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A arte contemporânea como conteúdo e fundamento para a prática do ensino de artes / The contemporary art as content and foundation for the art teaching practiceMarina Pereira de Menezes 26 March 2007 (has links)
A partir de uma análise das práticas desenvolvidas nas aulas de artes, este trabalho apresenta uma proposta de fundamentação para o ensino de artes articulada à arte contemporânea. Objetiva-se configurar uma prática escolar em artes mais reflexiva e investigativa, que valorize a experiência, a abertura, a complexidade e o aprofundamento no processo produtivo e cognitivo dos alunos. É com origem no reconhecimento e na análise das mudanças, das características e das questões da arte contemporânea, da cultura contemporânea e do ensino de artes que se formula a proposta na qual a pluralidade de processos, de poéticas e de experimentações são concepções que permeiam tanto a discussão sobre arte quanto a produção dos alunos e para a qual são necessárias novas posturas, objetivos e metodologias mais atentos ao momento contemporâneo. / Starting from an analysis of practices developed in art school classes, this work presents a proposal of a foundation for art teaching articulated with contemporary art. It objects to create an artistic scholar practice more reflexive and investigative, which valorizes experience, openness, complexity and deepness in the students cognitive and productive process. Its from the recognition and analysis of the changes, characteristics and questions of contemporary art that its formulated the proposal where plurality of processes, poetics and experimentations are conceptions that permeate both the discussion about art and the students production, for which are necessary new postures, objectives and methodologies more aware with the contemporarys time
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O ensino da Arte Contemporânea / Contemporary art teachingMaria Cristina Bosco 25 April 2011 (has links)
Este trabalho disserta sobre o ensino da arte contemporânea a partir de duas questões básicas: (1) por que se resiste ao ensino da arte atual, e (2) de que forma é possível exercê-lo. O tema proposto divide-se em cinco capítulos. O primeiro deles propõe uma reflexão sobre a união entre arte e educação, os valores resultantes dessa relação e seus objetivos. No segundo capítulo, são abordadas as heranças e as influências provenientes da Europa e da América do Norte, que contribuíram para a formação do ensino de arte no Brasil durante o período de 1816 a 1960. Em seguida, a pesquisa apresenta teorias contemporâneas do ensino da arte ainda sob a influência estrangeira, entre os anos 1960 e 1990. No Capítulo III, passamos aos fundamentos e conceitos de cultura e arte contemporânea para que, a partir deles, possamos entender o nosso tempo e a arte como pontos fundamentais para o pensamento do ensino de arte. O quarto capítulo traz, como exemplo de proposta curricular atual, o novo currículo de arte da Secretaria da Educação do Estado São Paulo para que, por meio de sua análise, possamos desenvolver uma reflexão sobre o ensino da arte contemporânea nas escolas formais. Essa reflexão é apresentada no quinto e último capítulo do presente estudo e não objetiva formular uma metodologia para o ensino de arte contemporânea, mas buscar aproximações e elaborar sugestões que possam auxiliar o educador de arte em sua prática de sala de aula. / This dissertation is a research study concerning teaching practices of Contemporary Art in Brazil and it was based on two major issues: (1) why is it that Art Professors still struggle when it comes to teaching Contemporary Art?, and (2) which are the teaching strategies to help them in their classroom practices? This theme has been divided into five chapters. The first chapter proposes some reflection concerning the association between education and art and looks at the values resulting from this union, as well as its main objectives. In the second chapter, we speak of the foreign heritage and influences from Europe and North America, which have contributed to the introduction of Art teaching in Brazilian schools, during the time between 1816 and 1960. Following that, this research presents the contemporary theories involved in the teaching practices of Art Education, still under foreign influence, between 1960 and 1990. In Chapter III, we move to the basics and concepts of Contemporary Culture and Contemporary Art in order to encourage better understanding of our present time and art, as the key point for deeper reflection on Art Education. The fourth chapter presents the content of the new Arts Curriculum of the Department of Education in the State of São Paulo, as a case study and example of current curriculum, so that, through its analysis, we could develop more thinking on current Contemporary Art teachings in formal schools. This reflection is presented in the fifth and last chapter of this study and does not aim to build a methodology for Contemporary Art teaching but to seek new approaches and offer suggestions which may encourage Art Professors in their classroom practices.
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O sujeito à deriva: um olhar psicanalítico sobre a perda da narrativa na cultura organizacional contemporânea / The man adrift: a psychoanalytic approach on the loss of narrative in contemporary organizational cultureDébora Ferreira Leite de Moraes 30 November 2015 (has links)
Tendo como pano de fundo as novas temporalidades do capitalismo flexível, que se assentam nas condições de curto prazo, de volatilidade, de flexibilidade e de impossibilidade de distinguir tempo-trabalho de tempo-livre, o presente estudo pretende destacar a grande dificuldade, para o sujeito, de construir uma narrativa coerente para sua vida, especialmente no campo do trabalho. A incredulidade dos grandes relatos (ou das metanarrativas), a perda da narrativa tradicional e uma espécie de miséria simbólica, abordadas nessa tese, a partir das considerações de Walter Benjamin, Richard Sennett e Sigmund Freud, foram condições sublinhadas como predicados da cultura contemporânea que ensejam consequências do ponto de vista psíquico. As diversas modalidades de sofrimento psíquico na atualidade apontam, em seu conjunto, para grandes dificuldades no plano da simbolização e essa característica nos endereça para o campo do traumático, conforme proposto pela teoria freudiana. Mas se, por um lado, pudemos encontrar condições potencialmente traumáticas a partir dos novos modos de regulação do trabalho na atualidade, por outro, foi possível pensar, como hipótese, que o sujeito imerso nas novas temporalidades e nas novas regras da cultura organizacional contemporânea, mas ainda ávido por buscar algum sentido na sua relação com o trabalho , procura por narrativas emprestadas, ainda que sejam fragmentadas e empobrecidas em sua dimensão simbólica. As peculiaridades desse comodato foram ponderadas a partir da consideração de alguns elementos do livro O Monge e o executivo uma história sobre a essência da liderança servidora. Pudemos examinar que a literatura prescritiva dos best-sellers de autoajuda tem fornecido, no âmbito dessa hipótese de empréstimo, novos modelos para o sujeito, especialmente no que concerne a uma ideologia de autocriação de si mesmo. Foi a partir desse contexto, que pudemos chegar à conclusão que o sujeito à deriva expressão cunhada com tanta precisão por Sennett , está alojado entre a onipotência e o desamparo / On the context of the new temporality of flexible capitalism, based on short-term conditions, volatility, flexibility and inability to distinguish working time from free-time, this study aims to highlight the enormous challenge for people today, that is, to build a coherent narrative for their lives, especially in the labor area. The unbelief of the grand narratives (or metanarratives), the loss of traditional narrative and a sort of symbolic misery, addressed in this thesis and based on the considerations of Walter Benjamin, Richard Sennett and Sigmund Freud, were conditions underlined as predicates of contemporary culture, thus triggering consequences on psychological scope. The various forms of psychological distress at the present time point, as a whole, to major difficulties in the symbolization; this feature directs us to the traumatic issue, as proposed by Freudian theory. Nevertheless, if we find on one hand potentially traumatic conditions from the new forms of labor regulation at the present time, on the other hand it is possible to hypothesize that today man - immersed in new temporalities and new rules of contemporary organizational culture but still eager to get some direction in their relations with work - search for \"borrowed narratives\", although fragmented and impoverished in its symbolic dimension. The peculiarities of this loan were considered from some elements of the book The Servant: A Simple Story about the True Essence of Leadership. We examine the prescriptive writing of this self-help best-seller literature under that loan hypothesis, new models for the man today, especially regarding a \"self-creation ideology.\" It was from this context that we come to the conclusion that the man adrift - coined so by Sennett - is set between omnipotence and helplessness
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[en] DANCER IN THE DARK: TRADITION AND RUPTURE IN THE CINEMA OF LARS VON TRIER / [pt] DANÇANDO NO ESCURO: TRADIÇÃO E RUPTURA NO CINEMA DE LARS VON TRIERJULIA MACHADO DE CARVALHO 30 November 2010 (has links)
[pt] A indústria cinematográfica tem na acentuada tipificação da linguagem uma
estratégia para a produção e comercialização dos filmes, o que promove numa
proliferação de clichês, determinando os lugares das imagens e de suas leituras.
Parte de uma cultura de massa presente em escala global, essas representações
valem-se das convenções e do ilusionismo dos efeitos técnicos para seduzir o
olhar do espectador e manter afastados os aspectos obscuros e misteriosos da
existência. Analisamos neste trabalho como o cineasta contemporâneo Lars von
Trier realiza uma leitura crítica dos clichês da cultura contemporânea em sua
própria cinematografia. No filme Dançando no Escuro (Dancer in the Dark,
2000), von Trier recorre à tradição da tragédia, do melodrama e do musical não
apenas como mero efeito estilístico, mas como estratégia para realizar um jogo
reflexivo. Promovendo, a cada filme, o movimento duplo de continuidade e
ruptura com as convenções, observamos como o cineasta herda a tradição do
cinema moderno e apresenta em seu estilo cinematográfico profundas afinidades
com o também dinamarquês Carl Th. Dreyer, em sua busca por criar vida na tela. / [en] The movie industry has evolved a standardised visual strategy for film
production and marketing, which promotes a proliferation of clichés, determining
the use of the known images and their respective readings. Part of a mass culture
that is present in a global scale, these representations are attached to the
conventions and illusionism of cinema through technical effects to seduce the
viewer s gaze and keep out the dark and mysterious aspects of life. We analyze in
this work how the contemporary filmmaker Lars von Trier performs his critical
reading of the clichés of contemporary culture in his own films. In the film
Dancer in the Dark (2000), von Trier uses the tradition of tragedy, melodrama and
musical not as a mere stylistic effect, but as a strategy to make a reflexive game.
Promoting in each movie the double movement of continuity and breaking of
conventions, we notice how von Trier s film style inherits a tradition of modern
cinema and how it demonstrates so many affinities with his fellow Dane Carl
Dreyer, in his quest to create life on the screen.
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Culture, Crisis, and Community: Christianity in North American Drama at the Turn of the MillenniumSebestyen, John S. 29 July 2009 (has links)
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Some Assembly Required: The Structural Condition of Collage in Architecture and UrbanismMartin, J. Garrett 28 March 1997 (has links)
It is my intention through this thesis to investigate the structural condition of collage as a culturally relevant approach to understanding architectural meaning and designing architectural form within the context of the urban environment. Meaning in architecture, as it emerges both implicitly and explicitly within the framework of this condition, will be analyzed as it relates to contemporary cultural and historical conditions.
In terms of process and product, collage is construed with meaning through juxtaposition and context. A collage does not convey an essential meaning, as its meaning arises through the deliberate techne - the act of its making, and not through reflection on any pre-existing qualities, as there are none. The whole of a collage does not merely encompass an accumulation of elements, but embraces a greater totality through a fragmentary synthesis. While synthesis denotes a constructive process, it also signifies a dialectic relation. The dialectic relation embodied in collage can be understood in terms of inclusivity and exclusivity of meaning.
This thesis investigation originates from the premise that the architectural act can never be fully understood in terms of its architecture alone. To ignore the greater social, cultural, and historical framework that sustains both the maker and the made is to deny architecture its full depth of meaning, whether that meaning is ideological, transparent, or bound within a chain of signifiers. This is not to imply that the social deterministically constitutes architecture, as both undoubtedly reciprocate influence upon one another; the maker and the made leave their indelible impression upon the sphere of relations which surrounds them. However, it is ultimately within this sphere - this larger social context - that an architectural form embodies meaning. / Master of Architecture
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[en] LIVRO OU LEAVE ME: THE BABYLONIAN WRITINGS OF HÉLIO OITICICA (1971-1978) / [pt] LIVRO OU LIVRO-ME: OS ESCRITOS BABILÔNICOS DE HÉLIO OITICICA (1971-1978)FREDERICO OLIVEIRA COELHO 21 October 2008 (has links)
[pt] Entre 1971 e 1978 o artista plástico carioca Hélio
Oiticica
(1937-1980)
morou em Manhattan, Nova York. Batizada por Oiticica de
Babylon, é durante
sua estadia na cidade que ele investe grande parte de seu
trabalho em um novo
projeto: publicar uma série de textos escritos nesse
período, em um livro cujo
formato e conteúdo permaneceram em constante
transformação
ao longo dos
anos, sem atingir um resultado final. Batizado com alguns
nomes como
Newyorkaises e Conglomerado, o projeto de publicação
torna-
se o epicentro da
produção de Oiticica e, ao mesmo tempo, uma promessa não
realizada. A Tese
visa analisar a relação produtiva entre a obra de
Oiticica
e a escritura, além da
forte presença da literatura em seus trabalhos e
reflexões.
A análise dessa relação
percorrerá alguns espaços criativos desse escritor-
leitor,
como seu arquivo, seus
escritos pessoais, cartas, cadernos e fontes de leitura
por
ele utilizadas. Ao
apresentar e analisar documentos de pouca ou nenhuma
divulgação escritos por
Hélio Oiticica, a Tese pretende não só ampliar os debates
sobre arte e literatura
em geral como divulgar novas temáticas e possibilidades
de
pesquisa em relação
à sua obra. / [en] From 1971 to 1978, Hélio Oiticica (1937-1980), a native of
Rio de
Janeiro, lived in Manhattan. During his sojourn in New
York, a city he referred
to as Babylon, he put much of his effort into a new
project: that of publishing a
number of texts written in this period as a book whose
format and content would
constantly change throughout the years, never reaching a
final result. Variously
known as Newyorkaises and Conglomerado, the publication
project became both
the epicenter of Oiticica`s production and a promise that
never came to fruition.
This dissertation analyzes the relationship between
Oiticica`s art and his writings
and addresses the marked presence of literature in both his
works and his
reflections. The analysis of the relation between the two
takes into account
different manifestations of this writer/reader`s
creativity, such as his archive,
intimate writings, letters and notebooks, as well as his
reading. By presenting and
analyzing little-known or previously unpublished texts by
Oiticica, this
dissertation aims not only to broaden the scope of debates
on art and literature in
general but also to disseminate new themes and
possibilities of research into
Oiticica`s work.
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[en] FROM THE STORES IN DOWNTOWN RIO TO THE GHETTOES OF THE NOBODIES: A STUDY IN SOCIAL COMMUNITY PSYCHOLOGY IN MUZEMA / [pt] DO RIO DAS VITRINES A GALERIA DOS DESCONHECIDOS: UM ESTUDO EM PSICOLOGIA SOCIAL COMUNITÁRIA NA LOCALIDADE DE MUZEMALURDES PEREZ OBERG 21 November 2007 (has links)
[pt] A presente tese tem o propósito de revelar alguns
desdobramentos da atuação, em Psicologia Comunitária, de
uma equipe de estagiários do Serviço de Psicologia
Aplicada, sob a supervisão da autora. Este trabalho está
sendo desenvolvido, desde janeiro de 2002, no Posto de
Saúde IADAS (Instituto dos Amigos da Saúde), uma ONG da
própria comunidade de Muzema. Atualmente, a Psicologia
Social Comunitária contribui para a análise das relações
entre o mundo subjetivo e o objetivo, sendo, também, um
espaço de alargamento dos domínios tradicionais da
Psicologia. Através desta perspectiva pudemos realizar um
trabalho clínico, tomando como norteador de nossa prática o
conceito de Clínica Ampliada. A inserção do psicólogo nas
comunidades de baixa renda promove o diálogo entre sujeitos
de contextos diferentes, possibilitando a reconstrução
cultural, a ética da solidariedade e a construção de
projetos coletivos, num cenário de individualismo urbano
crescente. Seguindo a metodologia da pesquisa participante
e apresentando um referencial teórico sócio-histórico,
foram realizadas doze entrevistas semi-estruturadas com
mulheres da comunidade. As falas das entrevistadas foram
entendidas à luz das teorias utilizadas e articuladas à
realidade cultural observada. Uma reflexão sobre a
comunidade na cultura contemporânea, o individualismo, a
ausência do Estado e a realidade dos excluídos serviram
como temas nesta articulação teórico-prática. Os resultados
mostraram que os discursos das mulheres indicaram pistas de
problemas compartilhados, mas que, na contemporaneidade,
são vistos como algo centrado no plano individual. A
valorização das falas em sua singularidade, além de não
generalizar um percurso de sujeitos excluídos, impede a
desqualificação da potência de sujeitos moradores das
comunidades e a homogeneização das subjetividades que
observamos hoje. Finalmente, defende-se a tese de que
a comunidade é analisada como um microcosmo de um contexto
mais amplo de análise, possibilitando, assim, a construção
de políticas públicas e sociais a partir dos principais
temas investigados neste estudo. / [en] The objective of this thesis is to discuss recent
developments in Community
Psychology as practiced by a team of trainees at the
Applied Psychology Service, under the
author's supervision. This project has been carried out
since January 2002, at the IADAS
Health Center (IADAS meaning Friends of Health Institute),
an NGO managed by the
community at Muzema. Today, Social Community Psychology
contributes to analyses of the
relationships between the subjective and objective worlds,
and is also a space for broadening
the traditional spheres of psychology. From this
perspective clinical work can be carried out
on the basis of the Broadened Clinic Concept. The insertion
of psychologists into lowincome
communities can also bring about dialog among subjects from
different contexts.
Cultural reconstruction thus becomes possible, as well as
the ethic of concern for others and
the construction of collective projects in today's context
of growing urban individualism.
Using the methodology of participated research and based on
a framework of sociohistorical
theoretical reference, twelve semi-structured interviews
were held with women of
the community. Their discourse was interpreted in the light
of the theories employed by the
author and articulated with the cultural reality observed.
Several different topics were
discussed and reflected upon in this theoretical-practical
articulation, such as the community
in contemporary culture, individualism, the absence of the
State, and the reality of excluded
populations. The results showed that the women are aware of
problems that are common but
which, in contemporary life, are seen as existing only on
the individual level. Besides
avoiding generalizations on histories of excluded subjects,
the recognition of words in their
uniqueness prevents one from disregarding the power of
subjects who live in communities
and the uniformization of today's subjectivities. Finally,
the position is held that communities
can be analyzed as microcosms of a broader context, it
therefore being possible to construct
public and social policies on the basis of the main themes
investigated in this study.
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Crianças e favelas : percepções, mediações e sentidosDias, Juliana Maddalena Trifilio 14 May 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-05-14 / A temática da favela tem sido abordada no ensino de Geografia como um espaço de ausências, principalmente, de infraestrutura urbana. Existe um silenciamento da pluralidade presente entre os espaços e lugares de seus moradores, justamente, em uma disciplina que se coloca na busca por um olhar crítico na formação do cidadão. Todavia, o saber escolar não se configura como exclusiva mediação na construção da noção de favela pelos alunos. Neste sentido, se na cultura contemporânea são inúmeros os modos do sujeito tecer sua aprendizagem espacial, por que não investigar como as crianças percebem e concebem a ideia de favela? Ouvir os alunos para compreender aquilo que media suas experiências com o espaço favela proporciona uma reflexão acerca de uma temática que está posta a todos- na cidade, na TV, nas conversas- e, de modo espacial, suscita o debate em torno da formação de professores. Diante de muitas geografias e da pluralidade das favelas, esta pesquisa procurou com base na Geografia Humanista ouvir crianças a partir de seus desenhos para conhecer como esses atores sociais percebem os sentidos das favelas. / The issue of slums has been addressed in the teaching of geography as an area of absences, especially in urban infrastructure. There is a silencing of the plurality present between the spaces and places for its residents, just in a discipline that arises in the search for a critical look at the individual development. However, the school does not know how to setup exclusive mediation in the construction of the concept of slum students. In this sense, if in contemporary culture there are many ways to weave their learning of the subject space, why not investigate how children perceive and conceive the idea of slum? Listening to the students to understand what media their experiences with the slum area provides a reflection on a theme that is called the all-in town, on TV, in conversations, and, in space, raises the debate on the formation of teachers. Before many geographies and the plurality of slums, this research sought based on the Humanist Geography hear children from their drawings to know how they perceive the social meanings of the slums.
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O público na cultura contemporânea: tempos e lugares de uma audiência imaginadaFernandes, Fernanda Pires Alvarenga 31 March 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-03-31 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O público contemporâneo parece manter características de diálogo, comunicação e democracia que ainda garantem certa unidade, porém mudou imensamente em diversos termos. É possível observar transformações que vão desde um novo tipo de público, os consumidores cujo direcionamento do discurso está conectado à retórica da publicidade, até questões da mediação discursiva realizada através de telas e profissionais midiáticos que contemporaneamente admitem uma interatividade antes impensável. Historicamente, o sentido de público enquanto plateia foi se desenvolvendo paralelamente ao significado original, derivado de res publica, e depois gradualmente o substituiu. Surgiu como alternativa para designar o espaço literário e social que se desenhava não mais apenas em torno do rei, la cour, nem se restringia aos burgueses de la ville, mas passa a atingir o gosto de um grand public e admitia a inclusão do parterre dentro de uma unidade cultural urbana delineada na França ao final do século XVII e XVIII (AUERBACH). Assim sinaliza-se para a interdependência entre uma forma literária, uma mentalidade específica e a formação de um público dentro de um processo histórico. Esta acepção de público ainda hoje guia o imaginário dos artistas em sua produção, embora diversos aspectos estruturais tenham transformado a realidade social contemporânea. Com a emergência de novas tecnologias da informação e da comunicação, questiona-se o papel das instâncias de consagração (imprensa, editoras, crítica etc.) enquanto supostos formadores de público, não apenas colocando em xeque a organização e os mediadores do circuito cultural, mas tensionando a ideia de audiência presumida. Partimos daí para a leitura de alguns casos na intenção de um gesto dêitico (GUMBRECHT), que apresente a complexidade da questão. Dentre eles, a Exposição em Desmontagem, de Yuri Firmeza, realizada no MAC do Centro Cultural Dragão do Mar, casos de censura a obras erótico-pornográficas e a ascensão da literatura e dos saraus na periferia urbana de São Paulo. / The public, seen through contemporaneity, seems to keep dialogue, communication and democracy as characteristics that still assure some unity to the audience, but it has changed immensely in different ways. We can detect modifications ranging from a new type of public, the consumers whose speech is attached to the rhetoric of advertising, to matters about media professionals and screens and taking place on discursive mediation in a way previously unthinkable. The sense of public as audience has been developed in parallel with the original meaning, from res publica, and then gradually replaced it through History. The word public appeared as an alternative to designate the literary and social space that drew no longer just around the king, la cour, nor was restricted to bourgeois la ville but goes on to achieve the taste of a grand public and admitted the inclusion of the parterre within an urban cultural unity outlined in France at the end of the seventeenth and eighteenth century (AUERBACH) It points out then the intertwining between a literary form, a specific mentality and the formation of a public within a historical process. This sense of public still guide the imaginary of the artists in their production, although several structural aspects have transformed contemporary social reality. On the emergence of new technologies of information and communication questions are raised about the role of consecration institutions (press, publishers, critics etc.) as alleged publicforming institutions, not only risking the organization and the mediation of the cultural circuit but stressing the idea of presumed audience. Considering this we read some cases on the intention of a deictic gesture (GUMBRECHT) to show the complexity of the matter. Among the cases we highlight Exposição em Desmontagem, an exhibit promoted by Yuri Firmeza in the museum MAC in Centro Cultural Dragão do Mar, events of censorship on erotic-pornographic works and the rise of literature and saraus (soirées as literary gatherings) in the outskirts of São Paulo.
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