Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2006. / Submitted by Alexandre Marinho Pimenta (alexmpsin@hotmail.com) on 2009-11-17T09:24:15Z No. of bitstreams: 1 2006_Marco Estevão de Mesquita Vieira.pdf: 8434180 bytes, checksum: bedf5d20a4b30f58842164c88a2e2134 (MD5) / Approved for entry into archive by Carolina Campos(carolinacamposmaia@gmail.com) on 2009-11-18T16:28:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Marco Estevão de Mesquita Vieira.pdf: 8434180 bytes, checksum: bedf5d20a4b30f58842164c88a2e2134 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-11-18T16:28:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Marco Estevão de Mesquita Vieira.pdf: 8434180 bytes, checksum: bedf5d20a4b30f58842164c88a2e2134 (MD5) Previous issue date: 2006-02 / O trabalho analisa as condições de emergência dos centros culturais a partir do estudo de caso sobre o Banco do Brasil, principal instituição financeira do País e pioneira na criação de centros culturais corporativos. Estabeleceu o paradigma que passou a conduzir os processos de enobrecimento urbano dos centros metropolitanos brasileiros. A partir da história do Banco do Brasil e de sua ambigüidade de atuação, ora como agente de políticas publicas, ora como banco comercial, o trabalho analisa as estratégias desenvolvidas pela Empresa para manter posição ante as perdas processadas com a criação do Banco Central e as ameaças de privatização decorrente da reestruturação capitalista da década de 1980 e do domínio do pensamento neoliberal. Identifica a série discursiva que moldou a invenção de suas tradições e as motivações para instalar um centro cultural na sua antiga sede no Rio de Janeiro. O sucesso do empreendimento possibilitou recuperar o centro histórico da cidade, fato que transformou o Centro Cultural Banco do Brasil - CCBB em âncora do Corredor Cultural, projeto de requalifacação urbana do Rio de Janeiro. Sob esse aspecto, o trabalho analisa as afinidades eletivas entre os interesses da empresa e do município e os resultados e as limitações do projeto de reurbanização carioca, suas conseqüências para o surgimento de processos semelhantes nas demais capitais brasileiras e os seus elos com os pressupostos da pós-modernidade. A bem-sucedida ação da política urbana carioca levou as demais metrópoles brasileiras a exigir do Banco do Brasil igualdade de tratamento, dando início a uma disputa que levou a Instituição a criar novos CCBB em São Paulo e Brasília. Nesse tópico, o trabalho analisa o processo de expansão dos CCBB e as novas orientações mercadológicas que lhe transformaram em moeda de troca. Estuda também a consolidação da era dos museus e centros culturais no Brasil sob o conceito de distinção e do mercado de bens simbólicos e como conseqüência das ações para tornar as cidades elegíveis para investimentos e trânsito dos agentes da globalização econômica. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The work analyses the emergence conditions of the cultural centers according a case study about Banco do Brasil, the country’s main financial institution and pioneer in the process of corporate cultural centers. The enterprise established the paradigm for the gentrification process in the Brazilian metropolitan centers. Towards the history of Banco do Brasil and its ambivalence by acting either as public policy agent or as a retail bank, the work analyses the strategies developed by the company to overcome the losses suffered since the creation of the Brazilian central bank and also the strategies to face the threatens of privatization seized by the neoliberal doctrines emerged during the capitalism restructure mid-80’s. The work identifies therefore the discursive series that melt the invention of traditions policy into the creation of a cultural center in the historical building of its former headquarters in Rio de Janeiro. The enterprise was successful in contributing to the recovery of the historical center of the city and soon became the anchor of the “Cultural Corridor”, the urban project launched by the Municipality to rescue the Rio de Janeiro’s downtown. In this matter, the work analyses the eligible affinities between the company issues and the city’s authorities propositions as well the limitations of the gentrification process in Rio de Janeiro, its consequences to the forthcoming urban experiences in other Brazilian cities and the causal connections towards the debate about the post-modernity. The benefits achieved by the Rio de Janeiro’s urban policy granted other Brazilian state capitals the conditions for demanding Banco do Brasil to create new corporate cultural centers in their downtown areas. São Paulo and Brasília succeeded in having their units increasing the dispute among the cities and the pressure over the company. In this topic, the work examines the nature and inner relationships of the competition by the concept of distinction towards culture and the trade of symbolic goods that make cities eligible to the investments of the globalized economy. ___________________________________________________________________________________________ RESUMÉ / Le travail analyse les conditions de possible émergence des centres culturels à partir de l’étude de cas sur le Banco do Brasil, principale institution financière du Pays et pionnière dans la création de centres culturels corporatifs, êtablissant le paradigme qui passa à conduire les processus d’anoblissement urbain dês centres métropolitans brésiliens. A partir de l’histoire de le Banco do Brasil et de son ambiguité de fonctionnement, tantôt comme agent de politiques publiques, tantôt comme banque commerciale, le travail analyse les stratégies développées par l’Enterprise pour maintenir la position avant les pertes entraînées par la creátion de la Banque Centrale et les menaces de privatisation découlant de la restructuration capitaliste de la décennie de 1980 et de la prédominance de la pensée néoliberale. L’on identifie la série de raisonnement qui a moulé l’invention de ses traditions et motivations pour installer un Centre Culturel dans son ancien siège de Rio de Janeiro. Le succès de l’ouvrage a permis de récupérer le Centre Historique de la ville, fait qui a transformé le Centre Culturel Banco do Brasil – CCBB en ancre du Couloir Culturel, projet de requalification urbaine de Rio de Janeiro. Sous cet aspect, le travail analyse les affinités relevées entre les intérêts de l’Entreprise et de la municipalité et les résultats et les limitations du projet de réurbanisation carioca, ses conséquences pour le surgissement de procédures semblables dans les autres capitales brésiliennes et leurs liens avec les présupposés de la post-modernité. La bien-réussie action de la politique urbaine carioca a conduit les autres metrópoles brésiliennes à exiger de le Banco do Brasil la même égalité de traitement, donnant début à une dispute qui a conduit l’Institution a créer de nouveaux CCBB à São Paulo et Brasília. Dans cette topique, le travail analyse le processus d’expansion des CCBB et ses nouvelles orientations marchandes qui les transforment en monnaie d’échange. Il étudie également la consolidation de l’ère des musées et centres culturels au Brésil sous le concept de distinction et du marché de biens symboliques et comme conséquence des actions pour rendre les villes éligibles pour les investissements et la circulation des agents de globalisation économique.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Geografia, 2009. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-06-02T18:37:39Z No. of bitstreams: 1 2009_AnandadeMeloMartins.pdf: 4447264 bytes, checksum: 182a23bcf58759314ea28d0ccf4f2424 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2010-07-01T15:47:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_AnandadeMeloMartins.pdf: 4447264 bytes, checksum: 182a23bcf58759314ea28d0ccf4f2424 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-07-01T15:47:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_AnandadeMeloMartins.pdf: 4447264 bytes, checksum: 182a23bcf58759314ea28d0ccf4f2424 (MD5) Previous issue date: 2009 / A pesquisa que ora apresentamos visa ampliar o debate acerca dos Movimentos de Resistência Populares no contexto da urbanização contemporânea, por meio e a partir do cotidiano. Com base em Henri Lefebvre na temática da luta pelo direito à Cidade, objetivamos compreender o papel da Rede de Resistência Solidária (RRS) no espaço urbano em Recife. A atuação de grupos comunitários articulados em rede nos indica mudanças nas formas-conteúdos da organização popular, o que nos levou a recompor a proposta de alguns autores em ―atualizar‖ a organização, atuação e estratégias dos movimentos de resistências populares, fundamentadas nas experiências do espaço vivido. Os resultados da nossa pesquisa apontam para os sujeitos da urbanização contemporânea, cuja relação com a questão urbana traz elementos que indicam não apenas os espaços em que os movimentos se organizam, mas como se organizam por meio do espaço. A centralidade da periferia surge com base na força do lugar e os grupos comunitários que fazem parte da Rede de Resistência Solidária constroem estratégias que visam a ruptura com a cotidianidade programada. Por meio dos eixos estratégicos de ação, a RRS propõe o diálogo comunitário que vão de encontro às práticas urbanas que tentam homogeneizar e fragmentar os espaços de construção das relações de solidariedade. A partir de uma análise dialética foi possível construir um entendimento acerca da relação ente os movimentos de resistência populares e o espaço. Por meio da categoria de análise geográfica do cotidiano, articulada aos pressupostos teóricos do direito à Cidade, buscamos a possibilidade de concretização do urbano enquanto realidade transformada. Esta mediação nos proporcionou desvelar a força do lugar na construção de uma rede de articulação comunitária que busca empreender ações emancipatórias. Nos indicou ainda a importância e necessidade do aprofundamento da crítica à vida cotidiana, tal como esta tem sido moldada pelo modo de produção capitalista: capturada pelos signos do consumo. Porém, esta captura também encontra resistências que a contesta e as enfrenta. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The research that now we present aims to amplify the debate about the Popular Resistance Movements in the context of the contemporaneous urbanization, by and from the quotidian. Based in Henri Lefebvre in the thematic of the struggle for the right to the City we aim at understanding the role of the Solidary Resistance Network (RRS) in the urban space of Recife. The Acting of communitarian groups articulated in nets indicates changes in the shapes-contents of the popular organization, what has taken us to recompose the proposition of updating the organization, acting and strategies of the popular resistance movements, based on the experiences of the lived space. The results of our research point to the subjects of the contemporaneous urbanization, whose relation with the urban matter brings elements that indicate not only the spaces in which the movements organize themselves, but how they organize through the space. The centrality of the periphery arises based on the strength of the place and the communitarian groups that are part of the Solidary Resistance Network construct strategies to break with the programmed day-to-dayness. By its strategic axis of action, the RRS propose the communitarian dialog and the difficulties imposed by the urban practices that try to homogenize and fragment the spaces of construction of the relations of solidarity happen in an intense way, but find resistances. From a dialectic analysis it was possible to construct an understanding about the relation between the Popular Resistance Movements and the space, by the category of geographic analysis of the quotidian, articulating the theoretical presuppositions of the right to the City in the possibility of concretization of the urban as transformed reality. This mediation provided us to reveal the strength of the place in the construction of a communitarian articulated network that seeks to undertake emancipatory actions, as well as pointed us to the necessity to deepen the critic to the quotidian life as it has been shaped by the capitalistic production way: captured by the signs of the consume. However, this capture also finds resistances that contest it.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-09-13T14:14:04Z No. of bitstreams: 1 2013_FredericoViannaTorresDiniz.pdf: 1742552 bytes, checksum: 9c932994bb149ba1314fd1a789ac1148 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-09-13T14:47:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_FredericoViannaTorresDiniz.pdf: 1742552 bytes, checksum: 9c932994bb149ba1314fd1a789ac1148 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-13T14:47:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_FredericoViannaTorresDiniz.pdf: 1742552 bytes, checksum: 9c932994bb149ba1314fd1a789ac1148 (MD5) / Nascida de um esforço conjunto, a pesquisa analisa o espaço metropolitano de Brasília à luz de uma unicidade simbólico-narrativa-modernista ali materializada. Ao analisarmos o processo do redesenho da cidade-estado para a metrópole, destacamos a lógica sócio-espacial na qual se evidencia o Plano Piloto como “marco cognitivo” dentro do conjunto heterogêneo que conforma o Distrito Federal. A pesquisa analisa a malha metropolitana da capital à luz de uma tensão estrutural, a saber, de ser o espaço urbano da metrópole atravessado pela prevalência de uma narrativa formada predominantemente em torno de rotinas e protocolos condensados na região planejada. Mais especificamente, considerando o Plano Piloto no centro do ordenamento espacial brasiliense, e ainda em se tratando da incontornável característica de irrupção histórica da capital, partimos da constatação de se tratar tal área enquanto “lugar” reservatório modernista, marcado pelo acúmulo de saberes. Nesse sentido, sugerimos que o Plano Piloto condensa e fornece parâmetros de normalidade pelos quais se dá a hegemonia narrativa constatada no contexto metropolitano do Distrito Federal. Isso corresponde ao que denotamos por narrativa comum da cidade: tal síntese se expressa em categorias de entendimento naturalizadas. Lançamos mão da noção de narrativas para propor como o planejamento modernista torna-se compreensível à luz da missão histórica que originou. Trouxemos também a concepção de espaço enquanto a priori social, com isso sugerimos que a noção extrapola a componente meramente física e econômica: entendemos espaço enquanto categoria de entendimento a qual fornece parte dos elementos de apreensão, significação, reconhecimento e criação do mundo social. Em se tratando de pensar o espaço urbano de Brasília enquanto a priori social, buscamos fundamentalmente qualificar como se forma uma síntese de saberes e afetividades incorporadas por meio da qual a realidade sócio-urbana torna-se “familiar” e “natural”. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Born from a joint effort, the present research analyzes the metropolitan area of Brasilia considering its symbolic-narrative-modernist unity. By analyzing the process of redesigning the city-state to the metropolis, we highlight the socio-spatial logic in which the Plano Piloto figures as a "cognitive framework" within the heterogeneous group that shapes the Distrito Federal, in such a way that the perception of possible city uses framework is evinced. We explore this structural tension, namely, that the capital of the metropolis is crossed by the prevalence of a narrative produced basically according to routines and protocols condensed in the planned region. More specifically, locating the Plano Piloto in the very center of the brasiliense space, and even more, when dealing with the unavoidable characteristic of modernist historical eruption, we start from the fact that such area is treated as a "place" marked by knowledge accumulation, this ‘modernist reservoir’ condenses orientation and location criteria of Brasilia’s social life. Accordingly, we suggest that the Plano Piloto condenses and provides parameters of normality by which hegemony in the Distrito Federal metropolitan takes place, as a life protocol. This corresponds to what we denote as a common narrative of the city: such a synthesis is expressed in naturalized understanding categories. We employed the notion of narrative to suggest how the modernist planning becomes comprehensible in light of the historic mission that has originated it. We have also brought the concept of space as a social a priori, and therefore we suggest that the concept goes beyond the merely physical and economic components: we understand space as an category of the understanding which furnishes part of the apprehension, meaning, recognition and creation elements of the social world. When it comes to think Brasila’s urban space as a social a priori, we seek fundamentally to precise in which manner a knowledge synthesis and an incorporated affectivity by wich the socio-urban reality becomes "familiar" and "natural" are formed.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / O presente estudo interpreta, sob a Ãgide das CiÃncias Sociais, a busca pelo reconhecimento e os variados deslocamentos espaÃo-temporais de jovens indivÃduos que tocam em bandas de rock em mÃltiplas caracterizaÃÃes Ãtico-estÃticas que se socializam em Fortaleza-CE, o palco de suas produÃÃes culturais. A partir de dois pÃlos dialÃgicos, SubterrÃneos (underground) e Holofotes (mainstream), esta pesquisa etnogrÃfica tenciona compreender, na teoria e na empiria, os nomadismos dos roqueiros por entre lugares, shows, turnÃs e vivÃncias. TambÃm interpreta como estes atores sociais criam estratÃgias para divulgar suas obras (sobretudo pela Internet) e para ultrapassar obstÃculos como a diminuiÃÃo de espaÃos apropriados para tocar, falta de recursos e incentivos, parca remuneraÃÃo, pÃblico ausente e preconceitos. / The present study interprets, under the aegis of the Social Sciences, the search for acknowledgement and the various displacements (both in space and time) of young individuals that play in rock bands - of multiple ethical-esthetical characterizations - and socialize in Fortaleza (capital of the Cearà State â Brazil), the stage of their cultural production. Proceeding by two dialogical poles, Undergrounds (alternative) and Spotlights (mainstream), this ethnographical research intends to understand, by theory and empiricism, the nomadisms of the rockers by places, shows, tours and life experiences. Also interprets how these social actors create strategies to disseminate their works (above all, on the Internet) and to exceed obstacles like decrease of appropriated places to play, lack of resorts and incentives, derisory remuneration, absent audience and preconceptions.

nÃo hà / Este trabalho objetiva narrar de forma analÃtica os percursos de vida e trabalho de catadores de lixo e materiais reciclÃveis do complexo de tratamento de resÃduos sÃlidos em funcionamento no bairro do Jangurussu em Fortaleza, CearÃ. TÃm-se como pressupostos que os catadores de materiais reciclÃveis sÃo sujeitos que atuam no ambiente urbano e que sua atividade à caracterizada pela informalidade no que se refere Ãs relaÃÃes trabalhistas e pela precariedade em relaÃÃo Ãs suas condiÃÃes de trabalho. A cidade à compreendida como um espaÃo de articulaÃÃo do modo de produÃÃo capitalista e considera-se que o trabalho dos catadores, que està inserido na cadeia produtiva da reciclagem à marcado pela lÃgica do capital. Com base nestes pressupostos à que atravÃs de fragmentos das narrativas dos catadores que atuam no complexo do Jangurussu reconstituÃmos seus percursos de migraÃÃo, pobreza e resistÃncia frente ao controle dos poderes estabelecidos, cruzando as histÃrias de suas vidas com a biografia da cidade. / This work intends to narrate, in an analytical way, the paths of life and work of garbage and recyclable material catchers from the sorting complex of solid dregs, operating in Jangurussu, Fortaleza, CearÃ. It has been assumed that the collectors of garbage are people who act in the urban environment and that their work is characterized by informality when we talk about labor relations, and by precariousness in relation to their work conditions. The city is understood as a space of articulation of the capitalism way (mode) of production and is considered that the scavengerâs work, which is embedded in the productive chain of recycling, is guided by a rationality of organization of town from the logic of the capital. Based on this assumptions is that and through fragments of scavengerâs narrative who act in the complex of Jangurussu we reconstructed their migration routes, poverty and resistance against the established power control, crossing the stories of their lives with the biography of the city.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / This paper has been themed graffiti in the city of Fortaleza and the ramifications of this practice between places, "inside" and "outside" of the landscape scenes that bring those experiences. It is possible define graffiti like figurative images, drawings, letters and names made with spray paint of various colors on walls, bridges, telephone boxes, among other bases, that make up the landscape of large and medium cities, here and abroad. Seen as a marginal activity in the recent past in Brazil, the graffiti is a practice currently allowed by law, although its legalization still bears contradictions. It is being increasingly used by media and advertising, and seems to have attracted the attention of the general population. Within the visions of positive graffiti, identify themselves, commonly, two positions: one that believes that it is an intervention that beautifies the city and according to which it considers that this activity diverts the focus of pixaÃÃo and experiences of crime. It can be said that the graffiti even crossed by different understandings, is one of the languages that make up the street art or urban art, concept art universe comprising the artistic productions that use urban theme and as support. It can also be considered a kind of "urban calligraphy" since the letters also takes place in graffiti, constituting one of its oldest and most favored styles. To occupy the public sphere, the graffiti is part of the list of records murals since prehistory use public areas for communication, protests, declarations etc.. By tracking the routes of graffiti in the city, it was possible to sketch a map of graffiti in Fortaleza identifying itself: how does the choice of local graffiti, graffiti artists who are, in what way are related to the city, as they build their repertoires artistic and how articulate a habitus (Bourdieu, 1993, 2003) specific, named by me transgressor, which is what ensures recognition as graffiti in and out of the scene. The relationship between graffiti and pixaÃÃo was also discussed, revealing the connections that exist between these two practices. / Este trabalho tem como tema o graffiti na cidade de Fortaleza e os desdobramentos dessa prÃtica entre lugares: âdentroâ e âforaâ das cenas que congregam a paisagem dessas experiÃncias. Entende-se por graffiti imagens figurativas, desenhos, letras e nomes feitos com tinta spray de vÃrias cores em muros, paredes, viadutos, caixas de telefone, entre outros suportes, que compÃem a paisagem das cidades grandes e mÃdias, brasileiras e internacionais. Visto como atividade marginal em um passado recente no Brasil, o graffiti atualmente à uma prÃtica permitida por lei, embora sua legalizaÃÃo ainda comporte contradiÃÃes. Ele vem sendo cada vez mais utilizado pela mÃdia e publicidade e parece ter atraÃdo a atenÃÃo da populaÃÃo em geral. No Ãmbito das visÃes de positividade do graffiti, identificam-se, comumente, duas posiÃÃes: a que acredita que se trata de uma intervenÃÃo que embeleza a cidade e segundo a que considera que essa atividade desvia o foco da pixaÃÃo e de experiÃncias de delinquÃncia. Pode-se dizer que o graffiti, mesmo atravessado por entendimentos diversos, à uma das linguagens que compÃe a street art ou arte urbana, conceito do universo da arte que compreende as produÃÃes artÃsticas que utilizam o urbano como tema e como suporte. Ele tambÃm pode ser considerado uma espÃcie de âcaligrafia urbanaâ, jà que as letras tambÃm tem lugar no graffiti, constituindo um de seus estilos mais antigo e privilegiado. Por ocupar a esfera pÃblica, o graffiti faz parte do rol dos registros murais que desde a prÃ-histÃria utilizam as superfÃcies pÃblicas para comunicaÃÃo, protestos, declaraÃÃes etc. Ao acompanhar os itinerÃrios dos grafiteiros pela cidade, foi possÃvel esboÃar uma cartografia do graffiti em Fortaleza identificando-se: como ocorre a escolha dos locais grafitados, quem sÃo os grafiteiros, de que maneira relacionam-se com a cidade, como constroem seus repertÃrios artÃsticos e de que forma articulam um habitus (BOURDIEU, 1993; 2003) especÃfico, denominado por mim de transgressor, que à o que garante o reconhecimento como grafiteiro dentro e fora da cena. A relaÃÃo entre graffiti e pixaÃÃo tambÃm foi discutida, revelando as conexÃes que existem entre estas duas prÃticas. / Este trabalho tem como tema o graffiti na cidade de Fortaleza e os desdobramentos dessa prÃtica entre lugares: âdentroâ e âforaâ das cenas que congregam a paisagem dessas experiÃncias. Entende-se por graffiti imagens figurativas, desenhos, letras e nomes feitos com tinta spray de vÃrias cores em muros, paredes, viadutos, caixas de telefone, entre outros suportes, que compÃem a paisagem das cidades grandes e mÃdias, brasileiras e internacionais. Visto como atividade marginal em um passado recente no Brasil, o graffiti atualmente à uma prÃtica permitida por lei, embora sua legalizaÃÃo ainda comporte contradiÃÃes. Ele vem sendo cada vez mais utilizado pela mÃdia e publicidade e parece ter atraÃdo a atenÃÃo da populaÃÃo em geral. No Ãmbito das visÃes de positividade do graffiti, identificam-se, comumente, duas posiÃÃes: a que acredita que se trata de uma intervenÃÃo que embeleza a cidade e segundo a que considera que essa atividade desvia o foco da pixaÃÃo e de experiÃncias de delinquÃncia. Pode-se dizer que o graffiti, mesmo atravessado por entendimentos diversos, à uma das linguagens que compÃe a street art ou arte urbana, conceito do universo da arte que compreende as produÃÃes artÃsticas que utilizam o urbano como tema e como suporte. Ele tambÃm pode ser considerado uma espÃcie de âcaligrafia urbanaâ, jà que as letras tambÃm tem lugar no graffiti, constituindo um de seus estilos mais antigo e privilegiado. Por ocupar a esfera pÃblica, o graffiti faz parte do rol dos registros murais que desde a prÃ-histÃria utilizam as superfÃcies pÃblicas para comunicaÃÃo, protestos, declaraÃÃes etc. Ao acompanhar os itinerÃrios dos grafiteiros pela cidade, foi possÃvel esboÃar uma cartografia do graffiti em Fortaleza identificando-se: como ocorre a escolha dos locais grafitados, quem sÃo os grafiteiros, de que maneira relacionam-se com a cidade, como constroem seus repertÃrios artÃsticos e de que forma articulam um habitus (BOURDIEU, 1993; 2003) especÃfico, denominado por mim de transgressor, que à o que garante o reconhecimento como grafiteiro dentro e fora da cena. A relaÃÃo entre graffiti e pixaÃÃo tambÃm foi discutida, revelando as conexÃes que existem entre estas duas prÃticas. / This paper has been themed graffiti in the city of Fortaleza and the ramifications of this practice between places, "inside" and "outside" of the landscape scenes that bring those experiences. It is possible define graffiti like figurative images, drawings, letters and names made with spray paint of various colors on walls, bridges, telephone boxes, among other bases, that make up the landscape of large and medium cities, here and abroad. Seen as a marginal activity in the recent past in Brazil, the graffiti is a practice currently allowed by law, although its legalization still bears contradictions. It is being increasingly used by media and advertising, and seems to have attracted the attention of the general population. Within the visions of positive graffiti, identify themselves, commonly, two positions: one that believes that it is an intervention that beautifies the city and according to which it considers that this activity diverts the focus of pixaÃÃo and experiences of crime. It can be said that the graffiti even crossed by different understandings, is one of the languages that make up the street art or urban art, concept art universe comprising the artistic productions that use urban theme and as support. It can also be considered a kind of "urban calligraphy" since the letters also takes place in graffiti, constituting one of its oldest and most favored styles. To occupy the public sphere, the graffiti is part of the list of records murals since prehistory use public areas for communication, protests, declarations etc.. By tracking the routes of graffiti in the city, it was possible to sketch a map of graffiti in Fortaleza identifying itself: how does the choice of local graffiti, graffiti artists who are, in what way are related to the city, as they build their repertoires artistic and how articulate a habitus (Bourdieu, 1993, 2003) specific, named by me transgressor, which is what ensures recognition as graffiti in and out of the scene. The relationship between graffiti and pixaÃÃo was also discussed, revealing the connections that exist between these two practices.

Le sujet de la thèse c'est la production par la télévision des émissions sur le crime et la violence dans la modernité tardive. L'objectif c'est d'analyser des programmes télévisés sur des crimes réels d'une forme dramatisée, surtout des crimes violents, tout en proposant aux spectateurs la possibilité de fournir des informations utiles à la capture des criminels en fuite. Pour la recherche, nous avons sélectionné des émissions de quatre pays lesquelles ont joué un rôle important pour la consolidation de ce type de programmation, pendant les années 1980 et 1990 : a) Crimewatch, de la chaîne publique anglaise BBC, pionnier de ce type de programme ; b) America's Most Wanted, de la chaine américaine FOX, qui symbolise l'apparition de ce format sous le modèle de la défense de la loi et de l'ordre ; c) Temóin no. 1 transmis par la chaîne TeleFrance 1 ; d) le programme brésilien Ligne Directe, de la chaîne privée Globo. Les trois trémières émissions ont été analysées dans leurs conditions historiques d'apparition, en envisageant les comparaisons entre les manières de produire le drame de la violence criminelle, à partir d'évidences qu'on a pu récupérer dans des matériels bibliographiques et dans les vidéos disponibles sur les sites des chaînes, à l´Internet. Pour le programme Linha Direta, on a pu développer davantage l'analyse empirique, puisque qu'on a fait une recherche longitudinale sur deux longues périodes distinctes des transmissions. Les émissions ont été enregistrées, digitalisées et analysées avec les outils du logiciel d'analyse d'informations qualitatives NVivo8. Cette analyse informationnelle nous a permis de faire attention aux enchevêtrements singuliers de ce type de programmation télévisée avec un modèle de justice criminelle et policière en crise, dans le cadre de la difficile transition d'un régime autoritaire à l'Etat démocratique de droit au Brésil. Les démarches de la recherche nous ont amenés à démontrer les critères d'élection des cas, les mécanismes de la dramatisation, les décisions d'énonciation, les moments des musiques et des silences et les informations offertes par les programmes. La dramaturgie analysée nous a permis de cerner les moyens de privilégier certains acteurs sociaux selon les caractéristiques culturelles et institutionnelles propres des pays concernés. Notre analyse a indiqué que les récits varient en fonction de l'autonomie des programmes concernant les agences formelles de contrôle social. À partir de cette base, les productions télévisées exercent une double violence symbolique : d'une part, elles occultent des dispositifs structurés de manutention de l'ordre, attachés à la divulgation des orientations punitives courantes du champ de contrôle social formel; de l'autre, les mécanismes structurels des programmes par la simulation des crimes s'offrent comme des éléments indispensables pour la réalisation de la justice. À la limite, les émissions televisées des crimes violents, par rapport à la crise des institutions de contrôle formel de la justice criminelle, se proposent à simuler une justice virtuelle qui serait capable de faire face à la criminalité violente de la société contemporaine. / Esta tese de doutorado trata da abordagem da televisão sobre o crime e a violência na modernidade tardia. Mais especificamente, propõe-se analisar programas televisivos que dramatizam crimes reais, em sua maioria violentos, oferecendo a seus espectadores a possibilidade de contribuir com informações para a captura dos foragidos apresentados. Foram selecionados para o estudo programas que desempenharam papéis importantes para a consolidação deste tipo de programação entre as décadas de 1980 e 1990: a) o inglês Crimewatch, do canal público BBC, pioneiro no recorte temporal referido; b) America's Most Wanted, da rede FOX, o qual simboliza a aparição deste formato aos moldes norte-americanos de defesa da lei e da ordem; e c) o francês Temóin no. 1 transmitido pela Tele France 1. Para estes, o foco foi a análise histórica de suas condições de emergência, contemplando comparações entre os modos de produzir o drama da violência criminal a partir de evidências coletadas em materiais bibliográficos e sequências dos programas acessadas pela internet. A análise empírica propriamente dita centrou-se no programa brasileiro Linha Direta, da Rede Globo de Televisão. Neste caso, foi empreendida uma pesquisa longitudinal dando conta de dois períodos distintos das transmissões. Os episódios foram gravados, digitalizados e analisados com auxílio do programa para análise de informações qualitativas NVivo 8. A especial atenção destinada ao programa brasileiro atende aos desdobramentos singulares da junção deste tipo de programação televisiva com um modelo de justiça criminal e policial em crise, no quadro da transição de um passado autoritário para a tentativa de consolidação de um estado democrático de direito. Importou evidenciar os critérios de seleção dos casos, os mecanismos de dramatização, as decisões de enunciação, os silêncios e as informações proporcionadas pelos programas, destinadas a privilegiar, ou não, determinados atores sociais segundo as características culturais e institucionais próprias dos países em questão. A análise apontou que as narrativas variam em função da autonomia dos programas em relação às agências formais de controle social. Com base neste arranjo, as produções televisivas deste tipo concorrem para o exercício de uma dupla violência simbólica: um ocultamento não apenas dos dispositivos estruturados de manutenção da ordem, vinculados à divulgação das orientações punitivas correntes do campo de controle social formal, bem como dos próprios mecanismos estruturantes dos programas na simulação dos crimes, os quais se oferecem como elementos indispensáveis para a realização da justiça diante da aparente perda de controle sobre a criminalidade e a violência. / This thesis deals with the television approaching to crime and violence in late modernity. More specifically, it is considered to analyze crime TV programme that dramatize real crimes, mainly violent crimes, offering to the audience the possibility to contribute with information in order to capture the featured fugitives. The TV programme selected for this research played important roles for the consolidation of this type of programming between the 1980's and 1990's: a) Crimewatch, produced by the English public channel BBC, the pioneer; b) America's Most Wanted, of FOX, which symbolizes the appearance of this format in the North American period of law and order model of social control; c) Temóin no. 1 transmitted by Tele France 1; and d) Linha Direta, from Brazilian Globo Television. For the foreign broadcasts, the focus was the historical analysis of its conditions of emergency, contemplating comparisons between the ways to produce the drama of criminal violence. We have collected evidences from bibliographical materials and also from footages of the programs available in the Internet sites. The main empirical analysis is centered in the Brazilian programme Linha Direta of the Globo Television Network. In this case, a longitudinal research was made giving account of two distinct periods of the transmissions. The episodes had been recorded, digitally encoded and analyzed with the qualitative analysis software NVivo8. The special attention destined to the Brazilian programme takes care of the singular junction unfolding this TV programme with a model of police and criminal justice in crisis. All this processes framed by the context of Brazilian transition from an authoritarian regime to the political democratic consolidation. The analytical approach involves the cases selection criteria, the mechanisms of dramatization, the decisions of articulation, songs, silence and the information given by the programmes, destined to privilege, or not, some characteristics according to the cultural and institutional social actors, from each country. The analysis also pointed that narratives vary in function of the autonomy of the programmes related to the formal law enforcement agencies. On the basis of this arrangement, real crime TV series concur for the exercise of a double symbolic violence: on one hand, a concern with the established model of law and order maintenance, linked with the current punitive pattern of the penal control field; on the other hand, as a mechanism to simulate the crimes by the programs, which produce the effect of a core element for the accomplishment of a virtual justice overlapping the crisis of the criminal justice system.

O estudo sobre a formação de jovens violentos tem por objetivo formular e avaliar, em nível agregado, os fatores etiológicos mais importantes na formação dos perfis atitudinais violentos entre os jovens, destacadamente aqueles identificados como de violência extrema. Para tanto, definimos um modelo causal, discutindo e operacionalizando a noção de “Disposicionalidade Violenta” (FANDINO MARINO, 2012b) como variável dependente e estabelecendo quatro campos etiológicos (brutalização, socialização familiar, socialização escolar e socialização comunitária) como variáveis independentes, com base nas contribuições da moderna criminologia, especialmente aquelas de Athens (1992, 1997), Hirschi (2001) e Gottfredson and Hirschi (1990). O estudo incluiu a formação de banco de dados com respostas oferecidas por 111 jovens - de sexo masculino, oriundos de áreas de exclusão e de faixa etária relativamente homogênea, ligados a instituições de onde se poderia esperar ampla variedade de disposicionalidade violenta, incluindo violência extrema. Os questionários aplicados e combinados nesse estudo foram a Escala de Socialização Violenta (Violent Socialization Scale Questionnaire), desenvolvida por Rhodes et al (2003) e o High School Questionnaire, Richmond Youth Study (HIRSCHI, 2001), adaptado. A pesquisa envolveu também uma parte qualitativa, com entrevistas em profundidade (abordagem de histórias de vida) com um grupo de adolescentes e jovens adultos envolvidos em atos infracionais graves, internos em unidades da Fundação de Atendimento Socioeducativo (Fase) do RS, e um grupo pareado de amigos de infância desses entrevistados, indicados por eles, não envolvidos com o mundo do crime. As técnicas de fatorialização e análise de regressão estatística do tipo stepwise permitiram a operacionalização e a análise etiológica do modelo de 26 variáveis independentes. Quatro delas, a) treinamento violento, b) experiência precoce com drogas ilegais e pequenos delitos, c) expulsão da escola e d) subjugação violenta, apresentaram coeficientes elevados e estatisticamente significativos de influência causal ( β = 0.54, 0.23, 0.20 e -0.19 respectivamente). Elas explicam, juntas, 38,5% da variação da disposicionalidade violenta. Além de testar o manuseio e a profundidade dos campos etiológicos do modelo, a tese demonstra, em seu recorte específico, o papel destacado de um tipo de socialização comunitária – especialmente o treinamento violento – derivado, presumidamente, das relações estabelecidas pelo tráfico de drogas com as juventudes periférias urbanas no Brasil. / The study on the formation of violent young people has as goal to formulate and evaluate, in aggregate level, the most important etiological factors in the formation of attitudinal violent profiles among the adolescents and young adults, notably those profiles identified with extreme violence. In order to do so, we have defined a causal model, discussing and operationalizing the notion of “Violent Dispositionality” (FANDINO MARINO, 2012b) as a dependent variable and establishing four etiological fields (brutalization, family socialization, school socialization and community socialization) as independent variables, on the basis of contributions from modern criminology, especially those from Athens (1992, 1997), Hirschi (2001) e Gottfredson and Hirschi (1990). The study includes data-base formation from answers offered by 111 young males, derived from excluded and poor urban communities, within a relatively homogeneous age range, linked to institutions from where one could expect a large variety of violent dispositionality, including extreme violence. The applied and combined surveys in this study were the Violent Socialization Scale Questionnaire, developed by Rhodes et al (2003) and the High School Questionnaire, Richmond Youth Study (HIRSCHI, 2001), adapted. The research also involved a qualitative aspect, with in depth interviews (life-story approach) with a adolescent and young adult group involved in serious offenses, inmates in Fase (Foundation for Social and Educational Assistence) facilities in the state of Rio Grande do Sul; and a paired group of childhood friends of the inmates, nominated by them as people who had not gotten involved with criminality. The factor analysis and stepwise regression analysis techniques allowed the operationalization and the etiological analysis of the 26 independent variables model. Four of them, a) violent coaching; b) premature experience with ilegal drugs and misdemeanors; c) expulsion from school; d) violent subjugation, presented elevated and statistically significant coefficients of causal influence ( β = 0.54, 0.23, 0.20 e -0.19 respectively). The four variables explain, together, 38,5% of the violent dispositionality variation. Besides testing the handling and depth of the etiological fields of the model, the thesis demonstrates, in its specific frame, the prominent role of community socialization - specially through violent coaching - which presumably derives from the relations established between drug trafficking and the youth of poor urban communities in Brazil.

O crescimento urbano tem provocado alterações no ambiente natural, na medida em que são construídos grandes empreendimentos para atender à demanda da sociedade, por suas necessidades e pela busca de uma melhor qualidade de vida. Contudo, a inserção do meio ambiente artificial em meio à natureza tem alterado a paisagem urbana e provocado diversas consequências no Direito, tanto ambiental quanto urbanístico. Assim, a pesquisa teve por objetivo verificar os impactos produzidos pelo empreendimento BarraShoppingSul, sob aspectos físicos, sociais, econômicos e ambientais na comunidade do entorno. A metodologia de pesquisa considerou os procedimentos técnicos de coleta de dados, em três formas: bibliográficos, documentais e a aplicação de questionário à parte da população da área de influência. A amostra de participantes do estudo foi de 384 (trezentos e oitenta e quatro), assegurando uma margem de confiabilidade de 95%. Os resultados revelam que, muito embora o público da pesquisa tenha se manifestado no sentido de haver melhorias, mesmo na ocorrência de impactos ambientais decorrentes da construção do empreendimento e demonstrando, de certa forma, estar satisfeito com a modernidade implementada, há precariedade no conhecimento da temática meio ambiente, mais precisamente em identificar problemas que interferem de alguma forma no ecossistema em que vivem. Isso os torna carentes de uma visão mais ampla da questão e dos fatos que os cercam cotidianamente. Conclui-se que a intervenção do homem na natureza sempre provoca impactos, e a consciência que deve ungir os homens é a planetária, pela qual se tem, como ponto primordial, que a Terra é a casa de todos, cabendo a todos o dever de cuidá-la. / Urban growth has led to changes in the natural environment as large developments are built to meet the demand of society for their needs and for seeking a better quality of life. However, insertion of the artificial environment in nature has changed the urban landscape and led to several consequences in law, both environmental and urban. Thus, this research aimed to check the impacts produced by the venture “Barra Shopping Sul” under physical, social, economic and environmental conditions in the surrounding community. The methodology considered the technical procedures of data collection in three ways: bibliographic, documentary and a questionnaire to the population of the area of influence. The number of the study participants was 384 (three hundred eighty-four), ensuring a margin of 95% reliability. The results show that although the public research has manifested in the sense that there are improvements, even in the occurrence of environmental impacts from construction of the project and demonstrating in a way, they are satisfied with modernity implemented, there is a lack of knowledge of thematic environment, more precisely to identify problems that interfere in any way the ecosystems in which they live. This makes them lack of a wider view of the issue and the facts that surround them daily. We conclude that human intervention in nature always causes impacts and that the awareness should lead men and the global planet, in which it has as primary point that is the Earth is everybody’s home and everyone has the duty to take care of it.

Orientador: Regina Celia Bega dos Santos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-08-05T08:17:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_MarinaCastrode_M.pdf: 5497643 bytes, checksum: c8ca463b90a71a2f0bdbd5e5f6c62f8f (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Investigar os elos entre Cidade, Indivíduo e Identidade, não apenas relatando suas verídicas relações, influências ou determinações, mas desvendando a essencial cumplicidade entre essas categorias, o que nos dá a chave para questões intrigantes, essas sim foco central do trabalho: a constituição do indivíduo, deste ser, produto e produtor das cidades contemporâneas, a construção da subjetividade; de uma identidade difusa, incoerente e híbrida. As cidades são movimentadas pela ansiedade de encontros conflitantes, nervosos, mas frutuosos e criativos, que consagram seu caráter veloz e produtivo. Aqui, território das relações - uma espécie de máquina alimentada por sensações, fantasias, medos e desejos - as normas são regidas por poderes muitas vezes não identificáveis, mas claramente opressores e cruciais na ordenação vigorante. Inscreve-se na paisagem a reprodução dessa lógica, uma dinâmica destrutiva, por ser excludente, porém viciosamente produtiva e sustentadora dos diversos interesses. Assim são as cidades contemporâneas, e assim se define o tal objeto focalizado, sobre o qual se traçam inúmeras inquietações, incertezas, pretensões e encantamento. De fato, este tema ou objeto não é, por si só, a razão e a questão a ser perseguida no trabalho, tampouco é privilégio da Geografia olhar e analisar as cidades contemporâneas. Inúmeras são as áreas do conhecimento que se debruçam à árdua missão de desvendar as profundezas ou as superficialidades das cidades. Formal ou informalmente, artística ou cientificamente, as vozes gritam hinos de censura ou consagração; as muitas linguagens e os mais diversos esforços se concentram em intervenções sobre a mais fiel das representações do indivíduo contemporâneo - as cidades. Essa multiplicidade de manifestações demonstra a necessidade latente e cada vez mais urgente de buscar respostas a questões individuais (porque são referentes aos indivíduos), e dessa forma a questões urbanas. E neste ponto a Geografia emerge como área do saber intimamente comprometida com esse desafio, de aproximar homens e lugares como dimensões de uma mesma totalidade. E talvez, seja nessa possibilidade de intervenção que se resolvam algumas das mais antigas e frustrantes dicotomias vividas pela ciência Geográfica, o afastamento entre os estudos estritamente naturais e os ditos estudos humanos. Tudo se encontra na cidade, as questões culturais, étnicas, geopolíticas, que são, concomitantemente, ambientais e assim também são hidrográficas, pedológicas, geomorfológicas, e é claro estéticas, subjetivas, espirituais...A fragmentação e as diferentes atuações consagradas a cada área do saber nos trouxeram certas castrações, visto que a especialização, elevada ao seu extremo, faz-nos crer que os fenômenos estejam classificados por uma ordem disciplinar, a qual não se adequam necessariamente. Deste modo, nós é que supomos que cada problema tenha sua solução em uma determinada área, mas na realidade os problemas não podem ser disciplinadamente classificados, já que são constituídos de uma natureza difusa, efêmera e muitas vezes mais complexa do que nossa taxonomia podia prever. Nesse sentido a Geografia, assim como professam alguns de seus praticantes, fornece instrumentos que nos habilitam a uma análise una, capaz de tratar os fenômenos em sua íntegra natureza. Se a cidade, em sua contemporaneidade, é objeto de inúmeros questionamentos e inspiração para inúmeros trabalhos, eis aqui mais uma tentativa. Porém, seria pretensão e quase utopia uma dedicação às suas mais diversas dimensões, ou mesmo à Geografia das cidades contemporâneas como foco de um trabalho de dissertação elaborado em alguns meses. O recorte proposto é o ponto que une e contempla a espacialização fruto de uma tríade: Cidade, Indivíduo, Identidade. O tratamento dedicado à cidade tem a pretensão de focalizar o movimento entre escalas locais e globais, no qual permeiam as relações dos indivíduos em sua constante construção e dissolução de referências e territorialidades. Eis, portanto o espaço propício à discussão que se pretende elucidar: o movimento entre o lugar (local e/ou global) e o indivíduo (particular e/ou coletivo) e as materializações advindas dessa simbiose, especialmente no que se refere às práticas culturais / Abstract: To investigate the links between City, Individual and Identity, not only reporting their true relations, influences or detenninations, but disclosing the essential complicity between these categories, which brings us the key to intriguing questions, these indeed the central focus of the work: the constitution of the individual, of this being, product and producer of the contemporaneous cities, the construction of subjectivity; of a diffuse, incoherent and hybrid identity. The cities are moved by anxiety of conflicting, nervous, but fruitful and creative encounters, which consecrate its swift and productive character. Here, relationship territory - a type of machine fed by sensations, fantasies, fears and desires - the standards are ruled by powers many times unidentifiable, but clearly oppressive and crucial in the vigorous ordainment. The reproduction of this logic is inscribed in the landscape, a destructive dynamic, for being excluding, however viciously productive and sustainer of diverse interests. Thus are the contemporaneous cities, and thus such focused object is defined, on which numerous uneasiness, uncertainties, pretensions and enchantments are traced. In fact, this theme or object is not, by itself, the reason and the question to be pursued in the work, neither is it the privilege ofthe Geography to look and analyze the contemporaneous cities. Numerous are the areas of knowledge that lean over to the arduous mission of disclosing the depths or the shaIlowness ofthe cities. FormaIly or informaIly, artisticaIly or scientifically, the voices shout hymns of reproach or consecration; the many languages and the most varied efforts are concentrated on interventions on the most faithful of the representations of the contemporaneous individual - the cities. This multiplicity of manifestations shows the latent and more and more urgent need to seek for answers to individual questions (because they refer to individuaIs), and thus the urban questions. And in this point, the Geography emerges as an area of knowledge intimately committed with this chaIlenge, ofapproaching men in places as the dimensions ofthe same totality. And maybe, it is in this possibility of intervention that some of the most old and frustrating dichotomies lived by the Geographic science could be solved, the distancing between the strictly natural studies and the so-called human studies. Everything is found in the city, the cultural, ethnic, geopolitical questions, which are, concomitantly, environmental and thus are also hydrographic, pedagogical, geomorphologic, and, of course, aesthetic, subjective, spiritual... The fi'agmentation and the different acts consecrated in each area of knowledge brought us certain castrations, since specialization, highest to the extreme, makes us believe that the phenomena are classified by a disciplinary order, to which they are not necessarily adequate. 'Thus, we are the ones who suppose that each problem has its own solution in a given area, but actuaIly the problems cannot be disciplinarily classified, since they are made up of a diffuse, ephemeral nature, and many times more complex than our taxonomy could foresee. In this sense, Geography, like some of its practitioners profess, supplies instruments that aIlow us a sole analysis, capable oftreating the phenomena in their integral nature. If the city, in its contemporaneity, is the object of numerous questionings and inspiration for numerous works, here's another attempt. However, it would be pretentious and almost utopian a dedication to its most diverse dimensions or even to the Geography ofthe contemporaneous cities as the focus of a dissertation work prepared in a few months. The proposed coIlage is the point that unites and contemplates the spatiality fruit of a triad: City, Individual, Identity. The treatment dedicated to the city has the pretension of focusing the movement between local and global scales, in which the relationship of the individuaIs permeates in its constant construction and dissolution of references and territorialities. Here's, therefore, the space propitious to discussion that is intended to be elucidated: the movement betweén the place (local andJor global) and the individual (private andJor coIlective) and the materializations arising from this symbiosis, especially in relation to cultural practices / Mestrado / Análise Ambiental e Dinâmica Territorial / Mestre em Geografia