Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-02-05T21:21:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 327853.pdf: 4036272 bytes, checksum: 435d6082dfdfbbdcf35fdf415e22b389 (MD5) Previous issue date: 2014 / O povo Kaingáng atualmente é um dos três maiores grupos indígenas do Brasil, com cerca de 60 mil pessoas vivendo nos estados do Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Paraná e São Paulo. A Terra Indígena Xapecó, localizada no oeste de Santa Catarina, entre os municípios de Ipuaçu e Entre Rios, insere em sua vivência comunitária e escolar a Cultura Material, através do artesanato. Esse elemento faz parte dos valores culturais e tradições, contemplados na Constituição Federal de 1988, assim como em outros aparatos jurídicos, como: a Lei de Diretrizes e Base da Educação Nacional e o Referencial Curricular Nacional para as Escolas Indígenas, que em seus textos tentam contemplar as necessidades e particularidades dos povos indígenas. No que concerne aos artesanatos, o processo de socialização das práticas e técnicas particulares, ocorre principalmente através da observação e, são passadas de geração em geração através da memória. Nesse contexto, as vozes indígenas são importantes e por isso, a História Oral, juntamente com as etnografias escritas sobre os Kaingáng, no século XIX e XX, nos possibilita compreender as transformações de sua Cultura Material, em relação aos afazeres domésticos, ao caçar, ao pescar e ao guerrear, por exemplo. Na atualidade, os antigos artefatos, são denominados de artesanato, devido às modificações que são inseridas no cotidiano do povo através de processos de ressignificação dos objetos, que nem por isso deixaram de ser Kaingáng. Esses aspectos possibilitam ainda reavivar a memória dos idosos quanto ao fabrico, inclui as crianças e os jovens no ambiente domiciliar e também escolar, com uma parte das tradições indígenas.<br>

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-03-18T20:59:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 332775.pdf: 562193 bytes, checksum: 89e50945653b1c5dd70715f983e1913b (MD5) Previous issue date: 2014 / Pretendemos expor questões presentes no romance do moçambicano Mia Couto O último voo do flamingo, como identidade, tradução cultural e gênero. A intenção é propor discussões acerca desses temas tão pertinentes na contemporaneidade, sobretudo no que se refere aos países africanos que passaram pelo processo de colonização e apenas recentemente conquistaram a independência política. Assim, procuramos elucidar também alguns pontos fundantes da relação entre literatura e o contexto histórico em que esta foi produzida, pois essa relação suscita diversas análises. Para tanto, trazemos à baila alguns(mas) estudiosos(as) da cena literária africana de língua portuguesa e também autores(as) das teorias pós-coloniais e de gênero.<br> / Abstract : It is intended to expose issues in the novel the Mozambican Mia Couto O ultimo voo do flamingo, like identity, gender and cultural translation. The intention is to propose discussions on these topics as relevant in contemporary times, especially with regard to African countries that have gone through the process of colonization and just recently won political independence. So, I try also to elucidate some foundational points of the relationship between literature and the historical context in which it was produced, because this relationship raises several analyzes. To do so, bring to the fore some scholars of African literary scene of the Portuguese language and also classical authors of postcolonial and gender theories.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Enfermagem, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-05-19T04:00:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 333509.pdf: 10116224 bytes, checksum: cde3b7988a9edbe3a3e9a2b266b225ae (MD5) Previous issue date: 2014 / Pesquisa qualitativa, descritiva com abordagem socio-histórica, cujo objetivo foi compreender como a formação universitária contribuiu para o processo socio-histórico de construção da identidade profissional de enfermeiros no Rio Grande do Norte. O referencial teórico foi centrado nas ideias de Claude Dubar sobre identidade profissional em sintonia com as concepções da História Nova. Na coleta de dados utilizou-se a história oral temática, a partir de entrevistas semiestruturadas com 16 alunos egressos e quatro professoras, da primeira turma do Curso de Graduação em Enfermagem e Obstetrícia da UFRN nos anos de 1970. Para análise dos dados coletados, utilizou-se o método da análise de conteúdo temática, da qual resultaram três categorias: Ser enfermeiro: sentidos e significados da escolha pela profissão; O ideário de ser enfermeiro: sentidos e significados e A formação e a construção da identidade profissional de enfermeiros. Os resultados foram apresentados sob a forma de três manuscritos: o primeiro, intitulado ?Identidade profissional do enfermeiro: uma análise conceitual?, analisou o conceito de identidade profissional do enfermeiro, segundo o modelo de Walker e Avant. Ao final destaca-se a importância da análise e desenvolvimento de conceitos, no processo de formação de enfermeiros, na prática profissional e na investigação científica. A elaboração de um desenho conceitual possibilitou a reconstituição do conceito:?aidentidade profissional de enfermeiros é um processo histórico, complexo, multidimensional e coletivo, se constituindo tanto de elementos da trajetória biográfica do indivíduo, quanto das suas relações sociais eprofissionais, origina-se no processo de formação e é (re/des)construído pelo modo de ser e estar dos enfermeiros no cotidiano da prática profissional?. O segundo manuscrito, ?Ser enfermeiro: escolha profissional, com múltiplos sentidos e significados (anos de 1970)?, objetivou analisar os motivos que influenciaram a escolha dos egressos, pela profissão de enfermagem. Os resultados apontaram que os motivos se revestem de múltiplos sentidos e significados que contribuíram para a constituição da identidade profissional de enfermeiros. Os sentidos dizem respeito à visão particular dos egressos sobre a profissão: sonhos, visão romanesca da profissão, a influência da literatura, a possibilidade de inserção no mercado de trabalho e de ascensão social. Os significados abrangeram as concepções tradicionais, imagens distorcidas, estigmas e preconceito social que permeiam historicamente a profissão. O terceiro manuscrito, denominado ?A formação e a construção da identidade profissional de enfermeiros no Rio Grande do Norte (anos de 1970)?, analisou a contribuição da formação na (re)construção da identidade profissional de enfermeiros e sua expressão pós-ingresso no mercado de trabalho. Nele identificou-se que na construção da identidade profissional interferem vários processos identitários, desde a identidade biográfica, até a identidade coletiva construída na trajetória da formação, e estas se (re/des)constroem na inserção dos enfermeiros no mercado de trabalho, pelo sentimento de pertença a um grupo e pelo reconhecimento social. Concluiu-se que a construção da identidade profissional de enfermeiros é um processo complexo, dinâmico e multifacetário e se constitui de diferentes processos identitários, tendo a formação um papel preponderante. É na interseção entre o processo formativo, a inserção no processo de trabalho e a projeção de futuro da profissão que os enfermeiros (re)constroem sua identidade. O modo de ser e estar do enfermeiro na profissão contribui para o reconhecimento social e para a (re/des)construção da sua identidade profissional.<br> / Abstract : Qualitative research, using a socio-historic approach, with the aim to understand how the undergraduate education contributes to the sociohistoric process of construction of the professional identity of nurses in Rio Grande do Norte. The theoretical framework was centered in the ideas of Claude Dubar on professional identity, in agreement with the concepts of the New History. Data were collected by means of thematic oral history, based on semi-structured interviews with 16 graduated students and four professors, from the first class of the Nursing and Obstetrics Undergraduate Program of the Federal University of Rio Grande do Norte (UFRN) in the 1970's. Data were analyzed as per the thematic content analysis technique, leading to the categories "Being a nurse: meanings and implications of the career choice; ?The ideology of being a nurse: meanings and implications"; and "The education and the construction of the professional identity of nurses". Results were presented in the form of three manuscripts: the first, entitled ?Professional identity of nurses: a concept analysis?, analyzed the concept of professional identity of nurses, according to the model of Walker and Avant. It highlights the importance of the analysis and development of concepts in the educational process of nurses, in their professional practice and in scientific research. The elaboration of a conceptual design allowed to reconstitute the concept as: "the professional identity of nurses is a historical, complex, multidimensional and collective process, consisting of elements from both the subjects" biographical journey and their social and professional relationships, which originates in the training process and is (re/de)constructed by the way of being of nurses in their daily professional practice". The second manuscript, "Being a nurse: a professional choice with multiple meanings and implications (1970?s)", had the aim to analyze the reasons that influenced the choice of graduated students for the nursing profession. The results showed that these reasons are covered by multiple meanings and implications that contributed to the construction of the professional identity of nurses. The meanings refer to the particular view of the graduates on the profession: dreams, the romantic view of the profession, the influence of the literature, the possibility of insertion in the work market and the professional rise. The implications of "being a nurse" comprehended traditional concepts, distorted images, social prejudice and stigmas that historically permeate the profession. The third manuscript, entitled "The education and the construction of the professional identity of nurses in Rio Grande do Norte (1970?s)", analyzed the contribution of the nursing education to the (re)construction of the professional identity of nurses and their expression after being inserted to the work market. It evidenced that several identitary processes interfere in the construction of the professional identity, from the biographical identity to the collective identity built in the educational journey, which are (re/de)constructed in the nurses' insertion into the work market, by the feeling of belonging to a group and by social recognition. In conclusion, the construction of the professional identity of nurses is a complex, dynamic and multifaceted process, consisting of different identitary processes, with education playing a preponderant role. It is in the intersection among the educational process, the insertion in the work process and the future projection of the profession that nurses (re)construct their identity. The way of being of nurses in the profession contributes to their social recognition and to the (re/de)construction of their professional identity.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2017. / Made available in DSpace on 2017-06-27T04:23:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 345991.pdf: 1766752 bytes, checksum: 543f5845adb14b686ae97a5c134515c3 (MD5) Previous issue date: 2017 / O interesse desta dissertação recai sobre os processos de mobilização de cinco comunidades negras na defesa de seus territórios, localizadas na zona plana do município de Miranda (Cauca) no sudoeste da Colômbia, no sul do vale geográfico do rio Cauca na região do norte do Cauca. Lugar onde se desenvolve um modelo econômico baseado no monocultivo de cana para a produção de açúcar e agrocombustíveis. Esta região até metade do século passado albergou um grande numero de comunidades afrodescendentes, que viviam como grupos de camponeses que produziam café, cacau e outros cultivos para o mercado regional. Mas, a consolidação e modernização deste setor agrícola se fez em detrimento dos camponeses que terminaram perdendo de diferentes maneiras seus domínios territoriais e os tornou o proletariado desta indústria. Esta situação tem gerado conflitos territoriais dos quais falaremos neste trabalho. O objetivo da pesquisa foi compreender o processo de construção de memória(s)no processo de reivindicação territorial e por esta via das suas identidades. Partimos da relação memória-silêncio para dar conta de um processo que não é homogêneo nem monolítico nas suas manifestações.

Submitted by Egberto Palma (egbertopalma@hotmail.com) on 2014-05-13T14:13:20Z No. of bitstreams: 1 EGBERTO_DISSERTACAO_IMP_FIM.pdf: 15381993 bytes, checksum: 4b3e9935cc14477e6f20536775197a1e (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva (sivalda@ufba.br) on 2014-05-13T20:28:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 EGBERTO_DISSERTACAO_IMP_FIM.pdf: 15381993 bytes, checksum: 4b3e9935cc14477e6f20536775197a1e (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-13T20:28:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EGBERTO_DISSERTACAO_IMP_FIM.pdf: 15381993 bytes, checksum: 4b3e9935cc14477e6f20536775197a1e (MD5) / Esta dissertação como analisa a representação da Bahia e da baianidade – termo recorrentemente usado para referir-se à identidade baiana – é proposta em discursos de gestões de governos estaduais, com destaque para os anos de 2007 e 2006, correspondentes, respectivamente as gestões de Jacques Wagner e Paulo Souto. Dois spots usados para divulgar o turismo no estado, através de suportes audiovisuais publicitários, servem como corpus. Ambos trazem elementos culturais que compõem a ideia de Bahia, cujo principal sustentáculo é um conjunto estereotipado de imagens marcadas por traços de matriz cultural africana. A metodologia escolhida foi a comparativa, aliada a categorial: métodos que, em um primeiro momento, separaram frames por meio da planilha de áudio e vídeo. Após as categorias estarem delimitadas, o trabalho volta-se para análises da representação cultural da baianidade com vistas a atingir a cadeia turística. Nestes termos, por intermédio de ambos os parâmetros analíticos, demonstra-se que o imaginário sobre a baianidade é assunto recorrente nas narrativas audiovisuais publicitárias de cunho turístico em ambos os períodos que, embora sejam partidariamente antagônicos, conservam semelhanças no que se refere à abordagem de uma Bahia turística. / This dissertation examines the way in which the representation the concept of Bahia, Baianidade - term recurrently used to refer up to identity baiana is proposed by State Governments, with evidence for the Jacques Wagner e Paulo Souto, To promote tourism in the state, through audiovisual media advertising. Two spots were proposed to be research subjects and both bring in his narrative cultural elements that composing an idea of Bahia quite permeated by imagery narratives marked by stereotypical traits of African cultural matrix, local feature. The methodology chosen was comparative, coupled with categorical: methods that at first will separate the frames through the spread sheet audio and video. Later, through specific categories, occur analyzes of cultural tourism for a proposition. Desired to show that the Baianidade, and their stereotyped points (people, places), is recurring theme in the narratives of purpose audiovisual advertising tourism in both administrations policies, adherently that although antagonistic retain similarities with regard to the approach of a Bahia assistance.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Desportos, Programa de Pós-Graduação em Educação Física, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-02-09T03:12:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 337192.pdf: 1768272 bytes, checksum: 1fed3ffd743218ba17eb7a1f42045deb (MD5) Previous issue date: 2015 / O futebol no Brasil além de ser uma prática hegemônica é também um símbolo da cultura e identidade nacional, isso não se dá somente pela frequência que ouvimos falar sobre o esporte nos meios de comunicação, mas também por estar inserido mesmo que involuntariamente no nosso dia a dia, por exemplo nas conversas, nas atitudes e nas expressões de linguagens advindas do futebol. Esta ligação da sociedade brasileira com o futebol é mantida e difundida, principalmente, pela figura dos jogadores, pois são eles que mantêm acesa a alegria e o desejo de consumir esta prática cultural, através de suas jogadas dribles e modos de agir. No contemporâneo, estes atores sociais têm conseguido manter a atenção dos aficionados mesmo quando não estão jogando, através do espaço aberto pelas redes sociais. Ao observar esta nova realidade e também o aumento do desejo dos jovens em jogar futebol no exterior que surgiu a vontade de compreender como os jovens futebolistas interagem em seus perfis nas redes sociais com o intuito de manter contato com a cultura brasileira. Como forma de identificar e interpretar essa realidade que realizamos uma netnografia com jovens futebolistas, entre 18 e 24 anos, que exercessem sua profissão no continente europeu. A netnografia foi realizada durante quatro meses (maio, junho, julho e agosto) de 2014 ao que destacamos, que durante este período foram acompanhados nove jovens em 4 países diferentes (Alemanha, Áustria, Finlândia e Itália). Como resultado deste acompanhamento identificamos quatro categorias com maior representatividade nas interações dos futebolistas pesquisados que são: Família, Religiosidade, Linguagem e Hábitos e consumo cultural, e foi através destas que desenvolvemos nossas interpretações através do diálogo entre teoria e campo. Isso nos possibilitou perceber que os jovens futebolistas têm utilizado as redes sociais, não para algo novo, mas sim como uma ferramenta para reproduzir o que já acontecia, fazendo com que o mundo virtual (on line) seja uma continuação do mundo real (off line).<br> / Abstract : Football in Brazil as well as being a hegemonic practice is also a symbol of culture and national identity, this does not happen only by the frequency that we hear about the sport on media, but also because of it insertion even involuntarily in our day by day, for example in conversations, attitudes and language expressions arising from the football. The connection of Brazilian society with football is maintained and disseminated, mainly, by the players? picture, they keep the happiness and the desire to consume this cultural practice, through playing, dribbling, and acting way. In contemporary, these social actors has managed to keep the attention of the fans even when they are not playing through the open space by social networks. By observing this new reality and also the increased desire of young guys to play football abroad that came the desire to understand how the young players interact in their profiles on social networks in order to connect with Brazilian culture. As a way to identify and interpret the reality that we performed a netnography with young footballers from 18 to 24 years, who exercise their occupation in Europe. Netnography was held for four months (May, June, July and August) 2014 to highlight that, during this period nine young players were observed in 4 different countries (Germany, Austria, Finland, Italy). As the result of the monitoring were identified four categories with the largest representation in the surveyed interactions of players who are: Family, Religiosity, Language and Habits and Cultural Consumption, and it was through these that our interpretations developed through dialogue between theory and field. This enabled us to realize that young footballers have used social networks, not for something new, but rather as a tool to reproduce what already happened, making the virtual world (online) being a continuation of the real world (offline).

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico, Programa de Pós-Graduação em Engenharia e Gestão do Conhecimento, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-02-16T03:04:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 337365.pdf: 1607168 bytes, checksum: 38c3dcde49579d0eaf6d3cda295f27d8 (MD5) Previous issue date: 2015 / O presente trabalho tem como foco contribuir para campo da pesquisa na área organizacional e comunicacional, depreendendo sobre os fundamentos teóricos que existem referentes à identidade e alinhamento organizacional dentro das universidades. Apresenta-se uma conceituação de Identidade Organizacional como construto que se desenvolve, desde a sua aparição como conceito com autores clássicos como Aristóteles, até o momento em que foi incluído dentro do campo organizacional. A posição dos autores é revisada para identificar o conceito genérico em que o estudo se baseia e elementos de Identidade Organizacional e suas dimensões são identificados. Diante do conhecimento identificado, verifica-se a importância de aplicar estes elementos nas instituições de ensino superior. A pesquisa classifica-se quanto aos seus objetivos como exploratória e descritiva. Em relação aos procedimentos metodológicos, a investigação é de abordagem qualitativa utilizando o estudo de caso para a empiria. A população entrevistada foi composta por docentes de uma universidade do Equador que participam de pesquisas, extensão e gestão institucional. Os resultados apurados mostram que as questões ligadas à Identidade Organizacional têm como ponto relevante a ponderar a fragilidade da liderança. Diante deste quadro é importante propor uma estratégia de comunicação embasadas nos pontos a fortalecer a liderança. A aplicação do presente estudo é relevante, tanto nos processos de Gestão do Conhecimento, quanto em Mídia do Conhecimento.<br> / Abstract : This presentation aims to contribute to the organizational and communication research. Based on the theoretical foundation about organizational identity, and their alignment within the universities. It presents a conceptualization of the organizational identity construct that is developed since its emergence as a concept with classical authors such as Aristotle, up to the time in which it is included within the organizational field. Checked the positions of authors to identify the generic concept in which the study is based. The elements of the organizational identity and its dimensions are identified. It highlights the need to link these studies to the campus. Research is conducted under the review of literature, is exploratory and descriptive nature. It presents the perceptions about organizational identity at the University and identifies weaknesses in scales. A communication strategy based on the points to strengthen among which appears the leadership, each of the processes can demonstrate the presented study is proposed. The application of this study is relevant both in the processes of knowledge management and knowledge of media.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Filosofia e Ciencias Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2012 / Made available in DSpace on 2013-06-25T19:29:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 312101.pdf: 8983636 bytes, checksum: a6215186173beeace5ffea216f3f347f (MD5) / Esta dissertação apresenta como tema central os processos de afirmação de identidades e demarcação de fronteiras étnicas na região do Curoca, sudoeste de Angola, e procura problematizar o modo como diferentes elementos estéticos, exibidos publicamente nos corpos dos sujeitos, atualizam processos de identificação e diferenciação étnica. Considerando que as identificações são múltiplas, fluidas e intercambiáveis, busca-se refletir sobre as categorias de nomeação e outras estratégias sutis de diferenciação, e o modo como a indumentária, enquanto um signo de comunicação visual que torna públicas e visíveis as concepções estéticas e os diversos aspectos da vida social a ela vinculados, expressa experiências cotidianas compartilhadas e constitutivas dos processos de delimitação do pertencimento.<br> / Abstract : This dissertation presents as central subject the processes of identity claim and demarcation of ethnic boundaries in the region of Curoca, Southwest Angola, and aims to discuss how different esthetic elements, publicly displayed on the body, update processes of identification and ethnic distinction. Considering that identifications are multiple, fluid and interchangeable, reflections about nominating categories and other fine strategies of distinction are carried out, as well as a discussion of how dress and body adornment, regarded as a sign of visual communication that render public and visible some esthetic concepts and the diverse aspects of social life related to them, articulate shared everyday experiences that comprise the process of defining membership.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente. / Made available in DSpace on 2013-07-15T23:58:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 224346.pdf: 1137061 bytes, checksum: 651331d021d8036f881914d7a93a8019 (MD5) / Esta dissertação está baseada na Análise Crítica do discurso (ACD), com seus três níveis interdependentes de análise: texto, prática discursiva e prática social, na Lingüística Sistêmica-Funcional, nos estudos de gêneros e de multimodalidade. O discurso é investigado em duas revistas brasileiras dedicadas a secretárias e mulheres executivas, Secretária Executiva e Mulher Executiva, com foco nas identidades sociais reveladas em um contexto empresarial. A análise léxico-gramatical de seis editoriais mostrou padrões de experiências relacionados principalmente a processos materiais, mentais e relacionais, revelando as práticas sociais naquele contexto. Além disso, realizou-se uma análise em três capas das revistas, aplicando-se uma gramática para imagens, complementando-se assim a investigação. Os resultados sugerem que no contexto profissional descrito nas revistas: i) o mundo da mulher está ligado à esfera privada e pública; ii) os editoriais são escritos para um público feminino e podem ser classificados como textos exortativos e como um discurso de auto-ajuda; e finalmente iii) há traços de mudanças sociais com respeito à identidade social da mulher executiva brasileira. O panorama delineado acima apresenta a tentativa deste estudo em dar continuidade à complexa linha de pesquisa que considera a linguagem e o contexto social. Este estudo também pode favorecer aspectos quanto à conscientização e a tomada de posição em relação ao uso da linguagem real e sua função social, o que torna as práticas educacionais mais significativas. This thesis is based on Critical Discourse Analysis (CDA), with its three interdependent levels of analysis: text, discourse practice, and social practice, Systemic Functional Linguistics (SFL), gender studies and modality. In this study, discourse is investigated in two Brazilian magazines dedicated to secretaries and executive women, Secretária Executiva and Mulher Executiva, examining social identities in a business context. The lexicogrammatical analysis in the six editorials showed patterns of women's experience related mainly to material, mental and relational processes revealing social practices in that context. Moreover, the analysis of three covers of the magazines applying a grammar of visual design complemented the investigation. The results suggest that, in the professional context portrayed in the magazines, i) women's world is connected to the private and public sphere and; ii) the editorials are written to a feminine business public, can be classified as hortatory texts and self-help discourse; and finally iii) there are traces of changes in respect to Brazilian executive women's identities. The panorama outlined above shows the attempt of this study to further investigate the complexity of research that considers language and social context. This study may also contribute to provide awareness and attitudes in relation to language use and its social function, which could make our educational practices more significant.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Interdisciplinar em Ciências Humanas, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-05T23:13:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 321217.pdf: 1828110 bytes, checksum: 8e1c8f115b58e1fd0c0be0a0a07fd6e7 (MD5) Previous issue date: 2013 / Nesta tese nos propomos a analisar a problemática da identidade no contexto da modernidade, no âmbito dos discursos e das práticas dos profissionais que trabalham no processo institucional da reforma psiquiátrica brasileira, notadamente nos Centros de Atenção Psicossociais (CAPS). Foi realizada uma correlação entre identidade e o conceito de abjeção de Julia Kristeva, considerando a perspectiva de Kristeva de semiótico e simbólico e a análise que a autora realiza de que na modernidade atual ocorre uma primazia do simbólico em relação ao semiótico ? o que leva a um rompimento, ao menos parcial, da relação sincrônica entre estas duas instâncias. Assim, sua noção de sujeito-em-processo, que articula uma perene relação dialética entre semiótico e simbólico, fica obliterada, levando a uma vivência do semiótico como ameaçador e disruptivo, que desafia tendências identitárias hegemônicas e diacrônicas. Sendo a loucura a presença sem limites deste semiótico, ela também ameaça as identidades dos agentes profissionais, levando a um reforço dos processos identificatórios predominantemente simbólicos, o que implica em uma conformação pessoal e institucional que tende a rechaçar a alteridade deste semiótico, levando a práticas normalizadoras em relação à loucura, negando ao louco uma positividade discursiva e a uma atuação institucional de sujeição dos mesmos. Através de uma ampla revisão da literatura sobre os CAPS, selecionamos um corpus de análise com critérios de inclusão e exclusão previamente estabelecidos foi selecionado um conjunto de teses, dissertações e artigos nos quais estivessem presentes de modo eloquente a discursividade dos profissionais a respeito de sua subjetividade dentro de tais instituições. A partir daí tornou-se possível observar a presença da questão da abjeção dentro de quatro áreas: a) os profissionais frente ao poder público; b) os profissionais e o usuário enquanto um ser ambíguo; c) o profissional e o imaginário acerca da loucura e d) o profissional e o território. Em todas as áreas a abjeção mostrou-se presente e constituindo-se em um reforço a atitudes normalizadoras ou de afastamento dos profissionais em relação ao território e aos usuários em termos do estabelecimento de relações de poder-saber dos profissionais quanto aos usuários, abrindo a possibilidade de que os novos serviços possam aproximar-se dos antigos aparatos manicomiais. <br> / Abstract : This thesis have the purpose of analyzing the issue of identity in the context of modernity, within the scope of the discourses and practices of the professionals working in the institutional process of the psychiatric reform in Brazil, especially in the Centers of Psychosocial Attention (CAPS). In this is make a correlation between identity and Julia Kristeva?s concept of abjection, based on Kristeva?s perspective about semiotic and symbolic and her analysis in terms that there is a primacy of the symbolic over the semiotic in the contemporary world ? leading to a rupture of the synchronous relationship between these two instances. Thus, her notion of subject-in-process, which articulates a perennial dialectical relationship between semiotic and symbolic, is obliterated, guiding to an experience of the semiotic as threatening and disruptive, challenging hegemonic and diachronic identity trends settled over common sense. Being the craziness the presence without limits of this semiotic, it also threatens the identities of professional agents, leading to a strengthening of predominantly symbolic identification processes. This implies a personal and institutional conformation that tends to reject the pure otherness of this semiotic, leading to normalizing practices in relation to madness ? denying to the crazy a discursive positivity ?, and to an institutional practice of subjecting its mad, even when it appears as enabler of social presence and of the inclusion of madness in society. Through an ample literature review on CAPS covering the major databases, based on inclusion and exclusion criteria established beforehand, it was selected a corpus analysis including theses, dissertations and articles in which it was present an eloquent discourse of professionals about their subjectivity within such institutions. From that, it became possible to observe the presence of the issue of abjection in four areas: a) the professionals and the public power, b) the professionals and the user while an ambiguous being, c) the professionals and the imagery of madness and d) the professionals and the territory. In all these areas abjection showed to be present and to constitute a reinforcement of the normalizing attitudes or of a separation of the professionals in relation to the territory and to the users in terms of the establishment of power-knowledge relations from professionals to the users, opening the possibility that the new care services can be approximated to the old asylum apparatuses.