Made available in DSpace on 2016-04-26T14:55:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pre-texto tese revisada II.pdf: 64640 bytes, checksum: d84745c4239e0f9b81cddfc05283d9a2 (MD5) Previous issue date: 2006-06-08 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The purpose of this thesis is to reveal how Brazilian racism is present in the Brazilian organizations, from national to multinational companies, starting with the perception of afro-descendents at different occupational levels, from specialized workers up to administrative graduated professionals. The development of this project is justified by the lack of specific research within this area, in particular about racism in the daily routines from the Brazilian organizations. The hypothesis that was built is that the national companies would be more racist with afro-descendents than the multinationals or transnationals companies, once these companies have programs to minimize the racism. The reach this objective, testimonials of workers in this situation were analyzed. The research is based on the importance of memory and their possibilities to gather facts whose treatment through this resource seems to be correct. The analysis of ideologies, like the racial democracy and the whiteness, in the studies developed in the last decades, were also important to base the statements analysis. The obtained results enable the identification of other relevant questions related to afro-descendents discrimination in the jobmarket, starting from the first contact when they look for new jobs, at this time, camouflaged and fraudulent mechanisms of racism avoid the entrance of these professionals in the jobmarket. If this phase is passed by, new obstacles are created to difficult the jobmobility / Essa tese tem como finalidade revelar como o racismo brasileiro se manifesta nas organizações brasileiras, de capital nacional ou multinacional, a partir da percepção dos afro-descendentes, em vários níveis ocupacionais, abrangendo desde operários especializados até profissionais administrativos com formação superior. O desenvolvimento deste estudo justifica-se pela carência de trabalhos específicos nessa área, tratando especificamente do racismo no cotidiano das organizações brasileiras. A hipótese levantada questiona se as empresas nacionais seriam mais discriminadoras com relação aos afro-descendentes do que as empresas multinacionais ou transnacionais, uma vez que essas normalmente possuem programas de valorização de diversidade. Para responder a esse questionamento foram analisados os depoimentos de trabalhadores com essa identidade e também de profissionais de recursos humanos. A pesquisa está fundamentada na importância da memória e suas possibilidades para o levantamento de questões, cujo tratamento através desse recurso parece ser bastante adequado. A análise de ideologias como a democracia racial e do branqueamento nos estudos desenvolvidos nas últimas décadas foram também importantes para a fundamentação teórica da análise dos depoimentos. Os resultados apurados possibilitaram identificar outras questões proeminentes no mercado de trabalho, decorrentes dos primeiros contatos que esses indivíduos estabelecem com as organizações na procura de empregos. Nessa fase, o processo de discriminação se desenvolve por meio de mecanismos camuflados e formas sub-reptícias para evitar o ingresso de tais profissionais. Ao superarem essas barreiras, outras são engendradas, mas para dificultar a mobilidade ocupacional

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvane Aparecida da Silva.pdf: 418603 bytes, checksum: 8943b994b573eae4655cd6ea4fb59e23 (MD5) Previous issue date: 2008-04-29 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This dissertation tries to analyse how by the end of 19th and the beginning of 20th centuries the Brazilian women, black and mulatto, were represented in some novels and poetry, A Carne by Júlio Ribeiro, O Cortiço by Aluísio Azevedo and Trovas Burlescas by Luis Gama. It emphasizes the erotization of black female bodies in disadvantage of their other human attributes and the use of the mulatto women as a weapon in search of whiteness and as an appraisal for crossbreeding or mestizaje / Este trabalho visa analisar as representações das mulheres negras e mestiças na sociedade brasileira de fins do século XIX e início do XX, por meio dos romances A Carne de Julio Ribeiro, O Cortiço de Aluisio Azevedo, Clara dos Anjos de Lima Barreto e do poema Trovas Burlescas de Luis Gama. Busca enfatizar a sexualização do corpo negro feminino em detrimento de suas demais características humanas e a utilização da figura da mulata na busca do branqueamento e no elogio à mestiçagem

Tesis para optar al grado de Magíster en Estudios Latinoamericanos / En esta tesis se buscó analizar la prefiguración de lo griego y lo indígena americano en diversas revistas oficiales de educación y en textos escolares de ciencias sociales, chilenos y mexicanos, editados entre 1920 y 1950. Para hacer esto se tomaron tres ejes analíticos principales que marcan los capítulos de este trabajo: raza, civilización y nación. Asimismo, se identificaron tres corrientes ideológicas principales –la hispanista, la nacionalista y la socialista– con el afán de comparar el modo en que, a partir del eje analítico dado, cada una de ellas prefigura de determinada forma lo griego y lo indígena, en los casos nacionales seleccionados. Se pudo establecer que se da una prefiguración clara; en efecto, si bien todos los textos escolares hacían referencia a una serie de hechos más o menos similares, estos llegaban a conclusiones o interpretaciones que se diferenciaban claramente entre las tres corrientes previamente mencionadas. Así, en la visión hispanista lo indígena se presenta desde una perspectiva barbarizante y vejatoria; en la nacionalista se afirma su relevancia a nivel simbólico y estético, pero se entiende que en la contemporaneidad sólo hay espacio para lo nacional, por lo que las particularidades indígenas deben disolverse en lo mexicano o chileno; en el caso socialista se afirma la necesidad de fortalecer la diferencia y especificidad cultural de estos pueblos, para integrarlos de modo efectivo a la nación. El punto de contraste con lo anterior es lo griego, que bajo la visión socialista aparece como poco relevante para la contemporaneidad, llegándose incluso a criticar explícitamente a las “humanidades antiguas”. En los casos hispanista y nacionalista, se puede apreciar una dualidad, pues mientras algunos afirman la occidentalidad de México o Chile –lo que implica una proyección de lo griego hacia la contemporaneidad–, otros entienden a América Latina, o a la nación mexicana (pues en Chile todos los casos estudiados son occidentalizantes), como un espacio separado del ámbito occidental, por lo cual la proyección de lo antiguo es nula o más acotada. Dentro de los análisis más específicos salen a relucir temáticas como: la importancia de la educación; el problema de las lenguas nacionales; la relación entre el nacionalismo y la historia; los diversos usos de estos referentes históricos; la ideología del mestizaje; la pervivencia de estereotipos y prejuicios decimonónicos, así como de un racismo, en ocasiones, desatado. En torno a este último elemento se desarrolla una reflexión que busca mostrar la existencia de dos formas de racismo diferenciadas, la supremacista blanca y la nacionalista mestizófila, predominantes en el corpus chileno y mexicano, respectivamente.

Submitted by Ana Lúcia Torres (bfmhuap@gmail.com) on 2018-01-09T12:03:20Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Erick Assumpçao.pdf: 968013 bytes, checksum: 97795426af46c22923c32c432210d0ee (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Lúcia Torres (bfmhuap@gmail.com) on 2018-01-09T12:03:30Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Erick Assumpçao.pdf: 968013 bytes, checksum: 97795426af46c22923c32c432210d0ee (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-09T12:03:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Erick Assumpçao.pdf: 968013 bytes, checksum: 97795426af46c22923c32c432210d0ee (MD5) Previous issue date: 2016 / Universidade Federal do Rio de Janeiro / O objeto de estudo deste trabalho é o encontro entre uma equipe da Atenção Básica à Saúde (ABS) chamada Consultório na Rua (CR), cujo o objetivo é facilitar o acesso da população em situação de rua aos outros serviços do Sistema Único de Saúde (SUS), e aquelas pessoas que podem, ou não, se tornar suas usuárias. Muitos desses encontros ocorrem nas chamadas cenas de uso de crack, popularmente conhecidas como cracolândias. Dessa maneira, também joga-se luz sobre as relações tecidas com essa droga por parte daquelas pessoas que dela fazem uso, da equipe que busca atendê-las e de outras instituições que intervêm nessas cenas. Para tanto, utiliza-se a etnografia como meio para compreender os problemas que emergem desses diferentes encontros, principalmente aqueles em relação ao CR, ao crack e as outras instituições colocados pelas pessoas que habitam essas cenas. Torna-se inteligível o funcionamento do CR, assim como o do crack e dessas outras instituições Propõe-se, por fim, uma certa bioética capaz de enfrentar esse objeto de estudo / The object of this study is the encounter between a team of Primary Health called Consultório na Rua – CR (Office in the Street), whose objective is to facilitate homeless persons access to the other services of the Sistema Único de Saúde – SUS (Unified Health System), and those who may or may not become its users. Many of these encounters occur in the so-called crack use scenes, popularly known as cracolândias. Hence, we highlight also the relationships woven with this drug by those who use them, the team that seeks to meet these users and the other institutions involved in these scenes. Therefore, we use ethnography as a means to comprehend the problems that emerge from these different encounters, specially the ones related to the CR, the crack cocaine and the other institutions posed by the persons who inhabit these scenes. The functioning of CR becomes intelligible, as well as the functioning of crack cocaine and other institutions. Finally, we propose a certain bioethics able to face this subject matter

This study has as its objective to determine the impact of antiracism social norm about the expression of children‟s racial attitudes. Although, Racism is convicted in democratic societies, it has been verified in studies conducted in the context of intergroup relations. Researches conducted with adults have indicate that, in line with the anti-racism norm, individuals inhibit expression of Racism at the explicit level, however there is evidence that prejudice and racial discrimination persist, being expressed in indirect and subtle ways. 72 White children (43 boys and 29 girls) participated in this research, which were distributed among three different groups according to age: 6-7years, 8-10 years and 11-12 years. Attitudes of these children towards the White and Black groups and normative parameters that they verify in adults, friends and in themselves to interact with these groups were observed. Racial attitudes were analyzed by three measures: a scale of racial attitudes-MRA, a measure of social distance and an experimental procedure in which the impact of the anti-racism norm on the child´s behavior was manipulated by conditions of presence / absence of a Black interviewer. Contingency analysis indicated that all three groups studied here recognize the presence of antiracism norm, however they react differently to the presence of this norm. An analysis of variance between age of children and the scores obtained on the scale MRA revealed that children between 6 and 7 years old show elevated levels of explicit prejudice in comparison with the other groups. In contrast, children over 8 years of age have low levels of explicit prejudice and more significant levels of anti-racism attitude. Planned comparisons, however, indicated the presence of subtle racism. Although the children didn‟t evaluate the outgroup (Black) in a negative way, children remain evaluating the ingroup (White) positively. The data obtained from the measurement of social distance indicated, after a contingency analysis, greater sensitivity to anti-racism norm in older children. Between 6 and 7 years of age, children manifest rejection of Black, between 8 and 10 years old they just reject the Black in situations which involve higher degree of intimacy. After 10 years, however, there is expression of favoritism to Black. Regarding the experimental procedure, analysis of variance revealed no significant effect of the manipulation of the social norm, but there were effects of interaction between the child´s age and the target of choice (White / Black). This analysis indicated higher levels of racial discrimination against Blacks between children aged 6 to 10 years old and inhibition of racism among participants over the age of 10. Results confirm the theoretical considerations about new forms of expression of racism and the socio-cognitive development and show that the inhibition of explicit forms of racial prejudice and discrimination observed in adults, begins to emerge in childhood average. / O presente trabalho teve como objetivo verificar o impacto da norma social antirracismo sobre a expressão das atitudes raciais das crianças. O racismo, embora condenado nas sociedades democráticas, tem sido verificado nos estudos realizados no âmbito das relações intergrupais. Pesquisas realizadas com adultos apontam que, em consonância com a norma antirracismo, os indivíduos inibem a expressão do racismo a nível explícito, contudo há evidências de que o preconceito e a discriminação racial persistem, sendo expressos de formas indiretas e sutis. Participaram do estudo 72 crianças brancas (43 meninos e 29 meninas), que foram distribuídas em três diferentes grupos em função da idade: 6-7anos, 8-10 anos e 11-12 anos. Foram verificadas as atitudes destas crianças diante dos grupos branco e negro e os parâmetros normativos que elas percebem nos adultos, nos amigos e nelas mesmas para interagir com estes grupos. As atitudes foram analisadas a partir de três instrumentos: uma escala de atitudes raciais-MRA, uma medida de distância social e um procedimento experimental no qual o impacto da norma antirracismo sobre o comportamento da criança foi manipulado pelas condições de presença/ausência de uma entrevistadora negra. Análises de contingência indicaram que os três grupos etários estudados reconhecem a presença da norma antirracismo, contudo reagem de forma distinta à presença da mesma. Uma análise de variância entre a idade das crianças e os escores obtidos na escala MRA revelou que as crianças entre 6 e 7 anos apresentam níveis elevados de preconceito explícito em comparação com os demais grupos. Em contraste, as crianças com mais de 8 anos de idade apresentam baixos níveis de preconceito explícito e níveis mais expressivos de atitude antirracismo. Comparações planejadas, entretanto, indicaram a presença de racismo sutil. Embora não avaliem o exogrupo (negros) de forma negativa, as crianças permanecem avaliando o endogrupo (brancos) de forma positiva. Os dados obtidos a partir da medida de distância social indicaram, após uma análise de contingência, maior sensibilidade à norma antirracismo nas crianças mais velhas. Entre 6 e 7 anos de idade, as crianças manifestam rejeição ao negro, entre 8 e 10 anos de idade elas apenas rejeitam o negro nas situações que envolvem maior grau de intimidade. Após os 10 anos, entretanto, há expressão de favoritismo pelo negro. Quanto ao procedimento experimental, análises de variância não revelaram efeito significativo da manipulação da norma, contudo foram verificados efeitos de interação entre idade da criança e do alvo de escolha (branco/negro), indicando níveis mais elevados de discriminação racial contra os negros os 6 e 10 anos e inibição do racismo após esta idade. Os resultados encontrados corroboram as considerações teóricas sobre as novas formas de expressão do racismo e sobre o desenvolvimento sócio-cognitivo da criança e revelam que a inibição de suas formas explícitas, verificada nos adultos, começa a emergir na média infância.

The present study holds as a goal presenting the process of translation and validation to the Brazilian context the reduced version of the Index Race-Related Stress (IRRS) Scale of Discriminatory Experiences towards African-descent (SDEA), which measures the stressors motivated by racism related to the experience of the African-descent people. The stress is a phenomenon resulting from continuous evaluations of stimulus perceived through the pressures of the environment, psychological pressures and biological misfits which come from the activation of adaptive resources in front of the stressing situation. It is noticed that the racism and discrimination give a favorable context to the creation and maintenance of the stressing events, in other words, the discriminatory experiences bring cumulative negative situations which interfere in the adaptation of the individual. The original scale original, Index Race-Related Stress (IRRS), comprehends three factors related to the Cultural Racism (ten items), Institutional Racism (six items) and Individual Racism (six items) with items that talk about the statements related to the experiences of the subjects towards the racism. The initial part of the validation was the translation process, reverse translation and semantic analysis, attested by five judges. Initially it was realized the first pre-test with fifteen graduation students, checking the comprehension and clearance of the items. Students from different graduation courses from public and private universities from the state of Sergipe participated in the study, from both genders and ages varying from 17 to 35 years old. In order to distinguish the European-descent and African-descent students, it was used an indicator of social approximation of social groups taking into consideration the color of the skin, which presented eight points, because the skin color appears as the main criterion to the process of validation of the Scale of Discriminatory Experiences towards African-descent (SDEA). In the end of the collecting process, the study counted on 220 graduation students who categorized themselves in the social group of the African-descents and 300 who categorized themselves as inserted in the social group of the European-descents. Afterwards, exploratory factorial analysis with promax rotation procedures were performed, just like analysis of reliability and commonalities, besides the item-scale correlation, the statistical analysis of the socio-demographic variables and the validity concurrent to the scale of perceived stress (PSS-10). In the results, two factors with Alfa of Cronbach between 0,90 were found and factorial charges varying from 0,448 to 0,771to the total score, these results did not correspond to the original structure due to the transcultural aspect. The SDEA validated version resulted in 22 items, revealing itself as bifactorial and with one total factor, being this one the most adequate theoretical and empirical structure. The factors were denominated as: Factor I- Collective Experiences of Racial Discrimination and Factor II- Individual Experiences of Racial Discrimination which reflect on discriminatory experiences in collective and individual contexts. At last, it was performed the concurrent validity between the SDEA and PSS-10, the results demonstrated positive and meaningful correlation to both Factors, although the Factor I has presented the significance a little above p < 0,05. On the other hand, the total score resulted in positive and meaningful correlation as it was expected. The values of SDEA versus PSS-10 revealed bigger punctuations being proportional to the greatest scores of the scale of perceived stress. In resume, it is suggested that the final version of the SDEA translated to Portuguese and composed by 22 items is adequate to the context of the Brazilian researches. / O presente estudo tem como objetivo apresentar o processo de tradução e validação, para o contexto brasileiro a versão reduzida da Index Race-Related Stress (IRRS) Escala de Experiências Discriminatórias contra Negros (EEDN), que mensura os estressores motivados pelo racismo relacionados às experiências dos negros. O estresse é um fenômeno resultante de contínuas avaliações de estímulos percebidos através de pressões do ambiente, psicológicas e desajustes biológicos que suscitam da ativação de recursos adaptativos diante da situação estressora. Nota-se que o racismo e a discriminação fornecem um contexto favorável para a criação e manutenção dos eventos estressores, ou seja, as experiências discriminatórias acarretam em situações negativas acumulativas que interferem na adaptação do sujeito. A escala original Index Race-Related Stress (IRRS) compreende três fatores relacionados ao Racismo Cultural (dez itens), Racismo Institucional (seis itens) e Racismo Individual (seis itens), com itens que versam sobre as declarações acerca das experiências dos sujeitos sobre o racismo. A etapa inicial de validação foi o processo de tradução, tradução reversa e análise semântica, atestado por 5 juízes. Inicialmente foi realizado o pré-teste com 15 estudantes de graduação, averiguando-se a compreensão e clareza dos itens. Participaram do estudo estudantes oriundos de diversos cursos de graduação de universidades públicas e privadas do Estado de Sergipe, de ambos os sexos e idades variando entre 17 e 35 anos. Para distinguir os estudantes brancos e negros, utilizou-se um indicador de aproximação social de grupos sociais em virtude da cor da pele, possuindo oitos pontos, pois a cor da pele configurou como critério principal para o processo de validação da Escala de Experiências Discriminatória contra Negros (EEDN). Ao final do processo de coleta, o estudo contou com 220 estudantes de graduação que se autocategorizaram no grupo social dos negros e 300 que se autocategorizaram como inseridos no grupo social dos brancos. Em seguida, realizaram-se procedimentos de análise fatorial exploratória com rotação promax, análises de confiabilidade e das comunalidades, além da correlação item-escala, análise estatística das variáveis sociodemograficas e validade concorrente com a escala de estresse percebido (PSS-10). Nos resultados encontrou-se 2 fatores com Alfa de Cronbach entre 0,90 e cargas fatoriais variando de 0,448 a 0,771 para o escore total, esses resultados não corresponderam a estrutura original em decorrência do aspecto transcultural. A versão EEDN validada resultou em 22 itens, revelando-se bifatorial e com um fator total, sendo essa a mais adequada estrutura teórica e empírica. Os fatores foram denominados como: Fator I- Experiências Coletivas de Discriminação Racial e Fator II- Experiências Individuais de Discriminação Racial que refletem acerca das experiências discriminativas no contexto coletivo e individual. Por fim, realizou-se a validade concorrente entre a EEDN e PSS-10, os resultados demonstraram correlação positiva e significativa para ambos os Fatores, embora o Fator II tenha apresentado significância pouco acima 0,05. Por sua vez, o escore total resultou em correlação positiva e significativa ocorrendo conforme o esperado. Os valores da EEDN versus PSS-10 revelou maiores pontuações sendo proporcionais aos maiores escores da escala de estresse percebido. Em suma, sugere-se que a versão final da EEDN traduzida para o português e composta por 22 itens é adequada ao contexto das pesquisas brasileiras

Orientador: Gilda Figueireo Portugal Gouveia / Dissertação (mestrado)- Universidade Estdual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanos / Made available in DSpace on 2018-08-15T03:25:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos_MarcioHenriqueCasimiroLopesSilva_M.pdf: 1113851 bytes, checksum: 099ec1ef639c606fa3b82bc0a4558779 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: A partir das dificuldades observadas entre os agentes jurídicos quanto a prerrogativa legal que possuem de qualificar as ocorrências policiais de práticas racistas em crime de racismo ou de injúria qualificada, buscou-se compreender os usos e sentidos atribuídos à legislação antirracismo, assim como as próprias concepções dos agentes sobre o tema. Entre aqueles agentes, os delegados de polícia da cidade de Campinas foram escolhidos para entrevistas pessoais nos distritos onde atuavam. Com as entrevistas, procurou-se trilhar os caminhos do tratamento jurídico destinado às discriminações racistas, tornando possível observar como operam alguns padrões de valor cultural ante àquela prerrogativa. Pôde-se observar como esta prática não se restringia àquela prerrogativa e nem à esfera das relações jurídicas, mas fazia parte de um contexto institucional maior, revelando-se como uma das faces de um racismo institucionalizado e que possuía implicações significativas sobre o exercício efetivo da cidadania plena. Tomou forma, assim, uma situação de subordinação social na qual o quadro normativo da sociedade não oferecia o suporte necessário à participação paritária na vida social, constituindo-se as práticas jurídicas como um importante mecanismo de reprodução das desigualdades sociais / Abstract: From the difficulties between the legal staff on legal prerogative to qualify the police occurrence of racist practices in crime of racism or qualified injury, sought to understand the uses and meanings attributed to the anti-racism law and the own conceptions of the officers on the subject. Among those officials, delegates of police of the city of Campinas were selected for personal interviews in the districts where they work. In the interviews, we tried to walk the ways of the legal treatment aimed at racial discrimination, making it possible to observe how some patterns of cultural value operates against that prerogative. It was noted how this practice is not restricted to that prerogative or to the sphere of legal relations, but was part of a larger institutional context, revealing itself as one of the faces of an institutionalized racism and that had significant implications on the effective exercise of full citizenship. Thus, took shape a situation of social subordination in which the normative framework of society did not offer the support necessary to participate as peers in social life, becoming legal practices as an important mechanism of reproduction of social inequalities / Mestrado / Pensamento Social / Mestre em Sociologia

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2018-03-06T18:47:43Z No. of bitstreams: 1 Monica Abud Perez de Cerqueira Luz.pdf: 3284286 bytes, checksum: a5ef8a2661ecb5342fbc3d0fe1a055b1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-06T18:47:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Monica Abud Perez de Cerqueira Luz.pdf: 3284286 bytes, checksum: a5ef8a2661ecb5342fbc3d0fe1a055b1 (MD5) Previous issue date: 2018-02-07 / The present work has as main objective to analyze the discourses carried in books of literature from a post-structuralist perspective and Foucault (2014a, 2014b) on the articulation between discourse, power and knowledge. We will use for analysis the books of children's literature produced after the promulgation of the Law 10.639 / 2003, which established the inclusion in the official curriculum of the school system of the "History and Afro-Brazilian Culture" theme, seeking to understand how discourses and textual and iconographic forms may or may not bring a burden intentional, stereotyped, naturalized and constituted of what it is to be black these days. We will discuss if the children's literary genre can opportunize through narrative, reflections about the representations of the black and the black contained in the works of children's literature under the light of the following categories: oppressed, black conscientization and identity. Our hypothesis that after the implementation of Law 10.639 / 2003, the black and black characters keep the operationalization of racism in children's literature. Of theoretical-methodological point of view, the research is qualitative, of an ethnographic nature. We will look at twenty-seven works belonging to the archive of the Paulo Municipal Library Duarte (a library with a thematic collection in African and Afro-Brazilian culture), with the to understand how black and black characters are represented in children's literature; our object of study. In order to achieve the objective, we take the representations of black and black characters contained in the twenty-seven works analyzed throughout the work. We highlight after the research that of the twenty-seven books analyzed, two of them present normative and biased discourse; which demonstrates that our initial hypothesis does not confirms. / Le présent travail a pour objectif principal d'analyser les discours portés dans les livres de la littérature d'une perspective post-structuraliste et Foucault (2014a, 2014b) sur l'articulation entre discours, pouvoir et savoir. Nous utiliserons pour analyse les livres de littérature pour enfants produits après la promulgation de la loi 10.639 / 2003, qui a établi l'inclusion dans le programme officiel du système scolaire de le thème "Histoire et culture afro-brésilienne", cherchant à comprendre comment les discours et les formes textuelles et iconographiques peuvent ou non apporter un fardeau intentionnel, stéréotypé, naturalisé et constitué de ce que c'est d'être noir ces jours-ci.Nous discuterons si le genre littéraire des enfants peut opportuniser à travers le récit, les réflexions sur les représentations du noir et du noir contenues dans les œuvres de la littérature pour enfants sous la lumière des catégories suivantes: opprimés, consciencisation noire et identité. Notre hypothèse qu'après la mise en œuvre de la loi 10.639 / 2003, le les personnages noirs et noirs gardent l'opérationnalisation du racisme dans la littérature pour enfants. Faire point de vue théorico-méthodologique, la recherche est qualitative, de nature ethnographique. Nous regarderons vingt-sept œuvres appartenant aux archives de la Bibliothèque municipale de Paulo Duarte (une bibliothèque avec une collection thématique en culture africaine et afro-brésilienne), avec comprendre comment les personnages noirs et noirs sont représentés dans la littérature pour enfants; notre objet d'étude. Pour atteindre l'objectif, nous prenons les représentations de caractères noirs et noirs contenus dans les vingt-sept œuvres analysées tout au long de l'œuvre. Nous soulignons après la recherche que des vingt-sept livres analysés, deux d'entre eux présentent discours normatif et biaisé; ce qui démontre que notre hypothèse initiale ne confirme Mots-clés: Littérature pour enfants. / O presente trabalho tem como principal objetivo analisar os discursos veiculados em livros de literatura infantil a partir de uma perspectiva pós-estruturalista e de alguns apontamentos de Foucault (2014a, 2014b) sobre a articulação entre o discurso, poder e conhecimento. Utilizaremos para análise os livros de literatura infantil produzidos após a promulgação da Lei n.º 10.639/2003, que estabeleceu a inclusão no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática “História e Cultura Afro-Brasileira”, buscando compreender como os discursos e as formas textuais e iconográficas podem ou não trazer uma carga intencional, estereotipada, naturalizada e constituída do que é ser negro nos dias de hoje. Discutiremos se o gênero literário infantil pode oportunizar por meio da narrativa, reflexões acerca das representações do negro e da negra contidas nas obras de literatura infantil sob a luz das seguintes categorias: oprimido, conscientização e identidade negra. A nossa hipótese inicial é a de que, após a implementação da Lei n.º 10.639/2003, os discursos sobre os personagens negros e negras mantêm a operacionalização do racismo na literatura infantil. Do ponto de vista teórico-metodológico, a pesquisa é qualitativa, de cunho etnográfico. Debruçaremos sobre vinte e sete obras pertencentes ao arquivo da Biblioteca Municipal Paulo Duarte (Biblioteca com acervo temático em cultura africana e afro-brasileira), com o intuito de entender como são representados os personagens negros e negras na literatura infantil; nosso objeto de estudo. Para a consecução do objetivo, tomamos as representações dos personagens negros e negras contidos nas vinte e sete obras analisadas ao longo do trabalho. Destacamos após a pesquisa que dos vinte e sete livros analisados, dois deles apresentam discurso normativo e preconceituoso; o que demonstra que nossa hipótese inicial não se confirma.

[pt] A presente dissertação tem como objetivo produzir um ensaio que problematize as representações da história escravista e colonial brasileira e as violências fixadas pelo racismo em manifestações artísticas contemporâneas. Para ler tais questões analiso o livro Memórias da Plantação: episódios de racismo cotidiano (2019), da artista multidisciplinar portuguesa Grada Kilomba e o filme de ficção Vazante (2017), dirigido pela cineasta brasileira Daniela Thomas, em diálogo com o evento de sua recepção e repercussão crítica na mídia brasileira. A partir destas duas obras que partem de diferentes perspectivas, abordagens e temporalidades, a pesquisa procura refletir sobre como as cicatrizes da violência escravista e colonial são performadas na contemporaneidade e como as noções de lugar de escuta/lugar de fala, letramento racial e fragilidade branca têm sido ativadas no vocabulário contemporâneo para se pensar racialidade e privilégio branco. / [en] This dissertation aims to produce an essay that problematizes the representations of the colonialism and slavery times of brazilian history and the violence fixed by racism in contemporary artistic works. To read such questions, I analyze the book Plantation memories: episodes of everyday racism (2019[2008]), by the portuguese multidisciplinary artist Grada Kilomba and the fiction feature film Vazante (2017), directed by the brazilian filmmaker Daniela Thomas, in dialogue with the event of its reception and critical repercussion in the brazilian media. From these two works that start from different perspectives, approaches and temporalities, the research seeks to reflect on how the scars of colonial and slave violence are performed in contemporary times and how the notions of place of listening / place of speech, racial literacy and white fragility have been activated and transformed in contemporary vocabulary to think about raciality and white privilege.

Este trabajo tiene como objetivo definir las representaciones de la villa y los vecinos de la villa dentro de los poemarios hasta hoy publicados por los poetas Gustavo Lara y César González. Para comprender la construcción de las representaciones y su valor distintivo, previamente buscaremos contextualizar las obras refiriéndonos a la historia de la literatura villera, especialmente a través de tres de sus principales representantes: Rodolfo Fogwill, César Aira y Horacio Verbitsky. Con una noción del panorama actual de la literatura villera, proseguiremos a profundizar en la cuestión de la raza y el género dentro de las representaciones bajo una perspectiva interseccional. Para respaldar teóricamente este proceso analítico y comparativo, utilizamos los estudios poscoloniales y culturales, entre cuyos autores contamos a Alejandro Solomianski, Gayatri Chakravorty Spivak y Walter Mignolo. A partir de esta propuesta y metodología, este estudio no solamente podría esclarecer la manera en que se construyen las representaciones literarias de la villa y sus vecinos, sino también difundir la voz de estos poetas villeros. / This work aims to define the representations of the villa and the residents of the villa in the works published by Gustavo Lara and César González. To understand the construction of these representations and their distinctive value, we seek to contextualize the works by referring to the history of the literature about the villas, focusing especially in three of its main representatives: Rodolfo Fogwill, César Aira and Horacio Verbitsky. With a clear understanding of the current landscape of the literature of the villas, we will continue with an intersectional approach, delving into the issue of race and gender in the representations. To support this analytical and comparative process, we base it within postcolonial and cultural studies, among which authors we find Alejandro Solomianski, Gayatri Chakravorty Spivak and Walter Mignolo. From this proposal and methodology, we hope this study not only can clarify how the representations of the villa and its neighbors are built, but also diffuse the voice of these poets. / Literaturas del empoderamiento