It is impossible to understand the gendered relation between women and public space without taking into account its other, that is, male engagements with and in space. Our joint paper contrasts the public spaces of a market and a bus station in central Accra, Ghana. While the former is historically associated with female entrepreneurship, masculinity is deeply inscribed in the activities defining the latter. However, recent developments gradually undermine this gendered divide. Evermore men enter into the predominantly female occupation of market trade. Simultaneously, the public space of the bus station, complementary to many of the market’s economic activities and to its gendered significations, is increasingly shaped by intensive negotiations between male station personnel and ‘intruding’ female entrepreneurs over the scarce resource ‘space’. By focusing on interpersonal claims to entrepreneurial places in these two locations, we contest that structural determinants such as trade liberalization and employment strictures sufficiently explain the complex renegotiation of gendered entitlements to space. We illustrate how the configurations (and co-constructions) of gender and space are exposed to on-going, often subtle shifts, which are impelled by dialectically grounded transformations of quotidian spatial practices and social relations. Expanding upon the notion of viri-/uxorilocality, we explore shifts in the gendered strategies of newcomers establishing their presence in the two spaces and the extent to which these practices may alter gendered spatial significations.

How do people anticipate the future and plan their lives when little is certain? How can we take account of the significance of demographic ‘vital events’ (such as marriage, childbirth or migration) when the horizon of a possible future within which these events acquire meaning becomes pluralized, fluid or contested? How do changing life-course patterns relate to social transformations on larger spatial and temporal scales? Which social and economic institutions construct and normalize life-stages and, vice versa, how do life-course patterns affect and transform institutions? Finally, how do these processes relate to the construction and practice of gender orders? These were the central questions debated during the workshop on ‘Vital Conjunctures — Gender in Times of Uncertainty’1, where the papers by Jennifer Johnson-Hanks and Erdmute Alber compiled in this SPP 1448 Working Paper were presented, the first as keynote and the second as critical comment.

To belong is not always an easy thing, especially when ideas surrounding a person’s ability to fit in, join in and be in, is dependent upon normative codes of gender and sexuality. This is especially true for individuals whose genders and sexualities run counter to those normative ideals that have become cemented in the discourses of state and nation. Departing from this supposition, this article is interested in the national imaging and imagining of variant1 genders and sexual orientations; that is, the way in which citizenship, as a form of belonging, is visually negotiated from an lbgti (that is lesbian, bisexual, gay, trans and intersex) perspective. Images that speak of/to the nation on the topic of lbgti citizenship are complex representational devices, as they encapsulate a marked sense of difference and departure, while they also reveal a profound desire for solidarity and reconciliation.

Aktuell liegt der Anteil von Studentinnen in den MINT Studiengängen ca. 17 % niedriger als in anderen Studiengängen. Welche Faktoren führen zu dieser Situation? Eine Vielzahl an Faktoren wirkt sich auf die Studienwahl und -persistenz aus. Die zugrundeliegende Masterarbeit untersuchte die Beziehungen zwischen Geschlecht, Social Belonging, Belonging Uncertainty, Stereotype Fit und Chilly Climate. Besonders lag der Fokus auf der Erforschung des Einflusses von Social Belonging auf Erfolgsparamenter (Identifikation, Erfolgserwartung, Turnover Intention, Notendurchschnitt und Anzahl der Drittversuche zum Bestehen einer Prüfungsleistung). Außerdem wurde untersucht, ob Stereotype Fit als Mediator die Beziehung zwischen Geschlecht und Social Belonging beeinflusst. Grundlage der Studie bildete eine Online-Umfrage an der Fakultät Physik der TU Dresden. Die Ergebnisse zeigen, dass Frauen geringere Werte im Bereich Social Belonging und Stereotype Fit angaben, sowie höhere Werte im Bereich Belonging Uncertainty. Identifikation wurde sowohl durch Social Belonging, als auch Belonging Uncertainty vorhergesagt. Die Erfolgserwartung wurde signifikant von Geschlecht und Social Belonging beeinflusst. Für den Notendurschnitt und die Turnover Intention war Social Belonging der einzige signifikante Prädiktor. Die Anzahl der Drittversuche wurde positiv von Belonging Uncertainty vorhergesagt. Die Hypothese, dass Stereotype Fit ein Mediator ist, ließ sich mit den Daten nicht belegen. Stattdessen zeigen explorative Mediationsanalysen, dass eher Social Belonging und Belonging Uncertainty die Mediatoren der Beziehung zwischen Geschlecht und Stereotype Fit sind. Alle Ergebnisse deuten darauf hin, dass Social Belonging ein wichtiger Faktor für den Erfolg von Frauen in MINT-Fächern ist. Daraus lässt sich ableiten, dass eine Förderung von Social Belonging im Studium positive Auswirkungen auf den Erfolg von Frauen haben würde. Aktuelle Forschungsergebnisse zeigen, dass sich Social Belonging durch kostengünstige und kurze Interventionen steigern lässt. Eine Umsetzung von Fördermöglichkeiten im Bildungskontext wird im Rahmen von weiterer Forschung empfohlen. Mein herzlicher Dank geht an Dr. Anika Ihmels für die empowernde Betreuung während der Masterarbeit sowie die Fakultät Physik, deren Gleichstellungsbeauftragten und den FSR Physik, welche die Umfrage unterstützten und ermöglichten. / Currently, the percentage of female students in STEM majors is about 17% lower than in other majors. What factors lead to this situation? A variety of factors impact student choice and persistence. The underlying master's thesis examined the relationships between gender, social belonging, belonging uncertainty, stereotype fit, and chilly climate. In particular, the focus was on exploring the influence of social belonging on selected success parameters (identification, expectation of success, turnover intention, grade point average, and number of third attempts to pass an exam performance). It also examined whether Stereotype Fit acts as a mediator on the relationship between gender and Social Belonging. The study was based on an online survey at the Faculty of Physics at the TU Dresden. The results show that women reported lower scores in Social Belonging and Stereotype Fit, and higher scores in Belonging Uncertainty. Identification was predicted by both Social Belonging and Belonging Uncertainty. Expectation of success was significantly affected by gender and Social Belonging. For grade point average and turnover intention, Social Belonging was the only significant predictor. The number of third attempts was positively predicted by Belonging Uncertainty. The hypothesis that Stereotype Fit is a mediator could not be supported by the data. Instead, exploratory mediation analyses show that Social Belonging and Belonging Uncertainty are more likely to be mediators of the relationship between gender and Stereotype Fit. All results suggest that Social Belonging is an important factor for women's success in STEM fields. Therefore, it can be inferred that promoting Social Belonging in college would have a positive impact on women's success. Current research shows that Social Belonging can be increased through low-cost and brief interventions. Implementation of promotional opportunities in the educational context is recommended as part of further research. My sincere thanks go to Dr. Anika Ihmels for the empowering supervision during the master thesis as well as the Faculty of Physics, its Equal Opportunity Officer and the FSR Physics, who made the survey possible and supported it.

Die Repräsentation queerer Menschen in den Medien nimmt zu. Dennoch ist noch viel Luft nach oben, wie die Statistiken zeigen. Aber was denken queere Menschen eigentlich über ihre eigene Darstellung im Mainstream? Im Zentrum dieser Rezeptionsstudie stehen 14 junge queere Frauen – also Menschen, die sich als Frauen fühlen, und sich dem queeren Spektrum zu ordnen. Wie schaut diese Gruppe Filme und Serien? Wie erzählen sie ihre Rezeptionserfahrungen? Wie bewerten sie ihre eigene Darstellung und was wünschen sie sich von zukünftigen Darstellungen? Mit Hilfe der Narrationsanalyse von Einzelgesprächen und Gruppeninterviews im Rahmen von selbstorganisierten Filmabenden macht die Arbeit eine besondere Art des Sehens dieser mehrfach marginalisierten Gruppe aus: nämlich den queer female gaze. / The representation of queer people in the media is increasing. Nevertheless, there is still a lot of potential, as the statistics show. But what do queer people actually think about their own representation in the mainstream? At the centre of this reception study are 14 young queer women - people who feel like women, and identify with the queer spectrum. How does this group watch films and series? How do they tell their reception experiences? How do they evaluate their own representation and what do they want from future representations? With the help of narrative analyses of individual and group interviews in the context of self-organised film screenings, the work identifies a particular way of seeing this multiple marginalised group: namely the queer female gaze.

Die Dissertation beschäftigt sich mit der Frage, inwieweit die Ausprägung von Emotionen von dem sozialen Kontext beeinflusst wird. Ziel dieser Arbeit ist es, sowohl den positiven als auch den negativen Einfluss von sozialer Unterstützung auf die Emotion der Arbeitsplatzunsicherheit zu untersuchen. Mithilfe einer Online-Umfrage wurde ermittelt, dass der Partner und die Partnerin die mit Abstand wichtigsten Bezugspersonen bei einem potentiellen Arbeitsplatzverlust darstellen. Ferner reduziert die wahrgenommene, soziale und insbesondere emotionale Unterstützung die Arbeitsplatzunsicherheit, während die soziale Belastung, welche die negative Wirkweise der sozialen Unterstützung illustriert, jenes Gefühl erhöht. Während Frauen im Falle eines potentiellen Arbeitsplatzverlustes häufiger als Männer soziale Unterstützung erwarten, nehmen sie sich seltener als soziale Belastung wahr. Für beide Geschlechter gilt nichtsdestotrotz, dass die soziale Unterstützung das Ausmaß an Arbeitsplatzunsicherheit erhöht und die soziale Belastung jenes senkt. Für die Männer war hierbei insbesondere die emotionale, für die Frauen hingegen die instrumentelle Unterstützung entscheidend. Die Verbindung aus Arbeitsplatz, Partnerschaft, Geschlecht sowie soziale Unterstützung und Belastung mündete in der Untersuchung der traditionellen Geschlechterrolleneinstellung. Diese wirkte bei ungebundenen Männern und Frauen nicht auf das Ausmaß an Arbeitsplatzunsicherheit, während die gebundenen Männer und Frauen mehr Arbeitsplatzunsicherheit aufwiesen, je traditioneller sie eingestellt waren. Meine Ergebnisse zeigen somit, dass es evident ist, die Entwicklung von affektiver Arbeitsplatzunsicherheit in einen sozialen Bezugsrahmen zu setzen.

Univ., Diss.--Augsburg, 2004.

In dieser Arbeit untersuchen wir drei Fragestellungen. Zwei beschäftigen sich mit Divisoren auf Modulräumen von Kurven mit Levelstruktur, die dritte handelt von Stabilitätseigenschaften der Normalenbündel von kanonischen Kurven. Die erste Frage, die in Kapitel 2 studiert wird, beschäftigt sich mit der Kodairadimension des Modulraums R15,2 von Prym-Varietäten vom Geschlecht 15. Wir studieren einen neuen Divisor auf diesem Modulraum und berechnen seine Klasse in der Standardbasis der Picardgruppe. Mit Hilfe dieser Klasse können wir schlussfolgern, dass R15,2 von allgemeinem Typ ist. In Kapitel 3 setzen wir unsere Untersuchung von Kurven mit Levelstruktur fort und untersuchen für jede Primzahl l Theta-Divisoren auf den Modulräumen R6,l und R8,l. Die Divisoren werden mit Hilfe der Mukai-Bündel von Kurven vom Geschlecht 6 beziehungsweise 8 definiert. Diese Bündel liefern kanonische Einbettungen unserer Kurven in Grassmann-Varietäten und beschreiben fundamentale geometrische Aspekte von Kurven dieser Geschlechter. Indem wir die Klasse des Divisors für g = 8 und l = 3 berechnen, können wir zeigen, dass R8,3 ebenfalls von allgemeinem Typ ist. Schließlich studieren wir in Kapitel 4 die Stabilität des Normalenbündels kanonischer Kurven vom Geschlecht 8 und beweisen, dass das Bündel auf einer generischen Kurve stabil ist. Für kanonische Kurven vom Geschlecht 9 beweisen wir die Stabilität zumindest im Bezug auf Unterbündel von niedrigem Rang. Ebenfalls liefern wir zusätzliche Hinweise für die Vermutung von M. Aprodu, G. Farkas und A. Ortega, die besagt, dass eine generische kanonische Kurve jedes Geschlechts g >= 7 ein stabiles Normalenbündel besitzt. / In this thesis we investigate three questions. Two are about divisors on moduli spaces of level curves, and about the consequences for the birational geometry of these spaces. The third asks about the stability properties of normal bundles of canonical curves. The first question, to be studied in Chapter 2, is about the Kodaira dimension of the moduli space R15,2 of Prym varieties of genus 15. We study a new divisor on this space and calculate its class in terms of the standard basis of the Picard group. This allows us to conclude that R15,2 is of general type. Continuing the study of level curves in Chapter 3, we investigate, for every l, theta divisors on R6,l and R8,l defined in terms of the Mukai bundle of genus 6 and 8 curves, respectively. These bundles provide canonical embeddings of our curves in Grassmann varieties and describe fundamental aspects of the geometry of curves of these genera. Using the class of the divisor for g = 8 and l = 3, we are able to prove that R8,3 is of general type as well. Finally, in Chapter 4 we study the stability of the normal bundle of canonical genus 8 curves and prove that on a general curve the bundle is stable. For canonical genus 9 curves we prove stability at least with respect to subbundles of low ranks. We also provide some more evidence for the conjecture of M. Aprodu, G. Farkas, and A. Ortega that a a general canonical curve of every genus g >= 7 has stable normal bundle.

Obesity is common in adolescence and associated with medical complications. As maladaptive emotional processing is assumed to influence obesity, this research investigated emotional openness (EO), a general model of emotional processing, in normal-weight versus overweight adolescents, with consideration of gender differences, in order to determine whether a particular EO profile is characteristic of overweight adolescents. This research also explored the psychometric characteristics of the Dimensions of Openness to Emotions Questionnaire (DOE-20), a comprehensive multifactorial instrument that assesses emotional processing. The DOE-20 and the Positive and Negative Affect Schedule (PANAS) short form were completed by 160 adolescents (mean age: 14.36 ± 0.61 years), 39 of which were overweight. A multivariate analysis of variance showed no difference with respect to overweight status, but better ability to recognize and regulate emotions in boys than girls. The original five-factor structure of the DOE-20 was confirmed by confirmatory factor analysis; however, internal consistency was modest. As this research did not replicate the EO profile previously found in obese adults, we discuss the adequacy of the DOE-20 to evaluate EO in adolescents as well as the ability of the construct of EO to assess emotional processing in obesity. Further research should examine the links between EO, problematic eating behaviors, and obesity.

In den Anfängen der Cultural Studies in der Birmingham School spielte Geschlecht eine eher untergeordnete Rolle. Bald wurden jedoch auch feministische Positionen herangezogen, um Ungleichheiten der Alltagspraxis zu erklären, die nicht klassentheoretisch zu fassen waren. In den Arbeiten von Rubin und Mulvey beispielsweise werden Geschlecht bzw. Geschlechtsunterscheidungen und -ungleichheiten durch makrosoziale Wissensstrukturen und kollektive Praktiken reproduziert.