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Vozes e silêncios: família, trabalho e religiosidade na revitalização da memória da mulher "colona" na comunidade de Rio da IlhaAna Paula Moutinho Ferraz 01 August 2014 (has links)
Nas últimas décadas, muito se tem revisto e estudado sobre a história das mulheres, todavia, apesar de inúmeros estudos sobre a mulher alemã do século XIX, pouco se analisa a respeito da mulher descendente alemã na atualidade, calcada nos saberes trazidos de seus antepassados. A presente dissertação procura lançar o desafio de rememorar e trazer a tona o cotidiano das mulheres da comunidade rural de Rio da Ilha, por intermédio da análise de entrevistas. Este estudo é de grande valia para os estudos históricos atuais, não só pelo fato de serem descendentes de uma etnia que contribuiu de maneira importante para desenvolvimento da região sul, mas também por revelarem informações sobre como as mulheres participaram do processo de apropriação e cultivo no meio rural entre os séculos XX e XXI e a preservação da cultura e dos costumes herdados dos primeiros imigrantes. Tem como referencial a discussão sobre as representações produzidas e difundidas pelas mulheres inseridas no contexto rural desta comunidade a partir de três focos centrais: trabalho, família e religiosidade. / In the last decades, much has been reviewed and studied about the history of women, however in spite of innumerable studies about the German woman of the 19th century, little has been analyzed with regard to the woman descendant of Germans in current times, rooted in the knowledge brought by her ancestors. This thesis seeks to lay out the challenge of remembering and bringing to light the daily life of the women in the rural community of Rio da Ilha through the analysis of interviews. This study is of great value for current historical studies, not just for the fact of being descendants of an ethnic group which contributed in a very important way to the development of the southern regions, but also because they reveal information about how the women participated in the process of appropriation and cultivation in the rural environment between the 20th and 21st centuries and about the preservation of the culture and customs inherited from the first immigrants. It has as a referential the discussion about the representations produced and divulged by the women inserted in the rural context of this community based on three central foci: work, family and religiosity.
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Uma colônia cercada de estâncias : imigrantes em São Lourenço/RS (1857-1877)Bosenbecker, Patrícia January 2011 (has links)
Resumo não disponível
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Hospedaria dos Imigrantes – Santos / SP: Reconversão para Residência UniversitáriaBuscariolli, Olívia Malfatti 14 October 2011 (has links)
Submitted by Rodrigo Baeta (rodrigobaeta@yahoo.com.br) on 2017-03-01T14:52:16Z
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07. Trabalho Final Olivia Buscariolli.pdf: 85351846 bytes, checksum: 423c39af7bf0eb6457c86727fdbc1987 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-01T14:52:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1
07. Trabalho Final Olivia Buscariolli.pdf: 85351846 bytes, checksum: 423c39af7bf0eb6457c86727fdbc1987 (MD5) / Este trabalho apresenta uma proposta de intervenção para o edifício da
Hospedaria dos Imigrantes de Santos/SP, propondo um novo uso para o local e tendo
como principal objetivo a documentação do imóvel através de levantamentos cadastral,
documental e iconográfico.
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A ocupação do território Xokleng pelos imigrantes italianos no sul catarinense (1875-1925)Selau, Maurício da Silva January 2006 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-22T12:52:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1
248673.pdf: 6105495 bytes, checksum: 395fcabbe6258b0a9ae0d7a0ca570ac8 (MD5) / O presente trabalho analisa os conflitos envolvendo os Xokleng e os imigrantes italianos no Sul Catarinense nas últimas décadas do século XIX e nas primeiras do século XX, no contexto da grande imigração européia para o Brasil e na expansão das áreas coloniais como forma de expansão da fronteira agrícola em locais considerados #vazios demográficos# pelo governo brasileiro. Entretanto, o #vazio demográfico# era uma ficção, pois no Sul Catarinense, nas áreas de mata atlântica e mata e araucária vivia o grupo indígena Xokleng sem contato com a sociedade nacional # entendida aqui como o conjunto da população que vivia sob as esferas administrativas da sociedade brasileira e a ela sentindo-se pertencentes. Vivendo com base em um nomadismo estacional, este grupo fazia da caça e da coleta nestas florestas as atividades principais para obter os alimentos suficientes para o seu sustento. A decisão do governo imperial de implantar colônias em locais onde havia uma população indígena contribuiu para que um clima de conflito se estabelecesse na região, pois duas populações com culturas distintas colocadas em um mesmo espaço levariam a uma disputa pelo controle do território e dos recursos nele disponíveis para a sobrevivência de ambos os grupos. O presente trabalho analisa estes conflitos envolvendo os Xokleng e os imigrantes, demonstrando que as representações construídas pelos últimos sobre os primeiros foram importantes para justificar a morte imposta a estes. Entendendo representação como as construções que um determinado grupo humano elabora para explicar a si próprio suas escolhas e condutas mediante uma determinada realidade, um grupo humano localiza outro grupo dentro de seu esquema de referências para classificá-lo de acordo com suas crenças e práticas culturais, justificando as ações empreendidas em relação aos mesmos. Trabalhamos representação como meio para atingir o conhecimento sobre o conflito pela posse do território entre imigrantes europeus e os Xokleng no final do século XIX e início do século XX no Sul Catarinense. Trabalhamos a idéia de representação associada ao conceito de invenção da etnicidade, pois compreendemos que os conflitos entre os Xokleng e os imigrantes também se inserem na esfera da etnicidade, que foi por vezes mobilizada entre os imigrantes para justificar suas posições, marcando a diferença entre seu grupo e o grupo indígena e colocando entre os dois uma fronteira que acabou por tornar-se intransponível. Assim, demonstramos como a luta pela posse do território, mediante a implantação de colônias com imigrantes, associada à ação dos bugreiros contribuiu para a desintegração do modo de vida Xokleng no Sul Catarinense. O trabalho discute a exploração do território Sul Catarinense visando a implantação de colônias por parte do governo imperial e como esta exploração preparou as bases para a espoliação das terras indígenas na região, com base na legislação da época. Nesta perspectiva, a fundação de colônias representou uma modificação na paisagem do Sul Catarinense, uma vez que o modo de vida dos imigrantes levou a uma contínua diminuição da floresta reduzindo as condições de sobrevivência do grupo Xokleng, desarticulando seu modo de vida. Demonstra-se que o extermínio do grupo Xokleng no Sul Catarinense e a conseqüente espoliação de suas terras foi possível devido à política indigenista do século XIX que previa #guerra# os botocudos, entre os quais estão incluídos os Xokleng. Esta #guerra# serviu de terreno para a construção de representações sobre este grupo indígena que será apropriada pelos imigrantes e externado por meio do termo #bugre#, que classificava os indígenas como incapazes de convívio com a sociedade da qual os imigrantes faziam parte. Surge, portanto, as justificativas para as ações que foram desenvolvidas visando a garantia de segurança nas colônias, ou seja, o trabalho dos bugreiros, que consistia no extermínio dos Xokleng, com aval das autoridades constituídas.
The present work analyses the conflicts involving the Xokleng and the Italian immigrants in the south of Santa Catarina in the last decades of the 19th century and in the first decades of the 20th century in the context of the great European immigration to Brazil and in the expansion of the colonization areas as a way of expansion of the agricultural frontier in places considerate #demographical empties# by the Brazilian government. However, the #demographical empties# was a fiction, because in the south of Santa Catarina, in the areas of Atlântica and Araucária forests, there was the indigenous group Xokleng without contact with the national society - which is understood here as the conjunct of population who lived under the administrative sphere of the Brazilian society and who felt pertaining to it. Living based in a stationary nomadism, this group used the hunting and the levy in these forests as their main activities to get the sufficient food for their maintenance. The decision of the imperial government of establishing colonies in places where there were indigenous population contributed to create a conflict climate in the region, because two populations with distinct cultures placed in the same space would lean to fight for the control of the territory and for the available resources for survival of both of the groups found in it. The present work analysis these conflicts between the Xokleng and the immigrants and it shows that the representations made by the last over the first ones were important to justify the death enforced to them. Understanding representation as the constructions that a determinate human group creates to explain its choices and conducts in front of determined reality, a human group places another group in its reference schemes to classify it according to its beliefs and cultural usages, justifying the actions attempted to this other one. We use the representation as a way to reach the knowledge about the conflict for the ownership of the territory between the European immigrants and the Xokleng by the end of the 19th century and beginning of the 20th century in the South of Santa Catarina. We use the idea of representation associated with the concept of the ethnical approach invention, since we understand that the conflicts between the Xokleng and the immigrants are also inserted in the sphere of the etnicidade, which was used many times by the immigrants to justify their positions, marking the difference between their group and the indigenous group and putting between the two ones a frontier that became insurmountable. That way, we show how the fight for the ownership of the territory when there is the implantation of colonies with immigrants, associated with the action of the bugreiros, contributed for the disintegration of the Xokleng way of life in the south of Santa Catarina. The work discusses the explorations of the south of Santa Catarina territory aiming the implantation of colonies by the imperial government and how this exploration prepared the bases for the spoliation of the indigenous lands in the region based on the epoch legislation. In this perspective, the colony foundation represented a modification in the south of Santa Catarina landscape, since the way of life of the immigrants caused a continuing decrease of the forest, decreasing the survival conditions of the Xokleng and disarticulating their way of life. It is shown that the Xokleng group extermination in the south of Santa Catarina and the consequent spoliation of its lands were possible due to the indigenista politics of the 19th century which foresaw #war# against the botocudos, among them the Xokleng. This #war# supplied the creation of representations against this indigenous group that was appropriated by the immigrants and uttered by the term #bugre#, which classifies the Indians as incapables of cohabiting in the society of the immigrants. So it comes the justifying for the actions that were developed to guarantee the security in the colonies, in other words, the work of the bugreiros, which was the Xokleng extermination, with the surety of the constituted authorities.
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The lebanese Brazilian entrepreneurs: entrepreneurship in building an eliteEl Khadir, Marouane 28 October 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-10-28 / Brazilians of Lebanese descent occupy high positions in economic, political and cultural fields. This community is widely associated with the image of success in the country’s collective psyche. Historically, most of the first Lebanese immigrants have started their journey in Brazil as entrepreneurs, concentrating on trade and moving later to industry. This focus on entrepreneurial activities still holds true today. Their early success in business then led to the emergence of a powerful elite whose influence goes beyond the economic sphere. This study deals with this case of ethnic entrepreneurship and aims at presenting and explaining why and how this phenomenon took place. It also shows that entrepreneurship can not only be an economic activity but also lay the foundation of a community and structure its identity. This work thus brings a contribution to the study of ethnic entrepreneurship which can be important in order to understand the economic and social rise of certain minorities or immigrant groups and draw up possible inspirational models. This dissertation also outlines several factors that participate to the success of entrepreneurs. / Os brasileiros de origem libanesa ocupam posições bem elevadas em áreas econômicas, políticas e culturais. Esta comunidade é amplamente associada com a imagem de sucesso na psique coletiva do país. Historicamente, a maioria dos primeiros imigrantes libaneses começaram como empresários, com foco no comércio e, em seguida, movendo-se para a indústria. Este foco em atividades empresariais ainda é verdade hoje. Seu sucesso inicial no negócios levou depois ao surgimento de uma poderosa elite cuja influência vai além da esfera econômica. Este estudo aborda esse caso de empreendedorismo étnico. Ele tem por objetivo apresentar e explicar por que e como esse fenômeno ocorreu. Ele também mostra como o empreendedorismo não pode ser apenas uma atividade econômica mas também lançar as bases de uma comunidade e estruturar a sua identidade. Portanto, este trabalaho traz uma contribuação para o estudo do empreendedorismo étnico que pode ser importante para compreender o crescimento económico e social de algumas minorias e grupos de imigrantes e elaborar modelos possíveis de inspiração. Esta dissertação também descreve vários fatores que participam para o sucesso dos empreendedores.
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O trabalho social da Igreja Metodista com imigrantes Bolivianos no bairro do Brás em São Paulo / The social work of the Methodist Church with Bolivian immigrants in the neighborhood of BrásAraujo, Luís Carlos Lima 20 June 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-06-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The text examines the social project of the Methodist Church in the neighborhood of Brás with the Bolivian immigrants. Reviews the literature on the first movements of immigrants in Brazil, with the focus at the neighborhood of Brás, the Methodist Church and its project with Bolivian immigrants. The origin of this neighborhood, its importance and its historical relationship with the migratory movements are part of the reflections. The establishment of the church and its missionary characteristics are presented before a deeper study of the social project with Bolivians. Then, it reviews the relationship between the church and the American and European immigrants who came to Brazil in the late nineteenth century. Since 1980 is initiated the phenomenon of the growth of the Bolivian immigrant presence in the central neighborhoods of São Paulo, and as a result of this presence, for about ten years the Methodist Church has been developing a project to assist socially and religiously the sons and daughters of Bolivian immigrants. For the study of this issue was done a field research and interviews to the parties responsible for the project, a couple accompanying the project since its beginning; three pastors, one of them with Bolivian origins, and four young Bolivians who participate in the project. In research, were detected facts and relevant information for a critical analysis in of the prejudices, limitations in communication, limitations in cultural integration, lack of strategic planning and other bureaucratic aspects characteristic of the internal organization of the Methodist Church. The development of the urban context of the neighborhood of Brás, the demand for social assistance by the Bolivian immigrant population and the structural limits of the church appears as new challenges to the tradition and missionary practice of the Methodist Church. / O texto analisa o projeto social da Igreja Metodista no bairro do Brás junto aos imigrantes Bolivianos. Revisa-se a literatura sobre as primeiras movimentações com imigrantes no Brasil para focar logo, o bairro do Brás, a Igreja Metodista e o projeto com imigrantes Bolivianos. A origem do bairro do Brás, sua importância e a sua relação histórica com movimentação migratória fazem parte das reflexões. O surgimento da igreja e suas características missionárias são apresentados antes de um aprofundamento no estudo do projeto social com os Bolivianos. Revisa-se a relação entre a igreja e os imigrantes americanos e europeus que chegaram ao Brasil no final do século XIX. A partir de 1980 inicia-se o fenômeno do crescimento da presença do imigrante boliviano nos bairros centrais da metrópole paulista, e como consequência desta presença, há cerca de dez anos a Igreja Metodista desenvolve o projeto visando dar assistência social e religiosa aos filhos e filhas de imigrantes Bolivianos. Para o estudo dessa questão realizou-se a pesquisa de campo e aplicação de entrevistas de questionário aos responsáveis pelo projeto, um casal que acompanha o projeto desde seu início, três pastores, sendo um deles de origem boliviana e quatro jovens Bolivianos que participam do projeto. Na pesquisa detectam-se fatos e informações relevantes para a análise critica em relação a preconceitos, limitações na comunicação, na integração cultural, falta de um planejamento estratégico entre outros aspectos burocráticos característicos da organização interna da Igreja Metodista. O desenvolvimento do contexto urbano do bairro do Brás, a procura de assistência social por parte do imigrante Boliviano e os limites estruturais da igreja aparecem como novos desafios à tradição e pratica missionária da Igreja Metodista.
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Políticas públicas de acomodação da população imigranteLima, Murillo Silva de January 2017 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico, Programa de Pós-Graduação em Relações Internacionais, Florianópolis, 2017. / Made available in DSpace on 2017-08-01T04:15:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2017 / As políticas imigratórias podem ser divididas em políticas de acesso e políticas de acomodação. Nos casos abordados nesta dissertação as políticas de acesso foram responsabilidade exclusiva dos Estados centrais (Espanha e Brasil), ao passo que as políticas de acomodação estiveram a cargo das comunidades autônomas e estados. Catalunha e Paraná, entre outras semelhanças, desenvolveram planos de políticas públicas com múltiplas áreas de intervenção. Os casos, escolhidos inicialmente por suas semelhanças, quando tiveram seus planos comparados, utilizando critérios da Administração Pública, apresentaram divergências estruturais em termos de concretude e especificidade, sendo o Plano Estadual para Promoção e Defesa dos Direitos dos Refugiados, Migrantes e Apátridas do Paraná (2014-2016), em seu conjunto, vago em relação ao Plan de Ciudadanía y de las Migraciones (2013-2016). Assim, buscou-se, através do estudo de cada caso, identificar quais elementos poderiam ter influenciado a tomada de decisão que culminou na adoção dos diferentes planos. Buscou-se no nível nacional delimitar os atores e as instituições em torno do subsistema político-administrativo voltado às políticas de imigração na Espanha e no Brasil. No estudo dos casos, buscou-se delimitar o subsistema político-administrativo em torno das políticas de acomodação na Catalunha e no Paraná. Na Catalunha foi identificada uma maior trajetória no recebimento de fluxos imigratórios (1985-2013) em relação ao caso paranaense (2000-2015), que foi acompanhada por cinco planos sucessivos de acomodação de imigrantes. Tomando aportes do incrementalismo, concluiu-se que a decisão que culminou na adoção do plano catalão de 2013 fez parte de um processo longo de construção contínua em que elementos conferidores de concretude e especificidades foram desenvolvidos ao longo do tempo. No caso paranaense, recorrendo às contribuições teóricas do ?modelo de tomada de decisão da lata de lixo?, chegou-se à possível conclusão de que a adoção de um plano mais vago esteve relacionada ao ambiente incerto e conflituoso em que foi elaborado, também aliado à ausência de tomadores de oficiais de decisão e à carência de dados sobre o público-alvo.<br> / Abstract : Immigration policies can be divided into access policies and accommodation policies. In the cases addressed in this dissertation, access policies were the exclusive responsibility of the central states (Spain and Brazil), while accommodation policies were in charge of the autonomous communities and states. Catalonia and Paraná, among other similarities, have developed public policy plans with multiple intervention areas. The cases, initially chosen by their similarities, when they had their plans compared, using Public Administration criterias, presented structural divergences in terms of concreteness and specificity, being the Plano Estadual para Promoção e Defesa dos Direitos dos Refugiados, Migrantes e Apátridas do Paraná (2014-2016), as a whole, vacant in relation to the Plan de Ciudadanía y de las Migraciones (2013-2016). Thus, it was sought, through the study of each case, to identify which elements could have influenced the decision making that culminated in the adoption of the different plans. It was sought at the national level to delimit the actors and institutions around the political-administrative sub-system focused on immigration policies in Spain and Brazil. In the study of the cases, it was sought to delimit the political-administrative sub-system around accommodation policies in Catalonia and Paraná. In Catalonia a greater trajectory was identified in the reception of immigrant flows (1985-2013) in relation to the case of Parana (2000-2015), which was accompanied by five successive plans for the accommodation of immigrants. Taking the contributions of incrementalism, it was concluded that the decision that culminated in the adoption of the Catalan plan of 2013 was part of a long process of continuous construction in which elements that confer concreteness and specificity have been developed over time. In the case of Paraná, using the theoretical contributions of ?garbage can model of decision-making?, it was possible to conclude that the adoption of a more vague plan was related to the uncertain and conflicting environment in which it was elaborated, also associated with the absence decision-makers and the lack of data on the target audience.
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Da invisibilidade ao protagonismo : uma etnografia em espaços de luta, participação e criação de políticas públicas para imigrantes e refugiados no BrasilZelaya, Silvia Cristina January 2017 (has links)
Esta tese trata das relações entre uma trama de atores governamentais e não governamentais na luta pela criação de uma política migratória e de políticas públicas para migrantes e refugiados no Brasil contemporâneo. Com foco nos distintos “protagonismos” este estudo acompanhou uma série de eventos (reuniões, conferências, seminários, audiências públicas, rodas de conversa e festivais) orientados a visibilização da “questão migratória” ocorridos em Porto Alegre e São Paulo entre os anos 2013 e 2016. Entendo esses eventos como cenários privilegiados de observação dos embates, tensões e disputas na produção não apenas de uma “população imigrante”, mas do processo de construção da "imigração" como dado, como campo de intervenção e como objetivo de tecnologias de governo. A tese está baseada no trabalho de campo realizado como uma etnografia multisituada que acompanhou as demandas de ativistas pelos direitos dos migrantes (pessoas de congregações religiosas, de organizações não governamentais, de movimentos de imigrantes e pesquisadores) principalmente dirigidas ao “Estado”. Tendo por inspiração os trabalhos de Michel Foucault e Didier Fassin sobre Estado e Sociedade civil, mantive o foco na análise dos vários atores que procuram intervir na realidade migratória e as distintas compreensões sobre a dignidade humana. Na primeira parte, explicito a construção de uma pesquisa multisituada e minhas diversas posições ocupadas no trabalho de campo. Uma segunda parte é dedicada a análise dos processos que conduziram a estes atores a um tipo de engajamento particular na reinvindicação de políticas públicas específicas para imigrantes no Brasil. Finalmente, uma terceira parte da tese é dedicada a uma aproximação com diferentes coletivos de imigrantes a fim de conhecer suas formas de organização e percepção de seu protagonismo.Com esses elementos em mente, e atenta ao papel do “Estado”, visualizados a partir de seus agentes e saberes, desenvolvi a análise que revela a complexidade e a divergência entre a representação humanitária da política migratória brasileira e as experiências cotidianas dos imigrantes e refugiados no Brasil. / This thesis deals with the relations between a network of governmental and non-governmental actors in the struggle for the creation of a migration policy and public policies for migrants and refugees in contemporary Brazil. Focused on the different "protagonisms", this study followed a series of events (meetings, conferences, seminars, public hearings, rounds of conversation and festivals) oriented to the visualization of the "migratory issue" occurred in Porto Alegre and São Paulo between the years 2013 and 2016. I understand these events as privileged scenarios for observing the conflicts, tensions and disputes in the production not only of an "immigrant population" but of the process of constructing "immigration" as a fact, as a field of intervention and as a goal of government technologies . The thesis is based on a fieldwork conducted as a multisite ethnography that has accompanied the demands of migrant rights activists (people from religious congregations, non-governmental organizations, immigrant movements and researchers) primarily directed to the "State." Drawing on the work of Michel Foucault and Didier Fassin on State and Civil Society, I have focused on the analysis of the various actors who seek to intervene in the migratory reality and the different understandings on human dignity. In the first part, I explained the construction of a multisited research and my several positions occupied in the field work. A second part is dedicated to analyzing the processes that led these actors to a particular type of engagement in the claim of specific public policies for immigrants in Brazil. Finally, a third part of the thesis is dedicated to an approach with different groups of immigrants in order to know their forms of organization and perception of their protagonism. With these elements in mind, and attentive to the role of the "State", visualized from Its agents and knowledge, I developed the analysis that reveals the complexity and divergence between the humanitarian representation of Brazilian migration policy and the daily experiences of immigrants and refugees in Brazil.
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Relações familiares e encontros étnicos em um povoado rural : solidariedades e conflitos em Ijuí/RS (1890-1924)Azevedo, Paulo Sérgio de Souza de January 2018 (has links)
A proposta desta dissertação é abordar as relações familiares e os encontros étnicos em Ijuí (RS), entre finais do século XIX e início do XX. Este contexto foi marcado pelas políticas governamentais de fundação de colônias mistas no Brasil, resultando no contato dos camponeses nacionais com os imigrantes europeus. Os casos analisados mais detidamente são os conflitos denunciados à justiça e relatados nos processos criminais, fontes principais da pesquisa. Além de investigar as motivações para a ocorrência destas situações de tensão, buscamos identificar elos entre os envolvidos nos processos, especialmente réus, acusadores e testemunhas. Os referenciais teóricos tratam dos modelos de família, das classificações dos grupos sociais e dos códigos de conduta. Para cumprir com a proposta deste estudo foram utilizadas outras fontes, como: documentos da comissão de terras, jornais locais, documentos da Intendência municipal, dados estatísticos e registros civis. / The proposal of this master thesis it´s to deal with the family relationships and the ethnic encounters in Ijuí (RS), between late XIX century and early XX. This context it was marked by government policies of foundation of mixed colonies in Brazil, resulting in the contact of the national’s peasants with the European immigrants. The cases analyzed more closely are the conflicts denounced to justice and report in criminal lawsuits, top search sources. Besides investigation the motivations for the occurrence of the these stress situations, we search to identify links between those involved in the lawsuits, especially defendants, accusers and witnesses. Theoretical references deal with the types of families, the classification of social groups and the codes of behavior. To comply with the proposal of this study were used other sources, as: land commission documents, local newspapers, town hall documents, statistic data and civil records.
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Os nipo-baianos de ituberá: trajetórias, memórias e identidades de imigrantes no baixo sul da bahia (1953-1980)Jesus, Elivaldo Souza de 07 May 2015 (has links)
Submitted by Elivaldo JESUS (elivaldo_souza@hotmail.com) on 2016-03-31T13:46:11Z
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Tese_Versão Final_Pós_defesa_Repositório.pdf: 3092407 bytes, checksum: fe3761130803af72c3df8c3c390d0b73 (MD5) / Fundação de Apoio à Pesquisa do estado da Bahia (FAPESB) / Esta tese investiga as reconfigurações identitárias de imigrantes japoneses introduzidos no Núcleo Colonial de Ituberá, localizado no Baixo-Sul da Bahia, nos idos de 1954. Trilhando as memórias, a oralidade e uma série de registros fotográficos desses imigrantes, buscamos evidenciar os seus processos de deslocamento, assentamento na nova terra e seus trânsitos identitários, assim como, clarificar em que medida e em quais contextos as relações entre a cultura nipônica pré-migratória, em partes já ocidentalizada, e a cultura local dominante, determinaram a manutenção dos sentimentos de identificação e pertencimento, operaram na reconfiguração de suas identidades e na consequente hibridização de suas práticas. A análise apreende esses imigrantes como sujeitos ligados a dois mundos, asseverando que, orientados pelas condições de seu assentamento e diante da ausência de um quantitativo expressivo de outros nipônicos na Colônia, eles fizeram um percurso ímpar na reconfiguração de suas identidades, haja vista o acionamento de seus códigos de cultura ter direcionado uma afirmação étnica mais evidente nos espaços domésticos, favorecendo, nas esferas relacionais com o outro, as acomodações, hibridizações e hifenização como nipo-baianos, todas forjadas nas malhas da cultura e vislumbradas, sobretudo, nos referenciais simbólicos do trabalho, da morada, do lazer, da comensalidade e da morte. / This thesis investigates the identity reconfiguration of the Japanese immigrants introduced in the Colonial Nucleus in Ituberá, located in Bahia region called Low South, in 1954. Through the memories, orality and a series of photographs of these immigrants, it shows their displacement processes, seating in the new land and its identity influences , as well as it clarifies how and in what contexts the relationship between the pre-migratory Japanese culture, in already westernized parts , and the dominant local culture, determined to maintain the feelings of identification and belonging, operated in the reconfiguration of their identities and the subsequent hybridization of their practices. The analysis captures these immigrants as subjects connected to two worlds, asserting that, guided by the terms of their settlement and in the absence of a significant quantity of other Japanese immigrants in Colony, they made an odd route in the reconfiguration of their identities, considering that actuation of their culture codes directed strong ethnic statement in domestic spaces, favoring the relational spheres with each other, the accommodations, hybridizations and hyphenation as nipo-baianos, all forged in the culture meshes and glimpsed mostly in the symbolic references the work, the home , the leisure, the edibility and the death.
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