Made available in DSpace on 2016-08-16T18:10:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao Maria do Socorro.pdf: 870883 bytes, checksum: bdc053602775573e24462a1abafc6e04 (MD5) Previous issue date: 2013-08-08 / Recherche sur la relation entre culture et éducation en Emilio ou L'éducation, du philosophe Jean-Jacques Rousseau, basée sur une analyse des livres I, II, III et IV. Pour ce la, a consideré le contexte moderne oú se pose ses premières idées; puis seront présenté leurs idées sur l'éducation, soulignant que Emilio peut configurer une Paideia dans le sens grec de formation intégrale. L étude a analysé chacun des livres énumérés, notant les types d'éducation qui composent les étapes de formation de l'enfant: éducation sensorielle, l'éducation morale et l éducation intellectif, suivant le caractère Emilio jusqu'à l'âge adulte, quand il est en contact avec la vie culturelle et sociale. / Investigação sobre a relação entre cultura e educação na obra Emílio ou Da Educação, do filósofo Jean-Jacques Rousseau, com base na análise dos livros I, II, III e IV. Para tanto, parte-se do contexto moderno em que surgem suas primeiras ideias; em seguida, serão apresentas suas ideias a respeito da educação, apontando-se que o Emílio pode configurar uma Paideia no sentido grego de formação integral. Analisa-se cada um dos livros indicados, observando-se as espécies de educação que compõem as fases formativas da criança: educação sensitiva, educação moral e educação intelectiva, acompanhando o personagem Emílio até a idade adulta, momento em que ele entra em contato com a vida sociocultural.

Submitted by Marta Toyoda (1144061@mackenzie.br) on 2016-12-05T19:52:52Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Arthur Meucci.pdf: 3262219 bytes, checksum: c7e2873e164d7c0ea6005b86bd2d7b6a (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2016-12-06T11:36:48Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Arthur Meucci.pdf: 3262219 bytes, checksum: c7e2873e164d7c0ea6005b86bd2d7b6a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-06T11:36:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Arthur Meucci.pdf: 3262219 bytes, checksum: c7e2873e164d7c0ea6005b86bd2d7b6a (MD5) Previous issue date: 2016-04-13 / This thesis develops and defends the notion that teaching-learning relationships in the classroom environment encompass ethical conflicts in the search for mutual recognition. It argues that the hurdles faced by high school teachers are directly related to deep-rooted conflicts inherent in students’ pursuit of recognition. The study investigated both the teaching strategies of experienced teachers, considered to be highly effective by their peers, as well as strategies used by inexperienced teachers, for a comparative analysis. It is based on Axel Honneths’s philosophical and social contributions on the moral grammar of social conflicts in the struggle for recognition within the classroom environment, as well as the psychoanalytical theories of Donald Winnicot related to the nature of the Self and its processes of emotional development and attachment. During this study, qualitative research was conducted in the context of two state schools in São Paulo, in areas of both high and low economic growth, over a period of two years. As regards methodology, an adaptation of the Depth Hermeneutics formulated by John Thompson was employed during three phases. The first phase gathered documents and interviews with community members, in order to collect information related to the cultural and historical contexts of the schools and interviewees. The second phase took place during a six month-period of classes and included ethnographic reports of two teachers with over 10 years of experience, two teachers beginning their careers and one teacher with 5 years of experience and on probation period. Finally, the third phase of the research consisted of gathering together the study field surveys and the theoretical approach to make interpretations and reinterpretations of the observed phenomena. The result showed that the majority of conflicts between students and teachers occur due to struggles for recognition rather than relationships between “quality class” and “behavioral problems”. Results show that creative gestures in the teaching-learning environment derive from a potential space that allows a bond of trust between students and their teachers. / Esta tese defende que as relações de ensino-aprendizagem em sala de aula se inserem em conflitos éticos pela busca do mútuo reconhecimento. Os problemas enfrentados pelos docentes no ensino médio estão diretamente relacionados com os conflitos inerentes aos processos de reconhecimento dos educandos. Foram investigadas tanto as estratégias pedagógicas de educadores experientes, reconhecidos como bons profissionais por seus pares, quanto as de inexperientes para uma análise comparativa. O referencial teórico adotado utilizou as contribuições filosóficas e sociológicas de Axel Honneth sobre a gramática moral dos conflitos sociais nas lutas por reconhecimento em sala de aula e as teorias psicanalíticas de Donald Winnicott sobre a natureza do Self e seus processos de amadurecimento emocional e vincular. As pesquisas de campo ocorreram em duas escolas estaduais na cidade de São Paulo, em regiões de alto e baixo capital econômico, durante dois anos. O método de análise empregado foi uma adaptação da Hermenêutica de Profundidade de John Thompson. A primeira etapa da pesquisa contou com a reunião de documentos e entrevistas com membros da comunidade para coletar informações referentes aos contextos histórico-culturais das escolas e dos agentes pesquisados. A segunda etapa consistiu em relatórios etnográficos de um semestre de aulas de dois educadores com mais de dez anos de experiência, dois em início de carreira e um na faixa intermediária de cinco anos de experiência, para análise formal e discursiva. A terceira parte da pesquisa consistiu em reunir os materiais da pesquisa de campo com o referencial teórico e produzir interpretações e reinterpretações sobre os fenômenos observados. Como resultado, foram identificadas as lutas pelo reconhecimento como a origem da maioria dos conflitos entre educadores e educandos. Foram desconstruídas teorias sobre a importância conferida à formação do educador, bem como as relações entre “aula de qualidade” e “problemas de comportamento”. Constatou-se que os gestos criativos nas relações de ensino-aprendizagem resultam do uso de um espaço potencial que possibilita um vínculo de confiança entre os educandos e seus educadores.

Submitted by Simone Maisonave (simonemaisonave@hotmail.com) on 2016-08-29T13:03:14Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Josimara Wikboldt Schwantz_Dissertacao.pdf: 10742400 bytes, checksum: afe0a00c5ea3a0e06246e09ef8eb2eb5 (MD5) / Approved for entry into archive by Simone Maisonave (simonemaisonave@hotmail.com) on 2016-08-29T13:03:27Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Josimara Wikboldt Schwantz_Dissertacao.pdf: 10742400 bytes, checksum: afe0a00c5ea3a0e06246e09ef8eb2eb5 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-08-30T10:44:28Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Josimara Wikboldt Schwantz_Dissertacao.pdf: 10742400 bytes, checksum: afe0a00c5ea3a0e06246e09ef8eb2eb5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-30T10:44:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Josimara Wikboldt Schwantz_Dissertacao.pdf: 10742400 bytes, checksum: afe0a00c5ea3a0e06246e09ef8eb2eb5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-02-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Esta dissertação ocupa-se da passagem do vivido pelas escrituras. Torna-se relevante por pensar em estratégias de enfrentamento dos problemas vivenciados no campo da educação no que tange à expansão das práticas de leitura e de escrita na escola. Em relação à base teórica, opera estudos sobre o aprender na perspectiva filosófica deleuziana (DELEUZE, 1988; 2003). Tem por objetivo cartografar as transformações subjetivas dispostas na relação de um aprender. Acompanha os processos de uma professora enquanto leitora e escritora, atendo-se aos modos como vêm sendo concretizadas intervenções nas escolas a partir do desenvolvimento de Oficinas de Escrileituras, mais especificamente, a Oficina Filodança realizada em uma turma de 3º ano do ensino fundamental em uma escola pública da cidade de Pelotas/RS. O campo problemático de pesquisa apresenta a seguinte questão: Como são realizados os processos do aprender de uma professora e dos estudantes junto às Oficinas, que utilizam a Arte, a Filosofia e a Ciência para o desenvolvimento da leitura e da escritura? Assim, agencia o Projeto Escrileituras (CORAZZA, 2011a) ao biografemário [composição de biografemas inspirada em Barthes (2003)], ambos apostando na direção poética a partir do texto que é construído, invadindo a história de uma vida, criando e recriando mundos. A metodologia cartográfica atualiza a investigação ao se lançar na experiência acerca do saber que emerge, na abertura e na construção de um território em educação (PASSOS; KASTRUP; ESCÓSSIA, 2012). Como resultado, é possível afirmar que um aprender se constitui na decifração dos signos, no tempo de escuta ao próprio corpo, no ato de criar verdadeiros problemas que deem o que pensar e o que escrever. Há uma transformação na aprendizagem durante a composição de trajetos de vida e de pesquisa apresentada por uma professora-que-aprende em seu biografemário, demonstrando a possibilidade de um aprender em Escrileituras, na invenção de um estilo pela linguagem, potencializado pelo investimento literário, filosófico e científico realizado. / Cette dissertation s?occupe du passage du vécu par les écritures. Elle devient importante à cause de penser à des stratégies d?affrontement des problèmes vécus au champ de l?éducation concernant l?expansion des pratiques de lecture et d?écriture dans l?école. Concernant la base théorique, elle opère des études sur l?apprentissage dans la perspective philosophique deleuzienne (DELEUZE, 1988; 2003). Elle a pour but cartographier les transformations subjectives disposées dans la relation d?une apprentissage. Elle accompagne les procès de la chercheuse en tant que lectrice et écrivain, s?en tenant aux manières comme les interventions aux écoles se sont concretisées à partir du développement des Ateliers d?Écrilectures, plus spécifiquement, l?Atelier “Filodança”, qui a été réalizé dans une classe de 3 ème année de l?enseignement primaire d?une école publique à Pelotas/RS. Le champ problematique de recherche présente la question suivante: Comment les procès d?apprentissage de la professeur et des élèves sont réalizés auprès des Ateliers qui utilisent l?Art, la Philosophie et la Science por le développement de la lecture et de l? écriture? Ainsi, elle attache le Projet Écrilectures (CORAZZA, 2011a) au “biografemario” [composition de biographèmes inspirée par Barthes (2003)], tous les deux en misant sur la direction poétique à partir du texte construit, en envahissant l?histoire d?une vie en créant et en recréant des mondes. La méthodologie cartographique atualise l?investigation quand elle se jette dans l?expérience sur le savoir qui émerge, dans l?ouverture et dans la construction d?un térritoire en éducation (PASSOS; KASTRUP; ESCÓSSIA, 2012). Comme résultat, c?est possible affirmer qu?une apprentissage consiste à la décifration des signes au temps d?éconte au propre corps, dans l?acte de créer des vrais problèmes que suscitent la pensée et l?écriture. Il y a une transformation dans l?apprentissage pendant la composition de trajets de vie et de recherche présentée par une professeur-qui-apprend, en démontrant la possibilité d?une apprentissage en Écrilectures, dans l?invention d?un style par le langage, potentialisé par l?investissement littéraire, philosophique et scientifique realize.

Made available in DSpace on 2014-08-20T13:48:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ursula_Rosa_Silva_Tese.pdf: 1539342 bytes, checksum: b3ed909c58ebf80ffab3116bb5e99a8d (MD5) Previous issue date: 2009-09-24 / This study introduces the teaching of Philosophy with children based on a philosophical proposal designed by Maurice Merleau-Ponty (1908-1961), a phenomenologist and critic of the classic humanist Philosophy. I have developed the category of aesthetic rationality, which originated from this phenomenology, to focus on Philosophy as an attitude that leads to the act of philosophizing, and as perception that can trigger moments in which meanings of the world are grasped. Besides, I believe teaching is a reading of the world, beyond instituted and culturalized meanings, and also its expression, experienced by a subject in his process of knowledge acquisition and, consequently, in the teaching-learning relation. My thesis is that aesthetic rationality is a way to perceive the world that constitutes itself as knowledge. This rationality enables experiences which precede any objective thematization of the world and which are in the origin of the subject s process of comprehension and knowledge about the world. This study essentially aims at making Philosophy and Pedagogy construct a dialogue by analyzing Rousseau s, Comenius , Lipman s, and Dewey s contributions to these areas of knowledge. Gaps that need filling - are being excavated between what has already been thought and creative thinking. / Este estudo apresenta o tema do ensino de filosofia com crianças, tendo como base a proposta filosófica de Maurice Merleau-Ponty (1908-1961), fenomenólogo e crítico da filosofia humanista clássica. Assim, trazemos a categoria de racionalidade estética, nascente dessa fenomenologia, para enfocar a filosofia como atitude filosofante, como percepção originária e possibilitadora do momento instaurador de significados sobre o mundo. Além disso, entendemos esse ensino como uma leitura do mundo, para além dos significados instituídos, culturalizados, e como uma expressão do mesmo, vivenciado pelo sujeito no processo de aquisição do conhecimento, e, consequentemente, na relação de ensino aprendizagem. A tese deste trabalho é a de que a racionalidade estética é um modo de perceber o mundo que já se constitui como conhecimento, ela possibilita uma vivência que antecede qualquer tematização objetiva sobre o mundo e está na origem do processo de compreensão e conhecimento deste sujeito. Na tentativa de fazer dialogar essencialmente a filosofia com a pedagogia, neste trabalho faz-se menção a autores vinculados a estas áreas do saber (Rousseau, Comênio, Lipman, Dewey), escavando, entre o já pensado e o pensar criador, as lacunas pulsantes que pedem preenchimentos.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-03-01T18:27:45Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_ColonizacaoCatequeseEducacao.pdf: 12194414 bytes, checksum: 9c359a9c866f019494cfe4a5eaf7c953 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-03-05T18:19:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_ColonizacaoCatequeseEducacao.pdf: 12194414 bytes, checksum: 9c359a9c866f019494cfe4a5eaf7c953 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-05T18:19:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_ColonizacaoCatequeseEducacao.pdf: 12194414 bytes, checksum: 9c359a9c866f019494cfe4a5eaf7c953 (MD5) Previous issue date: 2003-02-24 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Nesta tese, buscou-se analisar a educação no Grão-Pará colonial, no período que se estende da fundação do Forte do Presépio, 1616, até o final da fase pombalina, em 1777. As fontes utilizadas para a pesquisa incluem os escritos de cronistas regionais, entre os quais padres jesuítas que foram testemunhas oculares dos acontecimentos descritos, além de livros de história da educação e teses que tratam de questões ligadas ao tema. Colonização, catequese e educação são vistas como faces de urna mesma moeda, articuladas em um processo mais amplo que foi o do desenvolvimento e expansão do capitalismo. Movidos pela necessidade de expandir seus territórios e suas redes comerciais, e concomitantemente por interesses religiosos, Portugueses e Espanhóis, num primeiro momento, e depois outros povos do "Velho Mundo" lançaram-se no além-mar e realizaram os chamados "Grandes Descobrimentos". No "Novo Mundo", deu-se o choque de culturas profundamente diferenciadas. Da parte do colonizador, havia a intencionalidade de modificar hábitos e crenças dos nativos para que pudessem melhor servir aos seus propósitos. Era necessário "civilizá-los". Assim, todo o complexo de interações entre os colonizadores e os habitantes nativos teve urna marca profundamente educativa. A catequese serviu não apenas para converter o índio para a fé cristã, mas também para adaptá-lo aos comportamentos necessários para que pudesse corresponder aos interesses econômicos. A catequese e todo o componente educativo a ela subjacente, no contexto da colonização, funcionaram como elementos ideológicos desagregadores do modo de vida e de produção das populações nativas, reorganizando o saber, o fazer e o poder, colaborando para a inserção do Brasil corno fornecedor de produtos e riquezas que propiciavam a acumulação de capitais pela burguesia européia. Escolarização também houve, mas limitada a uma minoria, reproduzindo e reforçando os privilégios e as estruturas sociais vigentes naquela época. / This thesis, analyzed the educational aspects with a broader approach during the Grão-Pará colonisation, which started with the foundation of the Forte do Presépio in 1616, and extended until the end of the pombalino period in 1777. The sources used for this research included written records of regional writers, including jusuit priests who were eyewitnesses to the events, and history books related to this theme. Colonisation, catecheses and education are seen as directry related to each other, articuiated in a broader process which brought the development and expansion of captaiism. Moved by the need to expand their territories and commercial networts, and at the same time by religious interests, settlers from the 'Old World' launched themselves to the seas and accomplished the so-called 'Great Discoveries'. In the 'New World' the highly unequalled cultures clashed. The settler's intentions were to modify habits and believesof the native people in order to better serve their interests. It was necessery to make them 'civilized'. Thus, the relationship between settiers and native people had an important role in the educational process. The catecheses not only served to bring the indians to the catholich faith, but also to introduce the apropriated behavior that would correspond to the econemic interests. The educational process worked like na ideologic element disaggragating the way of life of the native people, reorganizing the knowledge, the ability to do and the power, contributing for theinsertion of Brazil in the g,roup of suppliers of goods and wealth which afforded a build up of capitais by the european bourgeoisie. There was also some schooling, but limited to a few people, reproducing and reinforcing the priviledges and the social framework of that period.

Submitted by Samira Prince (prince@ufpa.br) on 2012-09-04T14:35:11Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao_ProcessosSubjetivacaoPoder.pdf: 1400868 bytes, checksum: 959bbc416774b48b53ddd90dbdc09442 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Samira Prince(prince@ufpa.br) on 2012-09-04T14:35:45Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao_ProcessosSubjetivacaoPoder.pdf: 1400868 bytes, checksum: 959bbc416774b48b53ddd90dbdc09442 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-09-04T14:35:45Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao_ProcessosSubjetivacaoPoder.pdf: 1400868 bytes, checksum: 959bbc416774b48b53ddd90dbdc09442 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Previous issue date: 2012 / Este trabalho tem por finalidade discutir os Grupos Escolares como espaço de subjetivação e cultivo do poder disciplinar; analisar os aspectos característicos expressos na biopolítica instaurada pelo Estado a partir do currículo proposto pelas reformas educacionais contidas na Constituição Federal de 1946, nos Decretos-Lei nº 8529 e 8530 de janeiro de 1946, na Constituição Federal de 1967 e na Lei de Diretrizes e Bases da Educação brasileira (LDB) Lei nº 4024/61; identificar os dispositivos pedagógicos conformadores do processo de subjetivação docente. As questões mobilizadoras desta caminhada foram as seguintes: Como os Grupos Escolares cultivaram em seus espaços o processo de subjetivação e o poder disciplinar? Como a biopolítica curricular conformou o processo de subjetivação do trabalho docente? Que dispositivos pedagógicos influenciaram no processo de subjetivação do trabalho docente no Grupo Escolar Professor Manoel Antonio de Castro (GEPMAC)? Trata-se de um estudo de caráter bibliográfico e documental. Com suporte na análise de documentos oficiais dos arquivos públicos de instituições como: Câmara Municipal, Arquivo Público Municipal e Estadual, Sindicato dos Profissionais de Educação do Município e os Arquivos da Secretaria do GEPMAC. A pesquisa incidiu no período histórico de 1940 a 1970, época de institucionalização das Constituições Federais de 1946 e 1967, dos Decretos-Lei nº 8929 do ensino primário e nº 8930 referente à escola normal e da reforma educacional oriunda da lei de nº 4.024 de 1961, além da fala de três ex-professoras do Grupo Escolar que fizeram parte da análise deste trabalho. O estudo foi fundamentado teoricamente nos escritos do Filósofo Michel Foucault do qual se utilizou as ferramentas analíticas, as relações de poder/saber que envolvem simultaneamente a análise do discurso, relações de poder e o processo de subjetivação. A partir dessas análises consideramos que a história da educação brasileira foi e é predominantemente direcionada pelo que Foucault chama de governamentalidade a partir de discursos de verdades. Embora o Estado intervenha no controle social da educação e do trabalho docente, estes sujeitos não são reféns das ações idealizadas no âmbito do poder oficial, pois em suas práticas e envolvimento com os dispositivos pedagógicos cumprem com exigências institucionais, mas, também, reagem a elas, seja ignorando-as ou reagindo ou repelindo a ação estatal. / This work has for purpose to discuss the School Groups as space to become subjective and cultivation of the power to discipline; to analyze the characteristic aspects expressed in the biopolitic established by the State starting from the curriculum proposed by the educational reforms contained in de Federal Constitution of 1946, in the Ordinance-law no. 8529 and 8530 of January of 1946, in de Federal Constitution of 1967 and in the Law of Guidelines and Bases of the Brazilian Education (LDB) Law no. 4024/61; to identify the devices pedagogic of confirmation to the process of educational to become the teaching subjective. The subjects that put in motion of this walk are the following ones: How did the School Groups cultivate in your space the process to become subjective and discipline power? How did the curriculum biopolitic conform that process? What pedagogic devices did influence in the process to become subjective the educational work in Teacher Manoel Antonio de Castro Group School? It is a study of bibliographical and documental character. With support in the analysis of official documents of the public files of institutions as: City hall, Municipal and State Public File, Union of the professionals of Education of the Municipal distric and the Files of the Secretary of GEPMAC. The research happened in the historical period from 1940 to 1970, time of establishment of the Constitutions Federal of 1946 and 1967, of the Ordinance-law no. 8929 of the primary teaching and no. 8930 regarding the normal school and of the educational reform originating from of the Law of no. 4024 of 1961, besides to talk about the three ex-teachers of the School Group that were part of the analysis of this work. The study was based theoretically in Philosopher Michel Foucault’s writings of which it was used the analytic tools the can/to know relationships that it involves the analysis of the speech, relationships of can and the process to become subjective simultaneously. Starting from those analyses we considered that the history of the Brazilian education was and it is predominantly addressed by that Foucault calls superior administration starting from speeches of truths. Although the State intervenes in the social control of the education and of the educational work, these subjects are not hostages of the actions idealized in the ambit of the official power, because in your practices and involvement with the pedagogic devices execute institutional demands, but also, they react to them, be ignoring them or reacting or repelling the state action.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2013-12-10T17:54:07Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_LabirintosCompreensaoRegras.pdf: 1936991 bytes, checksum: 9a4bfb1a9f6d703f90af4dd0f34dc665 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2014-01-06T13:46:43Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_LabirintosCompreensaoRegras.pdf: 1936991 bytes, checksum: 9a4bfb1a9f6d703f90af4dd0f34dc665 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-06T13:46:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_LabirintosCompreensaoRegras.pdf: 1936991 bytes, checksum: 9a4bfb1a9f6d703f90af4dd0f34dc665 (MD5) Previous issue date: 2012 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente pesquisa teve como objetivo analisar os procedimentos adotados por alunos do Ensino Fundamental ao interpretarem e aplicarem regras matemáticas na resolução de problemas de regra de três simples e composta, bem como o processo de tratamento que é dado à linguagem, em especial, à linguagem matemática. O processo de reflexão acerca da linguagem desencadeou, a partir do nosso estudo, do movimento conhecido por Virada Linguística, espaço em que se discutiu que seria impossível filosofar a respeito de algo sem anteriormente refletir sobre a linguagem pelo motivo de considerar que qualquer experiência se realiza anteriormente na linguagem. A partir desse momento, surgem as primeiras interpretações daquilo que ficou conhecido como Filosofia da Linguagem. Foi a partir dessa perspectiva filosófica que procuramos ancorar nossas análises, principalmente nas ideias daquele que ficou conhecido como o maior expoente, Ludwig Wittgenstein. As ideias desse filósofo se dividem em duas conflitantes filosofias, a primeira em que busca uma análise lógica da linguagem, e a segunda que discute e analisa a linguagem a partir da noção de contexto, ou seja, onde as expressões linguísticas adquirem sentido. Nesta segunda fase de seu pensamento, discute entre outros temas a necessidade que o sujeito possui de „seguir regras‟, a qual subsidiou uma de nossas seções de análise. O cenário da pesquisa foi uma sala de aula com alunos do 7º ano da Escola de Aplicação da Universidade Federal do Pará. A coleta do material aconteceu a partir de observações in lócus e por meio da aplicação de três baterias de testes envolvendo problemas matemáticos escolares de regra de três. Após o término das atividades, realizamos uma entrevista semiestruturada com alguns desses alunos e com o professor da turma. As análises desse material estão organizadas em três seções, as quais revelaram que grande parte desses alunos fracassou ao aplicar e seguir as regras matemáticas. Destacamos ainda que as ações desses alunos frente ao uso dos algoritmos também acontecem de maneira mecânica, pois aplicaram as regras e as seguiram sem atribuírem sentido, há ainda aqueles que se confundiram com as regras aprendidas em experiências anteriores. / The objective of this research was to analyze the procedures used by elementary school students about interpreting and applying mathematical rules in the resolution of some mathematical exercises that they are currently studying, as well as treatment that is given to language, especially the mathematical language. Our study started with the movement known as the Linguistic Turn. This happened because of a philosophical thought that says. It is impossible to argue about something without having discussed about it before. So this time forward, appear the first interpretations of what became known as philosophy of the language. It was about it that we base our analysis agreeing with it is main defender, the philosopher Ludwig Wittgenstein. His ideas are divided into two conflicting philosophies. The first analyze the language in a logical way, and the second analyze it in a context. In this second stage of his thought, he argues about the need of the people on follow rules, which helped us in one of our class. It happened during a class building. It were passed some math test, to analyze the level of knowledge of the students, after the tests there was an interview with each students about what they were currently studying. Analyzes the tests we conclude that the students did not apply of the correct way, and often confused the mathematical rules.

Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:17Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:17Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:98 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Dissertation qui recherche et problèmatizé les pratiques discoursifs et les processus de constitution et subjectivacion de sujets enseignant impliqués dans le discours pédagogique sur Formation d'Enseignants dans le contexte du Mouvement de Réorganisation Curriculaire du Cours de Pédagogie de l'UFPA, dans la période de 1992 à 2001. Partie des suivantes questions: Lequel la provenance du discours pédagogique sur formation d'enseignants à l'intérieur du Mouvement de Réorganisation Curriculaire du Cours de Pédagogie de l'Ufpa ? Comment celui-ci apparaît, pour derépondre à ce que urgence historique ? Lequel son émergence ? Quel type enseignant, en particulier, se désire ? Lequel son identité ? Quels processus ou techniques de subjectivacion sont mis dans action pour la constitution de ce particulier soumets à professeur ? Quelles techniques de gouvernement et pratiques de soi sont mises en fonctionnement pour produziz le, le fabriquer ? Ce que se prescrit ce professeur, ce que il doit être ? Il suppose la pédagogie comme puissante technologie de subjectivacion et production de sujets enseignants et pour derépondre à telles questions prend l'arqueo-généalogie, ainsi que l'analyse énonciative de l'événement discoursif de perspective foucaultiennes, je mange substrat et file conducteur théorique, metodològique et analytique. L'analyse se concentre des sources documentez institutionnelle dudit mouvement de réorganisation curriculaire et autres qui se constituent tandis camp de présence, interrogeant le discours pédagogique, à travers leurs formes concrètes d'apparition, dans sa matérialité, dans laquelle produit, leurs objets discoursifs, problématizant son caractère productif de sujets. Comme résultat, prouve que la subjectivité enseignante dans le champ de la pédagogie continuement est produite dans une chaîne entre des pratiques discoursifs et non discursifs, et que des dispositifs pédagogiques de production de tels subjectivités, comme le dispositif de governamentalité et le dispositif de moralité, se matérialisent dans leurs présuppositions théoriques, dans leurs propositions thématiques, prescriptions didactiques, curriculaires, évalueatifs, enfin, dans adjectivacions et prédicatifs dirigées au sujet enseignant je mange objet du discours pédagogique. Mots-clé: Pratique discoursifs. Techniques de subjectivacion. / Dissertação que investiga e problematiza as práticas discursivas e os processos de constituição e subjetivação de sujeitos docentes envolvidos no discurso pedagógico sobre Formação de Professores no contexto do Movimento de Reestruturação Curricular do Curso de Pedagogia da UFPA, no período de 1992 a 2001. Parte das seguintes questões: Qual a proveniência do discurso pedagógico sobre formação de professores no interior do Movimento de Reestruturação Curricular do Curso de Pedagogia da Ufpa? Como este surge, para responder a que urgência histórica? Qual sua emergência? Que tipo docente, em particular, se deseja? Qual sua identidade? Que processos ou técnicas de subjetivação são postos em ação para a constituição desse particular sujeito docente? Quais técnicas de governança e práticas de si são postas em funcionamento para produzi-lo, fabricá-lo? O que se prescreve a esse docente, o que ele deve ser? Assume a pedagogia como poderosa tecnologia de subjetivação e produção de sujeitos docentes e para responder a tais questões toma a arqueogenealogia, bem como a análise enunciativa do acontecimento discursivo de perspectiva foucaultiana, como substrato e fio condutor teórico-metodológico e analítico. A análise se concentra em fontes documentais institucionais do referido movimento de reestruturação curricular e outros que se constituem como campo de presença, interrogando o discurso pedagógico, através de suas formas concretas de aparição, em sua materialidade, naquilo que produz, seus objetos discursivos, problematizando seu caráter produtivo de sujeitos. Como resultado, evidencia que a subjetividade docente no campo da pedagogia é continuamente produzida em uma cadeia entre práticas discursivas e não discursivas, e que dispositivos pedagógicos de produção de tais subjetividades, como o dispositivo de governamentalidade e o dispositivo de moralidade, se materializam em seus pressupostos teóricos, em suas proposições temáticas, prescrições didáticas, curriculares, avaliativas, enfim, em adjetivações e predicativos direcionados ao sujeito docente como objeto do discurso pedagógico.

nÃo hà / O problema inicial que motivou a escrita deste trabalho surgiu da leitura de EmÃlio, de Rousseau. Nessa obra, foi possÃvel perceber a aÃÃo de diversos matizes teÃricos, como o racionalismo e o empirismo, atuando no desenvolvimento do plano educacional feito por Rousseau para o seu aluno imaginÃrio (o EmÃlio). A pergunta que conduziu essa curiosidade, desde entÃo, foi saber se existia uma teoria do conhecimento prÃpria ao pensamento de Rousseau e, se positiva a resposta, como ela estava ligada Ãs suas teorias da educaÃÃo. No conjunto de suas obras, descobriu-se a filiaÃÃo de Rousseau a autores como Descartes, Leibniz, Locke e Malebranche, como tambÃm a Condillac, Diderot, DâHolbach e HelvÃtius. à medida que se avanÃava na leitura da grande obra filosÃfica de Rousseau, percebeu-se uma teoria do conhecimento original, que aceita que pensamentos opostos convivam num mesmo espaÃo. A pedagogia de EmÃlio surgiu de uma miscelÃnea dessas teorias e de inÃmeras depuraÃÃes filosÃficas promovidas por Rousseau no interior do seu pensamento. O objetivo deste trabalho, portanto, à compreender a origem e o desenvolvimento da teoria do conhecimento de Rousseau, para, em seguida, entender como ele formulou suas teorias sobre educaÃÃo, principalmente no EmÃlio. O objeto desta pesquisa, alÃm da extensa bibliografia do pensador suÃÃo, concentrou-se na leitura e na anÃlise das principais obras dos filÃsofos acima mencionados. A metodologia empregada foi a da pesquisa documental comparativa, descritiva e crÃtica dos autores citados. O trabalho se divide em trÃs momentos: a primeira parte tem como intenÃÃo investigar os fundamentos da epistemologia rousseauniana atravÃs de suas influÃncias filosÃficas; a segunda parte prioriza as questÃes concernentes Ãs suas teorias da educaÃÃo; e a terceira e Ãltima parte procura investigar a ligaÃÃo entre teoria do conhecimento e educaÃÃo no interior do pensamento de Rousseau. / The initial problem which motivated the writing of this thesis arose from reading of Emile by Rousseau. In this work, it was possible to detect the influence of different theoretical approaches, such as rationalism and empiricism, inspiring the development of the educational plan designed by Rousseau for his imaginary student (Emile). The very core question of the present thesis regards to whether there was a theory of knowledge pertaining to Rousseauâs philosophical thinking and, if so, how it was related to his theories of education. In the set of his oeuvre, Rousseauâs affiliation to authors like Descartes, Leibniz, Locke and Malebranche, as well as Condillac, Diderot, DâHolbach and HelvÃtius was discovered. As the reading of the great philosophical work of Rousseau progressed, an original knowledge theory was discovered, of the kind which accepts the coexistence of opposite thoughts. Pedagogy, in the context of (the work) Emile, arose out of the miscellany of such theories and also for the intense philosophical maturing process on the core of Rousseauâs thinking. This study intended, therefore, to understand the origin and development of Rousseauâs theory of knowledge, and also to figure out how the philosopher formulated his theories on Education, especially in Emile. The object of this research, materialized through the extensive bibliography of the Swiss philosopher, was intensively read and analyzed. The methodology used was that of comparative, descriptive and critical documentary research of the mentioned authors. This research is divided into three sections: the first one intends to investigate the philosophical influence from different authors on the foundations of Rousseauâs epistemology; the second section addresses Rousseauâs theories of Education; the third and final part investigates the link between theory of knowledge and Education within Rousseauâs philosophical thought.

Submitted by Simone Maisonave (simonemaisonave@hotmail.com) on 2016-09-08T13:47:15Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dirlei de Azambuja Pereira_Tese.pdf: 1071105 bytes, checksum: 13df1af61878556fa583cb9635688377 (MD5) / Approved for entry into archive by Simone Maisonave (simonemaisonave@hotmail.com) on 2016-09-08T13:47:25Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dirlei de Azambuja Pereira_Tese.pdf: 1071105 bytes, checksum: 13df1af61878556fa583cb9635688377 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-09-08T21:43:29Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dirlei de Azambuja Pereira_Tese.pdf: 1071105 bytes, checksum: 13df1af61878556fa583cb9635688377 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-08T21:43:44Z (GMT). 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Ou Freire elabora uma síntese intelectual, criativa e original, sem lesar, em seu cerne, os paradigmas filosóficos com os quais dialoga? Por meio da investigação desenvolvida, de matriz bibliográfica, concluiu-se que a última possibilidade exposta é a mais coerente em se tratando da teoria freiriana. O pedagogo brasileiro, como já asseveraram muitos estudiosos de sua obra, realiza uma síntese. Feita essa verificação, constatou-se que resta ainda sem resposta o fundamento de tal síntese, ou seja: se Freire desenvolveu esse processo, qual seria o núcleo sintético que o realiza? A resposta apresentada, frente a essa interrogativa, é que o núcleo que sintetiza as diversas categorias, que influenciam a pedagogia de Paulo Freire e que são oriundas de diferentes correntes filosóficas, é a ideia de transformação social radical na mesma perspectiva desenvolvida na filosofia social marxiana, entendida, neste contexto, como o movimento que envolve uma discussão radical sobre classe social e alienação, que decorrem do modelo social do capital e que, obrigatoriamente, precisam ser superadas tendo em vista a plena realização da emancipação humana. A contribuição intelectual e criativa que Paulo Freire oferece para a conquista desse horizonte é uma elaboração pedagógica que rigorosamente pensou e pôs em prática. A pedagogia freiriana, é relevante explicitar, potencialmente embasa uma práxis educativa radicalmente transformadora. Ainda seria oportuno argumentar que só foi possível para Freire trazer para o seu construto teórico as contribuições de diferentes correntes filosóficas, porque todas elas, com suas especificidades, providenciam determinações mais precisas para um projeto educativo que tem como horizonte a transformação social radical, que leve à superação do sistema social do capital e efetive a emancipação humana. E esse objetivo é o fio condutor que permeia a teoria de Karl Marx. / In order to build his pedagogy, Paulo Freire was influenced by several theories and, in his pedagogy, there can be found philosophical categories from Phenomenology, Existentialism, Christianity, Theology of Liberation, Hermeneutics, Marxism and Humanism. Considering this fact, there is a necessity of questioning the feasibility of a dialogue that intends to articulate so many and complex influences. Would there be, in Paulo Freire‘s work just an overlapping of philosophical sources? Would Brazilian teacher be an eclectic author? Does Freire develop an intellectual creative and original synthesis without damage, at its core, the philosophical paradigms? Through the research carried out, based on bibliographic literature, we conclude that the latter possibility is more coherent in Freirian theory. Freire, as asserted many scholars of his work, performs a synthesis. Accepting this thesis, it was found that remains unanswered the foundation of such a synthesis, i.e.: if Freire developed this process, which would be the synthetic core that performs the synthesis? The answer to this question is that the core summarizing the various categories that influenced Paulo Freire‘s pedagogy are from different philosophies. It is the idea of a radical social transformation in the same perspective outlined by Marxian social philosophy. It is understood in this context as the movement that involves a radical discussion of social class and alienation, under capitalism social model that needs to be overcome with a view to fulfill human emancipation. The intellectual and creative contributions that Paulo Freire offers to achievement of this horizon is a pedagogical preparation to rigorous thought and implement. Freire's pedagogy emphasized a radical transformative educational praxis. We argued that it was possible to Freire bring his theoretical contributions of different philosophical, because all of them, with their specific features, provide very precise determinations for an educational project which has a horizon of the radical social transformation. This transformation takes to overcome the social system of the capital and visualizes effective human emancipation. Human emancipation is the argumentative path that permeates Karl Marx‘s theory.