Made available in DSpace on 2016-08-03T16:16:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Helena Negreiros VF Maio.pdf: 2477029 bytes, checksum: feae8a3ecd8aabaf57ef66c5a77fb99f (MD5) Previous issue date: 2011-03-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research had as its background the history, laws and action programs nationwide on the subject of ethnicity and race relations. The central focus of the study were the educational practices of teachers of Basic Education, specifically the socio-educational schools in the municipal schools in the city of Sao Bernardo do Campo. To do so, under the law 10639/2003 amending Law of Directives and Bases and included the history and african-Brazilian culture in the curriculum of formal education, we analyzed which justified the development of educational projects on this theme for about 400 teachers in the years 2008 and 2009, when there was no significant investment by the Department of Education with respect to the subject. From a qualitative approach of interpretative nature, questionnaires were given to teachers to learn what motivated them to implement projects and the role of training in this context. It was further investigated how the teaching practices have contributed to the discussion of the school paper (problematizing / playback) in relation to the implementation of the Law 10639/03. The survey found that the training processes in its different modalities can be an important trigger for the development of significant works on the theme of relations étnico-raciais. It also emphasized the importance of the laws mentioned, if not to resolve the issue of invisibility of African history and its contributions to Brazilian history and culture, also contribute to the problematization of race relations and show new ways to reduce the great differences existing social within schools in Brazil. / Esta pesquisa teve como pano de fundo a história, as legislações e ações de âmbito nacional referentes ao tema das relações étnico-raciais. O foco central de estudo foram as práticas educativas de professores da Educação Básica, especificamente na realidade sócio-educacional de escolas públicas da rede municipal de ensino da cidade de São Bernardo do Campo. Para isso, à luz da lei 10.639/2003 que alterou a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional e incluiu a história e cultura afrobrasileira no currículo oficial de ensino, analisou-se o que justificou o desenvolvimento de projetos pedagógicos sobre essa temática por aproximadamente 400 professores nos anos de 2008 e 2009, período em que não havia investimentos significativos da Secretaria de Educação no que se refere ao tema. A partir de uma abordagem qualitativa de natureza interpretativa, foram aplicados questionários aos professores, para saber o que motivou a realização dos projetos e o papel da formação nesse contexto. Analisou-se, ainda, como as práticas docentes têm contribuído para a discussão do papel da escola (problematizadora /reprodutora) em relação à implementação da Lei 10639/03. A pesquisa constatou que os processos de formação em suas diferentes modalidades podem ser um importante disparador para o desenvolvimento de trabalhos significativos sobre a temática das relações étnico-raciais. Evidenciou, ainda, a importância das leis mencionadas, se não para resolver a questão da invisibilidade da história da África e suas contribuições para a história e cultura brasileira, para contribuir também na problematização das relações raciais e apontar novos caminhos para redução das grandes diferenças sociais existentes no interior das escolas brasileiras.

A Bruxelles comme dans d’autres contextes régionaux et nationaux, de nombreux professionnels et spécialistes présentent les notions de discrimination et de diversité dans le domaine de l’emploi comme « les deux faces d’une même pièce » : au dépassement de la première répondrait l’avènement de la seconde. Considérant ce discours comme problématique, nous retraçons dans notre thèse l’émergence et le développement de l’action publique bruxelloise de lutte contre les discriminationsethno-raciales et de promotion de la diversité en matière d’emploi, depuis la fin des années 1990. Dans une perspective qualitative, nous analysons les conditions d’élaboration et de mise en oeuvre de cette action publique régionale, en prêtant une attention particulière aux pratiques des acteurs et aux effets concrets des dispositifs (en particulier le « Plan de diversité »). Au-delà du caractère éduisant et consensuel de la notion de diversité, nous montrons que les interventions qui s’en réclament tendent à perdre de vue le problème des discriminations ethno-raciales en matière d’emploi, qu’elles devaient pourtant contribuer à réduire. Les entreprises privées peuvent ne pas voir l’utilité ni la pertinence des « bonnes pratiques » de gestion des ressources humaines promues dans ce cadre. Et même lorsque les pratiques managériales évoluent, cela n’a pas forcément d’effet en matière de recrutement ou de reconnaissance symbolique des minorités ethno-raciales. / In Brussels as in many other regional and national contexts, discrimination and diversity are often described as “two sides of the same coin”, diversity being thought of as a solution to discrimination. We question this argument in our doctoral dissertation and examine how authorities in the Brussels region implemented a new public policy to tackle discrimination and promote diversity since the end of the 1990s. We analyse in a qualitative perspective how measures and instruments were designed and brought into action. In particular, we focus on social practices and also on the practical effects of the policy instruments mobilized in this context (especially the “Diversity plan”). The seducing notionof diversity seems to produce consensus, but we also show that it often leads to losing sight of the discrimination problem. Furthermore, public authorities promote “best practices” to improve diversity in the workplace, but these are not always considered useful nor relevant by private companies. Even when changes appear to happen in management practices, we observe a limited impact on ecruitmentand also on symbolic recognition of ethno-racial minorities.

Contextes différents en matière d’histoire et de temporalité migratoires, la France et la Catalogne en Espagne proposent un traitement politique relativement opposé des particularismes. Cette thèse s’intéresse plus particulièrement aux effets de l’ethnoracialisation des populations européennes sur les relations entre habitants des villes moyennes mélangées. Dans les deux pays étudiés, on constate une forme d’homogénéisation dans la pratique quotidienne de l’ethnicité des habitants. L’ethnoracialisation participe à reconfigurer les espaces urbains des villes moyennes, notamment à travers la constitution de centralités minoritaires. Or ces aires urbaines accélèrent l’imbrication des logiques ethniques et racisantes. Ce sont des espaces d’entre-soi, investis par les habitants originaires du Maghreb et ils matérialisent une frontière visible entre les groupes dans la ville. Egalement objet de stigmatisation et de contournements, les centralités minoritaires sont le lieu privilégié d’expression de tensions ethnoraciales dans la ville. Elles génèrent de l’insécurité urbaine qui facilite les processus de différenciation ethnoraciale et les amalgames sur les minorités. Les stéréotypes sur les originaires du Maghreb sont ainsi façonnés par l’expérience urbaine, l’histoire et le cadre national et le contexte plus global : on assiste à l’adoption commune de modalités de traitement des marqueurs ethnoraciaux, sous la rhétorique des civilisations. La peur des différences ethnoraciales justifie alors la naturalisation et la banalité du racisme et pour se dégager des assignations, les minorités usent d’un ensemble de stratégies de dépassement et de résistance au stigmate. / With different historical contexts and migration temporalities, France and the region of Catalogna in Spain apply relatively opposing policies concerning specificities. This PhD thesis focuses more specifically on the effects of the ethno-racialization of the European populations on the relations between people in mixed medium sized cities. In the two studied countries, we can witness a certain homogenization in the everyday practice of ethnicity of the inhabitants. The ethno-racialization contributes to the reconfiguration the urban spaces of medium-size cities, in particular through the establishment of minority centralities. But the urban areas speed up the intertwining of ethnic and racializing logics. These are spaces of self-segregation, invested by population from the Maghreb and it materializes a visible border between the groups within the city. Also subject to stigmatization and bypasses, the minority centralities have become places of ethnoracial tensions in the city. This creates urban insecurities which favours the process of ethno-racial differentiation as well as assimilating them to minorities. The stereotypes about people of Maghrebian origins are thus created through urban experience, History and the national scope, and the more global context : we can witness the common adoption of the use of ethno-racial markers, behind the rhetoric of civilizations. The fear of ethnoracial differences then justifies the normalization and banalization of racism and to escape these designations, the minorities use a numbers of strategies to surpass themselves and to resist the stigmatization.

A presente pesquisa teve como objetivo realizar uma descrição densa (GEERTZ, 2008) partindo das narrativas e memórias da comunidade quilombola do Sertão da Fazenda da Caixa, situada na cidade de Ubatuba, Litoral Norte do Estado de São Paulo, sobre o seu passado, futuro e presente, compreendendo o seu patrimônio material e imaterial, suas referências culturais e a influência do seu universo sociocultural e simbólico em sua prática educativa. A pesquisa, de cunho etnográfico, buscou compreender, por meio do estudo, pesquisa e análise da memória, das narrativas, dos mitos e da resistência quilombolas, as estratégias de sobrevivência material e simbólica criadas por essa comunidade na construção de seu imaginário, que estrutura: seu sentido de etnicidade, como também o desenvolvimento da relação do ensinar e do aprender entre as diferentes gerações; sua relação com a construção de uma identidade quilombola; e o papel das gerações mais velhas na iniciação das gerações mais novas na cultura do grupo, compreendendo o sentido da educação na comunidade e a relação que a mesma estabelece e estabeleceu com a instituição escolar. Evidenciou, ainda, os diversos tipos de racismos sofridos por essas populações, bem como a dessimetria existente entre a cultura oral e a escrita, que termina por impossibilitar uma gestão compartilhada do território e a utilização dos seus recursos naturais. Os resultados podem subsidiar três importantes eixos de ações de políticas públicas: a) auxiliar na efetiva implantação das leis 10.639/03 e 11.645/06, tanto na formação de professores como na reformulação do currículo escolar, que passa a ser revisto para incluir a temática da História e Cultura Afro-brasileira, Africana e Indígena em todas as escolas públicas e particulares do país; b) subsidiar o reconhecimento do patrimônio material e imaterial das comunidades quilombolas/caiçaras, dando visibilidade à sua cultura, às formas de transmissão da educação, do conhecimento e da memória comunitária, que lhes permitem identificar-se como quilombolas; c) balizar o trabalho de pesquisa sobre a temática identitária dos grupos quilombolas, com implicações no campo jurídico, na questão da demarcação de terras. / This research aimed to perform a thick description (Geertz, 2008) based on the stories and memories of quilombola community of Sertão da Fazenda da Caixa, in Ubatuba city, northern coast of São Paulo, featuring its past, future and present, including its tangible and intangible heritage, its cultural references and the influence of its sociocultural and symbolic universe in its educational practice. The research, which has an ethnographic approach, tried to understand through specific studies, research and analysis of narratives memory, myths and quilombola resistance, material and symbolic survival strategies created by this community to build its imagination, which comprises: its sense of ethnicity, as well the development of the relationship of teaching and learning between different generations; its relationship to the construction of a quilombola identity and the role of older generations in the initiation of the younger ones in group\'s culture, including the education meaning in the community and the relationship that it establishes and established with the school institution. This paper also emphasized the various types of racism suffered by the mentioned populations as well the existing unsymmetrical relationship between oral culture and the written one, which precludes a shared land management and the use of its natural resources. The obtained results can support three important axes of public policy actions: a) to help the effective implementation of 10.639 / 03 and 11.645 / 06 laws, both to improve teacher training and the overhaul of the school curriculum, which is on revision to include the History and Afro-Brazilian Culture, African and Indigenous themes in all public and private schools in the country; b) to support the recognition of the tangible and intangible heritage of quilombola comunity, giving visibility to its culture, forms of education transmission, knowledge and community memory that allow them to identify themselves as quilombolas; c) to guide the research efforts on the theme of quilombola groups identity, with implications for the legal area, on the land demarcation issue.

A presente pesquisa teve como objetivo realizar uma descrição densa (GEERTZ, 2008) partindo das narrativas e memórias da comunidade quilombola do Sertão da Fazenda da Caixa, situada na cidade de Ubatuba, Litoral Norte do Estado de São Paulo, sobre o seu passado, futuro e presente, compreendendo o seu patrimônio material e imaterial, suas referências culturais e a influência do seu universo sociocultural e simbólico em sua prática educativa. A pesquisa, de cunho etnográfico, buscou compreender, por meio do estudo, pesquisa e análise da memória, das narrativas, dos mitos e da resistência quilombolas, as estratégias de sobrevivência material e simbólica criadas por essa comunidade na construção de seu imaginário, que estrutura: seu sentido de etnicidade, como também o desenvolvimento da relação do ensinar e do aprender entre as diferentes gerações; sua relação com a construção de uma identidade quilombola; e o papel das gerações mais velhas na iniciação das gerações mais novas na cultura do grupo, compreendendo o sentido da educação na comunidade e a relação que a mesma estabelece e estabeleceu com a instituição escolar. Evidenciou, ainda, os diversos tipos de racismos sofridos por essas populações, bem como a dessimetria existente entre a cultura oral e a escrita, que termina por impossibilitar uma gestão compartilhada do território e a utilização dos seus recursos naturais. Os resultados podem subsidiar três importantes eixos de ações de políticas públicas: a) auxiliar na efetiva implantação das leis 10.639/03 e 11.645/06, tanto na formação de professores como na reformulação do currículo escolar, que passa a ser revisto para incluir a temática da História e Cultura Afro-brasileira, Africana e Indígena em todas as escolas públicas e particulares do país; b) subsidiar o reconhecimento do patrimônio material e imaterial das comunidades quilombolas/caiçaras, dando visibilidade à sua cultura, às formas de transmissão da educação, do conhecimento e da memória comunitária, que lhes permitem identificar-se como quilombolas; c) balizar o trabalho de pesquisa sobre a temática identitária dos grupos quilombolas, com implicações no campo jurídico, na questão da demarcação de terras. / This research aimed to perform a thick description (Geertz, 2008) based on the stories and memories of quilombola community of Sertão da Fazenda da Caixa, in Ubatuba city, northern coast of São Paulo, featuring its past, future and present, including its tangible and intangible heritage, its cultural references and the influence of its sociocultural and symbolic universe in its educational practice. The research, which has an ethnographic approach, tried to understand through specific studies, research and analysis of narratives memory, myths and quilombola resistance, material and symbolic survival strategies created by this community to build its imagination, which comprises: its sense of ethnicity, as well the development of the relationship of teaching and learning between different generations; its relationship to the construction of a quilombola identity and the role of older generations in the initiation of the younger ones in group\'s culture, including the education meaning in the community and the relationship that it establishes and established with the school institution. This paper also emphasized the various types of racism suffered by the mentioned populations as well the existing unsymmetrical relationship between oral culture and the written one, which precludes a shared land management and the use of its natural resources. The obtained results can support three important axes of public policy actions: a) to help the effective implementation of 10.639 / 03 and 11.645 / 06 laws, both to improve teacher training and the overhaul of the school curriculum, which is on revision to include the History and Afro-Brazilian Culture, African and Indigenous themes in all public and private schools in the country; b) to support the recognition of the tangible and intangible heritage of quilombola comunity, giving visibility to its culture, forms of education transmission, knowledge and community memory that allow them to identify themselves as quilombolas; c) to guide the research efforts on the theme of quilombola groups identity, with implications for the legal area, on the land demarcation issue.

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2017-07-12T17:54:05Z No. of bitstreams: 1 Telma Cezar Martins.pdf: 4412550 bytes, checksum: 268807a698397f79d160f8a1ba7baf49 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-12T17:54:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Telma Cezar Martins.pdf: 4412550 bytes, checksum: 268807a698397f79d160f8a1ba7baf49 (MD5) Previous issue date: 2017-05-09 / This PhD dissertation analyses the influence of the whitening process on pedagogical practices in the context of early childhood education, especially in the environment of kindergartens. It aims to support both the understanding and the raise of awareness concerning the effects of whitening upon the development of the identity of children between 0 and 3 years old, especially when it comes to black children. Although the Law 10.639/03 had substantially fostered the inclusion of ethno-racial education in the different fields of education, the reproduction of whitening in kindergartens is still considerably frequent. Remarking that such reality affects society in general, among other kinds of harms whitening reinforces prejudice, discrimination, stigmatization and, as consequence, racism itself, and negatively influences the development of both the identity and self-esteem of black children. Taking into account the premises worked by critical authors from different areas of social studies, the theoretical grounding of this research is composed by those thinkers who, while questioning a Western society marked by the imposition of Eurocentric and US-centric hegemonic values, also demonstrate how education reproduces the same values. Alongside a critical dialogue with the relevant literature, whitening is examined in this research based on two empirical realities. For this purpose, the methodological tools employed during the fieldwork were ethnographic observation, interviews with the management team, and focal groups performed with the teaching staff of two municipal kindergartens in Santo André/SP as well with coordinators from the Educational Service of Santo André city’s Municipal Department of Education. The analysis of the data validated the hypothesis that the whitening process is still hegemonic in the educational practices in kindergartens despite the mandatory presence of ethno-racial education in those places, which is assured by the Law 10.639/03. In regard to education policies, this situation reinforces the need of qualifying the teaching and administrative staff of educational unities, which will produce spaces for fostering the discussion around the problems concerning the phenomenon of whitening and its many causes and consequences. / Esta tesis analiza la influencia del proceso del blanqueamiento en las prácticas pedagógicas relacionadas a la primera infancia, especialmente en las guarderías. El objetivo del trabajo es aumentar la comprensión y el conocimiento de los impactos de este proceso a la formación de la identidad del niño de 0-3 años, sobre todo el niño negro. Aunque la Ley 10.639 / 03 en gran medida ha contribuido a la inclusión del tema de la educación étnica-racial en los diferentes segmentos de la educación, la realización del blanqueamiento en el entorno infantil es todavía muy presente. Aparte de afectar a toda la sociedad, el blanqueamiento refuerza el prejuicio, la discriminación, la estigmatización y el racismo, influyendo negativamente en el desarrollo de la identidad y la autoestima de los niños negros. Basándose en presupuestos de los autores del pensamiento crítico de diferentes áreas de los estudios sociales, la base teórica de esta investigación se compone de las ideas de los pensadores que, cuando problematizan la sociedad occidental marcada por la imposición de los valores hegemónicos europeos y estadounidenses, también muestran la educación como la reproducción de estos valores. Además del análisis critico de las fuentes bibliográficas, este trabajo analiza el tema del blanqueamiento basándose en los resultados de dos investigaciones empíricas. Por lo tanto, como las herramientas metodológicas se utilizó la observación etnográfica, entrevistas con el equipo de gestión, y también la aplicación de grupos focales con los equipos docentes de dos guarderías infantiles municipales ubicadas en Santo André / SP y el Equipo de Coordinación del Servicio Educativo de la Secretaría Municipal de Educación de Santo André / SP. Los resultados del análisis de datos confirmaron la hipótesis de que, a pesar de que la educación étnica-racial sea obligatoria de conformidad con la Ley 10.639 / 03, el proceso del blanqueamiento se mantiene hegemónico en la práctica educativa cotidiana de los niños. En el contexto de las políticas educativas se desprende la necesidad de calificar el equipo pedagógico y administrativo de las unidades educativas, produciendo espacios para alimentar la discusión acerca de los problemas relacionados al blanqueamiento y las numerosas causas y consecuencias de este fenómeno. / Esta tese analisa a influência do processo de branqueamento nas práticas pedagógicas na pequena infância, notadamente na Creche. Tem por objetivo auxiliar a compreensão e a conscientização sobre os impactos que o branqueamento promove na formação da identidade da criança de 0-3 anos, especialmente da criança negra. Embora a Lei 10.639/03 tenha contribuído muito para a inserção da temática da educação étnico-racial nos diferentes segmentos da educação, a reprodução do branqueamento no ambiente da Creche é ainda fortemente presente. Dentre outros danos, ressaltando que essa realidade afeta toda a sociedade, o branqueamento reforça o preconceito, a discriminação, a estigmatização e, por sua vez, o racismo, impactando negativamente no desenvolvimento da identidade e da autoestima da criança negra. Partindo de pressupostos de autores do pensamento crítico de distintas áreas dos estudos sociais, o embasamento teórico desta pesquisa é composto por pensadores(as) que, ao problematizarem a sociedade ocidental marcada pela imposição de valores hegemonicamente eurocentrados e “estadunizados”, evidenciam também a educação como reprodutora desses valores. Além do diálogo crítico com as fontes bibliográficas, esta pesquisa examina o tema do branqueamento a partir de duas realidades empíricas. Para tanto, como instrumentos metodológicos de campo, foram utilizados observação etnográfica, entrevistas com a equipe gestora e aplicação de grupo focal com as equipes docente de duas Creches municipais, localizadas em Santo André/SP e da equipe de Coordenadoras do Serviço Educacional, da Secretaria Municipal da Educação de Santo André/SP. A partir da análise dos dados, confirmou-se a hipótese de que, apesar da obrigatoriedade da educação étnico-racial, designada nos termos da Lei 10.639/03, o processo do branqueamento mantém-se hegemônico nas práticas educativas do cotidiano das creches. Decorre dessa situação, a necessidade de, no contexto de políticas públicas educacionais, qualificar o quadro pedagógico e administrativo das unidades educativas, produzindo espaços para alimentar a discussão da problematicidade em torno do tema do branqueamento e das inúmeras causas e consequências desse fenômeno.

A Bruxelles comme dans d’autres contextes régionaux et nationaux, de nombreux professionnels et spécialistes présentent les notions de discrimination et de diversité dans le domaine de l’emploi comme « les deux faces d’une même pièce » :au dépassement de la première répondrait l’avènement de la seconde. Considérant ce discours comme problématique, nous retraçons dans notre thèse l’émergence et le développement de l’action publique bruxelloise de lutte contre les discriminations ethno-raciales et de promotion de la diversité en matière d’emploi, depuis la fin des années 1990. Dans une perspective qualitative, nous analysons les conditions d’élaboration et de mise en œuvre de cette action publique régionale, en prêtant une attention particulière aux pratiques des acteurs et aux effets concrets des dispositifs (en particulier le « Plan de diversité »). Au-delà du caractère séduisant et consensuel de la notion de diversité, nous montrons que les interventions qui s’en réclament tendent à perdre de vue le problème des discriminations ethno-raciales en matière d’emploi, qu’elles devaient pourtant contribuer à réduire. Les entreprises privées peuvent ne pas voir l’utilité ni la pertinence des « bonnes pratiques » de gestion des ressources humaines promues dans ce cadre. Et même lorsque les pratiques managériales évoluent, cela n’a pas forcément d’effet en matière de recrutement ou de reconnaissance symbolique des minorités ethno-raciales. / Doctorat en Sciences politiques et sociales / info:eu-repo/semantics/nonPublished