Velhice e corpo são termos de difícil definição. As pessoas não sabem definir corpo, porque não têm o hábito de fazê-lo, nem de pensá-lo, e também não sabem definir velhice, face à heterogeneidade e complexidade do processo. Entretanto, uma coisa pode ser depreendida através de qualquer explicação que seja tentada para ambos, é a visão biologicizada que se impõe para a sua compreensão. O corpo é compreendido como um conjunto de órgãos e funções, e a velhice, como as alterações que nele ocorrem. Diante de tantas mudanças que ocorrem no corpo com o envelhecimento, e que cada vez o afastam mais do corpo idealizado pela sociedade, cujo valor está no corpo jovem, belo e forte, é que nos questionamos quanto ao significado do corpo na velhice. Para tal, realizamos uma pesquisa junto aos idosos participantes do Projeto CELARI (ESEF/UFRGS), constando de entrevistas e observações. Na busca de significados o corpo se torna signo, se distingue de um fenômeno que diz respeito a uma composição biológica, e passa a referir-se a um conjunto representativo mental ao qual o sujeito referencia a sua realidade de corpo, e é através do caminho hermenêutico que alcançamos a interpretação O homem já foi espírito e alma em oposição ao corpo, o que reservava espaço privilegiado para a velhice que sabia cultivá-lo; já foi razão, abrindo espaço para a modernidade que ressaltou a inteligência e subtraiu o lugar dos velhos, o corpo já foi máquina, a qual se desgasta com o tempo, sugerindo que seja isto o que acontece com o corpo envelhecido, e agora ele é mais do que nunca aparência que deve ser conquistada a qualquer custo, ao mesmo tempo em que, na era da comunicação, ele é o elemento de ligação, então corpo é uma forma de relacionar-se e aí está o espaço reaberto para o corpo envelhecido, aquele que engendra relações. Por isso o significado do corpo na velhice não está no que ele é, mas no que ele representa, ele exalta a vida e suas inúmeras possibilidades, mas ao mesmo tempo proclama a finitude existencial.

Embora a transexualidade venha provocando muitos debates por parte de jornalistas, de cientistas de várias áreas e do público em geral, o universo dos transexuais é ainda bastante desconhecido e confundido freqüentemente com o da homossexualidade e de outras modalidades trans. O presente estudo visa apresentar uma abordagem antropológica sobre a transexualidade trabalhando, simultaneamente, com transexuais pré e pós-operatórios e examinando duas das principais esferas que influenciam diretamente a situação dos transexuais: a médica e a jurídica. A esfera médica tem a atribuição de definir o “verdadeiro transexual”, fazendo o diagnóstico diferencial com outras “patologias”, a fim de assegurar a correta indicação para a cirurgia de troca de sexo, e a esfera jurídica tem a atribuição de reclassificar o sexo do transexual no âmbito da sociedade. A pesquisa analisa as representações que os transexuais têm do seu corpo, da sua sexualidade e da sua identidade, bem como a forma com que se percebem e são percebidos em suas famílias e no seu grupo social. Aborda, ainda, a visão que os transexuais têm da mudança de sexo, bem como os efeitos deste processo sobre suas vidas. Assim, esta dissertação estabelece uma possibilidade de se aprimorar o diálogo intensificado nos últimos anos entre o sistema de saúde, o sistema jurídico e os próprios transexuais.

A vertente feminina do fisiculturismo despontou nos anos 1980. Desde aquela época, vem se constituindo, afirmando e atualizando a produção dessa modalidade, que se multiplica e se reinventa para manter-se viva e pulsante no campo esportivo. Instrumentalizada pelos Estudos Feministas, Estudos de Gênero e Estudos Culturais, interessou-me analisar discursos produzidos no interior do fisiculturismo acerca da produção dos corpos das atletas, atentando para as representações construídas sobre suas arquiteturas corporais. A fim de concretizar esta investigação, produzi fontes de pesquisa na forma de textos e imagens colhidos em diferentes artefatos culturais, analisando-os inspirada na perspectiva proposta pela análise de discurso foucaultiana. Assim, aponto no passado e no presente as condições de emergência do músculo espetáculo, assinalando a posição de sujeito ocupada pelas mulheres nesse cenário. Analiso discursos que produziram conexões entre a matematização do músculo e os ajustes produzidos entre os corpos femininos e o campo esportivo, apontando as diferentes arquiteturas corporais buscadas nessas disputas, nas quatro modalidades que compõem o fisiculturismo feminino, a saber: physique/culturismo, figure/body fitness, fitness/miss fitness, toned figure/wellness. Destaco os modos como as atletas gerenciam o seu cotidiano para marcar nos seus corpos as exigências desse esporte, descrevendo as formas de exibir os corpos femininos nas competições. Por fim, examino o forte investimento que as atletas fazem para representar em seus corpos uma dada feminilidade e indico que seus corpos produzem feminilidades no plural. Produzir essa escultura de enunciados e organizá-los de modo a fazer sentido e ter certa coerência foi para mim o grande desafio desta tese. / Bodybuilding emerged in the 80's, and since then the production of this modality has been constituted, affirmed, and updated. It has both multiplied and reinvented itself to keep alive and pulsing in the sports field. Using tools from Feminist Studies, Gender Studies and Cultural Studies, I have been interested in analyzing discourses produced in bodybuilding about the production of bodies of female athletes, regarding the representations constructed about their body architectures. In order to do so, I have produced research sources in the form of texts and images collected from different cultural artifacts, analyzing them according to the Foucauldian discourse analysis. I have pointed out, both in the past and in the present, the conditions of emergence of "show" muscles, highlighting the subject position occupied by women in this scenery. I have analyzed discourses that have produced connections between the measurement of muscles and the adjustments produced between female bodies and the sports field, pointing out different body architectures desired in those competitions, in four modalities: physique, figure/body fitness, fitness/miss fitness, and toned figure/wellness. I have also highlighted the way the athletes manage their daily lives to signal in their bodies the sport requirements, describing the ways female bodies are shown in the competitions. I have examined the great investments made by athletes to represent certain femininity in their bodies, and I have pointed out that these bodies produce multiple femininities. Producing this sculpture of utterances and organizing them so that they can make sense and have certain coherence has been the great challenge of this thesis.

Submitted by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-05-15T09:32:22Z No. of bitstreams: 1 PERCOGRAFIAS.pdf: 8016697 bytes, checksum: 8ac41782662570dc170b94503cf7ede1 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-05-15T09:32:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PERCOGRAFIAS.pdf: 8016697 bytes, checksum: 8ac41782662570dc170b94503cf7ede1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-15T09:32:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PERCOGRAFIAS.pdf: 8016697 bytes, checksum: 8ac41782662570dc170b94503cf7ede1 (MD5) / À luz das experiências sobre o conteúdo primordial do imaginário e da imagem como devaneio, esta pesquisa compreende na poética do caminhar, um território de criação norteado pela possibilidade matérica oriunda desse acontecimento. Ao retomar elementos primordiais da natureza humana, tendo como princípio metodológico o retorno à experiência, por meio da contemplação, a presente pesquisa estabelece relações entre palavra-imagem-paisagem, a fim de tangenciar as fronteiras simbólicas que delineiam a construção da presente poética. / In the light of experience on a primary act of imagination, and image as a daydream, this research understands the act of walking as a visual poetic, an artistic practice, a territory of creation, guided by the possibility of materialization of ideas that arises throughout this event. By returning to the primordial elements of human nature, based on experience as the methodological principles, through contemplation, this research establishes relationships between word-image-landscape, in order to tangent the symbolic boundaries that delineate the construction of this poetic.

Submitted by Alexsandro Ribeiro (alexrabaioli@hotmail.com) on 2017-08-18T04:03:10Z No. of bitstreams: 1 ALEXSANDRO RABAIOLI- DISSERTAÇÃO VERSÃO FINAL.pdf: 2931331 bytes, checksum: 5232c151695fbd159c2254790be1e8e5 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barroso (pbarroso@ufba.br) on 2017-08-18T12:29:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ALEXSANDRO RABAIOLI- DISSERTAÇÃO VERSÃO FINAL.pdf: 2931331 bytes, checksum: 5232c151695fbd159c2254790be1e8e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-18T12:29:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ALEXSANDRO RABAIOLI- DISSERTAÇÃO VERSÃO FINAL.pdf: 2931331 bytes, checksum: 5232c151695fbd159c2254790be1e8e5 (MD5) / Fundação de Amparo á Pesquisa do Estado da Bahia / A imagem corporal (IC) parte da perspectiva das múltiplas óticas, processo em constante transformação, singular, indivisível e complexa, por refletir histórias de vida e trajetória de um corpo, estruturada numa relação intrínseca com as percepções existenciais no mundo a cada instante. A história das pessoas se confunde com a história de nossas experiências perceptivas, englobando aspectos fisiológicos, afetivos e sociais. Diante desse contexto, o objetivo dessa dissertação de mestrado foi compreender como se constrói cotidianamente a (in) satisfação com a IC dos estudantes universitários da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia do Centro de Formação de Professores. Para a realização desse estudo optou-se pela pesquisa na área das Ciências Sociais com enfoque na abordagem fenomenológica de cunho Etnometodológico, nesta perspectiva, busca se mostrar e esclarecer o que é dado, ou seja, de proporcionar uma descrição direta da experiência, tal como ela é. O objeto para o conhecimento nessa proposta metodológica não é o sujeito nem o mundo, mas o mundo enquanto é vivido pelo sujeito. Além disso, contribuições da entrevista compreensiva e em profundidade foram utilizadas, nessa perspectiva as análises necessitam de um estudo que leve em conta as concepções teóricas, a escuta dos atores da pesquisa e as impressões do pesquisador, formando uma tríade do conhecimento que dialogam entre si. O estudo foi composto por quatro estudantes (dois de cada gênero) dos cursos de graduação da respectiva universidade (Física, Pedagogia, Química e Educação Física). Os resultados apontam que a insatisfação com a IC é evidenciado nos estudantes desde a Educação Básica se prolongando até o Ensino Superior. Dentre as principais causas de constrangimento estão as críticas em relação às características físicas (orelha, cabelo, magreza e excesso de peso) e deve se observar que tal situação gera impactos negativos no desempenho acadêmico e na interação com os colegas, por outro lado, a satisfação com a IC ajuda no desempenho acadêmico e nas relações sociais. As brincadeiras de “mau gosto”, a discriminação e o racismo velado, atingem fortemente a auto-estima dos acadêmicos. Dois sentidos foram atribuídos pelos estudantes no que se refere à influência que a Universidade exerce/exerceu sobre a (in) satisfação com a IC. Para uns a Universidade não alterou a percepção da IC ao longo do percurso acadêmico, para outros, esta vivência universitária trouxe mudanças significativas em sua percepção da IC e neste cenário é criada uma Etnometodologia dos corpos. A todo instante, esses jovens discentes criam estratégias para se inserir na Universidade, serem aceitos e respeitados nas suas singularidades, apropriando-se de modos de ser e fazer intencionalizados, que o colocam na condição de atores sociais pensantes, reflexivos, críticos de suas realidades acadêmicas e de seus corpos. / The body image (BI) is based on the perspective of the multiple optics, a process that is constantly changing, singular, indivisible and complex, reflecting the life and trajectory of a body, structured in an intrinsic relation with existential perceptions in the world at every moment. The history of people is confused with the history of our perceptive experiences, encompassing physiological, affective and social aspects. In view of this context, the objective of this master's dissertation was to understand how the (in) satisfaction with the (BI) of the university students of the Federal University of Recôncavo da Bahia from the Teacher Training Center is built on a daily basis. In order to carry out this study, we opted for research in the area of Social Sciences with a focus on the phenomenological approach of Etnomethodological, in this perspective, seeks to show and clarify what is given, that is, to provide a direct description of the experience, such as it is. The object for the knowledge in this methodological proposal is not the subject nor the world, but the world as it is lived by the subject. In addition, contributions from the comprehensive and in depth interview were used, in this perspective the analyzes need a study that takes into account the theoretical conceptions, the listener of the research actors and the impressions of the researcher, forming a triad of the knowledge that they dialogue with each other. The study was carried out by four students (two of each gender), two undergraduate courses in higher education (Physics, Pedagogy, Chemistry and Physical Education). The results indicate that the dissatisfaction with (BI) is evidenced in students from Basic Education extending to Higher Education. Among the main causes of embarrassment are the criticisms regarding physical characteristics (ear, hair, thinness and overweight) and it should be noted that this situation generates negative impacts on academic performance and interaction with colleagues, on the other hand, satisfaction with (BI) helps in academic performance and social relationships. The "bad taste" jokes, discrimination and veiled racism, strongly affect the self- esteem of academics. Two senses were attributed by the students regarding the influence that the University exerts / exerted on the (in) satisfaction with the (BI). For some people the University did not change the perception of (BI) along the academic course, for others this university experience brought significant changes in their perception of (BI) and in this scenario is created an Etnomethodology of the bodies. At all times, these young students create strategies to join the University, to be accepted and respected in their singularities by appropriating intentional ways of being and doing that put them in the condition of a social actor thinking, reflective, critical of their academic reality and bodies.

Submitted by Diana Alves (ppgdancaufba.adm@gmail.com) on 2013-01-15T14:56:55Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO BIANCA SIMÕES.WORD.pdf: 2699938 bytes, checksum: 44f794224157f44ba3006003ac51ac6b (MD5) / Made available in DSpace on 2013-01-15T14:56:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO BIANCA SIMÕES.WORD.pdf: 2699938 bytes, checksum: 44f794224157f44ba3006003ac51ac6b (MD5) / FAPESB / Esta dissertação tem como objetivo investigar o processo de hibridização que vem ocorrendo entre os campos artísticos da dança e do circo na cena contemporânea, apoiando-se, principalmente, em estudos realizados nas áreas da Teoria do Corpomídia e do Hibridismo Cultural. Não ignorando que relações entre as duas áreas já existiam em outros períodos históricos, mas, interessados no diálogo entretecido entre estes campos na atualidade, trazemos como campo de observação para a pesquisa duas companhias brasileiras atuais, sendo elas a Companhia Picolino de Artes do Circo (BA) e a Cia Dani Lima (RJ), de dança. O recorte investigativo de tal fenômeno se dá a partir da pesquisa bibliográfica e análise de entrevistas realizadas com integrantes/fundadores dessas duas companhias a respeito de seus processos criativos, assim como da análise videográfica de dois espetáculos eleitos: Cenascotidianas@cir.pic.com, da companhia Picolino, e Vaidade, da Cia Dani Lima. Partindo do questionamento de como tais propostas artísticas constroem e problematizam relações entre dança e circo, considerando suas linguagens específicas, surgem novos tópicos de interesse da pesquisa, como, por exemplo, os entendimentos de corpo presentes nas propostas artísticas eleitas e as transformações que se dão tanto no corpo como nos campos em questão decorrentes do diálogo dança/circo vivenciado nessas companhias.

Submitted by Diana Alves (ppgdancaufba.adm@gmail.com) on 2013-01-25T12:39:33Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Corpos que Dançam Aprendem - Clotildes Cazé.pdf: 1111211 bytes, checksum: f5963ee3ce7e724a3fac5362d2147fb0 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-01-25T12:39:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Corpos que Dançam Aprendem - Clotildes Cazé.pdf: 1111211 bytes, checksum: f5963ee3ce7e724a3fac5362d2147fb0 (MD5) / A autora trata do espaço da dança em escolas de ensino básico da DIREC 1 A e DIREC 1 B na rede pública Estadual na cidade de Salvador/BA; buscou verificar se a dança tem ocupado o espaço preconizado Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional LDB nº. 9.394/96 e pelos Parâmetros Curriculares Nacionais/1998. Realizou-se um estudo de caráter diagnóstico a partir do mapeamento da DIREC 1 A e DIREC 1 B buscando identificar as escolas públicas que contemplam a dança no currículo; visitação às escolas selecionadas a partir de dados fornecidos pela Secretaria de Educação do Estado. Traz um entendimento de dança como uma ação cognitiva do corpo, linguagem artística e educacional que constrói conhecimento; sendo também uma atitude ética, estética e política. Para referenciar a pesquisa busca-se o diálogo com autores como Katz (2005), Greiner (2005) e Vieira (2006), que percebem a dança como um sistema complexo em uma visão coevolutiva que se organiza nas trocas entre corpo e ambiente. Llinás (2002) e Lakoff e Johnson (1999) ratificam a importância do movimento como ignição deste processo de construção do conhecimento, enfatizando a sua ação no desenvolvimento dos processos cognitivos superiores. Para pensar a Dança na escola, Barreto (2007), Marques (2007), Morandi e Strazzacappa (2006) trazem suas contribuições para discutir quais as possibilidades de interações neste espaço de construção do conhecimento. Alves (2005, 2007), Duarte Jr (1988), Freire (1996), Morin (2006) e Ranciére (2005) trazem idéias específicas para pensar educação na sociedade contemporânea. Além destes autores, o texto da LDB nº. 9.394/96 e os Parâmetros Curriculares Nacionais/1998 também se fazem presente na construção dos argumentos da pesquisa. Os resultados indicam que a Dança não está presente na disciplina Arte em escolas públicas estaduais de Salvador/BA demonstrando que a proposta dos Parâmetros Curriculares Nacionais/1998 não tem sido observada. Foi constatado que a Dança tem sido proposta em forma de projetos, para um número limitado de educandos em poucas escolas da rede estadual como atividade extracurricular. A partir destes dados, percebe-se que a dança não tem ocupado o seu espaço de possibilidades de construção do conhecimento no ensino básico na rede pública estadual da cidade de Salvador/Bahia; também não tem sido entendida como ação cognitiva do corpo, linguagem artística e educacional, e nem como uma atitude ética, estética e política. / PROGRAMA DE PÓS GRADUAÇÃO EM DANÇA- ESCOLA DE DANÇA

130f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-03-21T11:25:41Z No. of bitstreams: 1 CinthiaComSeg.pdf: 980354 bytes, checksum: 29496baf48fa48160305fe415b48ebd9 (MD5) / Approved for entry into archive by Valdinéia Ferreira(neiabf@ufba.br) on 2013-03-21T14:21:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CinthiaComSeg.pdf: 980354 bytes, checksum: 29496baf48fa48160305fe415b48ebd9 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-03-21T14:21:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CinthiaComSeg.pdf: 980354 bytes, checksum: 29496baf48fa48160305fe415b48ebd9 (MD5) Previous issue date: 2008 / Este trabalho é resultado de uma primeira tentativa de sistematização do processo de criação da obra Corpo Desconhecido, o qual teve início em 2002 e vem sendo desenvolvido até hoje. Corpo Desconhecido é uma pesquisa artística na área da dança, a qual se configura numa obra cênica que acontece no meu corpo, mas que é concebida em colaboração com outros artistas. O processo criativo nasceu da crise instalada em meu corpo, insatisfeito com minha dança e com as formas que ela produzia, e delineou-se pelo processo de re-integração do que até então estava apartado: corpo e mente, razão e emoção, corpo e ambiente, vida e arte. Corpo Desconhecido acontece na ausência do passo de dança, no momento anterior à intenção consciente do movimento, por meio de micromovimentos, quase invisíveis ao olhar. A dissertação foi estruturada a partir das três questões que nortearam todo o processo criativo de Corpo Desconhecido - qual a construção do corpo?, qual o modo do corpo operar em cena? e qual o conteúdo encarnado?, associadas a duas referências fundamentais deste processo - transformação e integração. No capítulo I são estudadas as implicações teóricas dos temas acima; no capítulo II são descritas as práticas vivenciadas ao longo de todo o processo de criação e que dão suporte à construção do corpo, ao modo do corpo operar em cena e ao conteúdo da obra. No capítulo III delineia-se uma possível metodologia a partir das dinâmicas das relações de colaboração entre os artistas que compõem a equipe de trabalho e também é descrita a cena, em si, sob o ponto de vista da minha experiência enquanto performer. O intuito desta dissertação, além da sua contribuição com o processo de criação desta obra, é demonstrar que a criação de uma nova dança implica na revisão e atualização dos padrões existentes que configuram o corpo e a dança conhecidos. / Salvador

111f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-03-20T18:00:29Z No. of bitstreams: 1 AntonioSeg.pdf: 1112619 bytes, checksum: 37867349faf4e2d4c9ddd3c79a4fc29e (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-03-23T14:34:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AntonioSeg.pdf: 1112619 bytes, checksum: 37867349faf4e2d4c9ddd3c79a4fc29e (MD5) / Made available in DSpace on 2013-03-23T14:34:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AntonioSeg.pdf: 1112619 bytes, checksum: 37867349faf4e2d4c9ddd3c79a4fc29e (MD5) Previous issue date: 2006 / Sistema Laban/Bartenieff na Formação do Ator Contemporâneo. Para tanto, utiliza-se, além de estudos acerca deste Sistema, feitos por pesquisadores em diferentes áreas, teorias e práticas como a Educação Somática e a abordagem intitulada Movimento Genuíno – afins e contribuintes para o entendimento dessa proposta. Como metodologia, utilizou-se além de pesquisa bibliográfica, três momentos práticoteóricos de investigação: com alunos em sala de aula, com quatro atrizes em sala de ensaio, e na criação e apresentação de um solo a partir do conto “O Grande Passeio” de Clarice Lispector. Cada um deles foi descrito, analisado e discutido mediante a Expressividade do ator e seu “corpo subjetivado”. Estratégias de abordagem desse Sistema junto a atores foram formuladas, respondendo a um dos objetivos específicos dessa investigação. Além de uma discussão acerca da contribuição desse Sistema ao intérprete cênico, através de um diálogo direto entre aplicações práticas e teóricas. Como última etapa desse processo, foi apresentado um resultado prático-solo com vistas a ressaltar uma das contribuições desta pesquisa que é aliar teoria e prática na construção de um conhecimento artístico. / Salvador

100 f.: il / Submitted by JURANDI DE SOUZA SILVA (jssufba@hotmail.com) on 2013-03-21T18:10:00Z No. of bitstreams: 1 dissertacaoadalbertoseg.pdf: 6674283 bytes, checksum: 2d206b39b94787c0b63ff9ed721ef63c (MD5) / Approved for entry into archive by Lêda Costa(lmrcosta@ufba.br) on 2013-04-18T12:30:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacaoadalbertoseg.pdf: 6674283 bytes, checksum: 2d206b39b94787c0b63ff9ed721ef63c (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-18T12:30:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacaoadalbertoseg.pdf: 6674283 bytes, checksum: 2d206b39b94787c0b63ff9ed721ef63c (MD5) Previous issue date: 2003 / Esta dissertação trata do relato reflexivo da pesquisa desenvolvida pelo autor, no Mestrado em Artes Visuais, área de concentração: Processos Criativos, realizada entre janeiro de 2002 e novembro de 2003, cujo objeto de investigação refere-se ao próprio fazer artístico do autor. Os objetivos da pesquisa foram: investigar o corpo como tema, nas suas diversas problemáticas, sua representação expressiva através da marca subjetiva do desenho e a integração das técnicas de impressão com outras linguagens. São descritas as diversas fases, mostrando o desenvolvimento da pesquisa desde os trabalhos anteriores ao mestrado às imagens geradas a partir da infografia. O autor discorre sobre como a palavra foi inserida no seu processo criativo como elemento artístico visual. Tendo como gênese o desenho, descreve suas experiências com diversas técnicas de impressão, resultando na interpretação de gêneros e linguagens, e na produção de imagens híbridas e recodificadas que fundiram técnicas tradicionais às novas tecnologias. / Salvador