Orientador: Evelina Dagnino / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T17:18:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carvalho_MariadoCarmoAlvesdeAlbuquerque_M.pdf: 8846135 bytes, checksum: 439585d5226029b656a7caaf015bc7ce (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Ciência Política

Orientador: Maria da Gloria Gohn / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-23T00:50:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kauchakje_Samira_D.pdf: 22802666 bytes, checksum: 5498c9a15718d3b6f6738e167b36bad8 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Faz-se, nesta tese, um mapeamento e uma análise das dissertações e teses sobre movimento social, realizadas na Universidade Estadual de Campinas e na Universidade de São Paulo, no período de 1970 a 1995. Particularmente, são consideradas as pesquisas sobre os seguintes movimentos: dos trabalhadores; popular; novos movimentos sociais; messiânico e ligado a seitas e religiões; estudantil; político-partidário e de elites econômicas. Os objetivos principais deste estudo são: propiciar o conhecimento e divulgação desta produção, contribuir para o conhecimento sobre os movimentos sociais no período considerado e fornecer elementos para a formulação de subsídios teórico ¿ metodológicos sobre o tema. Para o mapeamento das dissertações e teses, utilizamos, como fontes de pesquisa, os catálogos manuais dos Institutos e Faculdades das Universidades mencionadas e seus arquivos informatizados. A leitura e análise das pesquisas seguiram um roteiro no qual eram registradas as seguintes informações: dados gerais de catalogação (título da tese, nome do autor e do orientador, data e local da defesa, número de páginas); métodos e técnicas utilizadas; participação ou não do pesquisador no movimento que estudou e matriz teórica que orientou o trabalho / Abstract: This thesis charts out and analyzes the dissertations on social movements presented from 1970 to 1994, at the State University of Campinas and at the University of São Paulo. Special attention was given to those studies that dealt with the following movements: workers movements, popular movements, new social movements, messianic or religious movements, student movements, political movements and economic ones. The main objectives of this study are: to provide and divulge information on the social movements during this period and to contribute towards the theory and methodology of this theme. The manuals, catalogues and informatic arquives of the above mentioned Universities were researched inorder to chart out these dissertations. The research and the analysis followed an information itinerary: general data for cataloguing ( Title of the thesis , author's name , guide's name , data and place of presenting the thesis, number of pages ); methods and techniques used; information on the researcher' s participation in the movements that were studied and the original theory used as a guide for the study / Doutorado / Administração e Supervisão Educacional / Doutor em Educação

Orientador: Niuvenius Junqueira Paoli / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-23T15:44:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 BarbozaPalacios_SmilziniaMaritza_M.pdf: 6966157 bytes, checksum: 17cb23580fbc8c8ee81e7e929f553028 (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em Sociologia

Orientador: Celia Maria Marinho de Azevedo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-28T18:01:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maciel_AlexsaradeSouza_M.pdf: 10477255 bytes, checksum: ec876851bb10898f564300c2c443a2f1 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: o tema desta dissertação focaliza a reconstituição da trajetória da União dos Negros do Amapá (UNA), no período de 1986-2000, tentando perceber a dimensão do racismo na vida da população negra. Analisa o contexto racista na cidade de Macapá, em que emergiu o movimento negro amapaense. Enfoca a configuração das relações raciais a partir das políticas estatais, como também a recente aproximação da UNA com o governo estadual. O estudo, na perspectiva da história oral, lança mão de entrevistas feitas com sócios fundadores, militantes efetivos e ex-militantes, selecionados de acordo com o período de sua participação no movimento. Recorre aos documentos dos arquivos da UNA e bibliografias específicas sobre história do Amapá e do negro no Brasil / Abstract: This dissertation is about the reconstitution of the trajectory of the Union of the Black of Amapá (UNA) at the period of 1986-2000, in order to realize the dimension of racism in life of black population. It analyses the racist context in the city of Macapá, where the black movement of Amapá has emerged. It centers on the configuration of racial relations from the state politics, as well as the recent approximation of UNA with the state government. The study, in the perspective of oral history, encompasses interviews with the founders of the movement, effective militants and ex-militants, chosen according to the period of their participation in the union. And it utilizes the documents of UNA files and specific bibliographies about the history of Amapá and black people in Brazil / Mestrado / Mestre em História

Orientador: Claudio Henrique de Moraes Batalha / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-29T05:20:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Machado_PauloPinheiro_D.pdf: 32953922 bytes, checksum: 5f25302e7fce4018f071e73dd0fe3bba (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Esta tese tem como objetivo a análise das origens sociais e da atuação política das lideranças sertanejas da Guerra do Contestado, ocorrida entre 1912 e 1916. Esta região, uma ftonteira agropecuária em expansão, foi alvo de um processo peculiar de apropriação dos solos, que resultou num perfil social heterogêneo e em distintos campos de exercício do poder local. As questões institucionais de disputas de limites entre os estados potencializaram a crise social local e aumentaram o impacto da ação da Brazil Railway e sua subsidiária Lumber and Colonization. A tradição sertaneja, representada pela figura legendária de João Maria, é retomada com a atuação do monge José Maria. Após a morte deste, ocorreu um processo de reelaboração de sua memória e de criação e de um conjunto de instituições e práticas sociais e religiosas que passaram a vigorar nos Redutos: As "formas", a organização do "Quadro Santo" e a formação dos "Pares de França" ou "Pares de São Sebastião". É analisada a concepção sertaneja de Monarquia e a prática do "comunismo caboclo". Uma segunda fase do movimento sertanejo, a partir de julho de 1914, buscou a expansão das novas relações sociais e religiosas ao entorno da região rebelada. É analisada a atividade de Adeodato, o último chefe rebelde / Abstract: The objective of this thesis is to analyze the social background and the political acting ofthe backcountry leadership ofthe Contestado War of 1912 to 1916. This region, an expanding agricultural frontier, went through a unique process of land appropriation that brought about a heterogeneous social prefile and distinct areas of local power. The institutional matters of dispute on the borders between the states resulted in local social crisis. This magnified the impact of the Brazil Railway actions and of its subsidiary Company, Lumber and Colonization. The backcountry tradition, represented by the legendary character of João Maria, is recaptured in the acting of the monk José Maria. Afier the death of the latter, a process of re-elaboration of his memory is engendered, and a series of social and religious institutions and practices are created and go into effect in the Redutos [the settlements]: the formas, the organization ofthe Quadro Santo and the formation ofthe Pares de França or Pares de São Sebastião. The backcountry concept of monarchy and the exercise of caboclo communism are ana1yzed.A second phase of the sertanejo movement, beginning July 1914, sought for the expansion of the new social and religious relations to the surroundings of the rebelled region. The activities of Adeodato, the last rebel chief, are analyzed. / Doutorado / Doutor em História

Orientador: Maria Nazareth Baudel Wanderley / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-14T07:42:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Favareto_ArilsondaSilva.pdf: 7007214 bytes, checksum: 35d8e06b24579f0b46246f9aa16bf9e0 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Esta pesquisa tem por objeto o sindicalismo rural brasileiro, mais especificamente a porção rural da Central Única dos Trabalhadores (CUT). O objetivo do estudo é analisar as relações mútuas entre a característica fundamental da base social desse sindicalismo - o fato de serem produtores autônomos, agricultores familiares - e a experiência de organização e representação de seus interesses no interior de uma central de trabalhadores, de forte inspiração socialista e operária. Para isso, o texto está organizado em três partes: na primeira é analisada a gênese dessa tradição sindical; na segunda é analisada a evolução dos traços fundamentais dessa tradição até seu momento de crise; na terceira são analisados fragmentos da tentativa de superação da crise do sindicalismo rural já nos anos noventa. O texto se conclui apresentando a tese de que estas características da base social do sindicalismo rural da CUT estão na base de uma série de reorientações que marcam uma nova etapa da história dos movimentos sociais rurais no Brasil, com um novo alinhamento das várias tendências, uma nova configuração das demandas, e uma revisão nas principais reivindicações. / Abstract:The object of this research is the brazilian rural tradeunionism, in particular, that portion of the rural tradeunionism organized at the Central Única dos Trabalhadores (CUT). The work focusing on the mutual relations between the tradeunionism fundamental characteristics - this workers are autonomous, family farmers - and the experience of organization and representation of their interests for an istitution strongly influenced by the socialist ideas. The text is organized in three moments: in the first part is analyzed the genesis of this tradeunionist tradition; the second part analyzes the evolution of the fundamental characteres of this tradition; the third part analyzes fragments in the tradeunions actions, in the 90s. Finaly, the text presents the ideia of that CUT rural tradeunionism fundamental characteres was the responsables by severous and important changes, meanning a new moment in the history of bazilian rural social mouvements with a new ordering envolving their severous forces, a new configuration of demands, and a revision in the main reivindications. / Universidade Estadual de Campi / Sociologia / Mestre em Sociologia

Orientador: Maria Lygia Quartim de Moraes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-08T08:33:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Moreira_NubiaRegina_M.pdf: 1102733 bytes, checksum: dc9e2aed5c6d723ece88abba2a1aba5c (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: A Formação do feminismo negro brasileiro é apresentado nesse trabalho a partir do movimento de mulheres negras do Rio de Janeiro e São Paulo. O período estudado foi demarcado entre 1985 a 1995, descrevendo-se também os seminários, encontros e fóruns de debates do movimento de mulheres negras com os seus principais interlocutores: os movimentos negro e feminista. Pretende-se também analisar a objetivação da representação política das feministas negras, questão que comparece como central tanto em relação com o feminismo tradicional como também no interior do próprio feminismo negro. Discursos de diferença e identidades são produzidos como afirmação de uma identidade feminina negra e de uma especificidade da mulher negra. A representação da identidade feminina negra gera uma tensão no interior do próprio movimento uma vez que a determinação da raça se torna insuficiente para pensar e viver uma identidade feminina negra que pretende abarcar todas as nuances das mulheres negras. Outras demandas são apresentadas como possibilidades de demarcações das diferenças, ou melhor, das desigualdades que atingem diferentemente as mulheres negras a depender da posição social e das oportunidades e experiências vivenciadas por cada uma delas. Como fruto desse intenso conflito que aqui é denominado como a quebra da homogeneidade da identidade feminina negra, assiste-se na década de 90 o surgimento das primeiras organizações não-governamentais de mulheres negras (ONGs), remodelando em tempos mais atuais a questão da representatividade política das mulheres negras frente aos organismos nacionais e internacionais de deliberação de políticas públicas / Abstract: The formation of the Brazilian Black Feminism is presented in this paper based on the Black Women¿s Movement from the cities of Rio de Janeiro and São Paulo. The period of study was delimited from 1985 to 1995, including the description of seminars, meetings and forums of the Black Women¿s Movement with its main characters: the Black and Feminist Movements. It is also intended to analyze the objectivity of the Black Feminists¿ political representation, central issue regarding the traditional feminism as well as the black feminism. Discourses of difference and identity are produced as a way of affirmation of a black feminine identity and specificity. The representation of the black feminism identity creates a tension within the own movement since the race determination becomes insufficient to think and live a black feminine identity which aims to embrace all nuances of the black women. Other demands are presented as possibilities of delimitating the differences, that is, the inequalities that differently touch the black women depending on their social position and opportunities and experiences each of them has gone through. As a result of this intense conflict, called in this paper as the crash of the black feminism identity homogeneity, it is observed in the 90¿s the rising of the first black women¿s non-governmental organizations (NGO¿s), redesigning in most recent times the issue concerning the black women¿s political representation facing the national and international organisms of public policies¿ deliberation / Mestrado / Sociologia / Mestre em Sociologia

Orientador: Emilia Pietrafesa de Godoi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-08T18:31:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Barra_CamilaSobral_M.pdf: 8679036 bytes, checksum: 945f419f8ce0fc25d8f7433bbe105164 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: O presente trabalho acompanha a trajetória de um acampamento sem-terra do MST originado em 2002 na região de Campinas, interior de São Paulo e revela as redes de relações constituídas neste espaço, as disputas, conflitos e as negociações, assim como sua interação com as populações locais e com as famílias dos acampados. As orientações prévias dos sujeitos e a intenção de conquistar uma nova condição de vida através do assentamento têm que ser negociadas com as diretrizes do movimento para que seja definido o formato do assentamento e as funções dos sujeitos nesse novo lugar social. A dinâmica das condições presentes no acampamento ¿ acampados e militantes ¿ mostra as dificuldades e inventividades dos sujeitos para permanecerem na ¿luta¿ a despeito da pouca infra-estrutura e dos conflitos e divergências de projetos que se apresentam / Abstract: This work follows the trajectory of a ¿MST¿ landless workers camp, initiated in 2002 at the Campinas country area, in the State of São Paulo, Brazil. It describes the web of relationships built on the camp territory and shows the disputes, conflicts and negotiations which took place there. It also describes the interactions between squatters on the one hand and neighbors and relatives on the other. We conclude that the previous orientations of the subjects and their intention to improve their life condition must be negotiated with the movement's leadership so as to decide on the definitive shape of the settlement and on the subject's functions on this new social place. The dynamics of the squatters and cadres conditions at the settlement shows the subject¿s difficulties as well as their inventiveness when trying to stay in the ¿struggle¿ in spite not only of the lack of basic services, but also in face of conflicts and divergences between projects of different actors present there / Mestrado / Mestre em Antropologia Social

Orientador: Luiz Fernando F. Rosa Ribeiro / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-08T21:03:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_MarceloLeolinoda_M.pdf: 1110880 bytes, checksum: a94df8607e75cf6d1c304bd834c10e31 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: A pergunta fundamental deste estudo é: como o Movimento Negro Unificado (MNU) interpreta a História? Assim, a pesquisa visa entender, através da análise textual dos documentos selecionados, como o MNU ressignificou elementos históricos, transformando-os na marca da especificidade étnica e construindo a identidade racial de um grupo. Para a construção da identidade, o MNU selecionou fatos históricos, versões, heróis, personalidades e recusou outros, engendrando uma representação coletiva do negro para tal organização. O MNU, organização fundada em 1978 com objetivo de lutar contra o racismo em âmbito nacional com atividades regulares até hoje, estabelece uma relação direta entre o conhecimento histórico e a militância anti-racista. O conhecimento histórico produzido pelo MNU tem uma motivação política, pois a entidade acredita que existe uma relação direta entre a conscientização étnico-racial e a história de luta de seus ascendentes. O MNU pretende tornar os seus militantes conscientes através da historicização do passado. Desta forma, a entidade usa a História como estratégia política de combate ao racismo / Abstract: The fundamental question of this research is: how does the Movimento Negro Unificado (MNU) interpret History? Thus, in our study we try to understand in which ways the MNU re-uses historical elements, making of these elements marks of ethnic specificieties and of a group¿s racial identity. To ¿build¿ this identity, the MNU had selected some historical facts, versions, heroes, personalities and refused others, in order to promote a collective representation of the Black. The MNU ¿ an organization fouded in 1978 to fight against racism in Brazil and that is active until today ¿ establishes a close relation between historical knowledge and anti-racist militancy. This organization produces a historical knowledge with a strong political motivation because they believe in a straight relationship between ethnic-racial consciusness and the history of resistence of their forefathers. The MNU aims to make the militants conscious by ¿historicizing¿ the past, using the History as a political strategy to fight against racism / Mestrado / Historia Cultural / Mestre em História

Orientador: Emilia Pietrafesa de Godoi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-14T21:38:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Loera_NashieliCeciliaRangel_D.pdf: 9209902 bytes, checksum: 03b84ec1a045bc93aa85b9655207996f (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: O tempo de acampamento é um código social do mundo das ocupações de terra, na medida em que além de uma medida cronológica é também, um demarcador de prestígio, de status, um princípio organizador e ordenador das relações sociais, e um requisito para conseguir um lote de terra, tanto para participantes das ocupações e acampamentos de sem-terra, para os dirigentes das organizações que promovem as ocupações e para as autoridades encarregadas das desapropriações de terra, conformando assim uma fórmula social entendida e compartilhada por todos aqueles que fazem parte desse mundo social particular, o das ocupações de terra. No entanto, o tempo de acampamento pode ter diversos significados todos eles referidos ao contexto, à situação e à condição do indivíduo assim como às posições que as pessoas ocupam nesse mundo social particular. Assim sendo, ainda que os participantes do mundo das ocupações façam referência às expressões nativas: tempo de barraco, tempo de luta e tempo de reforma, como expressões homônimas ao tempo de acampamento, descrevem, a maioria das vezes, uma diversidade de significados, ações e situações. / Abstract: Encampment time (Tempo de acampamento) is a social code within the world of land occupation. Besides being a type of chronologic measurement, it also defines distinction and status; it is a concept that organizes and orders social relations. Furthermore, in order to obtain a piece of land, tempo de acampamento is a prerequisite for those who take part in the Landless Movement occupations and encampments, for the leaders of the organizations that promote land occupation as well as for the authorities who manage land expropriation, thus creating a social formula that is understood and shared by all who take part in this particular social world of land occupation. However, the expression tempo de acampamento may carry different meanings depending on one's context, situation and condition, as well as on the roles played by each individual in this particular social world. Therefore, even though tempo de acampamento is sometimes expressed through other native terms - such as tempo de barraco, tempo de luta, and tempo de reforma -, each one of these terms encompasses a complex diversity of meanings, actions and situations. / Doutorado / Doutor em Antropologia Social