Submitted by Maria Creuza Silva (mariakreuza@yahoo.com.br) on 2014-10-03T18:18:04Z No. of bitstreams: 1 TESE PALOMA SILVA SILVEIRA. 2014.pdf: 1367912 bytes, checksum: ce67615c64eb7aab04b8047bbf4f4aa8 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Creuza Silva (mariakreuza@yahoo.com.br) on 2014-10-07T14:02:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE PALOMA SILVA SILVEIRA. 2014.pdf: 1367912 bytes, checksum: ce67615c64eb7aab04b8047bbf4f4aa8 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-07T14:02:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE PALOMA SILVA SILVEIRA. 2014.pdf: 1367912 bytes, checksum: ce67615c64eb7aab04b8047bbf4f4aa8 (MD5) / O aborto provocado é tema constante nas pesquisas brasileiras, na área da Saúde Pública, contudo, as temáticas da decisão e do itinerário abortivo são ainda pouco exploradas, sobretudo quando o aborto é realizado por pessoas de camadas médias. Esta tese visa contribuir para a superação desta lacuna ao analisar experiências de abortos de mulheres e homens pertencentes a estratos sociais médios do Nordeste brasileiro, focalizando a construção da decisão e o itinerário abortivo. Para isto, foi realizada uma pesquisa qualitativa no período de maio a dezembro de 2012, em que foram entrevistadas vinte mulheres e sete homens que passaram pela experiência de interromper uma gravidez. A tese está estruturada em duas partes. Na primeira parte, apresentamos uma revisão bibliográfica, a linha argumentativa da tese, os objetivos da pesquisa e o posicionamento teórico adotado referente a gênero e poder. Na segunda parte, são apresentados uma discussão metodológica e os resultados em forma de três artigos. No Artigo I, discutimos como a prática do aborto está envolta pelo segredo no Brasil e as consequências disto para a realização do estudo. Assim, analisamos as três lógicas identificadas que impõem o segredo ao aborto: a legal, a moral e a relacional e, posteriormente, tratamos dos aspectos metodológicos. No Artigo II, analisamos a construção da decisão pelo aborto. Constatamos que, para compreender a construção da decisão, temos que entendê-la como um processo composto por distintos momentos: a suspeita/confirmação da gestação, o pensar sobre o desfecho da gravidez, a tomada de decisão pela interrupção, o viabilizar esta decisão e o efetivar o aborto. No Artigo III, analisamos, especificamente, as experiências de aborto realizadas em clínicas privadas. Verificamos que existem diferentes clínicas e diversas modalidades de atendimento realizadas pelos médicos nestes serviços privados. Discutimos, assim, como a ilegalidade do aborto expõe as mulheres a situações de total vulnerabilidade. A tese é finalizada com algumas considerações relacionadas às contribuições da pesquisa. / Induced abortion is a constant theme in Brazilian research in the area of Public Health, however the themes of the decision and the abortion route are yet unexplored, especially when the abortion is performed by people of middle class. This thesis aims to contribute to overcoming this gap by analyzing the experiences of abortions in women and men from middle social strata of the Brazilian Northeast, focusing on the construction of the decision and the abortion route. For this, a study was conducted in the period May to December 2012, in which 20 women and seven men who had the experience to end a pregnancy were interviewed. The thesis is structured in two parts. In the first part we present a literature review, the line of argument put forward in this thesis, the theoretical position adopted regarding gender and power, and detail to support the research objectives. In the second part a methodological discussion and the results in the form of three articles are presented. In the article I discussed the way in which the practice of abortion is shrouded by secrecy in Brazil, and the consequences for the study. Thus, we analyzed the three identified logics that impose the secret abortion: legal, moral and relational, and subsequently treat the effects and methodological answers. In Article II analyzes the construction of the decision to abort. We note that to understand the construction of the decision we have to understand it as a process composed of distinct moments: the suspicion/confirmation of pregnancy, think about the outcome of pregnancy and decision making by the interruption, enabling the decision and the effect abortion. In Article III specifically analyze the experiences of abortions performed in private clinics. We found that there are different modalities and clinical care provided by the doctors at these clinics. Discussed, as well as the illegality of abortion exposes women to situations of complete vulnerability. The thesis concludes with some considerations related to the contributions of the research.

Nas comunidades rurais, um número importante de organizações, associações e grupos de diferentes tipos gera uma atividade e um impacto importante sobre as interações e a vida dos seus vizinhos. Tradicionalmente, a participação das mulheres nas organizações não tem sido valorizada o suficiente, sendo pouco reconhecida a contribuição delas para os processos que promovem o desenvolvimento e a vida das localidades. Nesta tese, visa-se explorar as formas e mecanismos mediante os quais a participação das mulheres nestas organizações se transforma em uma contribuição fundamental para a geração de capital social e de recursos associativos que ajudam a alargar e produzir novas formas de cidadania. Nesse sentido, são estudadas as formas especializadas de participação feminina nos diferentes tipos de organizações, as predisposições a agrupar-se e a formar coletivos e o relacionamento dos vizinhos com o Estado. A partir do trabalho realizado para a tese, foi possível observar que nas comunidades rurais, embora homens e mulheres colaborem na produção de mecanismos de geração de cidadania ampliada, as mulheres desempenham um papel essencial no que diz respeito à transmissão e reprodução de uma série de normas e valores que conformam a base da cidadania, bem como das próprias formas de exercício dela. / In rural communities a large number of different kind of organizations, associations and groups produces an activity and a significant impact on interactions and lives of their neighbors. Traditionally the participation of women in the organizations has not been enough valued, and the contribution that they make on development has little regocgnition. This thesis explores the ways and mechanisms that allow women’s participation become a fundamental contribution to generate social capital and community resources to widen and produce new forms of citizenship. It explores the specialized forms that women has to participate in different types of organizations, as well as the predispositions to join together and create groups. Also the relationship of the neighbors with the State. Through the work done for the thesis, was possible to observe that in rural communities men and women work together in the generation of enlarged citizenship, however women have an essential work in regards to the transmission and reproduction of norms and values which are the basis of citizenship, as well as the exercise of that same citizenship.

Submitted by MARILIA FRASSETTO DE ARAUJO null (marilia_frassetto@hotmail.com) on 2016-05-02T00:22:38Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Marilia_Frassetto_final.pdf: 1853790 bytes, checksum: e3daa1104e1de8719d0eb928761395f4 (MD5) / Rejected by Felipe Augusto Arakaki (arakaki@reitoria.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: O arquivo submetido está sem a ficha catalográfica. A versão submetida por você é considerada a versão final da dissertação/tese, portanto não poderá ocorrer qualquer alteração em seu conteúdo após a aprovação. Corrija esta informação e realize uma nova submissão contendo o arquivo correto. Agradecemos a compreensão. on 2016-05-04T13:43:24Z (GMT) / Submitted by MARILIA FRASSETTO DE ARAUJO null (marilia_frassetto@hotmail.com) on 2016-05-09T13:38:13Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Marilia_Frassetto_final_09_05.pdf: 1777830 bytes, checksum: d13786b3931e8279f3c26e2628089819 (MD5) / Approved for entry into archive by Felipe Augusto Arakaki (arakaki@reitoria.unesp.br) on 2016-05-10T12:46:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 araujo_mf_me_arafcl.pdf: 1777830 bytes, checksum: d13786b3931e8279f3c26e2628089819 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-10T12:46:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 araujo_mf_me_arafcl.pdf: 1777830 bytes, checksum: d13786b3931e8279f3c26e2628089819 (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Essa pesquisa buscou compreender como é construído o projeto de futuro na dimensão sócio afetiva por alunos/as do ensino secundário em Portugal e do ensino médio no Brasil. A pesquisa foi desenvolvida em três turmas de três escolas públicas de Coimbra, Portugal e em duas turmas de ensino médio de uma mesma escola pública de Piracicaba, São Paulo, Brasil. A base teórica dessa pesquisa se enveredou através do conceito de cultura e da adolescência como uma construção cultural. Adotou-se a definição do projeto de futuro na referida dimensão, caracterizado, pela definição dos afetos, das paixões, pela potência da ação humana como possibilidade do vir a ser, enquanto capacidade de ser afetado pelo outro, num processo de possibilidades infinitas de criações e entrelaçamentos. Através de questionários e grupos focais com os/as adolescentes de ambas as nacionalidades, foi possível analisar suas narrativas sobre o projeto de futuro na dimensão sócio afetiva; conhecer os entendimentos deles/as sobre assuntos relacionados a sexualidade e gênero; e investigar as narrativas deles/as sobre os relacionamentos, relações de gêneros, e homossexualidades, problematizando e refletindo a importância de discutir e dialogar com essas temáticas no contexto escolar. A pesquisa verificou que a maioria dos/as adolescentes tinham projetos de futuro e consideravam o casamento como o principal plano de futuro na dimensão sócio afetiva. Além disso, apontou as diferenças que permeiam diversos comportamentos dos garotos e das garotas. Concluiu-se que é essencial a problematização desses assuntos a partir de questões éticas e sociais que permitam que os/as adolescentes reflitam sobre seus relacionamentos entre pares, com a família, na comunidade, com responsabilidade, respeito e criticidade. E a educação escolar é parte central neste processo. / This research aimed to understand how the "future project" regarding the socio-affective dimension is built by high school students in Portugal and in Brazil. The research was developed in three classes of three public schools in Coimbra, Portugal and also in two high school classes of a same style public school in Piracicaba, Brazil. The project was based on the concept of culture and adolescence as a cultural construction. The definition of future project was adopted in the above mentioned dimension characterized by defining affections, passions, as well as by the power of a human action as a possibility of becoming, being able to be affected by the other in a process of endless possibilities of creation and interlacing. Through questionnaires and focus groups with adolescents of both nationalities, it was possible to analyze their narratives about the future project on the socio-affective dimension; to get to know the speeches produced by them on issues regarding sexuality and gender; and to investigate their stories about relationships, gender relations and homosexuality questioning and reflecting the importance of discussing these subjects in the school context. The survey found out that most adolescents had projects for their future and considered marriage as the main future plan regarding the socio-affective dimension. Moreover, it pointed out the differences that permeate several boys’ and girls’ behaviors. It was concluded that the questioning of these issues from social and ethical questions that allow teenagers to reflect on their relationships among peers, in the community, with family, responsibility, respect, and criticality is essential. And education is central to this process. / FAPESP: 2014/02224-6

Esta dissertação tem como tema as representações do corpo em blogs de mulheres que escrevem sobre si. Para tanto, utilizei cinco blogs escritos por sujeitos que, pelas suas "falas", possibilitam pensar que são mulheres, brasileiras, nascidas na década de 1970 que mantiveram o seu blog atualizado, ou seja, escreveram posts com regularidade durante o primeiro semestre de 2008. Em seu conceito mais simples o blog pode ser concebido como um site personalizado, dinâmico e interativo, atualizado quando quem ali escreve quiser ou puder. Nesta pesquisa, os blogs analisados foram: Cérebro Eletrônico, Confissões de uma Balzaquiana, Diário de Lulu, Entretantas Eu e Toda Menina. A pesquisa foi inserida no campo de análise pós-estruturalista. Adotei, também, como referência os Estudos Feministas, Estudos Gays e Lésbicos e os Estudos Queer, principalmente as vertentes que se aproximam com as teorizações de Michel Foucault. Assim, diante do referencial teórico e das falas dessas mulheres, que continham representações do corpo, utilizando-me da Análise Cultural, foi possível estabelecer três eixos de análise: no primeiro eixo analiso falas das blogueiras referentes a padrões contemporâneos que instituem, principalmente, a magreza e uma aparência saudável como critérios fundamentais na conquista da felicidade e da beleza. A seguir, num segundo eixo, destaco representações que envolvem o amor romântico, o cuidado e a delicadeza além de assuntos como a moda, a menstruação e os prazeres, atributos e temas presentes nas falas dessas mulheres que fazem corpos femininos. Num último eixo, olho, pois, para as representações de corpo articuladas às sensações do paladar, do olfato, do tato. Penso que não se coloca em dúvida a importância do corpo na cultura contemporânea. Argumento que os blogs articulam um conjunto de discursos, ou melhor, fragmentos de discursos que se tramam através das falas da blogueira, possibilitando a realização de uma Análise Cultural, bem como, por veicularem modos de ser e estar no mundo, exercem Pedagogias Culturais. / This thesis has like theme the body's representations in blogs by women who write about their self and kept their blog actualized in the first semester by 2008. To this end, I used five blogs that have been written by subjects that, by their words, make possible think that they are Brazilians women, born in the decade 1970. In the simple concept, the blog is a personal site, dynamic and interactive, actualized when the subject want to write it. In this investigation, the blogs analysed were: Cérebro Eletrônico, Confissões de uma Balzaquiana, Diário de Lulu, Entretantas Eu and Toda Menina. The research was inserted in the post-structuralist perspective. I also used Feminist Studies, Gays and Lesbians Studies as Queer Studies, mainly those who has proximities with Michel Foucault theorizations. Then, in front of the theoretical references and of these women words, that had body's representations, using Cultural Analyses, with this, was possible to think in three axes to analyse: In the first moment, I analysed the bloggers words referent a contemporary ways that make, mainly, the slenderness and a healthy appearance like fundamentals criterion in the conquest of happiness and beauty. After this, in a second moment, I analysed representations that involve the love, the care and the delicacy besides themes like fashion, menstruation and sexual pleasure, rules and themes that make a feminine body. In the last moment, I analysed body´s representations in connection with palate, smell and tactile sense. The body is very important by the contemporary culture, then I argue that blogs articulate many discourses that are present in the bloggers speech, making possible a Cultural Analyses, as well as, to announce manners of being in the world, practice Cultural Pedagogies.

Nas comunidades rurais, um número importante de organizações, associações e grupos de diferentes tipos gera uma atividade e um impacto importante sobre as interações e a vida dos seus vizinhos. Tradicionalmente, a participação das mulheres nas organizações não tem sido valorizada o suficiente, sendo pouco reconhecida a contribuição delas para os processos que promovem o desenvolvimento e a vida das localidades. Nesta tese, visa-se explorar as formas e mecanismos mediante os quais a participação das mulheres nestas organizações se transforma em uma contribuição fundamental para a geração de capital social e de recursos associativos que ajudam a alargar e produzir novas formas de cidadania. Nesse sentido, são estudadas as formas especializadas de participação feminina nos diferentes tipos de organizações, as predisposições a agrupar-se e a formar coletivos e o relacionamento dos vizinhos com o Estado. A partir do trabalho realizado para a tese, foi possível observar que nas comunidades rurais, embora homens e mulheres colaborem na produção de mecanismos de geração de cidadania ampliada, as mulheres desempenham um papel essencial no que diz respeito à transmissão e reprodução de uma série de normas e valores que conformam a base da cidadania, bem como das próprias formas de exercício dela. / In rural communities a large number of different kind of organizations, associations and groups produces an activity and a significant impact on interactions and lives of their neighbors. Traditionally the participation of women in the organizations has not been enough valued, and the contribution that they make on development has little regocgnition. This thesis explores the ways and mechanisms that allow women’s participation become a fundamental contribution to generate social capital and community resources to widen and produce new forms of citizenship. It explores the specialized forms that women has to participate in different types of organizations, as well as the predispositions to join together and create groups. Also the relationship of the neighbors with the State. Through the work done for the thesis, was possible to observe that in rural communities men and women work together in the generation of enlarged citizenship, however women have an essential work in regards to the transmission and reproduction of norms and values which are the basis of citizenship, as well as the exercise of that same citizenship.

As travestis muitas vezes apontam dificuldades em ingressar e permanecer em instituições escolares em virtude de padrões heteronormativos que as apontam como monstruosas e anormais, assim como os currículos escolares e os documentos que norteiam tais práticas educacionais pouco apresentam possibilidade de acolhimento destas identidades nestes espaços. A presente dissertação busca apontar possibilidades de formulação de critérios para a convivência das travestis nos espaços escolares formais. / Transvestites frequently point out difficulties on entering and remaining on educational institutions because of the heteronormative standards which reffer to them as monstrous and abnormal, as well as the school curriculum and the documents that guide such educational manners usually don't show any signs of welcoming of these identities in these places. The present dissertation tries to point out possibilities of the creation of a tranvestites coexistance criteria on the formal school.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-11-17T14:35:02Z No. of bitstreams: 1 Camilla de Almeida Silva - Dissertação - 2016..pdf: 4507235 bytes, checksum: b8e5c3c7f476fd65cf296f23b4249d0a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-17T14:35:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camilla de Almeida Silva - Dissertação - 2016..pdf: 4507235 bytes, checksum: b8e5c3c7f476fd65cf296f23b4249d0a (MD5) Previous issue date: 2016-08-01 / Esta dissertação tem como objetivo analisar em que medida as estratégias da ação política dos Sindicatos dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais do polo Petrolina/PE-Juazeiro/BA, mais especificamente da agenda política destes sindicatos, tem tido a capacidade de atuar levando em consideração as demandas e questões “específicas” das mulheres trabalhadoras rurais. Para isso, atentamos às condições de trabalho as quais as mulheres estão submetidas, assim como suas percepções e suas formas de resistência e reivindicações coletivas. Amparada em uma metodologia de análise qualitativa, a pesquisa foi desenvolvida a partir de um vasto trabalho de campo, focado substancialmente na observação direta, na realização de entrevistas com roteiros semiestruturado e estruturado, e também na pesquisa documental. O texto está estruturado em torno de cinco capítulos, com o intuito de articular as questões empíricas e as discussões teóricas e conceituais que privilegiam as relações entre gênero, trabalho e ação coletiva. / The goal of the following thesis is to analyze to what extent the strategies of such political actions of the Rural Workers Unions of Petrolina/PE and Juazeiro/BA, more specifically from the political agendas of such unions, has had the capacity to act taking into consideration the demands and specific doubts regarding rural female workers. For this, we take into consideration the work conditions which they are submitted to, as their perceptions, forms of resistance, and collective claims. Supported by the methodology of qualitative analysis, this research was developed based on extensive field work, focused substantially, on direct observation, the performance of interviews with semi structured and structured scripts, and also documented research. The text is composed of five chapters, in order to articulate the empirical questions and theoretic and conceptual discussions which privilege the relations between genre, work, and collective action.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-11-20T16:01:59Z No. of bitstreams: 1 Milane do Nascimento Costa - Dissertação PPGCS - 2015..pdf: 618066 bytes, checksum: 1c2b895fc9b2cae2bba9a398c3cc2cff (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-20T16:01:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Milane do Nascimento Costa - Dissertação PPGCS - 2015..pdf: 618066 bytes, checksum: 1c2b895fc9b2cae2bba9a398c3cc2cff (MD5) Previous issue date: 2015-07-14 / Gênero, como categoria de análise, nos remete a processos de diferenciação social entre os sexos, que com a vasta produção intelectual não cabe mais restringir ao masculino e ao feminino, ao contrário, as discussões se colocam no sentido de potencializar os debates que trabalham na perspectiva de quebrar com dicotomias e binarismos. Nesse processo, é possível perceber que os papeis sexuais tem sido tradicionalmente concebidos como resultado de uma divisão natural do trabalho que atribui responsabilidades que demandam investimentos racionais, físicos, estéticos e emocionais diferenciados para homens e mulheres. Quando se pensa no campo da moda, enquanto fenômeno social e cultural historicamente demarcado no ocidente, dada a demanda de sensibilidade, criatividade e refinamento, na distribuição de papeis específicos desse campo, com frequência se pensa em mulheres ou homossexuais. Essa demanda é aqui entendida como habilidades que são requisitadas dentro de um campo – o da moda – que o caracteriza e é nele exigido para dar conta de um espaço tão complexo e dinâmico. Mediante o uso de um instrumental metodológico de ordem qualitativo e partindo dessa constatação, nesta pesquisa assumo o desafio de problematizar o conceito de habitus do campo da moda para perceber a vivência de valores atribuídos à masculinidade por homens heterossexuais que atuam nesse campo. Dessa maneira, as análises partem de observações realizadas na Semana de Moda de Alagoas 2014 e apoiadas no referencial teórico que versam sobre gênero, masculinidades, moda e trabalho funcionando como eixos temáticos interligados que servem para problematizar as vivências de masculinidades no campo da moda em Maceió. Observo que essas vivências atendem a demarcações no plano do discurso, da ação e do pensamento que, ora se tocam e ora aparecem divergentes. / Gender as a category of analysis refers to the processes of social differentiation between the sexes, that with the vast intellectual production there is no more restricted to the male and the female, in contrast, the discussions are placed in order to enhance the debates working in perspective to break with dichotomies and binaries. In this process it can see that the sex roles have traditionally been designed as a result of a natural division of labor that assigns responsibilities that demand rational investments, physical, aesthetic and emotional differentiated for men and women. When we think in the fashion field, as a social and cultural phenomenon historically marked in the Ocident, for demand of sensitivity, creativity and refinement, distribution of specific roles in this field, often thinking about women or homosexuals. This demand is here understood as skills that are required within a field - the fashion - that characterizes it and is it required to account for such a complex and dynamic field. Through the use of methodological tools of qualitative order and based this evidence, this research assume the challenge of questioning the concept of habitus in the fashion field to realize the experience of values assigned to masculinity by heterosexual men in this field. Thus, the analyzes start from observations at Fashion Week in Alagoas (Brazil) in 2014 and supported the theoretical framework that deal with gender, masculinity, fashion and work functioning as interconnected subjects that serve to problematize the experiences of masculinity in the field of fashion in Maceio. We note that these experiences serve demarcations in the speech of the plan of action and thought, well touch and now appear as divergent.

Este estudo tem como objetivo analisar como se dá a inserção e a vivência cotidiana de um grupo de mulheres em sala de aula nos cursos de Engenharia Elétrica e Ciência da Computação em uma faculdade localizada na Região Metropolitana de São Paulo RMSP, investigando os obstáculos enfrentados por elas nesses cursos e considerando as estratégias que utilizam para se manterem neles. Foram realizadas entrevistadas semi-estruturadas com 49 alunas, sendo sete do curso de Engenharia e 42 do curso de Computação. Com base na análise das entrevistas foi possível perceber não apenas as diferentes formas de exclusão a que ficam expostas as alunas desses cursos cujo corpo discente é em maioria do sexo masculino, mas também as táticas utilizadas por elas para conseguir permanecer no curso e enfrentar a discriminação e as atitudes preconceituosas de colegas e professores, em geral evitando o embate direto e inventando formas sutis de convivência com as adversidades em sala de aula. / This study aims to examine the insertion and daily life of a group of women in the classroom in the courses of Electrical Engineering and Computer Science at a college located in the metropolitan region of Sao Paulo - RMSP. It investigates the obstacles faced by them in these courses and the strategies they use to remain in them. We performed semi-structured interviews with 49 students, seven students of Engineering and 42 students of computing. Based on the analysis of the interviews, we could comprehend not only the different forms of exclusion that the female students of these courses are exposed to, in which the majority of students are male, but also the tactics they use to remain in the course and to deal with discrimination and biased attitudes of colleagues and teachers. In general, they avoid clash and invent subtle ways to co-exist with adversities in the classroom.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:00:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3921.pdf: 1518861 bytes, checksum: 082d9354c131ca328a92823bd3353530 (MD5) Previous issue date: 2011-05-31 / Universidade Federal de Minas Gerais / This paper is an anthropological analysis of the love and family relationships of women involved in prostitution in Marília, besides other characters who are directly or indirectly linked to such practice. The objective of the research is to investigate these women s realm of relationships which include their family, love partner, and career. The methodological framework is ethnography through which contacts and exchanges have taken place with prostitutes in the city, and these elements are going to be presented in this dissertation. The paper shows two parts very distinctively marked both spatially and chronologically. The first part of the ethnography maps the relationships between the prostitution of women and the periods of the day. On the one hand, daytime on Nove de Julho Street mainly holds the prostitution of women in bars and hotels. They have more experience on the streets and in the occupation, and they form a more cohesive and less hierarchical group, which causes the relationships established at work to become family relationships. On the other hand, nighttime encompasses other types of prostitution, such as transvestites, making spatial and power relationships more limited and the area more competitive. There is a prestige hierarchy among the prostitution points according to the flow of the street, the prices charged, and the female attributes negotiated. The second part of the ethnography focuses on the family relationships that are developed in the points and homes of four of my interlocutors; motherhood and godmotherhood are strong factors in the structure of such families. / Este trabalho é uma análise antropológica sobre as relações afetivas e familiares de mulheres que se prostituem na cidade de Marília, além de outros personagens que se ligam direta ou indiretamente à prática da prostituição. O objetivo da pesquisa é investigar o terreno dos relacionamentos afetivos dessas mulheres, que englobam seus âmbitos familiar, amoroso e profissional. O referencial metodológico deste trabalho é a etnografia, através da qual se estabeleceram o contato e as trocas com as mulheres prostitutas da cidade, elementos que serão apresentados nessa dissertação. O trabalho apresenta duas partes bastante demarcadas espacial e cronologicamente. A primeira parte da etnografia mapeia as relações entre a prostituição feminina e os períodos do dia. O período diurno na Rua Nove de Julho concentra, exclusivamente, a prostituição de mulheres em bares e hotéis. Estas possuem mais tempo de experiência na rua e na profissão, formam um grupo menos hierarquizado e mais coeso, transformando as relações estabelecidas na ocupação em relações familiares . O período noturno, por sua vez, engloba outros tipos de prostituição como a das travestis, o quê faz com que as relações espaciais e de poder sejam mais demarcadas e o ambiente seja mais disputado. Há uma hierarquia de prestígio envolvendo os pontos, que são organizados pelo fluxo da rua, pelos preços cobrados, além dos atributos femininos negociados. A segunda parte da etnografia se volta para as relações familiares que se desdobram nos pontos e nas casas de quatro de minhas interlocutoras, sendo que a maternidade e a relação comadresca são elementos fortes na construção dessas famílias.