CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / The present work analyses two films produced in Brazil which has the military dictatorship (1964-1985) as the subject of his narratives. O que à isso, companheiro? (1997), directed by Bruno Barreto, and Batismo de Sangue (2007), by HelvÃcio Ratton. They are understood as vehicles of construction and appropriation of memories. The research trails the way since the publication of the books that inspired the movies till the movieâs release. Besides the books and movies narrative the essay deals with the personalities who wrote versions about the dictatorial past: moviemakers, armed force militants and writers. In the decades that followed the political freedom the memories about the period of dictatorship are built and reconstructed within the dialogue with the environment of the personalities and the transforming political structures. Through the analysis of the use, meanings and circulation of the cultural industrial products it is possible to have a view of the actual concepts of the dictatorship past and also identify the debates about these memories. The polemics and interpretations that rises from the literary and cinema versions of âO que à isso, companheiroâ e âBatismo de Sangueâ is used to investigate the process of auto critics of the armed fight, the construction of the emblematic figures of the opposition to the regime, such as Tito de Alencar e Carlos Marighella, the silence about the collaboration and omission before the arbitrary, among other questions that arises from the elaboration about the years of lead. / O presente trabalho analisa dois filmes produzidos no Brasil que tem a ditadura militar (1964-1985) como tema de suas narrativas. O que à isso, companheiro? (1997), dirigido por Bruno Barreto, e Batismo de Sangue (2007), de HelvÃcio Ratton, sÃo compreendidos como veÃculos de apropriaÃÃo e construÃÃo de memÃrias. Para isso, a pesquisa percorre o caminho trilhado desde a publicaÃÃo dos livros que deram origem aos filmes, atà o lanÃamento das pelÃculas nos cinemas. AlÃm das narrativas que constituem os livros e filmes, o estudo se debruÃa sobre alguns dos sujeitos que elaboraram versÃes sobre o passado de ditadura: cineastas, militantes da luta armada e escritores. Nas dÃcadas seguintes à abertura polÃtica, as memÃrias sobre a ditadura vÃo se acumulando e se reconstruindo, em diÃlogo com o lugar em que os diversos sujeitos se situam e com as conjunturas polÃticas que se transformam. AtravÃs da anÃlise dos usos, sentidos e circulaÃÃo dos produtos da indÃstria cultural, à possÃvel visualizarmos algumas das posturas existentes diante do passado de ditadura, assim como identificar os embates que se dÃo em torno da memÃria. As polÃmicas e interpretaÃÃes surgidas a partir das versÃes literÃrias e fÃlmicas de O que à isso, companheiro? e Batismo de Sangue permitem a investigaÃÃo do processo de autocrÃtica da luta armada, da construÃÃo das figuras emblemÃticas da oposiÃÃo ao regime, caso de Frei Tito de Alencar e Carlos Marighella, do silÃncio acerca da colaboraÃÃo e omissÃo diante do arbÃtrio, dentre outras questÃes suscitadas pelas elaboraÃÃes acerca dos anos de chumbo.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Como resultado desta pesquisa à possÃvel observar uma relaÃÃo entre comunicaÃÃo, sociabilidade e reconstruÃÃo de memÃria musical. AlÃm disso, a ProgramaÃÃo do ouvinte tem um importante papel que permite o reconhecimento da autoridade de seu produtor de informaÃÃo numa relaÃÃo com o reconhecimento do ouvinte. A construÃÃo dos ouvintes deve ser entendida como resultados de processos sociais relacionados tambÃm ao perfil das concepÃÃes desta RÃdio sobre o processo de comunicaÃÃo tal como à definido por sua linha editorial. Neste caso, a radiodifusÃo parece contribuir para a educaÃÃo informal de pessoas que nÃo tiveram este direito social assegurado por vias institucionais. E tambÃm interessante a divulgaÃÃo de algumas atividades profissionais de ouvintes como mÃsico, comerciante, cabeleireiro e pessoas que costumam participar do programa para se sentirem prestigiados. NÃo sà contribui com "a mÃsica e informaÃÃo de qualidade", mas significa entretenimento para pessoas de distintas geraÃÃes e segmentos sociais. Tem ainda importante contribuiÃÃo crÃtica à perspectiva do processo de comunicaÃÃo que defende a aÃÃo hegemÃnica dos meios massivos. Esta pesquisa considera que hà uma relaÃÃo dinÃmica entre o produtor da informaÃÃo e a participaÃÃo de ouvintes. Baseada em estudos de antropÃlogos latino-americanos como Barbero, Canclini, alÃm de outros autores, a investigaÃÃo acena para concepÃÃo de ouvintes como ativos atores destes processos histÃricos e sociais. De acordo com esta pesquisa, à possÃvel questionar um preconceito social que và uma direta relaÃÃo entre gosto musical e uma especÃfica classe social. Este programa à analisado como expressÃo de uma dinÃmica cultural, cuja rica diversidade representa um entrelaÃamento de distintos movimentos musicais,Ãpocas e estilos de vida.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A presente dissertaÃÃo aborda a questÃo dos desafios da comunidade remanescente de Quilombo Mocambo, no municÃpio de Porto da Folha â SE, na luta empreendida no processo de reconhecimento a partir do art. 68, da ADCT (Ato das DisposiÃÃes Constitucionais e TransitÃrias), para a regulamentaÃÃo da posse da terra. Esta dissertaÃÃo està fundamentada no mÃtodo do materialismo histÃrico, que permitiu a anÃlise das contradiÃÃes existentes no campo com a privatizaÃÃo da terra. Para o atendimento das propostas de anÃlise, foi necessÃrio o resgate das informaÃÃes geogrÃficas e histÃricas do processo da polÃtica de regulamentaÃÃo fundiÃria de territÃrios quilombolas no estado de Sergipe, promovido pelo Governo Federal atravÃs do INCRA, assim como a implantaÃÃo e implementaÃÃo dos projetos pÃblicos e privados nas Ãreas de remanescentes de quilombos. A pesquisa desenvolvida permitiu refletir sobre as relaÃÃes de conflitos enfrentadas pelo Quilombo Mocambo ao longo da histÃria, e pelo resgate da memÃria dos principais sujeitos que estÃo envolvidos historicamente nessa luta da conquista de direito da posse da terra, obtenÃÃo e titulaÃÃo para a manutenÃÃo e na configuraÃÃo do territÃrio da comunidade remanescente de Quilombo Mocambo. O conjunto de procedimentos teÃricos e metodolÃgicos permitiu concluir que à preciso garantir polÃticas reais e nÃo compensatÃrias nas Ãreas de saÃde, educaÃÃo e economia para reduÃÃo das desigualdades sociais e econÃmicas que promovam a autonomia do Quilombo Mocambo. / La presente disertaciÃn aborda la cuestiÃn de los desafÃos de la comunidad remanente de Quilombo Mocambo en la provincia de Porto da Folha â SE en la lucha desarrollada en el proceso de reconocimiento a partir de lo art. 68, de la ADCT (Acto de las Disposiciones Constitucionales y Transitorias) para la regularizaciÃn de la posesiÃn de la tierra. Esta disertaciÃn està fundamentada en el mÃtodo de lo materialismo histÃrico que permitià el anÃlisis de las contradicciones existentes en el campo con la privatizaciÃn de la tierra. Para la comprensiÃn de las propuestas de anÃlisis, ha sido necesario el rescate de las informaciones geogrÃficas e histÃricas del proceso de reglamentaciÃn agraria de territorios quilombolas en el estado de Sergipe promovidos por el Gobierno Federal a travÃs de lo INCRA, asà como la implantaciÃn e implementaciÃn de los proyectos pÃblicos y privados en las Ãreas de remanentes de los quilombos. La pesquisa desarrollada permitià reflexionar sobre las relaciones de conflictos enfrentadas por el Quilombo Mocambo a lo largo de la historia, y por lo rescate de la memoria de los sujetos que estÃn envueltos histÃricamente en esta lucha de la conquista de derecho de la posesiÃn de la tierra, obtenciÃn y titulaciÃn para la manutenciÃn y en la configuraciÃn de lo territorio de la comunidad remanente de Quilombo Mocambo. El conjunto de procedimientos teÃricos y metodolÃgicos permitià concluir que es necesario garantizar polÃticas reales y no compensatorias en las Ãreas de salud, educaciÃn y economÃa para reducciÃn de las desigualdades sociales y econÃmicas que favorezcan la autonomÃa do Quilombo Mocambo.

nÃo hà / A pesquisa diz respeito à construÃÃo da memÃria cÃvica piauiense e à invenÃÃo das tradiÃÃes inserindo-a no campo da HistÃria da EducaÃÃo e tem como foco principal as comemoraÃÃes cÃvicas que sÃo as festas que acontecem com a participaÃÃo da escola desde as festas de 7 de setembro festa da Ãrvore desfile da juventude e do pan-americanismo as festas de inauguraÃÃes festas de colaÃÃo de grau somando as homenagens Ãs autoridades aniversÃrios de governantes aniversÃrios do Estado Novo constituindo-se o calendÃrio cÃvico cumprido e organizado pela escola. Esta investigaÃÃo tem como intuito analisar esta memÃria destacando principalmente os aspectos relevantes para compreendÃ-la tais sejam: o tempo escolar o disciplinamento as disciplinas escolares e as festas cÃvicas elementos que constituem a memÃria cÃvica evidenciando a cidade e a rua como palco dos eventos onde ocorriam as festas cÃvicas. Este caminhar faz-se metodologicamente pela HistÃria Oral pelas lembranÃas de pessoas com setenta ou mais anos que vivenciaram estes momentos e tÃm alguma relaÃÃo com a escola e com a cidade e ainda, no manejo das fontes escritas como os periÃdicos locais O Piauhy O Momento DiÃrio Oficial o Almanaque da ParnaÃba e as Mensagens Governamentais. Mergulho nas prÃticas cotidianas e nas lembranÃas para problematizÃ-las e por fim compreender como ocorreu a invenÃÃo das tradiÃÃes cÃvicas e suas relaÃÃes com o ensino primÃrio durante a Era Vargas (1930-1945) cientes de que nossa investigaÃÃo constatou que este ensino deu-se no sentido do que era considerado moderno neste perÃodo formando sujeitos que construÃram as instituiÃÃes pesquisadas tornando-os civilizados nacionalistas e amantes da PÃtria / The research concerns the construction of civic memory of Piauà and the invention of traditions putting it into the area of History of Education and it has as its main focus the civic celebrations which are the festivals that take place with the participation of school since the parties on September 7th the feast of the tree the parade of youth and Americanism the opening parties graduation parties and besides the tributes to the authorities leadersâ birthdays anniversaries of the New State constituting the civic calendar carried out and organized by school. This research has the intention to analyze this memory especially highlighting the aspects relevant to understand it such as: school time the discipline the school subjects and civic events elements that constitute the civic memory highlighting the city and the street scene as the events which occurred the civic events. This route is done methodically through Oral History by memories of seventy-year-old people and over who have experienced these moments and have some relationship with the school and the city and also in the management of written sources as local newspapers O Piauhy O Momento DiÃrio Oficial Almanaque da ParnaÃba and the Mensagens Governamentais. The research in the daily practices and the memories to problematize them and finally understand how the invention of civic traditions and their relation to primary education during the Vargas Era (1930-1945) aware that our research found out that this teaching took place in the sense of what was considered modern at this period educating subjects who built the institutions surveyed making them civilized nationalist and lovers of the Fatherland

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / nÃo hà / Este trabalho trata das experiÃncias dos estudantes da Universidade Federal do Cearà entre os anos de 1969 e 1979. Num contexto em que, pelo recrudescimento da ditadura, o movimento estudantil se viu espoliado das suas entidades representativas, os estudantes reinventaram seus espaÃos e suas atuaÃÃes. Assim, os estudantes em movimento mantiveram o movimento estudantil buscando sempre criaÃÃo de novos espaÃos e a possibilidade de existÃncia das entidades. AtravÃs de entrevistas, jornais, documentos da Universidade Federal do Cearà e da legislaÃÃo concernente ao movimento estudantil do perÃodo, procuramos reconstruir a memÃria de um movimento atuante e importante para a universidade e para a sociedade onde se insere. / This work deal with the experiences of the Universidade Federal do CearÃâs students between the years 1969 anda 1979. In a context of dictatorship, ther student moviment was spoiled of his representatives bodies, so the students invented their spaces and acting. On this way, the students in moviment kept their social moviment. Trhough interviews, newspapers, documents from Universidade Federal do Cearà and legislation, we try to rebuild the memory acting important for the university and society.

A esquizofrenia à uma doenÃa heterogÃnea quanto a caracterÃsticas e gravidade dos sintomas. Diversas alteraÃÃes relacionadas ao sono, com possÃveis efeitos sobre a capacidade funcional, foram descritas. Dentre os poucos estudos que registraram ritmo circadiano na esquizofrenia, alguns sugerem que os indivÃduos com alteraÃÃes de ritmo apresentam menor rendimento em testes neuropsicolÃgicos. Os estudos neuropsicolÃgicos com pacientes esquizofrÃnicos dÃo conta de um comprometimento de diversos tipos de funÃÃes incluindo a memÃria operacional tanto verbal quanto viso-espacial. Muitos desses testes sÃo considerados longos e complicados e a utilidade de cada um deles ainda nÃo està esclarecida. Este trabalho teve por objetivo: avaliar os padrÃes do sono, o cronotipo, o perfil neurocognitivo e as suas relaÃÃes com parÃmetros clÃnicos e funcionais. Trata-se de estudo observacional, transversal, de pacientes com esquizofrenia, em uso de antipsicÃticos convencionais ou de Ãltima geraÃÃo, quanto à capacidade funcional, alteraÃÃes do sono e perfil neurocognitivo. Foram utilizadas medidas para avaliaÃÃo da capacidade de funcionamento (Escala de AvaliaÃÃo Global do Funcionamento â AGF), gravidade das comorbidades (Cumulative Illness Rating Scale â CIRS), qualidade do sono (Ãndice de Qualidade de Sono de Pittsburgh â IQSP), sonolÃncia diurna (Escala de sonolÃncia de Epworth â ESE), cronotipo (QuestionÃrio de Horne e Ãstberg) e uma bateria de testes neurocognitivos incluindo os testes de Stroop, DÃgitos Direto e Indireto, Corsi Direto e Indireto e FluÃncia Verbal (CategÃrico). Foram estudados 82 pacientes (51,2% do sexo masculino) com idade entre 17 e 59 anos (35,2Â10,4) em uso de antipsicÃticos convencionais (N=22), olanzapina (N=30) ou risperidona (N=30). Observou-se mÃ-qualidade do sono (IQSP>5) em 41 (50%) e sonolÃncia excessiva diurna (ESE≥10) em 20 (24,4%) pacientes. A mà qualidade do sono associou-se com o gÃnero feminino (P=0,01). Uma tendÃncia de associaÃÃo entre a capacidade funcional e a qualidade do sono (P=0,07) foi registrada. Observou-se que a pior capacidade funcional associou-se com a idade mais avanÃada, um nÃmero reduzido de anos escolares e maior gravidade das comorbidades. Com relaÃÃo ao cronotipo e considerando o grupo total, 08 pacientes (9,8%) eram do tipo definitivamente vespertino, 39 (47,6%) eram do tipo moderadamente vespertino, 33 (40,2%) eram do tipo indiferente, dois (2,4%) eram moderadamente do tipo matutino e nenhum era definitivamente matutino. Os pacientes mais jovens e do sexo masculino apresentavam uma preferÃncia mais vespertina (F= 6,32; P= 0,01), de forma semelhante à populaÃÃo em geral. Os casos em uso de antipsicÃticos convencionais apresentaram uma tendÃncia para maior preferÃncia vespertina. As comorbidades mais frequentemente relatadas relacionaram-se a queixas osteoarticulares, sintomas psicolÃgicos e alteraÃÃes metabÃlicas. Os testes neurocognitivos apresentaram-se alterados na maioria dos casos, observando-se que a maioria dos pacientes apresentava escores inferiores a 80% dos valores historicamente normais. O teste de Stroop relacionou-se com a AGF apÃs controle para a idade e escolaridade (F= 6,43; P= 0,001). O teste de DÃgitos Indireto relacionou-se com a AGF apÃs controle para o gÃnero, a escolaridade e o tipo de antipsicÃtico (F= 4,76; P= 0,003). O teste de Corsi Direto relacionou-se com a capacidade global de funcionamento apÃs ajuste para o gÃnero (F= 3,68; P= 0,01). O teste de Corsi Indireto relacionou-se com a capacidade global de funcionamento apÃs ajuste para o gÃnero, escolaridade e tipo de tratamento (F=3,03; P= 0,02). Os testes de Stroop e DÃgitos Indireto associaram-se mais fortemente e de forma independente com a capacidade funcional seguidos pelo Teste de Corsi Direto e Indireto. Observou-se uma relaÃÃo entre o sexo feminino e a alteraÃÃo do Teste de Corsi Indireto que avalia memÃria espacial. Em conclusÃo, mà qualidade do sono à comum e associa-se ao sexo feminino. Observa-se uma tendÃncia de associaÃÃo entre a qualidade do sono e a capacidade funcional. No grupo geral, a preferÃncia vespertina foi predominante. Os testes neurocognitivos estavam alterados na maioria dos casos. Os testes de Stroop e DÃgitos Indireto, dois testes de realizaÃÃo rÃpida e fÃcil que avaliam a memÃria operacional, foram os que melhor se associaram com a capacidade funcional. / Clinical characteristics and symptom severity are heterogeneous in schizophrenia making the course and outcome less predictable. Sleep disturbances have been frequently described in association with this illness and may have deleterious effect on functional abilities. A few studies have described circadian changes in schizophrenia and some suggest a relationship between circadian alterations and poor performance after neuropsychological tests. Previously, it has been shown that patients with schizophrenia have impairment of verbal and visual-spatial working memory. However, many of these tests are laborious, complicated and time consuming. The utility of the several available neuropsychological tests in schizophrenia is not yet totally clarified. We have aimed to study sleep alterations, morning-evening preference, neurognitive function and their relationship with clinical variables. This is a cross-sectional study of patients with schizophrenia on use of conventional or atypical antipsychotic regarding functional abilities, sleep alterations and cognitive function. Assessment procedures involved the use of the Global Assessment of Functioning (GAF) Scale, Cumulative Illness Rating Scale (CIRS), Pittsburgh Sleep Quality Index (PSQI), Epworth Sleepiness Scale (ESS), Horne e Ãstberg questionnaire, and a neuropsychological battery that included the WAIS Digit Span Forward and Backward, Corsi block-tapping task (Forward and Backward), Stroop Color Word Interference Test and the Phonemic Verbal Fluency Test. We studied 82 patients (51.2% male) aged 17 to 59 years (35.2Â10.4). Twenty-two were using conventional antipsychotic, 30 olanzapine and 30 risperidone. Poor sleep quality (PSQI>6) was observed in 41 subjects (50%) and excessive daytime sleepiness (ESE≥10) in 20 (24.4%). Female gender was associated with poor sleep quality (P=0.01). A trend of association between quality of sleep and GAF was observed (P=0.07). Worse disability, as evaluated by GAF, was associated with age, reduced number of school years and greater comorbidity severity. In relation to morning-evening preference, eight patients (9.8%) were definitely evening, 39 (47.6%) were moderately evening 33 (40.2%) were indifferent, 2 (2.4%) were moderately morning and none were definitely morning type. Younger patients and of male gender showed more evening preference (F= 6.32; P= 0.01) similar to previous reports in the literature. Frequent comorbidities were related to osteoarticular complaints, psychological symptoms, and metabolic alterations. Neuropsychological tests were altered in the vast majority of patients with values below 80% of historical normal values. The Stroop test was associated with GAF after controlling for age and school years (F= 6.43; P= 0.001). The Digit Span Backward was associated with GAF after controlling for gender, school years and type of antipsychotic (F= 4.76; P= 0.003). The Corsi block-tapping task Forward was associated with GAF after controlling for gender (F= 3.68; P= 0.01). The Corsi block-tapping task Backward was associated with GAF after controlling for gender, number of school years and type of antipsychotic (F=3.03; P= 0.02). The Stroop and Digit Span Backward were best associated with functional ability followed by the Corsi block-tapping task (Forward and Backward). A correlation between female gender and visual-spatial memory as evaluated by the Corsi Block-tapping Task Backward was observed. In conclusion, poor sleep quality is common and more present in women with schizophrenia. A trend between poor sleep quality and functional disability was observed. In general, an evening preference was predominant. Neurocognitive tests were altered in the majority of cases. The Stroop and Digit Span Indirect, two quick and easy to perform tests that evaluate working memory, were those that presented the greater association with global functional ability

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta pesquisa objetiva analisar a constituiÃÃo da autoria em narrativas de viajantes que estiveram no Brasil entre os sÃculos XVI a XIX. Entendendo a autoria como o trabalho que o sujeito empreende discursivamente, ao agenciar determinados recursos expressivos de modo a singularizar-se no interior de um determinado domÃnio â a partir das possibilidades que a formaÃÃo discursiva oferece, demarcando um espaÃo de aÃÃo a despeito das coerÃÃes sÃcio-histÃricas a que està submetido (POSSENTI, 2002; BAPTISTA, 2005; RIBEIRO, 2006) â, foram eleitas, para a anÃlise da autoria em narrativas de viajantes, trÃs categorias que permitiram a operacionalizaÃÃo da pesquisa, quais sejam: a estrutura narrativa, as marcas linguÃsticas reveladoras do trabalho autoral e a memÃria discursiva. O percurso metodolÃgico apresenta os critÃrios adotados para a seleÃÃo, organizaÃÃo e constituiÃÃo do corpus, que culminou no estabelecimento de uma diacronia de narrativas, composta por um texto relativo a cada sÃculo do recorte temporal feito. A seguir, a exposiÃÃo dos resultados demonstra que a autoria em narrativas de viajantes à constituÃda quando os narradores agenciam recursos linguÃsticos que evidenciam estruturas individuais e institucionais simultaneamente, pois, ao mesmo tempo em que identificam o narrador como autor do texto escrito, marcam uma autoria colateral e mediata na qual incide a presenÃa da autoridade designadora. Tais recursos convergem para a produÃÃo de uma narrativa que se caracteriza, sobretudo, pelas expansÃes catalÃticas e indiciÃrias (BARTHES, 2006), que, dada a posiÃÃo histÃrico-ideolÃgica dos sujeitos, resultam em descriÃÃes de carÃter fortemente avaliativo. Por fim, a autoria nessas narrativas tambÃm se configura na construÃÃo de uma memÃria diacrÃnica sobre o Brasil, que faz recurso a discursos anteriormente produzidos, apresentando um processo de ressignificaÃÃo, traduzido em gestos que individualizam o trabalho do sujeito na linguagem. / In this research we aim to analyze the building of authorship as a category in travelersâ stories whom have been to Brazil between XVI and XIX centuries. Being authorship an effort the subject does discursively, organizing such expressive resources in the way to singularize himself in a certain domain â from the possibilities that discursive formation offers, by delimiting an action space despite social, historical coercions in which he is submitted (POSSENTI, 2002; BAPTISTA, 2005; RIBEIRO, 2006) â, there has been chosen for authorship analysis in travelers stories tree categories which allowed the research, namely: the story structure, the linguistics marcs that revealed the authorship work and the discursive memory. The methodological path shows the criterions we used to selection, organization and constitution of a timeline for the stories, composed by one text related to each century from the time profile we did. Next, the results point that authorship in travelers stories is built when the narrator works with linguistic resources which evidence individual and institutional structures simultaneously, for they identify the storyteller as the written text author and they define a collateral and mediate authorship in which the presence of the designator authorship focus. Those resources converge to the production of a story that is characterized, mainly, for the expansions catalytic and indexing (BARTHES, 2006), which, being defined the subjectâs historical-ideological status, result in strongly evaluative character descriptions. Ultimately, the authorship in these stories is also configured in the construction of a diachronic memory about Brazil, which serves to discourses previously produced, showing a re-signification process, translated in gestures that individualize the work of the language subject.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior / EspaÃos da experiÃncia como espaÃos da memÃria: narrativas e imagens entre os canoeiros do rio Acaraà à fruto de uma investigaÃÃo social que versa sobre as experiÃncias de memÃria de um grupo que mantÃm vivo um ofÃcio secular em meio Ãs adversidades da modernizaÃÃo sÃcio-econÃmica. Por meio das trajetÃrias de vida dos canoeiros procuro compreender a construÃÃo de narrativas amparadas na memÃria e sua relaÃÃo com a cidade de Sobral/CE, principalmente no que diz respeito ao saber da canoagem no rio Acaraà e as transformaÃÃes urbanÃsticas ocorridas no trecho do rio que passa pela cidade. / Areas of experience as spaces of memory: narratives and images among the boatmen of the river Acaraà is the result of a social research that focuses on the experiences of memory from a group that keeps alive a secular profession in the adversities of the socio-economic modernization. Through the life trajectories of the boatmen, I seek to understand the construction of narratives backed in memory and its relationship with the city of Sobral/CE, mainly with regard to the knowledge of canoeing on the river Acaraà and the urban transformations that have occurred in the stretch of river that runs through the city.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Esta pesquisa empreende uma anÃlise das prÃticas que atualizam o culto a Santa Marciana, no distrito de Planalto, municÃpio de Arneiroz, CearÃ. Marciana à um caso caracterÃstico de canonizaÃÃo espontÃnea, conceito de Paul Zumthor para definir o fenÃmeno pelo qual certos indivÃduos sÃo considerados santos e se tornam alvo de devoÃÃo sem o aval da Igreja CatÃlica. A partir do pressuposto de que a performance à um lugar privilegiado de articulaÃÃo da memÃria social, a pesquisa investiga as prÃticas corporais e cerimoniais articuladas pela populaÃÃo de Planalto no sentido de atualizar e perpetuar esse culto. Entendendo que as imagens evocadas do passado servem para legitimar a ordem social presente, busca explicitar os sentidos imbricados no esforÃo da comunidade de Planalto para manter viva a fà em Marciana. / This study presents and analyses the performances related to the cult of Saint Marciana in Planalto, Arneiroz, CearÃ. Marciana is a typical case of spontaneous canonization as Paul Zumthor defines the phenomenon by which certain individuals are considered saints and receive worship without the official recognition of the Catholic Church. Assuming that performance is a privileged place to articulate social memory, the research investigates the ceremonial and bodily practices through which people at Planalto update this cult. Understanding that evoked images of the past can legitimize the present social order, the research speculates on the meanings implied in the communityÂs effort to keep the cult of Marciana alive.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / O trabalho analisa as formas de representaÃÃo de Fortaleza a partir das exposiÃÃes do Museu do CearÃ, instituiÃÃo localizada no centro histÃrico da cidade. Parte-se do princÃpio que os objetos nele expostos expressam traÃos culturais materiais e imateriais da sociedade, motivando reflexÃes sobre o passado e o presente. A pesquisa foi realizada por meio de levantamento bibliogrÃfico, observaÃÃo das exposiÃÃes e anÃlise das falas dos monitores e dos responsÃveis pela direÃÃo da instituiÃÃo. Realizou-se, ainda, um recorte dentro da atual exposiÃÃo de longa duraÃÃo, priorizando o mÃdulo Fortaleza: imagens da cidade, pois este apresenta objetos relacionados especificamente à histÃria da cidade. Percebe-se que Fortaleza aparece representada nesta instituiÃÃo a partir de fragmentos de diversos perÃodos de sua histÃria e que os objetos expostos sÃo de forte marca simbÃlica na cultura urbana local. Por meio da anÃlise do discurso historiogrÃfico construÃdo por meio dos objetos expostos foi possÃvel perceber quais elementos sÃo considerados como representativos da memÃria, da histÃria e da identidade de Fortaleza. Percebe-se que no Museu do Cearà esses elementos referem-se tanto a estrutura urbanÃstica da cidade quanto Ãs histÃrias coletivas nela vivenciada. Tem-se representado, por exemplo, seus âlugares de memÃriaâ; o espaÃo urbano como fator de distinÃÃo social; as mudanÃas do ordenamento urbano da cidade com vistas a denotar uma imagem ligada ao ideal de progresso e modernidade e a caracterizaÃÃo, em certa medida homogÃnea, do tipo fortalezense como identificado com o humor e a irreverÃncia. Representa-se na instituiÃÃo tanto elementos materiais, quanto elementos ligados ao imaginÃrio, em reconhecimento que tanto um quanto o outro fazem parte da construÃÃo da memÃria da cidade. / El trabajo analiza las formas de representaciÃn de Fortaleza a partir de las exposiciones de Museo de CearÃ, instituciÃn ubicada en el casco antiguo de la ciudad. Parte del principio que los objetos en Ãl expuestos expresan rasgos culturales materiales e inmateriales de la sociedad, motivando reflexiÃn sobre el pasado y el presente. La encuesta fue realizada por medio de levantamiento bibliogrÃfico, observaciÃn de las exposiciones y anÃlisis de las hablas de los monitores y de los responsables por la direcciÃn de la instituciÃn. TodavÃa se realizà un recorte dentro de la actual exposiciÃn de larga duraciÃn, priorizando el mÃdulo Fortaleza: imagens da cidade, pues este presenta objetos relacionados especÃficamente a la historia de la ciudad. Se percibe que Fortaleza aparece representada en esta instituciÃn a partir de fragmentos de diversos perÃodos de su historia y que los objetos expuestos son de fuerte marca simbÃlica en la cultura urbana local. Por medio del anÃlisis del discurso historiogrÃfico construido por medio de los objetos expuestos fue posible percibir cuales elementos son considerados como representativos de la memoria, de la historia y de la identidad de Fortaleza. Se percibe que en Museo de Cearà esos elementos se refieren tanto a estructura urbanÃstica de la ciudad como a las historias colectivas en ella vividas. Se ha representado, por ejemplo, sus âlugares de memoriaâ; el espacio urbano como factor de distinciÃn social; las mudanzas del ordenamiento urbano de la ciudad con vistas a denotar una imagen ligada al ideal de progreso y modernidad y la caracterizaciÃn, en cierta medida homogÃnea, del tipo fortalezense como identificado con el humor y la irreverencia. Se representa en la instituciÃn tanto elementos materiales, como elementos ligados al imaginario, en reconocimiento que tanto uno como otro hacen parte de la construcciÃn de la memoria de la ciudad.