nÃo hà / Foram analisados, por cromatografia lÃquida de alta eficiÃncia â CLAE, compostos fenÃlicos de baixo peso molecular (Ãcido GÃlico, 5-hidroximetilfurfural, Furfural, Ãcido VanÃlico, Ãcido SirÃngico, Vanilina, SiringaldeÃdo, ConiferaldeÃdo, SinapaldeÃdo e Cumarina) em cachaÃas envelhecidas, originadas de todas as regiÃes produtoras do Estado do Cearà e em extratos de Amburana cearensis (Fr. All.) A. C. Smith. O objetivo foi o de estabelecer o perfil destes compostos na cachaÃa cearense e de avaliar o potencial dos extratos de Amburana como fonte destes compostos para cachaÃas no perÃodo de envelhecimento. A validaÃÃo da metodologia analÃtica, baseada em procedimentos usados para a anÃlise destes analitos em diferentes matrizes, constituiu a fase inicial deste trabalho. Em seguida, contemplou-se a comparaÃÃo do conteÃdo de fenÃlicos em extratos de Amburana em relaÃÃo aos de Carvalho e de BÃlsamo. Num terceiro momento, pesquisaram-se rotinas para a maximizaÃÃo do rendimento nos extratos de Amburana e, finalmente, realizaram-se anÃlises em cachaÃas envelhecidas. Os valores encontrados foram comparados com cachaÃas comerciais envelhecidas de grande aceitaÃÃo pelos consumidores. Em relaÃÃo ao mÃtodo analÃtico, os resultados alcanÃados demonstraram a conformidade da metodologia perante todos os parÃmetros necessÃrios para que o procedimento analÃtico obtivesse o status de mÃtodo validado. As variaÃÃes, e as novas etapas propostas para os procedimentos mais usuais de obtenÃÃo de extratos, apresentaram resultados satisfatÃrios e o perfil, tanto qualitativo como quantitativo, obtido para os compostos fenÃlicos de baixo peso molecular para as cachaÃas envelhecidas cearenses, revelou-se compatÃvel com o que se tem para cachaÃas envelhecidas comerciais, lÃderes em vendas nos Estados do CearÃ, Pernambuco e ainda com o de uma outra originada de Minas Gerais e distribuÃda nacionalmente por uma grande rede de supermercado. Desta forma, o trabalho fornece importantes informaÃÃes para a conduÃÃo do envelhecimento de cachaÃas, com ou sem o emprego de extratos, e ainda para a avaliaÃÃo da veracidade, ou nÃo, do envelhecimento atribuÃdo a uma cachaÃa. / It was analyzed, by high performance liquid chromatography - HPLC, low molecular weight phenolic compounds (Gallic Acid, 5-(hydroxymethyl)furfural(HMF), Furfural, Vanillic Acid, Syringc Acid, Vanillin, Syringaldehyde, Coniferaldehyde, Sinapaldehyde and Coumarin) in aged cachaÃas (sugar cane spirits), originated of all the producing regions of the Cearà State and in extracts of Amburana cearensis (Fr. All.) A. C. Smith. The objective it was stablished the profile of these compounds in the cachaÃa from Cearà and also investigated the potential of the extracts of Amburana as source of these analytes in cachaÃa on the aging period. The validation of the analytic methodology, based on procedures used for the analysis of these substances in different aging beverages, it constituted the initial point of this work. Soon after, the comparison of the phenolics content was contemplated in extracts of Amburana in relation to the oak and Balm. In a third moment, they were researched routines for optimize the gain in the extracts of Amburana and, finally, they took place analyses in aged cachaÃas. The found values were compared with aged commercial cachaÃas of great acceptance by the consumers. In relation to the analytic method, the reached results demonstrated the conformity of the methodology before all the necessary parameters so that the analytic procedure obtained the status of Validated Method. The variations, and the new stages proposed for the most usual procedures to obtaining of woods extracts, they presented satisfactory results and the profile, so much qualitative as quantitative, obtained for the low molecular weight phenolic compounds for the cachaÃa from CearÃ, it was revealed compatible with the most popular commercial cachaÃas, leaders in sales in the States of CearÃ, Pernambuco and still with the more another one originated of state of Minas Gerais and distributed nationally by a great supermarket net. This way, the work supplies important information for the conduction the aging cachaÃas, with or without the employment of extracts, and still for the evaluation of the truth, or not, aging attributed to one cachaÃa.

[pt] A tese aborda a poética experimental de Hélio Oiticica a partir de seus escritos em vista do lugar especial que a palavra nela ocupa. Além de incorporar a palavra às estruturas físicas dos ambientes e objetos que inventa, HO elege a escrita como prática experimental privilegiada. Importa marcar que esta escrita de artista assimila o fazer poético à crítica progressiva de seus inventos e de linguagens alheias. Característica essencial deste experimentalismo seria a apropriação de poéticas modernas e/ou contemporâneas arranjadas em combinatórias móveis. A tese focaliza a terminologia e modo de proceder da escrita de Oiticica, propondo intersecções com textos de artistas e poetas das vanguardas modernas e de experimentadores dos anos 1960-70 - e, em especial, com a escrita fragmento dos românticos alemães, inventores do conceito de poesia crítica e/ou da poesia in progress. / [fr] La thése cherche a aborder la poétique experimentale de Hélio Oiticica à partir de ses écrits, tout en soulignant le rôle que la parole y joue. Les mots y participent aux structures physiques des ambiences et des objets qu il invente. D´ailleurs, il prend l écriture comme pratique experimentale privilegiée. C´est important de remarquer que cette écriture d artiste propose une poétique y comprenand la critique progressive de ses propres inventions, ainsi que la critique d’ autres écritures. Le caractére essencial de cet experimentalisme c´est bien l`apropriation des poétiques modernes et contemporaines disposées par des combinatoires mouvantes. La thése se propose à examiner la maniére de procéder de l`écriture de Oiticica et la terminologie qu´elle emploie. En plus, en proposant des intersections avec des textes d artistes et des poétes des avant gardes modernes aussi bien que ceux de l´experimentalisme des anées 1960-70 - et, en particulier, avec l`écriture fragment des romantiques allemands, créateurs du concept de poésie critique et/ou de poésie in progress.

[pt] Filmando uma peça. Teatro e cinema na obra de Peter Brook é um estudo aprofundado da obra do diretor inglês, radicado em Paris desde 1970, que dividiu sua vida entre as duas artes. A tese tem como objetivo abordar sua trajetória profissional, bem como investigar as relações entre as duas linguagens, de que forma ambas se conjugam e quais são os limites existentes entre a representação cênica e a cinematográfica. Dividida em duas partes, a primeira é dedicada às investigações teatrais: do início no teatro comercial, passando pelas influências de nomes como Grotowski, Barba, Beckett e Brecht; ao teatro experimental do Lamda Theatre, na Royal Shakespeare Company, às pesquisas empreendidas através das inúmeras viagens pela África, Afeganistão e Estados Unidos, à criação do Centre International de Créations Théâtrales (C.I.C.T), em Paris, e de sua companhia multicultural. Uma trajetória em espiral na qual o centro não cessa de se reduzir. A segunda parte da tese apresenta uma discussão teórica acerca das relações entre cinema e teatro, à qual se somam as teorias de Bazin, Bellour, Amengual, Deleuze; um estudo sobre o conceito de teatralidade e sua influência na sétima arte, bem como a pesquisa sobre o conceito de adaptação cinematográfica de dramaturgias. Ainda nessa parte, são apresentadas a filmografia do diretor, pouco conhecida no Brasil, e a análise de cinco adaptações cinematográficas de peças que foram anteriormente encenadas por Brook - Marat/Sade (1966), Rei Lear (1970), O jardim das Cerejeiras (1981), Carmen (1983) e Mahabharata (1989). Teatro e cinema - o duplo brookiano - interagem a partir de outros dois conceitos fundadores de sua obra: espaço vazio e shifting viewpoint. Na busca por uma linha da não- permanência, fugindo de um único estilo, uma única fórmula ou tendência, Brook constrói uma identidade artística singular que se inscreve na clave da diferença e da simplicidade. Entre duas artes, dois países, duas atividades diversas, sua obra busca levantar questões, suscitar dúvidas, abrindo-se a novas possibilidades de criação. / [fr] En filmant une pièce : Théâtre et cinéma dans l`ouvre de Peter Brook est une étude approfondie de l`ouvre du metteur en scène anglais fixé depuis 1970 à Paris, où il a partagé sa vie entre ces deux arts. La thèse a pour but d`aborder sa trajectoire professionnelle de même qu`examiner les rapports entre les deux langages, la façon dont ces deux derniers se conjuguent et d`analyser quelles sont les limites existant entre la représentation scénique et cinématographique. La thèse est divisée en deux parties, la première étant consacrée aux investigations théâtrales : des débuts dans le théâtre commercial, en passant par les influences de noms comme Grotowski, Barba, Becket et Brecht, au théâtre expérimental du Lamda Theatre dans la Royal Shakespeare Company, aux recherches menées au long des innombrables voyages en Afrique, en Afghanistan et aux États-Unis, à la création du Centre International de Créations Théâtrales (C.I.C.T) à Paris et de sa compagnie multiculturelle. Une trajectoire en spirale dans laquelle le centre ne cesse de se réduire. La seconde partie de la thèse présente une discussion théorique concernant les rapports entre cinéma et théâtre, à laquelle s`ajoutent les théories de Bazin, Bellour, Amengual, Deleuze et une étude sur le concept de théâtralité et de son influence dans le septième art, ainsi que la recherche sur le concept d`adaptation cinématographique de dramaturgie. Dans cette partie, sont en outre présentées la filmographie peu connue du réalisateur au Brésil et l`analyse de cinq adaptations cinématographiques de pièces autrefois mises en scène par Brook, Marat/Sade (1966), Le Roi Lear (1970), La Cerisaie (1981), Carmen (1983) et Mahabharata (1989). Théâtre et cinéma - la dualité brookienne - interagissent à partir de deux autres concepts piliers de son ouvre : espace vide et shifting viewpoint. En quête d`une ligne de non-permanence et dans sa fuite d`un style unique, d`une formule ou tendance unique, Brook bâtit une identité artistique singulière qui réside dans la clé de la différence et de la simplicité. Entre deux arts, deux pays, deux activités diverses, son ouvre tend à soulever des questions, susciter des doutes pour s`ouvrir à de nouvelles possibilités de création.

[pt] O poeta grego – membro da comunidade grega de Alexandria, no Egito – Konstandinos Kavafis, apaixonado por História, retirou, uma grande parte, dos temas de sua obra do passado do mundo greco-romano. O objetivo de nosso trabalho é compreender as relações entre os poemas históricos de Kavafis e a História antiga; o que nos leva a refletir sobre as relações entre História e poesia, enquanto domínios da experiência humana. Considerando que a historiografia da Antiguidade percebia a natureza humana como imutável, a História seria, então, um grande repertório de exemplos de outrora. Por meio dos relatos das experiências pretéritas, poder-se-ia adquirir inestimáveis conhecimentos sobre as paixões, as fraquezas e as vicissitudes da condição humana. Ora, Kavafis, impregnado da leitura dos antigos textos gregos, reatou com essa antiga tradição historiográfica, ou seja, a do ktema ou da historia magistra vitae. Ao elevar alguns episódios do passado ao status de poema, Kavafis colocou a arte em benefício da História. A obra kavafiana universaliza o particular de um acontecimento histórico, logo, ela faz da História uma fonte de conhecimento e de sabedoria. O percurso de nossa pesquisa está dividido em três partes. Primeiramente, tentaremos compreender a Antiguidade na obra de Kavafis, em relação ao que denominamos de mundo greco-romano. Na segunda parte, abordaremos certos aspectos da história do povo grego moderno e da colônia grega de Alexandria, sublinhando as possíveis interseções entre Kavafis e seu tempo. Na terceira parte, nos ocuparemos, mais especificamente, das relações entre a História e a poesia em Kavafis, a partir da análise de alguns poemas. / [fr] Le poète grec - membre de la communauté grecque d’Alexandrie, en Égypte – Constantin Cavafy, passionné d’histoire, puisa, une grande partie, des thèmes de son oeuvre dans le passé du monde gréco-romain. Le but de notre travail est comprendre les rapports entre les poèmes historiques de Cavafy et l’histoire ancienne ; ce qui nous entraine à réfléchir aux rapports entre l’histoire et la poésie, en tant que domaines de l’expérience humaine. Considérant que l’historiographie de l’Antiquité apercevait la nature humaine comme immutable, l’histoire serait un grand répertoire d’exemples de jadis. Grâce aux récits des expériences d’antan, on pourrait acquérir d’inestimables connaissances sur les passions, les faiblesses et les vicissitudes de la condition humaine. Or, Cavafy, imprégné de la lecture d’anciens textes grecs, renoua avec cette tradition historiographique, c’est-à-dire du ktema ou de l’historia magistra viae. En élevant certains épisodes du passé au statut de poème, Cavafy mit l’art de sa poésie au profit de l’histoire. L’oeuvre cavafienne universalise le particulier d’un événement historique, donc elle fait de l’histoire une source de connaissance et de sagesse. Le parcours de notre recherche est divisé en trois parties. Dans la première, nous essayerons de comprendre l’Antiquité dans l’oeuvre de Cavafy, par rapport à ce que nous dénommons de monde gréco-romain. Dans la deuxième partie, nous aborderons certains aspects de l’histoire du peuple grec moderne et de la colonie grecque d’Alexandrie, mettant en relief les possibles intersections entre Cavafy et son temps. Dans la troisième parte, nous nous occuperons plus spécifiquement des rapports entre l’histoire et la poésie chez Cavafy, à partir de l’analyse de certains poèmes.

[pt] No final da década de 1930, na França, começou a ser desenvolvido o conceito de infância inadaptada, como orientador para a construção de políticas de cuidado em relação à infância e à juventude consideradas anormais. Este conceito, que se estabeleceu durante os anos 1940 e permaneceu predominante sem alterações significativas até meados dos anos 1970, articulou os poderes médico, jurídico e educacional em torno da infância à margem. A noção de inadaptação promoveu uma transição da perspectiva anterior, voltada à completa exclusão da anormalidade, para a possibilidade de reeducação e readaptação desta, direcionada ao seu reaproveitamento econômico. Fernand Deligny dedicou sua vida à criação de espaços comuns junto às crianças e aos adolescentes que, por um motivo ou outro, se tornaram o resto em um processo de integração social que teve o preço da exclusão de toda diferença mais ou menos inassimilável. Tendo passado por diferentes instituições que integravam o tripé de sustentação dessa nova política - a escola, o asilo e um centro sócio-jurídico - e, posteriormente, tendo operado uma transição para fora do quadro institucional do Estado, Deligny se tornou um importante analisador sobre a constituição desse novo campo e sobre a luta política em relação aos preceitos que o sustentavam. A escrita da tese teve como objetivo, a partir da trajetória percorrida por Deligny, das diferentes tentativas tramadas por ele de 1937 até 1996, retraçar, em seus textos e em suas práticas, os contornos de sua vida e de seu trabalho, mapeando as formas como em diferentes períodos e espaços ele construiu uma importante reflexão crítica sobre os processos de criação e de organização institucionais. Nas classes especiais em Paris e Nogent-sur-Marne, em um pavilhão para irrecuperáveis no asilo de Armentières, no Centro de Observação e Triagem de Lille, na Grande Cordée por toda França, e em Cévennes durante trinta anos na companhia de crianças autistas, dentro ou fora das instituições, Deligny criou importantes formas de esquiva aos preceitos que definem os processos de criação institucional que conhecemos e às bases que sustentam a compreensão da experiência humana - a imagem dominante do homem-sujeito: a liberdade, a vontade, a propriedade, a Linguagem, a Normalidade e a Lei. / [fr] Le concept d enfance inadaptée commence à s affirmer en France à la fin des années 1930, et conditionne l élaboration des politiques de prise en charge destinées aux enfants et aux jeunes considérés comme anormaux. Ce concept d inadaptation, qui s installe à la fin des années 1940 et reste par la suite prédominante - puisqu il connaît peu d altérations significatives jusqu au milieu des années 1970 - associe les pouvoirs médical, juridique et éducatif dans le traitement de l enfance en marge. À la différence de la perspective antérieure marquée par la complète exclusion de l anormalité, la notion d inadaptation introduit la possibilité d une rééducation et d une réadaptation, visant notamment sa mise à profit économique. Fernand Deligny a consacré sa vie à la création d espaces communs avec les enfants et les adolescents qui, d une manière ou d une autre, sont devenus le reste d un processus d intégration sociale impliquant l exclusion de toute différence plus ou moins inassimilable. Après être passé par les différentes institutions qui composent le trépied de cette nouvelle politique - l école, l asile et un centre d observation e triage - puis opéré la transition vers le dehors du cadre institutionnel de l État, Deligny est devenu un analyste important de la constitution de ce nouveau champ et un penseur de la lutte politique contre les préceptes qui le sous-tendent. Cette thèse a pour objectif, à partir de la trajectoire de Deligny et de ses différentes tentatives menées entre 1937 et 1996, de retracer par ses textes et par ses pratiques les contours de sa vie et de son travail, en dressant la carte des différentes périodes et espaces où il a construit sa réflexion critique sur les processus de création et d organisation institutionnelle. Au sein des classes spéciales à Paris et à Nogent-sur-Marne, du pavillon pour les irrécupérables à l asile d Armentières, au sein du Centre d Observation et de Triage à Lille, de la Grande Cordée dans toute la France, et enfin dans les Cévennes pendant trente ans en compagnie d enfants autistes, Deligny a créé, à l intérieur ou à l extérieur des institutions, des façons d esquiver les grands préceptes qui gouvernent les modes de création institutionnelle que nous connaissons et les bases qui sous-tendent la compréhension de l expérience humaine - c est-à-dire l image dominante de l homme-sujet : la liberté, la volonté, la propriété, le Langage, la Normalité et la Loi.

[pt] O presente trabalho se consagra ao estabelecimento de interligações entre a teoria do reconhecimento, o direito constitucional e o constitucionalismo. As lutas por reconhecimento manifestam-se na sociedade complexa contemporânea atraindo de maneira crescente pretensões do ser face o outro, em um dilema entre consenso e desentendimento que acarreta o conflito entre o uno e o múltiplo. Anteparando os argumentos enlaçados ao reconhecimento, verifica-se uma disputa de perspectivas diversas de reconhecimento e de concepções de identidade, em uma ascendente discussão quanto ao reconhecimento legítimo. A busca do reconhecimento legítimo se projeta face o Estado e o direito constitucional. Repensar o direito constitucional a favor de uma constituição do demos vai ao encontro de uma constituição que se assume como núcleo do reconhecimento. A compreensão demótica de direito constitucional canaliza as lutas pelo reconhecimento sob a luz da democracia e de uma alternativa compreensão do Estado. O direito constitucional demótico, ligado aos conceitos de discriminação positiva, autonomia pessoal e Estado multinacional ou pósnacional, é uma alternativa para a organização constitucional da heterogeneidade, compreendendo o demos como povo-sociedade imerso em um viver-em-conjunto. / [fr] Le présent travail se consacre à établir les interconnexions entre la théorie de la reconnaissance, le droit constitutionnel et le constitutionnalisme. Les luttes pour reconnaissance se manifestent dans la société contemporaine complexe en attirant de manière croissante les prétentions de l être vers l autre, dans un dilemme entre le consensus et la mésentente qui implique le conflit entre l unique et le multiple. En protégeant les arguments liés à la reconnaissance, il se vérifie une dispute de perspectives diverses de reconnaissance et de conceptions d identité, dans une discussion ascendante sur la reconnaissance légitime. La recherche de la reconnaissance légitime se projette face à l État et le droit constitutionnel. Repenser le droit constitutionnel en faveur d une constitution du demos va à la rencontre d une constitution qui se suppose comme noyau de la reconnaissance. La compréhension démotique de droit constitutionnel canalise les luttes pour la reconnaissance sous la lumière de la démocratie et d une compréhension alternative de l État. Le droit constitutionnel démotique, lequel est lié aux concepts de discrimination positive, pluralisme, autonomie personnelle et État multinational ou post-nacional, est une alternative pour l organisation constitutionnelle de l hétérogénéité, en comprenant le demos comme peuple-société immergé dans un vouloir-vivre ensemble.

[pt] No anúncio do Reino de Deus, Jesus evocava a tradição viva de uma experiência de Deus atuante na história. A chegada do Reino é simultânea à chegada de Jesus. Ele é o próprio Reino em atos. Em sua palavra e ação, mostram-nos os Evangelhos, Deus reina no mundo como aquele que dá a vida. A nossa pesquisa apresenta o que vem a ser Reino de Deus na Sagrada Escritura e na sociedade contemporânea. Reafirma sua centralidade em Jesus como acontecimento, já, na história, e em construção, Reino ainda não plenamente realizado. Este estudo se torna fundamental para atingirmos nosso objetivo de trazer presente a teologia de Leonardo Boff, a partir da obra: Jesus Cristo Libertador, como contribuição para a experiência de sentido da vida, provinda do Reino de Deus. Inseridos no contexto da América Latina, constatamos que o foco emergente em nosso continente é a vida do ser humano. É urgente assumir a tarefa de erguer e humanizar a vida. Percebemos, pela cristologia de Boff, que o Reino de Deus é o nome que expressa à experiência de Jesus, é o objetivo de sua libertação, é a Boa Notícia da vida em plenitude. Nesta obra, ele destaca que o Reino é realização de Deus, para esta história, realização que aponta para a vida eterna. Estudar a pessoa de Jesus provoca, em nós, sermos envolvidos em sua realidade, e percebermos nele um ser humano contextualizado como outros. No entanto, na orientação que Jesus dava à sua vida emergiu o próprio Deus e a verdade do ser humano. O Reino de Deus transparece, então, como experiência de plenitude da vida. / [fr] Dans l’annonce du Royaume de Dieu, Jésus évoque la tradition vivante d’une expérience de Dieu agissant dans l’histoire. La venue du Royaume est simultanée à la venue de Jésus. Il est le Royaume lui-même en actes. Les Evangiles nous montrent que dans sa Parole et son action, Dieu règne dans le monde comme celui qui donne la vie. Notre enquête montre ce que va être le Royaume de Dieu dans l’Ecriture Sainte et dans la société contemporaine. Elle réaffirme sa centralité en Jésus comme avènement, déjà dans l’histoire et, en construction, le Royaume pas encore pleinement réalisé. Cette étude devient fondamentale pour que nous puissions atteindre notre objectif de rendre présente la théologie de Leonardo Boff à partir de l’oeuvre : Jésus-Christ libérateur, comme contribution pour l’expérience du sens de la vie provenant du Royaume de Dieu. Insérés dans le contexte de l’Amérique Latine, nous constatons que le point central émergeant dans notre continent est la vie de l’être humain. Il est urgent d’assumer la tâche de relever et d’humaniser la vie. Par la christologie de Boff, nous percevons que le Royaume de Dieu est le terme exprimant l’expérience de Jésus, l’objectif de sa libération et la Bonne Nouvelle de la vie en plénitude. Dans cette oeuvre, il dégage que le Royaume est la réalisation de Dieu, pour cette histoire, réalisation qui indique la vie éternelle. Étudier la personne de Jésus nous entraîne à nous engager dans sa réalité et d’y percevoir un être humain dans son contexte comme d’autres. Néanmoins, dans l’orientation que Jésus a donnée à sa vie, Dieu lui-même et la vérité de l’être humain ont émergé. Le Royaume de Dieu transparaît alors comme l’expérience de la vie en plénitude.

[pt] Este trabalho busca contribuir para a compreensão da avaliação da alfabetização, tomando como objeto de estudo a Avaliação Diagnóstica da Alfabetização do Espírito Santo – PAEBES-Alfa. Seus objetivos são os seguintes: (i) analisar o desenvolvimento das habilidades de leitura e, principalmente, da escrita nos dois anos iniciais do Ensino Fundamental, i; (ii) observar os fatores que possam explicar a desaceleração/queda da proficiência em escrita verificada pelo PAEBES-Alfa no 2º ano do Ensino Fundamental. Para a consecução do primeiro objetivo, nos apoiamos em um modelo cognitivo para a aprendizagem da escrita utilizado em pesquisas no âmbito da psicologia da linguagem. O segundo objetivo envolveu a realização de uma análise conceitual e estrutural dos diferentes instrumentos utilizados na construção e correção dos testes de alfabetização. A metodologia adotada inclui a análise comparativa dos resultados da avaliação da leitura e da escrita, a realização de uma nova correção dos testes e uma análise das curvas de ajuste dos testes à população, além da análise do ponto de ancoragem de cada uma das categorias de resposta dos itens e de cada uma das habilidades avaliadas, associando-as aos padrões de desempenho do PAEBES-Alfa. Por meio desses procedimentos, foi possível caracterizar as relações que se estabelecem no desenvolvimento das habilidades de leitura e escrita no período da alfabetização, confirmar a existência de diferentes estilos de correção e sua não interferência nos resultados gerais da avaliação e observar a menor dificuldade dos testes de escrita no segundo ano. A partir dessas constatações, esta tese sugere a introdução de modificações tanto no modo de analisar o ajuste do teste à população, como na gradação da complexidade das tarefas propostas para os períodos de escolaridade avaliados e, ainda, ajustes nos formatos de itens e das chaves de correção, de modo a se obter uma medida cada vez mais precisa na avaliação da escrita na alfabetização e, consequentemente, uma melhor interpretação pedagógica desses resultados. / [fr] Ce travail vise à contribuer à l étude des concepts impliqués dans la lecture et l écriture, qui conduisent à la construction de tests d alphabétisation utilisés dans des programmes d évaluation dans de nombreux Etats du Brésil. L étude s appuie sur l Évaluation Diagnóstique de l Alphabétisation de l état de l Espirito Santo - PAEBES-Alpha réalisée en 2011 et 2012 auprès de 17.615enfants scolarisés en première et deuxième année d école primaire (cycle d alphabétisation). Les objectifs de ce travail sont: (i) d analyser les interrelations entre la lecture et l écriture au cours du développement de la maîtrise de l écrit en première et deuxième année d école primaire, (ii) d analyser les facteurs qui expliquent la baisse des performances observées à l écrit par PAEBES -Alpha en 2e. année de l école élémentaire. Pour atteindre le premier objectif, nous nous appuyons sur les modèles théoriques et empiriques d apprentissage de l’écrit issus de la psychologie cognitive du langage. Le deuxième objectif a impliqué la mise en oeuvre d une analyse structurelle et conceptuelle des différents outils linguistiques de cette l évaluation. La méthodologie comprend une analyse comparative des résultats de l évaluation de la lecture et de l écriture, la réalisation d une nouvelle correction des items et l analyse des courbes d ajustement à la population. De plus, nous avons défini le point d ancrage de chaque catégorie de réponses pour chaque compétence évaluée, en les analysant en lien avec les standards de performances observés par le programme PAEBES-Alpha. Grâce à ces procédures, il a été possible de caractériser les relations entre les compétences en lecture et en écriture au cours de l alphabétisation. Par ailleurs, elles ont également permis de confirmer l existence de différents styles de correction par les correcteurs, mais cependant, de déterminer que ces styles n exercent pas d’influence sur les résultats globaux de l évaluation en deuxième année de primaire. In fine, cette thèse propose de prendre en compte des remarques critiques pour les futures évaluations de primaire. Ces propositions concernent à la fois l ajustement à la population et permettent de revoir la question du classement des questions en fonction de la complexité tel qu il avait été préalablement défini. Les dernières propositions concernent la réévaluation des ajustements à la forme des items ainsi que des grilles de correction afin d obtenir une mesure plus précise de l évaluation des compétences cognitives en lecture et en écriture dans l alphabétisation. Par conséquent, ces propositions de changements permettront aux utilisateurs une meilleure interprétation de ces résultats.

[pt] Esta tese, Bebês e livros: relação, sutileza, reciprocidade e vínculo, busca compreender especificidades da relação dos bebês no encontro com os livros. Que itinerários percorrem até o encontro com este objeto? Que elementos convidam, provocam o bebê a essa interação? O que os gestos e ações dos bebês revelam, desvelam sobre seus modos de receber e compreender este artefato da cultura? Indagações que subjazem à premissa de que o bebê atua sobre objetos e situações a partir de sua condição de pessoa. A relação, tomada como princípio, assume a sutileza como fio que tece convites, abertura para o acolhimento dos diferentes itinerários de cada bebê no seu processo de imersão no mundo, para o qual o bebê se dá em pequenas doses. A pesquisa foi realizada em uma creche filantrópico-conveniada, da zona sul da cidade do Rio de Janeiro. A primeira parte da tese versa sobre essas considerações na construção das categorias bebês, relação, sutileza, reciprocidade e vínculo. Categorias que orientam a segunda parte da pesquisa, na qual se desdobram reflexões sobre as ações dos bebês com as outras pessoas – bebês e adultos – e com os livros. Ações construídas e observadas a partir da proposta de cenários literários que envolveram objetos – livros, tecido, câmera fotográfica –, e as pessoas da pesquisa. Os itinerários relacionais dos bebês apontam para uma relação subversiva com o livro, que se coaduna com os movimentos inaugurais, espontâneos, marcados pela força dos gestos que põem o livro al dente; do livro que instiga jogo a partir de sua materialidade – abre-fecha-abre-fecha –, dos brinquedos com a língua; da reciprocidade e do vínculo que se desdobram a partir das relações e interações entre pessoas e livros. Especificidades que convidam a refletir sobre o antes, sobre gestos e movimentos que despontam possível gênese da descoberta do livro pelo bebê. A partir dessa relação, o livro revela-se como matéria e materialidade fora do lugar ordenado, sacralizado que, por vezes, ocupa institucional e socialmente, levando-o a ser alterado, modificado, atualizado a partir da força transformadora do bebê. Faces e interfaces geracionais que se fiam na sutileza, na reciprocidade, no vínculo, confirmando a relação como princípio. Os estudos da Filosofia Antropológica de Martin Buber, da Psicologia e Psicanálise de Donald W. Winnicott compõem o tecido sob o qual tece, fia, se desfia, se fabula sobre bebês e livros. / [fr] Cette thèse, Bébés et livres: relation, subtilité, réciprocité et lien cherche à comprendre des spécificités de la relation des bébés dans sa rencontre avec les livres. Quels chemins trace-t-il jusqu à la rencontre de cet objet? Quels éléments invitent, attirent le bébé à cette interaction? Quelles manières de recevoir et de comprendre cet artefact de la culture sont révèlées et dévoilées par les gestes et les actions des bébés? Questions qui sont soumises à la prémisse que le bébé agit sur des objets et des situations à partir de son statut de personne. La relation prise comme principe nécessite de subtilité comme d un fil qui tisse des invitations, ouverture pour accueillir des différents itinéraires de chaque bébé dans son processus d immersion dans le monde, pour lequel le bébé est donné à petites doses. La recherche a été réalisée dans une crèche philanthropique-convenue, situé dans la zone sud de la ville de Rio de Janeiro. La première partie de la thèse traite de ces considérations pour la construction des catégories bébés, relation, subtilité, réciprocité et lien. Celles qui guident la deuxième partie de la recherche, dans laquel les réflexions se déroulent sur les actions des bébés envers d autres personnes - bébés et adultes - et des livres. Actions construites et observées à partir de la proposition de scénarios littéraires impliquant des objets - livres, tissu, caméra, - et les participants à la recherche. Les itinéraires relationnels des bébés pointent vers une relation subversive avec le livre qui s inscrit dans les mouvements inauguraux, spontanés, marqués par la force des gestes dont ils prennent le livre aux dents; du livre qui incite à jouer à partir de sa matérialité - ouvrir-fermer-ouvrir-fermer - jeux et jouets avec la langue; de la réciprocité et du lien qui se déroulent à partir des relations et interactions entre les gens et les livres. Des spécificités qui invitent à réfléchir sur l avant, sur des gestes et des mouvements qui pointent vers une possible genèse de la découverte du livre par le bébé. A partir de cette relation le livre se révèle comme matière et matérialité, au-delà de la place ordonnée et sacralisée qui, parfois, occupe à la fois institutionnellement et socialement, en devenant un objet à être modifié, actualisé par la puissance de transformation du bébé. Faces et interfaces générationnelles qui se tissent en subtilité, réciprocité, lien, misant en evidence la relation en tant que principe. Les études de la Philosophie Anthropologique de Martin Buber, la Psychologie et la Psychanalyse de Donald W. Winnicott composent le tissu où on enfile, désenfile, fabule sur bébés et les livres.

[pt] Nesta pesquisa, trata-se de analisar a dinâmica salvífica de Ef 3, 1-13 e Dn 2, 17-23. No seu procedimento metodológico, o estudo demonstrou a importância da trilogia revelação, mistério e conhecimento como fio condutor da dinâmica salvífica de Ef 3, 1-13 et Dn 2, 17-23. Ao evidenciar a importância desta trilogia na dinâmica dos dois textos, o estudo mostrou a sua validade como novo caminho hermenêutico e teológico para uma compreensão sempre nova da mensagem bíblica. Essa contribuição apresenta um caráter metodológico na medida em que o procedimento que enfatiza especialmente a relacionalidade dinâmica e salvífica do texto bíblico ainda não tem sido aplicado nos textos de Ef 3, 1-13 e Dn 2, 17-23. De fato, o Método Semântico Teológico, aplicado na análise dos dois textos, oferece a possibilidade de uma visão totalizante das ações salvíficas que não contêm necessariamente os termos salvação e/ou redenção, mas que são manifestadas a partir de diversas expressões que constituem a totalidade do dinamismo salvífico. Através do seu procedimento analítico, o Método Semântico Teológico oferece a possibilidade de conhecer o conteúdo dinâmico e salvífico presente em Ef 3, 1-13 e Dn 2, 17-23. Será que a mensagem bíblica, como palavra divina que se revela ao homem no tempo e no espaço, não é fundamentalmente uma mensagem de salvação? Um procedimento metodológico que evidencia a dinâmica salvífica do texto bíblico a partir das afinidades literárias e relacionalidade semântica dos termos aborda, pois, uma questão fundamental para a vida de fé da comunidade crente. O Método Semântico Teológico permite, pois, entender como o projeto salvífico de Deus acontece na historia a partir da dinâmica salvífica dos dois textos estudados. A análise conseguiu demonstrar não somente a incidência lexicográfica que constitui o potencial semântico dos dois textos, mas também o horizonte teológico aberto a partir dos dinamismos soteriológicos significados especialmente pela trilogia revelação, mistério e conhecimento. A análise chegou à conclusão que Ef 3, 1-13 e Dn 2, 17-23 possuem não somente afinidades literárias e semânticas, mas também podem dialogar no horizonte teológico em torno aos dinamismos soteriológicos significados pela trilogia revelação, mistério e conhecimento. / [fr] Dans cette étude, il est question d analyser la dynamique salvifique de Ep 3, 1-13 et Dn 2, 17-23. Dans son processus méthodologique, cette étude a montré l importance de la trilogie révélation, mystère et connaissance comme fil conducteur de la dynamique salvifique de Ep 3, 1-13 et Dn 2, 17-23. En mettant en évidence l importance de cette trilogie dans le tissu des deux textes bibliques, cette étude a apporté sa contribution dans le domaine herméneutique et théologique pour une compréhension toujours nouvelle du message biblique. Cette contribution revêt tout de même un caractère méthodologique dans la mesure où ce processus, qui souligne de manière particulière la relationalité dynamique et salvifique du texte biblique, n a pas encore été appliqué sur Ep 3, 1-13 et Dn 2, 17-23. En effet, la Méthode Théologique Sémantique, appliquée à ces deux textes, offre la possibilité d une vision totalizante des actions salvifiques qui ne contiennent pas nécessairement les termes salut et/ou rédemption, mais qui le sont à partir de multiples expressions qui constituent la totalité du dynamisme salvifique. A travers son processus analytique, la Méthode Théologique Sémantique offre la possibilité de connaître le contenu dynamique et salvifique présent en Ep 3, 1-13 et Dn 2, 17-23. Le message biblique, comme parole divine qui se révèle à l homme dans le temps et l espace, n est-il pas fondamentalement un message de salut? Un processus méthodologique qui s évertue à mettre en évidence la dynamique salvifique du texte biblique à partir des affinités littéraires et la relationalité sémantique des termes, aborde donc une question fondamentale pour la vie de foi de la communauté croyante. La Méthode Théologique Sémantique permet donc de comprendre comment le projet salvifique de Dieu se rend présent dans l histoire à partir de la dynamique salvifique des deux textes étudiés. L analyse a réussi à montrer non seulement l incidence lexicographique qui constitue le potentiel sémantique des deux textes, mais aussi l horizon théologique qui se dégage à partir des dynamismes sotériologiques signifiés de manière particulière par la trilogie révélation, mystère et connaissance. Il en résulte que Ep 3, 1-13 et Dn 2, 17-23 possèdent non seulement des affinités littéraires et sémantiques, mais aussi peuvent dialoguer sur le plan théologique à partir des dynamismes sotériologiques signifiés par la trilogie révélation, mystère et connaissance.