Made available in DSpace on 2016-04-25T16:45:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sergio Painelli.pdf: 597483 bytes, checksum: 6719b3465618ff4f033b47430b616c61 (MD5) Previous issue date: 2008-06-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The political, economic and social changes resulting from ideological changes, globalization, search for competitiveness, among others, have brought many challenges to companies and the national States. The private sector sought immediately, in this context, new methods of management as a way to increase productivity, reduce costs, and optimize the invested capital, to value the efficiency, effectiveness and quality to ensure competitive advantage in a market of increasingly fierce competition. In the same way, the State was mobilized and the answer was found through administrative modernization, more specifically, through the management reform, whose focus on results imply, among other aspects, in strengthening the citizenship concept, strengthening values such as efficiency and effectiveness and also managing with focus on the citizen, searching to improve the quality of services. The implementation of a management model in this pattern, implies in modifying a rooted culture associated to a bureaucratic management. It involves a change in beliefs, values and attitudes of employees and organization as a whole. Therefore, this study seeks to analyze the implementation of the program currently called Poupatempo Central de Atendimento ao Cidadão, which lasts already for ten years and that made it possible to provide quality services to the population. The results demonstrate the innovative character of the Programa Poupatempo and from the user s research for satisfaction it was possible to evidence that, in general, they are very satisfied in relation to the services and that it is possible to achieve excellent levels in providing these services in public administration since that associated with cultural changes / As mudanças nos contextos político, econômico e social, decorrente das transformações ideológicas, da globalização, da busca pela competitividade, entre outras, trouxeram inúmeros desafios às sociedades e aos Estados nacionais. O setor privado, nesse contexto, buscou de imediato novos métodos de gestão como forma de aumentar a produtividade, de diminuir custos, de otimizar o capital investido, de valorizar a eficiência, a eficácia e a qualidade para assegurar vantagem competitiva em um mercado de concorrência cada vez mais acirrada. Da mesma forma, o Estado mobilizou-se e a resposta encontrada foi a mudança, através da modernização administrativa, mais especificamente, pela via da reforma gerencial, cujo foco em resultados implica, entre outros aspectos, reforçar o conceito de cidadania, reforçar valores como eficiência e eficácia e administrar com foco no cidadão, buscando a melhoria da qualidade na prestação dos serviços. A implementação de um modelo de gestão nesse padrão, implica modificar uma cultura enraizada e associada a uma gestão burocrática. Envolve uma mudança das crenças, dos valores e das atitudes de funcionários e da organização como um todo. Nesse sentido, este trabalho busca analisar a implementação do Programa atualmente denominado Poupatempo Centrais de Atendimento ao Cidadão, existente há dez anos, e que tornou possível essa prestação de serviços com qualidade à população. Os resultados demonstram o caráter inovador do Programa Poupatempo e, a partir da pesquisa de satisfação do usuário, foi possível constatar que, de uma forma geral, eles estão muito satisfeitos em relação aos serviços prestados e que é possível alcançar níveis excelentes na oferta desses serviços na gestão pública desde que atrelados a mudanças culturais

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CRE - Marina Ap O S Correa.pdf: 1492462 bytes, checksum: 51d6f170b11bc98270242ddd0b8a5b20 (MD5) Previous issue date: 2006-10-31 / The present research is fruit of constant fidgets on as the church if it transforms front to the renewal of the environment and its people, as well as of your time. To modify a characteristic means that not to make different, before is necessary to renew positions and thoughts, without which the foreseen success is not reached. To study the church Assembly of God in the São Paulo's neighbor of the Bom Retiro, its traditional characteristics and socio-cultural factors, amongst others, made possible to understand as the societies human beings establish bonds from interests in common; and, in ours case, the search of new profiles of people appears a new image for the church. It also exists, a disruption with its philosopher-theological origins, appearing new forms, practical, distinct and divergent ways of if articulating with the faith, thus generating, a religious pluralism and new theology of understanding in its speeches. This alteration of characteristics comes of meeting with economic factors related to the welfare and the way of life based in the idea of the minimum state, or either, the auto determination of the people front to its longed for objectives. Therefore, we today have a church in transit, that follows the profiles objectified at definitive moments or situations, not necessarily in agreement with the daily payestablished rules, but breaching with these traditional standards and extending its continuity of works. Today, it is not more the people that adapts to the molds of the church, but is the church that adapts to the profiles of its people / A presente pesquisa é fruto de constantes inquietações sobre como a igreja se transforma frente à renovação do ambiente e de seus fiéis, bem como de sua época. Alterar uma característica significa muito mais que fazer diferente, antes é preciso renovar posturas e pensamentos, sem os quais não se atinge o sucesso previsto. Estudar a igreja Assembléia de Deus no bairro paulistano do Bom Retiro, suas características tradicionais e fatores sócio-culturais, dentre outros, possibilitou entender como as sociedades humanas estabelecem vínculos a partir de necessidades em comum; e, em nosso caso, como a procura de novos perfis de fiéis gera uma nova imagem para a igreja. Existe também, um rompimento com suas origens filósofo-teológicas, aparecendo novas formas, práticas, maneiras distintas e divergentes de se articular com a fé, gerando assim, um pluralismo religioso e novas teologias de compreensão em seus discursos. Essa alteração de características vem ao encontro com fatores econômicos relacionados ao bem estar e ao modo de vida arraigado na idéia do estado mínimo, ou seja, a auto determinação das pessoas frente aos seus objetivos almejados. Portanto, temos hoje uma igreja em trânsito, que segue os perfis objetivados em determinados momentos ou situações, não necessariamente em acordo com as regras pré-estabelecidas, mas rompendo com esses padrões tradicionais e ampliando sua continuidade de trabalhos. Hoje, parece não ser mais o fiel quem se adapta aos moldes da igreja, mas a igreja quem se adapta aos perfis de seus fiéis

Essa dissertação tem como objeto de estudo a valorização imobiliária pela prática dos agentes sociais em São Paulo da concepção do produto imobiliário à construção e apropriação com atenção aos conflitos que daí emergem. Procuramos apresentar alguns movimentos recentes na atividade imobiliária brasileira, mais especialmente em São Paulo, através da transformação das grandes empresas em sociedades por ação, o processo incipiente de centralização de capitais, a crescente participação de capital financeiro mundializado e a recomposição do sistema de crédito imobiliário no Brasil. Nesse contexto, a produção crescente de condomínios verticais padronizados, voltados para consumidores por segmento de renda, implica a reestruturação sócio-espacial aonde chega e, em última instância, a reestruturação da cidade. A produção capitalista do espaço historicamente baseou-se na prática social da propriedade privada da terra e construção na forma-canteiro, tais fundamentos implicam um processo de valorização particular. A construção se dá pela divisão manufatureira do trabalho que pressupõe a concepção anterior do produto fora do canteiro. Ao mesmo tempo, no âmbito urbano, a elevação dos preços de imóveis e terrenos aparece coordenando a (re)organização sócio-espacial pela distribuição de usos e determinação de quem pode se apropriar de que espaço e em que momento. Trata-se do fetichismo da forma-mercadoria exposto por Marx, mas de uma mercadoria especial o espaço como totalidade em fragmentos, propriedade imobiliária, meio de hierarquizar e segregar que toma forma de realidade autônoma (na aparência) da coisa do dinheiro. Hoje, cabe entendermos a origem da nuvem de capital fictício que paira sobre o mundo e parece se auto-alimentar como prática social no cotidiano do escritório, do canteiro de obras, da vida em mais um condomínio. Na era do capital fictício, a produção e apropriação da cidade, tendo como finalidade principal a valorização do capital, toma forma cada vez mais social ao se constituir na ação do conjunto da sociedade e, ao mesmo tempo, anti-social ao rebaixar e quase eliminar do horizonte a possibilidade da construção (como obra) e da fruição da cidade pelos seus habitantes. / The object of study of this dissertation is the real estate appreciation through the practices of the social agents in Sao Paulo from the concept of real estate product to construction and appropriation focusing on the conflicts that emerge from there. We tried to present some recent movements in the Brazilian real estate business, more specifically in Sao Paulo, through the large companies becoming stock corporations, the incipient process of the centralization of capitals, the increasing participation of the globalized financial capital, and the rearrangement of the real estate credit system in Brazil. In this context, the increasing production of standardized apartment building developments, targeted at consumers by income segment, implies the socio-spatial restructuring where it arrives, and, in last instance, the restructuring of the city. The capitalist production of space has historically been based on the social practice of the private property of land and the construction in the worksite-form, and these principles imply a unique process of appreciation. The construction happens by means of the manufacturing division of labor, which presupposes the prior concept of the product outside the worksite. At the same time, in the urban sphere, the rising prices of the real estates and pieces of land appear coordinating the socio-spatial (re)organization through the distribution of uses and the determination of the ones who can appropriate what space and at what moment. This is the fetishism in commodity-form as explained by Marx, but of a special commodity the space as totality in fragments, real estate property, a means of hierarchizing and segregating which takes on the shape of autonomous reality (in the appearance) of money. Today, it is important that we understand the origin of the cloud of fictitious capital which hangs over the world and seems to self-feed as a social practice in the daily life of the office, of the worksite, of another development. In the era of fictitious capital, the production and appropriation of the city with the main objective of capital appreciation, becomes more and more social when it constitutes itself in the action of the whole of society and, at the same time, more anti-social when it reduces and almost eliminates of the horizon the possibility of the construction (as work) and the fruition of the city by its inhabitants.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Simone Lucena Cordeiro.pdf: 8269216 bytes, checksum: 8452425d47f2a39bad43d1bb60331df9 (MD5) Previous issue date: 2009-09-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this piece of work is to capture the orientation of the reasonings and iniciatives related to popular home buildings during the period that goes from the second half of the 1960 s and the late 1980 s in São Paulo, using as focus the department of the town hall that s responsible for the area of the Cidade Tiradentes and the COHAB (aggregation of popular homes). That specific phase has been marked by the creation of the Metropolitan Habitation Company and by one of its major interventions: the building of a COHAB in the neighbourhood called Cidade Tiradentes . Other than that, we believe that our chronological and thematic cutting is justified by the fact that in that same context the ideal of urban planning expanded itself along with the establishment of several organizations, laws and urban and habitation projects. The city went through significant urban and demographic transformations as a result of the great increase in its population and the building of those popular homes in the city outskirts. We assume that the public power sphere lead some of the city s needy population into a process through which their homes were moved more and more to the suburbs, specially by the implantation of projects such as the COHAB built in the Cidade Tiradentes. Nevertheless, we also think that people interacted with the government s actions, (re)creating social and cultural territories and alternative ways of inhabiting the city. In terms of method, along with the official documentation we also used as analysis material some magazines, newspapers, photographs and the personal experience of some inhabitants of Cidade Tiradentes and neighbourhoods alike. We have seeked to build a dialog using the diversity of our literature and other study sources we have collected. We have gone along the building of Cidade Tiradentes, pointing out that it was formed through the government intervention in a context of outskirting of the popular homes. However, we also assume that the locals played main roles in the creation of their own territory and in the conception of their way of life, not always accepted by the township / Este trabalho objetivou apreender o sentido dos discursos e iniciativas referentes à moradia popular entre a segunda metade da década de 1960 até o final da década de 1980 na cidade de São Paulo, tendo como objeto de estudo a atual subprefeitura da Cidade Tiradentes e a COHAB. O período foi marcado pela criação da Companhia Metropolitana de Habitação e pela constituição de uma das suas principais intervenções: a COHAB-Cidade Tiradentes. Além disso, acreditamos que nosso recorte cronológico e temático se justifica porque naquele contexto ocorreu a expansão do ideário do planejamento urbano e a constituição de vários Órgãos, Leis e Projetos Urbanísticos e Habitacionais. A cidade vivenciou significativas transformações urbanas e demográficas com o crescimento expressivo da sua população e construção dos conjuntos habitacionais populares em sua periferia. Partimos do princípio de que o poder público induziu parcelas das camadas populares paulistanas a um processo de periferização de suas moradias, especialmente através dos projetos da COHAB como o implantado na Cidade Tiradentes. Porém, também pensamos que a população da cidade interagiu com as ações do poder público (re)criando territoriedades socioculturais e formas alternativas de habitar o município. Metodologicamente, além da documentação oficial, analisamos jornais/revistas, fotografias e depoimentos de moradores da Cidade Tiradentes e de outras espacialidades. Procuramos colocar em diálogo as diferentes informações das fontes e da bibliografia estudada. Acompanhamos que a Cidade Tiradentes constitui-se a partir das intervenções do poder público num contexto de periferização da moradia. Porém, ponderamos que a população daquele lugar também atuou criando territoriedades e formas de morar nem sempre aceitas pela municipalidade

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bianca Goncalves de Souza.pdf: 5364880 bytes, checksum: 3a176eeb78b33f2febdc83a041bb45bd (MD5) Previous issue date: 2009-11-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present thesis proposes a reflection about saint Antonio de Sant Anna Galvão, the first Brazilian to be canonized a saint by the Catholic Church. Therefore, the objective was to study and analyze how he became a saint and how historical, cultural and social elements contributed to make him into a different person to the eyes of thousands of devotees in the country. Friar Galvão was born in Guaratinguetá, São Paulo state, in 1739 and died in São Paulo city on December 23rd, 1822. The house in which he was born and lived with his family in his hometown works as a museum and memorial, and the Luz Monastery in São Paulo city is also a place of memory when we think of this man. It is also the place where he was buried. The specific objectives, therefore, were based on getting to know better what Friar Galvão s memories are made of, and based on these memories how social subjects, patrimony and individuals collaborate to build a canonic process that made him into a saint for the Catholic Church. The paper is justified by the need to understand how a canonization process is built historically. As it crosses the sacred universe, it is a matter that concerns the social life. Brazilian reality is diverse in its religions and as such deserved a study of the theme as it concerns symbolic, material and historical practices of the life of the human being. The methodological aspects were first based on a bibliographic study about the spoken history, memory, the press, images, objects and collections, patrimony, mediation and religiousness. Secondly, the research sources were surveyed: newspaper and magazine articles, electronic sources, photographs, recorded interviews with devotees and individuals that helped turn him into a saint. Thirdly, photographic registries were made to better understand the reality that surrounded him and to analyze critically the places of memory and of the patrimony. The first chapter deals with how the press covered the events of canonization and beatification. The second one recreates the discussion about miracle-receivers who contributed directly with their experiences to turn him into a saint. The third chapter talks about the miracle-receivers, devotees who visit the memory places related to Friar Galvão after his canonization and tell their experiences of faith and miracle with their devotion saint. The fourth chapter analyzes critically the patrimony and the objects related to the memory of Antonio Galvão de França. The premises for this paper were that Friar Galvão did not become a saint only because it was ordered by the Pope, but for being an individual who produced memories, and these memories, together with other individuals, is what built the image of a sanctified man. The research moved on to understanding that turning Friar Galvão into a saint depended on a patrimony built to reinforce his sanctity fame and especially on an important participation of groups religious, family, devotees groups that were responsible to make him part of the catholic group of saints. It was concluded that the process which made him occupy catholic altars is a historical development which implied in analyzes of disputes and decisions, in the active participation of social subjects and individuals who were parts of a whole that wants to show to everybody Friar Galvão as a Brazilian saint and as someone who is dear to followers all over Brazil / A presente tese propõe uma reflexão sobre santo Antonio de Sant Anna Galvão, primeiro brasileiro canonizado pela Igreja Católica. Dessa forma, o objetivo foi estudar e analisar como ele se tornou santo e como elementos históricos, culturais e sociais contribuíram para fazer dele uma pessoa diferenciada aos olhos de milhares de devotos no país. Frei Galvão nasceu no município de Guaratinguetá/SP no ano de 1739 e faleceu na capital paulista em 23 de dezembro de 1822. Em sua terra natal, há uma residência, na qual nasceu e viveu em família, que funciona como museu e memorial, bem como na capital paulista, o Mosteiro da Luz é um lugar de memória quando se remete a esse homem e é onde jazem seus restos mortais. Dessa forma, os objetivos específicos se pautaram em conhecer com maior profundidade o que compõe as memórias de frei Galvão e, em decorrência dessas memórias, como sujeitos sociais, patrimônio e indivíduos colaboraram para construir um processo canônico que o tornou alguém santo perante a Igreja Católica. O trabalho justifica-se pela necessidade de compreender como um processo de canonização é construído historicamente. Por cruzar o universo do sagrado, é um assunto que tange a vida social. A realidade brasileira é múltipla em suas religiões e, como tal, mereceu estudo do tema por tanger as práticas simbólicas, materiais e históricas da vida do ser humano. Os aspectos metodológicos se pautaram, primeiramente, por um levantamento bibliográfico sobre história oral, memória, imprensa, imagens, objetos e coleções, patrimônio, mediação, religiosidade. Em segundo lugar, foi feito levantamento de fontes para a pesquisa: artigos de jornais e revistas, fontes eletrônicas, fotografias, entrevistas gravadas com devotos e com indivíduos que ajudaram a fazer dele santo. Em terceiro lugar, foram feitos registros fotográficos que auxiliaram na melhor compreensão da realidade que o cerca e colaboraram na análise crítica dos lugares de memória e do patrimônio. O primeiro capítulo trata de como a imprensa trabalhou os eventos da canonização e beatificação; o segundo retoma a discussão em torno dos milagrados que, diretamente, contribuíram com suas experiências para fazer dele santo, bem como o terceiro capítulo, no qual se trabalhou milagrados, devotos que, após a canonização, visitam os lugares de memória ligados a frei Galvão e contam suas experiências de fé e milagre com o santo de devoção; e no quarto capítulo, é feita a análise crítica do patrimônio e dos objetos que estão relacionados à memória de Antonio Galvão de França. As premissas para o trabalho foram que frei Galvão não se tornou santo apenas por determinação papal; mas por ser indivíduo que produziu memórias e essas, juntamente com os outros indivíduos, é que construíram a figura de um homem santificado. A pesquisa encaminhou-se para a compreensão de que fazer frei Galvão santo dependeu tanto de um patrimônio construído para reforçar sua fama de santidade, como especialmente foi importante a participação de grupos religiosos, família, devotos que foram os responsáveis por fazer dele alguém pertencente ao grupo de santos católicos. Concluiu-se que o processo que o levou a ocupar os altares católicos é um desenrolar histórico, o qual implicou em análises de disputas e decisões, na participação ativa de sujeitos sociais e de indivíduos, que compuseram partes de um todo que quer mostrar a todos frei Galvão como um brasileiro santo e querido por fiéis em todo Brasil

Os serviços de saúde devem ser proporei~ nados de forma continua, em lugares acessiveis e de maneira aceitável pela população. O presente trabalho procurou tr! zer uma contribuição para o estudo da área de influência de oito postos municipais de saúde da região de Santo Amaro no Municlpio de são Paulo. Foram utilizados instrumentos da área de Geografia, que se mostraram eficientes, no sent! do de possibilitar uma visualização da distribuição geográfica do local de residência dos usuários que passaram por consulta médica de pediatria, no decurso de um ano, naque - les postos. O processo manual de localização dos endereços, que foi por nós empregado, apresenta boas condições de apl! cação, para populações de pequena ou média proporções. Para populações de dimensões maiores seria preferlvel a utilização da mesma metodologia, agora através de codificação e processamento, por computador. Assinalamos, ainda, que o trabalho apresentado pode ser identificado como parte in tegrante de um ramo da Geografia Humana, sugerindo-se ain da, para esse setor a denominação de \"Geografia em Saúde Pública\" / Health services should be offered in a continuous manner , in accessible places and in such a way that they be acceptable by the population. This paper is intended to bring forth a contribution towards the study of the area of influence of eight out-patient municipal health service units in the region of Santo Amaro, county of são Paulo Brazil. Instruments belonging to the field of Geography were employed and proved to be efficient as they allowed I a perfect insight regarding home addresses of the users of those units who had gone through paediatric consultations throughout a whole year. The manual procedure for placing such addresses developed by us was very useful as far as populations of minor or medium dimensions were concerned For larger populations it would be better to use the same methodology through coding and computer processing. We would also like to point ou that the present work could be identified as a branch of Human Geography and even suggest it be called \"Public Health Geography \"

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:17:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Izabel Costa Monte Alegre Toro.pdf: 3142187 bytes, checksum: 202fa91455325a602f0001488b5eb1f7 (MD5) Previous issue date: 2009-05-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The theme of this dissertation is analysis of the formation of strategic networks in the context of contemporary globalization and the resulting social, economic and technological impacts. The study focused on social networks and the object was the participatory process in Social Network Campo Grande - SP, an initiative promoted by Senac São Paulo and analyzed in the period of 2004 through 2008. The general goal was to understand and analyze the trajectory of the network in the four years of its operations in the south of São Paulo, in relation to stimulation of citizen participation. The conceptual frameworks were: globalization, social networks and citizen participation, based on national and foreign authors, especially from the social sciences. The methodological procedures used in this study were: reflection and research literature on the topic of social networks and citizen participation; documentary research about Senac-SP and Social Network Campo Grande SP, field research which included researcher participation in network meetings as well as the development of criteria and definitions for nine participants to use in conducting semi-structured interviews and transcription and organization of data collected on the central question of citizen participation. The research demonstrated that the Social Network Campo Grande struggles to integrate citizen participation through, representatives of NGOs, municipal authorities and local residents, especially through the formation of social ties and collective action in joint projects and actions that expand the participatory process, and also presenting an understanding of limits on citizen participation as a social right / O tema da presente dissertação foi analisar a formação de redes estratégicas no contexto da globalização contemporânea, bem como suas implicações sociais tecnológicas e econômicas. O estudo focalizou as redes sociais tendo como objeto o processo participativo na Rede Social Campo Grande - SP, uma iniciativa fomentada pelo Senac São Paulo e analisada no período de 2004 a 2008. O objetivo geral procurou compreender e analisar a trajetória desta rede nos quatro anos de sua atuação na zona sul de São Paulo, na perspectiva de um caminho estimulador do processo de participação cidadã. Os referenciais conceituais adotados foram: globalização, redes sociais e participação cidadã, fundamentados em autores nacionais e estrangeiros, principalmente das Ciências Sociais. Os procedimentos metodológicos utilizados neste estudo foram: reflexão e pesquisa bibliográfica sobre a temática das redes sociais e da participação cidadã; pesquisa documental sobre o Senac SP e Rede Social Campo Grande SP; pesquisa de campo, que incluiu a construção de critérios e definição de nove sujeitos com os quais se realizou entrevistas semi estruturadas, bem como observação participante da pesquisadora nas reuniões da Rede em questão; transcrição e organização dos dados coletados a partir do eixo central da participação cidadã. A pesquisa mostrou que a Rede Social Campo Grande vêm lutando e conquistando a participação cidadã pelos seus sujeitos, representantes de ONGs, Poder Público Municipal e moradores locais, destacando-se a formação de vínculos sociais e atuação coletiva em projetos e ações conjuntas que ampliam o processo participativo, e apresentando também limites quanto a compreensão de participação cidadã enquanto direito social

Mestre -- Universidade de Sao Paulo. Faculdade de Ciencias Farmaceuticas. Faculdade de Economia e Administracao. Faculdade de Saude Publica. Programa de Pos-Graduacao Interunidades em Nutricao Humana Aplicada, Sao Paulo, 2002.

Mestre -- Universidade de Sao Paulo. Faculdade de Saude Publica. Departamento de Saude Ambiental, Sao Paulo, 2003.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-11-21T09:00:17Z No. of bitstreams: 1 Leila Jesus de Souza.pdf: 1949617 bytes, checksum: 3ca6ae76175f9de9b86abe5420280298 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-21T09:00:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leila Jesus de Souza.pdf: 1949617 bytes, checksum: 3ca6ae76175f9de9b86abe5420280298 (MD5) Previous issue date: 2018-09-20 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The 1980s is an important milestone in Brazil's history, especially with regard to the struggles and democratic achievements. A struggle for social issues in favor of the redemocratization of the Brazilian State is one of the elements that characterize this decade in which, from numerous negotiations, the 1988 Constitution of the Citizen was conquered. The Magna letter recognizes and establishes the rights of Brazilian citizens, representing a notable advance in social rights. Among these rights, there is popular participation and administrative political decentralization, which, in turn, guaranteed society a segment of fiscalization and control of social policies. This same time clipping also sets up like an important moment to people with disabilities. It is a period of effervescence of the political movement of this social segment, that also carried out the democratic transition, and, since then, has been fighting for the recognition of civil, political and social rights in Brazil. No doubt, it can be said that the legal advances of this movement have been of great importance, regarding the historical trajectory permeated by exclusion processes of this people. In this research, it will be seen the challenge posed to the political movement of people with disabilities: the construction of spaces for participation and democratic social control of social policies in Brazil. With three decades of experience, the Municipal Council of People with Disabilities in the City of São Paulo has faced different tensions and challenges. These are confrontations that reassure the implementation of democratic social control of social policy of the area / A década de 1980 é um marco importante na história deste país, principalmente no que se refere às lutas e conquistas democráticas. Uma intensa luta dos diferentes movimentos sociais em prol da redemocratização do Estado brasileiro é um dos elementos que caracterizam esta década em que a partir de inúmeras negociações, foi conquistada a Constituição Cidadã de 1988. A Carta Magna reconhece e estabelece os direitos das cidadãs e dos cidadãos brasileiros, representando notável avanço no que concerne aos direitos sociais. Dentre tais direitos, tem-se a participação popular e a descentralização político administrativa, que por sua vez, garantiu à sociedade civil um espaço de fiscalização e controle das políticas sociais. Este mesmo recorte temporal também se configura como um momento importante para as pessoas com deficiência. Trata-se de um período de efervescência do movimento político desse segmento social, que também protagonizou a transição democrática, e desde então, tem militado pelo reconhecimento dos direitos civis, políticos e sociais no Brasil. Sem dúvida, pode-se dizer que, os avanços legais desse movimento têm sido de grande importância, tendo em vista a trajetória histórica permeada por processos excludentes dessas pessoas. Nesta pesquisa, poderá ser visto o desafio posto para o movimento político das pessoas com deficiência: a construção dos espaços de participação e controle social democrático das políticas sociais no Brasil. Com três décadas de trajetória, o Conselho Municipal das Pessoas com Deficiência da Cidade de São Paulo tem enfrentado diferentes tensões e desafios. Trata-se de enfrentamentos que reverberam sobremaneira na efetivação do controle social democrático da política social da área