Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 423848.pdf: 1371708 bytes, checksum: fe484e113b73fb12327e1b4e9c991f0c (MD5) Previous issue date: 2010-03-26 / Este trabalho tem em vista observar a identidade de mulheres negras a partir da s?rie de televis?o Ant?nia. Para tanto observaremos elementos da cultura e identidade negra e abriremos espa?o para a discuss?o das rela??es de g?nero e a uni?o entre os fatores etnia e g?nero. Posteriormente analisaremos o contexto de produ??o que envolveu o programa de duas formas, situando a conjun??o s?cio-pol?tica e cultural do pa?s atrav?s de reportagens selecionadas das revistas Veja e Ra?a Brasil em um determinado per?odo de tempo. Em um segundo instante faremos uma revis?o sobre o espa?o do negro na televis?o brasileira, considerando momentos importantes de d?cadas passadas e o atual momento de trocas com o cinema nacional, onde se insere Ant?nia. Assim pretendemos abrir o horizonte sobre esta nova proposta de representa??o de uma parcela populacional frequentemente negligenciada pela cultura da m?dia, para enfim analisarmos a s?rie Ant?nia e as formas de identidade que esta apresenta ?s mulheres negras, observando duas perspectivas, a rela??o de g?neros e a negritude. Para tanto nos nortearemos por autores como Stuart Hall, Paul Gilroy e Douglas Kellner.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mirian Lucia dos Santos.pdf: 1897348 bytes, checksum: 2dcf042af107ce091947cd0044e4871e (MD5) Previous issue date: 2013-04-03 / The central theme of this research is the conjugal violence against Black women. The intention was to investigate how racism could present itself in the experiences of domestic violence against black women. The main subjects were black women who have experienced and/or experience situations of violence in heterosexual marital relationships. One presented hypothesis is that there is a possibility of a combinatorial relation between sexism and racism in the situation of domestic violence against black women. To confirm this assertion was necessary to understand the dynamics of racism in the history of the marital relationships of the black women in Brazil from 1871 to 1888, thus try to discuss the situation of domestic violence of these women nowadays that reveals the possible stigma that these women were historically treated. Moreover, spoke up looking for apprehending the main concepts that underlying this research, such as: gender, marital violence and racism. Both Gender as race was approached from an interdisciplinary perspective: anthropological, sociological, and also political. This analytical universe collaborated, and much to understanding the social relations between gender and race intersected in the situation of domestic violence in that are black women. Another very important point of analysis to be considered to this research concerns to the role of The Feminist Movement. Nevertheless as it is a very broad movement, tried to bring some considerations of the feminist movement from the crop in the Latin America. In this geographical view, the intention is to present some aspects of the trajectory of the claims Feminist Movement in Latin America and in Brazil with regard to claims that seek to consider the specific cultural, racial, economic and regional policies on women s international against any kind of oppression that may affect women. Besides the conceptual approach, this research endeavored to seek empirical data from qualitative research. The interviews with the direct subjects and with some representatives of the Women s Reference Center (Centro de Referência da Mulher) in São Paulo revealed that although the manifestation of the racism in marital violence is not noticeable at the moment of the violence, it presents itself as a not visible violence or it is one not visible wound. Racism in this situation, for presenting, usually in an invisible way does not leave explicit marks and it is confused with psychological and moral offenses. At this sense, the pain and the marks of the racist words from the aggressor that violate her may not even be viewed and/or perceived by other, but certainly leave deep marks that are carved in her body, mind and soul / O tema central desta pesquisa é a violência conjugal contra as mulheres negras. A intenção foi investigar de que forma o racismo poderia se apresentar nas experiências de violência conjugal contra as mulheres negras. Os sujeitos centrais foram mulheres negras que vivenciaram e/ou vivenciam situação de violência em relacionamentos conjugais heterossexuais. Uma das hipóteses apresentada é que existe a possibilidade de uma relação combinatória entre o machismo e o racismo na situação de violência conjugal contra as mulheres negras. Para confirmar tal afirmação foi necessário compreender a dinâmica do racismo na história das relações conjugais das mulheres negras no Brasil no período entre 1871 a 1888, para, assim, tentar discutir a situação de violência conjugal dessas mulheres nos dias atuais que se revela no possível estigma em que essas mulheres foram historicamente tratadas. Além disso, discorreu-se procurando apreender os principais conceitos que fundamentam essa pesquisa, como: gênero, violência conjugal e racismo. Tanto gênero quanto raça foi abordado a partir de uma perspectiva interdisciplinar antropologia, sociológica e, também, política. Esse universo analítico colaborou, e muito, para compreensão das relações sociais interseccionada entre gênero e raça na situação de violência conjugal em que se encontram as mulheres negras. Outro ponto de analise considerado importante para essa pesquisa diz respeito à atuação do Movimento Feminista. Contudo, como se trata de um movimento muito amplo, tentou-se trazer algumas considerações do movimento feminista a partir do recorte geográfico na América Latina. Nesse cenário, a intenção é apresentar alguns aspectos da trajetória de reivindicações do Movimento Feminista na América Latina e no Brasil no que se refere às reivindicações que buscam considerar as especificidades culturais, raciais, econômicas e regionais das mulheres diante das políticas internacionais contra qualquer tipo de opressão que possam acometer as mulheres. Além da abordagem conceitual, essa pesquisa se esforçou em buscar dados empíricos a partir da pesquisa qualitativa. As entrevistas com os sujeitos diretos e com algumas representantes do Centro de Referência da Mulher em São Paulo, revelaram que embora a manifestação do racismo na violência conjugal não seja perceptível no momento da violência, ele se apresenta como uma violência não visível ,ou seja, uma ferida não visível. O Racismo, nessa situação, por se apresentar, geralmente, de forma invisível e por não deixar marcas explícitas é confundido com ofensas morais e psicológicas. Nesse sentido, as dores e as marcas das palavras racistas do agressor, que a violenta, podem até não serem visualizadas e/ou percebidas, mas certamente deixam marcas profundas que ficam esculpidas no corpo, na mente e na alma

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:54:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mirian Lucia dos Santos.pdf: 1897348 bytes, checksum: 2dcf042af107ce091947cd0044e4871e (MD5) Previous issue date: 2013-04-03 / The central theme of this research is the conjugal violence against Black women. The intention was to investigate how racism could present itself in the experiences of domestic violence against black women. The main subjects were black women who have experienced and/or experience situations of violence in heterosexual marital relationships. One presented hypothesis is that there is a possibility of a combinatorial relation between sexism and racism in the situation of domestic violence against black women. To confirm this assertion was necessary to understand the dynamics of racism in the history of the marital relationships of the black women in Brazil from 1871 to 1888, thus try to discuss the situation of domestic violence of these women nowadays that reveals the possible stigma that these women were historically treated. Moreover, spoke up looking for apprehending the main concepts that underlying this research, such as: gender, marital violence and racism. Both Gender as race was approached from an interdisciplinary perspective: anthropological, sociological, and also political. This analytical universe collaborated, and much to understanding the social relations between gender and race intersected in the situation of domestic violence in that are black women. Another very important point of analysis to be considered to this research concerns to the role of The Feminist Movement. Nevertheless as it is a very broad movement, tried to bring some considerations of the feminist movement from the crop in the Latin America. In this geographical view, the intention is to present some aspects of the trajectory of the claims Feminist Movement in Latin America and in Brazil with regard to claims that seek to consider the specific cultural, racial, economic and regional policies on women s international against any kind of oppression that may affect women. Besides the conceptual approach, this research endeavored to seek empirical data from qualitative research. The interviews with the direct subjects and with some representatives of the Women s Reference Center (Centro de Referência da Mulher) in São Paulo revealed that although the manifestation of the racism in marital violence is not noticeable at the moment of the violence, it presents itself as a not visible violence or it is one not visible wound. Racism in this situation, for presenting, usually in an invisible way does not leave explicit marks and it is confused with psychological and moral offenses. At this sense, the pain and the marks of the racist words from the aggressor that violate her may not even be viewed and/or perceived by other, but certainly leave deep marks that are carved in her body, mind and soul / O tema central desta pesquisa é a violência conjugal contra as mulheres negras. A intenção foi investigar de que forma o racismo poderia se apresentar nas experiências de violência conjugal contra as mulheres negras. Os sujeitos centrais foram mulheres negras que vivenciaram e/ou vivenciam situação de violência em relacionamentos conjugais heterossexuais. Uma das hipóteses apresentada é que existe a possibilidade de uma relação combinatória entre o machismo e o racismo na situação de violência conjugal contra as mulheres negras. Para confirmar tal afirmação foi necessário compreender a dinâmica do racismo na história das relações conjugais das mulheres negras no Brasil no período entre 1871 a 1888, para, assim, tentar discutir a situação de violência conjugal dessas mulheres nos dias atuais que se revela no possível estigma em que essas mulheres foram historicamente tratadas. Além disso, discorreu-se procurando apreender os principais conceitos que fundamentam essa pesquisa, como: gênero, violência conjugal e racismo. Tanto gênero quanto raça foi abordado a partir de uma perspectiva interdisciplinar antropologia, sociológica e, também, política. Esse universo analítico colaborou, e muito, para compreensão das relações sociais interseccionada entre gênero e raça na situação de violência conjugal em que se encontram as mulheres negras. Outro ponto de analise considerado importante para essa pesquisa diz respeito à atuação do Movimento Feminista. Contudo, como se trata de um movimento muito amplo, tentou-se trazer algumas considerações do movimento feminista a partir do recorte geográfico na América Latina. Nesse cenário, a intenção é apresentar alguns aspectos da trajetória de reivindicações do Movimento Feminista na América Latina e no Brasil no que se refere às reivindicações que buscam considerar as especificidades culturais, raciais, econômicas e regionais das mulheres diante das políticas internacionais contra qualquer tipo de opressão que possam acometer as mulheres. Além da abordagem conceitual, essa pesquisa se esforçou em buscar dados empíricos a partir da pesquisa qualitativa. As entrevistas com os sujeitos diretos e com algumas representantes do Centro de Referência da Mulher em São Paulo, revelaram que embora a manifestação do racismo na violência conjugal não seja perceptível no momento da violência, ele se apresenta como uma violência não visível ,ou seja, uma ferida não visível. O Racismo, nessa situação, por se apresentar, geralmente, de forma invisível e por não deixar marcas explícitas é confundido com ofensas morais e psicológicas. Nesse sentido, as dores e as marcas das palavras racistas do agressor, que a violenta, podem até não serem visualizadas e/ou percebidas, mas certamente deixam marcas profundas que ficam esculpidas no corpo, na mente e na alma

Esta dissertação versa sobre a figura da mãe-preta como uma imagem de controle, tomando o feminismo negro enquanto perspectiva epistemológica. O problema de pesquisa observado é de que modo a mãe-preta constitui-se enquanto um estereótipo racial nas artes plásticas e como é discutida a partir da produção de distintas autorias. Sobretudo, quais as alterações nessa representação quando mulheres negras passam a produzir obras que relacionam gênero e raça. Os capítulos que compõem essa pesquisa procuram responder de que forma a sociologia abordou o tema de raça e gênero. Ainda, como a perspectiva feminista negra se inscreve na sociologia apresentando uma leitura interseccional e que busca colocar a mulher negra conforme o sujeito central da produção de conhecimento. Também como a cultura e, especificamente, as artes visuais são uma ferramenta através da qual são criados estereótipos raciais que operam sustentando as desigualdades. Com isso, as perguntas centrais que norteiam o trabalho são: O que criam artisticamente as mulheres negras sobre si mesmas quando possuem essa oportunidade? Quais as respostas que existem para questionar e repensar a figura da mãe-preta? Quem é a mãe-preta sob a perspectiva de mulheres negras? / This dissertation deals with the black mother as a control image, with black feminism as an epistemological perspective. The research problem observed is how the black mother constitutes as a black stereotype in the plastic arts and how it is discussed from the production of different authorships. Above all, what are the changes in this representation when black women begin to produce works that relate gender and race. The chapters that compose this research seek to answer, how sociology has approached the theme of race and gender. How the black feminist perspective is inscribed in the sociology presenting an intersectional reading and which seeks to place the black woman as the central subject of the production of knowledge. Also how culture and specifically the visual arts are a tool through which black stereotypes are created and operate sustaining inequalities. With this, the central question guiding the work is: what do black women create about themselves when they have the opportunity? What answers exist to question and rethink the black mother? Who is the black mother of black women?

Thesis (Ph. D.)--University of Texas at Austin, 2008. / Vita. Includes bibliographical references.

[pt] O presente trabalho tem como objetivo conhecer as experiências vividas pelas mulheres negras, tentando descobrir se as mesmas receberam tratamento diferenciado dentro da prisão em função da questão racial dos negros. No Brasil nos últimos quatro anos observamos expressivo crescimento dos crimes cometidos por mulheres, o que vem chamando atenção dos estudiosos do assunto. Além disso, o sistema penitenciário brasileiro apresenta deficiências estruturais, que reforçam a cultura da violência institucional, fomentando práticas e abordagens discriminatórias e violentas, ferindo a dignidade e violando direitos. Estas práticas também ocorrem no encarceramento feminino e nossa hipótese é que essas são ainda mais perceptíveis quando realizado o recorte étnico racial. Esta realidade revela outra face das desigualdades sociais e do racismo, o que pode se acentuar transformando-se em vulnerabilidades penais quanto ao cometimento de um delito. Neste contexto o presente estudo questiona as expressões do racismo dentro do sistema prisional. O estudo contou com a contribuição de 10 mulheres internas e egressas do sistema prisional do Rio de Janeiro. O resultado do estudo apresentou que a população negra do estado do Rio de Janeiro está mais representada nas prisões do que na população do Estado. Ainda assim, as mulheres negras que foram entrevistadas não reconhecem as expressões do racismo no interior das prisões. / [en] This purpose of this work is to know if Brazilian black women experienced a different treatment within prison as a consequence of their race. During the last four years is possible to observe an expressive growth of crimes committed by women in Brazil, which calls for the attention of the experts on the subject. Futhermore, the Brazilian prisional system keeps structural deficiencies which reinforce the institutional culture of violence by promoting discriminatory practices and approaches that hurt the dignity and violate the rights. These practices also occur within female prisions, and our hypothesis is that they can be better observed from a ethnical and racial point of view. This reality reveals another face of social inequality and racism that can accentuate becoming criminal and vulnerabilities to the commission of a crime. In this context, the present work discuss the expressions of racism within the prisional system. The study relied on the contribution of ten women who are, or were, under the prisional system of Rio de Janeiro. The work shows that the black population of the state of Rio de Janeiro is more represented in prisons than in the general population of the state. Eventhough, the interviewed women did not recognize racism expressions within the prisons.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2015-10-14T15:05:50Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Maísa Maria Vale.pdf: 2808385 bytes, checksum: 2c00b69d431e19d3aa735574cf40d0cd (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2015-11-25T17:50:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Maísa Maria Vale.pdf: 2808385 bytes, checksum: 2c00b69d431e19d3aa735574cf40d0cd (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-25T17:50:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Maísa Maria Vale.pdf: 2808385 bytes, checksum: 2c00b69d431e19d3aa735574cf40d0cd (MD5) / FAPESB / Este trabalho investiga a trajetória social e política de mulheres negras candidatas às eleições para a Câmara Municipal de Salvador, em 2008 e 2012, visando compreender como se dão as implicações sociopolíticas de acesso ao poder, dessas experiências com a opressão na identidade feminina destas mulheres. Explicito dentro deste processo as interfaces entre raça e gênero, interseccionado com outras identidades, destacando as diferenças intragênero. Objetivo ambicioso, num país onde a memória histórica dos feitos das mulheres se esfumou por influência das estruturas de opressão patriarcal e racista. Associando identidades e política, teoricamente, averiguo os possíveis entraves provenientes destas múltiplas identidades cruzadas, para a concretização da unidade das mulheres negras entre elas mesmas e com outras mulheres para forjar um enfrentamento mais radical contra as estruturas de opressão patriarcal e racista. O estudo filia-se à teoria feminista negra, articulando metodologicamente conhecimentos gerados na História Oral, nos Estudos Culturais, no Estudo do Cotidiano, na produção escrita por mulheres e organizações negras brasileiras, para registrar e analisar as experiências de dez candidatas negras. Este estudo dá visibilidade às contribuições dos feminismos como corrente plural de pensamento e ação e evidencia, também, nestes percursos, suas fragilidades e contradições. Não busca respostas em forma de verdades absolutas, tampouco definitivas sobre a realidade dessas mulheres, mostrando que não esgota as razões para uma agenda feminista, mais ampla e exigente, que leve em consideração as diferentes experiências e vivências de mulheres, em termos de raça, sexualidade, classe social, religião, cultura e geração. This paper addresses the socio-political implications of the experiences of black women who ran as candidates in the elections of 2008 and 2012 for the Municipality of Salvador. From the interfaces between race and gender intersected with other explicit identities within this process intragênero the differences, in the sense proposed by black feminists who emphasize the asymmetries among women themselves. Consisted in an attempt to discover a little more of the history of political black women as subjects. Ambitious goal in a country where the historical memory of the deeds of women vanished, influenced by the structures of patriarchal and racist oppression. Linking identities and politics, theoretically, the study joins the blackfeminism, articulating knowledge generated in Cultural Studies in Oral History in the Study of Everyday Life in the production written by Brazilian women and black organizations, to seize the memories and experiences of these subjects, focusing on the study of speech ten black candidates, focusing on this role from the rebuilding of its social and political trajectory. Through oral history accounts choose the life history produced through these interviewees talk about themselves and their views on the process involved, the strategies used in dealing with the various forms of exclusion, seeking to reveal the relationship between history social and individual trajectory of each interviewee. This study gives visibility to the contributions of feminist as plural current of thought and action, but also shows these routes its weaknesses and contradictions. Not looking for answers in the form of absolute nor definitive truths about the reality of these women, showing that does not exhaust the reasons for a more extensive and demanding feminist agenda that takes into account the different experiences and life among women in terms of race, sexuality, social class, religion, culture and generation.

A dissertação analisa a presença e a atuação de mulheres negras na representação política no Estado do Rio de Janeiro, tomando como base de comparação as duas últimas eleições, de 2002 e 2006. Nestas eleições consideram-se as candidatas aos cargos de deputada estadual, de deputada federal e, no caso da eleição do ano de 2006, também a disputa para o cargo de senadora. O trabalho visa se inserir num cenário mais amplo que é o da representação política negra e feminina, diminuta quantativamente no país. Assim, a problemática analisada é a incorporação ou não de bandeiras feministas e anti-racistas pelas candidatas. Os instrumentos utilizados para esta análise foram o Horário Gratuito de Propaganda Eleitoral destas duas eleições e as entrevistas com candidatas negras que participaram da pesquisa qualitativa. A partir desta ótica, são consideradas questões pragmáticas que envolvem a busca pela eleição e as perspectivas de gênero que se inserem no campo da disputa eleitoral, um espaço tradicionalmente ocupado por homens brancos. A dissertação conclui indicando que o evidenciamento e o reconhecimento racial é tímido em disputas eleitorais o que não acontece com a perspectiva de gênero - , mas não significa a negação destes. / The dissertation analyzes the presence and the performance of black women in the representation politics in the State of Rio de Janeiro, taking as base of comparison the two last elections, 2002 and 2006. In these elections the candidates to the positions of state deputy consider themselves, of representative and, in the case of the election of the year of 2006, also the dispute for the senator position. The work aims at to insert itself in a scene ampler than it is of the representation the politics black and, feminine miniature quantitatively in the country. Thus, the problematic one analyzed is the incorporation or not of flags feminists and anti-racists for the candidates. The instruments used for this analysis had been the Gratuitous Schedule of Electoral Propaganda of these two elections and the interviews with black candidates who had participated of the qualitative research. From this optics, pragmatic questions are considered that involve the search for the election and the gender perspectives that if they insert in the field of the electoral dispute, a traditionally busy space for white men. The dissertation concludes indicating that the evidence and the racial recognition are shy in electoral disputes - what does not happen with the gender perspective -, but does not mean the negation of these.

The aim of this work is analyse the selected proposition of magazines made with a group of black women, garbage collector of Santa Maria city, RS, to verify, from to the indicator of subjectivity, how they build a self image, the ethos, and how is established the relation of power in their discurses. The corpus of this work is composed by ten selected propositions of magazines. The search was made based on the methodological proposal of Bakhtin (1999), that contemplates both the verbal sphere as the context of use and the perspective of dialogism. The notion of ethos of Maingueneau (2001, 2005) and Amossy (2005) and the subjectivity in language studied by Orecchioni (1980) and Neves (2007), beyond other names, as Bourdieu, Scott (1995), Hall (1997), were important to achieve to the obtained results. The analysis demonstrates that, in the discurse of those women, it is evident that exist an asymmetry among genres, races/ethnic group and the social classes. / O objetivo deste trabalho é analisar enunciados selecionados de entrevistas realizadas com um grupo de mulheres negras, catadoras de lixo, da cidade de Santa Maria, RS, a fim de verificar, a partir dos indicadores de subjetividade, como elas constroem a imagem de si, ou seja, o ethos e como se estabelecem as relações de poder nos seus discursos. O corpus deste trabalho é composto por dez enunciados selecionados das entrevistas. A pesquisa foi realizada com base na proposta metodológica de Bakhtin (1999), que contempla tanto a esfera verbal quanto o contexto de uso e a perspectiva do dialogismo. A noção de ethos de Maingueneau (2001, 2005) e Amossy (2005) e da subjetividade na linguagem estudada por Orecchioni (1980) e Neves (2007), além de outros nomes, como Bourdieu, Scott (1995), Hall (1997), foram importantes para que se pudesse chegar aos resultados obtidos. As análises demonstraram que, nos discursos dessas mulheres, evidenciou-se que há assimetria entre os gêneros, as raças/etnias e as classes sociais.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-07-08T11:13:41Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 13930218 bytes, checksum: f2249ff03bfb815c40b6030dd97fe36e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-08T11:13:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 13930218 bytes, checksum: f2249ff03bfb815c40b6030dd97fe36e (MD5) Previous issue date: 2015-11-30 / This present dissertative paper proposes us a reading through visual images that portray black women In the textbooks of History for elementary school produced in 1997 and 2010 and currently in use at public schools from João Pessoa-PB, from 2000 to 2001 and between 2013 and 2014. This study ties in with the History of Education, linked to the following research area Teaching of History and Historical Knowledge, focused on Historical Culture. Thus, this study was grounded by studies of Choppin (2004); Bittencourt (2004) Gatti Jr. (2004) Cassiano (2007) Munakata (2012), dealing with processes of production, choice and textbooks distribution. For this research, we used quantitative and qualitative methodologies, hence, we mapped the History textbooks distributed during the period of time aforementioned, then we came to the following titles: História – Edição Reformulada, with 1997 edition, of the Editora FTD e Projeto Araribá História, with 2010 edition, of the Editora Moderna. Futhermore, based on the theoretical perspective of Chartier (2002), we considered the black female representations made in the literary texts of XIX century, in the novel Casa Grande e Senzala de Freyre (2003) and in the textbook produced from 1980 to 2010. To analyse the iconographies present in the school-books we used studies by Mauad (2007) and Bueno (2011), setting up a method of images reading. This way, we observed the black female images stereotyped in the contents from the History of Brazil, seeking to discuss changes and continuity in the representations enshrined by the school historiography, as in "mulatto" and "black mother", produced by the literary messages, doctors and oficial historiography. Therefore, we comprehend that the representations contained in the visual images of History textbooks may influence on the students' identity construction. / O presente trabalho dissertativo tem como proposta a leitura de imagens visuais que retrataram mulheres negras nos livros didáticos de História para o Ensino Fundamental produzidos nos anos de 1997 e 2010 e em circulação nas escolas públicas do município de João Pessoa-PB, nos períodos de 2000-2001 e 2013-2014. O estudo se insere no campo da História da Educação, vinculado à linha de pesquisa Ensino de História e Saberes Históricos, com área de concentração em Cultura Histórica. Desse modo, nos aportamos nos estudos de Choppin (2004); Bittencourt (2004) Gatti Jr. (2004) Cassiano (2007) Munakata (2012), tratando sobre os processos de produção, escolha e distribuição dos livros didáticos. Para a pesquisa, utilizamos metodologias quantitativas e qualitativas, assim, fizemos o levantamento dos títulos de História distribuídos nos períodos supracitados, chegando as coleções didáticas: História – Edição Reformulada, com edição de 1997, da Editora FTD e Projeto Araribá História, com edição de 2010, da Editora Moderna. Ademais, tomando a perspectiva teórica de Chartier (2002), consideramos as representações femininas negras construídas nos textos literários do século XIX, na obra Casa Grande e Senzala de Freyre (2003) e na literatura didática produzida no período de 1980 a 2010. Para analisar as iconografias presentes nos livros escolares usamos os estudos de Mauad (2007) e Bueno (2011), montando um método de leitura de imagens. Dessa forma, observamos as imagens femininas negras veiculadas nos conteúdos de História do Brasil, buscando discutir as mudanças e as permanências nas representações consagradas pela historiografia didática, como a da “mulata” e da “mãe preta”, produzidas pelos discursos literários, médicos e pela historiografia oficial. Portanto, compreendemos que as representações contidas nas imagens visuais dos livros didáticos de História podem influenciar na construção identitária dos/as alunos/as.