As Tecnologias de Informação e Comunicação (TIC) apresentam-se, no campo educacional, como instrumentos de proeminente importância para as práticas pedagógicas. Cabe ao estudo apresentado evidenciar as potencialidades das TIC, enquanto recursos catalisadores de aprendizagens significativas, que as tornam fomentadoras da comunicação oral dos aprendentes de PLNM. Atentando na importância que as práticas comunicativas orais têm para o aluno de PLNM, na medida em que a comunicação oral lhe possibilita uma maior facilidade a nível da sua integração social, bem como o exercício activo da cidadania, o docente de Português para estrangeiros deverá socorrer-se dos recursos tecnológicos que as sociedades contemporâneas disponibilizam. Desta forma, o professor poderá auxiliar o aprendente no seu processo de aprendizagem, tornando-o capaz de mobilizar os seus conhecimentos linguísticos, sociolinguísticos, pragmáticos e estratégicos, com vista a realizar actos comunicativos adequados a práticas diversificadas. Com vista a efectuar-se uma abordagem mais reflexiva e consistente sobre a relevância da integração das TIC na prática pedagógica, em particular no sentido de promover o incremento de competências a nível do domínio oral dos alunos de PLNM, o presente trabalho de carácter investigativo encontra-se estruturado em três capítulos. O primeiro capítulo é relativo à revisão da literatura atinente ao emprego das TIC no campo educacional e à importância da comunicação oral para os alunos de PLNM; o segundo capítulo concentra-se na exposição da metodologia investigativa adoptada e o terceiro apresenta algumas propostas pedagógico-didácticas, que valem não como modelo, mas como uma possibilidade a considerar.

A escola é um espaço para os alunos exercitarem os seus conhecimentos, nomeadamente a oralidade de uma língua estrangeira, cada vez mais importante no quotidiano. No sentido de saber se determinadas estratégias implementadas numa turma de Inglês de 10º ano e outra de Alemão de 12º ano motivam os alunos para uma participação oral voluntária nas aulas, fiz um estudo exploratório descritivo recorrendo ao uso de grelhas de observação e questionários. Após a análise de dados fiz um diagnóstico de participação dos alunos nas aulas e, posteriormente, registei as opiniões individuais sobre as suas participações orais. Efectuei uma investigação-acção em que coloquei estratégias em acção no sentido de motivar os alunos à participação oral voluntária na língua-alvo, verificando uma maior participação de uma forma geral. O uso de estratégias adequadas, de modo a motivar os alunos à sua participação oral voluntária nas aulas deverá constituir um recurso a ser usado pelos docentes, tendo sempre em conta as características dos discentes.

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Orientador: Luiza Helena da Silva Christov / Banca: Antonio Januzelli / Banca: Juliana Jardim Barboza / Resumo: Esta é uma pesquisa sobre a experiência do encontro com o outro em situação dialógica: a conversa; inserida numa dimensão relacional na esfera da vida e da arte, numa perspectiva da estética relacional - teoria do crítico Nicolas Bourriaud, em torno da palavra experiência a partir de uma conversa com os filósofos Jorge Larrosa e Giorgio Agamben, para propor uma radicalização da experiência da conversa como obra da efemeridade (a obraencontro) e como possibilidade de experiência com qualidade estética, no sentido de fazer e falar sobre aquilo que se vive com sentido e significado. Tendo como objeto algumas práticas de conversas e a produção de uma escrita literária como registro narrativo destas experiências, realizadas por um pequeno grupo de pessoas, entre estas, estudantes de teatro, graduandos em História, graduados em Turismo, atores; a partir de encontros nas ruas da cidade de São Paulo, nos anos de 2013 a 2015. Estas ações foram propostas a partir de dinâmicas de encontros entre pessoas que não se conheciam para verificar que narrativas estas conversas podiam gerar. Que experiências foram transformadas em palavras? / Resumen: Esta és una investigación sobre la experiencia del encuentro con el outro en situación dialogica: la conversación; insertada en una dimensión relacional - teoría del crítico Nicolas Bourriaud, en torno a la palabra experiencia a partir de una conversación con los filósofos Jorge Larrosa y Giorgio Agamben, para proponer una radicalização de la experiência de la conversación como obra de la efemeridade (la obraencuentro) y como posibilidad de experiencia con calidad estética, en el sentido de hacer y hablar sobre aquello que se vive con sentido y significado. Teniendo como objeto algunas prácticas de conversiacónes y la producción de una escritura literaria como registro narrativo de estas experiências, realizadas por un pequeño grupo de personas, entre estas, estudiantes de teatro, graduandos en Historia, graduados en Turismo, actores; a partir de encuentros en las calles de la ciudad de São Paulo, los años de 2013 a 2015. Estas acciones fueron propuestas a partir de dinámicas de encuentros entre personas que no se conocían para verificar que narrativas estas conversaciones podían generar. Que experiencias fueron transformadas en palavras? / Mestre

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Comunicação, 2016. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2016-06-01T12:28:29Z No. of bitstreams: 1 2016_AlanSantosOliveira.pdf: 1667820 bytes, checksum: c97eff83dae95b8caf024a499a559246 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-06-15T19:23:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_AlanSantosOliveira.pdf: 1667820 bytes, checksum: c97eff83dae95b8caf024a499a559246 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-15T19:23:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_AlanSantosOliveira.pdf: 1667820 bytes, checksum: c97eff83dae95b8caf024a499a559246 (MD5) / Nesta pesquisa, versaremos sobre a circulação dos provérbios pela oralidade e escrita, em formas orais, escritas, imagéticas e imaginárias, desde as sociedades africanas ao contexto da diáspora em países como o Brasil e o Haiti. Percebemos que os provérbios africanos têm significados múltiplos para além de conselhos e orientações. Eles podem ser verificados em objetos de arte, escritas, cantigas, louvações, imagens e imaginários literários como suporte de mensagem ou como influência para a criação estética e artística. Para falar sobre os provérbios como um instrumento de fluxo na Comunicação, tivemos a necessidade de realizar uma pesquisa direcionada ao passado, sem a preocupação de uma forma linear, baseado em um provérbio-símbolo, sankofa, que significa: “nunca é tarde para voltar e apanhar o que ficou atrás”. Sankofa nos ensina a sabedoria de olhar para trás, buscar algo que foi ignorado ou esquecido. É uma forma de recolher no passado, trazer ao presente e construir o futuro, tal como Janus, o Deus das mudanças e transições da mitologia romana, que aqui buscamos em uma perspectiva africana. Este é um trabalho de compreensão sobre os provérbios, e nesta travessia, unimos a Comunicação, pela estética, ao conjunto de observação da Paremiologia, a disciplina que estuda os provérbios e recursos fraseológicos e do estudo de imagens e imaginários literários. _______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / In this research, we study the circulation of African proverbs by oral and written means, in imagetic and imaginary forms, from African societies to the diaspora context in countries such as Brazil and Haiti. We realize that the African proverbs have multiple meanings, not intended only for advice and guidance. They can be seen in works of art, writing, music, praise, literary imagination and images as a support for a message or as an influence for aesthetics and artistic creation. To talk about proverbs as a communication flow instrument, we had the need for an inquiry directed to the past, but without the desire to follow a linear procedure, basing in a proverb-symbol, sankofa, which means: "it's never too late to go back and take what was behind". Sankofa teaches us the wisdom to look at the past and bring something that was ignored, forgotten, for the present in order to build the future, like Janus, the Roman god of change and transitions, whom we seek here in a African perspective. This work aims to understand the proverbs and, on this journey, we joined the Communication - through the Aesthetics - and Paremiology - the discipline that studies the proverbs and phraseological resources.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente. / Made available in DSpace on 2012-10-17T17:55:01Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T16:07:26Z : No. of bitstreams: 1 180091.pdf: 4036479 bytes, checksum: fd5c4e1ee170faebf97ac6c15564151b (MD5) / Este estudo descreve sessões de orientação em que um casal com problemas conjugais e uma assistente social se encontram para falar sobre os problemas do casal, na Delegacia da Mulher de Florianópolis, Brasil. Seguindo perspectivas de estudos da fala em interação e métodos microetnográficos de pesquisa (Erickson & Shultz, 1981; Erickson, 1992), descrevo as principais atividades de fala (Gumperz, 1982) e realizações dos participantes no evento. Estas atividades-as falas mecânica, sobre o problema, de conselho e de acordo-foram identificadas pela análise dos modelos de participação (Goodwin, 1990) estabelecidos. É na fala sobre o problema que se realiza a tarefa interacional mais importante: a co-construção da vítima. Embora as ações dos participantes se orientem para a pauta institucional (Drew & Heritage, 1992) do encontro, suas realizações podem desafiar ordens sociais pré-existentes. A análise do trabalho de face (Goffman, 1967) em um dos modelos de participação da fala sobre o problema-a disputa mediada/tribunal-demonstra que os procedimentos de mediação não são suficientes para evitarem os danos às faces do marido e da esposa, já que tanto um quanto o outro geralmente usam trabalho de face agressivo: protegem a própria face ameaçando a do outro. Nesses casos, o trabalho de face se torna trabalho moral (Drew, 1998) e ganha a disputa aquele que melhor projeta um eu moralmente correto e vitimizado. Enfatizo o caráter interdisciplinar do presente trabalho, que espero possa ser útil aos estudos futuros sobre questões de vitimização, violência conjugal e interação.

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. / Made available in DSpace on 2012-10-17T05:34:33Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T23:32:13Z : No. of bitstreams: 1 137799.pdf: 698833 bytes, checksum: 524e7abf42ba0744a3ac36b17c2ed679 (MD5)

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. / Made available in DSpace on 2012-10-17T15:48:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 175455.pdf: 428595 bytes, checksum: 575ec40003e2c85e565adb6020df54b8 (MD5) / O objetivo deste estudo foi identificar as dificuldades de expressão lingüística ocorrentes na exposição oral dos professores de Educação Tecnológica. Buscou, também, detectar os desvios de sintaxe e o grau de intensidade desses desvios, bem como indicar soluções potenciais para o desenvolvimento de programas de treinamento e capacitação de docentes e propor mecanismos de superação dessas dificuldades. O referencial teórico aborda, em primeiro lugar, a Educação Tecnológica, contextualizando a tecnologia como elemento diferenciador no processo de aprendizagem, o papel que desempenha no universo da educação e a contribuição dos CEFETs; a seguir, Educação e Aprendizagem, enfocando a educação como um aprendizado permanente, os eixos básicos da educação e o desempenho do professor do futuro, bem como a comunicação e a aprendizagem; em terceiro lugar, a comunicação em seus conceitos, processos, propriedades e funções da linguagem. A fonte de dados foi o CEFET-PR, Instituição que se destaca na Educação Tecnológica. O instrumento de coleta de dados foi o questionário, acompanhado do procedimento de entrevistas gravadas. A amostra foi obtida de trinta professores ligados à área de Educação Tecnológica, que atuam em sala de aula. O resultado obtido no estudo identificou a percepção consciente das dificuldades de expressão lingüística assinaladas pelos entrevistados e as percepções inconscientes detectadas pelo pesquisador.

Dissertação(mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-graduação em Linguística / Made available in DSpace on 2012-10-23T16:04:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 261122.pdf: 6498821 bytes, checksum: 919135e3f18e94604279c3c4c2226896 (MD5) / A fala é um fator importante durante o processo de aprendizagem da escrita; a criança evoca as imagens articulatórias dos fonemas que ela ouve e dos que ela mesma produz, para fazer uma correta relação fonema/grafema. Um fenômeno bastante comum, tanto no período de aprendizagem da escrita quanto nas séries subseqüentes, são as trocas de letras na escrita. Algumas delas envolvem a grafia de consoantes plosivas e fricativas que se distinguem pelo traço de sonoridade (pares mínimos). Este trabalho analisa acusticamente a fala de crianças da 4ª série do Ensino Fundamental, que apresentam esse tipo de trocas na escrita, sem, no entanto apresentá-las na fala. Foram analisados segmentos plosivos e fricativos em diferentes contextos de tonicidade, diante das vogais [e], [o] e [a] e comparados informantes femininos e masculinos. Nesse estudo, a duração foi o parâmetro de análise escolhido: VOT para as consoantes plosivas e duração total do segmento para as fricativas. Foram analisados dois grupos: um composto por crianças que não apresentavam trocas do traço surdo/sonoro na escrita, denominado grupo controle; e outro, formado por crianças que as apresentavam, denominado grupo trocas. Os dados evidenciaram diferenças significativas entre meninas e meninos tanto no grupo controle quanto no grupo trocas. Também foram observadas diferenças significativas entre os dois grupos analisados controle e trocas na duração dos segmentos plosivos velares e alveolares não vozeados e fricativos labiais vozeados e palatais não vozeados. Em alguns dos dados analisados, foram observadas características acústicas não previstas pela literatura da área; tais características foram tratadas aqui como inadequações acústicas. Estas inadequações ocorreram em todas as consoantes analisadas e nos dois grupos pesquisados, porém mostraram-se muito mais freqüentes no grupo trocas. Foram realizados, ainda, testes perceptuais a partir de sílabas com e sem inadequações acústicas; os resultados desses testes mostraram que não há diferenças perceptuais entre o grupo controle e o trocas. Assim, há evidências de que a relação entre imprecisões articulatórias e as trocas na grafia dos segmentos plosivos e fricativos é positiva.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antrolopologia Social. / Made available in DSpace on 2012-10-24T04:51:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 249313.pdf: 2958381 bytes, checksum: 66511ae3f4cb549e9b1eb2e54d6de588 (MD5) / Esta tese trata do esforço dos Yanomami em comunicar-se com os não-índios partindo de suas próprias preocupações sobre o falar, e das estratégias utilizadas na ação política em um contexto que extrapola sua própria sociedade. Utilizando conceitos construídos inicialmente no campo da etnografia da fala e desenvolvidos pelos autores que se dedicaram ao estudo da performance e considerando a importância da fala e de suas elaboradas formas observadas entre os povos das terras baixas sul-americanas, e especialmente entre os Yanomami, apresenta a análise de um evento da fala num encontro formal e institucionalizado entre representantes indígenas, missionários, autoridades e profissionais de saúde. Também tem como objetivo, ao explorar uma entrevista sobre o aprendizado do português que resulta em um conjunto de narrativas de caráter autobiográfico, analisar o papel do intérprete e mediador indígena, procurando compreender como as competências comunicativas e os conhecimentos adquiridos durante seu relacionamento com não-índios são recontextualizados nas novas situações de diálogo interétnico. Nota-se o surgimento de novos gêneros de fala que combinam estilos tradicionais aos novos códigos e temas introduzidos pelo contato, constituindo-se em uma poderosa estratégia retórica utilizada com a finalidade de influenciar tanto índios quanto não-índios reunidos numa audiência heterogênea, almejando o uso ético e efetivo da palavra. This thesis addresses efforts by the Yanomami to communicate with outside society based on their own concerns about speech, as well as the political strategies they employ in a context going beyond that of their society. Utilizing concepts initially developed in the fields of ethnography of speaking and performance studies, this study addresses the importance of speech and elaborate forms of speech found among the peoples of lowland South America, and in particular the Yanomami, utilizing two main sources. First, it analyzes a speech event during a formal and institutional meeting of indigenous representatives, missionaries, authorities, and healthcare providers. Through the exploration of an interview about learning Portuguese that resulted in a series of autobiographical narratives, this thesis also analyzes the role of the indigenous interpreter and mediator. It further seeks to understand how communicative competency and knowledge acquired during relations with non-indigenous subjects are recontextualized in new situations of interethnic dialogue. The appearance of new speech genres that combine traditional styles with new codes and themes introduced through contact with outside society constitute a powerful rhetorical strategy used in order to influence both indigenous and non-indigenous actors in a mixed audience, aiming for an ethical and effective use of language.