In der vorliegenden Arbeit wird die Theorie der komparativen Kostenvorteile, sowohl in ihrer Originalversion von David Ricardo als auch in der neoklassischen Variante, erläutert und der Marxschen Erklärung internationaler Warentauschverhältnisse gegenübergestellt. Theoretische und empirische Gründe sprechen für die Überlegenheit der Marxschen Theorie.

nÃo hà / O trabalho aqui apresentado pretende desvelar a proposta de EducaÃÃo Integral, afinada Ãs metas da Proposta de EducaÃÃo para Todos EPT, denominado Programa Mais EducaÃÃo, que vem reeditando a defesa de uma formaÃÃo integral supostamente preocupada com o desenvolvimento dos educandos nÃo somente no seu aspecto cognitivo, mas no seu desenvolvimento mais amplo. Tal proposta, no cenÃrio educacional brasileiro, centra-se, mormente, nos paradigmas encaminhados pelos organismos internacionais, a exemplo do Banco Mundial e Unesco, uma vez que esse programa de educaÃÃo integral à parte constitutiva das metas e aÃÃes do Movimento empresarial Compromissos Todos pela EducaÃÃo, assumido em 2007 pelo Governo Federal com a perspectiva de que essas metas devam ser atingidas pelo Brasil atà o ano de 2021. O Programa apresenta a defesa da educaÃÃo integral, inspirada principalmente nos ideais escolanovistas defendidos por Dewey, conforme o relato dos prÃprios documentos publicados pelo MEC, quando se dizem herdeiros dos ideais defendidos por AnÃsio Teixeira e Darcy Ribeiro ,no que se refere à proposta de uma educaÃÃo voltada para integralidade. Ademais, constatamos que a proposta em tela, segue um receituÃrio de educaÃÃo integral nos moldes da UNESCO, com um programa educacional minimalista elaborado sob a coordenaÃÃo do Banco Mundial, Fundo MonetÃrio Internacional e tantos outros organismos internacionais interessados em moldar e engessar a educaÃÃo dos paÃses da periferia do capital em crise, visando, disponibilizar as crianÃas e jovens das escolas pÃblicas um maior tempo dentro das unidades escolares. Em seus termos, esta necessidade parte da concepÃÃo de educaÃÃo integral fundamentada pela garantia do direito das crianÃas e adolescentes de ter proteÃÃo integral, amparados na ConstituiÃÃo Federal (1988), no Estatuto da CrianÃa e Adolescente (Lei 8.069/90) e na Lei de Diretrizes e Base da EducaÃÃo Nacional- LDB (Lei 9. 394/96). Para o alcance de nosso objetivo de investigaÃÃo, examinamos as produÃÃes teÃricas sobre a formaÃÃo/educaÃÃo integral, rastreando, grosso modo, sua gÃnese e processualidade, a partir da revisita dos escritos de Marx (2008; 2009), Trotski (1981; 2004), Manacorda, (2006), MÃszÃros (2009) alÃm da revisÃo de autores do campo marxista que tomam como objeto de estudo a problemÃtica da educaÃÃo em tempos de crise do capital, a exemplo de Tonet (2005; 2006; 2007), Saviani (2007; 2008), Lessa (2007), Ponce (2007), Jimenez (2008; 2009; 2010); Rabelo (2009) e Mendes Segundo (2005; 2007; 2009) Apresentamos, como continuidade de nossa pesquisa, os postulados dos apologÃticos que teorizam estratÃgias voltadas para o desenvolvimento do Programa Mais EducaÃÃo, tecendo, em seguida, uma anÃlise comparativa entre as concepÃÃes, princÃpios e diretrizes presentes no referido Programa e as metas e objetivos advindos dos organismos internacionais, ONU/UNESCO e pelo Banco Mundial no cenÃrio educacional contemporÃneo. Em suma, com base na perspectiva onto-histÃrica, nossa investigaÃÃo busca, particularmente, analisar, a relaÃÃo entre educaÃÃo integral e reproduÃÃo do capital, buscando apreendÃ-las em suas bases reais e determinantes. Desta feita, explanamos alguns elementos para o entendimento das condiÃÃes objetivas do nosso cotidiano educacional, vislumbrando, para alÃm do exposto, a possibilidade de construÃÃo de uma educaÃÃo para uma sociedade verdadeiramente emancipada de homens livres e conscientes.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / O presente trabalho dissertativo concerne em uma pesquisa de fundamento onto-histÃrico, que se pauta na ontologia marxiano-luckÃcsiana para anÃlise do movimento do real. O objetivo central à realizar um estudo acerca dos pressupostos da chamada pedagogia crÃtica ou pedagogia radical, traÃando, ademais, um paralelo entre tal teoria pedagÃgica, de carÃter revisionista, e a teoria marxista, aqui reivindicada. Para tanto, foram elencados, respectivamente, escritos de Henry Giroux (1983 e 1997) e Peter McLaren (1997), e, no outro posto, Karl Marx (2000, 2004, 2010), Marx e Engels (1999a e 1999b) LuckÃcs (1981), MÃszÃros (2000), Tonet (2001, 2002, 2007), Rabelo (2005), entre outros. No primeiro capÃtulo, encontra-se um apanhado histÃrico atinente ao desenvolvimento da Escola de Frankfurt, que, adiante, darà sua parcela de contribuiÃÃo para o desenvolvimento da pedagogia crÃtica ou pedagogia radical. HÃ, ainda, uma exposiÃÃo introdutÃria acerca dos principais pressupostos da teoria crÃtica da Escola de Frankfurt, a partir de intÃrpretes: Freitag (1988) e Matos (1993), como base para adentrarmos nos escritos dos autores da referida pedagogia. No segundo capÃtulo, à realizada uma exposiÃÃo imanente relativa à pedagogia proposta por Giroux e McLaren. No terceiro capÃtulo, tem-se uma exposiÃÃo geral do referencial teÃrico marxiano-luckÃcsiano, que compreende o trabalho como fundamento do ser social, chegando-se atà o complexo da educaÃÃo enquanto desdobramento do ato de trabalho, mas que guarda uma autonomia relativa perante ele. A seguir, traÃa-se um paralelo entre a pedagogia radical ou crÃtica e os pressupostos educacionais fundamentados na ontologia marxiano-luckÃsiana, com o propÃsito de pÃr à luz as diferenciaÃÃes existentes entre a referida pedagogia e os pressupostos da ontologia marxiano-lukÃcsiana. / The present dissertative work concerns in a research that has an onto-historical foundation, which bases itself on the marxian-lukacsian ontology towards to an analysis of the movement of reality. The central objective is to make a study about the presuppositions of the critical or radical pedagogy, outlining, moreover, a parallel between this pedagogical theory, of a revisionist character, and the marxist theory, claimed by us. In order to reach this, it was chosen, respectively, works of the authors: Henry Giroux (1983 and 1997) and Peter McLaren (1997), and, at the other side, Karl Marx (2000, 2004, 2010), Marx and Engels (1999a and 1999b) LuckÃcs (1981), MÃszÃros (2000), Tonet (2001, 2002, 2007), Rabelo (2005), and others. At the first chapter, there is a historical summary which concerns to the evolution of Frankfurt School, that will after contribute with the development of the critical or radical pedagogy. There is also an introductory exposition about the main presupposition of the Frankfurt Schoolâs critical theory, from the exponents: Freitag (1988) and Matos (1993), as bases to access the works of the authors of the referred pedagogy. At the second chapter, an immanent exposition related to the pedagogy proposed by Giroux and McLaren is developed. At the third chapter, there is a general exposition of the marxian-lukacsian theoretical referential, which understands the labor as the social being basis, allowing the progress of the education complex as a labor act deployment, but keeping a relative autonomy in face to it. After this, is outlined a parallel between the radical or critical pedagogy and the educational presuppositions based on the marxian-lukacsian ontology, with the intention of uncovering the existent differences between this pedagogy and the presuppositions of the marxian-lukacsian ontology.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / presente trabalho dissertativo tem por objetivo investigar as categorias presentes na obra do revolucionÃrio italiano, Antonio Gramsci, acerca da frente Ãnica e sua formaÃÃo educacional na perspectiva da revoluÃÃo; revisitando, ainda, as contribuiÃÃes de teÃricos e estudiosos do pensamento de Gramsci sobre a alianÃa operÃrio-camponesa diante da revoluÃÃo proletÃria como, por exemplo, Del Roio (2005) e Nosella (1992). Tendo por base teÃrica o materialismo histÃrico dialÃtico, realizou-se um trabalho a partir de procedimentos teÃrico-bibliogrÃficos de carÃter classista, adotando como revisÃo principal, a produÃÃo de Antonio Gramsci, especificamente nas obras prÃ-carcerÃria e nos escritos polÃticos, que se constitui, rigorosamente, um teÃrico-militante da causa operÃria. Deste modo, buscamos fazer um resgate histÃrico da gÃnese e processualidade do pensamento de AntÃnio Gramsci, consolidadas em sua curta trajetÃria de vida, recuperando elementos vinculados à sua origem familiar, como a sua militÃncia teÃrico-prÃtica, marcada pela profunda imersÃo na luta polÃtica e social na ItÃlia, em especial, seu envolvimento com a problemÃtica dos conselhos de fÃbricas e da escola do trabalho. Em linhas gerais, na anÃlise do contexto da QuestÃo Meridional, expressada na divisÃo polÃtico-geogrÃfica, destacamos as concepÃÃes revolucionÃrias de Gramsci, na funÃÃo dos grupos subalternos. Na compreensÃo do movimento operÃrio, situamos a experiÃncia francesa no sÃculo XIX a partir de O 18 BrumÃrio de LuÃs Bonaparte de Karl Marx, relatando a luta dos camponeses. Posteriormente, partindo da ontologia marxiana e entendendo a educaÃÃo como um complexo fundado pelo trabalho, dissertamos sobre a frente Ãnica e suas complexidades, traÃando o papel da educaÃÃo e/ou formaÃÃo humana para a constituiÃÃo de uma alianÃa operÃrio-camponesa diante da conjuntura italiana do inÃcio do sÃculo XX, mostrando o carÃter ao mesmo tempo histÃrico/particular e universal das contribuiÃÃes gramscianas / The dissertation aims to investigate the categories present in the work of the Italian revolutionary Antonio Gramsci, pinpointing his proposal of a united front and its educational construction in the perspective of the revolution; revisiting the contributions of theorists and scholars in line with the thought of Gramsci, as it relates to worker-peasant Alliance in view of proletarian revolution, Del Roio (2005) e Nosella (1992), for example. Based upon historical dialectic materialism, the paper followed a set of theoretical-bibliographic procedures of a classist character, adopting as its major reference, the production of Antonio Gramsci, a true militant theorist of proletarian cause, specifically his pre-prison work; and political writings, in general. In this way, we seek to historically retrieve the genesis and evolution of Antonio Gramsciâs thought, consolidated in his short life trajectory, highlighting elements linked to his family origin, as his theoretical-practical militancy, marked by a deep immersion in the political and social class struggles in Italy, in particular, his involvement with the problematics of the factories councils and the school of labor. Generally speaking, in the analysis of the context of the Southern Issue in Italy, expressed in political-geographical division, we feature the revolutionary conceptions of Gramsci, in function of subalternity. Attempting to understand the labour movement, we situate the French experience in the 19th century from the reference point of the 18 Brumaire of Louis Bonaparte, of Karl Marx, reporting the peasants struggles. Further on, from the Marxian ontology frame of reference, and understanding education as a complex founded by work, we focus upon the united front and its complexities, tracing the role of education and/or human formation for the constitution of a worker-peasant Alliance in the context of the Italian situation of the early 20th century, showing the character at the same time particular and universal of Gramscian contributions

Orientador: Nelson Prado Alves Pinto / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-20T12:40:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Palludeto_AlexWilhansAntonio_M.pdf: 1520887 bytes, checksum: fd0fdb5d95f963d61e3cc17e5fe1ec88 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: O objetivo deste estudo é o de revisar as principais interpretações de inspiração marxista da Grande Recessão (2007-2009) e identificar as linhas centrais do debate que se trava em torno das suas origens e características fundamentais. Não tive, naturalmente, a pretensão de realizar um exame exaustivo da crescente literatura sobre o tema. Optei, ao invés disso, por selecionar aqueles estudos que me pareceram representativos das correntes teóricas mais importantes no interior do marxismo contemporâneo e, a partir disso, avaliar as suas respectivas posições no que diz respeito à crise recente. A fim de cumprir o objetivo proposto, o capítulo primeiro estabelece os principais conceitos e a metodologia de trabalho empregados ao longo deste estudo. Apresenta-se uma definição de crise, a distinção entre causa última e causa imediata e, por fim, o corte adotado para a organização da literatura. Foi possível demonstrar, desse modo, a existência de duas grandes abordagens no universo teórico marxista no que se refere aos determinantes últimos da crise recente: A - de um lado, aqueles que atribuem a turbulência à dinâmica de uma fase particular do capitalismo, à forma política/econômica/institucional específica assumida pelo sistema capitalista ao longo das últimas décadas, em suma, ao que se convencionou denominar, em diversos trabalhos, neoliberalismo; B - de outro, aqueles que veem a crise recente como uma manifestação própria da dinâmica capitalista em geral - e não do modo particular que esta supostamente apresenta. No primeiro grupo, Dúmenil, Lévy, Saad-Filho e Kotz, cujos trabalhos foram examinados no capítulo segundo, estão entre seus principais expoentes. Conforme se pôde observar, o argumento daqueles que defendem essa perspectiva centra-se, principalmente, na relação de poder entre as classes que compõem o capitalismo, sobretudo a capitalista e a trabalhadora, e no reflexo da configuração institucional formada a partir desta sobre a economia, particularmente sobre o comportamento do setor financeiro e a distribuição de renda. Por outro lado, segundo as análises empreendidas pelos integrantes do segundo grupo, do qual os adeptos da chamada Interpretação do Sistema Único Temporal da teoria do valor de Marx são os principais representantes, a argumentação baseia-se, sobretudo, no movimento traçado pela taxa de lucro e a acumulação de capital. Segundo demonstra o capítulo terceiro, o declínio da taxa de lucro em virtude da elevação da composição orgânica do capital é a hipótese básica para a explicação da Grande Recessão nessa abordagem / Abstract: The aim of this study is to review the main marxist interpretations of the Great Recession (2007-2009) and identify the main lines of the debate on its origins and fundamental characteristics. I did not intend to do a thorough examination of the growing literature on the subject. I opted, instead, to select those studies that seemed representative of the most important theoretical approaches in the contemporary marxism and then evaluate their respective positions with regard to the recent crisis. In order to achieve the proposed objective, the first chapter sets out the key concepts and methodology used throughout this study. It presents a definition of crisis, the distinction between the ultimate and immediate cause and, finally, the approach adopted to organize the literature. It was possible to demonstrate thereby the presence of two major approaches in the theoretical marxist universe with regard to determining the recent crisis: A - on the one hand, those who attribute the turbulence to the dynamics of a particular phase of capitalism, the specific political/economic/institutional form assumed by the capitalist system over the past decades; in short, to what may be called neoliberalism; B - on the other, those who see the recent crisis as a manifestation of general capitalist dynamics itself - and not the particular form that supposedly assume. In the first group, Dumenil, Levy, Saad-Filho and Kotz, whose works are examined in chapter II, are among its main exponents. As seen above, the argument of those who advocate this perspective focuses mainly on the power relationship between classes that constitute capitalism, especially the capitalist and worker, and the reflection of the institutional setting from that upon the economy, particularly on the behavior of the financial sector and income distribution. By contrast, according to the analyzes undertaken by members of the second group, which the supporters of the so-called Temporal Single System Interpretation of Marx's value theory are the main representatives, the argument is based mainly on the movement of the rate of profit and capital accumulation. As the third chapter demonstrates, the declining rate of profit because of the increasing organic composition of capital is the basic hypothesis to explain the Great Recession in this approach / Mestrado / Ciências Economicas / Mestre em Ciências Econômicas

Orientador: Alcides Hector Rodriguez Benoit / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-27T10:35:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Melo_RicardoPereirade_D.pdf: 1024908 bytes, checksum: 5d89d206291fd20278b5b86fe1b1f73f (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Este presente trabalho pretende analisar a estrutura lógica e histórica de O Capital de Karl Marx e entender suas relações categoriais com o desenvolvimento dialético do conceito de circulação simples ou monetária presente no Livro 1 de O Capital e a sua continuação necessária do conceito de circulação creditícia presente no Livro 3 da mesma obra. A hipótese levantada por esse trabalho é que a circulação creditícia não pode ser desenvolvida de maneira isolada. A circulação creditícia é parte do desenvolvimento progressivo da circulação simples e, por isso, ligados dialeticamente pela exposição conceitual. Em O Capital, existe uma ordem expositiva das categorias usadas por Marx e, por isso, entender a circulação como um todo é necessário antes desenvolver as categorias mais simples presentes na circulação simples para avançar as categorias mais complexas da circulação creditícia / Abstract: The purpose of this study is to analyze the logical and historical structure of Capital by Karl Marx, understanding their categorical relations with the dialectical development of the concept of simple or monetary circulation in Book 1 of Capital and the necessary continuation of the concept of credit circulation in Book 3 of the same work. The main hypothesis is that the credit circulation cannot be developed in isolation. The credit movement is part of the progressive development of simple circulation and, therefore, dialectically connected by a conceptual exposition. In Capital, there is an expository order of categories used by Marx and, to understand the movement as a whole, is necessary to develop the simplest categories present in the simple movement to advance to the most complex categories of credit circulation / Doutorado / Filosofia / Doutor em Filosofia

為什麼今天我們仍然需要《資本論》？應該如何讀它？台灣是個左翼思想長期受到壓抑的社會，思考這兩個問題的人並不多，但筆者認為要瞭解世界和台灣資本主義的發展，卡爾•馬克思（Karl Marx）始終是個無法迴避的思想者。此篇論文是筆者在回答這兩個問題的基礎上，試著重訪《資本論》對資本主義的洞見、駁斥被當作意識形態工具的主流經濟學理論，前者和後者互為彼此的手段和目的，只有藉由將主流理論的缺陷呈現出來，才能讓人認知到對《資本論》的需要，只有透過《資本論》這套不同的理論框架，才能襯托出主流經濟學整體世界觀上的偏誤。主流經濟學對勞動市場的想像，不但壟斷了學術話語權，更矇蔽了一般人的認知，最糟糕的是，這套理論強烈傾向維持市場自律的保守立場，禁錮了勞動者的思想、馴服了勞工運動的反抗力量。筆者將在此篇論文裡，隨著《資本論》經濟範疇的展開，亦步亦趨地解構主流經濟學理論的哲學基礎、分析方法和結論，將這套理論的錯誤和意識形態幽靈赤裸裸地呈現出來，最後，試著建立一套以馬克思主義為基礎的替代性分析框架，以理解諸如提高工資運動等現實議題的意義，在理論上重新找回勞動階級自我解放的前途。

Η οικονομία της Ελλάδας από την μεταπολίτευση έως την είσοδό της στην Οικονομική Νομισματική Ένωση (Ο.Ν.Ε) και η δημοσιονομική πολιτική που ακολουθήθηκε από την εποχή διακυβέρνησης της χώρας από τα κόμματα που απετέλεσαν τον δικομματισμό μέχρι την κυβέρνηση συνεργασίας του 2012, θα αποτελέσουν την βάση για την ανάλυση του θέματος της παρούσας εκπονηθείσας εργασίας. Βασικός μας στόχος είναι να αναδείξουμε ομοιότητες και διαφορές στην ελληνική και πορτογαλική οικονομία, επικεντρώνοντας την ανάλυση και το ενδιαφέρον μας στην πορεία των μακροοικονομικών τους μεγεθών κατά τη διάρκεια της τελευταίας παγκόσμιας οικονομικής κρίσης που ξέσπασε στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής (Η.Π.Α) το 2007 και επεκτείνοντας τις επιπτώσεις στον ευρωπαϊκό κόσμο εως το 2009. Παράλληλα, θα εξετάσουμε κατά πόσο η ένταξη της Ελλάδας και της Πορτογαλίας στο Διεθνές Νομισματικό Ταμείο και σε καθεστώς πολυετούς επιτήρησης , βοήθησαν ή επιδείνωσαν την πορεία των οικονομιών τους αναδεικνύοντας δυνατά και αδύνατα σημεία της πολιτικής της τρόικας. Επιπροσθέτως, ειδική μνεία θα γίνει σε βασικά μακροοικονομικά μεγέθη της πορτογαλικής οικονομίας και στην τάση τους την τελευταία δεκαετία (2002-2012), συγκρίνοντας τα ευρήματα με την πορεία των αντίστοιχων ελληνικών μακροοικονομικών μεγεθών.Βάση για την σύγκριση αυτών των δεικτών, θα αποτελέσουν τα άρθρα του Οικονομάκη Γεώργιου, Ανδρουλάκη Γεώργιου και Μαρκάκη Μαρίας «Profitability and crisis in the Greek economy (1960-2012): an investigation-2013» καθώς επίσης και «Η εξωστρέφεια και κρίση της ελληνικής οικονομίας-2014». / The economy of Greece from dictatorship to its entry into the Economic Monetary Union (EMU) and fiscal policy followed by the era of government by political parties which formed the bipartisanship until the two-party coalition government until 2012, will be the basis for the analysis of the issue of this work elaborated. Our main goal is to highlight similarities and differences in Greek and Portuguese economies, focusing on analysis and our interest in the course of the macroeconomic aggregates during the last global economic crisis that erupted in the United States of America ( USA ) in 2007 and expanding its impact on the European world by 2009 . Moreover, we will examine whether the inclusion of Greece and Portugal in the International Monetary Fund and a multi surveillance system helped or worsened the state of their economies highlighting strengths and weaknesses of policy Troika. In addition, special mention will be made in macroeconomic fundamentals of the Portuguese economy and the trend over the last decade (2002-2012), comparing the findings with the state of the corresponding Greek aggregates. Basis for comparison of these indicators will be the articles of Oikonomakis George, Androulakis George and Markaki Mary «Profitability and crisis in the Greek economy (1960-2012): an investigation-2013» and also «Extraversion and crisis Greek economy-2014".

Orientador: Jesus J. Ranieri / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-09T03:59:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alves_CarolinaCristina_M.pdf: 9345032 bytes, checksum: cc252f5b85bd38d32df8c9ec83f9c3a4 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Esta dissertação estuda a teoria valor-trabalho na obra Miséria da Filosofia de Karl Marx. Escrita em 1847, dentro de um efervescente contexto político, esse texto traz elementos que permitem ao autor, ainda de maneira incipiente. apresentar uma crítica à teoria valor-trabalho elaborada pelos economistas clássicos e, concomitantemente, apontar um desenho inicial da sua teoria do valor-trabalho. Esses elementos são: uma análise da realidade a partir de uma visão materialista da história, na qual se evidencia a interação entre o desenvolvimento das forças produtivas e as relações de produção; um debate com os socialistas da época, especialmente Proudhon, destacando o problema de ocorrer dentro do modo de produção capitalista a troca de quantidades iguais de trabalho; e uma sistematização dos estudos econômicos na qual a teoria do valor-trabalho é "admitida" como a mediação necessária para o entendimento da origem da acumulação de riqueza, apesar do autor ainda se encontrar longe da descoberta da mais-valia / Abstract: This dissertation deals with Marx's labour-value theory in his Misery of Philosophy. Written in 1847 in a boisterous political context this text brings elements that make possible for the author to present a yet inchoate criticism to the theory of labour-value elaborated by the classical economists, and to indicate an initial outline of his theory of labour-value. These elements are: an analysis of reality from a materialistic view of history, wherein the interaction between the development of productive forces and productive relations are evinced; a debate with the socialists of his time, particularly Proudhon, pinpointing the problem of exchange of equal quantities of labour to occur in the capitalist mode ofproduction; and a systematization ofthe economic studies, where the theory of labour-value is "taken for granted" as the necessary mediation for the understanding of the origin of accumulation of wealth, notwithstanding the author is still far from discovering the conception of surplus-value / Mestrado / Mestre em Sociologia

Submitted by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2016-10-13T17:31:49Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Vítor Valente Cavalcante - 2016.pdf: 2136169 bytes, checksum: afb0fae050604056378fbb2141b42137 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2016-10-14T20:00:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Vítor Valente Cavalcante - 2016.pdf: 2136169 bytes, checksum: afb0fae050604056378fbb2141b42137 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-14T20:00:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Vítor Valente Cavalcante - 2016.pdf: 2136169 bytes, checksum: afb0fae050604056378fbb2141b42137 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-08-30 / This study sought to reconstruct the elements left by Marx that assist in building a fetish theory reviewing the place of this concept in the thought of the author in question. The hypothesis that guides research is that there is no way to understand the theories of Marx without understanding its epicurean ontology, from the clues left in his professorial thesis, or, more broadly, in the period 1835-1841 . Thus, during the research it was necessary to establish an overview of the ontological foundations of Marx's thought and place of fetishism, in addition to the stroke path, analyzing the evolution of the concept of fetishism in the light of wider horizon of his thought, weaving a summary of the most relevant passages considered in the path taken by this influential advocate of socialism around the theme. Therefore, we established a dialogue with some theoretical fetish theory of the second half of the twentieth century and early twenty-first century, which, in most cases, or interpret Marx's thought as concrete itself and the laws of history which inevitably led to the victory of the proletariat, or identify their theory of value with the fetishism and reduce the ideology of the hegemony of exchange value and colonial prejudice of nineteenthcentury anthropology, advocating a purely rhetorical use of the concept in Marx. Finally, there are several key issues guided by today in order to establish some guidelines that helped to think the centrality of consciousness industry in the production of human life, insignia of the present day, when the production became immaterial and established a global system of fetishism in the struggle for consciousness, the arena in which it locks the clash between the main worldviews. / O presente trabalho buscou reconstituir os elementos deixados por Marx que auxiliam na construção de uma teoria do fetiche que revê o lugar deste conceito no pensamento do autor em questão. A hipótese que guia a pesquisa é a de que não há como compreender as teorias de Marx sem compreender sua ontologia epicurista, a partir das pistas deixadas em sua tese de docência, ou, de modo mais abrangente, no período que vai de 1835 a 1841. Dessa forma, no decorrer da pesquisa, foi necessário estabelecer uma visão panorâmica das bases ontológicas do pensamento de Marx e do lugar do fetichismo, além do caminho traçado, analisando a evolução do conceito de fetichismo à luz do horizonte mais amplo de seu pensamento, tecendo uma síntese das passagens consideradas mais relevantes no caminho percorrido por este influente defensor do socialismo em torno do tema. Para tanto, estabeleceu-se um diálogo com alguns teóricos da teoria do fetiche da segunda metade do século XX e do início do século XXI, que, na maioria dos casos, ou interpretam o pensamento de Marx como o concreto mesmo e as leis da história que levaram inevitavelmente à vitória do proletariado, ou identificam sua teoria do valor com a do fetichismo e as reduzem à ideologia da hegemonia do valor de troca e ao preconceito colonial da Antropologia do século XIX, defendendo um uso meramente retórico do conceito em Marx. Por fim, verificou-se várias questões cruciais pautadas pela atualidade, no intuito de estabelecer algumas diretrizes que auxiliaram a pensar a centralidade da indústria da consciência na produção da vida humana, insígnia dos dias atuais, quando a produção se tornou imaterial e se instaurou um sistema global de fetichismo na luta pela consciência, arena na qual se trava o embate entre as principais visões de mundo.