Made available in DSpace on 2016-04-26T18:11:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leticia Felix da Silva.pdf: 10287671 bytes, checksum: be8d7ebd276ccae44ea69ea94f9bd395 (MD5) Previous issue date: 2011-12-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this research is to analyze Van Gogh's letters as a communicative act necessary to the artist along his creative path. Starting from the approach of creation as network, the letters are document of process, which record traces of the way traveled by the artist in his creative process. The body of the research is a total of 819 Van Gogh letters, written in between 1872 and 1890, available on Van Gogh's Foundation site, which presents the transcript of all the original documents, translations into English and the fac-símiles. Over the methodological point of view, it was given an empirical treatment to the documents from a critical reading, establishing relationships among the significant issues of the project by the artist. The recurrences led us to the two most relevant aspects: the need for communicational interaction and the importance of color in his artistic path. Thus, these became the research cut, seeking to understand the letters as a communicative way and the way as the color is built along the artist route. This construction is discussed not just over the bias of the materiality and the paint manipulation, but as well over the subjective aspect of his color quest. This work is based on the process theory as construction network, proposed by Salles Cecilia in dialog with the semiotic Peirciana and with Pierre Musso's network conception. There are as well established approaches with Deleuze and Guattari's rizoma concept. The communicative aspects of the letters are approached on Flusser and Foucault's perspectives / A proposta desta pesquisa é analisar as cartas de Van Gogh como um ato comunicativo necessário ao artista ao longo do percurso criativo. Partindo da abordagem da criação como rede, as cartas são documentos de processo, que registram vestígios do caminho percorrido pelo artista em seu processo de criação. O corpus da pesquisa é o total de 819 cartas de Van Gogh, escritas no período de 1872 a 1890, disponíveis no site da Fundação Van Gogh, que apresenta a transcrição de todas os documentos originais, as traduções para o inglês e o fac-símiles. Sob o ponto de vista metodológico foi dado um tratamento empírico aos documentos a partir de uma leitura crítica, estabelecendo relações entre as questões significativas do projeto do artista. As recorrências nos levaram a dois aspectos mais relevantes: a necessidade de interação comunicacional e a importância da cor em seu trajeto artístico. Deste modo, estes se tornaram os recortes da pesquisa, buscando compreender as cartas como meio comunicativo e o modo como a cor é construída ao longo do percurso do artista. Essa construção é discutida não apenas sob o viés da materialidade e da manipulação de tintas, mas também sob o aspecto subjetivo de sua busca pela cor. Este trabalho está fundamentado na teoria de processo como rede em construção, proposta por Cecília Salles em diálogo com a semiótica Peirciana e com o conceito de rede de Pierre Musso. São também estabelecidas aproximações com o conceito de rizoma de Deleuze e Guattari. Os aspectos comunicativos das cartas são abordados nas perspectivas de Flusser e Foucault

Malgré le regain d'intérêt qu'ont connu ces dernières années les archives de Dioscore d’Aphroditê (Moyenne-Égypte, VIe s. après J.-C.), les documents coptes qu'elles contenaient sont restés curieusement sous-étudiés : en apportant des données nouvelles par rapport à la composante grecque, mieux étudiée, ils concourent à une meilleure compréhension historique de ces archives bilingues. Par ailleurs, faisant partie d'un ensemble majoritairement grec, ils posent le problème de l'usage et de la fonction du copte face au grec, langue de l'administration, autrement dit des rapports entre la langue nationale des Égyptiens et celle du pouvoir byzantin. Cette thèse constitue l’édition commentée d’un corpus de lettres coptes en grande partie inédit des archives de Dioscore. Il s’agit en effet du genre documentaire le mieux représenté du versant copte de cet ensemble archivistique. Le premier volume est constitué d’une synthèse qui pose le problème du rapport entre grec et copte dans un milieu villageois du VIe s. comme celui d'Aphroditê, qui traite des traits dialectaux, paléographiques et formulaires du copte en usage dans cette région et qui étudie les données historiques susceptibles de compléter celles livrées par les archives grecques. Le volume II contient les éditions commentées de ces vingt-et-une lettres, alors que le volume III contient les annexes (textes complémentaires, index, bibliographie et planches). / Despite the renewed interest in recent years in Dioscorus’ archives from Aphrodito (Middle Egypt, sixth century AD), the Coptic documents they contained have remained curiously understudied: by providing new data to that provided by the Greek texts, the best studied part of this archive, they contribute to a better historical understanding of these bilingual archives. Moreover, as part of a predominantly Greek dossier, they raise the issue of the use and function of Coptic in relation to Greek, the language of the administration, i.e., the relationship between the national language of the Egyptians and the one of Byzantine power. This thesis is the annotated edition of a corpus of Coptic letters, most of which have not previously been published, from Dioscorus’ archives. This text type is the documentary genre best represented in the Coptic component of this archival dossier. The first volume consists of a synthesis, which emphasizes the problem of the relationship between Greek and Coptic in a village like Aphrodito in the middle of the sixth century. It also deals with dialectal features, palaeographic and Coptic grammatical forms in use in the area, and studies historical data that complement those delivered by the Greek archives. Volume II contains the editions of twenty-one letters, with commentary, while volume III contains the appendices (complementary texts, indices, bibliography and plates).

Esta dissertação apresenta uma seleta de 109 cartas de personalidades da cultura brasileira dirigidas ao jornalista e político paulista Plínio Barreto (1882-1958). A documentação, pertencente à Série Correspondência Passiva do Arquivo Plínio Barreto, no patrimônio do Instituto de Estudos Brasileiros da Universidade de São Paulo, espelha a atividade do crítico nos periódicos O Estado de S. Paulo, Diário de S. Paulo, Revista do Brasil e Revista Nova. As cartas transcritas e anotadas dialogam com os textos de crítica de Plínio Barreto, localizados pela pesquisa e inseridos nesta dissertação. Pretende-se facultar material inédito em livro, criteriosamente editado, visando uma reavaliação do lugar do jornalista no sistema literário brasileiro do século XX. / This dissertation presents a selection of 109 letters of Brazilian cultures figures, addressed to Plínio Barreto (1882-1958), a journalist and politician from São Paulo. The documentation, which belongs to the Série Correspondência Passiva do Arquivo Plínio Barreto, in the patrimony of the Instituto de Estudos Brasileiros da Universidade de São Paulo, mirrors this reviewers activity in the newspapers O Estado de S. Paulo, Diário de S. Paulo, Revista do Brasil and Revista Nova. The transcribed and remarked letters dialogue with the critique texts of Plínio Barreto, which were found by the research and inserted in this dissertation. The purpose is to empower a criteriously edited material unpublished on books, seeking a reassessment of the journalist\'s position on the Brazilian literary system of the XX century.

O presente trabalho tem por objetivo apresentar, analisar e discutir as relações estabelecidas de Stefan Zweig no período de exílio, utilizando sua correspondência entre 1940 e 1942. Grande escritor de cartas, Zweig possui uma vasta correspondência com escritores, intelectuais, editores, amigos e familiares; existem cartas já publicadas, em edições desde a década de 1960, mas muitas ainda encontram-se inéditas em arquivos na Europa, na América do Sul e na América do Norte. Nesse sentido, o presente trabalho se dividiu em três partes: primeira parte de coleta documental, in loco, em dois arquivos, a citar o Deutsches Literaturarchiv Marbach, DLA, localizado na cidade de Marbach a. N., na Alemanha e o Arquivo da Biblioteca Nacional, BN, no Rio de Janeiro, Brasil; a segunda parte foi a leitura das cartas e separação de um primeiro corpus, o qual foi traduzido. Na primeira seleção, foram levados em conta aspectos que pudessem ressaltar as relações de Zweig com escritores e personalidades da época, europeus, norte-americanos e brasileiros, e cujo conteúdo pudesse trazer elementos para posterior análise; e a terceira parte do trabalho constituiu no desenvolvimento da dissertação e a análise em si das cartas, as quais puderam ser separadas em três núcleos temáticos em comum: (i) Zweig entre o Mundo de Ontem e o País do Futuro; (ii) Zweig e a literatura; e (iii) Zweig em seu isolamento. Como base teórica do trabalho foi utilizado um texto escrito por Zweig, Kunst des Briefes, no qual ele discute as características pertinentes ao gênero epistolar e o estatuto literário da carta. Textos teóricos de epistolografia também foram utilizados para dar suporte à base teórica do trabalho. / This work aims to present, analyze and discuss relations established by Stefan Zweig during this exile time, by using his letters between 1940 and 1942. A great letter writer, Zweig has a great number of letters with intellectuals, editors, friends, relatives; there are some letters which have already been published, in editions since 1960s, but there are many that are still unpublished and are kept in archives in Europa, South America and North America. Therefore this work was divided in three parts: the first part was the in loco documental research in two archives e.g. Deutsches Literaturarchiv Marbach, DLA, located in Marbach a. N. city, in Germany and Arquivo da Biblioteca Nacional, BN, in Rio de Janeiro, Brazil; the second part was to read and separate the letters from a first corpus, which was totally translated to Portuguese. On this first selection aspects were taken into account, that could show the relations between Zweig and European, American and Brazilian writers and intellectuals from his epoch, and that had a content which could have brought elements for the afterward analysis; and the third part was composed by the letters analysis itself, which could be separated in three different thematic groups: (i) Zweig between the World of Yesterday and the Land of the Future; (ii) Zweig and the literature; e (iii) Zweig in his own isolation. As theoretical basis a Stefan Zweigs text was used, called Kunst des Briefes, in which he discusses mainly characteristics about the letter genre and the literary status of the letter. Epistolography theoretical texts were also used to support this work.

A presente dissertação tem como objetivo editar 49 (quarenta e nove) cartas inéditas de caráter pessoal, político, econômico e cotidiano, manuscritas em suporte de papel pelo então Imperador do Brasil, Dom Pedro II (1825-1891), remetidos à sua irmã Januária (1822-1901), entre os anos de 1860 e 1864. Acompanham a esta edição apontamentos paleográficos, codicológicos e históricos, obtidos a partir da leitura e pesquisa dos acontecimentos relatados no corpus, tendo como base de estudo autores como Cambraia (2005), no campo filológico, Barman (1999) e Schwarcz (2004), nos aspectos históricos, entre outros. Tendo como base o estudo proposto por Spina (1977), evidenciando a função transcendente da filologia e a utilização do texto manuscrito como objeto e método crítico, esta dissertação, além de provar que o corpus é escrito pelo punho de Dom Pedro II, busca os fatos e as circunstâncias descritas nas cartas, como fonte não só de análises linguísticas futuras, mas também aparato para o estudo da história do Império brasileiro. Com os resultados apresentados nesta dissertação, é possível identificar peculiaridades intrínsecas ao Brasil Império do início da segunda metade do século XIX. / This essay aims at editing 49 (forty nine) unpublished personal, political, economical and everyday letters handwritten in paper by the Brazilian Emperor, Dom Pedro II (1825-1891), and sent to his sister Januária (1822-1901) between the years 1860 and 1864. This publication has also paleographic, codicological and historical notes provided by the reading and searching of the reported events in the corpus using as the basis of study writers like Cambraia (2005), in a philological view, Barman (1999) e Schwarcz (2004), in a historical aspect, et al. Regarding the study proposed by Spina (1977), which demonstrates the transcendent function of philology and the use of the handwritten document as an object and a critical method, this essay not only proves that the corpus was handwritten by Dom Pedro II, but also searches for the facts and the described contexts in the letters as the source of future and linguistics analyse and also the basis of the historical study of Brazilian Empire. It is possible to identify specific details related to Brazil Empire at the beginning of the second half of the nineteenth century with the presented results in this essay.

A partir de alguns estudos sobre a Academia Brasileira de Letras entidade fundada no Rio de Janeiro, em 1897 , é possível chegar a uma imagem já muito conhecida, porém pouco questionada: a de um espaço cuja compleição é marcadamente androcêntrica. Ainda que a associação entre Academia e dominação masculina possa parecer um tanto apressada, há um conjunto de implicações sociológicas nela inscritas que merecem ser descortinadas e problematizadas. Cabe-nos, assim, percorrer os caminhos teórico-analíticos que nos possibilitem apreender os matizes que tal correlação encoberta, tendo em vista as prerrogativas de gênero. Para tanto, nosso ponto de partida, situado no encalço de alguns déficits documentais, será o período de consolidação da ABL, que assiste à cogitação do nome de uma mulher para figurar entre seus membros fundadores. Trata-se da escritora Júlia Lopes de Almeida que, logo em seguida, viu-se excluída da relação final de agremiados. Também dedicaremos especial atenção a 1930, ano em que a escritora Amélia Beviláqua propõe candidatura à Academia, obtendo como resposta um sonoro não. Além destes episódios, que representam verdadeiros vazios institucionais, buscaremos evidenciar as mudanças que se processaram na Casa de Machado de Assis ao longo do tempo, tendo como ponto de inflexão o ano de 1976, momento em que é aprovada a elegibilidade feminina, alteração regimental esta que fora sucedida pela exígua presença de mulheres até os dias atuais, mais especificamente, pelo ingresso de seis escritoras: respectivamente Rachel de Queiroz, Dinah Silveira de Queiroz, Lygia Fagundes Telles, Nélida Piñon, Zélia Gattai e Ana Maria Machado. A partir do quadro construído, procuraremos mostrar se a referida modificação no Regimento Interno foi sintomática de uma alteração nos contornos tradicionais e conservadores da ABL, ou se as circunstâncias e motivações que orientaram tais ingressos resultam de forças sociais ratificadoras do cânon literário. / From some studies about the Brazilian Academy of Letters an institute established in Rio de Janeiro in 1897 , we can see an image that is widespread but not questioned, i.e., that of a space that tends to be visibly male chauvinist. Although the association of the Brazilian Academy and the male domination may seem to be simplistic, there is in it, in fact, a series of sociological implications that must be scrutinized and questioned. Thus, taking a theoretical and analytical approach vis-à-vis the gender, the aim of this study is to capture the nuances that such an association veils. Therefore, our starting point, which takes into consideration the absence of some documents, will be the period of consolidation of the ABL, when the name of a woman is considered to emerge among its founding members. This woman was the writer Júlia Lopes de Almeida, who immediately afterwards saw herself excluded from the final list of members. Also we will dedicate special attention to 1930, year in which the writer Amélia Beviláqua proposed her candidacy to the ABL and got a sound no as a reply. Besides these occurrences, which represent a true institutional emptiness, we will seek to elucidate the changes that took place in the House of Machado de Assis throughout the years, having as a turning point the year 1976, period in which women eligibility was approved. We will see that such an alteration has been followed, until now, by a rare presence of women, more specifically, by the admission of six writers: Rachel de Queiroz, Dinah Silveira de Queiroz, Lygia Fagundes Telles, Nélida Piñon, Zélia Gattai and Ana Maria Machado. From the resulting frame, we will find out whether the changes made in its statute in 1976 were, finally, indicative of a shift in the traditional and conservative structure of ABL or whether the circumstances and motivation that oriented the attainment of prestige and, consequently, a chair in the Brazilian Academy of Letters was the result of social forces which ratify the literary canon.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliana Zanco Leme da Silva.pdf: 22344251 bytes, checksum: 7f0b77f0eed63c1f44ef1d8f1a6831f5 (MD5) Previous issue date: 2013-12-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The current essay identifies and discusses school practices of reading and production of texts registered in letters from child and adolescent readers (age group among 12 and 17 years old) and adults, from the 1980 s and 90 s decades, sent to Pedro Bandeira. It investigates this reader s reading historicity, as well as the image built by him or her as a letter sender. It describes these, senders profiles, discussing the linguistic procedures intermediated for the achievement of determined sense effects. It proposes a categorization to these senders: a) Reader-writer b) Reader-fan c) Reader-institutional. It analyses the image construction of the teacher in the letters sent by the readers to Pedro Bandeira and in two of the author s works: Droga de amor and Pântano de sangue from of the series Os Karas. It discusses some activities of the epistolar genre present in textbooks, aimed to Elementary School II. It present activity proposals related to reading and production of texts, starting from the corpus of this work and Pedro Bandeira s work fragments aimed to Elementary School students. / Esta dissertação identifica e discute práticas escolares de leitura e escrita registradas em cartas de leitores infanto-juvenis (faixa etária entre 12 e 17 anos) e adultos das décadas de 1980 e 90 enviadas a Pedro Bandeira. Investiga a historicidade de leitura e escrita desse leitor, bem como a imagem por ele construída, enquanto remetente de cartas. Traça perfis desses remetentes, discutindo os procedimentos linguísticos agenciados para a consecução de determinados efeitos de sentido. Propõe uma categorização a esses remetentes: a) Leitor-escritor b) Leitor-fã e c) Leitor-institucional. Analisa a construção da imagem do professor nas cartas enviadas pelos leitores infanto-juvenis e adultos a Pedro Bandeira e em duas obras do autor: Droga de amor e Pântano de Sangue da série Os Karas. Discute algumas atividades epistolares presentes em livros didáticos, direcionadas ao Ensino Fundamental II. Apresenta propostas de atividades relacionadas à leitura e produção de textos, a partir do corpus deste trabalho e de fragmentos de obras de Pedro Bandeira, destinadas aos alunos do Ensino Fundamental.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:54:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ROSEMEIRE BARRETO DOS SANTOS CARVALHO.pdf: 1092636 bytes, checksum: e720073f9770e6ebe6dbaee88c6d4f06 (MD5) Previous issue date: 2009-06-20 / This dissertation makes an analysis of the impact of the formation of Portuguese Language teachers, graduates of the Full Modular Licentiate (LLP) in Letters at Goiás State University (UEG), on teaching practice in basic education. It consists of a qualitative research, along the lines of a case study, associated to life stories and content analysis. A documental analysis of the Pedagogical Policy Project of the LLP at the UEG Letters Course was undertaken and, in parallel, the professional practice of two female teachers of Contract II - 2001/2004, with more than twenty years of teaching experience, was observed in order to analyze the organization of the Course and identify the professional profile of these two teachers. In order to discuss the context of public policies in which this Program for Workers in Education arose, certain documents of the Ministry for Education and the National Council for Education (MEC/CNE) are used as a basis, as well as studies by theoreticians who take a critical stand such as, Azevedo (1997); Bianchetti (1997); Torres (1998); Faleiro and Toschi (2001); Pino (2003); Brzezinski (2003); Saviani (2006). Nóvoa (1995); Veiga (1996); Catani et al (2001); Bussmann and Abbud (2002); Chauí (2003) and Brzezinski, Carneiro and Brito (2005) are quoted as a basis for the discussion on the Goiás State University and the LLP Program. The Contract II (2001-2004) Letters Course is analyzed starting from the project itself and supported by formulations from Alarcão (1996); Garcia (1999); Tardif (2000); Libâneo (2002); and Brzezinski, Carneiro and Brito (2004). The results show that while the Contract II LPP/UEG Letters Course, on the one hand, contributed to lay teachers obtaining their desired professional qualification demanded by law, but on the other, its impact on the professional practice of these teachers was regarded as timid in basic education. / Esta dissertação contém uma análise do impacto da formação do professor de Língua Portuguesa, egresso do curso de Licenciatura Plena Parcelada em Letras/UEG, na prática docente de educação básica. É uma pesquisa qualitativa, na modalidade estudo de caso associado à história de vida e à análise de conteúdo. É feita uma análise documental do Projeto Pedagógico da LPP em Letras da UEG e, paralelamente, observada a prática escolar de duas professoras do Convênio II, 2001/2004, com mais de vinte anos de experiência docente, buscando verificar a organização do curso e identificar o perfil dessas profissionais. Com o intuito de discutir o contexto das políticas públicas em que surge o Programa de Universidade para os Trabalhadores da Educação, são tomados por base alguns Documentos do MEC/CNE e teóricos que problematizam a questão, como Azevedo (1997); Bianchetti (1997); Torres (1998); Faleiro e Toschi (2001); Pino (2003); Brzezinski (2003); Saviani (2006); entre outros. Nóvoa (1995); Veiga (1996); Catani et al (2001); Bussmann e Abbud (2002); Chauí (2003); e Brzezinski, Carneiro e Brito (2005) são citados para referendar a discussão sobre a Universidade Estadual de Goiás e o Programa da LPP. O Curso de Letras do Convênio II (2001-2004) é analisado a partir do próprio projeto e com apoio nas formulações de Alarcão (1996); Garcia (1999); Tardif (2000); Libâneo (2002); e Brzezinski, Carneiro e Brito (2004). Os resultados revelam que, por um lado, o curso de Letras do Convênio II LPP/UEG contribuiu para que os professores leigos obtivessem a qualificação profissional almejada e exigida pela atual legislação; mas que, por outro, apresentou um tímido impacto na atuação profissional desses professores, na Educação Básica.

A partir de alguns estudos sobre a Academia Brasileira de Letras entidade fundada no Rio de Janeiro, em 1897 , é possível chegar a uma imagem já muito conhecida, porém pouco questionada: a de um espaço cuja compleição é marcadamente androcêntrica. Ainda que a associação entre Academia e dominação masculina possa parecer um tanto apressada, há um conjunto de implicações sociológicas nela inscritas que merecem ser descortinadas e problematizadas. Cabe-nos, assim, percorrer os caminhos teórico-analíticos que nos possibilitem apreender os matizes que tal correlação encoberta, tendo em vista as prerrogativas de gênero. Para tanto, nosso ponto de partida, situado no encalço de alguns déficits documentais, será o período de consolidação da ABL, que assiste à cogitação do nome de uma mulher para figurar entre seus membros fundadores. Trata-se da escritora Júlia Lopes de Almeida que, logo em seguida, viu-se excluída da relação final de agremiados. Também dedicaremos especial atenção a 1930, ano em que a escritora Amélia Beviláqua propõe candidatura à Academia, obtendo como resposta um sonoro não. Além destes episódios, que representam verdadeiros vazios institucionais, buscaremos evidenciar as mudanças que se processaram na Casa de Machado de Assis ao longo do tempo, tendo como ponto de inflexão o ano de 1976, momento em que é aprovada a elegibilidade feminina, alteração regimental esta que fora sucedida pela exígua presença de mulheres até os dias atuais, mais especificamente, pelo ingresso de seis escritoras: respectivamente Rachel de Queiroz, Dinah Silveira de Queiroz, Lygia Fagundes Telles, Nélida Piñon, Zélia Gattai e Ana Maria Machado. A partir do quadro construído, procuraremos mostrar se a referida modificação no Regimento Interno foi sintomática de uma alteração nos contornos tradicionais e conservadores da ABL, ou se as circunstâncias e motivações que orientaram tais ingressos resultam de forças sociais ratificadoras do cânon literário. / From some studies about the Brazilian Academy of Letters an institute established in Rio de Janeiro in 1897 , we can see an image that is widespread but not questioned, i.e., that of a space that tends to be visibly male chauvinist. Although the association of the Brazilian Academy and the male domination may seem to be simplistic, there is in it, in fact, a series of sociological implications that must be scrutinized and questioned. Thus, taking a theoretical and analytical approach vis-à-vis the gender, the aim of this study is to capture the nuances that such an association veils. Therefore, our starting point, which takes into consideration the absence of some documents, will be the period of consolidation of the ABL, when the name of a woman is considered to emerge among its founding members. This woman was the writer Júlia Lopes de Almeida, who immediately afterwards saw herself excluded from the final list of members. Also we will dedicate special attention to 1930, year in which the writer Amélia Beviláqua proposed her candidacy to the ABL and got a sound no as a reply. Besides these occurrences, which represent a true institutional emptiness, we will seek to elucidate the changes that took place in the House of Machado de Assis throughout the years, having as a turning point the year 1976, period in which women eligibility was approved. We will see that such an alteration has been followed, until now, by a rare presence of women, more specifically, by the admission of six writers: Rachel de Queiroz, Dinah Silveira de Queiroz, Lygia Fagundes Telles, Nélida Piñon, Zélia Gattai and Ana Maria Machado. From the resulting frame, we will find out whether the changes made in its statute in 1976 were, finally, indicative of a shift in the traditional and conservative structure of ABL or whether the circumstances and motivation that oriented the attainment of prestige and, consequently, a chair in the Brazilian Academy of Letters was the result of social forces which ratify the literary canon.

Henri Basnage de Beauval (1656-1710) est né dans une famille protestante de la noblesse normande. Arrière-petit-fils, petit-fils, neveu, cousin et frère de pasteurs, il choisit pourtant de devenir avocat, à l’instar de son père, Henri Basnage de Franquesnay. Face à l’accélération des persécutions contre sa communauté confessionnelle, il prend la plume pour dénoncer la violation des consciences et proposer une solution pragmatique à son souverain, celle de la tolérance civile des religions. Un an après la publication de son traité, la Révocation de l’édit de Nantes l’oblige à se convertir au catholicisme et ce n’est qu’à l’été 1687 qu’il s’exile en Hollande où il retourne au protestantisme et commence une nouvelle vie. Au Refuge huguenot, il retrouve son frère Jacques Basnage ainsi que le philosophe Pierre Bayle qui lui offre l’opportunité de devenir journaliste et de faire son entrée dans la République des Lettres. Grâce à son Histoire des ouvrages des savans (1687-1709), il participe à la diffusion des connaissances scientifiques et littéraires et s’érige en intermédiaire entre les lettrés européens. Il propose également une révision du Dictionnaire universel d’Antoine Furetière et réédite les œuvres juridiques de son père. Continuant de défendre l’idée que la tolérance civile des religions est la solution la plus acceptable face au morcellement de la chrétienté, il participe également à la controverse inter et intra confessionnelle de son temps, s’opposant en particulier au pasteur Pierre Jurieu. Il décède à La Haye en 1710, loin de sa patrie. Par une approche à la fois sociale, culturelle et intellectuelle, cette biographie interroge les singularités de l’identité d’un huguenot de la fin du XVIIe siècle, mais également la façon dont ce dernier perçoit le monde et se comporte face aux obstacles auxquels il est confronté. / Henri Basnage de Beauval (1656-1710) was born in a protestant family of the Norman nobility. Great grandson, grandson, nephew, cousin and brother of ministers, he nevertheless chooses to become a lawyer like his father, Henri Basnage de Franquesnay. Facing the growing persecutions against his confessional community, he writes to denounce the violation of consciences and propound a pragmatic solution to his king, that of civil tolerance of religions. One year after the publication of his treaty, the Revocation of the Edict of Nantes forces him to convert to Catholicism and it is only during summer 1687 that he exiles himself to Holland where he returns to Protestantism and begins a new life. In the Huguenot Refuge, he finds his brother Jacques Basnage and the philosopher Pierre Bayle who offers him the opportunity to become a journalist and to enter into the Republic of Letters.Thanks to his Histoire des ouvrages des savans (1687-1709), he takes part in the dissemination of scientific and literary knowledge and stands as an intermediary between the European scholars. He also offers a revision of Antoine Furetière’s Dictionnaire universel and republishes his father’s legal works. Continuing to defend the idea that the civil tolerance of religions is the most acceptable solution to face the Christianity fragmentation, he also takes part in the internal and external confessional controversy of his time, opposing in particular the pastor Pierre Jurieu. He dies in The Hague in 1710, far away from his homeland. By a social, cultural and intellectual approach, this biography aims at questioning the singularities of a Huguenot identity at the end of the seventeenth century, but also the way the latter perceives the world and behaves in front of the obstacles he has to face.