Submitted by VALERIA CRISTINA GIMENES PRADO null (vagimenesprado@yahoo.com.br) on 2016-04-27T01:05:39Z No. of bitstreams: 1 Tese de Doutorado Valéria Cristina Gimenes Prado.pdf: 1527297 bytes, checksum: 06c97fb43cd2d45af146af3b6343c821 (MD5) / Approved for entry into archive by Felipe Augusto Arakaki (arakaki@reitoria.unesp.br) on 2016-04-28T20:00:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 prado_vcg_dr_arafcl.pdf: 1527297 bytes, checksum: 06c97fb43cd2d45af146af3b6343c821 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-28T20:00:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 prado_vcg_dr_arafcl.pdf: 1527297 bytes, checksum: 06c97fb43cd2d45af146af3b6343c821 (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A prostituição assim como a sexualidade e assuntos que estão envolvidos no universo do sexo, são permeados de mitos, tabus e preconceitos, não só no cenário contemporâneo, mas também em boa parte da história da constituição dos seres humanos. As pessoas que estão ligadas de alguma forma à prostituição, geralmente são retratadas na sociedade com indiferença. No entanto, trata-se de homens e mulheres comuns, com todos os sentimentos e desejos de qualquer ser humano. É seguindo esse pressuposto que este trabalho teve a pretensão de investigar as pessoas envolvidas com a prostituição. Estudos anteriores, realizados no Brasil, focam a pesquisa em prostituição geralmente ao universo feminino, deixando uma lacuna referente aos clientes, que constituem os coautores do processo prostitucional. Sendo assim, surgem os inquietamentos sobre como se estabelecem as relações dentro do universo da prostituição, em um exercício de cofrontamento sobre as atitudes e comportamentos de ambos. Quem são, o que pensam e como agem as prostitutas e os clientes do universo da prostituição? Quais os motivos que levam à manutenção da prostituição, em tempos de liberdade sexual? O objetivo principal de nossa pesquisa foi compreender a expressão da cultura e das relações que se estabelecem na oferta de serviço e de procura da prostituição. Para a compreensão de todo processo intrínseco a oferta e procura por serviços sexuais, utilizamos a metodologia qualitativa, juntamente com a análise do discurso, em um grupo de sete prostitutas e três clientes realizando um exercício de contraposição entre suas falas, na busca de identificar o imaginário que os circundam. Optamos pelo uso de um questionário semi-estruturado, na busca de um resultado mais próximo da realidade, fornecendo liberdade de expressão para os entrevistados. A partir da realização das entrevistas, houve a transcrição na íntegra e a leitura minuciosa de cada uma delas, com vista à compreensão do todo e apreensão de unidades significativas para a identificação de categorias e posteriormente a submissão de categorias à suas respectivas unidades de significados ao corpus elaborado. Constata-se que apesar das facilidades encontradas no cenário social atual, em que os meios de comunicação incentivam ao consumo desenfreado e sem significados, a obtenção do prazer e a busca dele, garante a manutenção da prostituição. Homens e mulheres continuam buscando à prostituição por vários motivos, que vão desde a busca e manutenção de um status social voltado aos padrões contemporâneos, quanto pela facilidade, a praticidade, a submissão, a realização de fantasias e a possibilidade de envolvimentos superficiais ou não, dependendo do desejo, tanto das prostitutas, quanto de seus clientes. / The prostitution, sexuality and the matters that are involved with sex universe are permeated with myths, taboos and prejudices, not only in nowadays, but also in much of the history of human beings. The persons related in some way to the prostitution are generally treated in the society with indifference. However, they are ordinary men and women with feelings and desires common of any human being. By following this presupposition this work had the intention to investigate persons involved with prostitution. Previous studies carried out in Brazil have focusing the research in the female universe, leaving a gap related with customers, who are the co-authors of prostitution process. Therefore, arise the fidgeting about how is established the relationships in the prostitution universe, as an exercise of confronting about actions and behavior of both. Who they are, what they think and how act the prostitutes and clients of prostitution universe? What are the reasons that lead to the maintenance of prostitution, in times of sexual freedom? The aim of this research was to understand the expression of culture and the relations established in the service offering and demand for prostitution. For the comprehension of whole intrinsic process of offer and demand for sexual services, we use a qualitative methodology together with analyze of discourse within a group of seven prostitutes and three customers. It was employed dynamic of contraposition between their discourses in order to identify the imaginary that surrounding them. We opted to use a semi-structured questionnaire to lead a result closer to reality, giving freedom of expression for the interviewee. The interviews were fully transcribed and were done thorough reading of each them, in order to understand the whole and capture of significant units for the identification of the categories. After was done the submission of the categories to their respective units of meaning to elaborated corpus. It was evidenced that despite the easiness related to the current social structure, in which the media encourages the unbridled consumption, without significance, the achievement of pleasure and seek of it, that guarantee the maintenance of the prostitution. Men and women continue to seek prostitution for various reasons, ranging from the pursuit and maintenance of a social status converging to contemporary standards, as the easiness, convenience, submission, realization of fantasies and the possibility of superficial involvement or not, depending on the desire of prostitutes, as their clients.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:25Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-12-04Bitstream added on 2014-06-13T20:53:15Z : No. of bitstreams: 1 leonelli_c_me_botib.pdf: 283209 bytes, checksum: 9b71aa425f7d2d585c8c3cd59ad66440 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / A aromatização da testosterona a estradiol é essencial para a diferenciação sexual do cérebro, o qual está organizado intrinsecamente no tipo feminino, organizando-o então no tipo masculino. Trabalhos em nosso laboratório, no entanto, apontam para existência de vias metabólicas adicionais para os androgênios neste processo, sugerindo a atuação do hormônio masculino per se. Dessa forma, no presente estudo investigou-se o papel da testosterona, durante a fase crítica de diferenciação sexual hipotalâmica, em ratos machos. Para isso, ratas Wistar prenhes receberam 15mg/kg/dia do anti-androgênico flutamida (grupo Flutamida) ou óleo de amendoim (grupo Controle), s.c., no 19º e no 22º dias de gestação, bem como durante os cinco primeiros dias após o parto. Foram avaliados efeitos imediatos e, principalmente, tardios do bloqueio androgênico sobre parâmetros reprodutivos, sexuais e de desenvolvimento físico da prole masculina. Assim, a exposição perinatal a flutamida levou à redução do peso corporal ao desmame, aumento do peso corporal ao atingir a puberdade, redução da distância anogenital (DAG) ao nascimento, retardo para a instalação da puberdade, diminuição dos pesos úmidos dos testículos e da próstata ventral, aumento do peso úmido do epidídimo e menor índice gônado-somático na vida adulta. Fêmeas não tratadas acasaladas com os machos do grupo Flutamida apresentaram reduzidas taxas de implantação, maiores taxas de perdas pré-implantação e baixa taxa de fertilidade, resultando em reduzido número de descendentes. Frente a uma fêmea receptiva normal, os animais do grupo Flutamida apresentaram maior latência para o início da cópula, realizaram maior número de montas sem intromissão peniana, maior número de intromissões até a 1ª ejaculação, com maior latência para a 1ª ejaculação, além de não ejacularem ou ejacularem uma... / Studies in our laboratory indicate the existence of additional pathways for androgens in THE process of sexual differentiation, suggesting the importance of the male hormone per se. Thus, the present study investigated the role of testosterone during the critical phase of sexual differentiation of hypothalamus in male rats. Therefore, pregnant Wistar rats received 15mg/kg/day of flutamide (Flutamide group) or peanut oil (Control group), s.c. at day 19 of pregnancy and for the first five postnatal days. The perinatal exposure to flutamide led to a reduction in body weight at weaning, aN augmentation in body weight at puberty, reduction in anogenital distance at birth, delay in the puberty installation, decrease in wet weight of testes and ventral prostate, increase in wet weight of epididymis and decrease in gonadosomatic index. Normal females mated with treated males presented more pre-implantation losses, reduced implantation rates, and consequently reduced offspring size. Flutamide group showed increases in latency to copulatory behavior, number of mounts without penis intromission, number of intromissions until ejaculation, latency to ejaculation, and reduced number of ejaculations. after Castration followed by estrogenization, 45.5% of the animals took lying down the mounts of a non-experimental male. Flutamide treated rats presented reductions in percentage of normal spermatozoa, spermatozoa concentration, and daily testicular sperm production. The height of the epithelium of the ventral prostate was not altered by treatment, although there was a 10% reduction in cell nuclei prostatic epithelial marked positively for androgen receptor (AR) and a 60% reduction in plasma testosterone during the adulthood. Thus, the present results indicated that perinatal androgen blockage damaged differentiation process of the brain and peripheral reproductive structures. Thus, the binding ... (Complete abstract click electronic access below)

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:18Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-07-01Bitstream added on 2014-06-13T19:24:43Z : No. of bitstreams: 1 fernandes_lab_dr_arafcl.pdf: 721703 bytes, checksum: 76ac41f7ffd4a009116945a7473aaa5f (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho discute a construção da Masculinidade, na contemporaneidade, vista a partir do modelo Masculinidade Hegemônica e Heteronormativo, no qual os valores socialmente elaborados e desejados são transmitidos e repassados, de acordo com as necessidades históricas e contextuais. Para tal discussão, utilizamos incursões etnográficas em salas de bate-papo localizadas em sítios de relacionamento na internet e na revista Mean’s Health, como campo de pesquisa em que, como espaços de interrelações pessoais e meio de comunicação e informação, a manifestação das masculinidades encontra condições ideais de exposição, afirmação, negação e reelaboração. Os dados coletado foram analisados mediados teoricamente com base em três categorias analítica: sexualidade, gênero e identidade. Essas categorias analíticas deram suporte para compreender como a masculinidade se produz e reproduz, ora mantendo, ora subvertendo a ordem social, mostrando que a masculinidade passa, nos dias de hoje, por mudanças em sua concepção, da qual podemos denominar de masculinidades / This paper discusses the construction of masculinity, in contemporary, seen from the model and heteronormative hegemonic masculinity, in which values are socially produced and desired transmitted and transferred, in accordance with the historical and contextual needs. For this discussion, we use incursions ethnographic in rooms chat located in sites dating on the internet and in magazine Mean's Health as a research field in which, as spaces for inter-personal relations and means of communication and information, the manifestation of masculinities find ideal conditions of exposure, affirmation and reprocessing. The data collected were analyzed theoretically mediated based on three analytical categories: sexuality, gender and identity. These analytical categories have provided support to understand how masculinity is produced and reproduced, sometimes keeping, sometimes subverting the social order, showing that masculinity is, nowadays, by changes in its design, which we may call masculinity

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2018. / Submitted by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-08-15T20:23:02Z No. of bitstreams: 1 2018_RodolfoLuizCostadeGodoi.pdf: 2174339 bytes, checksum: f5169d24c501bdca6d28ebc1b4531d8d (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-08-27T17:59:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2018_RodolfoLuizCostadeGodoi.pdf: 2174339 bytes, checksum: f5169d24c501bdca6d28ebc1b4531d8d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-27T17:59:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2018_RodolfoLuizCostadeGodoi.pdf: 2174339 bytes, checksum: f5169d24c501bdca6d28ebc1b4531d8d (MD5) Previous issue date: 2018-08-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). / O trabalho centra-se no artista brasileiro Ney Matogrosso buscando entender as relacoes entre a arte e a sociedade, mais especificamente a arte performatica com as transformacoes sociais. Assim, a liberalizaço sexual do Brasil nas ultimas decadas e relacionada com a produço do artista. Busquei, atraves de entrevistas semi-estruturadas, entender como homens homossexuais e bissexuais apropriam-se da obra do artista para elaborarem e legitimarem suas proprias existencias e praticas. Inclui tambem dialogo com o proprio artista, aprofundando a pesquisa a partir de sua propria voz. Analisei dois elementos recorrentes na obra do cantor, o ironico e o erotico, que se faz atraves da sua performance, e como esses elementos se relacionam com as dinamicas do poder e com os simbolos socioculturais . Por fim, ampliei a analise, descrevendo um panorama historico e atrelando o desenvolvimento da industria cultural no Brasil as praticas culturais de homens homossexuais e bissexuais. Ao final, considero a importancia da atenço para as producoes esteticas e culturais para as pessoas ́GBT, como forma de aglutinaço desses sujeitos e de possibilidade de compartilhamento de experiencias, espacos de socializaço e tambem como instrumento que pode atravessar sensivelmente uma diversidade de pessoas, independente de suas identidades sexuais e de genero, levando-as a diferentes formas de compreenşo e praticas sociais no que tange as liberdades sexuais. / The work focuses on the Brazilian artist Ney Matogrosso seeking to understand the relations between art and society, more specifically performance art with social transformations: Thus, the sexual liberalization of Brazil in the last decades is related to the artist's production: Isought, through semi-structured interviews, to understand how homosexual and bisexual men appropriate the artist's work to forge and legitimize their own existences and practices: It also includes dialogue with the artist himself, deepening the research from his own voice: I analyzed two recurring elements in the singer's work, the ironic and the erotic, that are made through his performance, and how these elements relate to the dynamics of power and to the socio-cultural symbols: Finally, the analysis is expanded, describing a historical panorama linking the development of the cultural industry in Brazil to the cultural practices of homosexual and bisexual men: In the end, I consider the importance of attention to aesthetic and cultural productions for ́GBT people, as a way of agglutination of these subjects and of the possibility of sharing experiences, spaces of socialization, and also as an instrument that can significantly cross a diversity of independent of their sexual and gender identities, leading them to different forms of understanding and social practices regarding sexual liberties.

Esta dissertação aborda, na vertente dos Estudos Culturais, as representações de HIV/AIDS, gênero e sexualidade produzidas em dois filmes hollywoodianos – Filadélfia (1993) e 24° Dia – O Prazo Final (2003). Neste trabalho indico como os filmes têm se constituído em espaços educativos que ensinam sobre uma série de aspectos, promovendo, colocando em veiculação e fixando padrões culturais de gênero e sexualidade, atuando na contemporaneidade como uma Pedagogia Cultural. Problematizo como as representações do HIV/AIDS, inicialmente atreladas à homossexualidade masculina, proporcionaram uma série de preconceitos e de marginalizações relacionadas aos gays. O presente estudo também esteve atento para a diversidade relativa às significações da doença, apontadas nas duas películas. Tais significações são concebidas tanto como construção da área Biomédica, quanto também uma doença de múltiplas representações e significações, constituídas pelo e no tecido cultural. Ao finalizar, aponto para as possibilidades de se morrer e/ou viver com o HIV/AIDS, presentes nas narrativas dos dois filmes aqui analisados. / This dissertation approaches, within the Cultural Studies discussion, the HIV/AIDS, gender, and sexuality representations shown in two Hollywood films-Philadelphia (1993) and The 24th Day (2003). In this paper, I indicate how films are becoming educational spaces that teach a series of aspects by promoting, releasing and determining cultural patterns of gender and sexuality, acting in the contemporaneity as a Cultural Pedagogy. I bring into discussion how HIV/AIDS representations, initially tied to male homosexuality, resulted in a series of prejudice and marginalization regarding gay people. The present study observed the diversity related to the disease significations revealed in both films. Such significations are conceived as a Biomedical area construction, as well as a disease of multiple representations and significations established by and in the cultural fabric. Finally, I point out to the possibilities of dying and/or living with HIV/AIDS present in the film narratives analyzed here.

Esta tese foi desenvolvida com os objetivos de compreender as especificidades que podem existir para o adolescer no contexto da surdez e analisar os sentidos construídos por adolescentes surdos e ouvintes para a dimensão da sexualidade. Foram realizados três estudos empíricos. No primeiro, foram desenvolvidos quatro grupos focais com jovens surdos e ouvintes para aprimorar o questionário a ser utilizado no estudo seguinte. A análise das interações possibilitou o aprimoramento da estrutura das perguntas e das respostas e a adequação do instrumento ao contexto e cultura dos surdos e dos jovens em geral. No segundo estudo, quarenta e dois estudantes surdos e cinqüenta estudantes ouvintes responderam a um questionário computadorizado auto-administrado sobre conhecimento a respeito de HIV/AIDS e comportamento sexual, com tradução simultânea em vídeo para Língua Brasileira de Sinais. Foram encontradas diferenças significativas quanto ao conhecimento, porém jovens surdos e ouvintes apresentaram mais semelhanças do que diferenças em relação aos comportamentos analisados. No terceiro estudo foram analisadas as respostas a uma questão aberta do estudo anterior, sobre vivências amorosas. Trinta e duas pequenas narrativas autobiográficas foram selecionadas por conveniência. Foi proposta uma metodologia de análise com base na hermenêutica de Paul Ricoeur. As narrativas adaptam e se adaptam ao repertório de significados compartilhados culturalmente e constituem tentativas de significação e ressignificação para os eventos vividos, especialmente para as situações que representam rupturas relativas à infância. As especificidades do contexto da surdez não ofuscam a complexidade e os desafios enfrentados pelo sujeito que vivencia a adolescência. Palavras-chave: Adolescência, surdez, sexualidade, narrativas. / This doctoral dissertation was developed with the objectives of understanding the specificities that may exist to adolescence in the context of deafness, and of analyzing the meanings constructed by deaf and hearing adolescents for the dimension of sexuality. Three empirical studies have been developed. In the first one, four focal groups with deaf and hearing youths were developed to improve the questionnaire to be used in the following study. The analysis of the interactions enabled the improvement of the structure of questions and answers and the adequacy of the instrument to the context and culture of the deaf and of young people in general. In the second study, forty-two deaf students and fifty hearing students answered a computerized self-administered questionnaire on knowledge regarding HIV/AIDS and sexual behavior, with simultaneous video translation for Brazilian Sign Language. Significant differences were found regarding to knowledge, however deaf and hearing youths presented more similarities than differences in relation to the behaviors analyzed. In the third study, the answers to an open-ended question of the previous study about loving experiences were analyzed. Thirty-two short autobiographical narratives were selected by convenience. A methodology of analysis was proposed on the basis of Paul Ricoeur’s hermeneutics. The narratives adapt and are adapted by the repertoire of culturally shared meanings, and constitute attempts of signifying and resignifying lived events, especially for the situations that represent ruptures relative to childhood. The specificities of the context of deafness do not overshadow the complexity and the challenges faced by the subject that experiences adolescence.

Esta Dissertação está ancorada no campo dos Estudos Culturais e tem como objetivo investigar e mostrar práticas culturais que funcionam entre um grupo de jovens homoafetivos – que trocam afetos com pessoas de mesmo sexo – num espaço urbano de Porto Alegre – RS. Analiso os modos através dos quais tal grupo vem lugarizando o espaço e como tais práticas atuam como possibilidade de resistência em sua constituição identitária. Os jovens se referem a este lugar como point, um ponto de encontro, onde se reúnem, conversam, namoram, ‘desfilam’ efusivamente, onde podem – e fazem questão de – ver e serem vistos, sugerindo um modo singular de ser jovem, que não somente transita por um espaço, mas ocupa, trans-figura e, muitas vezes, incomoda. O grupo é composto, predominantemente, por jovens da periferia urbana de Porto Alegre, que se encontra nos finais de tarde de domingo, nos arredores do Shopping Nova Olaria, no bairro Cidade Baixa. A entrada e freqüência de tais jovens nas dependências do Shopping vêm sendo barradas, justificadas pelo não consumo e comportamentos considerados inadequados, levando-os, então, a ocuparem a rua, marcando-a fortemente com performances homoafetivas, utilizando-se das paredes das casas, dos carros estacionados, do ponto de ônibus, do meio-fio das calçadas. Ficam expostos sob as luzes dos postes públicos, dos faróis dos carros, alvo de olhares passantes: palco perfeito para uma juventude trans-viada. No estudo, trato tais jovens sem a idéia de uma cultura juvenil universal e homogênea, mas, sim, juventudes plurais, fluidas e transitórias que, ao expressarem publicamente seus homoafetos, acabam trans-viando, de várias formas, as configurações espaciais, criando um novo lugar. As análises – compostas por observações, diários de campo, fotografias, imagens, sons, músicas, vestimentas, adereços, conversas, documentos, materiais impressos diversos – indicam que tais jovens utilizam-se de performances homoafetivas lugarizantes para demarcar um território, como forma de resistência à ordem heteronormativa e de consumo instituída. Forma-se uma comunidade de resistência a tal ordem, um grupo específico de jovens que adota e compartilha práticas, não necessariamente criando um novo modelo de juventude, mas, outras formas de fazer e viver no espaço instituído, para produzirem outros caminhos. / This Dissertation is anchored in the field of Cultural Studies and aims to know and show cultural practices that run between a group of young homoafetivos - that exchange affection with people of same sex – in an urban area of Porto Alegre – Brazil. I analyze the ways by which this group comes lugarizando the space and how such practices can act as resilient in its constitution identity. Young people refer to this place as point, a meeting point, where they meet, talk, date, 'parade' extend warm, where they can - and are keen to - see and be seen, suggesting a natural way of being young, that not only passed by a space, but occupies, trans-figure and often uncomfortable. The group is composed, predominantly by young people in the urban periphery of Porto Alegre, which is in late-afternoon on Sunday, on the outskirts of Shopping Nova Olaria in the Cidade Baixa neighborhood. The entry and frequency of such couples in dependencies of Shopping have been barred, not justified by consumption and behaviour deemed inappropriate, causing them then to occupy the streets, marking it with strong performances homoafetivas, using the walls of the houses, of parked cars from the bus, from the mid-wire of sidewalks. They exposed under the lights of public posts, the headlights of cars, bystanders target of eyes: perfect stage for a youth trans-viada. In the study, treatment such young people without the idea of a youth culture universal and homogeneous, but youths plural, fluid and transitory that by publicly expressing their homoafetos, end trans-viando, in many ways, the settings space, creating a new post. The analyses - composed of comments, diaries, field, photographs, images, sounds, music, clothing, props, conversations, documents, materials printed matter - indicate that these young people are using performance homoafetivas lugarizantes to demarcate a territory, as form of resistance to the order established heteronormative and consumption. Form is a community of resistance to such a specific group of young people who adopts and share practices, not necessarily creating a new model for youth, but other ways of living in space and set up to produce other ways.

ABREU, Andrezza Romenia Lima de. Educação sexual e a formação de professores: uma proposta para a formação inicial dos licenciandos em Ciências Naturais (FUP). 2017. 64 f., il. Dissertação (Mestrado Profissionalizante em Ensino de Ciências)—Universidade de Brasília, Brasília, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-06-21T19:57:59Z No. of bitstreams: 1 2017_AndrezzaRomêniaLimadeAbreu.pdf: 1094379 bytes, checksum: c80b51eafefd729ddf325d877d5797e0 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-08-22T19:23:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_AndrezzaRomêniaLimadeAbreu.pdf: 1094379 bytes, checksum: c80b51eafefd729ddf325d877d5797e0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-22T19:23:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_AndrezzaRomêniaLimadeAbreu.pdf: 1094379 bytes, checksum: c80b51eafefd729ddf325d877d5797e0 (MD5) Previous issue date: 2017-08-22 / Temáticas ligadas à sexualidade fazem parte do cotidiano dos estudantes, seja na música, na mídia, em livros ou em conversas com os colegas. Omitir e/ou ignorar questões ligadas à sexualidade não são atitudes adequadas a serem tomadas quando se tem a missão de formar cidadãos críticos e comprometidos com suas escolhas. A Educação Sexual vem sendo reconhecida, pela maioria dos professores, como necessária e importante no processo formativo dos alunos. Os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN) propõem que os temas sobre sexualidade sejam apresentados por meio da transversalidade dos conteúdos na escola. Portanto, o objetivo da pesquisa é a elaboração de uma proposta de formação inicial para os licenciandos em Ciências Naturais, por meio de uma disciplina sobre a Educação Sexual como proposição, fundamentada na prática reflexiva. Os dados obtidos em sala de aula foram analisados de forma qualitativa. Os resultados indicaram que é de suma importância a Educação Sexual na formação inicial dos licenciandos para melhor desempenho dos futuros professores em sala de aula. Podemos perceber que mesmo com muitos preconceitos e tabus relacionados à sexualidade, é possível trabalhar a Educação Sexual em sala de aula por meio de atividades que são viáveis e podem favorecer o ensino da temática como os recursos didáticos, a sensibilização dos alunos e a prática reflexiva. / Themes related to sexuality are part of students' daily lives, whatever in music, media, books or in conversations with colleagues. Omitting or ignoring sexual issues are not appropriate attitudes in order to train citizens who are critical and committed to your choices. Whence, Sexual Education has been recognized by most teachers as necessary and important in the formative process of students. The National Curriculum Parameters (NCP) for Basic Education in Brazil propose that topics on sexuality be presented as transversal contents in the school. Therefore, the research proposal focuses on initial training over sexuality for Natural Science graduates, discussed during the Sexual Education discipline, and based on reflective practice. The data analyzed in a qualitative way confirm how important the discipline for the performance of the future teachers is. Despite of many prejudices and sexual taboos it is possible to work Sexual Education in the classrooms by means of feasible activities that can favor the teaching of the subject, such as didactic resources, student awareness and reflective practice.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ceilândia, Programa de Pós-Graduação em Ciências e Tecnologias em Saúde, 2017. / Submitted by Raiane Silva (raianesilva@bce.unb.br) on 2017-08-02T19:11:57Z No. of bitstreams: 1 2017_BárbaradePaulaOliveira.pdf: 2078803 bytes, checksum: b93fdc2304c0a6f73cac3779c9b58b71 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-09-19T13:19:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_BárbaradePaulaOliveira.pdf: 2078803 bytes, checksum: b93fdc2304c0a6f73cac3779c9b58b71 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-19T13:19:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_BárbaradePaulaOliveira.pdf: 2078803 bytes, checksum: b93fdc2304c0a6f73cac3779c9b58b71 (MD5) Previous issue date: 2017-09-19 / Pensando as subjetividades trans* para além do olhar médico patológico, essa dissertação reflete, através de um olhar etnográfico, sobre a existência de pessoas trans* a partir do grupo de apoio a pessoas trans* do Hospital Universitário de Brasília (HUB) – DF. Partindo de suas estórias de vida, esse trabalho aborda a dimensão do reconhecimento de si enquanto trans* e a sua relação com o corpo, a sexualidade, o ativismo trans* e o processo de saúde-doença no cotidiano de oito pessoas trans*. As normas binárias de gênero atravessam a vida das pessoas trans* fazendo-nos repensar o que é “ser mulher/homem”. Por isso, aparece o desejo de se encaixar em ideias consideradas universais do que é considerado feminino/masculino, mas ao mesmo tempo em que transgressões desses modelos, através das subjetividades vividas de maneira singular por cada pessoa. Assim, as concepções de corpo, sexualidade, saúde, doença e o desejo por fazer parte ou não de movimento sociais trans* se constroem em um constante encaixe e quebra das normas binárias de gênero. As estórias aqui trabalhadas retratam esse pano de fundo. / Thinking of the trans* subjectivities beyond the pathological medical gaze, this dissertation reflects, through an ethnographic view, the existence of trans* people from the support group to trans* people of the Hospital Universitário de Brasília (HUB) - DF. Starting from his life stories, this work addresses the dimension of self-recognition as a trans * and its relation to the body, sexuality, trans-activism, and the health-disease process in the daily life of eight trans people. Binary gender norms cross the lives of trans* people making us rethink what it is to be "woman/man". Therefore, the desire to fit in ideas considered universal of what is considered feminine/masculine appears, but at the same time in which transgressions of these models, through the subjectivities lived of singular way by each person. Thus, conceptions of body, sexuality, health, disease and the desire to become part of trans* social movements are built in a constant fit and break of binary norms of gender. The stories here worked out portray this background.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, Programa de Pós-Graduação em Direito, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-12-22T16:16:22Z No. of bitstreams: 1 2017_PatriciaVilanovaBecker.pdf: 2376764 bytes, checksum: 3ffa750d062c74f79da409bb869ace3f (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-03-12T14:37:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_PatriciaVilanovaBecker.pdf: 2376764 bytes, checksum: 3ffa750d062c74f79da409bb869ace3f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-12T14:37:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_PatriciaVilanovaBecker.pdf: 2376764 bytes, checksum: 3ffa750d062c74f79da409bb869ace3f (MD5) Previous issue date: 2018-03-12 / O presente trabalho realiza um estudo autoetnográfico da experiência local do projeto Freeda: espaços de diversidade, autointitulado um “negócio social” em matéria de diversidade sexual e igualdade de gênero, analisando como os discursos de políticas de promoção da diversidade em matéria de gênero e sexualidade no ambiente empresarial se relacionam com dinâmicas próprias do modo de produção capitalista. Emprega-se a metodologia autoetnográfica que busca analisar criticamente memórias, documentos, discursos e outros elementos da experiência vivida. Enquanto co-fundadora deste projeto, realizo um estudo de caso sobre como Freeda enfrenta problemáticas e constrói práticas dentro do campo das políticas de promoção da diversidade no ambiente laboral. Estudos feministas, estudos pós-coloniais e descoloniais, O Direito Achado na Rua e a teoria queer são importantes balizas teóricas na análise de como os discursos jurídicos, políticos e científicos nesse âmbito possuem polos hegemônicos de produção e, ao mesmo tempo, assumem circulação transnacional impactando em nossas realidades locais. / This work departs from an autoethnographic study about the local experience of the project named Freeda: spaces of diversity, a self-nominated “social business” on sexual diversity and gender equality, analyzing how the discourses produced in the field of sexual and gender diversity policies in the labor environment are related to specific dynamics of capitalism. The methodology is based on autoethnography which seeks to critically analyze memories, documents, discourses and other elements of the living experience. As a co-founder of this project, I propose a case study about how Freeda overcomes challenges and builds practices inside the field of sexual diversity and gender equality policies in the labor market. Feminist studies, postcolonial and decolonial studies, the legal theory of the “rights found on the street” and the queer theory are important frameworks in the analysis of how legal, political and scientific discourses assume hegemonic perspectives of production and, at the same time, take transnational circulations impacting our realities.