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[en] DEFENSE AND LIVING CREATIVITY: ONE STUDY ABOUT CREATIVITY IN S. FREUD AND D.W. WINNICOTT THEORIES / [pt] DEFESA E VIVER CRIATIVO: UM ESTUDO SOBRE A CRIATIVIDADE NAS OBRAS DE S. FREUD E D.W. WINNICOTT

VERA CRISTINA C CORREA DE SOUZA 05 July 2006 (has links)
[pt] A presente dissertação de mestrado procurou investigar teoricamente o tema da criatividade e sua implicação na constituição psíquica humana a partir das obras de S. Freud e D.W.Winnicott, viabilizando uma comparação de dois prismas propostos: a criatividade intrínseca ao modelo defensivo e a criatividade como proposição universal, fora do âmbito defensivo, respectivamente. Fez-se necessário, inicialmente, uma incursão à obra freudiana, visando examinar a defesa como processo criativo; para isso, versouse sobre a estruturação e o funcionamento do aparelho psíquico. No decurso, procurou-se analisar a modalidade defensiva sublimatória presente nos atos criativos, mas, também, em todos e quaisquer processos psíquicos. Por fim, debruçou-se sobre a obra winnicottiana, que formula a criatividade em termos de viver criativo como proposição universal, inerente a todo ser vivo que, na saúde, é genuinamente capaz de criar o mundo, experienciando-o de forma mágica, ativa e lúdica. / [en] This current master-degree dissertation attempts to make a theoreticall approach as to investigate the creativity and its implications on the psychic human constitution regarding the thoughts of S. Freud and D. W. Winnicott, leading to two prisms: the defensive model of creativity, and creativity as a universal proposition to all but a defensive model. An incursion into the Freudian studies was initially necessary aiming to exam the defense as a creative process; in order to do so, an analysis on the structure and functionality of the psychic apparatus was made. During the process, it was made an analysis focused on the sublimatory defensive modality, present not only in the creative acts, but also in all psychic processes. Finally, the winnicotian studies, which formulates the creativity in terms of living creatively, were taken into consideration as a universal proposition, inherent to all forms of life, that, in perfect health conditions, is genuinabily capable of creating the world by trying it in a magic, active, and ludicrous way.
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Quem tem medo do lobo mau?: um estudo sobre a produção imaginária da criança e sua relação com a aprendizagem

Soares, Leila da Franca January 2007 (has links)
Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2013-04-29T17:52:52Z No. of bitstreams: 1 Leila Soares.pdf: 1487797 bytes, checksum: 792bdabe81167d1bc96c2a7f865b2bc8 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-06-10T18:14:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Leila Soares.pdf: 1487797 bytes, checksum: 792bdabe81167d1bc96c2a7f865b2bc8 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-10T18:14:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leila Soares.pdf: 1487797 bytes, checksum: 792bdabe81167d1bc96c2a7f865b2bc8 (MD5) Previous issue date: 2007 / Esta dissertação trata de uma investigação sobre uma possível relação entre a produção imaginária da criança de quatro a cinco anos e o desenvolvimento da sua aprendizagem. Para atingir esse objetivo, a autora faz, inicialmente, uma pesquisa bibliográfica, privilegiando autores considerados importantes para o favorecimento de uma discussão teórica sobre alguns conceitos implicados no estudo, como: real, simbólico, imaginário, sujeito cognoscente e os contos infantis enquanto recurso imaginário. Posteriormente, desenvolve uma pesquisa de campo com um grupo de alunos da Educação Infantil (Pré-I), numa escola da rede municipal, na cidade de Salvador-Bahia, utilizando a leitura de histórias infantis como recurso imaginário, para elucidar elementos significativos na construção do conhecimento, por parte dessas crianças, no pressuposto de que a produção imaginária, nessa fase, constitui “terreno imaginário” para a aprendizagem de conceitos. O tratamento dos dados faz-se a partir da criação de três categorias de análise (não faz/não fala, faz e fala), articuladas a três tempos( chegando perto do lobo mau, desvelando o lobo mau e mandando o lobo mau passear). Ao final da investigação, a autora constata que o “terreno imaginário”, introduzido sem clareza, no momento inicial, tem, agora, consistência teórica, permitindo entender a sua relação direta com esse tempo em que a criança, ao fazer, pode experimentar, descobrir, desvelar as várias propriedades do objeto de conhecimento, condição para que possa dele apropriar-se, falar sobre ele, enfim, aprender. A contribuição do estudo á apontada como relevante para professores e demais profissionais que atuam na Educação Infantil. / Salvador
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Diferentes vínculos profissionais dos professores com a instituição de ensino superior e sua influência sobre o sentido do trabalho

Barbosa, Elaine Sampaio Teles 01 November 2017 (has links)
Submitted by Elaine Sampaio Teles Barbosa (elaines06@hotmail.com) on 2017-11-16T21:33:38Z No. of bitstreams: 1 DIFERENTES VÍNCULOS PROFISSIONAIS DOS PROFESSORES COM A INSTITUIÇÃO DE ENSINO SUPERIOR E SUA INFLUÊNCIA SOBRE O SENTIDO DO TRABALHO.pdf: 1079931 bytes, checksum: e8b9f18a9003a1b93787ee0ba3b00dde (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Almeida (maria.socorro@fgv.br) on 2017-11-29T13:39:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DIFERENTES VÍNCULOS PROFISSIONAIS DOS PROFESSORES COM A INSTITUIÇÃO DE ENSINO SUPERIOR E SUA INFLUÊNCIA SOBRE O SENTIDO DO TRABALHO.pdf: 1079931 bytes, checksum: e8b9f18a9003a1b93787ee0ba3b00dde (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-29T13:40:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIFERENTES VÍNCULOS PROFISSIONAIS DOS PROFESSORES COM A INSTITUIÇÃO DE ENSINO SUPERIOR E SUA INFLUÊNCIA SOBRE O SENTIDO DO TRABALHO.pdf: 1079931 bytes, checksum: e8b9f18a9003a1b93787ee0ba3b00dde (MD5) Previous issue date: 2017-11-01 / The research question that guided this study was: what is the meaning of the work for teachers of a Higher Education Institution (HEI) that work under different working relationships? In order to answer this question, we conducted an empirical research of ethnographic character, in which we interviewed 45 teachers from a HEI, comparing different types of links in the Institution. Interviews when authorized were recorded and transcribed and submitted to discourse analysis. In the analysis, we use categories defined a priori about Morin's sense of work, as well as the categories that emerged spontaneously from the interviewees' statements and finally we diagnosed the existence of an axial category. This study identified that teacher’s work fits in all characteristics of Morin's work, highlighting respectively: work as being morally acceptable, work as source of satisfactory human relations and work intrinsically satisfactory. The result also identified that employment relationship makes no difference in the sense of work for a teacher, but how long they’ve been teaching in the Institution and the age of the interviewees. The field has revealed that the sense of belonging is not perceived by guest teachers or by employed teachers who are early in their careers, differently from older teachers with more time at Institution. For younger guest teachers, being linked to the institution's brand is enough to achieve job satisfaction; on the other hand, for older guest teachers with more time at the HEI a relation of gratitude with the Institution was found. The classroom for employed teachers is understood as secondary since these professionals are evaluated by their researches and for the guest teacher there is an evaluation made by the students that is key to keep them in the Institution. There is no formal evaluation by the Institution on the performance of the teacher in the classroom in the different bonds. Thus, the results point out a need for the Institution to direct greater attention to feedback to teachers in the different links. An institutional policy is necessary to motivate and monitor their performance in the classroom / A pergunta de investigação que pautou este estudo foi: qual é o sentido do trabalho para professores de uma Instituição de Ensino Superior (IES) que atuam sob diferentes vínculos de trabalho? Para respondê-la conduzimos uma pesquisa empírica, de caráter etnográfico, na qual entrevistamos 45 professores de uma IES, comparando diferentes tipos de vínculos na Instituição. As entrevistas quando autorizadas foram gravadas e transcritas e submetidas à análise do discurso. Na análise, valemo-nos de categorias definidas a priori sobre o sentido do trabalho, bem como as categorias que emergiram espontaneamente das falas dos entrevistados e finalmente diagnosticamos a existência de uma categoria axial. Este estudo identificou que o trabalho de professor se encaixa em todas as características proposta por Morin, destacando-se respectivamente: o trabalho como sendo moralmente aceitável, o trabalho como fonte de relações humanas satisfatórias e o trabalho intrinsicamente satisfatório. O resultado ainda identificou que o vínculo de trabalho não faz diferença no sentido do trabalho para o professor, mas sim o tempo de aula na Instituição e a faixa etária dos entrevistados. O campo revelou que o senso de pertencimento não é percebido pelos professores sem vínculo e nem pelos professores com vínculo que estão em início de carreira, diferentemente do que ocorre com os professores de mais idade e com mais tempo de casa. Para os professores sem vínculo mais jovens, a ligação com a marca da Instituição é suficiente para alcançar a satisfação do trabalho; já para os mais velhos e com mais tempo de aulas na IES, foi encontrada uma relação de gratidão com a Instituição. A sala de aula para os professores com vínculo é vista como secundária já que estes profissionais são avaliados pelas pesquisas e para o professor convidado há uma avaliação feita pelos alunos que é a que os mantém na Instituição. Não é realizada uma avaliação formal pela Instituição sobre o desempenho do professor em sala de aula nos diferentes vínculos. Sendo assim, os resultados apontam uma necessidade da Instituição direcionar maior atenção ao feedback aos professores nos diferentes vínculos. Faz-se necessária uma política institucional para motivar e acompanhar o desempenho dos mesmos em sala de aula.
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AMOR E EDUCAÇÃO EM C. S. LEWIS E JOSEF PIEPER / Love and education in C.S. Lewis and Josef Pieper

Starosky, Enio 25 March 2015 (has links)
Made available in DSpace on 2016-08-03T16:15:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Enio Starosky.pdf: 1295811 bytes, checksum: bcf48883268a61f35fbaf0b43527d6d4 (MD5) Previous issue date: 2015-03-25 / Josef Pieper and C. S. Lewis are two of the main philosophers of the 20th century. This research aims to analyse their thoughts on love and their implications to education. Pieper and Lewis are important scholars who have gained enormous respect in the academic world for their original and profound works as christian thinkers. Their studies on love each author from his own point of view are a must for everyone who is concerned with education. Lewis and Pieper share a language-centered methodology that leads to clarify the common essence of loves (Pieper) and the four loves: affection, friendship, eros and charity (Lewis). And both thinkers are focused on ordinary language. The more love is a misunderstood word the more such a philosophical analysis is required. Education for love, according to Lewis and Pieper, is centered in philosophical anthropology, and this dissertation presents the connection between their conception of love and man and the education that follows. / Josef Pieper e C. S. Lewis são dois dos principais filósofos do nosso tempo. A presente pesquisa visa analisar as doutrinas desses pensadores sobre o amor e extrair as consequências para a educação. Pieper e Lewis são importantes intelectuais, respeitados por todo o mundo acadêmico, por conta de suas obras, originais e profundas, como pensadores cristãos. Seus estudos sobre o amor cada autor com seu próprio ponto de vista são incontornáveis para todos que se ocupam da educação. Lewis e Pieper compartilham uma metodologia centrada na linguagem, o que leva à compreensão da essência comum aos amores (Pieper) e dos quatro amores: afeto, amizade, eros e caridade (Lewis). E ambos voltam-se para a linguagem comum. Quanto mais a palavra amor é distorcida e deturpada hoje em dia, tanto mais é necessária uma análise filosófica como a de Pieper e Lewis. De acordo com os autores, a educação para o amor remete à Antropologia Filosófica e esta dissertação apresenta a conexão entre a concepção de amor e a de homem, e a educação que a elas se segue.
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AGORA EU, CORPO, SINTO, PENSO E EVIDENCIO – A PRESENÇA DO DUALISMO E RACIONALISMO NA EDUCAÇÃO

C., Celeste Pánik 18 March 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2016-08-03T16:16:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CELESTE PANIK.pdf: 1608376 bytes, checksum: 613e9ee4b564e7d9af220f1c8da4fa89 (MD5) Previous issue date: 2009-03-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research has as central focus the study about the situation of the body aspect and the human movement in the Brazilian educational system. To develop this thematic had been used three big pillars of different knowledge areas, but articulated between them; they are: Philosophy, Physical Education and Education. From a philosophical vision, they had been analyzed many subjects about the body and the situation of this one with the educational structures that exists, using especially the actual condition of Physical Education at School as support to accomplish this analysis. Having as an initial base the dualism and the rationalism represents the structural base of the educational scope, from this point, happen an increase in the reduction of the importance of the body and its movement in the educational structures was made reflections and discussions during the work development. Described for bibliographical and documentary survey, with description, exploration and analysis of official documents of the Brazilian education and endorsed by the authors of the reference from the related areas, this research presents a development of ideas that converge as much for the overcoming dualist human being vision, (that divides in opposing and not transposable polar regions body and soul, body and mind), as for a system that praises the full human development.(AU) / Esta pesquisa tem como foco central o estudo sobre a situação do aspecto corporal e do movimento humano no sistema educacional brasileiro. Para desenvolver esta temática foram utilizados três grandes pilares de diferentes áreas do conhecimento, mas articuladas entre si; elas são: Filosofia, Educação Física e Educação. Partindo de uma concepção filosófica, foram analisados diversos temas em relação ao corpo e à situação deste em relação às estruturas educacionais existentes, utilizando especialmente a condição atual da Educação Física escolar como suporte para realizar esta análise. Tendo como hipótese inicial que o dualismo e o racionalismo representam a base estruturante do âmbito educacional e que, a partir disto, ocorre uma crescente diminuição na importância do corpo e do seu movimento nas estruturas educacionais, foram tecidas reflexões e discussões subseqüentes durante o desenvolvimento do trabalho. Delineada por levantamento bibliográfico e documental, contendo descrição, exploração e análises dos documentos oficiais da Educação brasileira e respaldada por autores de referência das áreas citadas, a pesquisa apresenta um desenvolvimento de idéias que convergem tanto para a superação da visão dualista humana (que divide em pólos opostos e intransponíveis corpo e alma, corpo e mente), como para um sistema que preconiza o pleno desenvolvimento humano.(AU)
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Trabalho e linguagem na obra de A. R. Luria: um estudo à luz da ontologia marxiana. / Labor and language in the work of A. R. Luria: a study from the point of view of marxian ontology

SILVA, Natália Ayres January 2011 (has links)
SILVA, Natalia Ayres. Trabalho e linguagem na obra de A. R. Luria: um estudo à luz da ontologia marxiana. 2011. 116f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-10T13:32:13Z No. of bitstreams: 1 2011_Dis_NASilva.pdf: 760634 bytes, checksum: 69563c26388fb3c452efbdba057cde66 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-12T11:22:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_Dis_NASilva.pdf: 760634 bytes, checksum: 69563c26388fb3c452efbdba057cde66 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-12T11:22:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_Dis_NASilva.pdf: 760634 bytes, checksum: 69563c26388fb3c452efbdba057cde66 (MD5) Previous issue date: 2011 / This dissertation, which has a bibliographical nature, was centered upon the analysis of the categories of labor and language in the work of Alexander Romanovich Luria. From the point of view of Marxian-Lukacsian ontology, it assumed labor as the act that founded human world and all the complexes which encompass human experience. Therefore, it elected as the main hypothesis, that labor, as the founding category of the social being, with the special participation of language, accounts for the origin of the conscientious activity and of the higher psychological functions in humans, both resulting from the necessities engendered by human activity itself. In this perspective, we tried to investigate to what extent the treatment ascribed by Luria to the categories of labor and language are consistent with the premises put by the ontology of social being, identifying, moreover, their relationship within the genesis and development of the higher psychological functions. Before discussing the main research questions, we considered of great importance to present Luria’s biography, in order to place the historical context in which his ideas were fostered, attesting his affiliation with Vigotski and Leontiev, as well, in the field of historical-dialectical materialism. The results of the research indicated that the treatment given by Luria to the categories of labor and language agree with the fundamental ontological concepts, emphasizing labor as the primary category in relation to the other complexes, herein included the complex of language. In this context, labor, together with language, brought about human conscientious activity, developing in man, complex functions, which are not present in animals. / Esta dissertação, de natureza teórico-bibliográfica, centrou-se na análise das categorias trabalho e linguagem na obra de Alexander Romanovich Luria. Partimos do pressuposto, presente na ontologia marxiano-lukacsiana, de que o trabalho foi o ato que fundou o mundo dos homens e todos os complexos que o comportam. Nessa perspectiva, a hipótese central da pesquisa é formulada em torno de que o trabalho, categoria fundante do ser social, dá origem, com a participação fundamental da linguagem, à atividade consciente e às funções psíquicas superiores do homem, as quais decorrem das próprias necessidades engendradas pela atividade humana. Buscamos, assim, investigar como figuram as categorias trabalho e linguagem em Luria e em que medida elas guardam correspondência com os termos postos na ontologia do ser social, identificando, ainda, a sua relação na gênese e desenvolvimento das funções psíquicas superiores. Antes de adentramos nas questões centrais de nossa pesquisa, consideramos fundamental a apresentação da biografia do autor estudado, com o intuito de situarmos o contexto histórico no qual se gestaram suas idéias, bem como a sua filiação a Vigotski e Leontiev no campo do materialismo histórico-dialético. Ao analisarmos as obras de Luria, pudemos constatar que o tratamento dado pelo autor às categorias trabalho e linguagem se assenta nos preceitos fundamentais da ontologia do ser social, evidenciando o primado do trabalho em relação aos demais complexos, incluindo, assim, a linguagem, que surge das necessidades engendradas por ele. Nesse contexto, o trabalho comparece, juntamente com a linguagem, como o ato que forja a atividade consciente do homem, desenvolvendo neste, funções complexas, as quais não estão presentes nos animais.
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A menina e o erê nas viagens ao ser negro/ser negra: uma pesquisa sociopoética com educadores em formação / The girl and "Erê" in travel to be black man/to be black woman:a search sociopoética with educators in formation

SILVA, Rebeca de Alcântara e January 2007 (has links)
SILVA, Rebeca de Alcântara e. A menina e o erê nas viagens ao ser negro/ser negra: uma pesquisa sociopoética com educadores em formação. 2007. 213f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2007. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-12T16:50:09Z No. of bitstreams: 1 2007_Dis_RASILVA.pdf: 3624423 bytes, checksum: ee4b3cd17f03298d18df9b2b6ed2ee80 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-13T10:54:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_Dis_RASILVA.pdf: 3624423 bytes, checksum: ee4b3cd17f03298d18df9b2b6ed2ee80 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-13T10:54:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_Dis_RASILVA.pdf: 3624423 bytes, checksum: ee4b3cd17f03298d18df9b2b6ed2ee80 (MD5) Previous issue date: 2007 / Este trabalho é um estudo sociopoético que tem como tema gerador o que é ser negro/ser negra? Intenta-se saber que confetos (conceitos perpassados de afetos) estudantes universitários, futuros educadores tecem sobre a questão quando convidados por linguagens que instigam o imaginário, como é o caso da pesquisa sociopoética. Para tanto, foram realizadas duas oficinas de produção de dados buscando aguçar os sentidos dos corpos do grupo pesquisador uma vez que são fontes de conhecimento. A primeira teve como metáfora uma viagem ao lugar do ser negro. A segunda, a metamorfose do grupo pesquisador em bicho do ser negro. A análise dos dados foi confrontada com autores que versam sobre o tema em questão, assim como alguns conceitos caros à esquizoanálise, notadamente: rizoma, devir e multiplicidade. Na tentativa de ir além da escrita acadêmica convencional, é adotado o conto enquanto estilo literário. A menina interiorana negra deseja descobrir quem é o ser negro/ser negra, e viaja com Macu, um erê de verdade, nas trilhas desta aventura/pesquisa. Ao longo das muitas viagens que fazem com ajuda da sociopoética encontram muitos outros aventureiros desejosos de respostas sobre a pergunta que não cala em seus seres: quem é o ser negro/a?
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Nas tramas da pedagogicidade, a emergência do pedagogo-bricoleur

Raic, Daniele Farias Freire 28 August 2015 (has links)
Submitted by Daniele Farias Freire Raic (danielefreire.uesb@gmail.com) on 2016-01-05T14:39:56Z No. of bitstreams: 1 Nas tramas da pedagogicidade, a emergência do pedagogo-bricoleur (2).pdf: 2234852 bytes, checksum: c767a913c62a79f308793d54d7f3ff6c (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2016-01-07T14:36:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Nas tramas da pedagogicidade, a emergência do pedagogo-bricoleur (2).pdf: 2234852 bytes, checksum: c767a913c62a79f308793d54d7f3ff6c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-07T14:36:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nas tramas da pedagogicidade, a emergência do pedagogo-bricoleur (2).pdf: 2234852 bytes, checksum: c767a913c62a79f308793d54d7f3ff6c (MD5) / Este trabalho discute os movimentos de composição do Ser pedagogo nos fluxos de sua pedagogicidade. Entende que os pedagogos são afetados e agenciados nas composições de si cujas experiências são entendidas como intensidades, pedagocidades, no devir-pedagogo. Entende o devir em seu puro devir, em contínuos movimentos de eterno retorno, nos processos de diferenciação e diferençação e, neste sentido, posiciona-se em oposição à identidade do pedagogo. Embora entenda que a formação do Ser pedagogo não está restrita à formação acadêmica em Pedagogia, reconhece que sem ela também não seria possível a formação do profissional pedagogo. Argumenta que a formação do pedagogo está imbricada ao currículo, sobre o qual se discute as perspectivas do currículo-decalque, prescritivo, e do currículo- mapa,rizomático, bem como sua correlação. Apoia-se na bricolagem metodológica e traz como dispositivos de investigação o Ateliê das Memórias, as Entrevistas, os Mapas de Vida, as Cartografias-narrativas e as Narrativas Escritas. Os dispositivos foram interpretados a partir de uma abordagem da filosofia da diferença, sem, contudo, presumi-la em sua exegese. O texto está escrito à maneira de uma Colcha de Retalhos, contando com a participação de seis (06) pedagogos, identificados, à livre escolha, por nomes de tecidos. As interpretações produzidas sugerem a emergência do pedagogo-bricoleur, aquele que cria e inventa suas práticas cotidianas em suas maneiras de fazer, como contínuo aprendiz de si e da profissão. / ABSTRACT This paper discusses the composition movements of the Pedagogue in flows their pedagogicities. It understands that teachers are affected and promoted in the compositions of themselves and whose experiences are seen as intensities, pedagocities, in the becomingpedagogue process. It understands becoming in its pure becoming, in continuous movements of eternal return, through the processes of differentiation and differentiaction, and in this sense, stands in opposition to the pedagogue’s identity. Although it understands that the formation of the Pedagogue is not restricted to academic training in pedagogy, it recognizes that without it forming the professional pedagogue would not be possible neither. It contends that the formation of the pedagogue is embedded into the curriculum, about which the prospects of the prescriptive, decal-curriculum and rhizome-like, map-curriculum are discussed, as well as their correlation. It relies on methodological bricolage and brings as data producing devices the Memories Workshop, the Interviews, the Life Maps, the Cartography-narratives and the Written Narratives. The devices were interpreted from an approach of the philosophy of difference, without, however, assuming it in his exegesis. The text is written in the manner of a Patchwork Quilt, with the participation of six (06) pedagogues, identified in a free choice by tissue names. The produced interpretations suggest the emergence of the pedagogue-bricoleur, who creates and invents their everyday practices in their ways of doing as a continuous learner of themselves and the profession.
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A concepção de indivíduo e suas repercussões na crise da escola

Pereira, Valmir [UNESP] 27 April 2011 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:31Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-04-27Bitstream added on 2014-06-13T20:22:19Z : No. of bitstreams: 1 pereira_v_dr_arafcl.pdf: 384719 bytes, checksum: 371281d8994213da9df64910f597357b (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Em um contexto marcado pela reestruturação produtiva do modo de produção capitalista, a escola aparece como uma instância fundamental para a formação do trabalhador com um novo perfil para atender às exigências do capital. Dessa forma, alguns autores e os sistemas educacionais procuram por meio de reformas adequarem a escola a esses novos tempos. Por isso tornou-se comum a fala de que a escola está em crise e é através das mudanças curriculares que esta crise será resolvida, segundo seus proponentes. A reforma não tira a escola da crise, pois tanto o capitalismo quanto o seu modelo de indivíduo e de escola são irreformáveis. Analisando as interpretações que alguns teóricos têm sobre a crise da escola verificou-se que os mesmos apontam como saída a adaptação da escola ao modelo de capitalismo através da participação e da cidadania. A perspectiva desse estudo, ao contrário daqueles autores, situa a crise da escola como decorrência da crise da concepção burguesa de indivíduo. Para comprovar essa hipótese, analisou-se a concepção liberal de indivíduo através dos conceitos de autonomia e liberdade em dois autores clássicos, Thomas Hobbes e John Locke e identificou-se que a crise da concepção burguesa de indivíduo repercute na escola, que também é burguesa. Demonstrou-se também que a crise da concepção burguesa de indivíduo decorre da divisão do trabalho que separou o fazer do pensar e, portanto, o trabalhador de seu produto. Ao finalizar as investigações teóricas conclui-se, que a crise da escola não existe. O que existe é a crise da concepção burguesa de indivíduo e esta, repercute na escola. Esta repercussão decorre das mudanças no modelo de organização do trabalho criando um descompasso entre o que é ensinado e as novas exigências do mercado de trabalho. Ela passa por reformas desde sua organização... / In a context marked by productive restructuration of the capitalist way of production, the school appears as a fundamental instance for the worker formation with a new profile to attend the capital exigencies. This way, some authors and the educational systems search by means of reform to adequate the school to the new times. Consequently what became common was the idea that the school is in crisis and it is through curricular changes that this crisis will be solved, according to their proponents. Reform does not take the school off the crisis because as capitalism such as its standard of individual and school are unreformable. Analyzing the interpretations that some theoreticians have about the crisis of the school it was verified that they point as an answer to the school adaptation to the capitalism layout through participation and citizenship. The study perspective, instead of those authors, situates the crisis of the school as an occurrence of the crisis of the bourgeois conception of the individual. To prove this hypothesis, the liberal conception of the individual was analyzed by the concepts of autonomy and freedom in two classic authors, Thomas Hobbes and John Locke, and it was identified that the crisis of the bourgeois conception of the individual reverberates at school that it is also bourgeois. It also demonstrated that the crisis of the bourgeois conception of the individual occurs by the share of work that separated the make of the think and, therefore, the worker of its product. Finalizing the theoretical investigation it concludes that the crisis of the school does not exist. It is a false question. What exists is the crisis of the bourgeois conception of the individual and this reverberates at school. This reverberation occurs by the changes in the work‘s organization layout. It passes through reforms since its organization and until the moment it continues being pointed... Complete abstract click electronic access below)
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Professor: agente de transformação social ou força motriz do sistema vigente?

Vera Regina da Silva 04 April 2010 (has links)
Definir e compreender o ser professor é o que motiva este trabalho de pesquisa que aborda diferentes aspectos do seu próprio entorno social: o seu ambiente de trabalho; a sua valorização profissional; sua competência docente; a sua inserção politicossocial e pedagógica; o seu bem-estar físico e mental e, consequentemente, sua autoestima e realização pessoal. Partindo da observação direta, como gestora de escola pública há nove anos, tomamos por referência o grupo de docentes da Educação Básica desta mesma escola, confrontando as hipóteses que tínhamos, com uma substancial teoria bibliográfica de diferentes autores. A descoberta mais importante foi a interferência de gênero entre professores e professoras, nitidamente presente no currículo oculto da escola, determinando as diferenças e comportamentos pessoais e docentes. Estas peculiaridades, comprovadas empírica e cientificamente, passam a ser deveras importante, a fim de que a equipe gestora da escola possa lidar melhor com estes profissionais, bem como, também eles próprios possam se conhecer mais e aceitar as diferenças entre eles e os colegas. Outra abordagem importante que traz o trabalho é a questão do estresse docente, que atinge grande número de professores que indefesos e sem conhecimento de causa se tornam vítimas desta patologia, fazendo-os, às vezes, abandonar a profissão ou trabalhar até o fim, sem ânimo, sem tesão, sentindo-se infinitamente infelizes. A fim de chegarmos a esta análise da vida pessoal e profissional dos professores, enfatizamos o atual momento histórico e social, seus paradigmas e seus reflexos na vida de cada indivíduo. Abordamos também a contextualização da escola na sociedade, discorrendo com maior ênfase, a escola estadual do Rio Grande do Sul, com suas demandas e seus desmandos, atuando direta ou indiretamente na subjetividade docente / Defining and comprehending the act of being a teacher is what motivates this research which approaches different aspects of their own social reversal: their work environment; their professional value; their teaching competence; their socio-political and pedagogical involvement; their physical and mental welfare and, consequently, their self-esteem and personal accomplishment. Based on this direct observation, as a manager of a public school for nine years, we refer to a group of teachers who work with Elementary Education at this same school, confronting the hypotheses we had with a substantial bibliographic theory from diverse authors. The most important finding was the interference of gender among male and female teachers that is clearly present in the occult curriculum of the school, determining the differences and personal and teaching behaviors. These peculiarities, empirically and scientifically proved, become very important so that the school managing group can better deal with these professionals and they can get to know themselves deeper and accept the differences between themselves and the other colleagues. Another important approach in this research is the stress which reaches a great number of teachers who undefended and without knowing the cause become victims of this pathology that sometimes makes them abandon their profession or work until the end of it without liveliness, without excitement, feeling extremely unhappy. In order to reach this analysis concerning the teachers personal and professional life, we laid emphasis on the current historical and social moment, its paradigms and its reflexes in the life of each individual. We also approached the contextualization of the school in society, discoursing with a greater emphasis, the state school of Rio Grande do Sul, with the demands and outrages, acting directly or indirectly in the teaching subjectivity.

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