Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research enhanced the realization of a study with rural/countryside teachers , perspective in which Countryside Education, subject and object of this research, is strengthened. The methodological approach adopted for the development of this study was qualitative research drawn by Multi-case Studies, bringing the researcher close to the differences and pluralities of local daily lives, using as tool for information collection technique the narratives of lived (Silva 2012). The theoretical framework of this writing is based on studies of the Social Imagery, territories, Countryside Education and teacher training. This research has allowed the highlight of meanings attributed to the instated and instating social meanings in the contexts of Rural Education (in the case of Uruguay) and Countryside Education (in the case of Brazil), referring to the field of historical and social tensions experienced by socio-historical subjects that move such territories through a dynamic and ongoing process, sometimes mediated by heteronomy, sometimes by autonomy (CASTORIADIS, 1982). The alienation is presented materialized in social institutions to which individuals and things are connected and/or conditioned, and that most of the time tense social leadership and collective towards objectives and targets drawn up without listening to the involved actors. It is essentially necessary to listen to them for the practice of community autonomy by teachers and other modifying and transformative agents of the presented reality. When in autonomous processes pathways, it was noted that social actors feel free from the institutional ties and allowed to propose the new, to build and give fluency to the new practices, to propose something different. Even with individual life trajectories, different personal and professional perspectives, and distinct forms of community action, the identity of rural/countryside teachers, regardless of the respondents in Brazil or Uruguay reality, is identified with the field of intangible territories (FERNANDES, 2009), the world of ideas and knowledge. Both in Rural Education (Rural Pedagogy in Uruguay) as in Countryside Education (Alternation Pedagogy in Brazil), teachers legitimize in the area of pedagogical knowledge and possible practices from the material territory of the school, their work locus, understanding one as means and end of the other, because, as stated by Fernandes (2009), each territory is a totality inserted in the socio-historical context that moves and constantly modifies the subjects therein inserted. / A pesquisa potencializou a realização de um trabalho com professores rurais/do campo , perspectiva na qual se fortalece a Educação do Campo, tema e objeto desta pesquisa. A abordagem metodológica adotada para o desenvolvimento do estudo foi a pesquisa qualitativa traçada pelos Estudos Multicasos, aproximando o pesquisador das especificidades e pluralidades dos cotidianos locais, tendo como técnica de coleta de informações as narrativas do vivido (SILVA, 2012). A matriz teórica desta escrita está embasada nos estudos sobre o Imaginário Social, territórios, Educação do Campo e formação de professores. A pesquisa realizada permitiu destacar os sentidos atribuídos às significações sociais instituídas e instituintes nos contextos da Educação Rural (no caso do Uruguai) e da Educação do Campo (no caso do Brasil), que remetem ao campo das tensões históricas e sociais vivenciadas pelos sujeitos social-históricos que movimentam tais territórios por meio de um processo dinâmico e constante, ora mediado pela heteronomia, ora pela autonomia (CASTORIADIS, 1982). A alienação apresenta-se materializada nas instituições sociais às quais os indivíduos e as coisas estão ligados e/ou condicionados e que, na maioria das vezes, enrijecem o protagonismo social e coletivo em prol de objetivos e metas elaboradas sem ouvir os atores envolvidos. Ouvi-los é essencialmente necessário para a prática da autonomia comunitária por parte dos professores e dos demais agentes modificadores e transformadores das realidades apresentadas. Quando em vias de processos autônomos, percebeu-se que os atores sociais sentem-se libertados das amarras institucionais e autorizados a propor o novo, a construir e dar fluência a novas práticas, enfim, a propor algo diferente. Mesmo com trajetórias de vidas individuais, perspectivas pessoais e profissionais distintas e formas de atuação comunitárias ímpares, a identidade dos professores rurais/do campo, independentemente dos entrevistados na realidade brasileira ou uruguaia, identifica-se com o campo dos territórios imateriais (FERNANDES, 2009a), do mundo das ideias e do conhecimento. Tanto na Educação Rural (Pedagogia Rural no Uruguai) como na Educação do Campo (Pedagogia da Alternância no Brasil), os professores legitimam-se na área dos saberes pedagógicos e nas práticas possíveis a partir do território material da escola, do seu locus de trabalho, entendendo um como meio e fim do outro, pois, como afirma Fernandes (2009a), cada território é uma totalidade inserida no contexto social-histórico que movimenta e modifica constantemente os sujeitos nele inseridos.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:17:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 7728873 bytes, checksum: 53e38033eca02db2fa8a5a48e8af7bcf (MD5) Previous issue date: 2013-07-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The research aimed at analyzing the city-countryside relationship and had as an objective of study the city of Campina Grande-PB. With the technological modernization and the expansion of urban spaces, the city-countryside theme is standing out at present in the geographic science, from the productions which aim at showing the new relationships and the new objects which are being introduced into the countryside. However, contrary to this perspective, the objective consisted in understanding the existence and the (re)production of the rural subspaces in the interior of the urban net of the city analyzed. Thus, the city was investigated regarding it as a space produced by means of differentiated logics, in which stand out not only the spaces conceived by the dominant classes and the governments, but also the inhabited and appropriated spaces, built by the population daily. Among such spaces, rural subspaces kept and recreated in the city were examined. However, due to the great number of mixed-farming establishments spread out in the city, an area was chosen situated under a high tension net as a central objective for the investigation. Throughout the research we sought to talk with the authors who might give an aid to the discussion of the city-countryside relationship, both in past periods and in the present context; field work was carried out with the aim of observing, registering and investigating the areas with mixed-farming establishments in the city and the data and information about mixed-farming activities in the governmental institutions were consulted, such as the State Office of Development of Mixed-farming and Fishing - SEDAP. After the survey in field and the analysis in the office, we sought to answer the questions made in the beginning of the research. Accordingly, it is a study of qualitative nature, in which the observations, the interviews, the descriptions and the theoretical foundation were fundamental for the accomplishment of the task. At the end of the investigation, it was verified that, even with the intensification of the process of urbanization in Campina Grande, as well as in other Brazilian cities, the customs and the rural activities remain constantly being adapted to the city reality, due to the people s wish to reproduce a way of life similar to that experienced in the countryside. These people cattle breeders and farmers take possession of the uninhabited areas every day (like the ones under the high tension net) and create rural spaces, that is, inhabited spaces which are opposed to the dominant logic of production of the urban space. / A pesquisa visou analisar a relação cidade-campo e teve como objeto de estudo a cidade de Campina Grande-PB. Com a modernização tecnológica e a expansão dos espaços urbanos, a temática cidade-campo, atualmente, vem se destacando na ciência geográfica, a partir de produções que buscam evidenciar as novas relações e os novos objetos que estão sendo inseridos no campo. Todavia, ao contrário dessa perspectiva, aqui, o objetivo consistiu em compreender a existência e a (re)produção dos subespaços rurais no interior da malha urbana da cidade analisada. Assim, investigou-se a cidade considerando-a como espaço produzido por meio de lógicas diferenciadas, em que se destacam não apenas os espaços concebidos pelas classes dominantes e pelos governantes, mas também os espaços vividos e apropriados, construídos cotidianamente pela população. Dentre tais espaços, examinaram-se os subespaços rurais mantidos e recriados na cidade. Contudo, devido ao grande número de estabelecimentos agropecuários espalhados pela cidade, elegeu-se a área localizada sob a rede alta tensão como objeto central para a investigação. Ao longo da pesquisa, procurou-se dialogar com autores que dessem subsídio às discussões acerca da relação cidade-campo, tanto em períodos passados quanto no contexto atual; realizaram-se trabalhos de campo, com a intenção de observar, registrar e investigar as áreas com estabelecimentos agropecuários na cidade e foram consultados os dados e as informações sobre atividades agropecuárias nas instituições governamentais, como a Secretaria de Estado do Desenvolvimento da Agropecuária e da Pesca SEDAP. Após o levantamento em campo e a análise em gabinete, buscou-se responder aos questionamentos elaborados no início da pesquisa. Nesse sentido, trata-se de um estudo de natureza qualitativa, em que as observações, as entrevistas, as descrições e a fundamentação teórica foram fundamentais para a realização do trabalho. Ao término da investigação, verificou-se que, mesmo com a intensificação do processo de urbanização, em Campina Grande, assim como em outras cidades brasileiras, os costumes e as atividades rurais permanecem sendo constantemente adaptadas à realidade citadina, devido ao desejo das pessoas de reproduzirem um modo de vida semelhante ao que vivenciaram no campo. Essas pessoas criadores de gado e agricultores apropriam-se cotidianamente de áreas não edificadas da cidade (como a rede de alta tensão) e criam subespaços rurais, ou seja, espaços vividos que se contrapõem à lógica dominante de produção do espaço urbano.

Submitted by Lays Matias Mazoti Correa (laysmm@gmail.com) on 2017-09-24T16:34:54Z No. of bitstreams: 1 Tese.pdf: 1833518 bytes, checksum: 961817943990f1d8ffb11dd34622cde9 (MD5) / Approved for entry into archive by Monique Sasaki (sayumi_sasaki@hotmail.com) on 2017-09-27T19:46:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 correa_lmm_dr_mar.pdf: 1833518 bytes, checksum: 961817943990f1d8ffb11dd34622cde9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-27T19:46:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 correa_lmm_dr_mar.pdf: 1833518 bytes, checksum: 961817943990f1d8ffb11dd34622cde9 (MD5) Previous issue date: 2017-08-31 / Outra / A presente pesquisa resulta-se da investigação estabelecida acerca da trajetória social de Cornélio Pires (1884-1958). Escritor, músico, conferencista, folclorista, diretor, poeta, jornalista, Cornélio Pires foi um artista múltiplo e buscou tratar a cultura caipira em sua diversidade. Suas principais obras nos mais diferentes suportes em que atuou trabalharam sob a ótica de uma regionalidade-nacional militante acerca do rural e das comunidades caipiras. A partir da análise da imaginação criativa do indivíduo na constituição de suas estratégias de subjetivação, isto é, dos elementos que compuseram seu processo de individuação e socialização, objetiva-se compreender as ligações indissolúveis entre indivíduo e sociedade. Ao empregar a perspectiva biográfica articulada ao procedimento etnográfico, mais do que conhecer a vida de Cornélio Pires, este estudo busca desvelar as tramas, os enredos, as interações com pessoas, políticas, culturas, instituições expressas em sua trajetória social, compreendendo, assim, suas aspirações, comportamentos e atitudes no processo civilizador da modernidade paulista. A cronologia é uma aliada, mas não o fim último da pesquisa, já que a atenção se centra na compreensão do processo, os sentidos e significados apreendidos durante a experiência de uma pesquisa científica sobre um indivíduo ordinário. Grande parte da vida de Cornélio Pires se deu numa temporalidade engendrada a partir de antinomias como campo e cidade, atrasado e moderno, rural e urbano, primitivo e civilizado, caipira e cosmopolita. Seu posicionamento diante dessa realidade em convulsão apresentou-se, justamente, no entre-lugar da modernidade, isto é, o lugar social ocupado por Cornélio Pires foi, justamente, os interstícios do processo civilizacional, no qual articulou a transposição de diferentes temporalidades, realidades e identidades que, mesmo contrapostas nos discursos dominantes, se faziam imbricadas e visíveis no meio social. A partir desse estudo, será possível perceber que nem indivíduo, tampouco sociedade apresentam-se enquanto totalidades coerentes e organizadas, pelo contrário, expressam-se em constante configuração, experiências intercambiáveis, elementos processuais entre o vivido e o pensado (ou imaginado). / The present research results from the established research about the social trajectory of Cornélio Pires (1884-1958). Writer, musician, lecturer, folklorist, director, poet, journalist, Cornélio Pires was a multiple artist and sought to treat the countryside culture in its diversity. His main works in the most different media in which he acted worked from the perspective of a militant regionality-national about the rural and the countryside’s communities. From the analysis of the creative imagination of the individual in the constitution of his strategies of subjectivization, that is, of the elements that composed their process of individuation and socialization, aims to understand the indissoluble connections between individual and society. By using the biographical perspective articulated to the ethnographic procedure, more than knowing the life of Cornélio Pires, this study seeks to reveal the plots, the entanglements, the interactions with people, policies, cultures, institutions expressed in their social trajectory. It is only from this apprehension that it will be possible to understand his aspirations, behaviors and attitudes in the civilizing process of the São Paulo modernity. Chronology is an ally, but not the ultimate end of the research because the focus is on understanding the process, the senses and meanings learned during the experience of scientific research on an ordinary individual. Much of Cornélio Pires's life occurred in a temporality engendered by antinomies such as countryside and city, archaic and modern, rural and urban, primitive and civilized, hillbilly and cosmopolitan. His position in the face of this convulsive reality was precisely in the inter-place of modernity. The social place occupied by Cornélio Pires was, precisely, the interstices of the civilizational process, in which he articulated the transposition of different temporalities, realities, and identities that, even when contrasted in the dominant discourses, became imbricated and visible in the social environment. From this study, it will be possible to perceive that neither individual nor society presents themselves as coherent and organized totalities, on the contrary, express themselves in constant configuration, interchangeable experiences, procedural elements between the lived and the thought (or imagined).

Urban agriculture is characterized by multiple productive faces related to the agricultural sector. Therefore comprehend planting and picking grains, horticultural, medicinal plants and fruits, as well as the breeding of small and large animals that serve both for household consumption, for sale to retail establishments or directly into homes using so called "door to door. " Through the understanding of agricultural practices is possible to lists other analytical categories, which are present and are part of the concept of urban agriculture, which means that it is necessary to discuss the concept of countryside, city, rural, urban and agriculture as a point of departure for the analysis of sociospatial practices. Based on this context, the objective of this work is to analyze the expression of rural characteristic elements in the urban space of Aracaju, but specifically in the area of expansion and neighborhoods of Bugio, Jardim Centenario and Santos Dumont, taking into consideration the practice of agriculture urban and the presence of some elements of rural life, demystifying the rural-urban dichotomy. This study is based on a wide literature search, from works that discuss theoretical and conceptual issues for the treatment of rural and urban phenomena; on-site observation, through field work for collecting primary data, photographic documentation, application questionnaires and secondary data collection of EMURB, INCRA, IBGE and SEPLAN. The analysis of the practice of agriculture in Aracaju is allowed to resume the rural-urban discussion from the perspective of the enterity, not of the dichotomous ruralurban, as well as enables the knowing that the activity developed in these areas the city has many dynamic and coexist with other forms of production space. Thus, urban agriculture practiced in the city of Aracaju, can be understood from the materiality of production space, with its multiple faces and meanings. / A agricultura urbana é caracterizada pelas múltiplas faces produtivas ligadas ao setor agrícola. Assim abrange o plantar e o colher de cereais, hortículas, plantas medicinais e frutíferas, bem como a criação de animais de pequeno e grande porte que servem tanto para o consumo familiar, para a venda a estabelecimentos comerciais ou diretamente nas residências no sistema chamado porta em porta . Através do entendimento das práticas agrícolas é possível relacionar outras categorias analíticas, que estão presentes e fazem parte do conceito da agricultura urbana, o que significa que se faz necessário a discussão sobre o conceito de campo, cidade, rural, urbano e agricultura enquanto ponto de partida para a análise das práticas socioespaciais. Com base neste contexto, o objetivo desse trabalho é analisar a manifestação de elementos característicos do rural no espaço urbano de Aracaju, mais especificamente na zona de expansão e nos bairros Bugio, Jardim Centenário e Santos Dumont, levando-se em consideração a prática da agricultura urbana e a presença de alguns elementos do modo de vida rural, desmistificando a dicotomia campo-cidade. O presente estudo fundamenta-se numa ampla pesquisa bibliográfica, a partir de obras que abordam questões teóricoconceituais para o tratamento dos fenômenos rurais e urbanos; na observação in loco, através de trabalhos de campo para levantamento de dados primários, documentação fotográfica, aplicação de questionários, coleta de dados secundárias oriundos da EMURB, INCRA, IBGE e SEPLAN. A análise da prática da atividade agrícola em Aracaju permite retomar a discussão campocidade a partir da perspectiva da totalidade e não da dicotômica rural-urbano, assim como possibilita o entendimento de que a atividade agrícola desenvolvida nessas áreas da cidade tem múltiplas dinâmicas e coexistem com outras formas de produção do espaço. Assim, a agricultura urbana praticada na cidade de Aracaju, pode ser entendida a partir da materialidade da produção do espaço, com suas múltiplas faces e significados.

Dois romances escritos em países e em contextos históricos distintos aparecem como um retrato da situação do campo através do tempo em Brasil e Portugal. O processo de união dos homens em torno de um motivo comum, a oportunidade de sobrevivência na terra através da garantia do trabalho, se transforma na luta desses contra a alienação e, posteriormente, contra a força armada que protege o Estado e o grande proprietário. As questões que envolvem a terra transcendem o caráter comumente telúrico uma vez que essa é também personagem efetivamente ativo na vida dos homens do campo. Também personagem múltiplo é esse homem, representado pelas figuras do sertanejo baiano e o camponês alentejano: guardam em si a ambiguidade da fragilidade do corpo que, justamente, se torna em sua maior força. O movimento para a luta transforma homens e terra, muda a História. Esse processo é visto e traduzido por Euclides da Cunha em Os sertões e por José Saramago em Levantado do chão. A campanha de Canudos e as lutas pelo direito ao trabalho no campo português são próximas, desse modo, por representarem ambos, sob a perspectiva dos narradores desses dois romancistas, uma análise das injustiças cometidas pelo poder do Estado contra os que nada possuem e o levantar desses por seus direitos, pela transformação do estado de coisas / Two novels written in different countries and in different historical contexts depict the situation in the countryside throughout time in Brazil and Portugal. The process of the gathering of men around a common trait the opportunity of survival on land through the job guarantee also becomes the struggle against alienation and, afterwards, against the armed force that protect both the State and the landowner. The issues that spin around the land transcend the commonly telluric characteristic once this is also a character effectively active in the life of countrymen. Moreover, such man is also a multiple character, which is represented by the backland man from Bahia and the countryman from Alentejo: they keep in themselves the frailty of the body that, fairly enough, turns into their greatest strength. Te movement towards the struggle changes men and land, it changes History. This is the process observed and depicted by Euclides da Cunha in Os sertões (Rebellion in the Backlands) and by José Saramago in Levantado do Chão (Raised from the Ground). The Canudos campaign and the struggles towards the right to work in Portuguese country lands are side by side for both represent, under the perspective of these novels (and novelists) narrators, an analysis on the injustices promoted by the power of the State against those who do not own anything, and their standing for their rights, for the change of the state-of-things

A pesquisa tem por objetivo investigar as implicações da atividade petrolífera em Macaé-RJ. A instalação de empresas e a geração de empregos modificou a dinâmica populacional do município e região, atraindo migrantes e aumentando a urbanização e sua orientação. O aumento financeiro do orçamento municipal a partir das atividades petrolíferas reestruturou a economia, que antes era baseada nas atividades sucroalcooleira, agropecuária, pesca e comércio, para atividades industriais e prestação de serviços, comércio, turismo de negócios. Essas mudanças tornaram o município dependente da atividade petrolífera. As transformações ocorreram não apenas no distrito sede de Macaé, mas também nos outros distritos, que tiveram um aumento populacional, diminuição da atividade agrícola, intensificação das relações campo-cidade. A potencialidade turística da região serrana de Macaé é grande, mas pouco aproveitada, exceto no Sana. A pesquisa analisa essa potencialidade como forma de fortalecimento do rural. O trabalho é apresentado a partir de análise bibliográfica e trabalho de campo. Por fim, a dissertação considera que as implicações da atividade petrolífera em Macaé atingiram primeiramente e intensamente o distrito sede, expandindo-se também para os outros distritos e sua área rural, provocando transformações no setor agrário em direção a um novo rural ou de urbanidades no rural / This research aims to investigate the implications of oil activity in Macaé-RJ. The installation of companies and job creation modified the population dynamics of the city and region, attracting migrants and increasing urbanization and its orientation. The financial increase in the municipal budget from oil activities restructured the economy, which was formerly based on sugarcane activities, agriculture, fishing, trade, into industrial activities and services, trade, business tourism, etc. These changes have made the city dependent on the oil activity. The changes occurred not only in the district headquarters of Macaé, but also in other districts, which had population increase, decrease in agricultural activity, intensification of rural-urban relationship, etc. The tourism potential of the mountain region of Macaé is great, but little exploited, except in Sana. The research analyzes that capability as a means of strengthening rural activity. This work is presented from literature review and fieldwork. Finally, the dissertation considers that the implications of oil activity in Macaé reached first and intensely the district headquarters, expanding also to other districts and their rural area, causing changes in the agricultural sector towards a new rural or "urbanities in rural"

This work is complementary theoretical part of my practical art project on "Path of Water". Introductory chapter is devoted to the water. I'm investigating physical properties of the water in different states of matter and particularly its movement. I even consider its place in the art. The second chapter is devoted to the development of the landscape and its changes caused by the nature and human. The third chapter deals with the meaning, origin and history of land art in the world and in Bohemia. The fourth chapter describes the most interesting places and history surrounding the village Staré Dobrkovice in which the chosen place can be found. Intentions and descriptions of implementations are dealt with in fifth chapter. In the end I summarize the development of entire project and individual parts and I evaluate individual achievements and meeting of determined criteria.

Esta dissertação trata das transformações ocorridas no município de Dom Pedrito, no Rio Grande do Sul, com foco na relação cidade-campo. Para tanto, foram levantadas as peculiaridades do local, desde a formação histórica e ocupação do território, quando a pecuária era a principal atividade desenvolvida no campo, até os dias atuais, quando o agronegócio assumiu a posição de destaque na produção agrícola. Além de dados populacionais e da produção municipal, organizados em séries históricas, a pesquisa aborda as transformações na paisagem do campo e da cidade. O campo é atualmente caracterizado pelas presenças das lavouras de arroz e soja, que assumem papel importante na paisagem e na economia do município. A cidade, outrora importante como suporte da produção pecuária, hoje se encontra descolada da produção do campo, estabelecida sob uma lógica verticalizante. As mudanças são identificadas como peculiaridades locais do processo de urbanização brasileira, que teve na modernização do campo um dos pilares. Identificamos assim um espaço que se encontra em transformação, no qual campo e cidade respondem a um tempo diferente. O campo, menos rugoso, é hoje dotado de novas formas realizadas sobre uma antiga estrutura, e a cidade encontra-se perdida em um anacronismo entre as antigas formas e os processos que se desencadearam no campo, exigindo novos objetos para a resposta do local às necessidades da produção agrícola moderna. As metamorfoses do espaço são analisadas tendo por base a questão da técnica predominante em cada período histórico, estabelecendo os processos espaciais de horizontalidades e verticalidades, que estão bem demarcados na realidade de ontem e hoje. A pesquisa conclui que atualmente o município de Dom Pedrito passa por uma reconfiguração territorial, conduzida pela modernização do campo, com impacto direto na cidade local. O espaço local responde assim ao período técnico-científico-informacional. O entendimento dos problemas e das possibilidades da cidade requer um esforço de análise que considere as técnicas remanescentes junto das novas, permitindo que a renovação seja entendida como potencialidade que incorpore a vida da cidade à produção de riqueza local. / This master’s dissertation addresses the changes which occurred in the town of Dom Pedrito, Rio Grande do Sul, and focuses on the town-countryside relationship. Therefore, we have brought up the peculiarities of this place, since its historical formation and occupation, when cattle breeding was the main activity in the countryside, until currently, when agribusiness has taken the leading position in agricultural production. Besides population and production data, the research addresses the changes in the landscape of the town and of the countryside. The countryside is currently characterized by the presence of rice and soybean production, which assume an important role in the local landscape and economy. The town, once important in supporting livestock production, is nowadays distant from field production, handed down vertically. The changes are seen as local peculiarities of the Brazilian urbanization process, which had one of its pillars in the modernization of agriculture. We identify a dynamic space, in which countryside and town respond to a different time. The countryside, with less roughness, nowadays has new shapes held on an old structure, and the town is lost in an anachronism between the old shapes and the processes that have taken place in the countryside, and required new objects so that the place can meet the needs of modern field production. The changes of space and time are analyzed based on the techniques used in each period, by establishing the spatial processes of horizontality and verticality, which are well marked in the past and present time. The research concludes that currently Dom Pedrito goes through a territorial reconfiguration, driven by the modernization of the countryside, with direct impact in the local town. The local space responds to the technical, scientific and informational period. To understand the problems and the possibilities of the town requires an analysis that takes into account the remaining and the new techniques to allow innovation to be understood as a power that places the town into the production of local wealth.

nÃo hà / O presente texto provÃm de uma proposta investigativa sobre trajetÃrias profissionais de professoras leigas da zona rural da cidade de Lavras da Mangabeira, no Cariri cearense, no perÃodo de atuaÃÃo entre as dÃcadas de 1970 e 1980. Partimos da hipÃtese de que as trajetÃrias de vida e de trabalho dessas mulheres estÃo intimamente relacionadas, hipÃtese essa reforÃada pelo seu ingresso devido a interesses polÃticos geralmente envolvendo seus pais ou familiares ou ainda pelo fato de que recebiam baixÃssimo salÃrio, fazendo com que continuassem as suas vidas como agricultoras, pequenas artesÃs ou ainda vendendo produtos como leite, pÃes e queijos. O objetivo principal da pesquisa à conhecer o processo identitÃrio da formaÃÃo docente, a partir de relatos orais das trajetÃrias de vida e trabalho docente de mulheres que se tornaram professoras leigas na zona rural de Lavras da Mangabeira nas dÃcadas de 1970 e 1980. O referencial teÃrico sÃo autores como FÃtima LeitÃo AraÃjo, Maria das GraÃas de AraÃjo, Jacques Therrien e AntÃnio NÃvoa, dentre outros autores. A metodologia consistiu na realizaÃÃo de entrevistas semiestruturadas com quatro professoras que se encaixavam nos parÃmetros de perÃodo e local da pesquisa para analisarmos e compararmos seus relatos, dessa forma construindo ideias gerais sobre o magistÃrio leigo na regiÃo. TambÃm usamos como fontes escritas documentos como fichas funcionais e folhas de pagamento das mesmas / This present text came from an inquiry on professional trajectories of Law Teachers in Lavras da Magabeira city countryside, during the period of 1970s and 1980s. Our research hypothesis is that these womenâs life and work trajectories had a closed relactionship, and this is reinforced because these people started working as law teachers due to political interests envolving their fathers or relatives. Another evidence is that their remuneration was very low, and they kept working as farmers and peasants, small crafters or even selling milk, bread and cheese. Our main objective is to know the process of identity formation as law teachers, starting on oral evidence from women who were law teachers in Lavrasâcountryside between 1970âs and 1980â s. Our theoretical basis were writers and researchers like FÃtima LeitÃo AraÃjo, Maria das GraÃas de AraÃjo, Jacques Therrien e AntÃnio NÃvoa, among others. Our methodology consists in half-structured interviews with some teachers who would be available to be interviewed and stay according to research time and place parameters. So we compare their different oral evidences and we will get some important ideas about law teachers in that region. We also intend to research on written evidence, e.g., functional registration and payment lists

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Este trabalho tem por objetivo compreender como a EducaÃÃo do Campo repercute nos percursos iniciados pelos/as jovens egressos/as e nos seus projetos de vida, apÃs a conclusÃo do ensino mÃdio na escola do campo. SÃo sujeitos e lÃcus, respectivamente, sete educandos/as que concluÃram o segundo grau, entre os anos de 2013 e 2014 na Escola Estadual de Ensino MÃdio JoÃo dos Santos de Oliveira (Escola JoÃo Sem Terra), localizada no Assentamento 25 de Maio, em Madalena, CearÃ. Baseada na concepÃÃo da EducaÃÃo do Campo, foi a primeira escola a funcionar no estado com essa proposta. Para a discussÃo de juventude do campo, a pesquisa dialogou com autores/as que estudam a temÃtica, como CARNEIRO (2008) e SALES (2006). Nas reflexÃes sobre EducaÃÃo do Campo, propÃe interlocuÃÃes com ARROYO (2006), CALDART (2002, 2004, 2012), CARVALHO (2006). Para responder os objetivos da pesquisa, foi necessÃria uma aproximaÃÃo com os/as jovens, atravÃs da inserÃÃo no seu cotidiano para entender como elaboram seus percursos e projetos de vida. A escolha metodolÃgica à fundamentada na pesquisa qualitativa, em conformidade com BOGDAN e BIKLEN (1994), MINAYO (2015), sendo de cunho etnogrÃfico DAMATTA (2010), PEIRANO (2014). Essas juventudes revelaram formas diferentes de vivenciar o campo, com inserÃÃes plurais. Os percursos iniciados pelos/as egressos/as se constroem a partir do assentamento, na mobilidade para as cidades em busca de estudo e trabalho; ou na participaÃÃo das lutas da comunidade e inserÃÃo no MST; mas tambÃm no trabalho na agricultura, com a produÃÃo de canteiros; ou por meio da cultura camponesa, atravÃs das danÃas populares. Assim, no assentamento ou na mobilidade entre o campo e a cidade, eles/as constroem seus caminhos em um constante dialogo entre sonhos e possibilidades. A EducaÃÃo do Campo, nesse sentido, proporcionou Ãs juventudes experiÃncias prÃticas para o convÃvio com o campo, tambÃm formaÃÃo polÃtica, engajamento e articulaÃÃo nas lutas pela Reforma AgrÃria. Sua repercussÃo à imaterial, invisÃvel, se entranha na formaÃÃo de um novo ser que à inconcluso e que experimenta o mundo de mÃltiplas formas. Os percursos e os projetos de vida desses/as egressos/as da escola do campo registram criatividade, potencialidade, desejo de mudanÃa, jogo com as oportunidades, tÃticas (CERTEAU, 2013) de resistÃncia, de permanÃncia e aspiraÃÃo. Essas juventudes redesenham a relaÃÃo campo-cidade e produzem outros sentidos para o âficar ou sairâ do campo.