A presente dissertação toma como objeto a escuta construída culturalmente elaborada conceitualmente a partir da concepção de escuta cultural proposta por Pierre Schaeffer , a fim de analisar seu papel e contribuição na aprendizagem e desenvolvimento musical de crianças de uma escola da cidade de São Paulo. O processo investigativo foi conduzido pela professora de música dos alunos observados, que, desempenhou o papel de observadora participante da investigação qualitativa. A pesquisa de campo sustentou-se em formulações teóricas de autores das áreas da Música, da Antropologia, da Educação e da Educação Musical, e na realização de entrevistas e questionário dirigidos às crianças. Foram investigados os elementos musicais extra e intra-classe/escola, presentes na construção do repertório de escuta de uma criança de sete anos e dos alunos de 5º ano do ensino Fundamental e realizadas a análise e interpretação de situações de aula, associadas ao objeto de estudo. Os resultados demonstram que a escuta construída culturalmente é elemento fundamental dos processos de aprendizado e desenvolvimento musical, servindo de referência ao professor, enquanto mediador, e à participação consciente da criança em seus próprios processos de aprendizagem musical. Conclui-se que o objetivo inicial de analisar e interpretar a participação e a contribuição da escuta construída culturalmente nos processos de educação musical de alunos de seis a dez anos de uma escola particular da cidade de São Paulo tenha sido alcançado. / The objective of this dissertation was to analyze the role and contribution of the cultural listening developed conceptually from the concept proposed by Pierre Schaeffer in the process of musical learning and development of children from a school in the city of São Paulo. The investigative process was conducted by the music teacher of the observed children, who took the role of a participant observer in the qualitative research of ethnographic type. The field research was based on theoretical formulations from authors of areas such Music, Anthropology, Education and Music Education, and also on the results of interviews and questionnaires aimed at children. We studied the musical elements extra and intra-classes/school present in the construction of the listening repertoire of a child of seven years and of children from fifth grade of elementary school and made the analysis and interpretation of classroom situations, associated with the object study. The results showed that the cultural listening is a fundamental process of musical learning and development, and should be used as a reference to the teacher, as a mediator, and also to the conscious participation of children in their own process of learning music. We concluded that the initial study aim of to analyze and interpret the participation and contribution of cultural listening in the process of musical education of students from six to ten year-old in a private school in the city of Sao Paulo has been achieved.

Os cacerolazos surgidos em meados de 1971 no Chile, que se espalharam posteriormente pela América do Sul, se configuram como ações coletivas que agenciam múltiplas formas de expressão sonoras a favor das lutas de um povo. Em sua maioria, os participantes de tais ações se utilizam de diversos tipos de panelas e/ou utensílios domésticos para produzir um território rico e de alta intensidade e complexidade sonora. A pesquisa: Memórias dos Cacerolazos: cartografia de forças não sonoras se tornando sonoras tem como propósito tecer uma cartografia a partir de relatos, depoimentos e vivências acerca dos cacerolazos que aconteceram em Buenos Aires (2001) e Santiago do Chile (2011). Pretende-se fazer um caminhar nômade, de uma análise fluída que escuta a vida; isto é, compreender através da escuta os sentidos produzidos por aqueles que participaram destas ações. Tais encontros permitem colocar corpos em movimentos e assim criar e possibilitar a efetuação de novos territórios que se dão nos deslocamentos destas forças e fluxos. São memórias como acontecimento, que emergem e se desdobram a partir de forças não sonoras e que permitem pensar numa memória a partir de uma escuta da diferença. A pesquisa lança mão de conceitos fundamentais para se pensar o tempo do acontecimento; do tempo Aíon. Um tempo que não é o tempo das medidas e dos relógios, mas um tempo incorpóreo que permite que cada indivíduo entre neste constante produzir-se e assim permita que os hábitos e as memórias se articulem num devir inventivo: produtor de novos tempos e de novos modos de se viver a cada instante. Deste modo pode-se vislumbrar novas maneiras de se fazer política a partir de memórias que não são estanques, mais inventivas e produtoras de novas realidades / The cacerolazos, originated in mid-1971 in Chile, which later spread throughout South America, are collective actions promoting multiple forms of sonic expression in favor of a peoples fight. Mostly, the participants of such actions use various types of cookware and/or household itens to produce a rich territory of high intensity and complexity sounding. The research Memories of Cacerolazos: cartography of non sonic forces becoming sonic aims to weave a mapping through reports, statements and experiences about cacerolazos that happened in Buenos Aires and Chile in 2011. It seeks to wander, from a fluid analysis that listens life; i.e., to comprehend through hearing the meanings produced for those who participate in these actions. Such meetings allow bodies to be put in movement, creating and enabling the effectuation of new territories that occurs at offsets of these forces and flows. Those meetings are memories as events, emerging and unfolding from non sonic forces, that enable considering a memory from a listening of difference. This research makes use of fundamental concepts to ponder the time of the event; the Aíon time. A time that is not the time from measurements and watches, but an incorporeal time that allows each individual to enter this constant becoming and thus allow the habits and memories being articulated in a inventive becoming: producer of new times and new ways of living every moment. Therefore one can envision new ways of doing politics from memories that are not watertight, but more inventive and producer of new realities

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:22:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Michelly Daiane de Souza Gaspar Cordeiro.pdf: 722356 bytes, checksum: 2734fe35fdd0e8fc6525e14a2942c6b2 (MD5) Previous issue date: 2014-12-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The so called jargon in symptomatic speech manifestations is a linguistic manifestation which occurs in some severe cases of aphasia. It can be characterized, according to medical and phonoaudiological literature, as repetitive and crystallized speech segments. Such insistent enigmatic productions tend to be unintelligible or uninterpretable by the other. The jargonaphasic speech requires a clinical approach less normative. It requires an accurate therapeutic listening to what is unique in its surprising occurrence. The final clinical aim should be to open the possibility of giving "voice and position" in language to the aphasic subject (FONSECA, 2002). In the clinical literature, few studies have been devoted to the so called jargon speech and very few have attempted to reflect upon its implications for speech therapy. In fact, it is emphasized that this symptomatology stands as a "barrier" for therapy. The present study discussed jargonaphasic speech from a specific linguistic theory, i.e., European structuralism, an attempted to offer a solid interpretation for the subject-language relationship in jargonaphasic clinical cases. Interactionism (DE LEMOS, 1992, 2002) and Language Clinic (LIER-DeVITTO, 2000) were the essential theoretical sources. The state of art in jargonaphasia field was discussed and also particular issues, such as the vagueness of definitions and the descriptive and classificatory biases, which are also strong in the area, were dealt with. An important critical step was given towards traditional therapeutic approaches and an alternative view offered to the speech therapy setting. An expressive amount of clinical segments were discussed to sustain theoretical assumptions assumed in this thesis, which suspends grammatical descriptions in favor of an explanatory trend which involves the functioning of language (SAUSSURE, 1916, JAKOBSON, 1960) and the hypothesis of the unconscious (FREUD, 1900) / O jargão é uma manifestação linguística presente em alguns casos de afasia, que se caracteriza por segmentos restritos de fala cristalizada e repetitiva, segundo a literatura médica e fonoaudiológica. Nesses casos, o que o paciente diz são fragmentos ininteligíveis ou pedaços de fala que insistem em seus enunciados. A fala jargonafásica indaga um clínico de linguagem que pretende, como direção de tratamento, dar vez e voz ao afásico (FONSECA, 2002). Na literatura clínica, são raros os trabalhos que têm se dedicado à esta manifestação de fala com jargão e poucos se detido na tentativa de pensar a respeito de suas implicações no tratamento fonoaudiológico. Na verdade, destaca-se que esta sintomatologia grave é uma barreira , uma impossibilidade para a terapêutica. Sendo assim, este trabalho problematiza a fala jargonafásica a partir de uma teorização linguística particular, que tem no cerne a interpretação da relação sujeito-linguagem (língua e fala), como proposto pelo Interacionismo (DE LEMOS, 1992, 2002 e outros) e a Clínica de Linguagem (LIER-DeVITTO, desde 2000). Apresento o estado da arte na jargonafasia, com discussão de questões sobre as descrições e classificações, que dão suporte a diferentes abordagens fonoaudiológicas. Com a Clínica de Linguagem, e com base nos materiais clínicos, destaco a importância de um refinamento teórico-clínico necessário para a construção de uma escuta, que tome o lugar do apoio a métodos científicos de descrição e classificação. Abordo a possibilidade de apreender o funcionamento linguístico particular que comanda cada fala afásica e seus efeitos no sujeito. Esse trabalho perpassa, ainda, uma reflexão sobre a escuta e seus efeitos na fala afásica

Os cacerolazos surgidos em meados de 1971 no Chile, que se espalharam posteriormente pela América do Sul, se configuram como ações coletivas que agenciam múltiplas formas de expressão sonoras a favor das lutas de um povo. Em sua maioria, os participantes de tais ações se utilizam de diversos tipos de panelas e/ou utensílios domésticos para produzir um território rico e de alta intensidade e complexidade sonora. A pesquisa: Memórias dos Cacerolazos: cartografia de forças não sonoras se tornando sonoras tem como propósito tecer uma cartografia a partir de relatos, depoimentos e vivências acerca dos cacerolazos que aconteceram em Buenos Aires (2001) e Santiago do Chile (2011). Pretende-se fazer um caminhar nômade, de uma análise fluída que escuta a vida; isto é, compreender através da escuta os sentidos produzidos por aqueles que participaram destas ações. Tais encontros permitem colocar corpos em movimentos e assim criar e possibilitar a efetuação de novos territórios que se dão nos deslocamentos destas forças e fluxos. São memórias como acontecimento, que emergem e se desdobram a partir de forças não sonoras e que permitem pensar numa memória a partir de uma escuta da diferença. A pesquisa lança mão de conceitos fundamentais para se pensar o tempo do acontecimento; do tempo Aíon. Um tempo que não é o tempo das medidas e dos relógios, mas um tempo incorpóreo que permite que cada indivíduo entre neste constante produzir-se e assim permita que os hábitos e as memórias se articulem num devir inventivo: produtor de novos tempos e de novos modos de se viver a cada instante. Deste modo pode-se vislumbrar novas maneiras de se fazer política a partir de memórias que não são estanques, mais inventivas e produtoras de novas realidades / The cacerolazos, originated in mid-1971 in Chile, which later spread throughout South America, are collective actions promoting multiple forms of sonic expression in favor of a peoples fight. Mostly, the participants of such actions use various types of cookware and/or household itens to produce a rich territory of high intensity and complexity sounding. The research Memories of Cacerolazos: cartography of non sonic forces becoming sonic aims to weave a mapping through reports, statements and experiences about cacerolazos that happened in Buenos Aires and Chile in 2011. It seeks to wander, from a fluid analysis that listens life; i.e., to comprehend through hearing the meanings produced for those who participate in these actions. Such meetings allow bodies to be put in movement, creating and enabling the effectuation of new territories that occurs at offsets of these forces and flows. Those meetings are memories as events, emerging and unfolding from non sonic forces, that enable considering a memory from a listening of difference. This research makes use of fundamental concepts to ponder the time of the event; the Aíon time. A time that is not the time from measurements and watches, but an incorporeal time that allows each individual to enter this constant becoming and thus allow the habits and memories being articulated in a inventive becoming: producer of new times and new ways of living every moment. Therefore one can envision new ways of doing politics from memories that are not watertight, but more inventive and producer of new realities

O presente trabalho busca realizar um estudo psicanalítico sobre os avatares da sexualidade feminina, tendo como ponto central de discussão averiguar os diferentes posicionamentos assumidos pela mulher na tentativa de responder ao mal-estar estrutural que norteia sua constituição, no que tange à falta de um significante capaz de nomeá-la. Assim, em consonância com a estrutura lógica dos três tempos do complexo de Édipo lacaniano, percorreremos o processo de constituição do sujeito feminino, situando-o primeiramente diante da influência do Outro materno, a seguir, em relação ao saber paterno, para finalmente considerá-lo em sua dimensão cultural, relacionado ao conceito de suplência, abarcando, deste modo, o campo dos saberes constituídos, a partir da escrita inominável que se faz apreender por meio da arte, da literatura e da análise. Além disso, apresentaremos como material de pesquisa uma leitura psicanalítica pautada no acompanhamento específico de três casos clínicos de mulheres, com idade entre 20 e 30 anos, cujo objetivo será verificar a existência de uma relação particular com o saber, como uma tentativa de assegurar o lugar ocupado anteriormente junto ao desejo materno. Entretanto, como veremos na conclusão do trabalho, os dados obtidos confirmam apenas em parte esta hipótese, uma vez que, na seqüência da pesquisa, a figura paterna se revelará como fundamental, não só no que se relaciona à questão sexual, mas principalmente, no que diz respeito ao posicionamento do sujeito feminino frente ao saber. / The current paper proposes to carry out an analytical study of avatars in the female sexuality, having for its core discussion point the checking of different positions assumed by women in an attempt to explain the structural distress that guides their constitution in respect to the lack of significance capable of being named by them. Hence, in consonance with the logical structure of the three-staged Lacanian Oedipus complex, we move through the process of the female subject’s constitution, placing it firstly before the influence of the maternal Other, then next related to paternal knowledge, to finally consider this process in his cultural dimension, bound by the supplying concept, tin this manner, embracing the field of constituted knowledge, by means of an unnamable script that provides apprehending through art, literature and analysis. Further to that, we will present as research material, a psychoanalytic reading, specifically propped on the assessment of three clinical cases with women aged from 20 to 30. The objective of this reading is to verify a specific relationship with knowledge, as an attempt to ensure a place previously occupied by maternal desire. However, as we shall see at the paper’s conclusion, the gleaned data only partially confirms this hypothesis, since the research sequence plays itself out showing that the father figure turns out to be fundamental, not only in that related to the sexual issue, but mainly in that which refers to the female positioning before knowledge.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leila Yuri Sugahara.pdf: 3084987 bytes, checksum: 2fc9fd49ad0346d68adc60ab55c80711 (MD5) Previous issue date: 2013-05-07 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present study had as its aim to analyse the social representations of music education students as well as pedagogy education ones about music and music at school, considering that this point of view can influence the future practices of these students with Primary and High Education teachers. This research allowed us to identify five thematic axles as part of social representations of students/future teachers in music: affectivity; movement; communication; context; and education. The categorization was done through the listening of three musical genders: pop, jazz, and world music. The chosen methodology throughout this research makes good usage of two questionnaires: one related to profile and the other related to question of free association from musical listening; open and closed questions; and image classification applied to 81 (eighty one) students in Pedagogy and 161 (one hundred and sixty one) students in music of one Institution of Superior Education in Sao Paulo. The social representations of music revealed that the five thematic axles were present in all the groups and for all musical genders presented throughout the research, varying its informational levels, which each group had about music. The axles of affectivity and context were revealed as extremely important for the comprehension of the music humanizer role in education. This way, the representations of music were presented as much as educational strength as restrictions of social representations in music at school, depending on the view that each researched group had about on school and education: beginners and last year students of pedagogy and music. The classification of images indicated that there is Dionisio concept for funk and rock in spite of the Apolo character of jazz. In order to give the music its important role into education, it is necessary that the education of the future teachers in regards to pedagogy and music courses offers the right conditions to overcome the present dichotomy in between the Apolo and Dionisio characters of music, as well as between the music outside school and the proper one at school for the school context. Aiming to reach the ideal into a reflexive practice and so humanized, the music teaching at schools, the courses of pedagogy need to contemplate specific disciplines linked to music and courses of music need to develop collaborative projects with the pedagogy courses / O presente estudo teve como objetivo analisar as representações sociais de estudantes de licenciatura em música e de licenciatura em pedagogia sobre música e música na escola, tendo em vista que essa visão pode influenciar nas práticas futuras desses estudantes como professores na Educação Básica. A pesquisa permitiu identificar cinco eixos temáticos constituintes das representações sociais dos licenciandos sobre música: afetividade; movimento; comunicação; contexto; e formação. A categorização foi realizada a partir da escuta de três gêneros musicais: pop, jazz e world music. A metodologia adotada nesta pesquisa envolveu dois questionários: um de perfil, e outro contendo uma questão de associação livre a partir da escuta musical; questões abertas e fechadas; e classificação de imagens, aplicados a 81 (oitenta e um) licenciandos em pedagogia e 161 (cento e sessenta e um) licenciandos em música de uma Instituição de Ensino Superior da cidade de São Paulo. As representações sociais de música revelaram que os cinco eixos temáticos estavam presentes em todos os grupos e para todos os gêneros de música apresentados na pesquisa, variando quanto ao nível de informação que cada grupo possuía sobre música. Os eixos da afetividade e do contexto se mostraram fundamentais para a compreensão do papel humanizador da música na educação. Nesse sentido, as representações de música se apresentaram tanto como potencial formativo, quanto como restrições nas representações sociais de música na escola, dependendo das visões que cada grupo pesquisado, licenciandos em pedagogia e em música, ingressantes e concluintes, possuía sobre escola e educação. A classificação das imagens indicou que existe uma concepção dionisíaca para o funk e o rock em contraposição ao caráter apolíneo do jazz. Para que a música tenha um papel transformador na educação, é necessário que a formação do futuro professor, no âmbito dos cursos de pedagogia e de música, ofereça as condições necessárias para a superação da dicotomia existente entre o caráter apolíneo e dionisíaco da música, e entre a música fora da escola e a música própria para o contexto da escola. Para se alcançar o ideal de uma prática reflexiva e, portanto, humanizadora, do ensino de música nas escolas, os cursos de pedagogia precisam contemplar disciplinas específicas ligadas à música, e os cursos de música, desenvolver projetos colaborativos com os cursos de pedagogia

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joana Manasses Penteado.pdf: 703575 bytes, checksum: 2cc45b6e59f9947ff27d1d3392e7ba26 (MD5) Previous issue date: 2015-04-17 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work was aimed at critically analyzing the Lacanian listening process offered to subjects within an institutional public service for children and adolescents suffering from violence. In order to achieve these goals, we used works on several professional experiences, coupled with psychoanalysis itself, in the context of institutions providing services of public health and social assistance. We attempted to understand the parameters by defining childhood in two main fields: first, by a legal analysis, under the Brazilian Statute for Children and Adolescents (Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA); second, by a psychoanalytical approach, based on the subject. In the light of psychoanalysis, we attempted to establish a possible simultaneous work both involving the subject and questioning his/her position before his/her condition of victim within a service for protecting against violence. This path led us to acknowledge the importance of listening to the each subject´s truths regarding his/her experience of violence, as well as their impacts on the realms of concrete and fantasy, in a context favouring a balance between public policies and psychoanalysis / O objetivo do trabalho foi o de problematizar a escuta oferecida ao sujeito inserido no contexto institucional de um serviço de proteção as crianças e adolescentes vítimas de violência. Para isto, foram utilizados trabalhos sobre diversas experiências profissionais articuladas com a psicanálise em contextos da saúde pública e da assistência social que prestam atendimentos em instituições. Buscou-se compreender os paradigmas que definem tanto a infância, no dispositivo legal do Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), como o infantil, na perspectiva do sujeito. À luz da psicanálise, interrogou-se sobre o possível trabalho implicando o sujeito e questionando a posição que ele pode assumir frente à nomeação social recebida a partir da inserção como vítima em um serviço de proteção a violência. O percurso construído aponta a importância de que se escutem as verdades do sujeito em relação à vivência de uma violência, bem como os respectivos efeitos, no campo concreto e no campo da fantasia, em um contexto de atendimento que mescla, de modo articulado, os saberes do campo da política pública e da psicanálise

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:31:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Cecilia Soares.pdf: 8360331 bytes, checksum: f8d7348e8829eea5b6f86de73b3deee3 (MD5) Previous issue date: 2013-06-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research had as its main objective to understand if the teachers who took part at ON LINE COURSE ,1B 1, an extension of the programme Find out About the Symphonic Orchestra of São Paulo, that took place in the first semester of 2012, could get some more musical improvement. This course EaD via Internet focussed on the appreciation of a better guided music repertoire whose main objective was to develop and improve a more attentive musical listening to teachers with no music knowledge. As a teacher/tutor of the course 1B1, it was important to analyse what advantages this on line course on music appreciation could bring to the learning of music, what would be the risks involved, and what contributions it would bring to the participants. With all these doubts, in the tutoring that lasted a term, three Forums took place focussing on activities on guided musical listening. We also used a guided activity related to the Parameters of sound, (loudness, intensity, duration, timbre) and another focussing on the listening of the high notes and a project on musical practice. We made use of qualitative and quantitative research in order to collect the data. The tool used for collecting the qualitative data was Wordle -Map of Clouds - and for the collecting of quantitative data, we used a tool found in Moodle called Task (the sending of a unique file was used for the collecting of the quantitative data). We also used a questionnaire to find out a bit about the participants profiles. To reach our objectives, we started our journey by analysing what music is, its origin and importance in Greek education, its transformation through digital means and the importance of MP3 file in this process. Adorno s, Moraes s and Santaella s writings helped us to discover the different types of emergent listeners and different ways to listen to music. Among other researchers, Almeida, Morin, Gohn, Sekeff , Fonterrada, Chizzoti and Freire have shown ways followed by Education as regards long distance education via internet, musical listening and the teaching of music. After having analysed the data, we could show that by developing an attentive listening via Internet, the teachers could understand and identify musical aspects. We also found out that although the teachers involved did not have any knowledge of the technical words of music, this lack did not interfere with the musical listening activity / A presente pesquisa teve como proposta compreender se os professores que participaram do Curso online, 1 B1, realizado no primeiro semestre de 2012, no Programa Descubra a Orquestra da OSESP, obtiveram maior aprimoramento musical. Este curso EaD via Internet esteve voltado para a apreciação de um repertório musical dirigido, e priorizava desenvolver uma escuta musical mais atenta para os professores sem conhecimento musical. Como professora Tutora do curso 1B1 era importante analisar que benefícios este curso de apreciação musical, a distância via Internet, poderiam trazer à aprendizagem musical? Quais contribuições? Quais seriam os riscos? Focada nestas indagações, foi feito um acompanhamento durante o semestre do curso, através de três Fóruns com atividade de escuta musical dirigida. Valemos-nos igualmente de uma atividade dirigida aos Parâmetros do som (Altura, Intensidade, Duração e Timbre), uma atividade direcionada à escuta da altura das notas e um projeto de prática musical. A metodologia adotada foi a qualitativa com o método Misto - Qualitativa /Quantitativa da qual fizemos uso para coleta e análise dos dados. O Wordle Mapa de Nuvens foi a ferramenta usada para análise dos dados qualitativos e a ferramenta do Moodle denominada Tarefas envio de arquivo único foi utilizada para a coleta dos dados quantitativos. Também utilizamos um questionário para gerar o perfil dos participantes. Para alcançar nossos propósitos fizemos um percurso a partir da concepção do que é música, passando por sua origem, importância na educação Grega, sua transformação nos meios digitais, a importância do arquivo MP3 neste processo. Apoiamos-nos em Adorno, Moraes e Santaella para desvendar os tipos de ouvintes emergentes de diferentes formas de se ouvir. Almeida, Moran, Gohn, Sekeff, Fonterrada, Chizzotti, Freire, Fazenda, entre outros pesquisadores, nortearam os caminhos pela educação, tecnologias na educação, educação a distância via internet, pela escuta musical e ensino da música. Ao final da Tese, as análises nos mostraram que os professores, ao desenvolverem uma escuta atenta via Internet, conseguem compreender e identificar aspectos da música. Concluímos ainda que o fato de os professores não terem conhecimentos de termos técnicos da música, não interferiu na atividade de escuta musical

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:12:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Giuliana Bonucci Castellano.pdf: 2026912 bytes, checksum: 6a3db54c3f6f0be716b4ad5f541ba72d (MD5) Previous issue date: 2010-02-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation presents the Speech-Language Pathology clinic as a space for listening to the (talking) body of individuals with cerebral palsy. In this manner, the irreversible motor marks on their bodies may prevent them from articulating speech, but do not stop Sabrina and Juan from gaining a voice through the Other s speech. Aim: To study two clinical cases of adolescents with cerebral palsy. Methods: This study presents fragments of Speech-Language Therapy sessions in which the diary and Supplementary and/or Alternative Communication board were used for support. These fragments were analyzed based on the language symptoms organization model, according to (GOUVÊA, FREIRE and DUNKER 2009). This model was set on the multilayered and articulated structure of the strata of writing, speech, language, of the individual, the Other, of the metaphor and the metonym (GOUVÊA, 2007). Results and conclusion: In the presented clinical case studies, it was possible to establish differential diagnoses pertaining to the Speech-Language Pathology clinic, from the outlining of semiology, of the etiogical hypothesis and the consequent (re)direction of Speech-Language therapy based on sanction on the act, the subject and the law / Esta dissertação destaca a clínica fonoaudiológica como espaço para a escuta do corpo (falante) de sujeitos com paralisia cerebral. Nesse sentido, as marcas motoras irreversíveis no corpo, os impedem de articular a fala, mas não interdita Sabrina e Juan de falar ao ganharem voz pela fala do Outro. Objetivo: Estudar dois casos clínicos de adolescentes com paralisia cerebral. Método: Foram apresentados fragmentos de sessões fonoaudiológicas em que se utilizou o suporte do diário e da prancha de Comunicação Suplementar e/ou Alternativa, analisados com base no modelo de organização dos sintomas de linguagem, segundo (GOUVÊA, FREIRE e DUNKER, 2009). Este modelo foi assentado sobre a estrutura multiestratificada e articulada dos estratos da escrita, da língua, da fala, do sujeito, do Outro, da metáfora e da metonímia (GOUVÊA, 2007). Resultados e conclusões: Nos estudos de casos clínicos apresentados foi possível estabelecer diagnósticos diferenciais próprios a clínica fonoaudiológica a partir do delineamento da semiologia, da hipótese etiológica e o conseqüente (re)direcionamento da terapêutica fonoaudiológica, com base na sanção sobre o ato, o sujeito e a lei

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Geisa Maria Emilia Lima Moreira.pdf: 2029888 bytes, checksum: 3b6bda02b9e6a1f7464a3bc51248cb4c (MD5) Previous issue date: 2014-10-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present work is a study about the speech listening, of elderly women coordinators of elderly acquaintance groups, with the objective of capturing what they think about the groups, about their trajectory of political participation as well as, the main demands and actions taken by them in the struggle to secure their rights and carry out the elderly s policy care. With a qualitative basis, this study is suported by methodology of ethnographic research and anthropology Geertz Hermeneutics, and by methodology of action research THIOLENT. This interdisciplinary research establishes dialogues between the historical social psychology, anthropology, gerontology and philosophy to transcribe the speech of the subject. The research involved the hearing of 10 coordinators at two different moments. In the first moment, through interviews and direct observation, and in the second, with observation and appropriation of speeches in a political action organized by the coordinators to take their demands to parliamentarians. They point out the groups such: as home, a place of friendship, and space of solidarity, care and citizenship, and School of Life. The main liability claims: demands for education; proper support for the groups; social security income; cultural changes with structural politics of inclusion and training program, both for coordinators and technicians. Among the main observations on political participation, the coordinators do not feel they are listened in their demands, and conclude that the elderly women s participation, although intense, is still not effectively or appropriately considered by governmental sectors, and monitoring of public politics / O presente trabalho é um estudo sobre a escuta das falas de mulheres idosas coordenadoras de grupos de convivência de idosos, com o objetivo de capturar o que pensam sobre os grupos e sobre sua trajetória de participação política e conhecer suas principais demandas e ações na luta para garantir os seus direitos e consolidar a política pública de atenção à pessoa idosa. Com base qualitativa, o estudo fez uso do método etnográfico de pesquisa e da descrição densa proposta na antropologia Hermenêutica de Geertz (1989), e também da pesquisa-ação proposta por Thiolent (2011). De forma interdisciplinar, o trabalho dialoga com a psicologia, na perspectiva sócio histórica, a antropologia, a gerontologia e a filosofia para transcrever a fala dos sujeitos. Foram escutadas 10 coordenadoras de grupos, na cidade de Belo Horizonte, em dois momentos diferentes. No primeiro momento, por meio de entrevistas, observações e registros das atividades em campo. No segundo, por meio de observação e apropriação de suas falas ao participarem de uma ação política organizada para levar suas demandas diretamente aos parlamentares. As coordenadoras apontam os grupos como sua casa, espaço de amizade, solidariedade e cidadania, e como uma escola Entre as principais reinvindicações apontam a educação, o suporte para os grupos, renda e seguridade social e mudanças culturais com políticas de inclusão, e capacitação para coordenadores. Acerca de sua participação política, as coordenadoras não se sentem escutadas nas suas demandas e contribuições, e afirmam que apesar de intensa, sua participação ainda não é efetivada e considerada devidamente nas instâncias governamentais e de monitoramento das políticas públicas