Orientador: Ana Cláudia Bortolozzi Maia / Banca: Filomena Teixeira / Banca: Edson Olivari de Castro / Banca: Paulo Rennes Marçal Ribeiro / Banca: Sandra Elena Sposito / Resumo: No campo da educação em saúde, tanto a sexualidade quanto os usos de bebidas alcoólicas são temas que tem mobilizado discussões no âmbito das políticas públicas e de programas preventivos no Brasil, com base na busca pela promoção de práticas que evitem ou diminuam possíveis consequências prejudiciais como: acidentes; doenças; atitudes destrutivas e agressivas, no caso do álcool; ocorrência de gravidez não planejada; contração de HIV e outras infecções sexualmente transmissíveis; estupros e outras formas de violência sexual, no caso da sexualidade. As experiências sexuais e as experiências de consumo de bebidas alcoólicas têm em comum as preocupações em relação aos riscos, mas também o quanto são atualmente valorizadas culturalmente como fontes de prazeres. São experiências que podem se combinar, por exemplo em expectativas de que as bebidas alcoólicas atuem como facilitadoras de aproximações, paqueras, desejos e prazeres sexuais, expectativas relacionadas a como as desinibições se tornam mais aceitas nas ações e interações entre as pessoas quando o consumo de álcool ocorre. Nesta tese, tivemos como objetivo investigar as associações entre sexualidade e bebidas alcoólicas, assim como identificar possibilidades de diálogo sobre essas associações em abordagens educativas, considerando a importância da inserção da discussão sobre como os prazeres têm sido buscados e experimentados atualmente. Realizamos a revisão de literatura sobre os temas da sexualidade, das bebidas alcoólica... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: In the field of health education, sexuality and alcohol use are issues that have mobilized discussions in the scope of public policies and preventive progams in Brazil, based on the search for the promotion of practices that avoid or reduce possible harmful consequences such as: accidents; diseases; destructive and aggressive behaviors, in the case of alcohol; occurrence of unplanned pregnancy; contraction of HIV and other sexual transmitted diseases; rape and other ways of sexual violence, in the case of sexuality; The sexual experiences and the experiences of alcohol consumption have in common the concerns related to the risks, but also the way they are valued culturally nowadays as pleasure resources. They are experiences which can be connected, for example when there are expectations that the alcoholic beverages act as facilitators of approximation, flirting, sexual desires and pleasures, expectations that are related to the fact that disinhibitions become more accepted in actions and interactions that happen among people when there is alcohol consumption. On this thesis, we aimed to investigate the assotiations between sexuality and alcoholic beverages, and also to identify possibilities of dialogue about this associations in educative approaches, considering the importance of the insertion of the discussion about how pleasures have been searched and experienced nowadays. We developed a literature review about the issues of sexuality, alcohol beverages and pleasure, and ... (Complete abstract click electronic access below) / En el marco de la educación en salud, tanto la sexualidad como los usos de bebidas alcohólicas son temas que han movilizado discusiones en el ámbito de las políticas públicas y de programas preventivos en Brasil, con base en la búsqueda pela promoción de prácticas que eviten o disminuyan posibles consecuencias perjudiciales como: accidentes; enfermedades; actitudes destructivas y agresivas, en el caso del alcohol; ocurrencias de embarazo no planeado; contracción de VIH y otras infecciones sexualmente transmisibles; estupros y otras formas de violencia sexual, en el caso de la sexualidad. Las experiencias sexuales y las experiencias de consumo de bebidas alcohólicas tienen en común no solo las preocupaciones en relación a los riesgos, sino también como son actualmente valorizadas culturalmente como fuentes de placer. Son experiencias que pueden combinarse, por ejemplo, en expectativas de que las bebidas alcohólicas actúen como facilitadoras de aproximaciones, coqueteo, deseos y placeres sexuales, expectativas relacionadas a cómo las desinhibiciones se vuelven más aceptas y esperadas en las acciones e interacciones entre las personas cuando el consumo de alcohol ocurre. En esta tesis, tuvimos como objetivos investigar las asociaciones entre sexualidad y bebidas alcohólicas, además de identificar posibilidades de diálogo sobre las asociaciones entre ellos. Con el mismo objetivo, desenvolvimos una investigación documental, a partir del análisis del contenido de diez materiales ed / Doutor

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Submitted by Hiolanda Rêgo (hiolandarego@gmail.com) on 2016-02-22T15:54:56Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_ Enf_ Pablo Luiz Santos Couto.pdf: 1941235 bytes, checksum: d8eb722944d9bc6053365c9fbe99565f (MD5) / Approved for entry into archive by Delba Rosa (delba@ufba.br) on 2016-02-25T13:58:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação_ Enf_ Pablo Luiz Santos Couto.pdf: 1941235 bytes, checksum: d8eb722944d9bc6053365c9fbe99565f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-25T13:58:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação_ Enf_ Pablo Luiz Santos Couto.pdf: 1941235 bytes, checksum: d8eb722944d9bc6053365c9fbe99565f (MD5) / Capes / O fenômeno religioso, em seus diferentes enfoques teóricos, apresenta inúmeras tensões, cujo desafio na contemporaneidade é entender sua influência e a relação que se estabelece com os padrões de comportamento da sociedade. A Igreja Católica, como a religião predominante e com maior número de adeptos no Brasil, em suas várias correntes, tem sido formadora de opinião sobre os temas sociais, como os direitos sexuais e reprodutivos, e as formas de prevenção da infecção pelo HIV/aids. A Teoria das Representações Sociais (TRS) é o aporte teórico desse estudo, pela sua importância na análise de aspectos psicosocioculturais que permeiam o processo saúde/doença e as práticas sociais relativas ao cuidado, bem como, pelos atos de comunicação social e fenômenos coletivos que contribuem para a formação de condutas que regem o pensamento social. Objetivou-se apreender as representações sociais de jovens católicos/as sobre o exercício da sexualidade e as formas preventivas para o HIV/aids; refletir a influência da doutrina católica frente ao exercício da sexualidade e a adoção de comportamentos sexuais seguros relacionados à prevenção da infecção pelo HIV/aids. Tratase de um estudo com abordagem multimétodos norteada pela TRS. O estudo foi realizado no facebook. Participaram jovens católicos/as com idade compreendida entre 18 a 24 anos, que participaram da Jornada Mundial da Juventude (JMJ) e tornaram-se membros do grupo virtual vinculado ao site da JMJ na rede social. Para apreensão dos dados empíricos utilizou-se multitécnicas: a Técnica por Associação Livre de Palavras (TALP) e a Entrevista em Profundidade, sendo analisados, respectivamente, pelos softwaresTri-DeuxMots e Alcest. As entrevistas também foram analisadas pela Análise de Conteúdo Semântica. Após todas as análises específicas, realizou-se a convergência e interpretação dos resultados, através da triangulação. A pesquisa respeitou os princípios éticos da Resolução n. 466/2012. Confirmouse que o facebook, pode ser tomado como universo de pesquisa para estudo com Representações Sociais, uma vez que as redes sociais aculturam as pessoas e formam grupos de pertença, sendo esta, uma contribuição das redes sociais para a Teoria. Os resultados apontaram que os/as jovens consideram o objeto como fenômenos indissociáveis, cujas representações são ancoradas nos dogmas católicos e influenciadas pelo conhecimento moderno/progressista. Ao passo que alguns/algumas objetivaram virgindade, fidelidade e casamento, como práticas preventivas à infecção ao HIV, outros/as resignificaram a castidade ao associá-la ao sexo antes do casamento com a pessoa que se ama e que no futuro será seu/esposo/a. Este último grupo ainda representou o sexo seguro como aquele praticado com uso dos preservativos. Conclui-se que é fundamental que os/as jovens tenham conhecimento dos direitos sexuais como um direito universal para exerçam sua sexualidade com liberdade, sem comprometer a sua saúde. Os profissionais de saúde, sobretudo os da enfermagem,têm papel fundamental no enfretamento e na prevenção da contaminação ao HIV/aids, a partir da compreensão das diferenciações e similaridades das representações apreendidas, pois, pode auxiliá-la na criação de um plano educativo de cuidado, específico para esse grupo.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho discute o processo de medicalização, da sociedade contemporânea, destacando seu desdobramento ao longo da história, de um modelo de controle da sexualidade centrado na reprodução em outro que tem como base a subjetividade e o individualismo. Mostra as contradições entre esses modelos e, através de análise de dados empíricos, sua repercussão sobre as representações e o comportamento de um grupo de profissionais liberais, bancários e metalúrgicos da cidade do Rio de Janeiro. Mostra sobretudo os impasses que colocam para o controle e a prevenção da aids.

A presente dissertação problematiza as discussões sobre homens, masculinidades e violência contra a mulher, a partir de projetos de intervenção social os Grupos de Homens. Ao longo da história, homens e masculinidades ficaram invisíveis em relação a problemática de gênero e suas correlações com o campo da saúde. Essa invisibilidade produziu um silêncio acerca da condição masculina trazendo consequências para a construção de narrativas de homens e mulheres. A questão da violência intrafamiliar, sobretudo da violência contra a mulher vem se constituindo em um grave problema de saúde pública no Brasil e demais países. Este tipo de violência cometida por homens está conectado a forma pela qual os homens exercem sua masculinidade. Partindo de estudos do construcionismo social sobre gênero, masculinidades e violência, o autor aponta os Grupos de Homens espaços masculinos de reflexão como um dispositivo de intervenção social que caminha na direção de relações de gênero mais justas e equitativas entre homens e mulheres.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2012. / Made available in DSpace on 2013-06-25T20:14:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 314947.pdf: 2270657 bytes, checksum: 2caea70f15beb429ec9ec057dd219bc0 (MD5) / Centrada no universo de missões cristãs contemporâneas, esta dissertação aborda o extenso, híbrido e sincrético campo da religiosidade brasileira. Com base em pesquisa etnográfica de dois grupos situados no campo do protestantismo histórico reformado, reflito no primeiro, o "ministério" Sexxxchurch, sobre discursos de estímulo a falar sobre sexo a partir da pornografia. Através dele estudo as concepções sobre gênero e sexualidade construídas em um contexto que une saberes religiosos e técnicos e os traduz em regimes de subjetivação do corpo, do desejo e do prazer. O segundo grupo, a igreja Capital Augusta, nos dará a dimensão analítica de uma religiosidade que se constitui a partir de um discurso "inclusivo". Os dois grupos inserem-se no contexto das "missões urbanas", categoria êmica que traduz demandas múltiplas de evangelização que se produzem em uma dimensão local e globalmente e que é movimentada por sujeitos jovens. Ambos os grupos apresentam, a partir de um discurso que se quer pornográfico e inclusivo, mecanismos de regulação da sexualidade cujo centro da problematização encontra-se na homossexualidade. Assim, a pesquisa apresenta um campo religioso contemporâneo que se articula através de redes de sociabilidade onde circulam missionários, pastores e fiéis, que compartilham saberes, perspectivas e práticas sociais relativas à sexualidade, que configuram religiosidades e moralidades.<br> / Abstract : Focused on the universe of contemporary christian missions, this dissertation aims to discuss the extensive, hybrid and syncretic field of brazilian religiosity. Based on ethnographic research in two groups located in the field of reformed historical protestanism, I reflect on the first, the "ministry" Sexxxchurch, on stimulus speeches talking about sex from pornography. Through this study the conceptions of gender and sexuality constructed in a context that unites religious and technical knowledge and translates them into regimes of subjectivation of the body, desire and pleasure. The second group, the church Augusta Capital, will give us the analytical dimension of religiosity that is from a speech "inclusive". Both groups fit into the context of "urban missions," emic category that translates multiple demands of evangelization taking place on a local and global scale and is moved by young subjects. Both groups have, from a discourse that both pornographic and inclusive mechanisms of regulation of sexuality whose center lies in questioning homosexuality. Thus, the research presents a contemporary religious field that is articulated through social networks where they circulate missionaries, pastors and faithful, who share knowledge, perspectives and social practices related to sexuality, that shape religiosity and morality.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciencias Juridicas / Made available in DSpace on 2013-12-05T20:21:47Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1994Bitstream added on 2016-01-08T18:59:35Z : No. of bitstreams: 1 95944.pdf: 11434330 bytes, checksum: 4863b292ad802e87387b82ab852a5120 (MD5) / O presente trabalho versa sobre as igualdades jurídica e política entre os sexos, no direito constitucional brasileiro. Buscou-se, através de pesquisa bibliográfica, ter acesso às considerações elaboradas por doutrinadores sobre o assunto. As Constituições Brasileiras agasalharam, em seu interior, a máxima todos são iguais perante a lei, sendo que a quase totalidade delas proibiu, expressamente, qualquer distinção em razão, dentre outros, de critérios baseados no sexo. Não obstante foram avaliadas e criadas inúmeras leis elaboradas de diferenças, contrariando, assim, as disposições constitucionais.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-21T01:52:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 190642.pdf: 2391243 bytes, checksum: 27783f8979b25f277ca5b5a3a98c1381 (MD5) / Durante séculos da história humana vigora um modelo de sexo único, onde a diferença estaria na localização de órgãos sexuais idênticos: nos machos do lado de fora do corpo, nas fêmeas do lado de dentro. A partir do século XVIII, com a busca de igualdade entre os homens, este modelo torna-se insustentável - é preciso justificar melhor a hierarquia entre os sexos. Na tentativa de restringir a vida das mulheres à maternidade, surge o modelo de dois sexos (onde a função segue a forma). Freud irá defender o orgasmo vaginal na vida adulta, mas afirma que a vagina é insensível na infância, sendo então o clitóris a principal zona erógena. Preso ao modelo de sexo único, correlaciona o clitóris ao pênis: a menina considera seu órgão inferior ao masculino, desenvolvendo uma inveja por este, responsável inclusive por seu desejo de ser mãe. A maioria de seus discípulos rejeita a tese da insensibilidade da vagina na infância. Quanto à inveja do pênis, embora alguns desses autores questionem suas motivações e conseqüências, quase todos têm sua ocorrência como universal. Na questão da sensibilidade vaginal na infância é preciso considerar a necessidade de estimulação de cada região do corpo para que esta se erotize, devendo-se dar razão a Freud. No caso da inveja do pênis, em função das variações na idade em que as meninas descobrem a diferença anatômica, não é possível considerá-la universal.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-21T04:34:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 226766.pdf: 2391243 bytes, checksum: 27783f8979b25f277ca5b5a3a98c1381 (MD5) / Durante séculos da história humana vigora um modelo de sexo único, onde a diferença estaria na localização de órgãos sexuais idênticos: nos machos do lado de fora do corpo, nas fêmeas do lado de dentro. A partir do século XVIII, com a busca de igualdade entre os homens, este modelo torna-se insustentável - é preciso justificar melhor a hierarquia entre os sexos. Na tentativa de restringir a vida das mulheres à maternidade, surge o modelo de dois sexos (onde a função segue a forma). Freud irá defender o orgasmo vaginal na vida adulta, mas afirma que a vagina é insensível na infância, sendo então o clitóris a principal zona erógena. Preso ao modelo de sexo único, correlaciona o clitóris ao pênis: a menina considera seu órgão inferior ao masculino, desenvolvendo uma inveja por este, responsável inclusive por seu desejo de ser mãe. A maioria de seus discípulos rejeita a tese da insensibilidade da vagina na infância. Quanto à inveja do pênis, embora alguns desses autores questionem suas motivações e conseqüências, quase todos têm sua ocorrência como universal. Na questão da sensibilidade vaginal na infância é preciso considerar a necessidade de estimulação de cada região do corpo para que esta se erotize, devendo-se dar razão a Freud. No caso da inveja do pênis, em função das variações na idade em que as meninas descobrem a diferença anatômica, não é possível considerá-la universal.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-21T23:05:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 200096.pdf: 1302369 bytes, checksum: cd19eff8ad0a6343d0cf54f8cc419227 (MD5) / O presente estudo refere-se às representações sociais de mulheres, com e sem parceiro fixo, sobre sexualidade e prevenção da Aids. A incidência de Aids tem aumentado entre indivíduos com relações heterossexuais estáveis em regime de conjugalidade, e em se tratando de mulheres, a maioria tem se contaminado através do parceiro. O objetivo da pesquisa foi verificar como as mulheres com e sem relacionamento fixo elaboram suas representações sociais sobre Aids e se isso tem repercussão nas suas práticas de prevenção frente a esta doença. Tratou-se de um estudo descritivo, comparativo, no qual foi empregada a técnica de observação indireta através de entrevistas "semidiretivas". Foram entrevistadas 20 mulheres que mantinham relações fixas em regime de conjugalidade no momento da entrevista e 20 mulheres que estavam sem parceiro fixo, totalizando ao todo 40 mulheres entrevistadas entre 30 e 40 anos. Para a análise do material coletado, foi utilizado um software de análise quantitativa de dados textuais (ALCESTE). Os resultados demonstraram que as mulheres com parceiro fixo consideram a prevenção da Aids algo necessário para todas as pessoas exceto para elas mesmas que se consideram seguras em suas relações conjugais, em virtude de um sentimento de confiança no parceiro. Verificou-se também que as entrevistadas sem parceiro fixo sentem-se mais vulneráveis frente a Aids e portanto utilizam preservativo em todos os seus envolvimentos sexuais eventuais.