[pt] O trabalho trata do presidencialismo de coalizão e da judicialização da política. Esses temas são estudados pelos cientistas políticos de forma estanque ou pouco correlacionados, isto é, sem fazer uma consistente vinculação entre ambos os fenômenos. De outro lado, os constitucionalistas atestam conseqüências da mútua relação entre os temas acima citados, mas não possuem condições de explicá-los com os seus métodos. A partir de uma ampla coleta de dados empíricos, constatou-se que, devido à dinâmica entre o Presidente da República e a maioria parlamentar no Congresso Nacional, os partidos políticos de oposição têm diminuídas as suas oportunidades de participação efetiva no debate democrático, fazendo com que eles procurem outro locus para discutir, que é o judiciário através das ações diretas de inconstitucionalidade (adins) interpostas no Supremo Tribunal Federal. / [fr] Ce texte traite du présidentialisme de coalition et de la judicialisation de la politique. Ces thèmes sont étudiés par les politologues de façon isolée et sans qu`ils les mettent suffisament en rapport, c`est à dire sans qu ils établissent un lien solide entre les deux phénomènes. D`autre part, les constitutionnalistes reconnaissent les effets de ce rapport réciproque entre lesdits thémes mais leurs seules méthodes ne leur permet pas de les expliquer. A partir d` un vaste relevé de données empiriques, on a constaté que, dûe à la dynamique entre le Président de la République et la majorité parlementaire du Congrès National, les partis politique d`opposition se sont vu diminuer les occasions qu`ils avaient de participer, de manière effective, au d ébat démocratique. Ceci les a amenés à chercher un autre locus pour ce débat, et ce nouvel endroit est le judiciaire, au moyen des actions directes d` inconstitutionnalité (adins), qu`ils déposent face à la Cour Suprême Fédéral.

[pt] Esta tese inscreve-se no âmbito de estudos que se interessam pelo processo de edificação e constituição dos saberes docentes. Mais especificamente trata-se de uma investigação sobre os saberes da base profissional de três professores de Educação Física de uma escola de educação profissional da Rede Federal de Ensino. Procura analisar qual a relação existente entre os saberes profissionais necessários ao ensino e o componente curricular ensinado. A pesquisa busca compreender, por meio de entrevistas com professores de EF, diretores, especialistas e alunos, de observação do cotidiano de trabalho dos professores e de análises de documentos produzidos pela escola e pelos professores, como os professores de EF concebem seus saberes docentes em função de aspectos sui generis que envolvem o ensino desse componente curricular dentro do espaço escolar. Tomando como ponto de partida que o objeto de ensino da EF, ou seja, seus conteúdos de ensino são diferentes das demais disciplinas escolares, que os papéis atribuídos a essa disciplina no currículo escolar são diferenciados, que as condições ambientais onde o ensino se materializa (a sala de aula da EF) encerra um conjunto de particularidades, questiona-se qual seria o lugar, o peso e o significado do referido componente curricular no processo de construção dos saberes pedagógicos de seus professores. Parte do pressuposto que os saberes dos professores são situados, construídos em função das situações particulares e singulares de trabalho e que é nessa relação específica de trabalho que esses saberes ganham sentido e validade. Centra-se basicamente em quatro ordens de questões relativas às aprendizagens do trabalho docente, ou seja, a trajetória préprofissional, a formação inicial, a totalidade da experiência profissional na escola e o ensino da disciplina escolar. Mostra que os professores de EF aprendem desde muito cedo que o trabalho docente em EF se diferencia da ação profissional nas demais disciplinas escolares, porque exigiria o domínio de determinados saberes profissionais capazes de interferir mais diretamente no processo de formação geral dos alunos do que propriamente na instrução dos conhecimentos disciplinares. Por fim, aponta que os estudos sobre os saberes docentes devem avançar para se contrapor à idéia da existência de uma cultura docente, comum ao conjunto dos professores. Coloca- se ao lado de estudos que apontam para a existência de culturas profissionais estruturadas por diversas condições de trabalho, como, por exemplo, ordens escolares, setores de ensino, campos de ensino e estabelecimentos de ensino. Os saberes docentes são, portanto, marcados por essa diversidade, porque trazem consigo as condições de trabalho realmente efetuadas pelos diferentes subgrupos de professores e pelas suas missões educativas específicas. / [fr] Cette thèse s` inscrit dans le cadre d` études qui s` intéressent au processus d` édification et de constitution des savoirs enseignants. Il s` agit plus spécifiquement d` une investigation sur les savoirs de base professionnelle de trois enseignants d` Education Physique d` un lycée professionnel du Reseau Fédéral d` Enseignement . Le travail veut analyser quelle est le rapport existant entre les savoirs professionnels nécessaires à l` enseignement el la composante curriculaire enseignée. La recherche veut comprendre, par l` intermédiaire d` entrevues avec des enseignants d` Education Physique, des directeurs, des spécialistes et des élèves, d` observation du quotidien du travail des enseignants et d` analyses de documents produits par l` école et par les professeurs, comment les enseignants d` Èducation Physique conçoivent leurs savoirs enseignants selon des aspects sui generis qui concernent l` enseignement de cette composante curriculaire dans l` espace scolaire. En prenant comme point de départ que l` obectif de l` enseignement de l` Éducation Physique , c` est-à-dire, ses contenus d´ enseignement, sont différents de ceux des plusieurs disciplines scolaires, que les rôles attribués à cette discipline dans le cursus scolaire sont différents, que les conditions ambientales ou l` enseignement s` effectue (la salle de classe de l` Education Physique) impliquent un ensemble de particularités, on se demande quelle serait sa place, son poids et le sens de la dite composante curriculaire dans le processus de construction des savoirs pédagogiques de ses enseignants. On part du pressuposé que les savoirs des enseignants sont situés, construits en fonction de situations particulières et singulières de travail et que c`est dans cette relation spécifique de travail que ces savoirs prennent du sens et de la validité . On se centre basiquement sur quatre ordres de questions concernant les apprentissages du travail enseignant, c` est-à-dire, la trajectoire pré-professionnelle, la formation initiale, la totalité de l ´ expérience professionnelle à l` école et l` enseignement de la discipline scolaire . On montre que les enseignants d` Éducation Physique apprennent depuis três tôt que le travail enseignant en Education Physique est différent de l` action professionnelle dans les autres disciplines, parce qu` il exigerait la connaissance de certains savoirs professionnels capables d`agir plus directement dans le processus de formation générale des élèves, que vraiment dans l` instruction des connaissances disciplinaires. Enfin, l` étude indique que les études sur les savoirs enseignants doivent avancer pour faire face à l` idée de l` existence d` une culture enseignante, commune à l` ensemble des professeurs . On se place à côte d` études qui indiquent l` existence de cultures professionnelles structurées par diverses conditions de travail,comme, par exemple, des ordres scolaires, des secteurs d` enseignement, des champs d` enseignement et des établissements d` enseignement. Les savoirs enseignants sont, donc, marqués par cette diversité, parce qu` ils portent en eux les conditions de travail vraiment efféctuées par les divers sous-groupes de professeurs et par leurs missions éducatives spécifiques.

[pt] Este é um trabalho construído nos limites entre a memória e a história. Diante das recentes discussões sobre a exigência de um curso de nível superior para a formação dos professores da educação infantil e das séries iniciais do ensino fundamental, conforme postula a atual LDBEN (Lei nº 9394 / 96), procurou-se refletir, à luz dos referenciais da História Cultural e das questões presentes no contexto da época, sobre a primeira experiência de formação de professores primários no Brasil em nível superior: a Escola de Professores do Instituto de Educação do Rio de Janeiro. A partir da idéia de que era preciso investir na qualidade dos cursos de formação de professores para solucionar os problemas educacionais do país, Anísio Teixeira, diretor da Instrução Pública do Distrito Federal, transformou em 1932 a Escola Normal em Instituto de Educação. Tratava-se de um centro educacional que se compunha de pré-escola, escola primária, escola secundária e a Escola de Professores, um curso em nível superior pouco depois vinculado à Universidade do Distrito Federal (UDF) também criada por Anísio em 1935. Com a criação daquela universidade, de breve existência (1935-39), a Escola de Professores seria transformada em Escola de Educação, principal razão de ser de sua proposta pedagógica. A primeira parte do trabalho revela como a memória institucional foi construída pelos agentes responsáveis pela implementação desse novo projeto político- pedagógico. Entretanto, se num primeiro momento foi possível a produção dessa memória, os acontecimentos ocorridos a partir de 1935 revelaram os limites da obra desenvolvida pelos Pioneiros do Movimento da Escola Nova, desmontada pela ação da política educacional autoritária do governo federal, sobretudo durante o período do Estado Novo. A extinção da Universidade do Distrito Federal e o desligamento do Instituto de Educação do âmbito universitário fizeram com que a formação de professores primários voltasse a ser realizada em curso normal de nível médio. Esta tese procura ainda explicar o silêncio e o esquecimento a que essa experiência foi relegada e identificar o Instituto de Educação como um lugar de memória da formação docente, bem como refletir sobre as políticas públicas de formação de professores para além do que dispõe a legislação a esse respeito. / [fr] Ce travail se situe aux limites entre la mémoire et l histoire. Face aux discussions récentes sur l exigence d un degré supérieur pour la formation des instituteurs postulée par l actuelle LDBEN (Loi n. 9394/96), on a cherché à réfléchir sur la première expérience au Brésil de formation des instituteurs au dégré supérieur, à la lumière de l Histoire Culturelle et des questions de l époque : L École de Professeurs de l Institut d Éducation du Rio de Janeiro. À partir de l idée qu il faut investir sur la qualité des cours de formations de professeurs pour résoudre les problémes de l Éducation, Anísio Teixeira, em tant que directeur de l Instruction Publique du District Fédéral, a transformé, en 1932, l École Normale en Institut d Éducation. Il s agissait d un centre éducationel avec jardin d enfants, école primaire, école secondaire et l École de Professeurs, un cours de niveau supérieur, un peu de temps lié à l université du District Fédéral (UDF), crée aussi par Anísio Teixeira. Avec la création de cette Université de bref existence (1935-1939), l École de Professeurs a dévenu École d Éducation, raison d être de sonpropos pédagogique. La première partie du travail révéle comment la mémoire institutionelle a été construite par les agents responsables pour la mise en place de ce nouveau projet politique-pédagogique. Cependant, si d abord la production de cette mémoire a été possible, à partir de 1935 les événements ont révélé les limites de l oeuvre développée par les Pionniers du Mouvement de l École Nouvelle, que a eté detruite pendant la période de l État Nouveau (Estado Novo). L extinction de l Université du District Fédéral et la séparation de l Institut d Éducation de la sphère universitaire ont fait retourner la formation des instituteurs aux Écoles Normales de niveau secondaire. Cette thèse cherche encore à expliquer le silence et l oubli sur cette expérience et identifier l Institut d Éducation comme lieu de mémoire de la formation des enseignants, de même que réfléchir sur les politiques publiques de formations des instituteurs au-delá de ce que dispose la législation spécifique.

[pt] Esta dissertação tem como objetivo o estudo da formação do Estado moderno e soberano francês no século XVI a partir da análise das guerras de religião, das oposições e alianças que ela suscitou. Entre 1562 e 1598, as oito guerras de religião não dividiram a França unicamente entre católicos e protestantes, elas significaram também o enfrentamento entre duas famílias nobiliárquicas - e suas clientelas -, de católicos entre si, e dos súditos com o rei. O exame detalhado desses conflitos, sobretudo através dos textos produzidos por autores envolvidos com a ação - desde os tratados teóricos aos libelos difamatórios -, é um caminho para o acompanhamento do desenvolvimento progressivo do vocabulário, da filosofia e da prática política no século XVI, pois o Estado moderno, que se consolidará no século seguinte, tem suas referências, suas representações e seus fundamentos discutidos e experimentados aí. / [fr] Cette dissertation a pour but une étude de la formation de l État moderne et souverain Français au XVIe siècle à travers une analyse des guerres de religion et des opositions qu elles ont suscitées. Entre 1562 et 1598 les huit guerres de religion n ont pas seulement divisé la France entre catholiques et protestants, elles ont aussi signifié l affrontement entre deux familles nobles - et leurs clientèles -, de catholiques entre eux, et des sujets contre le roi. L examen minutieux de ces conflits, surtout par la lecture des textes produits par des auteurs impliqués dans l action - des traités théoriques jusqu aux libelles diffamatoires -, est un moyen de suivre le développement progressif du vocabulaire, de la philosophie et de la pratique politique, puisque l État moderne, qui sera accompli dans le siècle suivant, y a ses références, ses représentations et ses fondements débattus et expérimentés.

[pt] Declarado oficialmente como país multilíngüe e multicultural, o Brasil conforma em seu território diversas situaçoes de multilingüismo. Dentre as quais se inserem os contextos de fronteira, regiões que, na medida em que colocam frente a frente povos com línguas e culturas diferentes, são, por excelência, propícias para a eclosão do bilingüismo societal. Neste trabalho elaboramos um quadro sociolingüístico da fronteira franco-brasileira ( Oiapoque e Saint Georges ) tomando como base o contato entre povos de línguas distintas e o resultado desse contato na vida cotidiana dos habitantes de um lado e de outro da fronteira, correlacionamos as duas realidades e discutimos questões relativas as políticas lingüísticas presentes ou ausentes naquela região. / [en] Officially declared as a multilingual and multicultural country, Brazil has diverse multi-lingual situations in its territory. Within these we must add the context of the frontier, with regions that in the way they put people face to face with linguistic and cultural differences, are ripe for the exploitation of bilingual societies. In this work we will elaborate on a sociolinguistic portrait of the Franco- Brazilian frontier (Oiapoque and Saint Georges), taking as a base the contact between people with distinct languages and the result of this contact in the daily life of the inhabitants of one side or the other of the frontier, correlating the two realities and discussing questions relative to the linguistic politics present or absent in that region. / [fr] Le Brésil est officiellement un pays multilingue et multiculturel dont plusieurs situations de multilinguisme se présentent dans son territoire et parmi lesquelles se trouvent les situations frontalières. Des régions qu au fur et à mesure que mettent face à face des peuples de langues et cultures différentes, sont, par excellence, propre à l éclosion du multilinguisme. Dans ce travail on élabore un portrait sociolinguistique de la frontière franco- brésilienne (Oiapoque et Saint Georges de l Oyapock) prenant comme base le contact entre deux peuples de langues distinctes et les résultats de ce contact dans la vie quotidienne des habitants de l un et de l autre côté de la frontière, mettant en rapport également les deus réalités et mettant en évidence quelques questions relatives aux politiques linguistiques présentes ou absentes dans la région.

[pt] A atual pesquisa tem como objetivo estudar os aspectos psíquicos da compulsão alimentar em sujeitos submetidos à cirurgia bariátrica a partir de um referencial teórico psicanalítico, além de desenvolver uma reflexão sobre as influências exercidas pelo procedimento cirúrgico nos transtornos alimentares e comportamentos compulsivos. As intervenções bariátricas são importantes componentes no tratamento da obesidade, tendo como objetivo promover a redução do peso e melhora das comorbidades clínicas associadas a esta condição. Todavia, o procedimento bariátrico não é um tratamento para compulsão alimentar e as pesquisas sobre o tema apresentam resultados contraditórios, o que evidencia a necessidade de mais investigações sobre o tema. Propomos um estudo embasado psicanaliticamente para tentar refletir sobre possíveis arranjos que levariam a fixação na alimentação e no corpo, de aspectos psíquicos da compulsão alimentar inalcançáveis ao bisturi e à redução física do estômago. Para tanto, contemplamos os primórdios do desenvolvimento infantil, suas fases mais arcaicas, a relação precoce mãe-bebê e as vicissitudes da função alimentar inerente a função materna. Sempre valorizando o diálogo com as demais áreas de conhecimento envolvidas na etiologia e tratamento da obesidade e dos transtornos alimentares. Dessa forma, pretendemos construir uma abordagem que leve em conta a singularidade de cada sujeito escondida atrás do peso da obesidade e da ação compulsiva estereotipada. / [en] The current research aims to study the psychic aspects of binge eating in subjects submitted to bariatric surgery based on psychoanalytic theory, as well as to develop a reflection on the influences exerted by the surgical procedure on eating disorders and compulsive behaviors. t Bariatric interventions are important components in the treatment of obesity, aiming to promote weight reduction and improve the clinical comorbidities associated with this condition. However, the bariatric procedure is not a treatment for binge eating and the research on the subject presents contradictory results, which evidences the need for further investigations on the subject. We propose a study based psychoanalytically to try to reflect on possible arrangements that would lead to fixation in the diet and body, psychic aspects of binge eating unattainable to the scalpel and physical reduction of the stomach. To do so, we contemplate the early stages of infant development, its most archaic phases, the early mother-baby relationship and the vicissitudes of the alimentary function inherent to the maternal function, always valuing the dialogue with the other areas of knowledge involved in the etiology and treatment of obesity and eating disorders. In this way, we intend to build a approach that takes into account the singularity of each subject hidden behind the weight of obesity and compulsive stereotyped action. / [fr] Le but de cette recherche est d étudier les aspects psychologiques de la boulimie chez les sujets ayant subi une chirurgie bariatrique, sous le point de vue psychanalytique, ainsi que de développer une réflexion sur les influences exercées par l intervention chirurgicale dans les troubles de l alimentation et les comportements compulsifs. Les interventions bariatriques sont des éléments importants dans le traitement de l obésité, visant à promouvoir la réduction du poids et l amélioration des comorbidités cliniques associés à cette condition. Cependant, la chirurgie bariatrique est pas un traitement pour des crises de boulimie. Les recherches sur ce sujet présentent des résultats contradictoires, qui mettent en évidence la nécessité de poursuivre les recherches. Nous vous proposons une étude appuyé sur la théorie psychanalytiques pour essayer de réfléchir sur les arrangements possibles qui conduiraient à la fixation sur les aliments et dans le corps, les aspects psychologiques de la frénésie alimentaire qui ne peut pas se réduire à la réduction physique de l estomac. Par conséquent, nous contemplons les débuts du développement de l enfant, dans ses phases les plus archaiques, la relation précoce mère-nourrisson et les vicissitudes de la fonction alimentaire, inhérente a La fonction maternelle. Nous valorisons le dialogue avec d autres domaines de la connaissance impliqués dans l étiologie et le traitement de l obésité et des troubles alimentaires, afin de construire ainsi une approche large et globale qui tient compte du caractère unique de chaque sujet caché derrière le poids de l obésité et l action compulsive stéréotypée.

[pt] A dissertação tem por objetivo entender a relação que os museus situados na cidade do Rio de Janeiro, administrados pelo Instituto Brasileiro de Museus (Ibram), estabelecem com a Educação de Jovens e Adultos (EJA). Compreendendo os museus como espaços de educação que podem colaborar, por meio de práticas educativas qualificadas, com a luta por autonomia e emancipação dos sujeitos da EJA (Freire,1987), a pesquisa tem como objetivos: (i) identificar quais museus do Ibram recebem turmas da EJA; (ii) conhecer as atividades educativas realizadas/oferecidas para/com esse público escolar; (iii) entender os principais objetivos e motivações dos museus que realizam ações com foco no público da EJA; (iv) analisar o material educativo dos museus. Como recursos metodológicos foram realizadas entrevistas semiestruturadas com os educadores dos museus selecionados, análise documental de material disponibilizado pelas instituições e observação de visitas mediadas para estudantes da EJA. O trabalho está organizado em cinco capítulos. No primeiro, são introduzidas as questões provocadoras que mobilizaram a realização deste estudo. No segundo capítulo, em diálogo com autores do campo da educação em museus e da Museologia, como Scheiner (2008b) e Valente (2003) é realizado um breve retorno à história dos museus e sua consolidação como espaço educativo, especialmente no Brasil. No capítulo seguinte, é feito igualmente o exercício de revisitar a história, dessa vez da Educação de Jovens e Adultos no que tange a sua construção enquanto modalidade de ensino através da legislação que a contempla. No quarto capítulo, situa-se a construção do Ibram enquanto autarquia federal, bem como o processo de elaboração de uma Política Nacional de Educação Museal, para, então, dar início ao mergulho nos achados da pesquisa de campo, contextualizando as instituições participantes, a estruturação e a organização atual de seus setores educativos. O quinto capítulo traz os materiais disponibilizados pelos museus em um diálogo estreito com o que foi ouvido e analisado nas entrevistas e na observação das visitas realizadas pelo público da EJA. Por fim, são apresentados os achados da pesquisa, entre eles, indícios da exclusão do público da EJA em alguns museus investigados – os museus que veem, mas não olham - o que pode contribuir para reiterar a marca de exclusão que continuamente acompanha os sujeitos jovens e adultos da modalidade (Arroyo, 2005); e também o encontro com o museu do Ibram que têm alçado um vôo solitário na cidade do Rio de Janeiro, ao colocar em prática estratégias que favorecem o recebimento de grupos da EJA em horário noturno, e que desenvolve ações educativas especificamente pensadas para esse público escolar. / [fr] Ce mémoire a pour objectif de comprendre quelle relation les musées situés dans la ville de Rio de Janeiro, sur la responsabilité de l Institut Brésilien de Musées (Ibram), cherchent à établir avec l‟Éducation des Jeunes et des Adultes (EJA). Comprenant les musées comme des espaces d éducation qui peuvent collaborer à travers les pratiques éducatives qualifiées avec la lutte pour l autonomie et l émancipation de ces sujets (Freire,1987), la recherche vise à : (i) Identifier quels musées de l Ibram reçoivent les classes de l EJA; (ii) Connaître les activités éducatives réalisées/offertes à/avec ce public scolaire. (iii) Comprendre les principaux objectifs et motivations des musées qui mènent des actions centrées sur le public de l EJA ; (iv) Analyser le matériel éducatif des musées. Pour cette étude ont été menés des entretiens semi-structurés avec les éducateurs des musées sélectionnés, analyse documentaire du matériel mis à disposition par ces musées et l observation de visites médiatisées aux étudiants de l EJA. Le travail a été organisé en cinq chapitres. Dans le premier chapitre, je présente les questions provocatrices qui m ont mobilisée autour du thème. Dans le deuxième chapitre, dans un dialogue avec les auteurs du domaine de l éducation muséale et de la Muséologie, comme Scheiner (2008b) et Valente (2003) je fais un bref retour sur l histoire des musées et leur consolidation en tant qu espace éducatif, notamment au Brésil. Dans le chapitre suivant, je fais aussi l exercice de revisiter l histoire mais, cette fois de l éducation des jeunes et des adultes en ce qui concerne sa construction en tant que modalité d enseignement à travers la législation qui l envisage. Dans le quatrième chapitre, je présente comment a été la construction de Ibram comme organisme fédéral ainsi que le processus d élaboration d une Politique Nationale de l Éducation Muséale. Et donc, approfondir les résultats de la recherche sur terrain, dans le contexte des institutions participantes, la structuration et l organisation actuelle de ses secteurs éducatifs. Dans le dernier chapitre, je montre les outils mis à disposition par les musées dans un dialogue étroit avec ce qui a été écouté et analysé dans les interviews et dans l observation des visites faites par le public de l EJA. À la fin, je présente les résultats de la recherche, parmi lesquels des indicateurs d exclusion du public de l EJA dans certains musées analysés - des musées qui voient mais ne regardent pas - ce qui peut contribuer à réitérer la marque d exclusion qui accompagne continuellement les jeunes et les adultes de la modalité (Arroyo, 2005); et aussi la rencontre avec le musée qui a soulevé un vol solitaire dans la ville de Rio de Janeiro, en mettant en oeuvre des stratégies qui favorisent l accueil des groupes de l EJA le soir, et qui développe des actions éducatives spécialement conçues pour ce public scolaire.

[pt] Infância e escolarização são o foco dessa tese que se situa no campo da educação, com interlocução com a filosofia, a sociologia e a política. Com o objetivo de investigar a experiência da infância nas instituições, apoia-se, nos estudos da filosofia, especialmente no trabalho de Walter Benjamin e seu conceito de infância e de experiência; na sociologia da infância, campo marcado pelo reconhecimento da infância como construção social, componente da cultura/ sociedade, forma estrutural que não desaparece, e as crianças, atores, produto e produtoras dos processos sociais; e na análise do contexto político que envolve as práticas de institucionalização das crianças, tendo como inspiração os referenciais analíticos propostos por Ball e Mainardes (2001, 2006, 2011). O campo empírico foi construído a partir do banco de dados referente à observação em vinte e uma instituições de educação infantil da cidade do Rio de Janeiro no período de 2005 a 2008. O exame do material compreendeu um duplo movimento. O primeiro foi a análise panorâmica dos dados que evidenciou que independentemente do formato de institucionalização das crianças (se frequentam creches, pré-escolas ou turmas de pré-escola em escolas de ensino fundamental) a experiência de infância se dá no encontro entre os processos individuais e coletivos resultantes das relações das crianças com seus pares, com adultos, com os objetos, com a cultura/história, com a sociedade e com a natureza. Pode ser percebida através da observação das suas formas de apropriações, reproduções e reinvenções do mundo, assim como de seus modos próprios de interpretá-lo e de se relacionarem entre si, através da criação de regras, normas e expectativas que conduzem não só as ações pessoais, como o contexto em que estão inseridas, através da circulação que se dá na cultura de pares. O segundo movimento, teve nova orientação, na qual se buscou outra perspectiva de leitura e apropriação dos dados. Nela, o objetivo foi o enquadramento das situações que envolveram crianças e adultos em uma modalidade de atendimento educacional específica, para tal o contexto selecionado foi o das Pré-escolas exclusivas. Como conclusão destaca-se que a experiência de infância das crianças das pré-escolas observadas se materializa (1) na construção da identidade de ser criança, que ocorre em diálogo com o que concebem como ser adulto. (2) na aprendizagem do ofício do aluno (3) e no desafio do pertencimento a um grupo, pertencimento provocado pela inclusão das crianças um espaço público, compartilhado, onde desenvolverão suas culturas de pares. / [en] Childhood and schooling are the focus of this thesis that lies in the field of education, with dialogue with philosophy, sociology and politics. In order to investigate the experience of childhood in institutions, relies, in the studies of philosophy, especially in the work of Walter Benjamin and his concept of childhood and experience; in the sociology of childhood, marked by recognition of children as social construction, component of culture/society, structural form that does not disappear, and children, actors, and producers of social processes; and in the analysis of the political context surrounding the practices of institutionalization of children, taking as inspiration the analytical benchmarks proposed by Ball and Mainardes (2001, 2006, 2011). The empirical field was built from the database concerning observation in twenty and one early childhood institutions of the city of Rio de Janeiro during the period from 2005 to 2008. The examination of the material comprised a double movement. The first was the panoramic analysis of the data showed that regardless of the format of institutionalization of children (if attending daycare centers, preschools or preschool classes in elementary schools) childhood experience takes place in the encounter between the individual and collective processes resulting from the children s relationships with their peers, with adults, with objects, with the culture/history, with society and with nature. Can be perceived through the observation of their appropriations forms, reproductions and reinvention of the world, as well as their own modes of interpreting it and relate to each other, through the creation of rules, norms and expectations that lead not only to personal actions, as the context in which they are inserted, by means of the circulation that occurs in pairs. The second movement , had new approach, in which it sought another perspective of reading and ownership of the data. In it, the goal was the framing of situations involving children and adults in a specific educational service mode, the selected context was the exclusive preschools. As a conclusion is that the childhood experience of children of preschools observed materializes (1) in the construction of the identity of being a child, that takes place in dialogue with what they regard as being an adult. (2) in learning the craft of the student (3) and in the challenge of belonging to a group, the inclusion of belonging children a public, shared space, where will their cultures of pairs. / [fr] L enfance et et la scolarisation de l enfant sont l objet de cette thèse, qui se pose dans le domaine de l éducation en dialogue avec la philosophie, la sociologie et la politique. L objectif central a été de comprendre l experience de l enfance au sein des établissements d enseignement; est basée sur la contribution teórique des études de la philosophie, en particulier le travail de Walter Benjamin et son concept de l enfance et de l expérience; de la sociologie de l enfance, champ marqué par la reconnaissance de l enfance comme une construction sociale, un élément de la culture / société, catégorie qui ne disparaît pas, et les enfants, acteurs, producteurs et le produit de processus sociaux ; et de l analyse du contexte politique qui entoure la pratique de l institutionnalisation des enfants en prenant comme source d inspiration les points de référence proposées par Ball et Mainardes (2001, 2006, 2011). Le terrain a été construit à partir de la base de données concernant l observation dans vingt et un établissements scolaires de la ville de Rio de Janeiro de 2005 à 2008. L analyse des données a suivi un double mouvement. Le premier a été la méta-analyse des données. Les données ont révélé que quel que soit le format de l institutionnalisation des enfants (s ils fréquentent des crèches, les maternelles ou des classes maternelles dans les écoles primaires) l expérience de l enfance se produit dans la rencontre entre les processus individuels et collectifs résultant des relations de l enfant avec ses pairs, avec les adultes, avec des objets, avec la culture / histoire, la société et la nature. Peut être perçu par l observation de leurs formes d appropriation, des reproductions et des réinventions du monde, ainsi que leurs propres façons de l interpréter et de rapporter les uns aux autres par la création de règles, de normes et d attentes qui conduisent non seulement actions personnelles, mais aussi le contexte dans lequel ils opèrent, par le mouvement qui se produit dans la culture des pairs. Le deuxième mouvement, dans laquelle il cherchait une autre perspective de la lecture des données, a été pour but de comprendre les situations vécues par les enfants dans une réalité spécifique, le contexte des écoles maternelles. En conclusion, il est souligné que l expérience de l enfance des enfants de la maternelle observée se concrétise (1) dans la construction de l identité dêtre un enfant, ce qui se produit dans le dialogue à ce qu ils conçoivent comme un adulte; (2) dans l apprentissage du métier d élève; (3) dans le défi de l appartenance à un groupe, appartenant causée par la prise des enfants dans un espace public, partagé où elles vont développer leurs cultures de pairs.

[pt] Esta pesquisa constitui uma análise do ideal de amor romântico como um dos possíveis determinantes à denominada feminização do vírus do hiv-aids, tomando como ponto de partida a experiência em pesquisa com mulheres atendidas no Hospital Universitário João de Barros Barreto. De acordo com dados do Ministério da Saúde (Boletim UNAIDS 2013) a mortalidade entre mulheres infectadas já supera a de homens no Brasil, e em especial no campo da presente pesquisa – Estado do Pará. Nesta realidade, por meio da prática em pesquisa como psicólogo, inúmeros questionamentos foram delineados: O que essas mulheres escutadas nas enfermarias do hospital nos dizem acerca de sua exposição a essa enfermidade? Suas demandas poderiam nos dar indícios acerca da feminização da síndrome? Diante destas questões, tem-se como problema de pesquisa a possível relação entre o ideal de amor romântico imaginariamente tomado como completude e proteção e o fenômeno da crescente exposição de mulheres ao vírus do hiv-aids em Belém-PA. Para tanto, utilizou-se como método a pesquisa documental em relatos de caso estudados no Laboratório de Psicanálise e Psicopatologia Fundamental (LPPF/UFPA) entre os anos de 2009 a 2013, que resultaram em ampla produção científica. Com esta abordagem, possibilita-se uma análise tanto cultural quanto individual acerca das construções referidas ao amor romântico como ideal. Da revisão crítica das construções culturais acerca do amor, com enfoque no romance/mito de Tristão e Isolda, na metafísica amorosa d O Banquete de Platão e na pedagogia de Rousseau em Emílio, notou-se a existência de diversos elementos culturais que funcionam como aporte necessário à construção de uma mitológica individual presente no discurso das mulheres escutadas no referido espaço de pesquisa. Além disso, uma revisão crítica do amor romântico como ideal em psicanálise se mostrou necessária, pois nele se desenha a ilusão de uma satisfação narcísica pela via da completude, na qual o sujeito pode se colocar em uma postura vulnerável justamente por sentir que o amor o salvaguardaria de todos os males da existência. Por fim, verificamos, na releitura dos casos estudados, que este discurso se faz presente, pois em inúmeros casos, elas se acreditavam protegidas pelo amor, tanto no caso de um súbito apaixonamento, quanto em relações estáveis com seus parceiros sexuais. Como resultado desta pesquisa, e a partir do que consta nos relatos de caso clínico dessas mulheres, pode-se considerar que o ideal de amor romântico constitui um fator decisivo, que pode influenciar no crescente número de mulheres vivendo com aids. / [en] This research analyzes the ideal of romantic love as one of the possible determinants of the so-called feminization of the HIV-AIDS virus, taking as a starting point a research experience involving female patients of the University Hospital João de Barros Barreto. According to data by the Ministry of Health (UNAIDS Bulletin 2013), mortality among infected women already exceeds that of men in Brazil, especially in the area covered by the present research, the state of Pará. Given that situation, a wide range of questions were outlined based on our research practice as a psychologist, such as What do these women, who were interviewed at the hospital wards, tell us about their exposure to that disease? and Can their needs provide us with clues about the feminization of the syndrome? Given these questions, the research subject is about the possible relationship between the ideal of romantic love imagined as completeness and protection and the phenomenon of increased exposure of women to the HIV-AIDS virus in Belém-PA. Regarding the method, a documental research involving case reports was carried out at the Laboratory of Psychoanalysis and Fundamental Psychopathology (LPPF/UFPA) from 2009 to 2013, which resulted in a large scientific production. This approach allowed us to perform both a cultural and an individual analysis of the constructions that refer to romantic love as an ideal. The critical review of cultural constructions about love, taking into account especially the novel/myth of Tristan and Iseult, the metaphysics of love in Plato s Symposium, and Rousseau s pedagogy in his Émile, allowed us to survey various cultural elements that operate as required contributions to the construction of an individual mythology present in the discourse of the interviewed women. In addition, a critical revision of romantic love as an ideal in psychoanalysis turned out to be necessary as well, since it encourages the illusion of narcissistic satisfaction by means of completeness, allowing the subject to put himself in a vulnerable position precisely because he feels that love would protect him from all the evils of existence. Eventually, as we reread the cases studied, we concluded that this discourse is actually present, since in many cases, those women actually believe they are protected by love, both in the event of a sudden passion and of stable relationships with their sexual partners. As a result of this research, and based on what the clinical case reports of these women contain, the ideal of romantic love may be considered a decisive factor that could influence the growing number of women living with AIDS. / [fr] Cette recherche analyse l idéal de l amour romantique comme l un des déterminants de la soi-disant féminisation du virus VIH-SIDA, ayant comme point de départ une recherche auprès de femmes traitées à l hôpital universitaire João de Barros Barreto. Selon le Ministère de la Santé (Bulletin UNAIDS 2013), la mortalité des femmes infectées dépasse déjà celui des hommes au Brésil, en particulier dans la région de cette recherche, l état du Pará. Cette situation, ainsi que notre pratique en tant que psychologue, suscite de nombreuses questions: Qu est-ce que les femmes interviewées dans les différentes cliniques de l hôpital nous disent au sujet de leur exposition à cette maladie? et Leurs besoins peuvent-ils nous fournir des indices au sujet de la féminisation du syndrome? Face à ces questions, le problème de recherche porte donc sur le rapport possible entre l idéal de l amour romantique imaginairement pris pour la complétude et la protection et le phénomène l exposition croissante des femmes au virus du VIH-SIDA à Belém-PA. En tant que méthode, une recherche documentaire de rapports de cas a été menée au Laboratoire de Psychanalyse et de Psychopathologie Fondamentale (LPPF/UFPA) entre 2009 et 2013, dont le résultat a été une vaste production scientifique. Cette approche nous a permis de réaliser une analyse à la fois culturelle et individuelle des constructions qui se référent à l amour romantique comme idéal. L examen critique des constructions culturelles de l amour, prenant en compte particulièrement le roman/mythe de Tristan et Iseult, la métaphysique de l amour du Banquet de Platon et la pédagogie de Rousseau dans Émile, nous a permis de noter l existence de divers éléments culturels qui agissent comme contribution nécessaire pour construire une mythologie individuelle que l on retrouve dans le discours des femmes interviewées. En outre, un examen critique de l amour romantique comme idéal dans la psychanalyse s est avéré nécessaire, car il contient l illusion d une satisfaction narcissique par la voie de la complétude, dans laquelle le sujet peut se placer dans une position vulnérable justement parce qu il sent que l amour le protégerait de tous les maux de l existence. En somme, la relecture des cas étudiés montre que ce discours est effectivement présent, car dans de nombreux cas, ces femmes se croyaient protégées par l amour, non seulement dans le cas d un coup de foudre, mais aussi des relations stables qu elles entretiennent avec leurs partenaires sexuels. Les résultats de cette recherche, ainsi que le contenu des rapports de cas cliniques de ces femmes nous mènent à conclure que l amour romantique idéal est un facteur décisif qui pourrait effectivement influencer le nombre croissant de femmes qui vivent avec le SIDA.

[pt] O presente trabalho tem objetivo de mostrar o personagem religioso heterodoxo, Lauro Bretones, autor, esquecido pelos batistas brasileiros e pelas pesquisas sobre o protestantismo no Brasil. Ou seja, a vontade primeira da tese é de apresentar o jovem teólogo batista e sua produção inconformada sobre a modernidade, depois, objetiva-se percebê-lo como signatário de uma tendência cristã romântica, na qual migra da Europa para o Brasil de leitores românticos e de cristãos identificados com o romantismo. Levando-o a construir uma visão de mundo distinta a época estilhaçando, por ela, uma produção numinosa diferenciada, impregnada de críticas a Civilização Moderna Ocidental com as seguintes características: anticapitalismo, antiliberalismo, anti-individualismo, antitotalitarismo, antitecnologia, antiguerras e antiestruturas religiosas. Além de propor na sua juventude uma saída à civilização moderna a partir da ideia de profetismo, no qual, entende como chave de articulação em prol da transformação da modernidade capitalista brasileira. / [en] This study aimed to present the unorthodox religious character, Lauro Bretones, an author forgotten by Brazilian Baptists and by the researches on Protestantism in Brazil. The thesis seeks to present the young Baptist theologian and his disagreement over modernity as well as to notice him as an enthusiast of a romantic Christian tendency which migrates from Europe to Brazil of romantic readers and Christians identified with Romanticism. It leads him to set a different world view causing a distinct numinous production imbued with criticism of the Modern Western Civilization with the following characteristics: anti-capitalism, anti-liberalism, anti-individualism, anti-totalitarianism, anti-technology, and against wars and religious institutions. In his youth, he also proposed an alternative to the modern civilization from the idea of prophetism as a key in favour of the transformation of Brazilian capitalist modernity. / [fr] Le présent travail a pour objectif de mettre en exergue le personnage religieux hétérodoxe Lauro Bretones, un auteur inconnu des baptistes brésiliens et des recherches sur le protestantisme au Brésil. De fait, la volonté première de cette thèse est de présenter ce jeune théologue baptiste et son travail insoluble dans la société moderne, puis de comprendre son oeuvre comme partie intégrante de la tendance chrétienne romantique qui, arrivant d Europe, prétends instruire toujours plus de lecteurs romantiques et autres chrétiens identifiés au romantisme. En s affairant à définir précisément une vision du monde se distinguant catégoriquement des bouleversements d une époque dispersée, il parvient au travers de ses ouvrages à atteindre une conclusion numineuse originale, imprégnée des critiques de la Civilisation Moderne Occidentale et de ses caractéristiques les plus pertinentes, à savoir: anticapitalisme, antilibéralisme, anti-individualisme, anti-totalitarisme, anti- technologique, anti-guerre et anti-structures religieuses. Cette issue de secours inédite, entrebâillée au coeur de la civilisation moderne à partir de la réflexion prophétique, saurait sans nul doute montrer la voie à une transformation de la modernité capitaliste brésilienne.