Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Adelina Franca.pdf: 2248959 bytes, checksum: 5ed36ccc35c675f9ed2c5ecdf6b06d2e (MD5) Previous issue date: 2015-10-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present study analysed the influence of new information and communication technologies ICT in the political participation and consciousness of the youth, using a psicosocial approach. The use of internet was used as a basis for investigating the other variables impacting in this process. The sample was of 1165 respondents from different social economic status - SES, in the metropolitan area of São, ages ranging from 13 to 30 years old, from public and private schools and non-governmental organizations (NGO). Two main hypothesis were analysed: H1 the direct and positive correlation of the generalized use of internet on the youth political participation and consciousness; and, H2 correlation of the specific use of the internet on the youth political participation and consciousness. The demographic variables analysed were: age, sex, race, SES; and the competencies: political and social interest, personal and political efficacy, trust in people and in institutions, feelings of belonging, empathy, values, and content of the internet. The final results have shown that: (H1) the generalized use of internet is not directly linked to the youth political participation and consciousness, and it is highly influenced by SES; whereas (H2) only the specific use of internet is directly connected to the political participation and consciousness of the youth / O presente estudo quantitativo, de abordagem psicossocial, analisa a influência das novas tecnologias de informação e comunicação (TIC) na participação e consciência política de jovens da região metropolitana de São Paulo. O uso da internet foi utilizado como base para investigação das demais variáveis que impactam neste processo. A amostra total compreendeu 1.165 jovens, de diferentes estratos sociais da região metropolitana de São Paulo, com idades entre 13 a 30 anos, de escolas públicas e privadas e de organizações não governamentais. Foram investigadas duas hipóteses básicas: a primeira, H1, é que há correlação direta e positiva do uso generalizado da internet na participação e consciência política da amostra estudada; e a segunda, H2, é sobre a correlação do uso específico da internet na participação e consciência política da amostra coletada. Para tanto, a análise contemplou as variáveis demográficas idade, gênero, etnia e renda familiar e as competências (interesse político e interesse social, eficácia pessoal e eficácia política interna e externa, confiança nas pessoas e confiança nas instituições, sentimento de pertencimento, empatia, valores e variáveis relacionadas ao uso da internet). Os resultados finais indicaram que: (H1) embora a utilização da internet esteja relacionada à participação e consciência política dos jovens, o seu uso indiscriminado não o está. Apenas o uso específico da internet está diretamente associado à participação e consciência política dos jovens analisados (H2). A renda familiar mostrou ser a variável de maior impacto na amostra estudada

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Julia Calderazzo.pdf: 874996 bytes, checksum: 4f3c91fbb13d3171367dcdde95b33cc3 (MD5) Previous issue date: 2015-11-27 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Studying Brazilian reality in order to recognize the specificities of our country, it refers to one of the main contributions left by Silvia Lane. Primary documents in the collection A Psicologia em São Paulo [ Psychology in São Paulo ] from Núcleo de Estudos em História da Psicologia (NEHPsi/PUC-SP) [Center for Studies in History of Psychology] along with its publications, allowed the comprehension of a committed work with social issues integrated with topics that expose the difficulties experienced by Brazilian population. The matter of indifference is expressed in most of Lane´s literature and it reflects her constant concern about the (res)signification of a path that, connected to the dominant ideas, succeeded in practices of exclusion and negligence. The purpose of this research is to understand the emphasis that Lane refers to the term as indispensable to explore human relations. Therefore, it´s through the paths taken along her academic life that the authoress identifies the immediate necessity of critical reflection about the subject presented here, recognizing, in psychologist´s performed work, the conditions to create practices that promote movements of emancipation and recognition of otherness / Estudar a realidade brasileira, reconhecendo as especificidades de nosso país, foi uma das principais contribuições deixadas por Silvia Lane. Documentos primários no acervo A Psicologia em São Paulo , do Núcleo de Estudos em História da Psicologia (NEHPsi/PUC-SP), a par de suas publicações, permitiram a compreensão de um trabalho comprometido com as questões sociais, engajado em temas que expõem as dificuldades experienciadas pela população brasileira. A questão da indiferença expressa-se em grande parte da obra de Lane e reflete sua constante preocupação com a (des)construção de um caminho que, atrelado às ideias dominantes, expressa-se em práticas de exclusão e descaso. O presente trabalho tem por objetivo compreender a ênfase com que Lane se refere ao termo como necessário para conhecer as relações humanas. Assim, é por meio dos caminhos percorridos ao longo de sua vida acadêmica que a autora identifica a necessidade premente de uma reflexão crítica acerca do tema ora apresentado, reconhecendo, no trabalho do psicólogo, as condições para a construção de práticas que favoreçam movimentos de emancipação e de reconhecimento da alteridade

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcos Antonio Batista da Silva.pdf: 2250370 bytes, checksum: a017eaf0574c107aaa1f76c0b7b7b7b3 (MD5) Previous issue date: 2016-02-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study integrate to the research line Objects of Social Psychology to the understanding of social problems at the Program of Post-Graduation Studies in Social Psychology at the Pontific Catholic University of São Paulo (PUC-SP) together with the Center of Studies in Gender, Race and Age (NEGRI), has the general objective of analyses discourses racial-ethnics produced by four masters researchers two women and two men (black and/or brown), currently living in the city of São Paulo and metropolitan regions, associated to the Brazilian Association of Black Researchers (ABPN). The specific objective is to catch, describe and interpret discourses referring to the access, staying, support and barriers confronted by the researchers aiming to finish theirs master s courses. This work is based on the theories of Rosemberg (2003) and Guimarães (2002), understanding race as a social construction and as a analytic concept to comprehend structural social and symbolical inequalities observed in Brazilian society. We also adopted a conception of racism which integrates the structural and symbolic dimensions in understanding the production and reproduction of racial inequalities (ESSED, 1991; ROSEMBERG, 2003; GUIMARÃES, 2005). In the methodological field, we use the hermeneutic of the deep (HP), proposed by J. B. Thompson (2011). This methodology is structured into three parts. The first one, the social historical analysis reconstructed the social and historical conditions of production, circulation and reception of symbolic forms. The second one, the formal analysis investigated the internal organization of the symbolic forms. The third one, the interpretation/reinterpretation summarized the results of the analysis made at the previous parts. Thus, this research has two focus of analysis. In the first one, it is approached the information resides at CNPQ (Lattes Platform) website, which refers to the promotion of racial equality on Science fields in the Brazilian society. In the second focus, the results show that this research dialogues with the dimensions of social exclusion, proposed for Sawaia (2006), covering the objective dimension, as a reference to social inequity; ethics dimension, referring to social injustice; subjective dimension, referring to politic-ethic suffering produced by social exclusion. In other words, Sawaia s theory associated to the discourses, which question the social inequities and collaborate with this fight, showing the clash between forms of maintenance of exclusive structures in public policy of inclusion and resistance potency of subjects, indicating at the same time those politics are of fundamental importance to overcome inequities, it is only effective through the action and force of subjects and social movements / Este estudo se integra à linha de pesquisa Aportes da Psicologia Social à compreensão de problemas sociais , do Programa de Estudos Pós-Graduados em Psicologia Social da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP) junto ao Núcleo de Estudos de Gênero, Raça e Idade (NEGRI), tendo por objetivo geral analisar discursos étnico-raciais proferidos por quatro mestres - duas mulheres e dois homens (preto/as e/ou pardo/as)- residentes na cidade de São Paulo e região metropolitana, filiados à Associação Brasileira de Pesquisadores/as Negros/as (ABPN). Como objetivo específico pretende-se captar, descrever e interpretar discursos referentes ao acesso, permanência, apoios e barreiras enfrentadas, por estes mestres para terminar o mestrado. Esta tese fundamenta-se primeiramente na perspectiva teórica de Rosemberg (2003) e Guimarães (2002), entendendo raça como uma construção social e um conceito analítico fundamental para a compreensão de desigualdades socioestruturais e simbólicas instituídas e observadas na sociedade brasileira. Segundo, adotamos uma concepção de racismo que integra as dimensões estrutural e simbólica na compreensão da produção e reprodução das desigualdades sociais (ESSED, 1991; ROSEMBERG, 2003; GUIMARÃES, 2005). No campo metodológico, utilizamos a hermenêutica de profundidade (HP), proposta por J. B. Thompson (2011). Essa metodologia é estruturada em três partes, a primeira etapa da HP utilizada foi à análise sócio-histórica (reconstruiu as condições sociais e históricas de produção, circulação e recepção das formas simbólicas). A segunda fase análise formal ou discursiva (investigou a organização interna das formas simbólicas). A terceira fase, a interpretação/reinterpretação (realizou uma síntese dos resultados das etapas anteriores). Nesta tese adotamos também a análise de conteúdo, que visa oferecer uma descrição sistemática e objetiva da organização interna das formas simbólicas, bem como a obediência aos princípios éticos na pesquisa (BARDIN, 2011; ROSEMBERG, 1981). Assim, trabalhamos com dois enfoques que correspondem a duas unidades de análise: informações do currículo cadastrado na Plataforma Lattes dos entrevistados e falas transcritas em forma de texto dos discursos captados junto aos entrevistados/as. No primeiro enfoque, abordamos as informações constantes do portal do CNPq (Plataforma Lattes), no que se refere à promoção da igualdade racial no âmbito da Ciência na sociedade brasileira. No segundo enfoque, os resultados mostram que esta pesquisa dialoga com as dimensões da exclusão social, proposta por Sawaia (2006), abrangendo as dimensões objetiva, referente à desigualdade social; ética, referente às injustiças sociais; subjetiva, referente ao sofrimento ético-político produzido pela exclusão social. Isto é, se associa ao coro que questiona as desigualdades sociais e colabora com essa luta, mostrando o embate entre as formas sutis de manutenção de estruturas excludentes em políticas públicas de inclusão e a potência de resistência dos sujeitos, e indicando que ao mesmo tempo em que tais políticas são fundamentais para a superação de desigualdades, elas só se efetivam pela ação e força dos sujeitos e dos movimentos sociais

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Denis Goncalves Ferreira.pdf: 542229 bytes, checksum: 0ca7901fbe0048c83d490ebc3186f036 (MD5) Previous issue date: 2016-02-23 / In this research, we analyzed the oral history of three transvestites who live in the downtown area of the City of São Paulo. Our objective was to know about the violence to which they are subjected throughout their lives and ways of resistance they have developed. We could see through the life stories that transvestites have historically been victims of various types of rights violations and other miscellaneous violence. We could see through the life stories, the transvestites have historically been victims of various types of rights violations and several other violence. In order to provide a detailed discussion of the situations reported in the interviews, we separate violence suffered in physical and psychological. The family context, the experience on the street, the relationship with the police and with clients appeared as environments or situations in which the physical and psychological violence more happened in the stories studied. The three interviewed are people who do not live with their families and not have graduated because of prejudice in the family and school environment; one was crack user and the others are still, although they make sporadic use; one lives in a boarding house, another is in the streets and the third lives with a group in an "invasion ; all have prostituted themselves, but two, because they have partners, left prostitution; two are beneficiaries of social programs and only one had no police detention experience. Overall transvestites developed resistance strategies in the face of sustained violence such as: avoidance, use of laughter, violent retaliation by being beaten and migration. We concluded the research with the suggestion that further research be conducted to deepen knowledge about the violence suffered by transvestites and their forms of resistance and confrontation, we also suggest that these studies can be database for implementation of public policies to prevent and combating violence / Na presente pesquisa analisou-se a história oral de três travestis que vivem na região central da cidade de São Paulo com o objetivo de conhecer as violências a que são submetidas ao longo de suas vidas e as formas de enfrentamento que elas desenvolveram. Ao analisar as histórias de vida que as travestis compartilharam, percebeu-se que elas são historicamente vítimas de vários tipos de violações de direitos e outras violências diversas. Visando proporcionar uma discussão detalhada das situações relatadas nas entrevistas, as violências sofridas foram separadas em físicas e psicológicas. O contexto familiar, a vivência na rua, a relação com a polícia e com os clientes apareceram como ambientes e ou situações nos quais as violências físicas e psicológicas ocorreram com maior frequência. As três entrevistadas são pessoas que não moram com suas famílias, não concluíram os estudos em decorrência de preconceitos no ambiente familiar e escolar; uma delas foi usuária de crack e as duas outras ainda são, embora façam uso esporádico; uma mora em pensão, outra está em situação de rua e a terceira vive com um grupo em uma ocupação ; todas já se prostituíram, porém duas, por possuírem companheiros, deixaram a prostituição; duas são beneficiárias de programas sociais e apenas uma não teve experiência de detenção policial. De modo geral as travestis conseguiram desenvolver estratégias de enfrentamento diante das violências sofridas, tais como: esquiva, uso do riso, revide violento ao serem agredidas e mudanças de cidade. Concluiu-se a pesquisa com a sugestão de que outras pesquisas sejam realizadas a fim de aprofundar o conhecimento sobre as violências sofridas por travestis e suas formas de resistência e enfrentamento. Sugere-se também que estas pesquisas possam ser base de dados para implementação de políticas públicas de prevenção e enfrentamento à violência

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DOCUMENTO COMPLETO PARA DEFESA.pdf: 816081 bytes, checksum: 3bfee48dee2bd01919e3541e04b6b8ab (MD5) Previous issue date: 2006-06-05 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The unemployment is one of the worst consequences of this context of constant changes in the employment world. We are not dealing with a temporary situation. The unemployment is nowadays structural and its basis is linked to the position of the person in the society and the way of his/her insertion in the social network. Analysing the loss of work and the consequences for the person, mainly the suffering and imbalance caused by this changing, is one of the main points of this study. From the point of view of the psychoanalysis, this means understanding the way work and employment face the subjectivity, acording to the social network, embracing definitions such as identifications, narcissism, abandonment, concept of ego, false insignia, among others. During my research, I realised that many of the consequences of the the rupture of the employment is due to how the relations, in the contemporary capitalism, are built between the people and the organization where they work, echoing relevantly in the position they ocupy in the social network The person, in the organization, is inserted in a conflitous relationship, in which illusions of protection, love and power, desappear by the time the relation is ceased. The rupture of this relationship, with the dismission, leads to feeling of abandonment, rejection, guilty and impotence, highlighting the fear and anguish of the future, destroying the ilusions of the protection and aims for their life / O desemprego é uma das conseqüências mais perversas nesse cenário de constantes mudanças no mundo do trabalho. Não estamos mais lidando com um problema que se apresenta de forma passageira. O desemprego hoje é estrutural e sua problemática está atrelada à questão do lugar que o sujeito ocupa na sociedade e à forma de sua inserção no laço social. Investigar a perda do emprego e as conseqüências para o sujeito, alertando para o sofrimento e a desestrutura causada pela ruptura, é um dos pontos principais desta pesquisa. Do ponto de vista da psicanálise, isso implica compreender o modo pelo qual trabalho e emprego se articulam com a subjetividade, em função dos laços sociais, implicando conceitos como identificações, narcisismo, desamparo, ideal de ego, insígnias fálicas, entre outros. Durante o meu percurso, percebi que muitos dos desencadeamentos, proporcionados pela ruptura do emprego, devem-se às relações que, no capitalismo contemporâneo, se estabelecem entre os sujeitos e a organização em que trabalham, com repercussões relevantes para o modo como eles se posicionam no laço social. O sujeito, na organização, está implicado numa relação conflituosa, onde ilusões de proteção, amor e poder se desfazem no momento em que a relação é rompida. O rompimento desta relação com a demissão faz com que surjam sentimentos de desamparo, rejeição, culpa e impotência, evidenciando o medo e a angústia do futuro, destruindo as ilusões de proteção e os propósitos de vida

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 BrunaDantas.pdf: 4588434 bytes, checksum: 6fbe04c2bb3b9a6ab999efa77917d705 (MD5) Previous issue date: 2006-05-24 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The research here developed analyzed the representations of sexuality present in the speeches of young Christians,members of the Evangelical Church Bola de Neve. The ecclesiastical institution's preoccupation with the laity's sexual life is evident. Sexuality is disguised subtle in pastoral sermons and advice. Sexual behavior finds itself under the church's tutelage, which tries to moralize and set regulations upon it. In order to understand the symbolic findings of the young parishioners in relation to the sexuality phenomenom, we attended cults every week for one year, participated in a few meetings, attended baptismal ceremonies, visited the church's site, and carried out interviews with seven individuals who belong to the religious community for more than one year. After collecting the data, we organized the speeches in thematic nuclei, defined upon work objectives and theoretical references. In order to analyze the obtained material, we used the Social Representation Theory, elaborated by Serge Moscovici. The data pointed out the young people' s conceptions of sexuality and to the official discourse of the church. Singles' sexual life turns into an obsession to the clerical hierarchy that tries to set regulations on romantic relationships. While the desire is obstructed, the laity's bodies parade freely through the temple, exhibiting their beautiful curves. The libido is, thus, simutaneously, inhibited and stimulated in the religious space. The institutional contradiction is flagrant / A pesquisa aqui desenvolvida analisou as representações da sexualidade presentes nos discursos de jovens cristãos, membros da Igreja Evangélica Bola de Neve. A preocupação da instituição eclesiástica com a vida sexual dos fiéis é evidente. A sexualidade aparece sutilmente disfarçada nas pregações e orientações pastorais. O comportamento sexual encontra-se sob a tutela da igreja, que procura moralizá-lo e regulamentá-lo. Para compreender as produções simbólicas dos jovens fiéis em torno do fenômeno da sexualidade, freqüentamos semanalmente os cultos durante um ano, participamos de algumas reuniões, fomos às cerimônias de batismo, visitamos o site da igreja e fizemos entrevistas com sete sujeitos, que pertencem à comunidade religiosa há mais de um ano. Após a coleta dos dados, organizamos os discursos em núcleos temáticos, definidos a partir dos objetivos do trabalho e do referencial teórico. Para analisar o material obtido, utilizamos a Teoria das Representações Sociais, elaborada por Serge Moscovici. Os depoimentos nos permitiram compreender as concepções de sexualidade dos jovens e o discurso oficial da igreja. A vida sexual dos solteiros torna-se uma obsessão para a hierarquia clerical, que procura regulamentar as relações amorosas. Enquanto o desejo é interditado, os corpos dos fiéis desfilam livremente pelo templo, exibindo seus belos contornos. A libido é, pois, simultaneamente, inibida e estimulada no espaço religioso. A contradição institucional é flagrante

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 carol_disserta_.pdf: 419055 bytes, checksum: 6e9f88ccc1fdd48f539a0235339dd0f2 (MD5) Previous issue date: 2005-03-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / In this study we map the meanings of citizenship in dimensions relevant to Psychology: gender and violence against women. The introduction of a gender perspective through the struggle of the women s movement for the end of gender discrimination can lead to a re-definition of the notion of citizenship. Meanwhile, violence is still a real obstacle and a daily reality for the citizenship of many women in light of the fact that all violence disrespects the condition of the person and violates the basic human rights. Therefore, it is fundamental that the socio-psychological dimensions of citizenship be studied, focusing on the inter-phase between subjectivity and citizenship. The main objective of this study is to analyze the discourses on citizenship by women who are militants in the women s movement and/or implementers of public policies directed to women in situations of gender violence. Therefore, we conducted a qualitative study in which we interviewed militants that participated in the process of elaborating programs assisting women in the city of Belo Horizonte and are the coordinators. The interviews were transcribed and analyzed using discourse analysis since the meanings of citizenship are produced collectively in the discourse, in relation between what the person says and the conditions of discourse production. The data of our study shows that, at some moments there is a tendency toward a liberal concept, the meanings of citizenship produced by the interviewees points in the direction of the construction of a new citizenship. We analyze dimensions like the relation between equality and difference, the recognition of the other as one that has rights and desires, and a possibility of constructing a new society through the participation of socially active subjects. Finally, we would like to present an objective which emerged in the field work, analysis of the data and specificities of the women s movement in the city of Belo Horizonte. This theme, which organized the discourses of the interviewees, constitutes a contribution of this study, in light of the fact that there is little research on this matter. / Nesta pesquisa procuramos mapear os sentidos de cidadania em dimensões relevantes para a Psicologia Social: o gênero e a violência contra mulheres. A introdução de uma perspectiva de gênero através da luta do movimento de mulheres pelo fim das discriminações de gênero pode levar a uma ressignificação da própria noção de cidadania. No entanto, a violência ainda é um obstáculo real e cotidiano para a cidadania das mulheres, visto que toda violência desrespeita a condição de sujeito e viola os direitos humanos básicos. Assim, é fundamental tratarmos as dimensões psicossociais da cidadania, trabalhando a interface entre cidadania e subjetividade. Frente a isso, o objetivo principal da dissertação foi analisar os discursos sobre cidadania de mulheres que são militantes no movimento de mulheres e/ou gestoras de políticas públicas voltadas para mulheres em situação de violência de gênero. Para tanto, realizamos uma pesquisa qualitativa, na qual entrevistamos militantes que participaram do processo de elaboração dos programas de atendimento à mulher da prefeitura de Belo Horizonte e são suas atuais coordenadoras. As entrevistas foram transcritas com fidelidade e analisadas através da análise do discurso, já que os sentidos de cidadania são produzidos coletivamente no discurso, na relação entre o que a pessoa está falando e as condições da produção discursiva. Os dados de nossa pesquisa mostram que, embora em alguns momentos exista uma tendência para uma concepção liberal, os sentidos de cidadania produzidos pelas entrevistadas apontam para a direção da construção de uma nova cidadania. Analisamos dimensões como a relação entre igualdade e diferença, o reconhecimento do outro como portador de direitos e desejos e a possibilidade de construção de uma nova sociedade através da participação de sujeitos sociais ativos. Procuramos nos deter, também, em um foco que foi se delineando no decorrer da pesquisa de campo: a análise, a partir das memórias das entrevistadas, as especificidades do movimento de mulheres na cidade de Belo Horizonte. Esse tema, que organizou o discurso das entrevistadas, constitui uma contribuição relevante desta dissertação, visto que as pesquisas anteriores sobre ele são escassas.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PSO - Juliana da Silva Nobrega.pdf: 413472 bytes, checksum: ebac68554480634e3f3110965b7a18ea (MD5) Previous issue date: 2006-10-06 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Em razão das transformações no mercado de trabalho das últimas décadas, em especial, do desemprego de grande parte da população brasileira, preocupações com a geração de trabalho e renda e com a possibilidade de relações trabalhistas baseadas na autogestão começaram a ser incluídas nas agendas de muitos grupos, entidades e órgãos públicos. A economia solidária aparece como uma forma de criar espaços econômicos, sociais, políticos e culturais baseados em relações igualitárias de consumo, trabalho, troca, etc. Neste campo, a incubação de empreendimentos solidários é um tipo de intervenção social cujo objetivo é apoiar e fortalecer cooperativas, associações e grupos populares, a partir de assessorias técnicas e profissionais. Os processos de incubação se diferenciam entre si, de acordo com as especificidades de cada incubadora, no entanto, a noção circulante de incubação também se assemelha nesses diversos espaços. Acredita-se que os conhecimentos provenientes dos campos profissionais e universitários podem auxiliar os empreendimentos a se viabilizarem. A partir de uma discussão sobre o conhecimento e os processos organizativos autogestionários no cotidiano, o presente estudo teve como objetivo a identificação dos sentidos da incubação que circulam no entorno de uma incubadora de empreendimentos solidários da região de Campinas, SP. Através da participação em reuniões e em conversas sobre o tema com uma incubadora e com membros de empreendimentos, foram apontados dilemas do processo de incubação. A identificação dos sentidos da incubação, por duas vozes diferentes presentes nesse universo, permitiu problematizar a noção geral circulante. A questão que dirigiu o estudo diz respeito às possibilidades de construção de uma ecologia de saberes dentro da economia solidária, a partir da incubação de empreendimentos. Por ecologia de saberes, conceito utilizado por Boaventura de Souza Santos, compreende-se um sistema de saberes, de origens diferentes e, portanto, não apenas científicos, coexistindo na busca da construção de uma sociedade diferente / Em razão das transformações no mercado de trabalho das últimas décadas, em especial, do desemprego de grande parte da população brasileira, preocupações com a geração de trabalho e renda e com a possibilidade de relações trabalhistas baseadas na autogestão começaram a ser incluídas nas agendas de muitos grupos, entidades e órgãos públicos. A economia solidária aparece como uma forma de criar espaços econômicos, sociais, políticos e culturais baseados em relações igualitárias de consumo, trabalho, troca, etc. Neste campo, a incubação de empreendimentos solidários é um tipo de intervenção social cujo objetivo é apoiar e fortalecer cooperativas, associações e grupos populares, a partir de assessorias técnicas e profissionais. Os processos de incubação se diferenciam entre si, de acordo com as especificidades de cada incubadora, no entanto, a noção circulante de incubação também se assemelha nesses diversos espaços. Acredita-se que os conhecimentos provenientes dos campos profissionais e universitários podem auxiliar os empreendimentos a se viabilizarem. A partir de uma discussão sobre o conhecimento e os processos organizativos autogestionários no cotidiano, o presente estudo teve como objetivo a identificação dos sentidos da incubação que circulam no entorno de uma incubadora de empreendimentos solidários da região de Campinas, SP. Através da participação em reuniões e em conve rsas sobre o tema com uma incubadora e com membros de empreendimentos, foram apontados dilemas do processo de incubação. A identificação dos sentidos da incubação, por duas vozes diferentes presentes nesse universo, permitiu problematizar a noção geral circulante. A questão que dirigiu o estudo diz respeito às possibilidades de construção de uma ecologia de saberes dentro da economia solidária, a partir da incubação de empreendimentos. Por ecologia de saberes, conceito utilizado por Boaventura de Souza Santos, compreende-se um sistema de saberes, de origens diferentes e, portanto, não apenas científicos, coexistindo na busca da construção de uma sociedade diferente

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aline M M Souza.pdf: 804852 bytes, checksum: 4e9f893e775be6d2c490f26921a6f50b (MD5) Previous issue date: 2007-05-14 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The objective of this work is to reflect how the street educators that work in the Axe Project have articulated their utopic thinking, typical of the start of the project, with the historic thinking that prevailed after 15 years of practice and after significant change in the third sector. The theoretical framework used is based in the identity sintagma as metamorphosis in search of emancipation, developed by professor Antonio da Costa Ciampa inside the research group about Social Identity as a Human Metamorphosis, linked to the Post Graduate Studies Program in Social Psychology of PUC-SP. Also, we used notions of utopic thinking, which makes us fight for social causes, and historical thinking, which examines from a critical standpoint how the facts are occurring in the timeline of history (Habermas, 1987). The empirical research is based on interview classified by Minayo (1999) as non directive centered or focalized interview . In this type of interview the conversation is conducted without a previous developed script. Three emblematic subjects were analyzed. One is satisfied in the Axe Project, the other wants out and the third had already left. The results found were not dependent of the status of the subject in Axe Project. The observation revealed that it is possible to articulate history and utopia. Or, to put in other words, that even facing a tough history, not to lose the sense of utopia. The study indicates that whoever embraces the utopia thinking, and wants it to become reality, has to keep up with history pace and to develop the flexibility to reinvent his own utopic projects, therefore changing his emancipatory project without losing the utopic perspective that was his original motivation. Changing, emancipating, to become a post-conventional subject. The conclusion of this work is that it s not only possible to articulate both movements but also likely that those professionals who are able to do it tend to have a post-conventional stance in life / O objetivo deste trabalho é refletir como os educadores de rua, que trabalham no projeto Axé, articularam o pensamento utópico do começo do seu trabalho como educadores de rua, época em que se engajaram no projeto Axé, com o pensamento histórico depois de uma prática de quinze anos e toda uma mudança no terceiro setor. O embasamento teórico utilizado no trabalho centrou-se no sintagma identidade como metamorfose em busca da emancipação desenvolvido por Ciampa no grupo de pesquisa sobre Identidade Social como Metamorfose Humana, vinculado ao Programa de Estudos Pós Graduados em Psicologia Social, da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP). Utilizamos também as noções de pensamento utópico, aquele que nos faz lutar por causas que proporcionem melhores condições de vida ao povo, e pensamento histórico, aquele que examina criticamente como os fatos vêm ocorrendo ao longo do tempo. (Habermas, 1987) Na pesquisa empírica utilizou-se a entrevista classificada por Minayo(1999) como entrevista não diretiva centrada ou entrevista focalizada . Nessa modalidade de entrevista a conversa é aprofundada sobre determinado tema sem roteiro prévio. Foram analisados três sujeitos emblemáticos. Um está no Projeto Axé e está realizado. Outro está no Projeto Axé e quer sair e o terceiro já saiu. O fato de ainda estar ou não no projeto não influi diretamente nos resultados encontrados. Observou-se que é possível articular história e utopia. Ou seja, mesmo diante de uma história difícil,não perder o sentido da utopia. O estudo indica que quem carrega o pensamento utópico dentro de si, e quer vê-lo tornar-se realidade, tem que acompanhar o passo da história e ter a flexibilidade de reinventar seus projetos utópicos. Mudando assim, de projeto emancipatório, mas não perdendo de vista o pensamento utópico que o move. Metamorfoseando-se, emancipando-se, tornando-se um sujeito pós-convencional. Concluímos que essa articulação é não só possível mas é também um indicador de que os profissionais que conseguem articular os dois movimentos tendem a ter uma postura pós-convencional diante da vida

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carla Pinhassi Santos.pdf: 528835 bytes, checksum: bf75831fd40d9594a6dcc447ac1e5084 (MD5) Previous issue date: 2007-10-10 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This essay object is to ponder over the sheltered housing for adolescents in São Paulo city based on psychoanalytic theory references. To institutionalize adolescents has been a common and repeated practice since Brazil was a colony. During our history that kind of attendance was changed many times because of new laws and public policies. The teenagers that live in that kind of housing come from the poorest part of population in our society. Nowadays, there is a significant number of shelters which aim to attend this part of the population, and a great number of sheltered children as well. This essay aim to listen to individuals who live or have lived under those conditions during their adolescences. What they say, based on psychoanalytic theory, will enable us to understand how they felt the experience, which links they built up, whit consequences were brought to their subjective perception and how their personal growth was affected. Having analyzed that material we could reflect on the way sheltered-housing works and its importance in our society / Esta dissertação tem como proposta a reflexão sobre o abrigamento de adolescentes na cidade de São Paulo, tendo como referência teórica a psicanálise. A institucionalização de adolescentes é prática recorrente desde o Brasil Colônia; no decorrer da nossa história, este atendimento sofreu inúmeras alterações aliadas às implementações de leis e de políticas públicas. A população adolescente abrigada corresponde a uma parcela da nossa sociedade pobre de recursos econômicos. Existe, na atualidade, um número significativo de casas-abrigo destinadas ao atendimento desta população, conseqüentemente, um número alto de crianças abrigadas. Este trabalho se propôs a escutar sujeitos que vivem, ou viveram, institucionalizados nestas casas, no período correspondente às suas adolescências. O discurso desses sujeitos, no cotejamento com a teoria psicanalítica, propiciou a compreensão de como vivenciaram esta experiência, quais laços foram estabelecidos, quais as conseqüências do abrigamento em seus processos subjetivos e, de que modo esta experiência contribuiu e/ou dificultou a sustentação no processo do adolescer. As análises destes discursos nos permitiram, inclusive, refletir sobre aspectos relacionados ao funcionamento oferecido pelas casas-abrigo e do lugar que ocupam na nossa sociedade