Submitted by Suemi Higuchi (suemi.higuchi@fgv.br) on 2009-07-30T18:32:08Z No. of bitstreams: 1 CPDOC2009SimoneRodriguesAmorim.pdf: 419637 bytes, checksum: a1c16e79a067f58e6454a94fceaedce7 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-07-30T18:37:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CPDOC2009SimoneRodriguesAmorim.pdf: 419637 bytes, checksum: a1c16e79a067f58e6454a94fceaedce7 (MD5) / Esta dissertação tem como tema central a vinculação do direito cultural na formulação da política pública de leitura do atual governo brasileiro. Analisa o conceito de cidadania/democracia cultural relacionando-o ao marco regulatório mundial de garantia dos direitos culturais como parte do escopo da cidadania em sociedades democráticas e apresenta, de forma detalhada, o Plano Nacional do Livro e da Leitura - PNLL. Demonstra, por meio das informações disponíveis sobre o retrato da leitura no Brasil, de que forma o PNLL responde às demandas culturais dos brasileiros, inserindo-os no mundo simbólico da leitura e investigando se os princípios de sua formulação levarão ao atendimento de suas metas propostas. Oferece como anexo uma parte da mencionada legislação internacional a fim de disponibilizar uma informação ampla sobre tais tratados.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-04-26T20:03:30Z No. of bitstreams: 1 KleytonJorgeCanuto_DISSERT.pdf: 5329704 bytes, checksum: 4b3dab981681f9b5ff1194b62edd1d4f (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-04-29T20:21:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 KleytonJorgeCanuto_DISSERT.pdf: 5329704 bytes, checksum: 4b3dab981681f9b5ff1194b62edd1d4f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-29T20:21:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 KleytonJorgeCanuto_DISSERT.pdf: 5329704 bytes, checksum: 4b3dab981681f9b5ff1194b62edd1d4f (MD5) Previous issue date: 2014-04-04 / O audiovisual paraibano produz muito mais do que entretenimento est?tico. Com a??es t?ticas e multifocais, empreende a constru??o de uma cena que vai muito mais al?m de criar sustentabilidade econ?mica do setor e alcan?a caracter?sticas cidad?s e potencialmente democr?ticas no campo cultural. Formado por v?rias entidades e indiv?duos que est?o conectados em rede e fazem uso dela para sua intercomunica??o e dissemina??o de informa??es junto ? sociedade. Levantando quest?es pertinentes ? ?rea e debatendo com o poder p?blico, o audiovisual paraibano, atrav?s dos seus prop?sitos e na sua forma de atuar pode se configurar como um movimento social. Esta pesquisa visa investigar as v?rias formas de atua??o do movimento audiovisual paraibano no campo da cidadania cultural e tem por objetivo geral analisar o uso de dispositivos midi?ticos digitais como ferramentas de articula??o e elabora??o de estrat?gias para suas pr?ticas sociais. Para tanto, balizaremos nossa pesquisa nas discuss?es te?ricas sobre sociedade civil e movimentos sociais (FESTA, 1986; BURGOS, 2007; MORAES, 2008; GOHN, 2010); m?dia independente e alternativa (DOWNING, 2002, 2010; RAMOS, 2005; PERUZZO, 2010); ciberespa?o (CASTELLS, 2003; WOLTON, 2007); comunica??o e socialidades (MAFFESOLI, 1998; MART?NBARBERO, 2006), cidadania cultural e sociocomunicativa (CHAU?, 1995; DUHRAM, 2004; BRAVO, 2009; CORTINA, 2010; MATA, 2010), al?m da descri??o do panorama atual do audiovisual paraibano e uma base metodol?gica pautada na etnografia digital, tendo como t?cnica a pesquisa explorat?ria, a observa??o participante e a entrevista de profundidade usando como refer?ncia os autores Velho (1994; 2012), Angrosino (2006), Amaral (2012), M?ximo (2010), Thiollent (2011), Travancas (2005) e Kozinets (2010).

A presente pesquisa trata de examinar uma política pública concebida no âmbito legislativo, na Câmara Municipal dos Vereadores do Município de São Paulo, entre 2001 e 2002, com expressiva participação juvenil e da sociedade civil. Originou a Lei 13.540/2003 e o Decreto 43.823/2003, que instituíram uma política pública por meio de um programa cultural batizado de Programa VAI, implantado a partir dos anos de 2004 na Secretaria Municipal de Cultura, na Gestão de Marta Suplicy. Em seus mais de dez anos de implantação, Programa VAI passou por tranformações importantes em seus métodos e execuções, em decorrência de seus gestores, metodologias compartilhadas entre eles e a comissão de seleção no decorrer da execução dos projetos. Dados estes que demonstram positivamente, um processo de implantação da política pública com efetiva participação dos contemplados e não contemplados no edital. O programa trouxe também outros aspectos externos ao curso de sua implantação, que são cruciais para compreender um arranjo possível da democracia cultural pelo viés do território, onde muitas populações das periferias paulistanas e cidades de fronteira das mesmas estão vivenciando processos da tão almejada cidadania cultural. A participação política dos jovens e também as ações intergeracionais são responsáveis pelas mobilizações e reivindicações relacionadas aos direitos culturais via pressões e diálogos com o Estado. Por fim, territórios complexos e reveladores se observados por meio do seu cotidiano, suas práticas culturais coletivas, em suas potências de deslocar a cartografia cultural da cidade, invertendo fluxos de poderes pelas ações afirmativas, artísticas, culturais e identitárias para garantirem o direito à cidade / This research examines a public policy conceived within the legislative body, at the Sao Paulo City Council, between 2001 and 2002, with significant participation of civil society, especially youth. This public policy originated the Law 13.540/2003 and the decree 43.823/2003, which instituted a cultural program named VAI, implemented in 2004 by the City Cultural Department during the mandate of Marta Suplicy. Over its ten years of implementation, the VAI program has undergone important transformations in its methods and executions, due to its different managers, and the methodologies theyve shared with the selection committee throughout the execution of selected projects. These transformations provide important information on management and monitoring of the program, revealing a qualitative and evolving process of this public policy. During the course of its implementation the program also brought up other external aspects that are crucial for understanding a possible arrangement of cultural democracy by the bias of the territory, where many populations from the peripheries of Sao Paulo\'s and its bordering cities are experiencing processes of this so desired cultural citizenship. The political participation of young people and also intergenerational actions are responsible for the mobilization and claims related to cultural rights via pressure and dialogues with the State. Finally, when observed from within their daily lives and own collective cultural practices, those are complex and revealing territories with power to displace the cultural cartography of the city, reversing power flows through affirmative artistic, cultural and identity actions to ensure the right to the city

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:42:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniele Prates.pdf: 16226221 bytes, checksum: f5093e90367e1f7c6cd9ba3d9a959de7 (MD5) Previous issue date: 2008-12-05 / The present research studies the cultural group of Mods from Curitiba, its name comes from England and means Modernism/Modism. We bring to discussion some cultural practices related to the identification processes of the Mods in Brazil, with a specific scene in Paraná state, visually and organized mainly in Curitiba. Our therical and methodolgical references was based on debates about post-modernity and the specificities of dynamic fluid and intercultural identities in the contemporary world, giving emphasis to the importance of cultural practices and apropriations as ways of expression, socialization and positions related to senses of belonging to groups. Senses and meanings that involve the constructions of speeches about the group itself and the way to see the daily reality and the relations with other cultural groups dialogues with the tension in virtual and presencial spaces of comunitary coexistance. Ideas of identitie, comunity, subjetivity, daily estetization, become keys to understand how these individuals develop their links with ideas and practices of cultural citizenship that happen related to consumption actions. In this research, the consumption acts are defined as a main aspect of the individuals’ actions to Express their identity and Mark their difference to the others. Our analysis shows dilemas, contradictions and ambiguities during the identification processes and cultural practices of the Mods from Curitiba. Mainly when they act in the virtual and presencial scenes, where the mediation of Technologies and products transform and pluralize the sense of belonging. Fluid cultural citizenship are created in these processes, due to contemporary practices that at the same time firm fixed identities and comunities and negotiate the fluidity, plasticity and fragility that are permanent in ways of expression and human relations in the game. So far, the Curitiba Mods, expressing themselves and getting along with other groups transform the meanings of those actions, mainly the consumption and cultural sociability ones, redefining – in a permanent way and even contradictory way – their practices and the border between individuals and groups. / A pesquisa aqui apresentada teve como tema de estudo o grupo cultural curitibano dos Mods, cujo termo, surgido na Inglaterra, significa Modernism/Modism. Problematizamos algumas das práticas culturais relacionadas aos processos de identificação dos Mods presentes no Brasil, com cena característica no Paraná, de maneira mais visível e organizada em Curitiba. Nosso referencial teóricometodológico foi construído em torno dos debates sobre a pós-modernidade e as especificidades da dinâmica fluida e intercultural das identidades na contemporaneidade, destacando a importância das práticas e das apropriações culturais como formas de expressão e socialização e de posicionamento sobre os sentidos de pertencimento aos grupos. Sentidos e significações que envolvem a construção do discurso sobre o próprio grupo, as maneiras de ver a realidade cotidiana e as relações dos outros grupos culturais, em diálogo e tensão nos espaços virtuais e presenciais de coexistência comunitária. Noções de identidade, comunidade, subjetividade, estetização do cotidiano tornam-se chaves para compreender como esses indivíduos promovem suas ligações com idéias e práticas de cidadanias culturais que acontecem em meio aos atos de consumo. Aqui definidos como um dos principais aspectos da ação desses sujeitos para expressarem sua identidade e marcarem sua diferenciação em relação aos outros. Nossa análise aponta dilemas, contradições e ambigüidades no desenrolar dos processos de identificação e das práticas culturais dos mods curitibanos. Sobretudo quando estes exercem suas identidades em cenas virtuais e presenciais em que a mediação de tecnologias e produtos culturais em circulação transformam e pluralizam os sentidos de pertencimento. Criam-se cidadanias culturais fluidas que se encontram, por um lado, entre práticas contemporâneas que, ao mesmo tempo, reafirmam identidades e comunidades fixas e negociam a fluidez, a plasticidade e a fragilidade permanente das formas de expressão e das relações humanas em jogo. Assim, os mods curitibanos, ao se expressarem e conviverem com outros grupos, transformam os significados desses atos, sobretudo os de consumo e sociabilidade cultural, redefinindo – permanentemente e mesmo à revelia de seus sujeitos – práticas e fronteiras entre sujeitos e grupos.

Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-06-11T22:33:02Z No. of bitstreams: 1 00000A6A.pdf: 3524242 bytes, checksum: 922479467d06fefba306785c73396c9e (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-11T22:33:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 00000A6A.pdf: 3524242 bytes, checksum: 922479467d06fefba306785c73396c9e (MD5) Previous issue date: 2014-01-21 / CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O objetivo principal desta pesquisa é investigar os processos comunicativos presenciais e digitais nas relações culturais/identitárias da comunidade CS POA (Couchsurfingem Porto Alegre) e as perspectivas que oferecem para a cidadania comunicativa e cultural, pensando nas marcas, mediações e interações da comunidade. Para dar conta da complexidade de nosso objeto, fazemos uma contextualização que envolve os processos transmidiáticos, de midiatização e de globalização, apresentando as redes sociais Couchsurfinge Facebook, a partir das quais CS POA constitui seu cenário digital, e a própria comunidade. Nossa pesquisa tem base em conceitos e teorias relativos às comunidades, às comunidades virtuais e às redes sociais, para entender uma comunidade configurada por cenários presenciais e digitais. Nossa base teórica também é constituída por teorias que tratam das apropriações, das mediações, da cultura, da identidade, da cultura da hospitalidade e da cidadania cultural e comunicativa. Nas estratégias metodológicas, trabalhamos uma combinação dos métodos etnográfico e netnográfico, cuja aproximação empírica contou com a realização de uma pesquisa exploratória. A pesquisa sistemática contou com a entrevista de oito membros da comunidade, com a elaboração de um diário de campo e com observações das interações presenciais e digitais de CS POA. Dentre os resultados obtidos, houve a constatação que marcas culturais gaúchas podem tanto potencializar a hospitalidade na comunidade quanto restringir pontualmente suas práticas cidadãs. As regras tácitas e explícitas da comunidade constituem aspectos de sua identidade e visam o respeito à diversidade dos sujeitos, embora haja subversões. As interações digitais muitas vezes convergem para um estímulo às interações presenciais entre os integrantes de CS POA. / Our research main objective is investigating how face and digital communication processes permeate cultural and identity relations of CS POA community (Couchsurfing’s community in Porto Alegre) and also investigating which prospects are offered by that processes for communicative and cultural citizenship: we are thinking about traces, mediations and community interactions. In order to cover our object complexity, our research context involves transmedia, globalization and mediatization processes, which also presents Couchsurfing and Facebook social networks, which constitute CS POA digital scene, and the community itself. Our research is based on conceptsand theories related to communities, virtual communities and social networks in order tounderstand a community which is configured by real and digital scenes. Our theoretical framework also consists in theories linked to appropriations, mediations, culture, identity, hospitality culture and communicative and cultural citizenship in order to analyze cultural traces that constitute that community and how the relations between social actors and alterities are. Methodology strategies permeated all research’s construction. We have used a combination between ethnographic and netnographic methods and our empirical approach included an exploratory research. In our systematic research we have interviewed eight community members, we have elaborated a diary and we have observed face and digital interactions in CS POA. We have found that cultural traces from Rio Grande do Sul can potentiate hospitality in that community, but also can restrict its citizen practices. Tacit and explicit rules constitute community identity aspects and aim to respect subjects diversity, although there are subversions. Digital interactions often converge to face interactions among CS POA members.

CABRAL, Sidarta Nogueira. A experiência de educação patrimonial no Grupo Enxame – O Mucuripe conta sua cultura a partir de suas juventudes. 135f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2016-11-14T12:35:08Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_sncabral.pdf: 1604944 bytes, checksum: d0618267317b05e2ff67cbe554ea2b83 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-11-14T12:52:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_sncabral.pdf: 1604944 bytes, checksum: d0618267317b05e2ff67cbe554ea2b83 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-14T12:52:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_sncabral.pdf: 1604944 bytes, checksum: d0618267317b05e2ff67cbe554ea2b83 (MD5) Previous issue date: 2016 / This project analyzes the experience of heritage education experienced by young people in the Projeto Enxame, a Non-Governmental Organization that operates in the coastal region of Grande Mucuripe, suburb of Fortaleza, Ceará. In 2011, the Enxame takes a course of Heritage Education, where twenty young people of community, between fifteen (15) and twenty-four (24) years old, had classes of material and immaterial heritage, memory and social musealization, during the course the young people researched the cultural production of Grande Mucuripe called Museum and Cultural Citizenship, in the end they assemble an exhibition focusing the Morro Santa Terezinha, Maceió River and Rua da Frente, as formerly was called the Beira-Mar Avenue, by the residents of the place, in general, people involved with fishery. Therefore, this paper discusses the role of heritage education, Looking for a youth perspective. This study has as theoretical foundation the narratives of symbolic maps (DIOGENES, 1998) together with the youth cultures (PAIS, 1993; DAYRELL, 2005; SPOSITO, 1993); and discusses experience and culture (FREIRE, 1981; LARAIA, 1989; GEERTZ, 1989; BRANDÃO, 1995; CANCLINI, 1997); in heritage education (GALZENARI, 2013; GONÇALVES, 2009; PESAVENTO, 2005; HORTA, 1999; CARSALADE, 2002). The methodology used is the oral history (LE GOFF, 2003; BURKE, 1992, 2008; ALBERTI, 2004), therefore, consist of a qualitative approach, which includes the production of knowledge of the culture circles to capture the groupthink of youth culture. Also, it is essential to seek the prospect (auto) biographical, in the context of oral history. As a result, it is intended to reflect on how the youth come to school and their culture, in the context of experiential Projeto Enxame, hence be deduced the look of Heritage Education in the formation of youth. / Esta dissertação analisa a experiência de educação patrimonial vivida pelos jovens do Projeto Enxame, ONG que atua na região litorânea do Grande Mucuripe, periferia de Fortaleza-Ceará. Recorta a formação em Educação Patrimonial vivida por vinte (20) jovens entre quinze (15) e vinte e quatro (24) anos, que realizou um levantamento sobre a produção cultural do Grande Mucuripe, denominada Museu e Cidadania Cultural, ao final do qual montou-se uma exposição focalizando o Morro Santa Terezinha, o Riacho Maceió e a Rua da Frente, antiga denominação da Avenida Beira-Mar. Compondo pesquisa que historia desde a vida dos antigos pescadores do lugar, que atuavam com a pesca artesanal, até a contemporaneidade e suas formas de vida e ocupação cultural, o presente trabalho discute a experiência juvenil, a partir dessa intervenção vivida como educação patrimonial e que configura a própria história do Grupo Enxame. Buscando a perspectiva das juventudes, este estudo mostra o saber experiencial, em seus processos de singularização nas histórias de vida de cada um do Grupo Enxame, entrelaçando a leitura que vão fazendo do bairro e suas formas de vida mutantes. Traz como fundamentação teórica as narrativas de mapas simbólicos (DIÓGENES, 1998), junto às culturas juvenis e aborda experiência e cultura em educação patrimonial (GALZENARI, 2013; GONÇALVES, 2009; PESAVENTO, 2005; HORTA, 1999; CARSALADE, 2002). A metodologia adotada é a História Oral (LE GOFF, 2003; BURKE, 1992, 2008; ALBERTI, 2004); portanto, constará de uma abordagem qualitativa, que compreende a produção de saber das entrevistas coletivas, aliado às Histórias de Vida e aos Diários da Pesquisa, como instrumentos da investigação. Como resultados viu-se que as identidades dos jovens que atuam com a arte como cultura se constituem, fundamentalmente, pelos processos de produção de saberes experienciais vividos. Constatou-se a potência da reflexão patrimonial como pauta de redescobertas do universo do bairro, que é trazido pelas mediações que as relações intergeracionais no trabalho cultural com o patrimônio podem proporcionar. Também se viu como opera uma formação em educação patrimonial, capaz de auxiliar o movimento de crítica da cultura, uma vez que tomamo-la como híbrida, complexa e em constante criação – mas também repleta de usurpações, que necessitam ser desveladas.

A presente pesquisa trata de examinar uma política pública concebida no âmbito legislativo, na Câmara Municipal dos Vereadores do Município de São Paulo, entre 2001 e 2002, com expressiva participação juvenil e da sociedade civil. Originou a Lei 13.540/2003 e o Decreto 43.823/2003, que instituíram uma política pública por meio de um programa cultural batizado de Programa VAI, implantado a partir dos anos de 2004 na Secretaria Municipal de Cultura, na Gestão de Marta Suplicy. Em seus mais de dez anos de implantação, Programa VAI passou por tranformações importantes em seus métodos e execuções, em decorrência de seus gestores, metodologias compartilhadas entre eles e a comissão de seleção no decorrer da execução dos projetos. Dados estes que demonstram positivamente, um processo de implantação da política pública com efetiva participação dos contemplados e não contemplados no edital. O programa trouxe também outros aspectos externos ao curso de sua implantação, que são cruciais para compreender um arranjo possível da democracia cultural pelo viés do território, onde muitas populações das periferias paulistanas e cidades de fronteira das mesmas estão vivenciando processos da tão almejada cidadania cultural. A participação política dos jovens e também as ações intergeracionais são responsáveis pelas mobilizações e reivindicações relacionadas aos direitos culturais via pressões e diálogos com o Estado. Por fim, territórios complexos e reveladores se observados por meio do seu cotidiano, suas práticas culturais coletivas, em suas potências de deslocar a cartografia cultural da cidade, invertendo fluxos de poderes pelas ações afirmativas, artísticas, culturais e identitárias para garantirem o direito à cidade / This research examines a public policy conceived within the legislative body, at the Sao Paulo City Council, between 2001 and 2002, with significant participation of civil society, especially youth. This public policy originated the Law 13.540/2003 and the decree 43.823/2003, which instituted a cultural program named VAI, implemented in 2004 by the City Cultural Department during the mandate of Marta Suplicy. Over its ten years of implementation, the VAI program has undergone important transformations in its methods and executions, due to its different managers, and the methodologies theyve shared with the selection committee throughout the execution of selected projects. These transformations provide important information on management and monitoring of the program, revealing a qualitative and evolving process of this public policy. During the course of its implementation the program also brought up other external aspects that are crucial for understanding a possible arrangement of cultural democracy by the bias of the territory, where many populations from the peripheries of Sao Paulo\'s and its bordering cities are experiencing processes of this so desired cultural citizenship. The political participation of young people and also intergenerational actions are responsible for the mobilization and claims related to cultural rights via pressure and dialogues with the State. Finally, when observed from within their daily lives and own collective cultural practices, those are complex and revealing territories with power to displace the cultural cartography of the city, reversing power flows through affirmative artistic, cultural and identity actions to ensure the right to the city

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:52:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camilo Rogerio Lara Guimaraes.pdf: 3397543 bytes, checksum: 4843e11b3c1c72b8e1428c4d8152b970 (MD5) Previous issue date: 2010-11-18 / This dissertation covers the study of different project and management initiatives for the implementation of a municipal scope cultural policy, as well as the understanding of what they mean in the social and political contexts they fit in. The research was about the cultural policy conducted from 1993 to 2008 by the municipal public sector in Belo Horizonte, the capital city of Minas Gerais State. Its specific object covered the management bodies' actions responsible for the Municipal cultural area during the above period the Cultural Municipal Office and the Cultural Municipal Foundation. One searched to apprehend the relation between State and Culture through the analysis of the intervention strategies which gathered state institutional efforts and resources, as well as the economic and political interests underlying these strategies. In this sense, one considered, at first, the comprehension of the public dimensions of cultural policies, implementing them in contexts of tensions and conflicts, in which multiple significations and interests are at stake. Considering that the municipal cultural policy of Belo Horizonte is not characterized by a single directional profile, one points out the several political-cultural perspectives and actions that outlined cultural management implemented from the perspective of, on one side, the cultural and urban entrepreneurship , and on the other, cultural rights / Esta dissertação compreende o estudo dos diferentes projetos e agenciamento de iniciativas para implementação de uma política cultural no âmbito municipal, bem como da compreensão de suas significações nos contextos político-sociais em que se inserem. Tratou-se de pesquisa sobre a política cultural, que se estendeu de 1993 a 2008, encetada pelo poder público municipal na cidade de Belo Horizonte, capital do Estado de Minas Gerais. Seu objeto mais específico compreendeu a atuação dos órgãos gestores, responsáveis pela área cultural da Prefeitura Municipal, no período a Secretaria Municipal de Cultura, e a Fundação Municipal de Cultura. Buscou-se apreender a relação entre Estado e Cultura pela análise das estratégias de intervenção que aglutinou esforços, recursos institucionais estatais, e interesses políticos e econômicos subjacentes às estas estratégias. Nesta direção, partiu-se do entendimento das dimensões públicas de uma política cultural, inserindo-a num contexto de tensões e conflitos, em que se disputam interesses e significados múltiplos. Considerando-se que a política cultural municipal de Belo Horizonte não se caracteriza pelo perfil unidirecional, colocam-se em relevo as várias faces e ações político-culturais que delinearam uma gestão cultural, inserida, por um lado, na perspectiva do empreendedorismo urbano e cultural e, por outro, na perspectiva dos direitos culturais

Submitted by FLAVIO ANICETO (flavio.aniceto.produtor.cultural@gmail.com) on 2014-05-23T14:56:35Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO FLAVIO ANICETO DOS SANTOS FINAL 18.05.2014.pdf: 1128904 bytes, checksum: 49dacd3c3362f7b8453b840e45cdb402 (MD5) / Approved for entry into archive by Rafael Aguiar (rafael.aguiar@fgv.br) on 2014-05-29T17:53:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO FLAVIO ANICETO DOS SANTOS FINAL 18.05.2014.pdf: 1128904 bytes, checksum: 49dacd3c3362f7b8453b840e45cdb402 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2014-06-02T13:50:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO FLAVIO ANICETO DOS SANTOS FINAL 18.05.2014.pdf: 1128904 bytes, checksum: 49dacd3c3362f7b8453b840e45cdb402 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-02T13:51:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO FLAVIO ANICETO DOS SANTOS FINAL 18.05.2014.pdf: 1128904 bytes, checksum: 49dacd3c3362f7b8453b840e45cdb402 (MD5) Previous issue date: 2014-04-15 / This research focuses on the state of cultural performances in public forums in the city of Rio de Janeiro, referred to as Public Art, after the effects of the Street Artist Law from June 2012, which guarantees the free use of urban spaces for these artistic performers and officially recognizes them. Taking that into perspective, we propose a reflection on the possible contradictions between the cultural mediation we believe to be intrinsic to these movements and the institutionalization that comes from this law. The study of said mediation also intends to point out other forms of social integration found in the planning of cultural policies. The investigation's primary target was the professional clowns who perform in the streets, squares, parks, communities and other public forums in the city. / O presente trabalho analisou ações culturais em logradouros públicos do município do Rio de Janeiro, atualmente chamadas de Arte Pública, no contexto posterior a promulgação em junho de 2012 da Lei do Artista de Rua, que garante o uso livre do espaço urbano para as apresentações artísticas destes grupos e artistas e reconhece oficialmente estas manifestações. A partir deste quadro a pesquisa se propõe a refletir sobre as possíveis contradições entre a mediação cultural que acreditamos ser inerente a este segmento e a institucionalização decorrente desta lei. O estudo da mediação visou ainda pensar em outras formas de participação social no planejamento das políticas culturais. A investigação foi feita prioritariamente com palhaços profissionais que atuem nas ruas, praças, comunidades e outras áreas públicas do município.

Submitted by FABIANA DE OLIVEIRA MARTINS DA COSTA (fabiana@baluarteagencia.com.br) on 2012-07-20T00:27:04Z No. of bitstreams: 1 Tese Final_Arquivada.pdf: 2457220 bytes, checksum: 4e0364339954d0dbba7cf49aef818f5e (MD5) / Approved for entry into archive by Rafael Aguiar (rafael.aguiar@fgv.br) on 2012-10-05T19:50:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Final_Arquivada.pdf: 2457220 bytes, checksum: 4e0364339954d0dbba7cf49aef818f5e (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2012-10-08T13:47:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Final_Arquivada.pdf: 2457220 bytes, checksum: 4e0364339954d0dbba7cf49aef818f5e (MD5) / Made available in DSpace on 2012-10-08T13:47:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Final_Arquivada.pdf: 2457220 bytes, checksum: 4e0364339954d0dbba7cf49aef818f5e (MD5) Previous issue date: 2012-03-30 / This research regards the experience of performing a cultural project, based on the analysis of the Cultural Production 3 Ps. The paper presents an account of the backstages, since the project planning up to its evaluation, bringing a critical reflection on the making of the cultural production and exploring issues related to access and cultural citizenship. The project analyzed here was sponsored through the Brazilian Federal Law of Cultural Incentive (Rouanet Law). The dynamic game of the cultural market here exposed presents a form of interaction between the Proponent, the Project Sponsor and the Public that serves as reference to comprehend the trajectory of a cultural project since its creation, going through its implementation and up to its finalization. Another aspect here explored, although yet less developed in the market, treats about the establishment of the bases for the evaluation of the social-cultural projects results achieved. / Esta pesquisa trata da experiência de realização de um projeto cultural, a partir da análise da dinâmica dos 3P´s da produção cultural. O trabalho apresenta um relato de bastidores desde o planejamento do projeto à sua avaliação, trazendo uma reflexão crítica acerca do fazer da produção cultural e explora questões sobre acesso e cidadania cultural. O projeto analisado foi patrocinado através da Lei Federal de Incentivo à Cultura (Lei Rouanet). O jogo dinâmico do mercado cultural aqui exposto apresenta uma forma de interação entre Proponente, Patrocinador e Público que serve de referência para a compreensão da trajetória de um projeto cultural desde sua criação, passando por sua implementação, até sua finalização. Outro aspecto aqui explorado, apesar de ainda pouco desenvolvido no mercado, trata do estabelecimento de bases para a avaliação de resultados de projetos sócio-culturais.