No interior dos Movimentos Sociais, a comunicação é uma prática comum e importante, realizada de forma intencional, visa a atingir seus militantes mais distantes, bem como o conjunto da sociedade, com suas proposições, negações e propostas. No Movimento de Mulheres Camponesas no Estado do Rio Grande do Sul (MMC/RS) esta prática também é vivenciada de diferentes formas. Uma delas é a forma escrita, por meio de cartilhas. Sabe-se que esses cadernos possuem objetivos específicos, de acordo com cada tema e forma elaborada. No entanto, pouco se sabe como as cartilhas são percebidas pelas mulheres que participam do Movimento. A partir destes elementos, a presente dissertação analisa os processos de leitura de quatro mulheres camponesas idosas, ligadas ao MMC, buscando compreender como lêem e quais as leituras que fazem das cartilhas que foram elaboradas pelo Movimento durante os anos de 2004 a 2012. Para isso foram realizadas entrevistas semiestruturadas, registros em diário de campo e observações. Anterior à entrevista foi feita a coleta das cartilhas na secretaria do MMC/RS em Passo Fundo, e estabelecido o diálogo com as dirigentes do Movimento sobre o interesse em pesquisar este tema. Dos resultados, pode-se citar que: as mulheres realizam as leituras de variadas formas (individual, coletiva, familiar); a variedade das formas de leituras de mundo das mulheres influencia o processo de leitura das cartilhas; para as camponesas entrevistadas, as cartilhas possuem uma importância para além da simples junção de textos; as idosas buscam nos textos informações para sanar necessidades do seu cotidiano, fazendo com que as cartilhas sejam percebidas como importante ferramenta de aprendizado, mesmo quando não se sabe ler. Para além dos resultados da pesquisa, sobre as leituras das mulheres camponesas idosas das cartilhas do MMC/RS, também se evidenciou elementos da vida das camponesas e de seu território no entendimento de que a leitura do mundo e a sua vivência são anteriores à leitura da palavra. / En el interior de los movimientos sociales la comunicación es una práctica común e importante, realizada de un modo intencional que se propone a atingir a los militantes más lejos, así como al conjunto de la sociedad, con sus ideas, negaciones y propuestas. En el Movimiento de Mujeres Campesinas del Estado de Rio Grande do Sul (MMC/RS) es la práctica también es vivida de diferentes maneras. Una de las formas es la de la escritura, por medio de cartillas. Sabemos que los cuadernos tienen objetivos específicos de acuerdo con cada uno de los temas y de la configuración. Sin embargo, poco conocemos de la forma cómo las cartillas son miradas por las mujeres que participan de los movimientos. Con eses elementos, la presente disertación analiza los procesos de lectura de cuatro mujeres campesinas ancianas ligadas al MMC, buscando comprender cómo leen y cual son las lecturas que hacen de las cartillas del Movimiento producidas durante los años de 2004 a 2012. Para la pesquisa fueran realizadas entrevistas, registros en el cuaderno de campo y observaciones. Antes de las entrevistas se realizó la colecta de las cartillas en la secretaria del MMC/RS en lo municipio de Passo Fundo/RS y el diálogo con las dirigentes del Movimiento sobre lo interese en investigar el tema. De los resultados se puede mencionar que las mujeres ancianas realizan las lecturas de variadas maneras (individual, colectiva, familiar): la variedad de las formas de lecturas del mundo de las mujeres afecta el proceso de lectura de las cartillas; para las campesinas las cartillas tienen una importancia muy grande, más allá de la simple junción de textos; las mujeres mayores buscan en los textos informaciones para sanar su necesidad, haciendo con que las cartillas sean percibidas como herramientas de aprendizaje, incluso cuando uno no sabe leer. Más allá de los resultados de la pesquisa sobre las lecturas de las de las cartillas del Movimiento por las mujeres campesinas ancianas, también tenemos evidencias de elementos de vida de esas campesinas y de su territorio, en el entendimiento de que la lectura del mundo y su vivencia son anteriores a la lectura de la palabra.

Resumo não disponível.

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:25:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2248_1.pdf: 1904622 bytes, checksum: db81227fdcda2dc179ed667499034ac2 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese avalia a contribuição do processo de organização social, produtiva e político-institucional dos catadores de materiais recicláveis para promoção do desenvolvimento sustentável. Tendo como suporte o reexame dos conceitos de desenvolvimento sustentável, apóia-se, inicialmente, na utilização de um instrumental teórico-metodológico multidisciplinar explicitado em um quadro evolutivo da relação do ser humano com a natureza em direção ao modelo atual de desenvolvimento. Em seguida, partindo dos aportes teóricos sobre a exclusão social, busca-se situar historicamente o fenômeno da catação de materiais recicláveis no Brasil e a estruturação desse segmento como movimento social organizado, para verificar em que medida o Movimento Nacional dos Catadores de Materiais Recicláveis (MNCR) se enquadra como movimento social contemporâneo. De modo a contrapor a atuação desse movimento às conquistas obtidas no campo da promoção de políticas públicas na esfera estatal, foram avaliadas as ações governamentais e legais dirigidas a esses atores sociais. Procurou-se identificar ainda, como no campo da organização econômica os catadores de materiais recicláveis promovem estruturas produtivas de cooperação fundadas na economia solidária, como estratégia que conduz o processo de organização produtiva em forma de cooperativas e associações de catadores. Utilizando uma metodologia qualitativa na análise sistêmica das dimensões social e políticoinstitucional e quantitativa para a dimensão produtiva, foram realizadas entrevistas diretas em organizações de catadores, empresas de reciclagem e órgãos públicos federais e municipais, assim como pesquisa sócio-histórica e consultas a diversas fontes secundárias. Os resultados obtidos na análise da eficiência física, econômica e de mercado em um contexto solidário, e na ação do MNCR na direção das políticas públicas em curso apontam para uma eficiência social em um ambiente de desenvolvimento com liberdade nas cooperativas e associações de catadores de materiais recicláveis no Brasil. Conclui-se que a emergência desses novos atores sociais no espaço urbano contribui efetivamente para o desenvolvimento sustentável e que são promissoras as tendências que o processo de organização dos catadores apresenta para a sociedade nos campos social, econômico e ambiental

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-05-24T13:23:38Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE PPGS 2016 - CARMEN SILVIA MARIA DA SILVA.pdf: 2694081 bytes, checksum: 5452cd2824de80df5137830598c42bf3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-24T13:23:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE PPGS 2016 - CARMEN SILVIA MARIA DA SILVA.pdf: 2694081 bytes, checksum: 5452cd2824de80df5137830598c42bf3 (MD5) Previous issue date: 2016-05-06 / Nesta tese discuto a relação e interpelações mútuas entre movimentos de mulheres, movimentos feministas e mulheres de classes populares, à luz da sociologia dos movimentos sociais e da teoria feminista. Enuncio o problema contextualizando-o no interior do campo político dos movimentos sociais, configurado nos ciclos de mobilização e processos organizativos no período da Ditadura Militar no Brasil, até os dias atuais, e seu esgarçamento na crise institucional de 2015/2016. Discuto o processo de alinhamento do quadro de referência do movimento feminista e as mudanças no perfil de classe das mulheres que o compõem. Analiso, especialmente, a construção dos marcos interpretativos de referência da Articulação de Mulheres Brasileiras, articulação movimentalista nacional, de caráter feminista antissistêmico composta majoritariamente por mulheres negras e de classes populares. Por fim, discuto o processo de construção de identidade política feminista de mulheres populares participantes desta articulação e as interpelações que apresentam. Considero que o movimento feminista brasileiro é, hoje, bastante diferenciado do período inicial na década de 1970, dado a diversidade de suas articulações, de suas pautas políticas e de sua composição e que, a AMB constituiu-se como uma articulação feminista de caráter popular quanto ao seu projeto político e a sua composição interna. / This thesis discuss the relationship and mutual interpolations between women's movements, feminist movements and women of popular class in the light of sociology of social movements and feminist theory. Enunciate the problem contextualizing it within the political field of social movements, set in cycles of mobilization and organizational processes in the period of military dictatorship in Brazil, to the present day, and its fraying in the institutional crisis of 2015/2016. Discuss the process of alignment of the framework of the feminist movement and the changes in the class profile of the women who make it up. Analyze, especially the construction of interpretive frameworks reference Articulation of Brazilian Women(Articulação de Mulheres Brasileiras – AMB), national movimentalist joint, anti systemic feminist character mostly composed of black women and popular classes. Finally, we discuss the process of building feminist political identity of popular class women participants of this joint and interpellations they present. I consider that the Brazilian feminist movement today is very different from the initial period in the 1970s, given the diversity of their joints, their political agendas and their composition and that the AMBwas established as a feminist articulation of popular character as its political project and its internal composition.

Submitted by Rafael Santana (rafael.silvasantana@ufpe.br) on 2018-03-28T19:23:48Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Tese_Alexandre Peixoto F Nogueira.pdf: 4447773 bytes, checksum: 198a484cd1f4c5f9f4550e38a4be6784 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-28T19:23:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Tese_Alexandre Peixoto F Nogueira.pdf: 4447773 bytes, checksum: 198a484cd1f4c5f9f4550e38a4be6784 (MD5) Previous issue date: 2017-02-20 / CAPES / A luta dos movimentos sociais do campo na América Latina e suas práticas de resistência em seus territórios conquistados, diante do avanço do capital e do desenvolvimento das relações sociais capitalistas que caminha a largos passos no sentido da mundialização, representa a possibilidade de uma outra organização espacial para além da hegemonia do capital. Estudar essas resistências poderia ser considerado um contrassenso, um anacronismo, no entanto, analisá-las sob o prisma da Geografia é considerar a centralidade segundo a dimensão espacial dos fenômenos, em sua territorialidade. A questão agrária latino-americana e a resistência e luta dos movimentos sociais possuem diferentes facetas, uma delas, uma possibilidade analítica é a questão da educação. A educação como um instrumento dos movimentos sociais da América Latina passa a ter, principalmente a partir da década de 1990, uma importância na dinâmica organizativa dos mesmos em seus territórios. Nesse sentido, temos como objetivo central analisar a dimensão educativa dos movimentos sociais, a partir da materialidade escolar, no processo de conquista e reprodução dos territórios do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN) e do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). Logo, a educação deve ser considerada como uma prática social, uma determinada atividade humana, que se desenvolve em um determinado momento histórico, com características próprias, refletirá então suas concepções de vida, seus ideais, objetivos, ideologias. É nesse sentido que o acesso à educação no campo é aqui entendido, como um processo territorial que busca a autonomia e reprodução dos sujeitos em questão, sejam os camponeses do MST, sejam os indígenas zapatistas. É com essa perspectiva que analisaremos como objetivos específicos, à luz da dialética na relação entre capital x trabalho e da teoria do desenvolvimento desigual e combinado do capital, as causas da emergência dos movimentos sociais do campo na América Latina no seio do avanço do capitalismo em sua fase neoliberal, pois o avanço desse modelo no campo latino-americano teve como um dos seus impactos a implementação de novas formas de dominação e concentração das terras e de capitais em mãos de grandes empresas trans e multinacionais, tendo a mercantilização e desnacionalização do campo como implicações claras dessa política, reconfigurando, assim, o território. Para tanto, construímos um caminho teórico-analítico e metodológico que norteia entre as categorias Espaço, Território e Conflito Social para alcançar uma totalidade analítica. Tendo a dimensão educativa dos movimentos sociais do campo na América Latina como centralidade investigativa é que a formação do espaço latino-americano, os movimentos sociais e a questão da educação em seus diferentes âmbitos (desenvolvidas pelos movimentos e pelo Estado) são os processos sociais analisados ao longo da pesquisa, logo, temos o entendimento de que nenhum processo social pode ser analisado isoladamente e sim a partir de sua totalidade. Enfim, com o “término” da tese buscamos contribuir para uma geografia da América Latina centrada na luta dos movimentos sociais desde sua dimensão educativa e a partir de uma análise desde do conflito entre capital x trabalho. / La lucha de los movimientos sociales rurales en América Latina y sus prácticas de resistencia en los territorios que ha conquistado frente al avance del capital y el desarrollo de las relaciones sociales capitalistas que se encamina a pasos agigantados hacia la mundialización, representa la posibilidad de una nueva organización espacial más allá de la hegemonía del capital. Estudiar esas resistencias podría ser considerado un contrasentido, un anacronismo, aunque analizarlas desde la perspectiva de la Geografía es considerar la centralidad de acuerdo con la dimensión espacial de los fenómenos en su territorialidad. La cuestión agraria latinoamericana y la resistencia y lucha de los movimientos sociales tienen diferentes facetas, una de ellas, una posibilidad analítica es el tema de la educación. La educación, como un instrumento de los movimientos sociales en América Latina, pasa a tener, principalmente desde la década de 1990, una importancia en la dinámica organizativa de los mismos en sus territorios. En este sentido, tenemos como objetivo principal analizar la dimensión educativa de los movimientos sociales, a partir de la materialidad escolar, en el proceso de conquista y reproducción de los territorios del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y del Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra (MST). Luego, la educación debe ser considerada como una práctica social, una determinada actividad humana, que se desarrolla en un determinado momento histórico, con características propias, reflejando entonces sus concepciones de vida, sus ideas, objetivos e ideologías. Es en este sentido que el acceso a la educación en el campo se entiende como un proceso territorial que busca la autonomía y la reproducción de los sujetos en cuestión, sean los campesinos del MST o los indígenas zapatistas. Es con esta perspectiva que analizaremos como objetivos específicos -a la luz de la dialéctica en la relación entre el capital x trabajo y de la teoría del desarrollo desigual y combinado del capital- las causas del surgimiento de los movimientos sociales del campo en América Latina, en el seno del avance del capitalismo en su fase neoliberal, pues el avance de este modelo en el campo latinoamericano tuvo como uno de sus impactos la implementación de nuevas formas de dominación y concentración de la tierra y del capital en manos de grandes empresas trans y multinacionales, teniendo la mercantilización y la desnacionalización del campo implicaciones claras de esta política, reconfigurando de este modo el territorio. Por lo tanto, hemos construido un camino teórico-analítico y metodológico que nos orienta entre las categorías Espacio, Territorio y Conflicto social para lograr una totalidad analítica. Teniendo la dimensión educativa de los movimientos sociales del campo en América Latina como centralidad investigativa es que la formación del espacio latinoamericano, los movimientos sociales y la cuestión de la educación en sus diversos ámbitos (desarrollados por los movimientos y el Estado) son los procesos sociales analizados a lo largo de la investigación, luego, tenemos el entendimiento de que ningún proceso social puede ser analizado de forma aislada, sino a partir de su totalidad. Por último, con el "término" de la tesis buscamos contribuir para una geografía de América Latina, centrada en la lucha de los movimientos sociales desde su dimensión educativa y a partir de un análisis desde el conflicto entre el capital y trabajo.

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2018-08-22T12:51:49Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3490363 bytes, checksum: a91d51e1858ea88a0e0fe9d87e48bcdc (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-22T12:51:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3490363 bytes, checksum: a91d51e1858ea88a0e0fe9d87e48bcdc (MD5) Previous issue date: 2016-05-17 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este estudo pretendeu analisar o Repertório de Ação Coletiva de dois grupos de atingidos por barragens na Zona da Mata Mineira: as comunidades rurais envolvidas no caso de Casa Nova (Guaraciaba - MG) – que lutou e barrou o empreendimento - e as comunidades rurais envolvidas no caso de Emboque e Granada (Abre Campo e Raul Soares - MG) – que não obtiveram o mesmo êxito no impedimento da construção dos empreendimentos hidrelétricos João Camilo Penna e Túlio Cordeiro, respectivamente. No que diz respeito a metodologia proposta utilizamos de análise documental e bibliográfica, além do trabalho de campo nas comunidades impactadas com a realização de 35 entrevistas em profundidade. Observou-se neste estudo que os projetos de construção de barragens impuseram tomadas de decisões, que se baseavam em aceitar as mudanças provocadas pelo impacto do empreendimento ou procurar alternativas através da mobilização e da contestação, inserindo-se em processos de Ação Coletiva. Para estes últimos houve uma radicalização em suas rotinas. Tenderam a sair da vida privada para a pública. Ou, numa perspectiva de transformação mais emblemática - com o apoio de grupos externos - transgrediram o papel de pequenos agricultores, ribeirinhos, quilombolas, etc., para a categoria de membros do “Movimento dos Atingidos por Barragens - MAB”. A partir desta inserção, um conjunto de símbolos, atitudes e discursos começaram a compor e modificar suas estratégias de reprodução social. As conclusões do trabalho demonstraram que de um modo geral, o aspecto da resistência - e por consequência, da Ação Coletiva - é fruto de conflitos onde as relações entre opositores são demarcadas por uma forte assimetria de poder. Essa assimetria, por sua vez, tem forte influência sobre as possibilidades e escolhas de Repertórios por parte daqueles que resistem. Estudar um projeto de resistência de um movimento social é também, antes de tudo, verificar que suas ações são uma resposta a uma ação de seu “inimigo”. / This study aimed to analyze the Collective Action Repertoire two groups of affected people in the Zona da Mata Mineira: rural communities involved in the case of Casa Nova (Guaraciaba - MG) - which fought and barred the enterprise - and rural communities involved in if Emboque and Granada (Abre Campo and Raul Soares - MG) - which did not achieve the same success in preventing the construction of hydroelectric projects João Camilo Pena and Túlio Cordeiro, respectively. Regarding the proposed methodology used to document and literature review, in addition to field work in communities impacted by conducting 35 in-depth interviews. It was observed in this study that the dam building projects imposed taken decisions that were based on accepting the changes caused by the impact of the project or seek alternatives through mobilization and contestation by entering into collective action processes. For the latter there was a radicalization in their routines. They tended to leave the private life to public. Or, in a more symbolic transformation perspective - with the support of outside groups - transgressed the role of small farmers, riverine, maroon, etc., for the category of members of the "Movement of Dam Affected People - MAB". From this insertion, a set of symbols, attitudes and speeches began to compose and modify their social reproduction strategies. The findings of the study showed that in general, the appearance of resistance - and consequently, the Collective Action - is the result of conflicts where relations between opponents are marked by a strong asymmetry of power. This asymmetry in turn, has a strong influence on the possibilities and repertoires choices by those who resist. Studying a resistance design of a social movement is also, first of all, check that their actions are a response to an action of his "enemy".

Orientador: Carmen Lúcia Soares / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Física / Made available in DSpace on 2018-08-16T06:02:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosa_RodrigoBragadoCouto_M.pdf: 25219085 bytes, checksum: 57f2fd17abb8fe30f3b5c0a0c10e0bb9 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Esta pesquisa partiu de uma constatação que contrapõe as raras e esparsas enunciações sobre as relações entre homofobia e esporte na produção acadêmica brasileira no campo da Educação Física e a explosão discursiva presente nos meios de comunicação virtual e impressa, da qual se apreende indícios homofóbicos no âmbito do fenômeno esportivo, hegemônico no presente. Diante desta lacuna acadêmica e vociferação midiática, este trabalho buscou identificar as enunciações da relação entre homofobia e esporte em três publicações periódicas específicas, versadas em conteúdos relacionados às sexualidades e voltadas ao público por vezes nomeado homossexual, mas também dito de lésbicas, gays, travestis, transexuais e bissexuais, ou de travecas, bichas, sapatonas: o jornal "O Lampião da Esquina", publicado entre abril de 1978 e julho de 1981, e as revistas "SuiGeneris" desde sua primeira edição, de janeiro de 1995 ao último número, de março de 2000 e "Bananaloca/G Magazine" , desde a primeira publicação, de abril de 1997, à edição de setembro de 2007. A partir de tais fontes, esta pesquisa procurou relacionar e problematizar as enunciações homofóbicas recolhidas com reflexões de autores que compreendem os mecanismos da relação homofobia e esporte como reforçadores ou confrontadores de uma ordem sexual simbólica hegemonicamente heterossexual, masculina e viril. Recuperou-se narrativas de exclusões, agressões e negações de desejos, práticas e sujeitos, assim como experiências de enfrentamento marcadas pelas dinâmicas do "assumir-se" e da organização de equipes, federações, campeonatos ou torcidas, que provocaram deslocamentos e reinserções nas trajetórias históricas das sexualidades, gêneros e corpos em meio às manifestações esportivas / Abstract: This research was initially anchored on a contradictory context that opposes rare and scarce utterances about the relations between homophobia and sport in the Brazilian academic production of Physical Education and the explosion of discourses verified in virtual and printed means of communication, from which it is possible to identify evidence of homophobia in the field of the sport phenomenon that is hegemonic in the present days. Given this academic gap and this media vociferation, this work aimed to identify the utterances of the relation between homophobia and sport in one newspaper and two magazines versed in content related to sexualities and devoted to a public sometimes called homosexual, but also labeled as lesbians, gays, transvestites, transsexuals and bisexuals or, fagots, dikes, queer: the newspaper "O Lampião da Esquina", published between April of 1978 and July of 1981, the magazines "SuiGeneris", sold between January of 1995 and March of 2000 and "Bananaloca/G Magazine, from its very first edition, published in April of 1997 to the one that came out in September of 2007. This research sought to relate and debate on the homophobic utterances collected in these sources under the reflections of authors that comprehend the connections of homophobia and sport as mechanisms that reinforce or confront sexual symbolic order characterized by hegemonic heterosexuality, masculinity and virility. This work recovers narratives of exclusions, aggressions and denials of desires, practices and subjects and also experiences of confront, marked by the dynamics of the "coming out" and the organization of teams, federations, competitions or cheering groups that caused displacements and reinsertion of historic trajectories of sexualities, genders and bodies among sport manifestations / Mestrado / Educação Fisica e Sociedade / Mestre em Educação Física

Orientador: César Aparecido Nunes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-17T09:53:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcassa_LucianaPedrosa_D.pdf: 2043264 bytes, checksum: 400a15221d04e8ab74a8003063c4c9f6 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Esta pesquisa tem como objeto de estudo a tradição da educação comunitária no Brasil. Parte da análise crítica dos discursos sobre a questão comunitária na educação, considerando seus suportes conceituais, seus temas correlatos e propostas sistematizadas neste âmbito. Tendo em vista a direção dos processos educativos, sua função e representação política nos distintos contextos históricos, buscou compreender e desvelar os diferentes projetos, sentidos, valores e fundamentos ético-políticos atrelados às teorias e práticas pedagógicas presentes na arena de lutas e tensões que cercam a relação entre Estado e sociedade civil no Brasil. O estudo identificou a constituição de três matrizes hegemônicas que configuram e informam os movimentos e idéias sobre a educação comunitária no Brasil: a matriz fascista, centrada nas políticas de educação para o trabalho do Estado corporativista; a matriz redentora, amparada nas experiências dos movimentos de educação popular e no pensamento social da Igreja Católica; e a matriz produtivista, que tem uma versão fundada na pedagogia tecnicista das políticas educacionais do Governo Militar e outra na ação assistencialista das organizações civis do chamado terceiro setor, as quais vêm promovendo um rol de serviços educacionais que pretendem substituir as políticas sociais antes garantidas pelo Estado. É uma investigação histórico-filosófica que se estrutura sobre revisão de literatura, análise conceitual e categorial e debate ético-político em torno das construções matriciais que compõem este vasto campo de idéias e experiências educativas, em que diferentes concepções de educação comunitária emergem, construindo uma tradição pedagógica carregada de interesses compensatórios e mistificadores. Tais concepções colaboram para confundir e educar na direção de um perigoso consenso em torno de uma ardilosa e imprecisa ética comunitária. Ao confrontar os discursos hegemônicos com os interesses educacionais em jogo, esta investigação pretende denunciar os fundamentos ocultos e as contradições sob as quais esta tradição se assenta, demonstrando seus limites e possibilidades para a materialização de uma concepção crítica e dialética da educação, que esteja comprometida com a transformação social e a emancipação humana. / Abstract: This study aims to study the tradition of community education in Brazil. It departs from the critical analysis of discourses on the community issue in education, taking into account its conceptual supports, related themes, and systematized proposals in this area. Bering in mind the direction of the educational processes, its function and political representation in different historical contexts, this study aimed to understand and unravel the different meanings, values and ethical-political reasons linked to the theories and teaching practices present in the arena of strife and tensions which surrounds the relationship between the State and the civil society in Brazil. The study identified the creation of three matrices that shape and inform hegemonic movements and ideas on community education in Brazil: i) the Fascist matrix, which focuses on the educational policies for the work of the corporate state; ii) the redemption matrix, supported by the experiences of popular education movements and by the social thought of the Catholic Church; iii) and the production matrix, which has a version based on the pedagogic technicalities of educational policies of the Military Government, and another one based on the actions of civil organizations of welfare, so-called third sector, which have been promoting a poll of educational services to replace the social policies backed by the State before. This is a historical-philosophical investigation that is structured on literature review, conceptual and category analysis, and ethical-political debate on matrix constructions that make up this vast array of ideas and educational experiences, in which different conceptions of community education emerge, building up an educational tradition full of compensatory and mystifying interests. Such views collaborate to misguide and educate towards a dangerous consensus on an elusive and imprecise community ethic. By confronting the hegemonic discourses with the educational interests at stake, this research intends to withdraw the pleas and hidden contradictions under which this tradition rests, showing its limits and possibilities for the realization of a critical and dialectical conception of education, committed to social transformation and human emancipation. / Doutorado / Historia, Filosofia e Educação / Doutor em Educação

Orientador: Rachel Meneguello / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campínas, Instituto de Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-17T10:09:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lord_LucioJoseDutra_D.pdf: 1003759 bytes, checksum: 70fe8b489393df8bcef0c3ee2a7ba458 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: O presente trabalho analisa a constituição, emergência e atuação do movimento de educadores populares nas periferias de Porto Alegre/RS. A análise resgata o histórico dos movimentos sociais locais e o contexto político dos anos 1980 relacionando-os ao desenvolvimento de uma demanda específica das periferias urbanas do município por atendimento à infância. Nos anos 1990 a expansão do controle público a partir de normatizações como a LDB coloca a questão da qualidade do atendimento à infância, consolidando a ideia de educação infantil. Neste novo contexto a demanda popular por creche torna-se demanda por formação daqueles que trabalham em creches comunitárias atendendo à infância sem qualificação. A coleta de dados utilizou técnicas de pesquisa de campo como a etnografia, observação participante, entrevistas semiestruturadas e de história de vida, bem como análise documental e revisão da bibliografia sobre o tema / Abstract: This paper analyzes the establishment, operation and emergency movement of popular educators in the outskirts of Porto Alegre/RS. The analysis recovers the history of social movements and local political context of the 1980s , relating them to the development of a specific demand of the urban outskirts of the city for children's care. In the 1990s the expansion of public control norms such as the LDB raises the issue of children's care quality, reinforcing the idea of early childhood education. In this new context the popular demand for child care becomes a necessity for training those who work in community nurseries , without appropriate qualification. The data have been collected using field research techniques such as ethnography, participative observation, semi-structured interviews and life history, as well as document analysis and review of literature pieces on this subject. Keywords: Education, education and politics, urban peripheries, social movements / Doutorado / Ciencias Sociais / Doutor em Ciências Sociais

Orientadores: Ricardo Luiz Coltro Antunes, Andréia Galvão / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-17T16:17:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Amorim_ElaineReginaAguiar_D.pdf: 2066510 bytes, checksum: 07372103b0b3ef29bbab3ea5a1ea3e6e (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Esta tese de doutorado discute a emergência dos movimentos de desempregados na Argentina e sua relação com a consolidação do neoliberalismo no país. O objetivo da pesquisa é entender como estes movimentos se constituíram e se desenvolveram diante dos impactos produzidos pelas políticas neoliberais sobre a classe trabalhadora, como também frente à aplicação de políticas sociais destinadas aos desempregados. Para isso, analisamos duas experiências de mobilização - particularmente o Movimiento Teresa Rodríguez (MTR) e a Federación de Tierra, Vivienda y Hábitat (FTV) - a partir das quais discutimos as especificidades de cada uma dessas organizações quanto às bandeiras de luta, à relação com o governo e às políticas sociais no período de 1996 a 2007. Fundamentamos nossa análise na leitura da bibliografia especializada, na consulta de documentos e nas entrevistas baseadas em roteiros semi-estruturados realizadas com os principais dirigentes nacionais e quadros intermediários desses movimentos / Abstract: This doctoral thesis discusses the emergence of movements of unemployed in Argentina and its relationship with the consolidation of neoliberalism in the country. The objective of the research consisted in understanding how these movements are formed and developed before the impact of the neoliberal policies on the working class, as well as before the application of social policies intended for the unemployed. In order to do this, we analyzed two experiences of mobilization - particularly the Movimiento Teresa Rodríguez (MTR) and the Federación de Tierra, Vivienda y Hábitat (FTV) - from which we discussed the specificities of each of these organizations regarding banners of their struggle, the relationship with the government and to social policies in the period 1996 to 2007. We based our analysis on specialized bibliography, in the documents and interviews based on semistructured scripts carried out with the main national leaders and intermediaries ones of these movements / Doutorado / Trabalho, Cultura e Ambiente / Doutor em Sociologia