LGBT rights and situation have globally improved significantly, especially in the past few decades. However, being a gay employee is not always easy and though sexuality is a private matter, there is no shock in admitting that private matters are what define us along with our environments, both personal and professional. In addition, employees are at the core of firms’ business results and overall performances. Yet, the topic lacks interest from academics. Though studies focus on drivers on coming out, or a general link between good working environments and good performance, very limited papers research into what drives gay employees to come out in the workplace or what role they may play in firms let alone the relationship between the two. Therefore, this study, aims to shed some light onto the factors influencing gay employees to reveal their sexual orientation, and evaluate how this plays a role and impact an organisation’s operations. Based on the results of the study, it appears that Gay employees can be influenced to come out based on the firm’s environment and culture but also out of their own desires (wanting to keep their personal life private regardless of their sexuality) but surprisingly, a vast majority of the respondents involved considered themselves openly gay, hence providing valuable data. The research has demonstrated that gay employees’ coming-out seems to impact the firm on four levels: work quality, working conditions, work relations and perceived stress level.

Orientadora: Larissa Maués Pelúcio Silva / Banca: Anna Paula Vencato / Banca: Luís Antônio Francisco / Resumo: Este trabalho traz em seu corpo, discussões teóricas e etnográficas sobre o universo daspolíticas educacionais, educação não formal e seus desdobramentos e implicações nocampo da militância e do ativismo político de pessoas trans. Situo o contexto das políticaspúblicas educacionais destinadas às pessoas trans e o movimento de travestis etransexuais, tal análise num plano institucional é confrontada com as experiências daetnografia multissituada, que são analisadas pela teoria queer e outros aportes pósestruturalistas. Abordo como o espaço de política e reinvindicação tem sido constituídoem Uberaba, quanto as pautas de gênero e sexualidade, embora nem sempre a resistênciapolítica seja reconhecida. Também registro a rotina de espaços educativos alternativos,os "Cursinhos trans", que através de suas ações constituem um espaço político para aspessoas trans, que garantem novas formas de existência e concebem outros modos deacesso a cidadania. Assim, ao abordar experiências políticas que se constroem para alémde um plano institucionalizado, seja através do "fazer política" ou dos cursinhos, operoalguns deslocamentos sobre o que é fazer política e de como se tecem as negociações eos enfrentamentos. Esse é um trabalho sobre resistência, sobre vidas abjetas, que têm sidoexcluídas e de como essas vidas têm resistido e inventado ao seu próprio modopossibilidades de respirar e de inspirar. / Abstract: This work brings in its body, theoretical and ethnographic discussions about the universe of educational policies, non-formal education and its consequences and implications in the field of militancy and political activism of transpeople. I situate the context of public educational policies for transpeople and the transvestite and transsexual movement, such analysis of an institutional level and confronted with as multi-situational experiences and interpretations, which are analyzed by queer theory and other poststructuralist contributions. I relate how the space of politics and claim have been constituted in Uberaba, as well as the gender and sexuality guidelines, although it is not a recognized political policy. On the other hand, "Trans Cursinhos", which through their actions constitute a political space for transpeople, which guarantee new forms of existence and conceptualize other modes of accessing to citizenship. Thus, when addressing political experiences which are built beyond an institutionalized plan, through "doing politics" or the courses, I operate a few shifts about what is doing politics and how they weave themselves into negotiations and confrontations. This is a work about endurance, about abject lives, which have been excluded and how these lives have been resisted and invented in their own way of breathing and inspiration possibilities. / Mestre

The objective of the following essay is to investigate in what way trans- and nonbinary people are portrayed in children’s literature. It aims to answer questions such as in what way the trans characters in the books examined are portrayed, and which stories and narratives are being told and reproduced, as well as which stories are missing or get neglected. The method used here is content analysis, in which twelve books make out the material for analysis. Out of these twelve, four books are analysed further and are presented in a more detailed manner. The content analysis is carried out by examining the literature based on how the stories are affected by their trans characters and how, if at all, the word trans is used by the author. In the result, the literature is categorized depending on where the focus of the story lies – and how the story is connected to the trans character in question. We learn that most of the books at hand can be classified as books without a focus on trans themes, and the remaining books either have a symbolic focus on trans themes, or a story mainly focused on a character being trans. This essay then discusses if literature with less outspoken trans themes are more attractive to conservative publishers, and why some of the literature with more uncommon themes are, as such, uncommon. The discussion also shines a light on the portrayal of nonbinary people, and raises questions regarding how we view gender based on looks and stereotypically gendered items. In conclusion, the essay finds that the books analysed here fails to show the diversity found in the trans community and in the way trans- and nonbinary people exist.

Bakgrund: Transpersoner är en utsatt grupp med större risk för psykisk ohälsa, diskriminering, hot och våld än resterande befolkning, och har visats undvika och fördröja att söka vård trots behov. Stigmatisering och diskriminering från samhället i stort har även setts leda till att transpersoner fruktar att bli illa bemötta av vårdpersonal. Syfte: Att belysa transpersoners upplevelser av bemötande inom hälso- och sjukvården. Metod: En litteraturöversikt av elva vetenskapliga artiklar av kvalitativ och kvantitativ design samt mixad metod. Artiklarna analyserades efter transpersoners upplevelser av bemötande inom hälso- och sjukvården. Resultat: Resultatet bestod av tre huvudteman: Att bli sedd och respekterad, Diskriminering på grund av sin könsidentitet och Kunskapsbrist om transpersoner och deras erfarenheter. Diskussion: Diskussionen belyser hur transpersoner upplever bemötande av vårdpersonal och hur detta kan förstås utifrån Travelbees teori om mellanmänskliga relationer. Vidare diskuteras kunskapsbrist och dess påverkan på bemötandet kopplat till tidigare forskning samt en diskussion kring diskriminering och positiva vårdupplevelser. / Background: Transgender people are a vulnerable group with a higher risk of mental health issues, discrimination and a lower usage of healthcare services. Stigmatisation and discrimination from society at large have also been observed to lead to transgender people fearing to be treated badly by healthcare service personnel. Aim: To illustrate transgender persons’ experiences of meeting with healthcare professionals. Method: A literature review of eleven articles of qualitative, quantitative and mixed method design that dealt with transgender persons’ experiences in healthcare settings. Results: The results are divided into three main themes; To be seen and respected,   Discriminations on the grounds of gender identity and A lack of knowledge about transgender persons and their experiences. Discussion:The discussion illustrates how transgender persons experience meeting with healthcare professionals and how this can be understood from the view of Travelbees theory of human-to-human relationship. Further discussed is the lack of knowledge and it’s effects on the meeting in relation to past research as well as a discussion of discrimination and positive experiences of healthcare.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-01-26T20:50:40Z No. of bitstreams: 1 JessykaKalineAugustoRibeiro_DISSERT.pdf: 1531246 bytes, checksum: b6a8ba493ee690fdc745a2e9eff1f520 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-02-01T19:56:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JessykaKalineAugustoRibeiro_DISSERT.pdf: 1531246 bytes, checksum: b6a8ba493ee690fdc745a2e9eff1f520 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-01T19:56:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JessykaKalineAugustoRibeiro_DISSERT.pdf: 1531246 bytes, checksum: b6a8ba493ee690fdc745a2e9eff1f520 (MD5) Previous issue date: 2014-12-16 / Essa disserta??o tem o objetivo de analisar a dire??o social que assume o atendimento realizado ? popula??o de L?sbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais (LGBT) no Centro de Refer?ncia Especializado de Assist?ncia Social (CREAS) do munic?pio de Jo?o Pessoa-PB, notadamente por meio das respostas dadas pelo Servi?o Social ?s demandas postas no campo da diversidade sexual. Partimos do pressuposto quanto ao reconhecimento da relev?ncia social da configura??o da Pol?tica Nacional de Assist?ncia Social (PNAS) e de que em sua materializa??o os CREAS desempenham a tarefa de realizar encaminhamentos necess?rios ? repara??o de viola??es de direitos. Do ponto de vista te?ricometodol?gico, apreendemos o objeto em sua historicidade e m?ltiplas determina??es. Os resultados da pesquisa realizada possibilitaram a identifica??o das principais dificuldades e desafios para o Servi?o Social no atendimento ?s demandas da popula??o LGBT, e de como a agenda da diversidade sexual se apresenta na perspectiva do Projeto ?tico Pol?tico da profiss?o. Apesar da PNAS constituir-se como um dos grandes avan?os na configura??o da Assist?ncia Social como pol?tica p?blica, em sua concep??o quanto ao que considera caracteriza??o de vulnerabilidades de seus/suas usu?rio/as prevalece o entendimento das quest?es relacionadas ? diversidade humana restritas a no??o de identidades estigmatizadas, em termos ?tnico, cultural e sexual. Sobre o conceito de fam?lia, sobressai o reconhecimento s?cio-pol?tico quanto ?s suas transforma??es, mas ao fazer refer?ncia somente ?s mulheres que chefiam n?cleos familiares, deixa de fora configura??es familiares formadas por casais de pessoas do mesmo sexo. Foi poss?vel apreender, na materializa??o da PNAS, grandes lacunas referentes ? insufici?ncia do Estado, em investimentos de capacita??o na ?rea da diversidade sexual e de enfrentamento do preconceito e da discrimina??o por orienta??o sexual, que, em larga medida, ficam invisibilizados no cotidiano dos atendimentos. Nesse sentido, consideramos que a assist?ncia social ? um direito de cidadania e responsabilidade do Estado, n?o podendo ent?o a PNAS ser definida prioritariamente (ou exclusivamente) em fun??o de vulnerabilidades associadas ? estigmatiza??o de sua identidade, sem que haja no conte?do da pr?pria pol?tica, qualquer tipifica??o de tais mecanismos, muito menos como operam. / This dissertation aims to analyze the social direction on the attendance of Lesbians, Gays, Bisexuals and Transsexuals (LGBT) populations in the Reference Center for Specialized Social Assistance (CREAS) in the city of Jo?o Pessoa ? PB, mainly because of Social Work answers to existing demands in the sexual diversity field. On the assumption of recognition of the social relevance configuration of the National Policy on Social Assistance (PNAS) and on its effectiveness, CREAS performs the task of realizing referrals that are necessary to redress Rights violations. From a theorical methodological point of view, we have apprehended the object in its historicity and multiple determinations. The results of this research enable the identification of the main difficulties and challenges to Social Work in attending LGBT population demands and also how the sexual diversity agenda presents itself in the perspective of the Ethical Political Project of the profession. Despite of the PNAS constitutes itself as one of the highest advance in Social Assistance configuration as a public policy, inside its conception about the characterization of vulnerability of PNAS users, prevails the understanding that issues related to human diversity are restrained to notions of stigmatized identities in ethnical, cultural and sexual terms. With regard to concept of family, stands out transformations on its social political recognition, but when PNAS refers only to women leading family nucleus, leaves out family configurations formed by same-sex couples. It was possible to apprehend on PNAS materialization large gaps concerning about insufficiency of the State on investments on training in sexual diversity area to confront sexual orientation prejudice and discrimination that stay, in large measures, invisible on daily attendances. Therefore, we consider that social assistance is a citizenship right and responsibility of the State, so the PNAS cannot be defined preferably (or exclusively) based on vulnerabilities related to identity stigmatization without any characterization of such mechanisms nor how they operate.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / As práticas discursivas que constituem e sustentam as concepções de sexo e de sexualidade nas sociedades contemporâneas são fortemente arraigadas no discurso normalizado e normalizador segundo o qual há apenas dois sexos que se evidenciam em corpos masculinos ou femininos, naturalmente distintos biológica e fisionomicamente e reconhecíveis em modos de ser diversos - mas perfeitamente identificáveis com o sexo biológico (nascer com pênis/nascer com vagina). Esse sistema dicotômico afirmou por muitos anos uma concepção inequívoca de o que é e como ser homem ou mulher; restringiu os corpos a uma performance estereotipada de masculinidade e de feminilidade; conformou os discursos sobre gênero e sexo e naturalizou a heterossexualidade. Entretanto, o sistema binário no qual se funda a heterossexualidade encontra fissuras ante as identidades sexuais e de gênero que ora se evidenciam e desestabilizam a (hetero)sexualidade normativa. Sustentadas pela teoria queer e por autores como Judith Butler, Michel Foucault e Beatriz Preciado, minhas discussões nesta tese focalizam as repercussões e marcas dos discursos escolares na produção de corpos, gêneros e sexualidades de lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros LGBT. Interessa indagar, a partir das narrativas desses sujeitos, as formas como as sexualidades têm sido trabalhadas como conteúdo escolar e discutir os possíveis efeitos das práticas escolares na constituição das sexualidades LGBT. Como constituir-se como sujeito fora da norma em um espaço-tempo altamente regulado como o currículo escolar? Busco evidenciar que, mesmo às margens dos discursos socialmente legitimados que circulam na escola, cuja pretensão é manter a hegemonia da história universal onde apenas alguns sujeitos são inscritos e reconhecidos como inteligíveis, os sujeitos LGBT produzem suas histórias e criam modos de vida. Minhas contribuições ao debate do tema se referem à possibilidade de desconstrução dos discursos predominantes no espaço-tempo da escola que enfatizam as concepções naturalizadas de sexo, de gênero e de sexualidade. Neste sentido acentuo a necessidade de novas/outras abordagens que incluam todas as sexualidades no espaço de inteligibilidade habitado pela norma heterossexual e apontar indícios de como os discursos predominantes contribuem para a manutenção da heteronormatividade e do heterossexismo. As narrativas dos sujeitos LGBT apontam a necessidade de repensar as práticas escolares, visando desconstruir concepções naturalizadas em torno da vivência da sexualidade e avançar das políticas de tolerância para uma política da diferença na qual a concepção do que é ser humano esteja sempre em aberto. / The discursive practices that constitute and support the concepts of gender and sexuality in contemporary societies are strongly rooted in the discourse and normalizing and normalizer standard. According to this discourse, there are only two sexes that were seen in male or female bodies, of course biological and physiognomically distinct and recognizable in many ways of being different - but clearly identifiable with the biological sex (being born with penis / being born with vagina).This dichotomist system said for many years a clear conception of "what" and "how" a man or woman, has restricted the bodies to a stereotypical performance of masculinity and femininity, according to the discourses on gender and sex, and naturalized heterosexuality. However, the binary system in which heterosexuality is based finds fissures towards sexual and gender identities that are evident now and destabilize the (hetero) sexuality norms. Supported by Queer theory and authors such as Judith Butler, Michel Foucault and Beatriz Preciado, the discussions in this thesis focused on the impact of brands and speeches in the school production of bodies, genders and sexualities of lesbian, gay, bisexual and transgender - LGBT. The interest was to question from the narratives of these individuals, the ways in which sexualities have been worked as a school subject and discuss the possible effects of school practices in the formation of sexualities LGBT. How to constitute themselves as subjects "outside the norm" in a space-time highly regulated as the school curriculum? Thus, the present study aimed to evidence that even on the banks of socially legitimated discourses circulating in the school, whose intention is to maintain hegemony in world history where only a few subjects are enrolled and recognized as intelligible; LGBT subjects produce their stories and create ways of life. In addition, the intention was to bring contributions to the discussion of the topic related to the possibility of deconstructing the dominant discourses in space-time school that emphasize naturalized conceptions of sex, gender and sexuality. In this regard, stressed the need for new / other approaches that include all sexualities in the space inhabited by the intelligibility of the heterosexual norm, pointing how the evidence of the prevailing discourses contribute to the maintenance of heteronormativity and heterosexism. The narratives of LGBT subjects indicated the need to rethink school practices in order to deconstruct without naturalized conceptions about the experience of sexuality and advance in the policies of tolerance for a politics of difference in which the conception of being human is always open.

Submitted by Israel Vieira Neto (israel.vieiraneto@ufpe.br) on 2015-03-06T17:36:49Z No. of bitstreams: 2 Dissertaçao Rafael Vieira.pdf: 2416296 bytes, checksum: 301a94e074bc19dba91a127e1a01559c (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-06T17:36:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertaçao Rafael Vieira.pdf: 2416296 bytes, checksum: 301a94e074bc19dba91a127e1a01559c (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-05-20 / FACEPE / Fazemos um estudo sobre a educação do movimento LGBT em Caruaru. Procuramos conhecer o perfil de reivindicação político-identitária da militância LGBT em Caruaru, que não existe oficialmente como organização de cunho jurídico, mas como conjunto de coletivos não formais. Para isso buscamos respostas no pensamento educativo dessa militância. Tal pensamento pode nos indicar sobre o possível perfil político-identitário desse quadro de ativismo através das intencionalidades políticas que é capaz de expressar. A necessidade de conhecer tal perfil político-identitário se dá pelas mudanças conjunturais que estamos vivendo e sobre as quais é preciso atuar. A reivindicação LGBT deve, então, analisar tal conjuntura e avaliar se suas reivindicações estão evoluindo de maneira a seguir o contexto do mundo que se refaz constantemente. A partir de estudiosos da área da Educação, da Sexualidade e dos Movimentos Sociais, como Boaventura de Sousa Santos, Guacira Lopes Louro, Judith Butler, Beatriz Preciado, João Francisco de Souza e Anderson Ferrari constatamos que os perfis da militância LGBT, de modo geral, podem ser os seguintes: perfil identitário; perfil contra-identitário e perfil multitudinário. De maneira panorâmica, os perfis nomeados caracterizam-se da seguinte maneira: i) reconhecimento das diferenças identitárias; ii) negação da identidade sexual como critério político de uma identidade coletiva; iii) autodesignação identitária sem oposição às lutas coletivas LGBT. A partir disso, nossos objetivos são os seguintes: a) estabelecer um quadro de intencionalidades políticas do movimento LGBT de maneira a formar os perfis de afirmação identitária, contra-identitária e multitudinária de tal movimento; b) aproximar o pensamento educativo da militância LGBT de Caruaru com os perfis teóricos de afirmação político-identitária LGBT; c) apontar o perfil político-identitário da militância LGBT de Caruaru de acordo com as intencionalidades políticas que seu pensamento educativo manifesta. Entre os componentes da metodologia de pesquisa utilizamos a entrevista reflexiva e a observação participante como técnicas de coleta de dados; a análise categorial, como modalidade da análise de conteúdo, para fins de tratamento e análise de dados; e tivemos como sujeitos alguns integrantes dos coletivos LGBT de Caruaru. Nossas análises chegaram a conclusões acerca da impossibilidade de definir um perfil político-identitário fixo e estável para a militância LGBT em Caruaru. Ela mostra que existe uma especificidade na militância LGBT em Caruaru que dificulta oferecer uma explicação delimitando perfis de maneira fixa e definitiva. Dessa forma, tal como não existe uma identidade sexual única, também não existe um perfil fixo, integral e definitivo que caracterize a militância LGBT em Caruaru. O que percebemos é que existem simultaneidades de existência entre os perfis onde, ora um se sobressai mais, ora outro, a depender do tipo de intencionalidade que é materializada e do contexto em que essa militância está atuando.

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:38:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_10526_Dissertação Final - Thaís Rosário.pdf: 2084023 bytes, checksum: a4b720adec2ab349514777ef5c320a86 (MD5) Previous issue date: 2016-12-15 / Este trabalho teve por objetivo compreender o discurso institucional em relação à diversidade sexual no âmbito de uma instituição de ensino federal. Para tanto foi realizada uma pesquisa descritiva, documental e bibliográfica, com abordagem qualitativa, em que foram coletados e analisados documentos institucionais e matérias de cunho informativo disponíveis nos sites da instituição, reitoria e campi. O material obtido foi mapeado quantitativamente em quadros, sendo submetido a uma primeira análise que permitiu a classificação em categorias (pertinentes, genéricas e não pertinentes). As notícias pertinentes foram agrupadas em subcategorias, sendo escolhidas nove entre elas para se constituírem objeto da análise do discurso, na linha francesa proposta por Michel Pêcheux, focada na subjetividade do pesquisador. Além disso, foram analisadas as edições do Plano de Desenvolvimento Institucional. Em termos de formato metodológico, optou-se pelas normas da ABNT, destacando-se a escolha de fazer menção aos nomes dos autores de forma diferenciada. Ao final, pôde-se perceber um descompasso entre as propostas constantes nesses documentos e as ações efetivamente executadas e divulgadas a partir das notícias veiculadas pela instituição. Diante disso, foram sugeridas algumas medidas que podem ser adotadas para a igualdade de direitos das pessoas LGBT / This study aimed to understand the institutional discourse regarding sexual diversity within a federal educational institution. For that, a descriptive, documental and bibliographical research was carried out, with a qualitative approach, in which institutional documents and informative material were collected and analyzed, available on the institution's websites, rectory and campuses. The material obtained was mapped quantitatively in tables, being submitted to a first analysis that allowed gthe classification into categories (pertinent, generic and not pertinent). The pertinent news items were grouped into subcategories, nine of them being chosen to be object of the discourse analysis, in the French line proposed by Michel Pêcheux, focused on the subjectivity of the researcher. In addition, the editions of the Institutional Development Plan were analyzed. In terms of methodological format, the ABNT norms were chosen, highlighting the choice to mention the authors' names in a different way. In the end, it was possible to perceive a mismatch between the proposals contained in these documents and the actions actually carried out and disseminated based on the news published by the institution. In view of this, some measures have been suggested that can be adopted for the equal rights of LGBT people

This thesis considers how the Lesbian, Gay, Bisexual and Transgendered communities of Plymouth have performed and signified their own culture and identities during the period 1950 to 2012. Its source materials were largely generated by conducting oral history interviews with members of Plymouth’s LGB and T communities. This resulted in the creation of an archive which included thirty-seven interviews conducted with twenty-four individuals. These interviews, in conjunction with other uncovered archival memorabilia, now form a specific LGBT collection with Plymouth and West Devon Record Office. This PhD thesis interrogates this newly created community archive accession, using theories of performance as a tool, to consider how differing narratives and histories have been constructed, reproduced, contested and maintained. Pride, as a political concept in LGBT culture, is linked to the belief that individuals should maintain and display a sense of dignity in relation to their sexual orientation or gender role as a response to the stigmatisation traditionally associated with being LGB or T. This study tests the relevance of the concept of pride for the lived experience of LGBT communities in Plymouth, concluding that it needs to be understood within personal narratives rather than as primarily manifested in outward-facing forms of performance (such as a parade or a public event). Particularly significant in this regard is the “coming out narrative”. The thesis identifies spaces which, for various reasons, came to be accepted as safe places to accommodate sexual and gender differences in Plymouth in the 1950s and 60s. These strongly reflect Plymouth's location as a port, in combination with the fact that it has played host to each of the armed forces. It considers the impact of international public displays of gay pride from the Stonewall riots in the US through to performances as protest employed by groups such as Outrage! and legislation as Section 28 of the Local Government Act in the UK. The thesis concludes by considering the author’s role in, and wider impact of, the “Pride in Our Past” exhibition, which took place at Plymouth City Museum and Art Gallery (April-June 2012) as part of this research project.

Throughout the past 18 months I have adopted a construct for creating art in regards to what will be presented in this text. Research and statistics about LGBT legislation and societal attitudes inform perceptions of citizens and values within specific cities. Perceptions of these attitudes inform my experiences within these cities. The experiences within these cities inform the creation of text I write. The text I write informs the art, whether it be text, video or performance, that I create. This methodology has been applied before, during and after travelling to Stockholm, Copenhagen, Helsinki, Lappeenranta, Tallinn, Riga, Kaunas and Vilnius, during 2015 and 2016. As an Australian, as an other.