Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / This essay has as purpose investigates the challenges and possibilities of and education that promotes racial and ethnic equality in childhood education. The cultural studies, the action logics and the social psychology of racism were the theoretical references that analised the problem in focus. The qualitative method used was the âaction researchâ, that was chosen by the collaborative character, allowing the investigation to contributes with the upgrading of the practice. We tried, collectively, to understand the challenges and possibilities existing in an educational construction for ethnic and racial relation in academic everyday, in negotiation with action logics of a childhood educational institution, in Fortaleza-CearÃ. The interventional process followed â from planning and assessment â the pedagogic actions directed for ethnic and racial relations in education. The interventional character appeared in the role assumed by the researcher, contributing to the increasing of the group knowledge â sometimes offering materials, sometimes proposing activities that we called âformative meansâ. The results of this research show that the visited institution sticks an action logic of identity that guides its organization and educational actions, individualizing and overloading the teaching work, and impacting negatively the ethnic and racial relations. This impact is negative because favors the pedagogic action without reflection, when suggests to the teachers that the effort applied in daily activities is more important than the meanings of the own activity. This type of thought hides educational practices full of stereotypes about ethnic and racial relations, and above all produces inequalities. However, the collective action was a possibility to face this challenge. The intervention showed the need of a formation service process that helps the attendance of the challenges being in the everyday of the school, finding solutions to specific problems in which reality. In an unequal society like ours, the myth of racial democracy and skin bleaching have strong appeal â and the school, as a social space doesnÂt escape of this phenomenon â itâs essential that the educational formation includes the educator as a person in his own aspects, since this topic involves necessarily discusses identity and power. Between favorable possibilities to an educational process of ethnic and racial relations in childhood education, beyond of collective action and a competent formation service process, some pedagogic actions stood out, especially those ones who capacitated the black protagonists and the multicultural narratives. / O presente trabalho teve por objetivo investigar os desafios e as possibilidades de uma educaÃÃo promotora da igualdade Ãtnico-racial na EducaÃÃo Infantil. Os Estudos Culturais, as LÃgicas de aÃÃo da escola e a Psicologia social do racismo foram as referÃncias teÃricas a partir das quais foi configurada e analisada a problemÃtica em questÃo. A metodologia qualitativa adotada foi a âPesquisa-aÃÃoâ, escolhida pelo carÃter colaborativo e por permitir que a investigaÃÃo contribua com o aprimoramento da prÃtica. Buscamos, pois, coletivamente, compreender os desafios e as possibilidades existentes na construÃÃo de uma educaÃÃo para as relaÃÃes Ãtnico-raciais na complexidade do cotidiano escolar e em negociaÃÃo com as lÃgicas de aÃÃo especÃficas de uma instituiÃÃo de EducaÃÃo Infantil, da cidade de Fortaleza. O processo interventivo compreendeu o acompanhamento − a partir do planejamento e da avaliaÃÃo − de aÃÃes pedagÃgicas voltadas para a educaÃÃo das relaÃÃes Ãtnico-raciais. O carÃter interventivo se deu atravÃs do papel assumido, pela pesquisadora, de contribuir para o aumento do conhecimento do grupo − na oferta de materiais e na proposiÃÃo de atividades, as quais aqui nomeamos como ârecursos formativosâ. Os resultados desta pesquisa apontam que a instituiÃÃo pesquisada adere a uma lÃgica de aÃÃo identitÃria que orienta sua organizaÃÃo e sua aÃÃo educativa, de modo a individualizar e sobrecarregar o trabalho docente, impactando de forma negativa a educaÃÃo das relaÃÃes Ãtnico-raciais. Este impacto se configura negativo, porque favorece a aÃÃo pedagÃgica irrefletida, ao entender que o empenho empregado para a realizaÃÃo da atividade à mais valorizado que os significados atribuÃdos â fato que invisibiliza prÃticas educativas estereotipadas sobre as relaÃÃes Ãtnico-raciais, que produzem desigualdades. No entanto, a aÃÃo coletiva mostrou-se uma possibilidade de enfrentamento a este desafio. A intervenÃÃo apontou ainda a necessidade de um processo de formaÃÃo em serviÃo que favoreÃa o acompanhamento dos desafios no cotidiano da escola, para que possa entrever soluÃÃes a desafios especÃficos de cada realidade. Em uma sociedade ainda desigual, em que o mito da democracia racial e do branqueamento tem forte adesÃo â e a escola, enquanto espaÃo social, nÃo foge disso â à essencial que esta formaÃÃo envolva o educador-pessoa em seus mÃltiplos aspectos, uma vez que esta temÃtica envolve necessariamente problematizar pertencimento identitÃrio e poder. Entre as possibilidades favorÃveis a uma educaÃÃo das relaÃÃes Ãtnico-raciais na EducaÃÃo Infantil, alÃm da aÃÃo coletiva e de um processo de formaÃÃo em serviÃo significativo, destacaram-se as aÃÃes pedagÃgicas, especialmente as que possibilitaram os protagonismos negros e as narrativas multiculturais.

Este estudo trata sobre os fatores que levaram professores brancos a se envolverem com a educação das relações étnico-raciais. Para tal, discute a relação existente entre colonialismo europeu, raça e racismo, e a especificidade da manifestação da ideologia racial no Brasil, marcada pelo ideal de branqueamento e pelo mito da democracia racial, que nega a existência do racismo e dificulta a percepção dos sujeitos de uma forma geral sobre a necessidade de enfrentamento do mesmo. Reflete sobre a dificuldade de indivíduos brancos de se identificarem com o enfrentamento de um problema do qual não são vítimas, também por conta do processo histórico que marcou a gênese da própria identidade branca e do legado do privilégio simbólico branquitude. Para elucidar o paradoxo de existirem professores brancos envolvidos com a educação das relações étnico-raciais, apesar da branquitude e da frequente negação da existência do racismo na sociedade brasileira, recorreu-se aos estudos de Adorno sobre a relação existente entre as forças internas da personalidade e a adesão às ideologias. A pesquisa de campo foi estruturada sobre a abordagem qualitativa, que envolveu observação assistemática e aplicação de entrevistas e questionários aos professores brancos sujeitos da pesquisa. Para análise dos dados das entrevistas, foi adotada a perspectiva da análise do discurso. Os resultados evidenciaram que os professores brancos participantes do estudo são sujeitos de personalidades liberais, formadas a partir de meios familiares não autoritários, cujas estruturas de poder foram marcadas pela aplicação de um método disciplinar mais tolerante, pautado no afeto, no diálogo e na compreensão, e pela convivência com pessoas negras. O fato de serem sujeitos tolerantes e terem convivido afetivamente com negros abriu caminho para que esses professores se identificassem com essa população e fizessem com que a mesma continuasse a integrar os laços sociais constituídos na vida adulta, o que possibilitou o acionamento das predisposições de suas personalidades liberais contra o racismo, e a produção de rupturas com a consciência inerte da branquitude, na medida em que foram afetados pela experiência das pessoas negras com quem convivem, ao ponto de se envolverem com a educação das relações étnico-raciais. / This research focuses on the factors that led white teachers to get involved with the education of ethnic-racial relations. To this end, it discusses the relationship between European colonialism, race and racism, and the specific manifestation of racial ideology in Brazil, marked by the ideal of whitening and the myth of racial democracy, which denies the existence of racism and impedes the perception of subjects in general on the need to face them. Reflects on the difficulty of white individuals identify with the face of a problem of which they are not victims, also on account of the historical process that marked the genesis of own white identity and the legacy of whiteness symbolic privilege. To elucidate the paradox exist white teachers involved in the education of ethnic-racial relations, despite the whiteness and the frequent denial of the existence of racism in Brazilian society, we used to Adorno studies on the relationship between the internal forces of personality and adherence to ideologies. The field research was structured on the qualitative approach, which involved systematic observation and application of interviews and questionnaires to subjects white teachers in the survey. Data analysis of the interviews, it adopted the perspective of discourse analysis. The results showed that white study participants teachers are subjects of liberal personalities, formed from non-authoritarian family means whose power structures were marked by applying a more lenient disciplinary method, based on affection, dialogue and understanding, and the interaction with black people. The fact that they are subject tolerant and have lived affectively with black paved the way for these teachers to identify with this population and to do that it continued to integrate social bonds formed in adulthood, allowing the activation of the predispositions of their personalities liberal racism and production breaks with the inert consciousness of whiteness, as they were affected by the experience of black people with whom they live, about to get involved with the education of ethnic-racial relations.

Esta tese visa a refletir sobre a pesquisa de campo realizada com alunos do ensino fundamental na Escola de Aplicação da Universidade de São Paulo (USP), desenvolvida em parceria com a docente responsável, na época, pela disciplina de geografia. A pesquisa planejada e pensada à luz da teoria do reconhecimento de Axel Honneth teve por objetivo encontrar práticas pedagógicas que estivessem pautadas pelo conceito de formação dos sujeitos por meio do reconhecimento mútuo como uma característica essencial da identidade social. Buscou-se, nas atividades em sala de aula, estabelecer um diálogo entre a teoria do reconhecimento desenvolvida por Axel Honneth, baseada na formação do indivíduo a partir de relações intersubjetivas e uma prática pedagógica que atentasse para o processo de negação dos valores e dos direitos da população negra no Brasil e as lutas pelo reconhecimento desse grupo historicamente excluído. Inicialmente, as atividades em sala de aula buscavam analisar com os alunos da Escola de Aplicação escola pública situada em uma região privilegiada e com um ensino diferenciado o processo de construção da identidade do jovem na periferia das cidades, promovendo junto àqueles, discussões sobre o processo histórico de modernização na cidade de São Paulo e o consequente processo de favelização e de formação das hiperperiferias, bem como a segregação sociorracial verificada no espaço urbano. Desse modo, propiciou-se um diálogo que fomentou a discussão sobre a formação social brasileira, principalmente no que tange ao modelo de exclusão dos negros da história, cultura e valores de nossa sociedade. Como preocupação central, a pesquisa procurou compreender os fundamentos das discussões acerca das relações raciais nas instituições educacionais brasileiras e o lugar a ser auferido pelo negro na sociedade brasileira, sem subordinar a discussão racial às questões de classe e tampouco reduzi-la à questão da mera diferença. / This thesis aims to reflect on a field research, which was developed in collaboration with the teacher responsible for the subject geography at the time, conducted with elementary school students from Escola de Aplicação - USP. The research was planned and conceived in the light of Axel Honneth\'s theory of recognition. The research sought to find pedagogical practices based on the concept of forming subjects through the mutual recognition as an essential characteristic of social identity. In the classroom activities it was intended to establish a dialogue between the theory of recognition developed by Axel Honneth, rested on the formation of the individual based on intersubjective relations, and a pedagogical practice that considers both the process of denying the values and rights to the black population in Brazil and the struggles to recognize this historically excluded group. Initially, with a group of students from Escola de Aplicação, a public school located in a privileged area of the city which provides access to a differentiated teaching, the classroom activities sought to analyze the process of youth identity formation in the periphery of the cities. Discussions were had with these students about the historical process of modernization in the city of São Paulo and the consequent process of favelation and formation of hyperperipheries, as well as the social and spatial segregation verified in urban space. This way, we attempted to foster a dialogue about the Brazilian social formation, especially regarding the exclusion model of black people from the history, culture, and values of our society. As a central concern, without subordinating racial discussion to class issues, nor reducing it to the question of mere difference, the research sought to understand the foundations of the discussion about racial relations in Brazilian educational institutions and the place attributed to black people in Brazilian society.

A dissertação resulta de uma pesquisa realizada com estudantes negros da Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre (RME/POA) e reflete sobre a participação do negro na construção da sociedade que, desde cedo, e ainda hoje, não é isenta de contradições e controvérsias. A RME/POA promove ações visando a equalização das relações étnico-raciais na escola e a implantação da Lei 10639/03, que surgiu de movimentos sociais empenhados na valorização da história e da cultura africana e afrobrasileira. Os objetivos do estudo são identificar e compreender como estudantes negros da RME/POA se constituem nas interações sociais, e como essas construções se manifestam na cultura estudantil e na educação física escolar. Abordei, inicialmente, questões históricas referentes à situação do negro no contexto sócio-cultural brasileiro e na instituição escolar, identificando as diferenças étnico-raciais, como construções históricas, sociais, culturais e políticas. Considero que a escola se configura como uma encruzilhada de culturas, onde os diferentes sujeitos vão construindo seus significados nas diversas interações que constituem. Essas culturas, entendidas como conjuntos diferenciados de significados, são condições constitutivas da vida social da escola. Neste contexto, os estudantes geram e requerem um universo distinto de significados e práticas, comunicados pelas crenças, preferências, normas e valores. A educação física escolar se apresenta como um elemento relevante de análise na compreensão de alguns significados atrelados à cultura estudantil. Assim, a questão central do estudo é: Como estudantes negros da RME/POA se constituem nas interações sociais e como essas construções se manifestam na cultura estudantil e na educação física escolar? Trata-se de uma pesquisa de enfoque qualitativo, caracterizada como uma etnografia educativa. Como procedimentos para obtenção das informações foram utilizados: análise de documentos, observação participante, diário de campo, grupos de discussão e entrevista semi-estruturada. As análises e as interpretações das informações mostraram que a educação física na escola é uma prática social, e tem relação com o significado que os sujeitos, com ela envolvidos, outorgam. Desta forma, as diferentes culturas da escola podem dar sentidos distintos para as ações, rituais e códigos que serão interpretados por aqueles envolvidos com os elementos dessa cultura. Finalmente, no processo de apresentação das interpretações mostro como os colaboradores do estudo se percebem nas relações étnico-raciais, tratando dos códigos de significados na cultura estudantil, especialmente quanto ao reconhecimento no grupo, e apontando como esses sujeitos manifestam certa naturalização de uma posição social de inferioridade do negro. / The following dissertation is the result of a research on Afro-Brazilian students of the Municipal Educational System of Porto Alegre (RME/POA) and it reflects on the participation that these students have in the construction of a society that from the very beginning is not exempt from contradiction and controversy. The RME/POA aims at equalizing the ethnic-racial relations in schools as well as at the implementation of Act 10639/03 which was the result of social movements that were determined in validating African and Afro-Brazilian History and Culture. The objectives of the study are to identify and understand how Afro-Brazilian students of RME/POA constitute themselves in social interactions and how these constructions are manifested in school culture and in physical education. I initially dealt with historical questions as to the situation of Afro- Brazilians within the social cultural context of Brazil as well as in educational institutions, identifying ethnic-racial differences such as historical, social, cultural and political constructions. I consider school to be a crossroads of cultures where different characters build their significances through the various interactions that they constitute. These cultures, understood as differing collections of meanings are constitutive conditions of social school life. Within this context students generate and require a distinct universe of meanings and practices, conveyed through beliefs, preferences norms and values. Physical education is presented as a relevant analysis element in the understanding of meanings linked to school culture. Therefore the core question of the study is: How Afro-Brazilian students of RME/POA constitute themselves in social interactions and how these constructions manifest in school culture and in physical education in schools. It is a research of qualitative focus characterized as an educative ethnography. How were the procedures for obtaining the data used: document analysis, participant observation, logs, discussion groups and semi-structured interviews. The analysis and the interpretations of the data showed that physical education in schools is a social practice and it has to do with the meaning of those who are involved in it give it. Hence the different school cultures can give distinct meanings to the actions, rites and codes that will be interpreted by those involved with the elements of this culture. Eventually in the presentation process of the interpretations I show how the collaborators of the study perceive themselves in ethnic-racial relations, dealing with codes of meaning in school culture, especially as to the recognition within the group and pointing out how they manifest a certain naturalization of the inferior social position of Afro-Brazilians.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-05-25T14:23:01Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao - Cleide Santos de Sousa - 2014.pdf: 3639206 bytes, checksum: 7c799145e0d364ddf5a2bec7fb6f5937 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-05-25T14:26:03Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao - Cleide Santos de Sousa - 2014.pdf: 3639206 bytes, checksum: 7c799145e0d364ddf5a2bec7fb6f5937 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-25T14:26:03Z (GMT). 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The theoretical framework of the research is the historical-dialectical perspective, considering the need to identify the determinations of the object under study and understand it from the context and critical analysis of the problem, since the search interconnects with various issues of historical, political, economic, social and cultural. Furthermore, with reference to the path taken by researcher fellow in the production of scientific knowledge and reflections arising from the confrontation of theory with practice. This work is structured in three chapters, the first chapter: The Ethnic-racial Education intends to highlight the issue of ethnic-racial education, highlighting theoretical productions and some documents that are part of these discussions, such as the Federal Constitution of 1988, LDB 9394/96, Law 10,639 / 03, the National Curriculum Guidelines of Indigenous Education. Chapter two: Childhood Education, Literature and Human Formation: conceptual reflections aims to provide readings as the historical dialectic perspective on early childhood education and about the literary art and its training possibilities. In chapter three: The Children's Literature and Formative Practice on Altamira's Preschools: reflections on indigenous culture, presents the identification of the context of conducting the research and approaches of teaching practices considering the purposes of work with children through of Children's Literature. The results showed that: the readings are performed predominantly in classrooms with children; There are few books of children's literature considering the amount of children in the county, the amount is unsatisfactory; children's literature is used by teachers in order to treat and to facilitate learning content and that there is need for material in pre-schools to promote education that recognizes and values the Indian culture. / Este trabalho dissertativo faz parte do projeto “Políticas Públicas e Educação da Infância em Goiás: história, concepções, projetos e práticas”, desenvolvido no Núcleo de Estudos e Pesquisas da Infância e sua Educação em Diferentes Contextos – NEPIEC da FE/UFG. O estudo teve como objetivo analisar a prática pedagógica na Pré-escola na cidade de Altamira-Pará, considerando que as crianças tenham acesso a Literatura Infantil como possibilidades formativas e socializadora de conhecimentos acerca dos povos indígenas. O marco teórico da pesquisa é a perspectiva histórico dialética, tendo em vista, a necessidade de identificar as determinações do objeto em estudo, e compreendê-lo a partir da contextualização e reflexão crítica do problema, uma vez que a pesquisa interliga-se a várias questões de ordem histórica, política, econômica, social e cultural. Além disso, tem-se como referência o caminho percorrido na produção do conhecimento científico e as reflexões suscitadas no encontro da teoria com a prática. O trabalho está estruturado em três capítulos: o primeiro capítulo aborda a Educação Étnicoracial e destaca produções teóricas e documentos que fazem parte dessas discussões, tais como, a Constituição Federal de 1988; LDB nº 9.394/96; Lei nº 10.639/03, as Diretrizes Curriculares Nacionais da Educação Indígena. No segundo capítulo abordou-se a Educação Infantil, Literatura e Formação Humana: reflexões conceituais, com a finalidade de proporcionar leituras conforme a perspectiva histórica dialética acerca da educação infantil e da arte literária e suas possibilidades formativas. No terceiro capítulo constam abordagens sobre a Literatura Infantil e a Prática Formativa em Pré-escolas de Altamira: reflexões sobre a cultura indígena. Neste constam: a identificação do contexto de realização da pesquisa; discorre-se acerca das práticas docentes, considerando as finalidades dos trabalhos realizados com as crianças por meio da Literatura Infantil. Os resultados da pesquisa mostraram que as leituras são realizadas predominantemente nas salas de aula com as crianças; há poucos livros de Literatura Infantil comparando-se com o quantitativo de crianças atendidas nas pré-escolas do município; a Literatura Infantil é utilizada pelas docentes com a finalidade de deleite; e para facilitar o processo de aprendizagem de conteúdos, constatou-se também a necessidade de material nas pré-escolas para melhor favorecer práticas educativas que reconheça e valorize a cultura indígena.

Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2017-12-11T16:14:49Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Hemanuelle Di Lara Siqueira Jacob - 2017.pdf: 4793382 bytes, checksum: 6a517e14e28df096290a498d919a14e2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Rejected by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com), reason: Não é Mestrado em Educação, mas Mestrado em Ensino na Educação Básica. Acho que não tem como você alterar, mande de colta que depois arrumo. on 2017-12-12T11:14:26Z (GMT) / Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2017-12-12T18:32:11Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Hemanuelle Di Lara Siqueira Jacob - 2017.pdf: 4793382 bytes, checksum: 6a517e14e28df096290a498d919a14e2 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-12-13T09:38:48Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Hemanuelle Di Lara Siqueira Jacob - 2017.pdf: 4793382 bytes, checksum: 6a517e14e28df096290a498d919a14e2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-13T09:38:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Hemanuelle Di Lara Siqueira Jacob - 2017.pdf: 4793382 bytes, checksum: 6a517e14e28df096290a498d919a14e2 (MD5) Previous issue date: 2017-10-27 / The law 10.639/03 states that the history and African culture teaching as well as Afrobrazilian be mandatory in elementary and high school establishments, be them public or private. This law states that these subjects shall be managed in all the school curriculum context. However, what is noticed is that the Afro culture debate is up to one or other subject. This fragmentation does not create any satisfactory effect, since the ethnic-racial prejudice is a historical and social construction that reaches beyond all the disciplinary and school contexts. Therefore, the main objective of this research was to elaborate a didactic sequence for the Physical Education subject with the theme “The Black Woman in Soccer”, towards the human formation and the combat against various types of violence and discrimination practiced against the black population, and specifically black women. A case study was carried out, of exploring characteristic and qualitative approach with the main methodology of focusing groups with students and female workers of a municipal school in Goiania. Authors such as Hall (2003, 2005), Silva (2000, 2010), Castells (2006) and Giddens (2003) gave us support with the identity debate. On the other hand Bourdieu (1998), Saviani (2008) e Coletivo de Autores (2006), were our references regarding the question of school and the role of a critical and transforming education. And to analyze the gender and power relations, we started from the considerations of Scott (1995), Gomes (2002, 2005, 2012) and Haraway (2005). We identified initially that there is still an invisible barrier that stigmatizes and excludes black women from the job market and in other aspects of life. The data that supports this reality can be found in the last Women Socioeconomic Annual Report (2015), carried out by the Secretariat of Policies for Women, that shows the socioeconomic and demographic disparities in the ethnic-racial configurations, of gender and class in Brazil. / A Lei 10.639/03 torna obrigatório o ensino da história e cultura africana e afrobrasileira em estabelecimentos de ensino fundamental e médio, sejam públicos ou particulares. Esta Lei institui que tais conteúdos devem ser ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, porém, o que se percebe é que fica a cabo de uma ou de outra disciplina o debate sobre cultura negra. Essa fragmentação não surte efeito satisfatório, já que o preconceito étnico-racial é uma construção histórica e social que perpassa todos os ambientes escolares e disciplinares. Portanto, o objetivo principal desta pesquisa foi elaborar uma sequência didática para a disciplina de Educação Física com o tema “Mulher Negra no Futebol”, voltados para a formação humana e o combate aos diversos tipos de violência e preconceitos praticados contra a população negra em específico as mulheres negras. Foi realizado um estudo de caso, de caráter exploratório e abordagem qualitativa com metodologia principal de grupos focais com estudantes e trabalhadoras de uma escola municipal de Goiânia. Autores como Hall (2003, 2005), Silva (2000, 2010), Castells (2006) e Giddens (2003) nos deram suporte com o debate de identidades. Já Bourdieu (1998) Saviani (2008) e Coletivo de Autores (2006), foram nossas referências quanto à questão da escola e do papel da educação crítica e transformadora. E para analisar as relações de gênero e as relações de poder, partimos das considerações de Scott (1995), Gomes (2002, 2005, 2012) e Haraway (2005). Identificamos inicialmente que há ainda uma barreira invisível que estigmatiza e exclui as mulheres negras no mercado de trabalho e em outros aspectos da vida. Os dados que comprovam esta realidade encontram-se no último Relatório Anual Socioeconômico das Mulheres (2015), realizado pela Secretaria de Políticas para as Mulheres, que mostra as disparidades socioeconômicas e demográficas nos recortes étnico-raciais, de gênero e de classe no Brasil.

As propostas na presente pesquisa se dirigem principalmente à discussão do princípio da guerra, proposto a partir do livro em defesa da sociedade de Michel Foucault, como conceito passível de utilização em psicologia política para a abordagem das relações étnico-raciais e do racismo no Brasil. Para a discussão do livro foram utilizadas como apoio interpretativo outras obras do autor e de seus comentadores, que propiciaram a aproximação dos contextos abordados por eles com os problemas nacionais referentes às desigualdades étnico-raciais. Com a discussão do princípio da guerra foi possível tomar contato com conceitos elucidativos, como: poder, governo, dominação e discursos da guerra das raças. Na frente de trabalho relativa à aproximação de tal princípio com o campo de estudos de psicologia política, esses conceitos puderam se associar à análise dos comportamentos políticos e do papel das instituições na produção de sujeitos. Em ambas as frentes de investigação os conceitos chave que as puderam unir foram os conceitos de guerra e de conflito, voltados para a discussão das diferenças e desigualdades sociais. Todo esse trabalho de conceituação culminou com a sua utilização na discussão de dois problemas, a título de ilustração de suas possibilidades de uso: os discursos da guerra das raças e seus efeitos sobre a adesão do negro à luta política por equidade no Brasil; a categoria raça, suas dificuldades e suas implicações para a identidade do mestiço brasileiro / The proposals in this research focus mainly on the discussion of the \"principle of war\", proposed from Michel Foucault\'s book \"in defense of society\", as a concept that can be used in political psychology to approach ethnic-racial relations and racism in Brazil. For the discussion of the book, other works by the author and his commentators were used as interpretative support, which provided the approximation of the contexts addressed by them with the national problems related to ethnic-racial inequalities. With the discussion of the \"principle of war\" it was possible to make contact with concepts such as power, government, domination and speeches of war of races. These concepts could be associated with the analysis of political behaviors and the role of institutions in the production of subjects, in the work on the approximation of this principle with the field of studies of political psychology. In both fronts of investigation, the key concepts that could unite them were the concepts of war and conflict, focused on the discussion of social differences and inequalities. All this work of conceptualization culminated in its use in discussing two problems, as an illustration of its possibilities of use: the discourses of war of races and their effects on the adhesion of the negro to the political struggle for equity in Brazil; the race category, its difficulties and its implications for the identity of the Brazilian mestizo

NUNES, S. M. M. A implementação da Lei 10.639/2003 e seus desdobramentos no município de Ribeirão Preto - SP. 2018. 286 f. Dissertação (Mestrado) Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Ribeirão Preto, Universidade de São Paulo, Ribeirão Preto, 2018. Esta pesquisa tem como tema a Educação e a educação das relações étnico-raciais e seu objetivo é identificar e analisar as ações desenvolvidas pela Secretaria Municipal da Educação (SME) de Ribeirão Preto, direcionadas à institucionalização da Lei 10.639/2003. A metodologia utilizada foi de abordagem qualitativa, se apresentando como um estudo analítico-descritivo. Os procedimentos metodológicos empregados para a coleta de dados foram a pesquisa bibliográfica, a análise documental e as entrevistas semiestruturada. Os documentos pesquisados foram às legislações e publicações da Secretaria Municipal de Ribeirão Preto, relacionadas à institucionalização da Lei 10.639/2003 e nossa busca por documentos se deu em diferentes arquivos situados no município de Ribeirão Preto - SP e no Portal da Prefeitura Municipal de Ribeirão Preto (PMRP). Após a coleta de dados, optamos por apresenta-los de maneira cronológica, a fim de facilitar a organização e possibilitar um entendimento temporal das ações empreendidas pela SME. Analisamos as ações levando em consideração as Diretrizes Curriculares Nacionais para a educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana, bem como o Plano Nacional de Implementação das Diretrizes Curriculares, publicado em 2009. Desta forma identificamos três momentos, nos quais foram realizadas ações para a implementação da Lei no município de Ribeirão Preto. As ações desenvolvidas foram: regulamentação da Lei; formação docente; aquisição, produção e distribuição de materiais didáticos e paradidáticos. / NUNES, S. M. M. The implementation of Law 10.639/2003 and its unfoldings in the municipality of Ribeirão Preto SP. 2018. 286 f. Dissertation (Masters) Filosofy, Science and Letters School of Ribeirao Preto, São Paulo University, Ribeirao Preto, 2018. This research has as a theme the Education and the ethnic-racial relations and its purpose is identify and analyse the actions developted by Municipal Secretary of Education of Ribeirão Preto, aimed at intitutionalization of Law 10.639/2003. The methodology used was the qualitative approach, presented as an analitycal-descriptive study. The methodological procedures appointed for the data colletion were bibliographic research, documentary analysis and semi-structured interviews. The documents searched were the legislations and publications of the Municipal Secretary of Ribeirão Preto, related to the institucionalization of Law 10.639/2003 and our search in documents was in different files sited in the municipality of Ribeirao Preto - SP and in the Portal da Prefeitura Municipal de Ribeirão Preto (PMRP). After the colection of the datas, we chose to presente them in cronological way, in order to facilitate the organization and to allow the temporal understanding of the actions undertaken by the Municipal Scretary of Education of Ribeirão Preto. We analyse the actions taking in account the National Curricular Guideline for the education of ethnic-racial relations and for the teaching of Afro-Brazilian and African History and Culture, as well as the National Plan for the implementation of Curricular Guidelines published in 2009. Thus, we identified three moments, in which actions were carried out for the implematation of the Law in the municipality of Ribeirão Preto. The actions developed were: regulation of the Law; the actions developed were teacher training; acquisition, production and distribution of didactic materials.

A elaboração de narrativas históricas ficcionais pelos alunos da educação básica foi o objeto de estudo desta dissertação. Pretendi analisar como é possível construir conceitos históricos, como racismo e identidade, reconhecer e desenvolver posicionamentos ético-políticos através das narrativas. Além disso, a proposta também foi explorar as possibilidades do “e se?”. A pesquisa foi realizada em duas turmas de segundo ano do ensino médio da Escola Estadual de Ensino Médio Presidente Costa e Silva, na cidade de Porto Alegre, durante os meses de agosto a outubro de 2017. O objetivo foi oportunizar aos estudantes, com o uso da imaginação e da escrita criativa, pensar outras possibilidades para a história, fazendo da sala de aula espaço de percepção das múltiplas narrativas históricas e de como estas constroem-se. Isso a partir da seguinte provocação: “Escreva uma narrativa histórica ficcional pensando como seria o Brasil se os africanos tivessem vindo para cá em outra condição que não a de cativos ou, e se jamais tivessem vindo?”. Foi com base nesse enunciado que os alunos escreveram suas narrativas ficcionais. Assim, é por meio deste assunto específico que este trabalho volta-se para uma proposta de educação antirracista, tomando como norte para tal, os princípios da Educação das Relações Étnico-Raciais. Do mesmo modo, utilizei como referenciais teóricos, os conceitos de imaginação histórica, sob o prisma do historiador estadunidense Hayden White e de narrativa histórica e narrativa histórica ficcional sob a ótica do filósofo francês Paul Ricoeur. As análises das narrativas constataram que os alunos buscam explicações para o racismo no passado escravista do país e na falta de conhecimento das pessoas. Muitas das concepções sobre o racismo estão baseadas em discursos construídos pela mídia, através da produção de materiais didáticos de história e pelas próprias aulas desta disciplina, onde se fundamentam ideias negativas a respeito do continente africano, principalmente, aqueles relacionados à pobreza. Quando se trata das populações negras, estas estão vinculadas à escravidão, ao trabalho e ao sofrimento. Localizam-se em uma posição de sujeição e desprovidas de subjetividade. No entanto, os alunos tendem a positivar a presença africana no Brasil, tendo sua cultura e costumes como elementos essenciais da construção da identidade brasileira. Posicionam-se firmemente contra o racismo e acreditam nos fundamentos da democracia e na educação como capazes de transformar o panorama das relações étnico-raciais no país. / The elaboration of fictional historical narratives by students of basic education was the object of study of this dissertation. I wanted to analyze how it is possible to construct historical concepts, in this case, racism, identity, recognize and develop ethical-political positions through narratives. In addition, the proposal is to explore the possibilities of "what if?". The research was carried out in two classes of second year of high school in the State School of Higher Education in the city of Porto Alegre, during the months of August to October of 2017. The objective was to provide students with the use of imagination, and creative writing, to think of other possibilities for history, making the classroom space of perception of the multiple historical narratives and how they are constructed. This from the following provocation: "Write a fictional historical narrative thinking how Brazil would have been if the Africans had come here in a condition other than that of captives, or if they had never come?" It was on the basis of this statement that the students wrote their fictional narratives. Thus, it is through this specific subject that this work turns to a proposal of antiracist education, taking as the north for such, the principles of the Education of the Ethnic-Racial Relations In the same way, I used as theoretical references the concepts of historical imagination, under the prism of the American historian Hayden White and of historical narrative and fictional historical narrative from the perspective of the French philosopher Paul Ricoeur. The analysis of the narratives found that the students seek explanations for racism in the slave-owning past of the country and the lack of knowledge of the people. Many of the conceptions about racism are based on discourses constructed by the media, through the production of didactic materials of history and by the classes of this discipline, where negative ideas are based on the African continent, especially those related to poverty. When it comes to black populations, these are linked to slavery, to work and to suffering. They are located in a position of subjection and devoid of subjectivity. However, students tend to positivize the African presence in Brazil, having their culture and customs as essential elements of the construction of the Brazilian identity. They stand firmly against racism and believe in the foundations of democracy and education as capable of transforming the landscape of ethnic-racial relations in the country.

Submitted by SBI Biblioteca Digital (sbi.bibliotecadigital@puc-campinas.edu.br) on 2018-02-07T11:08:13Z No. of bitstreams: 1 MARIANA FELDMANN.pdf: 2801607 bytes, checksum: 68c81e3b64a35ec1f758b9078d854c31 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-07T11:08:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARIANA FELDMANN.pdf: 2801607 bytes, checksum: 68c81e3b64a35ec1f758b9078d854c31 (MD5) Previous issue date: 2017-12-12 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / This work is based on the need to understand how Ethnic-Racial Relations are established within a public school. Through the researcher?s insertion in the ECOAR (Space of Coexistence, Action and Reflection), a psychosocial project in the public schools, the research had the objective of accompanying, describing and analyzing the daily school life, taking as a reference the ethnic-racial relations, thus making possible the mapping of actions which are carried out in congruence with Public Policy. Stemming from the theoretical contributions of Cultural Historical Psychology, Psychology, and Ethnic-Racial Relations, Critical Psychology and Historical Dialectical Materialism, we understand the constitution of the subject from the historical, cultural and social dimensions. It is an Action-Participation Research that utilized as sources of information: 1) Political Pedagogical Project; 2) City Hall website and MIPID program website; 3) Mapping with students; 4) Field Diaries prepared by the ECOAR team 5) Expressions of the students from the activities carried out by the ECOAR project. The analysis of the sources of information was carried out from the Constructive-Interpretive Analysis. The results demonstrated the presence of racism and discrimination, violence lived, naturalized and reproduced daily in the school environment; the lack of interest and knowledge of the origins of the students themselves; the difficulty in understanding the importance of discussing Laws 10.645 and 11.645 and how to work this aspect in school; the importance of discussing the students' life history. From the results found, it was possible to outline actions to address racism and other forms of violence encountered, as well as demonstrate the importance of Psychology for monitoring children and youth development in school. / Este trabalho parte da necessidade de compreender como as Rela??es ?tnico-Raciais s?o estabelecidas dentro de uma escola p?blica. Por meio da inser??o da pesquisadora no ECOAR (Espa?o de Conviv?ncia, A??o e Reflex?o), projeto psicossocial na escola p?blica, a pesquisa teve como objetivo acompanhar, descrever e analisar o cotidiano da escola tomando como refer?ncia as rela??es ?tnico-raciais e mapear as a??es que s?o realizadas diante da Pol?tica P?blica. Partindo das contribui??es te?ricas da Psicologia Hist?rico Cultural, Psicologia e as Rela??es ?tnico-Raciais, Psicologia Cr?tica e do Materialismo Hist?rico Dial?tico, entendemos a constitui??o do sujeito a partir das dimens?es hist?rica, cultural e social. Trata-se de uma Pesquisa A??o-Participa??o que utilizou como fontes de informa??o: 1) Projeto Pol?tico Pedag?gico; 2) Site da Prefeitura Municipal e Site do programa MIPID; 3) Mapeamento com os estudantes; 4) Di?rios de Campo elaborados pela equipe ECOAR 5) Express?es dos estudantes a partir das atividades realizadas pelo projeto ECOAR. A an?lise das fontes de informa??o foi realizada a partir da An?lise Construtiva-Interpretaria. Os resultados encontrados demonstraram o racismo e discrimina??o sofridos pelos estudantes; a viol?ncia vivida, naturalizada e reproduzida no cotidiano da escola; a falta de interesse e conhecimento das origens dos pr?prios estudantes; a dificuldade na compreens?o da import?ncia da discuss?o das Leis 10.645 e 11.645 e de como trabalhar essa quest?o na escola; a import?ncia de discutir a hist?ria de vida dos estudantes. A partir dos resultados encontrados, foi poss?vel tra?ar algumas a??es para o enfrentamento do racismo e as outras formas de viol?ncia encontradas, assim como a import?ncia da Psicologia para o acompanhamento do desenvolvimento de crian?as e jovens na escola.