Submitted by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-04-03T17:27:31Z No. of bitstreams: 1 TESE_com_ficha_catalografica (1).doc.pdf: 1147180 bytes, checksum: e666ba9c6f99df77bc47cae176d7d32a (MD5) / Approved for entry into archive by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-04-03T17:35:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE_com_ficha_catalografica (1).doc.pdf: 1147180 bytes, checksum: e666ba9c6f99df77bc47cae176d7d32a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-03T17:35:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE_com_ficha_catalografica (1).doc.pdf: 1147180 bytes, checksum: e666ba9c6f99df77bc47cae176d7d32a (MD5) / Esta pesquisa tem como foco a construção do humor na interação em encontros sociais de um grupo de amigos. O objetivo deste trabalho é o de explorar a complexidade e ambivalência do humor em relações marcadas pela proximidade e afeto. Partindo-se do pressuposto de que o humor conversacional é um fenômeno relacional e colaborativo que depende do conhecimento de normas do grupo e é gerado pela possível quebra de expectativa com relação a esquemas de conhecimento, buscou-se descrever como são organizadas as sequências humorísticas e identificar que tipos de humor emergem na conversa e que funções esse humor exerce no contexto em estudo. Através de uma abordagem interacional da comunicação humorística e das contribuições da Análise da Conversa, verificamos que as sequências humorísticas se constituem de outras sequências envolvendo quem caça ou deixa um gatilho para o humor e, em alguns casos, outros participantes que alimentam o que disparou o humor. Em termos de tipos de humor, foram identificados a ironia, o humor fantasioso (Hay, 2001), a zombaria jocosa (Haugh, 2010; Haugh e Bousfield, 2012) e o abuso jocoso (Hay, 1994; Haugh, 2010; Haugh e Bousfield, 2012). Com relação ao humor fantasioso, propusemos duas categorias: o humor fantasioso exagerado e o humor fantasioso absurdo. Ambos envolvem o estabelecimento conjunto de um mundo imaginário com sua própria lógica, com regras irracionais e absurdas que não se aplicam ao mundo real (Hay, 2001), mas o primeiro categoriza-se pela construção conjunta de um mundo conhecido pelos participantes, e o segundo de um mundo nonsense. Evidenciamos que as zombarias jocosas podem ser direcionadas ao self de um dos participantes do grupo ou podem ser híbridas, tendo como alvo o self, uma terceira pessoa, ou um objeto. Quanto às funções, destacamos o entretenimento como função principal do humor no grupo. Como funções secundárias, estão: i) a de guardião das relações interpessoais em momentos de potencial conflito, e ii) a função de ameaça às relações quando algum aspecto do self é considerado sagrado, isto é, inegociável como objeto de humor. Como conclusão, salientamos o papel do humor no reforço das relações pessoais, dos valores do grupo e na sacralização da amizade. / This research focuses on the construction of humor in interaction, in social meetings of a group of friends. The aim of this study is to explore the complexity and ambivalence of humor in relationships marked by proximity and affection. Assuming that conversational humor is a relational and collaborative phenomenon that depends on knowledge of group norms and is generated by a possible breach of expectation with respect to knowledge schemes, we sought to describe how humorous sequences are organized, identify what types of humor emerge in conversation and what functions humor plays in the context under study. Through an interactional approach to humorous communication and with contributions from Conversation Analysis, we find that humorous sequences are constituted by other sequences involving participants who ‘hunt’ or who leave triggers for humor and, in some cases, other participants who feed the one who started the humorous sequence. In terms of types of humor, we identified irony, fantasy humor (Hay, 2001), jocular mockery (Haugh, 2010; Haugh and Bousfield, 2012) and jocular abuse (Hay, 1994; Haugh, 2010; and Haugh Bousfield, 2012). Regarding fantasy humor, we proposed two categories: an exaggerated fantasy humor and an absurd fantasy humor. Both involve the joint construction of an imaginary world with its own logic, with irrational and absurd rules that do not apply to the real world (Hay, 2001), but the first one is categorized by the joint construction of a world known by the participants, and the second one, a nonsense world. We show that jocular mockery may be directed at the self of one of the group members or may be hybrid, targeting the self, a third person or an object. As for the functions of humor, we highlight entertainment as the main function of humor in the group. As secondary functions are: i) humor as the guardian of interpersonal relationships in moments of potential conflict, and ii) humor as threat to relations when some aspect of the self is considered sacred, that is, non-negotiable as an object of humor. In conclusion, we emphasize the role of humor in strengthening personal relationships, the values of the group and sanctity of friendship.

Made available in DSpace on 2014-08-20T13:49:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Mariangela_2013.pdf: 1486928 bytes, checksum: dee79e6d972c11ad9681c44e2d18a2e6 (MD5) Previous issue date: 2013-07-31 / The progressive aging of the population that is expected over the next 30 years draws our attention to understanding that the maintenance of the quality of life and autonomy are important factors in this process, minimizing the possibilities of social exclusion of the elderly people and increasing their active participation in society. At this stage of life, losses of important links are unavoidable, and feelings of loneliness and dependence are common, so maintenance and / or expansion of social relations are important. Social relations can be divided, for analysis, according to their structure and their function. This study aims to present a description of the structure of informal social relations of elderly people with chronic diseases hypertension and / or diabetes, using a scale to classify the relations into weak, moderate and strong. The data used for the study are from the database of the research untitled Saúde do idoso: situação epidemiológica e utilização de serviços de saúde em Bagé, RS . The research had as target population the elderly over sixty years old, residents in the catch area of the primary health care services of the urban area of Bage, RS. Data collection took place between June and November 2008. The percentage of weak informal relationships among the elderly with hypertension and/or diabetes was 51.0% (CI95% 47.7% - 54.1%), with greater proportions among the elderly with the following characteristics: over 74 years old; less time in formal education; lower economic classification; residents of multigenerational households with larger numbers of people; and residents in the areas covered by Estratégia Saúde da Família. The study results reinforce the need to develop social protection mechanisms for these elderly, in order to integrate them into society and to minimize the risks of social exclusion in old age. Thus, to know the social relations in this population and to identify potential weaknesses may assist in the planning of actions of health care of the elder, endorsing specific interventions, creating mechanisms to protect health and contributing to improving quality of life. / O progressivo envelhecimento populacional esperado para os próximos 30 anos chama a atenção para a compreensão de que a manutenção da qualidade de vida e da autonomia são fatores importantes neste processo, minimizando as possibilidades de exclusão social dos indivíduos idosos e aumentando a sua participação ativa na sociedade. Nesta etapa da vida, as perdas de vínculos importantes são inevitáveis e os sentimentos de solidão e dependência são frequentes, por isso a manutenção e/ou ampliação das relações sociais se fazem importantes. As relações sociais podem ser divididas, para efeitos de análises em estudos, quanto a sua estrutura e a sua função. O presente trabalho objetiva apresentar uma descrição da estrutura das relações sociais informais de idosos portadores das doenças crônicas hipertensão e/ou diabetes, por meio de escala, classificando-as em fracas, moderadas e fortes. Os dados utilizados para realização do estudo são provenientes do banco de dados da pesquisa intitulada Saúde do idoso: situação epidemiológica e utilização de serviços de saúde em Bagé, RS . A pesquisa teve como população alvo os idosos acima dos 60 anos, residentes na área de abrangência dos serviços de atenção básica à saúde da zona urbana do município de Bagé, RS. A coleta de dados ocorreu entre junho e novembro de 2008. O percentual de relações informais fracas entre os idosos portadores de hipertensão e/ou diabetes foi de 51,0% (IC95% 47,7% - 54,1%), com proporções maiores entre os idosos que apresentam as seguintes características: idade superior a 74 anos; menos anos de estudo; menor classificação socioeconômica; moradores de domicílios multigeracionais e com maior número de pessoas; e moradores nas áreas cobertas pela Estratégia Saúde da Família. Os resultados do estudo reforçam a necessidade de desenvolver mecanismos de proteção social a estes idosos, de modo a integrá-los na sociedade e minimizar assim os riscos de exclusão social na terceira idade. Sendo assim, conhecer as relações sociais neste grupo populacional e identificar as potenciais fragilidades poderá auxiliar no planejamento das ações de cuidado à saúde da pessoa idosa, respaldando intervenções específicas, criando mecanismos de proteção à saúde e contribuindo na melhoria da qualidade de vida.

Orientador: Angel Pino Sirgado / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-07T23:21:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos_SheilaDanielaMedeirosdos_D.pdf: 2523027 bytes, checksum: e99d45425450fc7f9e702122186f27f1 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Este trabalho tem como objetivo elucidar a essência de um paradoxo (aparente): crianças que não vivem em família, mas falam continuamente de família, tendo como pontos de ancoragem o referencial teórico de Lefebvre e Vigotski. Após realizar, durante um ano, visitas semanais a uma instituição de atendimento à infância, localizada em um município da região de Campinas, há evidências de que as crianças não estão falando propriamente de família; na realidade, elas estão reclamando da ausência de relações sociais de reconhecimento, já que o Estado/a sociedade ignoram os seus direitos, impondo-lhes como destino a situação em que foram geradas: a pobreza, a realização de tarefas socialmente desvalorizadas e a participação no sistema produtivo como exército de reserva / Abstract: This work has the objective of elucidating the essence of an apparent paradox: children who do not live in family, but talk continuously about family. The work has its anchor points on the theoretical referential of Lefebvre and Vigotski. After carrying out, during one year, weekly visits to an institution of attendance to infancy, located in the Campinas region, there are evidences that the children are not talking exactly about family; in reality, they are complaining about the absence of social relations of recognition, since the State and the society ignore their rights, imposing to them as their destiny the same situation in which they were born: poverty, the accomplishment of tasks socially devaluated and participation in the productive system as reserve army / Doutorado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Doutor em Educação

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_ananda_kenney_cunha.pdf: 598167 bytes, checksum: 5c19731135d498ea84af9f919a3605b5 (MD5) Previous issue date: 2012-11-08 / This research had as general objective: understand the Therapeutic Accompaniments‟ (Ats) clinical action, in its different possibilities, in social networks of Recife-PE city, and as specific objectives: describe the activity of the Therapeutic Accompaniments as clinical action modality; describe the different possibilities of the Therapeutic Accompaniments‟ clinical action and understand the experience of the Therapeutic Accompaniments in their clinical action. We make a qualitative study with an existential phenomenological base. As instrument methodological was use the collaborative narrative. At the first moment, each participant expressed individually, themselves freely. In a second moment, were made a group meeting with the same participants, where they were requested to talk about their experiences with each other, favoring a chance of meeting between them. Five Ats who had experience in Recife-PE participated, with mental, physical or both suffering people with difficulty in social integration. When collecting and interpreting the data we used Gadamer's philosophical hermeneutics, which substantiate the whole trajectory of this research and that consists in the understanding that all human comprehension is an interpretation of the historical conditions stemming from the tradition of which he is part. Thus, we arrived at a final narrative that was constructed from the dialogue between the participants, the researcher and the texts of theorists who based this research. As results, from the narratives, bring the AT clinic in its different possibilities with the specificities inherent of their field, from the experience of those who practice it. In this direction, we realize that Ats are included in the following segments of clinical action: clinical accompaniment to clients, private or institutional, formation, supervision and research. However, we found that they are operationalizing segregated actions with works done in small teams. On the other hand, the Ats aim an organization, trough a group experience, wich aims to include and aggregate the class of professionals who are working in the field. This perspective points to the persuit of an even more delimited place wich includes organization, institutionalization, formalization and professionalization of Ats. / Esta pesquisa teve como objetivo geral: compreender a ação clínica dos Acompanhantes Terapêuticos (Ats), em suas diferentes possibilidades, nas redes sociais da cidade de Recife-PE e, como objetivos específicos: descrever a atividade dos Acompanhantes terapêuticos como modalidade de ação clínica; descrever as diferentes possibilidades de ação clínica dos Acompanhantes terapêuticos e compreender a experiência dos Acompanhantes terapêuticos em sua ação clínica. Realizamos um estudo de natureza qualitativa, de cunho fenomenológico existencial. Como instrumento metodológico foi utilizada a narrativa colaborativa. Em um primeiro momento, individualmente, cada participante se expressou livremente. Em um segundo momento, realizamos um encontro grupal com os mesmos participantes, onde foi solicitado a estes que se dispusessem à conversação sobre suas experiências uns com os outros, favorecendo uma possibilidade de encontro entre eles. Participaram 5 (cinco) Ats que têm experiência, em Recife-PE, com pessoas em sofrimento psíquico, físico ou ambos com dificuldade de inserção social. No processo de interpretação dos dados fizemos uso da hermenêutica filosófica de Gadamer, a qual fundamentou toda a trajetória desta pesquisa e que consiste no entendimento que toda compreensão do homem é uma interpretação das condições históricas advindas da tradição, da qual ele faz parte. Deste modo, chegamos a uma narrativa final que foi construída a partir do diálogo entre os participantes, a pesquisadora e os textos dos teóricos que embasaram esta pesquisa. Como resultados, a partir das narrativas, trouxemos a clínica do Acompanhamento Terapêutico em suas diferentes possibilidades de ação clínica com as especificidades inerentes ao seu campo de atuação, a partir da experiência de quem a pratica. Nessa direção, percebemos que os Ats estão inseridos nos seguintes seguimentos de ação clínica: acompanhamento clínico a clientes, particular ou institucional, formação, supervisão e pesquisa. No entanto, constatamos que eles estão operacionalizando ações segregadas, com trabalhos desenvolvidos em pequenas equipes. Por outro lado, os Ats demonstraram almejar uma organização, através de uma vivência grupal, que objetiva incluir e agregar a classe de profissionais que estão atuando no campo. Essa perspectiva aponta para a busca de um lugar cada vez mais delimitado, o que inclui organização, institucionalização, formalização e profissionalização dos Ats.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:25:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 andrea_francisca_luz.pdf: 3614973 bytes, checksum: efe1975d85e3c1f87d641b129812afe3 (MD5) Previous issue date: 2015-12-01 / The overall objective of this research is to analyze Instagram user - Instagramer -multimodal speech from verb-visual interface of posts and, specifically: to identify who is the digital subject Instagramer; to relate lnstagramer s presence traces with meaning construction strategies through verbal-visual interface of multimodal speech; and verify how this speech contributes to a new social vision of digital subject who creates network communicative and interactive relationships.For this, we rely on theoretical assumptions based on image semiotics (SANTAELLA, 2012, 2011, 2008) and visual studies (DOMÈNECH, 2011); on social network concept (RECUERO, 2014) theory of subject speech dialogical analysis (BAKHTIN, 2010, 2009) and Habitus definition of (BOURDIEU, 2004).We focused on Instagram social network, because we believe we are almost in a metabolic process of technological immersion, since technological artifacts have become, practically, extensions of human central nervous system. In few years, digital communication development has become the basis of relations in everyday communication, as McLuhan predicted in the 1960s. Reality has become something "catchable" by clic in the hands of any amateur who processes a smartphone and, within seconds, make its image a fact or event to be enjoyed, commented or shared. It is the digital Era when language and technology are combined to build senses and social, historical, cultural and discursive meanings. Time when verbal-visual interface serve as a link in a participatory, collaborative and supportive process of constitution of meaning that make use of multimodal elements as basis for information spread. Immersed in this digital interaction environment, social networks like Facebook, Whatsapp, Twitter, have become virtual spaces for ideas, interests and values communion. We choose to research photos and videos sharing Instagram app, via IOS system, because, due to their popularity in 2012, it became one of most used social networks for those who "likes" the multimodal relationship between word and image. As a study preliminary proposal, and in order to achieve research objectives, we conducted a pilot survey, in digital questionnaire, released via email and Facebook, from 23th to 31th May 2014, in which we evaluated Instagramers profile. Then were collected posts referring to 2014 Brazil Cup (June 12th to July 13th), an event selected to compose research corpus because of its social networks media spreading. With questionnaire and collected posts results in hands, we conducted the data analysis through rereading of categories described by Santaella (2012) and concluded that Instagramer verb-visual speech is the result of an aesthetic-discursive creative process that uses semiotic elements as basis for communicative and dialogic interaction, making the image autonomous fundamental element in digital subjects actions making in that network interface that acts as a way for information production. / O objetivo geral desta pesquisa é analisar o discurso multissemiótico do usuário do Instagram o Instagramer- a partir da relação verbo-visual de suas postagens e, especificamente: identificar quem é o sujeito digital Instagramer; relacionar as marcas de presença do lnstagramer com estratégias de construção de sentidos por meio da relação verbo-visual do discurso multissemiótico; e verificar de que forma esse discurso contribui para uma nova visão social de sujeito digital que tece relações comunicativas e interativas em rede. Para isso, partimos de pressupostos teóricos fundamentados na semiótica da imagem (SANTAELLA, 2012, 2011, 2008) e dos estudos visuais (DOMÈNECH, 2011); do conceito de rede social (RECUERO, 2014), bem como da teoria da análise dialógica de sujeito do discurso (BAKHTIN, 2010, 2009) e da definição de Habitus (BOURDIEU, 2004). Tomamos como foco essa rede social Instagram, por acreditarmos que estamos num processo quase metabólico de imersão tecnológica, uma vez que os artefatos tecnológicos se tornaram, praticamente, extensões do sistema nervoso central humano. Em poucos anos, o desenvolvimento da comunicação digital tornou-se a base das relações cotidianas de comunicação, como previu Mcluhan na década de 1960. A realidade tornou-se algo capturável a partir de um clic nas mãos de qualquer amador que tenha um smartphone e que, em poucos segundos, torne a sua imagem um fato ou evento a ser curtido, comentado ou compartilhado. É a Era digital. Momento em que linguagem e tecnologia se aliam para a construção de sentidos e significados sociais, históricos, culturais e discursivos. Ocasião em que a relação verbo-visual entra em cena para servir de link num processo participativo, colaborativo e solidário de constituição de significados que se valem de elementos multissemióticos como base para a propagação da informação. Imersos nesse ambiente digital de interação, redes sociais como: Facebook, WhatsApp, Twitter, transformaram-se em espaços virtuais para comunhão de ideias, interesses e valores. Optamos por pesquisar sobre o Instagram, aplicativo para compartilhamento de fotos e vídeos, via sistema IOS, porque, devido à sua popularização em 2012, ele se tornou uma das redes sociais mais usadas para quem curte a relação multissemiótica entre palavra e imagem. Como proposta preliminar de estudo, e visando atingir os objetivos da pesquisa, realizamos uma pesquisa-piloto, em questionário digital, divulgado por e-mail e via Facebook, no período de 23 a 31 de maio de 2014, no qual foi avaliado o perfil dos usuários do Instagram. Em seguida, foram coletadas postagens referente à Copa no Brasil de 2014 (12 de junho a 13 de julho), evento este selecionado para compor o corpus da pesquisa devido à sua propagação midiática de copa das redes sociais. De porte do resultado do questionário e das postagens coletadas, realizamos as análises dos dados por meio da releitura das categorias apontadas por Santaella (2012) e concluímos que o discurso verbo-visual do Instagramer é o resultado de um processo criativo estético-discursivo que utiliza os elementos semióticos como base para a interação comunicativa e dialógica, tornando a imagem elemento autônomo fundamental para a tessitura das ações dos sujeitos digitais na interface dessa rede que atua como meio para a produção da informação.

YAMAMOTO, Arthur. Por que continuamos juntos? Reciprocidade, mudança cultural e relações de poder entre o urbano e o rural. Fortaleza-CE, 2006. 145f. Dissertação (Mestrado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2006. / Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2011-11-16T18:31:40Z No. of bitstreams: 1 Art_2006_A.Yamamoto.pdf: 1340259 bytes, checksum: 84d5a2c6a144a99f55dfd3dfdbe63cd1 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2011-11-28T14:15:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Art_2006_A.Yamamoto.pdf: 1340259 bytes, checksum: 84d5a2c6a144a99f55dfd3dfdbe63cd1 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-28T14:15:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Art_2006_A.Yamamoto.pdf: 1340259 bytes, checksum: 84d5a2c6a144a99f55dfd3dfdbe63cd1 (MD5) Previous issue date: 2006 / The present work is about the social relationship established among urban consumers of Fortaleza and rural farmers of Guaraciaba do Norte, in the State of Ceará, Brazil, associated in ADAO – Associação para o Desenvolvimento da Agropecuária Orgânica. That is an experience inspired in the principles of CSA – Community Supported Agriculture, in which consumers assume compromise to get, every week, the vegetables (leaves, fruits and ruts) produced by the farmers who, in turn, have to crop in organic ways, the variety, quantity and quality of food demanded by the consumers. Up from that experience, the confront – real and idealized – when rural (farmers) faces the city (consumers) is studied, in different levels, of values and perspectives, as well as the rule performed by the Agronomic Eng., who places himself as a mediator in the middle of those two worlds, and the conflicts then emerged, in the context of the shock between conventional agriculture (based on the intensive use of chemical artificial products and, more recently, of genetic modified organisms) and the organic agriculture (or, in the case of ADAO, biodynamic agriculture), that reveals alternatives, not only terms in the technologic aspects, but as expression of the ethos of contemporary society, that claims for new ways of relationship between man and nature in the processes of richness generation and its fair and equal appropriation. Then, ADAO is studied as a solidare economic relationship experience, considering that it proposes to eliminate profit interests and antagonist advantages between consumers and farmers, at the same time that defends the organic ways of cropping, chemicals free, and respecting farmers in their dignity. / O presente trabalho aborda as relações sociais estabelecidas entre consumidores urbanos da cidade de Fortaleza e produtores rurais familiares de Guaraciaba do Norte, no Estado do Ceará, associados em torno da ADAO – Associação para o Desenvolvimento da Agropecuária Orgânica. Trata-se de uma experiência inspirada nos princípios da Agricultura Motivada pela Comunidade, em que consumidores se comprometem a adquirir semanalmente as hortaliças (folhas, frutos e raízes) produzidas pelos agricultores que, por sua vez, se comprometem a produzir de forma orgânica, em variedade, quantidade e qualidade, a demanda dos consumidores. A partir dessa experiência, são analisados os confrontos entre o campo (produtores) e a cidade (consumidores) – reais e idealizados – em diferentes níveis, de valores e perspectivas, assim como o papel do agrônomo, que se coloca como um mediador entre esses dois mundos, e os conflitos que daí emergem, contextualizados no embate entre a agricultura convencional (baseada no uso intensivo de produtos químicos artificiais e, mais recentemente, nos organismos geneticamente modificados) e a agricultura orgânica (ou, no caso da ADAO, agricultura biodinâmica), que evidencia alternativas não apenas tecnológica mas também como expressão do ethos da sociedade contemporânea que reivindica novas formas de relacionamento do homem com a natureza, nos processos de geração de riquezas e de sua apropriação mais igualitária e justa. Assim, a ADAO é analisada como um empreendimento de economia solidária e de mercado justo, considerando que ela se propõe a afastar os interesses de lucro e busca de vantagens antagônicas entre consumidores e produtores, ao mesmo tempo em que apregoa a produção orgânica de alimentos, livres de agrotóxicos, e condições dignas aos produtores como prerrogativas.

Esse estudo apresenta a proposta de uma reconstrução metodológica da obra de Florian W. Znaniecki, intelectual polonês, com a finalidade de evitar a ocorrência de ecletismo metodológico em estudos de sociologia comparada. Nesse sentido, argumentamos em favor da forte presença dos fundamentos metodológicos propostos por Henri Poincaré na obra de Znaniecki, devendo ser um fato não negligenciável em análises de sua obra. / This study presents a proposal for methodological reconstruction of the work of Florian W. Znaniecki, Polish scholar, with the purpose of preventing the occurrence of methodological eclecticism in comparative sociological studies. In this sense, we argued in favor of the strong presence of methodological foundations proposed by Henri Poincaré in the work of Znaniecki, which shouldnt be a negligible fact in future analyses of his work.

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:24:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DanielaPozzetti.pdf: 698934 bytes, checksum: 6062ef10fcdb163ddd1076a4caa85455 (MD5) Previous issue date: 2006-05-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação trata do instituto da oferta, sob a ótica do Código de Defesa do Consumidor (CDC), diferenciando-a, em certos momentos, da proposta prevista na legislação civil. Inicialmente, contextualiza a nova teoria contratual, demonstrando que o Código de Defesa do Consumidor veio modificar sua concepção, sendo que a boa-fé vem iluminando todo o microssistema do Código, que é tratado como lei principiológica, norma de ordem pública e interesse social. Boa-fé, lealdade e transparência nas relações entre fornecedor e consumidor devem estar presentes na formação do contrato e também durante e após a sua concretização. Ao tratar da oferta, o objetivo é destacar a diferença de tratamento que o instituto possui nas relações massificadas de consumo, que ampliou o seu conceito clássico, determinando que toda informação e publicidade suficientemente precisa constitui uma oferta, vinculando o fornecedor ao seu cumprimento e integrando o contrato que vier a ser celebrado. Destaca a importância que a publicidade e a informação, como meio de oferta, possuem na atualidade e as conseqüências pelo seu incumprimento ou veiculação de forma equivocada. Aborda de forma breve a execução específica dos artigos 35 e 84 do Código de Defesa do Consumidor. Por fim, traça algumas considerações sobre o erro na oferta no Código de Defesa do Consumidor, a necessidade de serem observados os princípios da transparência e do dever de informar, e algumas possibilidades de excluir a obrigatoriedade de cumprimento da oferta veiculada, em discussão pela doutrina e jurisprudência pátrias

A socioecologia investiga o efeito de fatores ecológicos sobre padrões de sistema social. Para muitos animais, o risco de predação tem sido apontado como a principal força seletiva favorecendo a sociabilidade. Entretanto, como determinante na variação dos sistemas sociais de primatas, esse fator tem sido considerado menos importante do que a competição por alimento. Os objetivos deste estudo foram (1) investigar a influência da disponibilidade de alimento e do risco de predação no uso do habitat pelo grupo estudado, para avaliarmos se o risco de predação é um fator relevante para essa população, (2) caracterizar o sistema social e (3) investigar se o risco de predação e/ou a oferta de alimento afetam o sistema social de Sapajus xanthosternos, espécie Criticamente ameaçada devido à caça e destruição do seu habitat, o que a torna relevante para o teste de hipóteses. Esta pesquisa foi realizada na Reserva Biológica de Una, cuja vegetação é classificada como floresta de tabuleiro e, na qual a população estudada ainda sofre pressão de caça. Um grupo foi acompanhado por 16 meses, num total de 2126 horas. O risco de predação foi avaliado em função do comportamento de vigilância, vocalizações de alarme, encontros com predadores e indícios de caça. Por meio do método focal árvore alimentação avaliamos o tamanho e qualidade das fontes agregadas. As interações agonísticas e afiliativas foram registradas pelo método de todas as ocorrências. A área de vida e os percursos diários foram calculados para avaliarmos a competição indireta intra e entre grupos. Os resultados foram comparados com os obtidos para uma população de S. nigritus e uma de S. libidinosus. O uso do habitat pelo grupo foi influenciado tanto pela distribuição e disponibilidade de recursos alimentares quanto pelo risco de predação. Os macacos-prego na Rebio Una formam grupos grandes e coesos, com filopatria de fêmeas e, a população é caracterizada por fissão de grupos grandes. O grande tamanho dos grupos favorece a hipótese de que o tamanho mínimo de grupo é determinado pelo risco de predação. O grupo apresentou um elevado número de machos (esperado devido ao número de fêmeas), o que também é considerado por alguns estudos como evidência de alto risco de predação. A estratégia reprodutiva das fêmeas foi relacionada à organização social e, consequentemente, ao risco de predação. S. xanthosternos consome tanto recursos agregados quanto dispersos e despendeu uma alta proporção de tempo forrageando por invertebrados. A hierarquia de dominância entre fêmeas foi parcial e as fêmeas de alto posto alimentaram-se conjuntamente com as fêmeas de baixo posto em fontes agregadas, enfatizando que fêmeas apresentaram relações tolerantes. A maioria das fontes agregadas utilizadas foi de tamanho intermediário em relação ao tamanho do grupo e produtiva e a competição direta por alimento envolvendo fêmeas intra-grupo não foi baixa. A competição indireta intra-grupo foi elevada, o que se constata pelas altas taxas de deslocamento e pelas grandes distâncias diárias percorridas. A competição direta entre grupos foi baixa e o risco de predação percebido foi alto em comparação com outros estudos. O padrão de sistema social, com grupo grande, elevado número de machos, e fêmeas com alto grau de afiliação e tolerância não está de acordo com o esperado por modelos que só consideram o efeito da competição por alimento, e sugere que o risco de predação afeta os componentes que caracterizam o sistema social deste grupo. Em conclusão, o sistema social de S. xanthosternos nesta população é uma resposta à pressão de predação e à oferta de alimento / Socioecology studies the effect ecological factors have on social system patterns. The predation risk has been said as the main selective force to favoring the sociability in many animals. However, as a determinant in variation of primates social systems, this fact has been considered less important than competition for food. The objectives of this study were (1) investigating how much the availability of food and the predation risk affect the habitat use by the group followed, in order to evaluate if the predation risk is a relevant issue in this population, (2) characterizing the social system and (3) investigating if the predation risk and/or availability of food affect the social system of Sapajus xanthosternos, a critically endangered species, owing to its hunting and habitat destruction, such fact makes it relevant for the hypothesis test. This study was made at the Una Biological Reserve, where the vegetation is classified as tabuleiro forest. The population in focus suffers from hunting stress. A group was followed during 16 months, a total of 2126 hours. The predation risk was evaluated concerning their vigilance behaviour, alarm vocalization, encounters with predators and hunting indication. We evaluated the size and the quality of the clumped food sources through the focal tree food method. Agonistic and affiliative interactions were recorded through all occurrences method. Home range and the daily traveling distances were calculated to evaluate if females experienced scramble competition within and between groups. The results were compared to the ones that had been obtained from a previous study with the population of the species S. nigritus and S. libidinosus. The use of habitat by the group was not only influenced by the distribution and availability food resources but also by the predation risk. The capuchin monkeys in Rebio Una live in large and cohesive groups, show female philopatry, and fission of very large groups. The large size of the groups favours the hypothesis that the minimum size of a group is determined by the predation risk. The group has shown a high number of males (expected due to the high number of females), a fact that is also considered by some studies as evidence of high predation risk. Female reproductive strategies were related to social organization and, therefore, to predation risk. S. xanthosternos consumes clumped and dispersed resources and spent more time foraging for invertebrates. There was a partial dominance hierarchy among females and the high-ranking females ate with the low-ranking females in clumped food sources. Such fact emphasizes that females hold tolerant relations. The majority of used clumped food sources had an intermediate size, concerning the size of the group, and was productive. The contest competition within group for food involving females was not low. Scramble competition within group was high, as shown by the high moving rates and the long daily travel distance. Contest competition between groups was low and the perceived predation risk was high in comparison to other studies. The social system pattern - large group size, high sex ratio, and females that show a high level of affiliation and tolerance - is not in accordance with the expected by models that only consider the result of competition for food. It suggests that the risk of predation affects the elements of social system in this group. As a conclusion, the social system of S. xanthosternos is affected by the risk of predation and food availability

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Inez Barboza Marques.pdf: 8251625 bytes, checksum: b4660a8920e08666a3ebd08405dae96e (MD5) Previous issue date: 2015-06-22 / As part of sex social relations, sexual division of labor is intrinsic to social division of labor in the capitalist system context which exploits men and women workforce and imprints a perverse exploitation/domination logic, affecting male and female workers in different socio-occupational spaces, including the Social Work profession and the work of teachers in this area. In addition, sexual division of labor must be seen through its space and time dynamics, including other reality components such as social, political, economic and cultural. From a capitalist production restructuring context and the Brazilian State Reform, education, universities and the work of teachers adopted the mercantile logic imposed by the capital movement at the global level. In this context, universities fall into a crisis and the precariousness of the teachers work is confirmed. Taking these dimensions consideration, the general objective of this research is to analyze the sexual division of labor and its expressions on the work of Social Work teachers, having as starting point the flexible accumulation of the 70 s and its impact on the Social Work Courses from Paraná State University (UNESPAR), at the Apucarana and Paranavaí campuses. The research is characterized as qualitative, using interviews together with reflective action which made the participation of the subjects (male and female) more dynamic. At the end of the process, it was possible to verify that, besides the sexual division of labor, the work of teachers is permeated by a knowledge and power division, present, inclusively, in the construction of Science, particularly at UNESPAR and in the Social Work courses at Paranavaí and Apucarana, in the State of Paraná / Como parte das relações sociais de sexo, a divisão sexual do trabalho é intrínseca à divisão social do trabalho no contexto do sistema capitalista que explora a força de trabalho de homens e mulheres e imprime uma lógica perversa de exploração/dominação, atingindo trabalhadores e trabalhadoras em diferentes espaços sócio-ocupacionais, incluindo a profissão do Serviço Social e o trabalho docente nesta área. Além disso, a divisão sexual do trabalho deve ser vislumbrada em sua dinâmica no espaço e no tempo, atingindo outros componentes da realidade, sejam eles sociais, políticos, econômicos ou culturais. A partir do contexto da reestruturação produtiva do capitalismo e da contrarreforma do Estado no Brasil, a educação, as universidades e o trabalho docente entram na lógica da mercantilização imposta pelo movimento do capital em nível mundial. Nesse âmbito, aprofunda-se a crise nas universidades e é concretizada a precarização do trabalho docente. Tendo como norte essas dimensões, a pesquisa teve como objetivo geral analisar a divisão sexual do trabalho e suas expressões no trabalho docente em Serviço Social, tomando como ponto de partida a acumulação flexível da década de 1970 e suas repercussões nos Cursos de Serviço Social na Universidade Estadual do Paraná (UNESPAR), nos campi de Apucarana e Paranavaí. A pesquisa caracterizou-se como qualitativa, através da realização de entrevistas aliadas à ação reflexiva, que dinamizou a participação dos sujeitos e sujeitas. Ao final do processo, foi possível constatar que, para além da divisão sexual do trabalho, o trabalho docente é permeado pela divisão do saber e do poder, presentes, inclusive, na construção da ciência, particularmente na UNESPAR e nos cursos de Serviço Social em Paranavaí e Apucarana, no Estado do Paraná