Made available in DSpace on 2014-12-17T15:46:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 KatianePS_DISSERT.pdf: 10413698 bytes, checksum: 97e9475723b478863b40a483e913e024 (MD5) Previous issue date: 2009-09-21 / Esta pesquisa objetivou analisar a concretiza??o da reforma psiqui?trica em natal, partindo de um dos servi?os substitutivos que comp?e a rede psicossocial deste munic?pio. A pol?tica de sa?de mental tem passado por mudan?as paradigm?ticas, definindo como objetivo maior o processo de desistitucionaliza??o. Redirecionando sua a??o para os servi?os substitutivos e n?o, mas o hospital psiqui?trico tradicional. Nesse cen?rio os Centros de Aten??o Psicossocial (CAPS) se mostram estrat?gicos para materializa??o dos objetivos pretendidos pela reforma psiqui?trica. O estudo transcorre dentro da perspectiva materialista dial?tica. A presente pesquisa teve como l?cus de investiga??o emp?rica o primeiro Centros de Aten??o Psicossocial implantado em Natal/RN. A escolha por um servi?o extra-hospitalar vai ao encontro de uma postura defendida pelo movimento de Reforma Psiqui?trica. Considerando o CAPS um servi?o substitutivo estrat?gico em sa?de mental para a efetiva??o da Reforma Psiqui?trica, neste sentido objetivamos apreender as contradi??es que marcam o processo de concretiza??o da Reforma Psiqui?trica atrav?s da viv?ncia dos usu?rios e de suas fam?lias, no interior de uma unidade integrante do novo modelo de aten??o em sa?de mental. Partimos do pressuposto de que os usu?rios e seus familiares s?o sujeitoschave no processo de reforma psiqui?trica, por vivenciarem em seu cotidiano as mudan?as concretas realizadas, que acenam para um processo de re-inser??o social, mas tamb?m, contraditoriamente, os limites e entraves desse processo

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-08-16T22:17:21Z No. of bitstreams: 1 PauloRikardoPereiraFonsecaDaCunha_DISSERT.pdf: 1907296 bytes, checksum: c55a916d85d9b5753ca248080e6300e8 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-08-23T20:26:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PauloRikardoPereiraFonsecaDaCunha_DISSERT.pdf: 1907296 bytes, checksum: c55a916d85d9b5753ca248080e6300e8 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-23T20:26:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PauloRikardoPereiraFonsecaDaCunha_DISSERT.pdf: 1907296 bytes, checksum: c55a916d85d9b5753ca248080e6300e8 (MD5) Previous issue date: 2015-09-24 / O objetivo da disserta??o ? analisar como em diferentes espa?os de sociabilidade Jo?o Caf? Filho constituiu um discurso de defensor dos trabalhadores e do movimento oper?rio. Pretende-se compreender, por um lado, como foram estabelecidas rela??es pol?ticas entre diferentes categorias de trabalhadores e as ?classes m?dias? e, por outro, como foram institu?dos espa?os para abrigar o encontro dessas rela??es. Almeja-se compreender a inser??o de Caf? Filho nas atividades sindicais no mundo urbano. Demonstra-se especificidades da cultura pol?tica em Natal, enfatizando-se a disputa entre uma cidade regida politicamente por mentalidade rural paternalista ainda reinante e o surgimento de uma nova forma de vivenciar os conflitos urbanos que se apresentavam. Temporalmente o trabalho est? delimitado entre 1921 (ano proclamado pelo pr?prio Caf? Filho como o per?odo inicial da sua a??o pol?tica) a 1937 (ano em que Caf? Filho rompeu com Vargas e exilou-se na Argentina). Tr?s tipos documentais se constitu?ram como fontes principais para a investiga??o: v?rios jornais publicados, entre as d?cadas de 1920 e 1930, nas cidades de Natal, Recife, S?o Paulo, Porto Alegre e Rio de Janeiro; as mem?rias autobiogr?ficas escritas pelo pr?prio Caf? Filho e mem?rias de outras pessoas que viveram no tempo dele. Os principais esteios que deram sustenta??o ao trabalho foram: os conceitos de sociedade e indiv?duos (Norbert Elias), de culturas pol?ticas (Serge Berstein) e de teatro da mem?ria (Angela de Castro Gomes); a categoria espa?os de sociabilidade (Michel Certeau, Maria Teresa Malatian e Jean Pierre Riox); a no??o de biografia (Fran?ois Dosse e Sabina Loriga). / The purpose of this thesis is to analyze how Jo?o Caf? Filho constituted a discourse of advocate of the labor movement and workers in different sociability spaces. It is intended to understand, on one hand, how political relations were established between different categories of workers and the ?middle classes? and, on the other hand, how places were instituted to house the meeting of these relations. It a ims to understand the insertion of Caf? Filho in union activities in the urban world. It demonstrates specificities of the political culture in Natal emphasizing the dispute between a city politically ruled by a still reigning rural paternalistic mentality and the rise of a new way to experience the urban conflicts which appeared. Temporally, the work is delimited between 1922 (proclaimed by Caf? Filho himself as the initial period of his political action) and 1937 (when he broke up with Vargas and went into exile in Argentina). The research was constituted by three main document types: several published newspapers between the decades of 1920 and 1930 in the cities of Natal, Recife, S?o Paulo, Porto Alegre and Rio de Janeiro; the autobiographical memoirs written by Caf? Filho himself and memoirs of other people who lived in his time. The main pillars that have supported the work were: the concepts of society and individuals (ELIAS, 1994; 1995), political cultures (BERSTEIN, 1998) and theater of the memory (GOMES, 2004); the sociability spaces category (CERTEAU, 1994; MALATIAN, 2001; RIOX, 1996); the biography notion (DOSSE, 2009; LORIGA, 2011). We demonstrated that Caf? Filho acted in some sociability spaces as: the Jornal do Norte, the Federa??o Regional do Trabalho and the Partido Democr?tico Nacional. In such spaces, Caf? Filho, gradually, become an important leader of workers and, at the same time, linked to national entities led to the opposition that fight against the power established in the Brazilian First Republic. In Caf? Filho?s interpretation, workers were individuals who needed to fight against the political structures prevailing at that time because the poor living conditions and the low representativeness of this group were caused by the way the political system in the First Republic was structured. After the 1930 Movement, the 3 de Outubro Club, the Jornal and the Labor Federation of Natal were constituted in spaces where the cafeista critical discourse about the government was changed: workers should follow the official syndicalism and defend the 1930 Movement which put Vargas in the presidency of the Republic.

Este trabalho se propõe a analisar a intersecção entre o feminismo e o mundo virtual, a partir da análise qualitativa de um coletivo feminista que abrange uma lista de discussão online e um blog coletivo, denominado Blogueiras Feministas. Partindo do pressuposto de que a internet abre caminhos e novas possibilidades de sociabilidade, pretendendo avaliar o quanto esse aspecto foi aproveitado por este coletivo virtual a partir de suas discussões e produções textuais. Indo de encontro ao ideário propagado no senso comum e em alguns setores de que o feminismo já seria um movimento morto ou relegado ao próprio fracasso, inicia-se a análise a partir de referenciais teóricos feministas que foram encontrados em campo, em especial Susan Faludi e sua conceituação de backlash, abordando a forma como a internet propicia novas formas de enfrentamento a esse retrocesso percebido. Passando, então, para a perspectiva do Sofrimento Social, por meio da Antropologia da Experiência, pretende-se investigar como tal auto atribuição identitária e mobilização política se intercruzam nos meios online e offline, deixando entrever como a violência estrutural de gênero ainda permeia o compartilhamento de experiências; e como de determinada perspectiva inclusiva passa-se à formativa, de novos conhecimentos e formas de reivindicação. Finalizando, com a abordagem de novas pautas que emergem e são assimiladas por esse movimento cuja preocupação com a inclusão se mostra basilar. / This paper aims at analyzing the intersection between the feminist world and the virtual world, through a qualitative analysis of a feminist group that comprises an online discussion list, and a collective blog, called “Blogueiras Feministas”. Starting from the assumption that the internet opens paths and new sociability possibilities, intending to evaluate how much this virtual group took advantage of this aspect through its discussions and text productions. Going against the idea, spread by common sense and by some sectors of society, that feminism is already either dead or relegated to its own failure, the analysis starts from some feminist theoretical references that were found in field, specially Susan Faludi and her conceptualization of backlash, addressing the manner in which the internet allows new forms of facing this perceived throwback. Thereafter, the perspective of the Social Suffering is treated. Through the Antropology of the Experience it is investigated how such identity auto attribution and political mobilization meet in both online and offline environments, allowing a glimpse of how the structural gender violence still permeates the sharing of experiences; and how a certain inclusive perspective gives place to a formative one, of new knowledges and new means of claim. Finally, there is the approach of new agendas that are emerging and that are assimilated by this movement whose concern about inclusion is basic ground.

O tema deste estudo é a relação entre a prática do judô e o desenvolvimento de comportamentos socialmente competentes através do aprendizado de habilidades sociais em crianças em idade escolar. Buscamos verificar como se estabelece essa relação, quais os aspectos da prática do judô que podem influenciar no aprendizado de habilidades sociais dos praticantes e a influência das relações interpessoais que se estabelecem nas aulas, focando na perspectiva do Projeto “Bugre Lucena: Iniciação ao Judô” da ESEFID/UFRGS, através do olhar de seus professores. Assim, utilizando o método qualitativo, foram realizadas entrevistas semiestruturadas com 8 professores de judô, ex-integrantes e integrantes do Projeto, observando os seguintes critérios: formação em educação física e atuação por dois ou mais anos no Projeto. A interpretação dos materiais obtidos nas entrevistas foi através do método de análise de conteúdo proposto por Bardin (2011), com as informações coletadas sendo organizadas e categorizadas em cinco categorias: 1) relevância do aprendizado de habilidades sociais na infância; 2) indicadores da conexão entre prática do judô e desenvolvimento de comportamentos socialmente competentes; 3) relação entre prática do judô e o aprendizado de habilidades sociais; 4) a influência das relações interpessoais para o desenvolvimento de comportamentos socialmente competentes; 5) relação entre o tempo de prática e o aprendizado de habilidades sociais para o desenvolvimento de comportamentos socialmente competentes. Com as informações fornecidas pelos entrevistados, verificamos que, mesmo com o processo de esportivização, o judô manteve muitos elementos da tradição e cultura japonesas compondo a estruturação das aulas até hoje. Como característica marcante destaca-se a hierarquia, podendo ser considerada como o diferencial do judô para fazê-lo potencial contribuidor do aprendizado de habilidades sociais. A figura do sensei (professor) é de fundamental importância pela sua representação (o faixa preta) e influência para os alunos mais novos. Concluímos, assim, que o judô pode ser potencial contribuidor para o desenvolvimento de comportamentos socialmente competentes quando sua prática estiver alinhada aos princípios filosóficos e pedagógicos preconizados pelo seu criador, Professor Jigoro Kano. / The theme of this study is the relation between the practice of Judo and the development of socially competent behaviors though the learning of social skills in school children. We sought to verify how this relation is established; which aspects of Judo practices can influence the students’ social skills learning and the influence of the interpersonal relation that are established in the classes, focusing on the perspective of “Bugre Lucena: Iniciação ao Judo” project from ESEFID/UFRGS, though the view of its teachers. Thus, using the qualitative method, semi-structured interviews were conducted with eight Judo teachers, former and current members of the project, observing the following criteria: formation on physical education and acting for two or more years in the project. The interpretation of the materials obtained in the interviews was though the method of content analysis proposed by Bardin (2011), and the collected information were organized and categorized into five categories: 1) relevance of the learning of social skills in childhood; 2) indicator of the connection between Judo practice and the development of socially competent behaviors; 3) relation between Judo practice and social skills learning; 4) the influence of interpersonal relationship for the development of socially competent behaviors; 5) relation between the time of practice and the learning of social skills for the development of socially competent behaviors. Though the information provided by the interviews, we verified, even with the process of sportivization, Judo maintained many elements of Japanese tradition and culture, composing the structuring of classes until today. As a remarkable characteristics stands out the hierarchy, being able to considered as the differential of Judo to make it potential contributor of the learning of social skills. The figure of sensei (teacher) is of fundamental importance for its representation (the black belt) and influence for the younger students. We conclude, therefore, Judo can be a potential contributor to the development of socially competent behaviors when its practice is aligned with the philosophical and pedagogical principles advocated by its creator, professor Jigoro Kano.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em Antropologia Social / Made available in DSpace on 2012-10-23T20:45:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 265550.pdf: 856610 bytes, checksum: ee3e8d2c6880dbc1e567209172d3d28e (MD5) / O tema condutor do trabalho é a "homossociabilidade masculina" e "cultura urbana" de "tradição mediterrânea", como campo cosmológico de práticas sociais na periferia metropolitana da região da Grande Florianópolis, no Estado de Santa Catarina. O texto ampara-se no recurso da análise simbólica antropológica sobre os processos de urbanização e migração que se constituem como práticas sociais a partir de um campo moral mediterrâneo que define o tom de vida cotidiana em algumas comunidades, caracterizadas pelo crescimento urbano acelerado e pela concentração demográfica de populações imigrantes. Os principais dados de análise dos contextos de interações sociais foram coletados a partir do método etnográfico de pesquisa e analisados à luz da literatura antropológica sobre sociedades complexas e contextos urbanos, cosmologia, gênero e povos mediterrâneos da Espanha, Portugal, Grécia, Egito, Chipre e Argélia. O foco da experiência etnográfica foi centrado na convivência cotidiana do pesquisador com alguns percursos sociais de dois "chefes de família" imigrantes, oriundos de regiões de tradição rural, que se estabeleceram num dos municípios da região pesquisada. Os principais argumentos da tese problematizam os aspectos que caracterizam algumas singularidades culturais brasileiras, levando em consideração contextos de interações sociais orientados exclusivamente pela tradição mediterrânea originária, ponderando sobre o que se supõe ser "originalmente brasileiro". The guideline of the work described here is the "male homosociability" and "urban culture of Mediterranean tradition", as a cosmological field of social practices at the metropolitan peripheral area of Grande Florianópolis, at Santa Catarina state. The text is supported by anthropological symbolic analysis of urbanization and migration processes, which constituted themselves as social practices based on a Mediterranean moral field that defines daily life shape at some communities characterized by accelerated urban growth and demographic concentration of immigrant populations. The main analysis data of social interactions contexts were collected by ethnographic method of research and analyzed in light of anthropological literature about complex societies and urban contexts, cosmology and Mediterranean people of Spain, Portugal, Greece, Egypt, Cyprus and Algeria. Ethnographic experience focused on daily contact between the researcher and some social paths of two immigrant "family leaders", deriving from agricultural tradition, which had been rooted in one of the cities of the searched area. The main arguments of the thesis questioned the aspects that characterized some Brazilian culture singularities, considering social interaction contexts exclusively guided by the original Mediterranean tradition, pondering on what it is assumed to be "originally Brazilian".

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em Sociologia Política / Made available in DSpace on 2012-10-23T22:29:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 252263.pdf: 926774 bytes, checksum: a6e8caf9b9c0c5e27de0272d401e2844 (MD5) / Nossa proposta neste trabalho consiste numa reflexão acerca do que é espaço público e da ocupação desses espaços na cidade de Blumenau realizada pela população jovem. Propomos pensar essa prática numa cidade pautada numa lógica de mito fundador, como alternativa ao envolvimento nos programas sociais oferecidos e que corroboram a criação de uma cultura juvenil determinada, mas, não isolada, porque absorvida numa imagem construída de juvenialização da cidade. A partir de uma pesquisa empírica explicitaremos as potencialidades destes jovens e de seus atos nesses espaços, reconhecendo-as como uma ação que contribui para a socialização desses atores sociais e para a juvenilização. Ou seja, o desenvolvimento de uma sociabilidade juvenil por meio da apropriação dos espaços da cidade num processo resultante de pulverização desse espaço no contexto da cidade.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social / Made available in DSpace on 2012-10-24T05:08:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 259300.pdf: 6886799 bytes, checksum: f072723643a5fc0818229d620d7c4b19 (MD5) / Esta dissertação procura apresentar uma visão contingente das configurações hierárquicas vigentes na cena GLS em Florianópolis, de maneira a debater certas manifestações da heterogeneidade social dos sujeitos circulantes pelos bares e boates pesquisados. Para tanto, discute a tendência local à desqualificação social das diferenças, questão que no exame das sociabilidades homoeróticas denominei de diferenças na diferença. Meu trabalho apresenta as contradições no discurso de alguns dos sujeitos envolvidos na indústria do entretenimento GLS o qual tende a se amparar em uma afirmação de igualdade entre todos os freqüentadores das casas noturnas estudadas, discurso esse que possui fissuras e inconsistências especialmente quando analisadas as interseções de marcadores sociais como geração, gênero, raça/cor da pele, corporalidade e classe social com homoerotismo. Dessa forma, a análise dessas interseções demonstra não apenas a crítica ao discurso igualitário citado, mas principalmente a existência de um gradiente hierárquico que posiciona determinados sujeitos conforme a presença (ou não) de certos atributos sociais valorizados (ou desvalorizados) localmente. A pesquisa foi realizada seguindo os métodos e técnicas tradicionais da antropologia: observação-participante com os sujeitos em foco, assim como a análise de panfletos de festas e revistas gratuitas distribuídas nos contextos das festas GLS da cidade.

Orientador: Sandra Aidar de Queiroz / Coorientador: Sabrina Luzia Caetano / Banca: Janaina Della Torre da Silva / Banca: Patricia Tholon / Banca: Danísio Prado Munari / Banca: Isabel Cristina Boreli / Resumo: O estudo dos comportamentos de imobilidade tônica (IT) e de reintegração social (CRS) pode revelar as interações homem-animal e animalanimal, refletindo no bem-estar dos animais no ambiente de cativeiro, acarretando, assim, em respostas positivas ou negativas para a produção e lucratividade do sistema de criação. Visando entender o nível de medo e a manifestação de sociabilidade em perdizes (Rhynchotus rufescens), a metodologia de análise de sobrevivência foi utilizada para estimar o tempo de permanência em IT e o tempo transcorrido para um animal se unir com seu conspecífico. Para isto, perdizes criadas no Setor de Animais Silvestres - FCAV - Unesp submetidas às avaliações de IT e de CRS, no período de 2006 a 2010, foram utilizadas. As observações de IT foram realizadas em 539 aves e os resultados revelaram que os efeitos de ano de nascimento, mês e peso corporal da ave na época da medida de IT foram importantes fontes de variação na duração do tempo em catatonia. Além disso, aves com maior peso corporal tenderam a permanecer maior tempo em IT. Observações de CRS realizados em 503 aves mostraram que as mais velhas levaram mais tempo para unir-se ao conspecífico. O efeito aleatório de pai foi significativo (p < 0,05) para IT e a herdabilidade estimada (h2) empregando-se o software Survival Kit foi igual a 0,37. A h2 para CRS foi 0,31, entretanto supõe-se alto erro-padrão associado a esta estimativa devido ao efeito aleatório de pai não ter sido significativo (p < 0,05). A correlação entre os valores genéticos de IT e de CRS foi 0,0598 (p = 0,1491), evidenciando a inexistência de genes de efeito aditivo comuns entre estes dois comportamentos na população analisada. É possível aplicar a seleção nas aves para diminuir o tempo de permanência em IT, sem alterar o nível de socialização / Abstract: The study of tonic immobility (TI) and social reinstatement behavior (SRB) can reveal interactions between man-animal and animal-animal. Those interactions reflect on the welfare of captive animals and may result in positively or negatively effects on the production and profitability of production system. Aiming at understanding the level of fear and the manifestation of sociability in red-winged tinamou (Rhynchotus rufescens), the survival analysis was applied to estimate the time in TI and also the time expent to an animal join with its conspecific. For this, redwinged tinamous reared in the Setor de Animais Silvestres - FCAV - Unesp hatched from 2006 to 2010 underwent TI and SRB evaluations. The observations of TI were performed in 539 birds and the results revealed that the effects of year of birth, month, and body weight of the bird at the time the measure of TI were important sources of variation for the time in catatonia; furthermore, birds with higher body weight tended to remain longer in TI. The SRB observations made in 503 birds showed that the older birds spent more time then the younger to join with their conspecific. The random effect of sire was significant (p < 0.05) for TI and the estimated heritability (h2) by Survival Kit software was equal to 0.37. The h2 for SRB was 0.31, however the estimate is supposed to have a high standard error associated with due to the random effect of sire being not significant. The correlation between the predicted breeding values of TI and SRB was 0.0598 (p = 0.1491), evidencing the non existence of common additive genes between these two traits in the studied population. Therefore, selection to decrease the time in TI could be applied on TI, without changing the level of socialization in this population / Doutor

Submitted by Taina Veloso Justo (vtaina@gmail.com) on 2018-07-27T16:42:37Z No. of bitstreams: 1 JUSTO,Taina V. Reflexões em Voz Alta.docx: 224632 bytes, checksum: 5cf6cd29f11cd0ed5ed2fe0ba05efd83 (MD5) / Rejected by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: 1) O arquivo submetido deve ser em PDF. 2) Epígrafe: a epígrafe invadiu a página do resumo. 3) Numeração das páginas: as páginas pré-textuais devem ser contadas, com exceção da capa e ficha catalográfica, porém a numeração deve aparecer somente a partir da primeira página textual, a Introdução. Sendo assim sua Introdução começa na página 10. 3) Sumário: após renumerar o trabalho será preciso refazer o sumário para que ele reflita fielmente o trabalho. Agradecemos a compreensão. on 2018-07-27T17:42:49Z (GMT) / Submitted by Taina Veloso Justo (vtaina@gmail.com) on 2018-07-30T11:56:31Z No. of bitstreams: 1 JUSTO,Taina V. Reflexões em Voz Alta.pdf: 811894 bytes, checksum: b232f6d64a1775c5ffa0bc5742398625 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br) on 2018-07-30T13:22:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 justo_tv_me_arafcl.pdf: 811894 bytes, checksum: b232f6d64a1775c5ffa0bc5742398625 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-30T13:22:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 justo_tv_me_arafcl.pdf: 811894 bytes, checksum: b232f6d64a1775c5ffa0bc5742398625 (MD5) Previous issue date: 2018-05-29 / Investiga-se o meio em que se dá o desenvolvimento das ideias dos pensadores escoceses do século XVIII por meio da identificação de linguagens políticas comuns, reconstituição histórica, estudo do pensamento político e sociabilidade, sobretudo, em relação os clubes intelectuais nos quais participavam. Trabalhamos os conceitos de “intelectual” e de “sociabilidade”. Utilizamos técnica de pesquisa histórica conhecida como ‘contextualismo linguístico de Cambridge’, cujos grandes expoentes são Quentin Skinner e John G. A. Pocock; também está contida a “história dos conceitos” trabalhada por Reinhart Koselleck. Por meio de pesquisa qualitativa e estudo bibliográfico, analisamos textos que abordam a temática “Iluminismo Escocês” tais como coletâneas de artigos, diários de observações, revistas da época, correspondências dos membros do clube, bem como algumas obras de relevo sobre o pensamento político escocês do século XVIII. / We investigate the development of the ideas of Scottish thinkers of the eighteenth century through the identification of common political languages, historical reconstitution, study of political thought and sociability, especially in relation to the intellectual clubs in which they participated. We work on the concepts of "intellectual" and "sociability". We use historical research technique known as 'Cambridge linguistic contextualism', whose great exponents are Quentin Skinner and John G. A. Pocock; is also contained the "history of concepts" worked by Reinhart Koselleck .Through qualitative research and bibliographical study, we analyze texts that deal with the theme of "Scottish Enlightenment" such as collections of articles, journals of remarks, periodicals, correspondence of the members of the club, as well as some important works on Scottish political thought of the eighteenth century

Submitted by LIZANDRA LIMA (lizandralima@live.com) on 2018-02-23T18:09:07Z No. of bitstreams: 1 Lizandra - dissertação final - ficha.pdf: 1231771 bytes, checksum: 58e043cb8d12e479abc75b7a9dfd7739 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2018-02-27T17:58:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Lizandra - dissertação final - ficha.pdf: 1231771 bytes, checksum: 58e043cb8d12e479abc75b7a9dfd7739 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-27T17:58:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lizandra - dissertação final - ficha.pdf: 1231771 bytes, checksum: 58e043cb8d12e479abc75b7a9dfd7739 (MD5) / Este estudo aborda a estruturação do lazer e da sociabilidade em Alagoinhas-Bahia, entre o final do século XIX e início do XX, período em que o país vivia mais um processo de modernização. Esta ação leva à Freguesia de Santo Antônio das Lagoinhas novos ideais de sociabilidade e divertimento que influenciariam na estruturação da cidade de Alagoinhas. Esta pesquisa de perspectiva histórica possibilita vislumbrar a construção dos espaços de lazer na cidade de Alagoinhas e a representação de suas práticas. O problema norteador apontado foi: Qual o processo histórico que fundou a estruturação das práticas de lazer e de sociabilidade na cidade de Alagoinhas-BA? Evidenciamos que no contexto da investigação, a ideia de lazer não se apresentava consolidada. Falamos de um processo de construção desse fenômeno. Nosso objetivo foi compreender como as práticas de lazer e sociabilidade se estruturaram na cidade, e ainda, apontar e analisar as práticas culturais e suas representações à época. Como metodologia lidamos com a Nova História Cultural. O recorte temporal está entre 1863 e 1930. As fontes usadas foram os periódicos que circulavam na época e produções literárias e acadêmicas acerca do nosso objeto, no período. A partir desta análise é possível concluir que mesmo sem a apropriação dos conceitos atuais, já haviam ações de lazer sendo desenvolvidas na localidade, visando atender os novos ideais de sociabilidade e divertimento, intrínsecos ao processo de modernização. Entre as atividades registradas vemos a influência da população imigrante que chegou a cidade, a partir da construção da ferrovia, como um fator que estimulou as práticas que repercutiram nos novos hábitos culturais da sociedade. / Abstract This study boards the structuring of the leisure and of the sociability in Alagoinhas-Bahia, between the end of the century XIX and beginning of the XX, period in which the country was lived one more process of modernization. This action takes to the Freguesia de Santo Antonio das Lagoinhas new ideals of sociability and amusement that they would influence the structuring of the city of Alagoinhas. This inquiry of historical perspective makes possible to glimpse the construction of the leisure spaces in the city of Alagoinhas and the representation of his practices. The problem guiding pointed was: Which the historical process that did establish the structuring of the practices of leisure and of sociability in the city of Alagoinhas-BA? We show up that in the context of the investigation, the leisure idea was not presenting itself consolidated. We talk about a process of construction of this phenomenon. Our objective went to understand like the leisure practices and sociability they were still structured in the city, and, to point and to analyze the cultural practices and his representations to the period. We used as methodology the New Cultural History. The cutting out historical is between 1863 and 1930. The worn-out fountains were the magazines that were circulating in the time and literary and academic productions about our object, in the period. From this analysis it is possible to end what even without the appropriation of the current concepts, already existed leisure actions being developed in the town, aiming to attend the new ideals of sociability and amusement, intrinsic to the process of modernization. Between the registered activities we see the influence of the immigrant population that reached city, from the construction of the railroad, like a factor that stimulated the practices that had repercussions on the new cultural habits of the society.