Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CassiaFMS_TESE.pdf: 3187053 bytes, checksum: 7e5d2fd083a136c82403cb120f2d3736 (MD5) Previous issue date: 2010-11-22 / Universidade Estadual do Rio Grande do Norte / This thesis analyses the poetry of Jo?o Lins Caldas (1888-1967), in Brazilian literature context, aiming at describing and understanding the main features of his poetry. Thus, this research presents a corpus to be worked on: the poems in Poeira do c?u e outros poemas (2009). Our study is characterized by a biographical, historiographical and critical tendency, by trying to organize the manuscripts of the author and biographical aspects while analyzing his poems. It is showed the relation between Brazilian poetry written by some authors, since the parnasianism and symbolism period until the twentieth century. On the one hand, our analysis is based on the ideas and criticism by Antonio Candido (2006; 2002; 1985), discussing the process of formation of Brazilian literature and the procedure to analyse poetry. It is also based on the concept of poetry and resistance, developed by Alfredo Bosi (2000; 2002), and the notion of Brazilian matter, identified by Roberto Schwarz (1987, 1997, 1999). On the other hand, this work focuses on melancholy under the theoretical ideas of authors such as Aristotle (1998), Walter Benjamin (1984), Jaime Ginzburg (1997) and Moacyr Scliar (2003). This focus on melancholy contributes to a better understanding of one of the main themes found in the poems analysed. By studying the poetry of Jo?o Lins Caldas, it was perceived the relevance of melancholy and resistance in his verses. This can be seen in his dissonant language, characterized by the broken syntax in his verses, as well as contradictory images and complex meanings in his poetry. This causes the effect of unfamiliarity on the reader. His poetry is the result of a style that finds its place in the best moment of modern Brazilian poetry and reveals its singularity through the inverted syntax with powerful themes such as love, death, pain, delusion, loss, memory, nature and God. All of them are aspects of Brazilian historicity. Finally, the work of Jo?o Lins Caldas is part of a multifaceted poetry / Esta pesquisa situa e analisa a poesia de Jo?o Lins Caldas (1888-1967) no contexto da literatura brasileira, visando tra?ar e compreender as principais linhas que a comp?em. Para isso, toma como corpus os poemas reunidos em Poeira do c?u e outros poemas (2009). O estudo caracteriza-se por um vi?s biogr?fico, historiogr?fico e cr?tico, ? medida que objetiva delinear um perfil biogr?fico do poeta, organizar os seus manuscritos e realizar uma an?lise de sua poesia. Assim sendo, estabelecem-se rela??es com a poesia brasileira de alguns autores, desde o per?odo parnasiano-simbolista ao modernismo no s?culo XX. As an?lises fundamentam-se, por um lado, nos estudos de Candido (2006; 2002; 1985), em que discute o processo de forma??o da literatura brasileira e os procedimentos de an?lise de poesia, no conceito de poesia-resist?ncia apontado por Bosi (2000; 2002) e na no??o de mat?ria brasileira identificada por Schwarz (1987, 1997, 1999). Por outro, o enfoque da melancolia, sob a perspectiva te?rica de v?rios autores como Arist?teles (1998), Benjamin (1984), Ginzburg (1997) e Scliar (2003), contribui para a compreens?o de uma das principais tem?ticas presentes na l?rica do poeta. O estudo de sua po?tica indica que ela se caracteriza pela melancolia e pela resist?ncia, cuja express?o formal se d? por meio de uma linguagem dissonante: sintaxe arrevesada e invertida, cortes de sentido, imagens paradoxais, provocando estranhamento no leitor. O resultado ? um estilo que, al?m de dialogar com o melhor da produ??o po?tica moderna, revela sua peculiaridade por meio dessa forma invertida em que se entrela?am temas fortes, como a morte, o amor, a dor, o desencanto, a perda, a mem?ria, a natureza, Deus, aspectos da historicidade brasileira, dentre outros, configurando-se, portanto, em uma l?rica multifacetada

Esta dissertação analisa como as inovações estéticas, em Álbum Branco, de Caetano Veloso, lançado em 1969, constroem uma síntese do projeto anunciado pelo Tropicalismo. Para isso, essa investigação visa demonstrar como o sentimento de melancolia – traço comum a todas as canções do disco – configura não só uma visão de mundo, mas uma proposta atuante e combativa. Entre os autores que dão suporte à pesquisa estão: Roberto Schwarz, Marcelo Ridenti e Celso Favaretto. A fim de associar engajamento político e investimento estético, Veloso apresenta-nos um olhar acre sobre o final da década de 1960 e os valores cultivados pela esquerda e pela ditadura militar. / This dissertation examines how the aesthetic innovations in Álbum Branco, by Caetano Veloso, record launched in 1969, build a synthesis of the project announced by Tropicalismo. To this end, this research aims to demonstrate how the feeling of melancholy - a common feature in all the songs on the record - not only sets a view of the world, but an active and combative proposal. Among the authors used to support this research are: Roberto Schwarz, Marcelo Ridenti and Celso Favaretto. In order to associate political engagement and aesthetic investment, Veloso presents us with a sour look on the late 1960s and the values cultivated by the left-wing and by the military dictatorship. / Esta disertación analiza como las innovaciones estéticas del Álbum Branco, de Caetano Veloso, disco lanzado en 1969, construyen una síntesis del proyecto anunciado por el Tropicalismo. Con este fin, la investigación pretende demostrar como el sentimiento de melancolía - una característica común a todas las canciones del álbum - establece no sólo una visión del mundo, sino una propuesta activa y combativa. Entre los autores que apoyan la investigación son: Roberto Schwarz, Marcelo Ridenti y Celso Favaretto. Con el fin de asociar el compromiso político y la inversión estética, Veloso nos presenta una mirada amarga sobre los finales de los años de 1960 y los valores cultivados por la izquierda y por la dictadura militar.

Esta dissertação analisa como as inovações estéticas, em Álbum Branco, de Caetano Veloso, lançado em 1969, constroem uma síntese do projeto anunciado pelo Tropicalismo. Para isso, essa investigação visa demonstrar como o sentimento de melancolia – traço comum a todas as canções do disco – configura não só uma visão de mundo, mas uma proposta atuante e combativa. Entre os autores que dão suporte à pesquisa estão: Roberto Schwarz, Marcelo Ridenti e Celso Favaretto. A fim de associar engajamento político e investimento estético, Veloso apresenta-nos um olhar acre sobre o final da década de 1960 e os valores cultivados pela esquerda e pela ditadura militar. / This dissertation examines how the aesthetic innovations in Álbum Branco, by Caetano Veloso, record launched in 1969, build a synthesis of the project announced by Tropicalismo. To this end, this research aims to demonstrate how the feeling of melancholy - a common feature in all the songs on the record - not only sets a view of the world, but an active and combative proposal. Among the authors used to support this research are: Roberto Schwarz, Marcelo Ridenti and Celso Favaretto. In order to associate political engagement and aesthetic investment, Veloso presents us with a sour look on the late 1960s and the values cultivated by the left-wing and by the military dictatorship. / Esta disertación analiza como las innovaciones estéticas del Álbum Branco, de Caetano Veloso, disco lanzado en 1969, construyen una síntesis del proyecto anunciado por el Tropicalismo. Con este fin, la investigación pretende demostrar como el sentimiento de melancolía - una característica común a todas las canciones del álbum - establece no sólo una visión del mundo, sino una propuesta activa y combativa. Entre los autores que apoyan la investigación son: Roberto Schwarz, Marcelo Ridenti y Celso Favaretto. Con el fin de asociar el compromiso político y la inversión estética, Veloso nos presenta una mirada amarga sobre los finales de los años de 1960 y los valores cultivados por la izquierda y por la dictadura militar.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2016-09-12T18:31:15Z No. of bitstreams: 2 Tese - Sandra Maria de Oliveira - 2015.pdf: 2255464 bytes, checksum: 1d95b63da1e3d7308dae63c8ce5da7c0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-15T13:05:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Sandra Maria de Oliveira - 2015.pdf: 2255464 bytes, checksum: 1d95b63da1e3d7308dae63c8ce5da7c0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-15T13:05:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Sandra Maria de Oliveira - 2015.pdf: 2255464 bytes, checksum: 1d95b63da1e3d7308dae63c8ce5da7c0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-12-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / El propósito de este estudio es ver cómo las representaciones sociales acerca de los fenómenos políticos influyeron en la formación de una identidad política melancolíca de los jóvenes. La investigación se llevó a cabo con los jóvenes en la región noroeste de Goiânia , en los años 2010 y 2014. Buscamos comprender las representaciones sociales y las disposiciones que los jóvenes sujetos de esta investigación tienen en el sistema político y el reconocimiento de sus formas de legitimidad política. La principal contribución de este trabajo es dar a conocer cómo las representaciones sociales acerca de cuestiones relacionadas con los temas de la política pueden explicar la configuración de la identidad política a los jóvenes de la periferia de Goiania. De acuerdo con la literatura , entre los elementos de la representación socialmente compartida sobre la juventud , son los relacionados con la participación social y política, como parte de las funciones de las representaciones sociales, la función identidad. Se entiende que , mientras que comparte ciertas representaciones sociales , un grupo establece su identidad. Por lo tanto , se consideró que las representaciones sociales se modifican de acuerdo a las condiciones sociales , culturales e históricos y en este sentido , existe el entendimiento de que depende tanto de factores circunstanciales y los factores globales tales como el contexto social e ideológico , lugar del individuo en la organización social , la historia del individuo y el grupo , los determinantes sociales y sistemas de valores. / The purpose of this study is to see how the social representations about the political phenomenon influenced the formation of a political identity melancholy youth. The survey was conducted with young people from Goiania Northwest Region in the years 2010 and 2014.We seek to understand the social representations and the provisions that the young subjects of this research have on the political system and the recognition of their forms of political legitimacy. The main contribution of this paper is to present how the social representations about issues surrounding topics related to politics may explain the political identity configuration young people from the outskirts of Goiania. According to the literature, among the elements of socially shared representations about the youth, are those related to social and political participation and highlights as part of the functions of social representations, the identity function. It is understood that while sharing certain social representations, a group establishes its identity.For this, it is considered that the social representations are modified according to the social, cultural and historical conditions and in this sense there is the realization that depend both on circumstantial factors and global factors such as social and ideological context the place the individual in the social organization, the history of the individual and the group, the social determinants and value systems. / A proposta do presente trabalho é verificar como as representações sociais acerca dos fenômenos políticos influenciaram na formação de uma identidade política melancólica de jovens. A pesquisa foi realizada com jovens da Região Noroeste de Goiânia, nos anos de 2010 e 2014. Buscamos compreender as representações sociais e as disposições que os jovens, sujeitos dessa pesquisa, têm sobre o sistema político e ao reconhecimento de respectivas formas de legitimidade política. A contribuição principal deste trabalho é apresentar como as representações sociais acerca de questões que envolvem temáticas relacionadas à política podem explicar a configuração político-identitária de jovens da periferia de Goiânia. De acordo com a literatura, dentre os elementos da representação socialmente compartilhada sobre a juventude, encontram-se aqueles relacionados à sua participação social e política e, destaca como parte das funções das representações sociais, a função identitária. Compreende-se que, ao compartilhar determinadas representações sociais, um grupo estabelece sua identidade.Para tanto, considerou-se que as representações sociais se modificam de acordo com as condições sociais, culturais e históricas e, neste sentido, há a compreensão de que dependem tanto de fatores circunstanciais quanto de fatores globais, como o contexto social e ideológico, o lugar do indivíduo na organização social, a história do indivíduo e do grupo, os determinantes sociais e os sistemas de valores.

Análise e interpretação do conto \"Cara-de-Bronze\", escrito por João Guimarães Rosa. Esta obra sintetiza a idéia que o autor tem da poesia, marcada pela extensa tradição de escritos dedicados ao estudo de Saturno e da melancolia. O confronto dessa tradição, a partir da leitura que lhe deu Walter Benjamin, com o conto, descortina aspectos enigmáticos da narrativa, e revela elementos fundamentais da concepção de mundo do autor, importantes para a literatura, a critica literária e a filosofia da arte. / Analysis and interpretation of the short story \"Cara-de-Bronze\" (\"Bronze Face\"), written by João Guimarães Rosa. This work synthesizes the idea the author has towards poetry, remarked by the long tradition of writings dedicated to the study of Saturn and of melancholy. The confront of such tradition, based on the reading by Walter Benjamin, with the short story, unveils enigmatic aspects of the narrative, and reveals essential elements of the author\'s conception of the world, important for literature, literary criticism and the philosophy of art.

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-04-03T13:13:04Z No. of bitstreams: 1 marlucealvesmarchiori.pdf: 654482 bytes, checksum: 1f5420b4d2b65148e0db7da609750e16 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-04-03T19:52:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marlucealvesmarchiori.pdf: 654482 bytes, checksum: 1f5420b4d2b65148e0db7da609750e16 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-03T19:52:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marlucealvesmarchiori.pdf: 654482 bytes, checksum: 1f5420b4d2b65148e0db7da609750e16 (MD5) Previous issue date: 2014-04-04 / PROQUALI (UFJF) / Este estudo analisa o sentimento de luto e de melancolia como elementos temáticos na obra A noite escura e mais eu, de Lygia Fagundes Telles (2009). Nesta pesquisa, buscou-se identificar as representações da morte e da solidão em alguns contos dessa obra. A ficção narrativa dos contos escolhidos instiga o insólito, podendo perpassar pelos problemas sociais e individuais presentes na vida. A tensão das narrativas marca os jogos do destino associados à procura da percepção sobre morte e solidão. Este estudo objetiva, portanto, identificar, nesta produção literária, as questões psicológicas que envolvem o fenômeno do luto e da melancolia – enigmas da vida – que o ser humano busca desvendar. Os contos “Boa noite, Maria”, “A rosa verde” e “Uma branca sombra pálida”, selecionados para a pesquisa, revelam reflexões sobre a existência humana, característica marcante na obra de Lygia Fagundes Telles. A escritora parece retratar, nessa coletânea, por meio das personagens, elementos do cotidiano e que permitem ao leitor questionamentos existenciais e uma (re)organização da vida e dos valores da sociedade. Seus escritos focalizam momentos particulares da vida de alguns protagonistas, que, quando em momentos narrativos, uma dramática percepção da realidade ou revelações subjetivas se impõem à consciência. Tal processo arrasta as personagens à dor e à lucidez. A pesquisa permite ressaltar que o luto e a melancolia são fenômenos encobertos por uma nuvem de incertezas que requer um aprofundamento não em busca de certezas, mas, sim, em busca de compreensão ou, pelo menos, aceitação. Tentar decifrar os enigmas da vida com o olhar sobre as inseguranças humanas foi um desafio. / This study analyses bereavement and melancholia feeling as thematic elements in Lygia Fagundes Telles´s book, A noite escura e mais eu (2009). In this research, we sought to identify death and loneliness representations in some tales of this work. The narrative fiction of chosen tales instigates the unusual and may pervade the social and individual problems that are found in life. The narratives tension brands fortune games that are related to the perception about death and loneliness. This study aims therefore to identify, in this literary production, psychological issues surrounding bereavement and melancholy phenomenon - riddles of life – that the human being seeks to discover. The tales "Boa noite, Maria", "A rosa verde" and "Uma branca sombra pálida", selected for the study reveal reflections on human existence, remarkable feature in Lygia Fagundes Telles´ work. The writer seems to portray, in this collection, through the characters, everyday elements that allow the reader existential questioning and (re) organization of life and society values. Her writings focus on particular moments of life of certain actors who, when in narrative moments, a reality dramatic perception or subjective revelations are brought to consciousness. This process leads the characters to pain and lucidity. The research lets highlight that bereavement and melancholia phenomena are veiled in a cloud of uncertainty that require further development not searching for certainties, but rather in search of understanding, or at least acceptance. Trying to decipher the riddles of life with the look on human insecurities was a challenge.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2018-04-05T13:31:58Z No. of bitstreams: 1 geraldinaantoniaevangelinadeoliveira.pdf: 904387 bytes, checksum: 2588c7f94a05cfd0383b1ece94059a2c (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-04-05T14:52:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 geraldinaantoniaevangelinadeoliveira.pdf: 904387 bytes, checksum: 2588c7f94a05cfd0383b1ece94059a2c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-05T14:52:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 geraldinaantoniaevangelinadeoliveira.pdf: 904387 bytes, checksum: 2588c7f94a05cfd0383b1ece94059a2c (MD5) Previous issue date: 2013-10-18 / PROQUALI (UFJF) / Esta dissertação, inserida na linha de pesquisa, “Literatura de Minas: o regional e o universal”, do programa de Mestrado em Letras: Literatura Brasileira, do Centro de Ensino Superior de Juiz de Fora – CES/JF, analisa a temática da morte na poética dos escritores Adélia Prado e Carlos Drummond de Andrade. Tem-se como foco comum da literatura brasileira, especificamente a mineira, e o ser poético que aborda este fenômeno, constituído de sentimentos e experiências. Para tanto, busca-se analisar alguns poemas em uma tentativa de extrair aspectos tais como espaço, família, cotidiano, velhice, perdas, morte e melancolia em alguns poemas de tais escritores. A presença da melancolia na poética desses poetas nos transporta para uma análise de ordem externa, assim como questões pessoais e sociais, refletidas metaforicamente nas produções poéticas do Romantismo até as mais contemporâneas. / This dissertation inserted in the search line, "Literature Mining: regional and universal," the Master's program in Literature: Brazilian Literature, the Center for Higher Education of Juiz de Fora - CES / JF, examines the theme of death the poetic writers Adelia Prado and Carlos Drummond de Andrade. Has as a common focus of Brazilian literature, specifically the mining, and the poetic be addressing this phenomenon, consisting of feelings and experiences. To this end, we seek to analyze some poems in an attempt to extract aspects such as space, family, daily life, old age, loss, death and melancholy in some poems by such writers. The presence of these poets in the poetic melancholy transports us to an analysis of external order, as well as personal and social issues, metaphorically reflected in the poetic productions of Romanticism to the most contemporary.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:09:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ana_claudia_zuanela.pdf: 546525 bytes, checksum: e675a43a34c255dd5b473c22d0c98f1c (MD5) Previous issue date: 2016-04-01 / This theoretical research came from the interest in studying love passion, mainly in its páthic sense. Starting with its etymology from Classic Greek s word páthos which means passivity and suffering and is also the root of pathology, we used Freudian metapsychology to study some of love passion destinies related to its pathologycal aspects, beginning with the idea that in it, the object in put on the subject´s ideal ego. This gives passion a particular psychic dynamic. We concluded that may there be three kind of love passion: one that gives place to love (endearment), one that finishes with no great damages by self-combustion (catchment) and pathological passion, which destiny is to be prisoner of fixation, excess, pain. We tarried on the third kind of love passion, researching some of its consequences: pathological narcissism, melancholy, lack of otherness, alienation, fetishism. / Esta pesquisa teórica surgiu do interesse em estudar a paixão, especialmente no seu sentido pático. Partimos da sua etimologia originada do termo páthos da Grécia Clássica que tem o sentido de passividade e sofrimento e é igualmente o radical de patologia. Utilizamos a metapsicologia freudiana para estudar alguns dos destinos marcados pelos aspectos patológicos da paixão, começando com a ideia de que no apaixonamento o objeto é colocado no lugar do ego ideal do sujeito, lhe caracterizando uma dinâmica psíquica particular. Concluímos que pode haver três tipos de paixão: aquela que dá lugar ao amor (enamoramento), aquela que termina sem maiores danos, por autocombustão (arrebatamento) e a paixão patológica, cujo destino é ficar aprisionado à fixidez, ao excesso, ao sofrimento. Nos detivemos nesse terceiro tipo de paixão, pesquisando alguns dos seus desdobramentos: o narcisismo patológico, a melancolia, a negação da alteridade, a alienação e o fetichismo.

[pt] Literatura apesar de tudo: duas visões sobre o romance melancólico de W.G. Sebald. A tese que aqui se apresenta parte da consideração de que a literatura do escritor alemão W.G. Sebald, ao tocar nos rastros da matéria ferida dos sobreviventes pós-Shoah, como também de tantas outras catástrofes da era capitalista burguesa, do colonialismo à dominação da natureza e degradação ambiental, emite um gesto de levante no sentido de que a literatura desponta como afirmação da vida, da memória redentora dos que foram engolidos pela barbárie, e no fomento de novos modos de adentrar o pretérito e retomar a cadeia de lutas daqueles que, escovando a história a contrapelo, intuíram um futuro justo e livre do inimigo histórico que insiste em perdurar. É a própria possibilidade de escrever e produzir literatura na, e apesar da, década de 1990, em um horizonte de desencantamento com os sonhos e as utopias que tanto marcaram o fracassado século XX, que o melancólico Sebald potencializa ao apresentar ao mundo seus quatro romances. Trata-se de uma melancolia criativa, insurgente e comprometida com as questões do seu tempo, que intuímos em reflexão cruzada especialmente com Didi-Huberman e Enzo Traverso, e que será demonstrada em uma leitura anatômica de dois romances: Os anéis de Saturno (1995) e Austerlitz (2001). / [en] Literature in Spite of All: two views on the melancholic romance of W.G. Sebald. This thesis takes as starting point the assumption that the literature of the German writer WG Sebald, touching the traces of the wounded material of post-Shoah survivors, as well as of so many other catastrophes of the bourgeois capitalist era, from colonialism to the domination of nature and environmental degradation, emits a gesture of uprising in the sense that literature emerges as an affirmation of life, of the redemptive memory of those who have been swallowed up by barbarism, and of fostering new ways of entering the past and returning to the chain of struggles of those who, brushing history against the grain, intuited a fair future and free from the historical enemy that insists on lasting. It is the very possibility of writing and producing literature during and despite the 1990s in a horizon of disenchantment with dreams and utopias that marked the failed twentieth century, that melancholy Sebald potentializes by presenting to the world his four novels. It is a creative melancholy, insurgent and committed to the issues of his time, which we intuit in a cross-reflection especially with Didi-Huberman and Enzo Traverso, and which will be demonstrated in an anatomical reading of two novels: The rings of Saturn (1995) and Austerlitz (2001).

E' possibile approfondire la conoscenza del pensiero senecano tenendo conto delle conoscenze mediche del filosofo. L'influenza della scuola medica Pneumatica, di ispirazione stoica, consente di dimostrare che le passioni come l'ira non sono per Seneca solo malattie dell'anima, ma sindromi psicofisiche che coinvolgono tutti i livelli dell'individuo, alla luce di un monismo corpo- anima possibile solo alla luce delle dottrine Pneuamtiche. Malattie come la mania e la melancolia, inoltre, hanno un decorso particolare che oltre ad influenzare la visione senecana dell'ira, permette anche di comprendere il carattere apparentemente incoerente di alcuni personaggi delle tragedie (Clitennestra, Atreo, Fedra e Medea), che possono essere considerati traduzioni drammaturgiche di sindromi maniaco- depressive. / It's possible to deepen our knowledge of Senecan thought by considering his medical knowledge. The influence of the Pneumatic school, inspired by Stoic philosophy, makes possible to show that passions like anger are for Seneca not only soul diseases, but also a kind of psycho- physical syndrome that concerns every aspect of the individual in the light of a psycho- physical monism that is possible to understand only through the Pneumatic doctrines. Diseases like mania and melancholy, moreover, have a peculiar development which, influencing Senecan view of anger, let us understand the apparently incoherent features of some characters of the tragedies (Clitaemestra, Atreus, Phaedra, Medea) who can be considered dramatic translations of manic- depressive syndromes