134 f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-05-06T17:45:06Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Rosane de Jesus.pdf: 1717736 bytes, checksum: 5b178ca0476c7925bcfd0620bf782138 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-05-20T17:46:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Rosane de Jesus.pdf: 1717736 bytes, checksum: 5b178ca0476c7925bcfd0620bf782138 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-20T17:46:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Rosane de Jesus.pdf: 1717736 bytes, checksum: 5b178ca0476c7925bcfd0620bf782138 (MD5) Previous issue date: 2007 / Esta dissertação de mestrado, numa abordagem qualitativa, discute, a partir de relatos e observações diretas, os significados e sentidos que os professores atribuem ao uso do documentário na sala de aula. Bem como analisa sua utilização pedagógica como possibilidade de aproximar, através de uma experiência estética, a educação escolar a uma práxis. Para tanto, investiga a intensa familiarização do espectador-aluno e do espectadorprofessor com a cultura das mídias, a qual (re)configura os modos de apreender o mundo, de organizá-lo e de expressá-lo, devido ao crescente desenvolvimento das Tecnologias de Informação e Comunicação. Historiciza o conceito de documentário e seus nexos com a educação formal. Reconhece a estreita relação entre forma e conteúdo na obra fílmica, examinando as várias formas de representação do documentário como construção estética de uma visão sobre a realidade concreta. / Salvador

Submitted by Danilo César (danilorcesar@gmail.com) on 2014-09-10T16:46:09Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_mestrado_danilo_final_dezembro_2009_revisada_final.pdf: 18391378 bytes, checksum: 850c26514555dcb48214a7dd665a03e3 (MD5) / Approved for entry into archive by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br) on 2014-09-11T16:00:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_mestrado_danilo_final_dezembro_2009_revisada_final.pdf: 18391378 bytes, checksum: 850c26514555dcb48214a7dd665a03e3 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-11T16:00:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_mestrado_danilo_final_dezembro_2009_revisada_final.pdf: 18391378 bytes, checksum: 850c26514555dcb48214a7dd665a03e3 (MD5) / Esta pesquisa, do tipo qualitativa e multirreferencial, tem como objetivo principal analisar as potencialidades e limites da Robótica Pedagógica Livre no processo de (re)construção de conceitos científico-tecnológicos na formação de professores a partir do desenvolvimento de artefatos robóticos, na perspectiva da filosofia de softwares e hardwares livres. O percurso é feito no sentido de provocar uma reflexão sobre a Robótica Pedagógica e o Software Livre, o posicionamento sobre o conceito de Robótica Pedagógica ou Educacional, as características envolvidas no processo de ensino e de aprendizagem e o processo de (re)construção de conceitos científico-tecnológicos a partir da formação científica de professores. O campo empírico da investigação foi o Projeto Salvador: Licenciatura em Pedagogia – Ensino Fundamental/Séries Iniciais – para professores em exercício do município de Salvador, no qual foi desenvolvida a proposta pedagógica de ensino e de aprendizagem durante um módulo de Robótica Pedagógica Livre – especificamente no componente curricular “Oficina: Rascunho Digital”. A proposta pedagógica de ensino e de aprendizagem envolveu a construção de kits básicos de Robótica Pedagógica Livre (interface de hardware livre e sistemas e aplicativos em software livre) e o Artefato Robótico (pisca-pisca de árvore de Natal). As discussões em sala de aula sobre o processo de construção do kit e do Artefato Robótico foram registradas por meio de gravações, diários de campo, fotografias e videoteipes. As análises das gravações de áudio e vídeo feitas em sala de aula e dos registros dos diários de campo possibilitaram extrair informações relevantes para se compreender o processo de (re)construção dos conceitos supramencionados, aspectos da práxis pedagógica e o processo de inclusão digital dos educandos. A partir dos contextos analisados, foram definidas três áreas de significação para auxiliar no processo de análise: Inclusão Digital, (Re)construção de Conceitos Científico-Tecnológicos e Práxis Pedagógica. Essas áreas de significação orientaram a análise de conteúdo de extratos de registros obtidos nos encontros com os educandos. Os resultados obtidos revelam que no final da pesquisa a maioria dos educandos estava familiarizada com termos científico-tecnológicos; que a práxis pedagógica no processo de desenvolvimento dos kits básicos de Robótica Pedagógica Livre forneceu subsídios para que os educandos interpretassem situações do cotidiano como elemento do processo de sua transformação; que a formação continuada durante a pesquisa auxiliou a maioria dos educandos no processo de construção do código-fonte e no produto final – o Artefato Robótico.

Submitted by Cristine Pires (cristinelpires@yahoo.com.br) on 2015-03-24T01:47:02Z No. of bitstreams: 1 Cristine Pires_Tese.pdf: 2265301 bytes, checksum: 3777dc0a497fed73a52c930bbe368580 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2015-03-26T14:00:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Cristine Pires_Tese.pdf: 2265301 bytes, checksum: 3777dc0a497fed73a52c930bbe368580 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-26T14:00:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristine Pires_Tese.pdf: 2265301 bytes, checksum: 3777dc0a497fed73a52c930bbe368580 (MD5) / CNPQ e CAPES / O presente trabalho consiste em uma pesquisa de abordagem qualitativa que tem como base a relação dialógica construída com os participantes, em um estudo de caso no bairro Plataforma - Subúrbio Ferroviário de Salvador - Bahia, Brasil. Objetivou-se investigar o processo de produção audiovisual e as contribuições da linguagem e produção imagética para formação dos sujeitos, jovens que frequentam a educação básica pública, visando fundamentar a práxis pedagógica, a partir da autonomia dos educandos como Sujeitos que fazem escolhas e projetam coletivamente ações/produtos que ressiginificam seus valores e identidade comunitária. Buscou-se desvelar os sentidos e significados da vida da comunidade, da história construída no cotidiano escolar, do corpo e cultura dos sujeitos que são fundamentais para a formação humana emancipatória. Utilizou-se os registros imagéticos produzidos conjuntamente com os jovens como base de análise, e a história do tempo presente construída no decorrer desse processo. Essa investigação permite constatar alguns impactos na relação dos alunos com a produção imagética e com as representações deles como sujeitos que ressignificam sua comunidade e consequentemente sua identidade e poder de ação. A possibilidade de produzirem vídeos se apresenta como um espaço diferenciado onde podem falar e serem ouvidos na escola e na comunidade. Nesta perspectiva os educandos se apresentam como Sujeitos desse processo e têm a produção imagética como um território com função social histórica de desvelar os saberes que são tecidos nas comunidades e de ressignificar os saberes que são apreendidos na escola. Considera-se fundamental esta reflexão acadêmica para superar a lógica pedagógica hegemônica na educação básica brasileira de silenciamento e exclusão do corpo e da cultura, das vozes e das emoções do Sujeito Histórico no espaço escolar. / ABSTRAC This study consists of a qualitative approach that is based on the dialogical relationship built with the participants in a case study in the Platform neighborhood - Suburban Rail Salvador - Bahia, Brazil. This study aimed to investigate the process of audiovisual production and the contributions of language and imagery production training of the subjects, children who attend public basic education, aiming to support pedagogical praxis, from the autonomy of learners as subjects who make choices and collectively design actions / products ressiginificam their values and community identity. We sought to uncover the meanings of community life, of history built in everyday school life, body, and culture of the subjects that are fundamental to human emancipatory education. We used the pictorial records produced jointly with young people as a basis for analysis, and the history of this time built in that process. This allows investigation finds some impacts in respect of pupils with image production and representations of them as subjects who resignify their community and consequently their identity and power of action. The possibility of producing videos is presented as a distinctive space where they can speak and be heard at school and in the community. In this perspective the students present themselves as subjects of this process and have the image production as a territory with historical social function of revealing the knowledge in communities that are woven and reframe the knowledge that are learned in school. It is essential that academic reflection to overcome the hegemonic pedagogical logic in the Brazilian basic education silencing and exclusion of body and culture, the voices and emotions of the Subject in school history / RÉSUMÉ Cette étude est une approche qualitative qui est basé sur la relation dialogique construite avec les participants à une étude de cas dans le quartier de Plataforma - Suburban Ferroviaire de Salvador - Bahia, Brésil. Cette étude visait à examiner le processus de la production audiovisuelle et les contributions de la langue et de l'imagerie à la formation des sujets, les jeunes qui fréquentent l'enseignement public de base, visant à soutenir la praxis pédagogique, à partir de l'autonomie des apprenants comme des sujets qui font des choix et conçoivent collectivement des actions / produits qui signifient leurs valeurs et l'identité de la communauté. Nous avons tenté de découvrir les sens et significations de la vie communautaire, de l'histoire construite dans la routine de l'école, du corps et de la culture des sujets qui sont fondamentaux à la formation humaine émancipatrice. Nous avons utilisé les documents iconographiques produits conjointement avec les jeunes en tant que base pour l'analyse et l'histoire du temps présent construite dans ce processus. Cette enquête permet de constater certains effets à l'égard des élèves par rapport à la production d’images et à leurs représentations comme sujets qui signifient leur communauté et par conséquent leur identité et leur pouvoir d'action. La possibilité qu’ils puissent produire des vidéos s’est présenté comme un espace différent, où ils peuvent parler et être entendus à l'école et dans la communauté. Dans cette perspective, les apprenants se présentent en tant que Sujets de ce processus et ont la production de l'image comme un territoire avec une fonction sociale historique de révéler les connaissances qui sont tissées dans les communautés et de recadrer les connaissances qui sont apprises à l'école. Cette réflexion académique est essentielle à surmonter la logique pédagogique hégémonique de l'éducation de base du Brésil et de l'exclusion du corps et de la culture, des voix et des émotions du Sujet Historique dans l’espace scolaire

Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2018-03-23T21:49:56Z No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Soila Canam.pdf: 1159402 bytes, checksum: 1e029e9a49700e4b0af601d36e293110 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2018-04-17T14:08:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Soila Canam.pdf: 1159402 bytes, checksum: 1e029e9a49700e4b0af601d36e293110 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-17T14:08:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Soila Canam.pdf: 1159402 bytes, checksum: 1e029e9a49700e4b0af601d36e293110 (MD5) Previous issue date: 2015-05-18 / CAPES / A presente pesquisa, vinculada ao Programa de Pós-Graduação em Educação, (PPGEdu/CUR/UFMT) na linha de Formação de Professores e Políticas Públicas Educacionais, discutiu-se a formação continuada, na perspectiva teórico-metodológica para entender a práxis pedagógica do professor no PSE. Dessa forma, o professor precisa reconhecer a crítica como um dos elementos que compõe o entendimento sobre a práxis. A questão do estudo foi compreender: Como o Projeto Sala de Educador tem garantido uma formação teórico-metodológica que possibilite ao professor pensar e refletir sua práxis pedagógica em sala de aula? Especificamente buscou-se compreender a concepção do professor acerca da educação, de ser humano, da escola, das práticas pedagógicas e da formação continuada na escola; analisar a concepção do professor sobre a relação teoria e prática; analisar como o PSE tem ajudado a constituir a identidade cultural docente; entender como é desenvolvida a metodologia na formação PSE; examinar quais conteúdos são trabalhados no PSE; refletir como o professor desenvolve a práxis pedagógica; Dividida em quatro capítulos, a dissertação apresenta as análises dos dados em sete grandes categorias: concepção de educação; de ser humano; práxis pedagógica; observações da práxis pedagógica em sala de aula; concepção de formação continuada; ressignificação da práxis pedagógica na formação; observação do PSE nos encontros formativos. O método dialético permitiu em seu movimento a apreensão do objeto de estudo. O trabalho foi desenvolvido em uma escola da rede estadual do município de Rondonópolis, tendo como sujeitos seis professores do II Ciclo. Os instrumentos de coleta de dados foram: o questionário de identificação do professor, entrevistas semiestruturadas, análise documental (Orientativos PSE (2011-2014), proposta PSE (2013 e 2014) e PPP da escola investigada) e observação. A base teórica desse estudo fundamenta-se na pedagogia crítica substanciada ao pensamento freiriano. Ao longo do estudo tentei refletir sobre a relação teoria e prática. Os resultados evidenciaram que as ações pedagógicas mantêm uma relação intrínseca com as experiências socioculturais dos professores. Ao final do trabalho, conclui-se que o professor tem clareza sobre o sentido da educação na perspectiva cidadã, e de sua importância na formação do estudante crítico e autônomo. Porém, em sala de aula, alguns não conseguem realizar o movimento entre o pensar e o agir. A formação do PSE, no campo utópico representa um espaço de reflexão, entretanto, os dados revelam que a escola não consolidou uma proposta de formação que possibilite aos professores pensar e refletir sobre sua práxis pedagógica. A incoerência entre discurso e ação é um desafio a ser superado pelos professores. É preciso (re) construir a estrutura teórica metodológica do PSE, para que haja sentido nos estudos realizados, de modo que, os professores se conscientizem sobre a necessidade de transformar suas atividades pedagógicas em práxis pedagógica. / This paper, related to the Post-Graduation Program in Education (PPGEdu/CUR/UFMT, in Portuguese), focuses on Teachers’ Training and Public Education Policies and debates continuing education in the theoretical-methodological perspective regarding the teacher’s pedagogical praxis. Thus, s/he needs to take criticism as one of the elements that leads to the understanding of praxis itself. The main question to be answered was How much has the Educator’s Room Project (ERP) ensured theoretical-methodological training that enables the teacher to think about and reflect on his/her pedagogical praxis in the classroom? Most specifically, it was intended to comprehend the teacher’s conception of education, human beings, school, pedagogical practices and continuing education at school; to analyze the teacher’s conception of the relationship between theory and practice; to analyze how ERP has helped to build a teaching cultural identity; to understand how the methodology in ERP training is developed; to examine which contents are covered in ERP; to reflect on how the teacher develops his/her pedagogical praxis. Divided in four chapters, this paper presents data analysis in seven major categories: conception of education; of human being; pedagogical praxis; observance of pedagogical praxis in the classroom; conception of continuing education; reframing of pedagogical praxis in training courses; observance of ERP in pedagogical meetings. The dialectical method allowed comprehension of the subject of study. This research was carried out in a state school in the municipality of Rondonópolis, State of Mato Grosso, Brazil, having six Second Cycle teachers as subjects. The tools to gather data were a teachers identification questionnaire, semi-structured interviews, document analysis (ERP Orientations 2011-14, ERP Proposition 2013-14 and the school PPP) and observation. Critical pedagogy taken from Freirean teachings was the theoretical basis for this study. Throughout the study, I tried to consider the relationship between theory and practice. The results have shown that pedagogical actions keep a close relationship with the teachers’ socio-cultural experiences. Eventually, its conclusion is that the teacher has education in sight in a citizen-ridden perspective as well as his/her importance in the teaching-learning process involving a critical and autonomous student. Yet, once in the classroom, some are not able to join both thought and action (theory and practice). Training in ERP, in the field of utopia, represents a space for reflection; however, data collected revealed that the school has consolidated a training course proposition that enables teachers to think about and reflect on their pedagogical praxis. Incoherence between discourse and action is a challenge to be overcome by such teachers. It is necessary to (re)build the ERP theoretical-methodological structure so that it makes sense in the studies carried out by now, in a way that these teachers be aware of the necessity of changing their pedagogical activities into pedagogical praxis.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6109.pdf: 2660246 bytes, checksum: eb416a7d49f56c3dd4e296f7410ad6ce (MD5) Previous issue date: 2014-03-11 / After identifying the interference of systemic mechanisms in education, reduced, in turn, to the utilitarian condition of simple means for the achievement of extrinsic ends, the dissertation presents the communicative praxis as a proposal of reflection and demarcation of the interests existing between system and culture. For this, it is taken into account the theoretical framework of Habermas, which guided by the paradigm of intersubjectivity, seeks to reintegrate a modern rationality and linguistically decentered (post-metaphysical), situated in the reality of procedural mode and based on the aspect dialogic performative of the interactions arising from the lived world. The communicative praxis, therefore, enables the enhancement of basic elements for democratic debate aiming the understanding , and then preventing the instrumental character of the unilateral coercions present in teaching procedures and, thus, to ensure learning that aims not only the logic of success, but also the experience of interactions permeated by cognitive, normative and aesthetic practices. / Após identificar a interferência dos mecanismos sistêmicos na educação, reduzida, por sua vez, a condição utilitarista de simples meio para a concretização de fins extrinsecos, a dissertação apresenta a praxis comunicativa como proposta de reflexão e delimitação dos interesses existentes entre sistema e cultura. Para tanto, leva-se em consideração o referencial teórico de Jurgen Habermas, que, orientado pelo paradigma da intersubjetividade, busca reintegrar uma racionalidade moderna e linguisticamente descentrada (pos-metafisica), situada na realidade de modo procedimental e baseada no aspecto dialogico-performativo das interações decorrentes do mundo vivido. A praxis comunicativa possibilita, portanto, a potencialização de elementos básicos para o debate democrático, com fim ao entendimento, de modo a impedir o caráter instrumental das coações unilaterais presentes nos procedimentos pedagógicos e, deste modo, assegurar aprendizagens que objetivam não apenas a lógica do sucesso, mas também a vivencia de interações permeadas por práticas cognitivas, normativas e estéticas.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 116952.pdf: 3581473 bytes, checksum: 29bd2cbecce1b0b1a877702de3a93ba7 (MD5) Previous issue date: 2014-05-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Nesta dissertação, discuto o processo de Reorientação Curricular Popular do Município de Chapecó/SC 1997-2004, à luz da teoria crítico-emancipadora e dos pressupostos teóricos Freireanos, procurando identificar quais as contribuições da pesquisa-ação para a prática docente enquanto estratégia pedagógica na definição e organização dos conhecimentos escolares no fazer pedagógico dos educadores. A investigação configura-se como uma pesquisa qualitativa e os dados empíricos foram obtidos mediante entrevistas com educadoras com posterior transcrição das falas e estudo de documentos, revistas, relatórios e cadernos do período. O grupo investigado compõe-se de educadores/as que estavam em sala de aula durante a implementação da proposta de reorganização curricular nas séries iniciais do ensino fundamental e educação de jovens e adultos. Os referenciais teóricos de análise são os estudos de Paulo Freire sobre a Educação Libertadora e as categorias elencadas são: ressignificação do conceito de conteúdo escolar, conhecimento na dimensão axiológica e prática pedagógica como práxis. De um lado, a pesquisa revelou algumas dificuldades dos educadores em trabalhar, a partir das falas significativas, especialmente em deixar de seguir um rol de conteúdos dos livros didáticos sem considerar a realidade dos educandos e as explicações destes para os problemas vivenciados, em compreender e relacionar os limites explicativos da realidade e a partir destes selecionar os conteúdos programáticos. Mas, de outro lado, as análises realizadas revelaram mudanças significativas nas práticas dos educadores indicando que alguns princípios foram incorporados na prática e no fazer dos educadores. Dentre eles, destaco o compromisso dos educadores com a construção da cidadania dos educandos alunos via processo de construção do conhecimento escolar, pois tomava a realidade dos educandos alunos como ponto de partida na organização e seleção dos conteúdos escolares, a valorização dos saberes dos educandos alunos, a interdisciplinaridade e o trabalho coletivo como necessidade na ação docente e a escola como lugar do exercício permanente da práxis, via coletivo de educadores que se pautava pelo compromisso com um currículo crítico e emancipatório. Contudo, atualmente, a prática pedagógica, via abordagem temática, não se encontra mais presente nas gestões seguintes da rede municipal de ensino de Chapecó. O que permanece são iniciativas isoladas, na forma de resistência, por alguns educadores que querem continuar trabalhando dialogicamente com seus educandos alunos e em nível de sala de aula primam pelos valores da crítica, da solidariedade e do compromisso social.

Orientador: Djanira Soares de Oliveira e Almeida / Banca: Alfredo Argus / Banca: Martha Maria dos Santos / Banca: Mário José Filho / Banca: Ubaldo Silveira / Resumo: O presente estudo propôs-se a compreender e interpretar as percepções e significados das experiências vividas por jovens e adultos alfabetizandos. Com esta pesquisa, queremos possibilitar aos profissionais que trabalham com Educação Popular, entre outros, os Assistentes Sociais, para que possam recolocar em suas práticas novos ou renovados paradigmas, enfoques e perspectivas na abordagem dos processos de socialização implicados em trabalhos populares, particularmente no que se refere à Educação de Jovens e Adultos. O Brasil ainda é um dos países mais atrasados em matéria de educação, ostentando a cifra vergonhosa de cerca de 15% de analfabetos entre a população adulta acima de 15 anos, onde o analfabeto não convive com a civilização e não progride no trabalho nem evolui socialmente. Com o objetivo de compreender e interpretar a dialogicidade freireana na educação de jovens e adultos, buscamos na fenomenologia hermenêutica um modo de pesquisa que atendesse à especificidade do tema. Foram ouvidos na primeira entrevista vinte discursos de alfabetizandos proferidos na inscrição do Curso e, na segunda entrevista, dezenove discursos no término do Curso, a partir da questão orientadora: o que significa ser alfabetizado? Esses discursos, uma vez submetidos à análise fenomenológica, desvelaram as seguintes categorias: primeira entrevista - "vivenciar situações de exclusão", "aprender a ler e escrever a partir da realidade vivida", "superar as atuais condições de vida"; segunda entrevista - "participar no processo de construção do conhecimento", "ser reconhecido como sujeito e não como objeto de uma prática social", "tomar consciência da realidade e de suas possibilidades". Em seguida, enfocamos cada dimensão da relação realidade-homem-sociedade, percorrendo um caminho fenomenológico-hermenêutico...(Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The present study was aimed at understanding and interpreting the perceptions and meanings of the experiences lived by youngsters and adults in the process of learning how to read and write. With this study we wish to enable the professionals who work with Popular Education, among others the Social Workers, to reinsert new or renewed paradigms, focuses and perspectives in the approach of the socialization processes implied in popular work, especially in what concerns the Education of Youngsters and Adults. Brazil is still one of the most backward countries in matter of education, boasting the shameful figure of about 15% of illiterates among the adult population over 15, where the illiterate does not live along the civilization and cannot progress at work or evolve socially. Aimed at understanding and interpreting Paulo Freire's dialogic in the education of youngsters and adults, we sought in the hermeneutical phenomenology a research design which fulfilled the specificity of our subject. In the first interview, twenty accounts of students learning how to read and write delivered at the registration in the Course were listened to and, in the second interview, nineteen accounts made at the end of the course triggered by the leading question: what is it to be literate? These accounts, once submitted to phenomenological analysis, yielded the following categories: first interview - "experiencing exclusion situations", "learning how to read and write from the reality experienced", "overcoming the current life conditions"; second interview - "participating in the knowledge building process", "being recognized as a subject and not an object of a social practice", "becoming aware of the reality and its possibilities". Afterwards, we approached each dimension of the reality-man-society relation along a phenomenological-hermeneutical...(Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:24:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1612296 bytes, checksum: f8b5979c263cfd8f17adfbd752f10478 (MD5) Previous issue date: 2011-12-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation talks about the practical experience with Obligatory Supervised Practice from the Social Service course at UFPB and its implications for the project Projeto Ético-Político do Serviço Social Brasileiro . Throughout the historical dialectical method it was able to go beyond the immediacy plan and understand, through experiencing, much more than the necessary parameters of this discipline. The subjects involved in this research were the field supervisors, academic supervisors, Social and Studies Practice laboratory s Coordinators and Social Service Regional Council s Representatives, the two last were responsible for this practical discipline coordination in the Social Service course at UFPB and for supervising the practices, respectively, and also students of the discipline Estágio Supervisionado II of the same course. Based on this important step for the construction of a good professional carrier taken as constituted and part of different complexes, therefore, as part and result of a long historical development, inherent to Social Service; Inserted in society taken as historical totality. Throughout the development of this research it was tried not to lose the focus on socio-historical changes and analyze the profession according to the development of the profession s dimension, focusing more on the professional building s dimension. From this comprehension we try to interpret the ideas that the researched subjects had about a groups of categories, which indicates knowledge and comprehension about the context in which the profession is inserted in the market, and also the conditions and rationality that this profession is submitted. All of these steps had as a parameter the project Projeto Ético-Político . It also compared the organizational aspects of the Supervised Practice from UFPB to the existent curriculum guidelines and normalizations. Through this experience much was seen about the advances of supervised practice in the course of Social Service at UFPB, and also check if the Project Projeto Ético-Político do Serviço Social Brasileiro is happening well. Another perspective enabled us to find the functionality of the supervised practice at the researched university, and it does not comply with the recommendations presented in the National Supervised Practice Politics and in the Curriculum Guidelines, resulting in fragility in the process of building this profession, and consequently in the project Projeto Ético-Político da Profissão . / A presente dissertação trata sobre a prática do Estágio Supervisionado obrigatório no curso de Serviço Social da UFPB e suas implicações no Projeto Ético-Político do Serviço Social Brasileiro. O método histórico dialético nos possibilitou ir além do plano da imediaticidade e entender a experiência de estágio para além dos parâmetros administrativos necessários ao seu funcionamento. Os sujeitos envolvidos na pesquisa foram os supervisores de campo, supervisores acadêmicos, Coordenadores do Laboratório de Estudos e Práticas Sociais e representante do Conselho Regional de Serviço Social, estes últimos, responsável pela coordenação do estágio em Serviço Social da UFPB e fiscalização dos estágios, respectivamente, além dos estudantes do curso de Serviço Social matriculados na disciplina de Estágio Supervisionado II. Apoiamo-nos no entendimento dessa importante etapa da formação profissional tomada como constituída e parte de diferentes complexos, portanto, como parte e resultado de um longo desenvolvimento histórico, inerente ao Serviço Social, inserido na sociedade tomada como totalidade histórica. Durante o desenvolvimento da pesquisa buscamos não perder de vista as mudanças histórico-sociais e analisar a profissão na ótica do desenvolvimento das dimensões da profissão, focando na dimensão da formação profissional. Partindo dessa compreensão, buscamos trabalhar o entendimento dos sujeitos pesquisados sobre um conjunto de categorias inerentes ao Serviço Social e a compreensão destes sobre o contexto no qual a profissão está inserida no mercado de trabalho, as condições nas quais se realiza como profissão e a racionalidade sobre a qual opera sua prática. Tudo isso teve como parâmetro o Projeto Ético-Político do Serviço Social. Também levantou os aspectos organizativos do estágio supervisionado na UFPB em comparação com as Diretrizes Curriculares e demais normatizações existentes. O caminho percorrido possibilitou conhecer importantes avanços na prática do estágio no curso de Serviço Social e verificar como o Projeto Político Pedagógico da UFPB encontra-se em consonância com o Projeto profissional, sendo possível, também, constatar que a funcionalidade do estágio na universidade pesquisada não atende a totalidade das recomendações apresentadas na Política Nacional de Estágio e nas Diretrizes Curriculares, resultando na fragilidade da formação e, por conseguinte, do o Projeto Ético-Político da Profissão.

No debate educativo-pedagógico, a práxis tem tido presença significativa como proposta de superação das problemáticas, no que se refere à ausência do cumprimento da finalidade social da educação, especialmente no processo da relação ensino e aprendizagem. Em vista de que, a compreensão de uma práxis implica considerar determinados conceitos teóricos para atribuir o sentido transformador, indaga-se, se as proposições apresentadas têm considerado a noção de uma práxis transformadora. Tendo como objeto a práxis pedagógica, o objetivo desta pesquisa é investigar os elementos teóricos fundamentais que caracterizam a práxis real e radical como ação consciente, para compreender o seu atributo transformador e refletir sobre as necessárias mudanças do âmbito escolar, no esclarecimento dos limites e das possibilidades. A pesquisa, de cunho bibliográfico, recorre à base teórico-filosófica do Materialismo Histórico e Dialético para fundamentar o conceito de práxis numa análise histórica e ontológica desse fenômeno e buscar sua essência como princípio do conhecimento, que assim revela as categoriais constitutivas da práxis pedagógica. Dessa investigação, destacam-se categorias que permitem identificar o indivíduo como ser social, histórico e genérico, posto que, nessa concepção, sua formação se dá por meio das objetivações resultantes das elaborações históricas do gênero humano. Essas discussões permitem compreender o surgimento do fenômeno da educação e a razão atual pela busca da práxis pedagógica, que expressa uma singularidade num momento particular da totalidade social, regida pela lógica do capital, revelando a escolha de algumas teorias pedagógicas vigentes e interesses subjacentes a estas, denotando um impedimento às realizações transformadoras. Da investigação dos traços constitutivos e das condições necessárias para uma práxis pedagógica, decorre na necessidade de condicionar a reflexão dos aspectos subjetivos e psicológicos do indivíduo para efetivação do processo de ensino e aprendizagem, dado que se refere a uma forma de práxis cuja finalidade é incidir na consciência dos sujeitos. O aporte nos fundamentos teóricos da psicologia e da pedagogia, embasadas numa concepção processual, histórica, crítica e cultural, orienta atentar para elementos essenciais no cumprimento dessa finalidade, como a discussão dos conteúdos escolares, a necessidade de que esses conteúdos se constituam como conhecimento teóricocientífico e a intervenção das ações do professor. Destaca-se a importância do trabalho do professor nesse processo de transformação dos sujeitos, na concepção de educação voltada para a formação humana. Assim, analisar uma práxis como ato transformador implica ir às raízes que subjazem aos fundamentos das proposições existentes. Sem contemplar esses elementos, dificilmente o avanço para as mudanças pretendidas ocorrerá de forma real e conforme as necessidades reclamadas pelo atual contexto. / In the educational-pedagogical debate, the praxis has been significant as an overcome of the problems, on the absence of fulfillment of the educations social function, notably on the relation of teaching and learning. In order that the comprehension of praxis results in considering certain theoretical concepts to assign its transforming meaning, it asks if the propositions introduced have considered the idea of a transforming praxis. Having as object the pedagogical praxis, the goal of this research is to inquire the fundamental theoretical elements which characterize a real and radical praxis as a percipient action, in order to comprehend its transforming aspect and reflect on necessary changes on the educational scope on elucidation of limits and possibilities. This bibliographical research resorts on a theoretical-philosophical basis of Historical and Dialectical Materialism to found the concept of praxis, allowing an historical and ontological analysis of this phenomenon and search of its essence as principle of knowledge, and reveals constitutive categorical derivations of the pedagogical praxis. The research highlights categories that allow identifying a social, historical and generic being, since on this conception, its formation is given by objectivations that result from historical elaborations of the mankind. These discussions allow comprehending the appearance of the education and the reason for the search of pedagogical praxis, expressing singularity on a special moment of social totality governed by the capitals logic, revealing the choice of some present pedagogical theories and underlying interests to them, meaning obstacles to the transforming achievements. The searching of the constitutive features and necessary conditions for a pedagogical praxis, results in the necessity of conditioning observation of and individuals psychological and subjective aspects for effectuation of the process of teaching and learning, given that it refers to a form of praxis which finality is to focus on the subjects consciousness. The contribution on the theoretical fundaments of psychology and pedagogy, based on a procedural, historical, critical and cultural conception, guides the attention to essential elements in the fulfillment of that finality, such as the discussion of school subjects, the need of these subjects constituting as theoretical-scientific knowledge and the intervention of the teachers actions. This research stresses the importance of the teachers work on this process of transformation of the individuals in the conception of education focused on human development. Thus, to analyze praxis as a transforming act implies researching the roots that underlie the fundaments of existing propositions. Without looking at these elements, the progress to intended changes is hardly going to happen for real and according to claimed necessities in the current context.

This research report aims at analyzing which ontological trends are subjacent to the pedagogical theories and propositions of School Physical Education. The dialectic historical materialism is our basis, as we understand that the immanent categorical complex to these philosophy and theory of knowledge allows us to radically comprehend our case study. Our empirical source was the scientific knowledge production (theses, dissertations, articles and books) related to LEPEL Network, as we depart from the assumption that this knowledge production gives us the necessary theoretical elements to carry out the ontological criticism of the pedagogical theories and propositions of Physical Education. Considering the ―noticed absence‖ of Physical education studies based on the Marxian-Lukacsian ontology, it is necessary to contribute to the debate which has as the underlying core the onto-historical criticism of the individuality formation due to the capitalist sociability, which is strongly based on the exploration of men by men, resulting foremost on the overrating of the surplus value. We have raised the hypothesis that, predominantly, the pedagogical theories and propositions of School Physical Education do not propose ways to appropriation of generic objectivism which may go beyond the immediatism of the student. Thus, the pedagogical praxis is emptied of its essential function, which is to mediate the development of superior psychological functions of the student, taking him/her to the dialectic comprehension of his/her concrete reality. Probably, this is the result of the work with the School Physical Education knowledge, which is structured upon idealistic ontological principles impermeable to the social-historical determinations. Through the analysis of empirical sources, mediated by the philosophical-scientific instruments present on the works of Marx and Lukacs, we reinforce our hypothesis as well as point out to the historical need for the pedagogical theories and proposition to depart from ontological principles aiming at guiding the pedagogical praxis of Physical Education teachers by the way of the perspective of formation of the thing-in-itself individuality. This research report has as teleological horizon the historical socialist project due to the ongoing process of fetishization of human individuality and generality as well as ―schizophrenization of the real‖, mediated by the capitalist sociability. / O presente relatório de pesquisa tem como finalidade analisar que tendências ontológicas subjazem às teorias e proposições pedagógicas da Educação Física Escolar. O materialismo histórico dialético é a nossa base explicativa por entendermos que o complexo categorial imanente a esta filosofia e teoria do conhecimento nos permite apreender radicalmente o nosso objeto de estudo. As nossas fontes empíricas foram as produções de conhecimento científico (dissertações, teses, artigos e livros) engendradas pela Rede LEPEL, pois partimos do pressuposto que essas produções de conhecimento nos fornece elementos teóricos necessários para realizarmos a crítica ontológica das teorias e proposições pedagógicas da Educação Física. Tendo em vista a ―ausência sentida‖ de estudos na Educação Física balizada pela ontologia marxiana-lukacsiana, faz-se necessário contribuir para o debate que tem como pano de fundo a crítica onto-histórica da formação da individualidade mediada pela sociabilidade capitalista, que tem como pedra angular a exploração do homem pelo homem, cuja expressão resultante é a superexploração da mais-valia. Levantamos a hipótese que, predominantemente, as teorias e proposições pedagógicas da Educação Física Escolar não propõem formas de apropriações das objetivações genéricas que possam ir além da imediaticidade do aluno. Sendo assim, a práxis pedagógica é esvaziada de sua função precípua que é mediar o desenvolvimento das funções psicológicas superiores do educando, levando-o à compreensão dialética da realidade concreta em que se encontra. Provavelmente, isto é resultado do trato com o conhecimento escolar da Educação Física que é estruturado a partir de princípios ontológicos idealistas impermeáveis às determinações sócio-históricas do ser social. Através da análise das fontes empíricas, mediada pelo instrumental filosófico-científico presente nas obras marxianas e lukacsianas, reiteramos nossa hipótese, mas também, apontamos para a necessidade histórica das teorias e proposições pedagógicas partirem de princípios ontológicos mediadores na direção de orientar a práxis pedagógica dos professores de Educação Física por dentro da perspectiva da formação da individualidade para-si. Este relatório de pesquisa tem como horizonte teleológico o projeto histórico socialista devido ao processo em curso de fetichização da individualidade e genericidade humana, bem como da ―esquisofrenização do real‖, mediada pela sociabilidade capitalista.