Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2012-10-16T07:51:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T19:12:13Z : No. of bitstreams: 1 97487.pdf: 5068957 bytes, checksum: f7d690eb92027a4c7959e672bf08c4f8 (MD5) / Compreensão de que modo os agricultores estão interiorizando a lógica presente no modelo modenizador da agricultura, atualmente veinculada pelo Mercosul, e se existem diferenças de perspectiva em função do lugar que ocupam na escala produtiva. Entende-se por esta lógica a concepção de que os êxitos ou fracassos dependem exclusivamente de fatores pessoais, como se os estruturais não tivessem poder decisivo neste contexto. Trabalhou-se com quatro estratos produtivos e concluiu-se que este "modelo oficial" está sendo interiorizado de forma diferenciada entre os estratos quando em relação a alguns fatores, mas não em relação a outros. Isto quer dizer que os maiores produtores se identificam com este modelo na medida em que se sentem confirmados por ele, não o fazendo quando se sentem nele prejudicados, caracterizando que os agricultores têm sua própria lógica, nem sempre condizente com a "oficial". E há situações em que a concepção oficial enquadra-se disseminada por todos os estratos produtivos, evidenciando que a lógica específica dos agricultores não é linear.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2012-10-16T08:24:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T19:36:11Z : No. of bitstreams: 1 99380.pdf: 6533834 bytes, checksum: 8ac8e4618a5006f9a3ac658daf92d54f (MD5) / Análise da representação política dos interesses do empresariado da construção civil ao longo dos anos 80, na região da Grande Florianópolis / SC, face a dinâmica sócio-econômica e as mudanças na estrutura de representação de classe processadas no seio da realidade brasileira, tendo como foco principal o SINDUSCON - Sindicato da Indústria da Construção Civil da Grande Florianópolis. Resgata o desenvolvimento histórico do setor e suas especificidades; a estrutura e dinâmica de representação e; os interesses e as articulações engendrados por esse empresariado, em âmbito local. Constata-se a diversificação na estrutura de representação política concomitante ao caráter complementar que assumem, bem como, a não homogeneidade e contradição dos interesses representados e uma prática política corporativa.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2012-10-25T07:18:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 285076.pdf: 5404785 bytes, checksum: 3a595b64f48d7eb64f5386e4bb77ef04 (MD5) / Em Santa Catariana, no meio oeste, está situado o Vale do Rio do Peixe, que, durante o Estado Novo (1937-1945), sofreu forte influência da política nacionalista do então Presidente Getúlio Vargas. Dessa maneira, a política nacionalista interferiu de modo decisivo na vida dos migrantes italianos e seus descendentes daquela região. O Estado, em redefinição, objetivava gerar os #verdadeiros brasileiros# em zonas de colonização, ditas, estrangeiras principalmente para as de origem italiana e alemãs. Nesse sentido, o objetivo desta pesquisa foi analisar as medidas nacionalistas da educação adotadas para Santa Catarina e como as mesmas refletiram na vida dos imigrantes e seus descendentes. Os descendentes de italianos mantinham ainda a cultura e a tradição de sua origem, principalmente no que se refere à questão da língua falada: a italiana. Para atingir o objetivo de impor a língua nacional, a portuguesa, o Interventor catarinense, Nereu Ramos, tomou medidas de cunho repressivo (coerção física direta) e de domínio (educação) para que a língua nacional substituísse a língua dos estrangeiros. O medo de falar a língua italiana passou a ser o cotidiano dos migrantes estabelecidos na região do Vale do Rio do Peixe: muitos deixaram de falar em público, viviam escondidos, foram perseguidos e constantemente vigiados, pois eram considerados inimigos do Brasil. A situação se agravou mais ainda após a entrada do Brasil na II Guerra Mundial. O silêncio passou a fazer parte da vida cotidiana de muitos imigrantes e descendentes de italianos e esse, junto com o medo, repercute até hoje. / In Santa Catariana, in the middle West is situated the Vale do Rio do Peixe, that, during the Estado Novo (1937-1945), was strongly influenced by the nationalist politics of President Getúlio Vargas. Thus, the nationalist politics interfered decisively in the life of Italian migrants and their descendants in that region. The state, through redefinition, aimed to generate the "true Brazilians" in areas of colonization said foreigner mainly for the Italian and German origin. Accordingly, the objective was to examine the nationalistic measures education in Santa Catarina and how they reflected on the lives of immigrants and their descendants. The descendants of Italians maintained the culture and tradition of its origin, especially when it comes to the spoken language: Italian. To achieve the goal of imposing a national language, Portuguese, the Mediator of Santa Catarina, Ramos Nereu took repressive measures to stamp (direct physical coercion) and field (education) so that the national language to replace the language of foreigners. The fear of speaking the Italian language has become the daily lives of migrants established in the region of Vale do Rio do Peixe: many no longer speak in public, lived in hiding, were persecuted and constantly monitored because they were considered enemies of Brazil. The situation deteriorated further after the entry of Brazil in World War II. The silence has become part of everyday life of many immigrants and descendants of Italians and this silence, along with fear, echoes today.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-05-24T17:37:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 339591.pdf: 1190822 bytes, checksum: f1ac3d32aa615c81ab14700beb85658a (MD5) Previous issue date: 2015 / Entre novas democracias, cenário em que se encontram boa parte dos países da América Latina, ainda são escassos e pouco conclusivos os estudos dedicados ao partidarismo, de modo que estes se concentraram, até o momento, em investigar os determinantes da identificação partidária, em evidenciá-la como aspecto da institucionalização dos sistemas partidários e em discutir a existência do fenômeno do desalinhamento partidário entre as unidades nacionais. Contudo, grosso modo, pouco foi postulado sobre as consequências da evolução de tal indicador aos regimes democráticos. Esta pesquisa se insere no conjunto de discussões acerca da evolução do partidarismo na América Latina. Minha hipótese é de que a identificação partidária tem determinantes individuais e estruturais entre o eleitorado latino-americano, bem como de que os efeitos do apartidarismo não refletem necessariamente um distanciamento daqueles indivíduos com relação à política, por conta da adesão manifestada à democracia. Os resultados encontrados confirmam a multidimensionalidade da identificação partidária, com destaque aos efeitos da sofisticação cognitiva e política em detrimento de atributos da centralidade social, no nível individual, e da ?decantação? do regime frente a aspectos de sua ?engenharia?. Ademais, observado que o partidarismo evoluiu de maneira diferenciada nos países da região, foi apresentado um modelo de classificação desses relacionamentos em alinhados, parcialmente alinhados, parcialmente não alinhados e não alinhados. Outro aspecto verificado foi a pertinência da tese da mobilização cognitiva e dos perfis de eleitores à América latina e seus efeitos sobre a adesão à democracia. Por fim, a análise detalhada do caso brasileiro expôs debilidades no fortalecimento dos laços partidários no período democrático recente, mas evidenciou também o refinamento político de partidários cognitivos e apartidários quanto ao apoio ao regime e à participação por meio do voto e de protestos.<br> / Abstract : Among the new democracies, scenario in which we found the most countries in Latin America, studies about partisanship are still scarce and inconclusive, in a way that they have so far focused in investigating the determinants of party identification, in demonstrating it as an aspect of institutionalization of party systems and to discuss the existence of partisan phenomenon misalignment between national units.However, broadly speaking, little has been postulated about the consequences of the development of such indicator to democratic regimes. This research is part of a set of discussions about the evolution of partisanship in Latin America.My hypothesis is that party identification has individual and structural determinants of the Hispanic electorate, and that the effects of non-partisanship does not necessarily reflect a detachment of those individuals with regard to politics, because of the accession manifested democracy.The results confirm the multidimensionality of party identification, highlighting the effects of cognitive sophistication and political rather than attributes of social centrality, at the individual level, and "settling" of the front system aspects of his "engineering".Furthermore, provided that the party has evolved differently in the countries of the region, a classification model was presented in these relationships aligned, partially lined, partially non-aligned and non-aligned.Another aspect observed was the relevance of cognitive mobilization thesis and profiles of voters to Latin America and its effects on adherence to democracy.Finally, a detailed analysis of the Brazilian case has exposed weaknesses in the strengthening of party ties in the recent democratic period, but also highlighted the political refinement of cognitive and non-partisan supporters as the support for the regime and participation through voting and protests.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2012. / Made available in DSpace on 2013-06-25T22:10:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 315028.pdf: 3525300 bytes, checksum: 972bcc53f2848946b334b670314a12b3 (MD5) / As reflexões desenvolvidas nesta tese colocam em foco os desafios inerentes à criação de sistemas de gestão compartilhada da pesca rtesanal na zona costeira, explorando suas implicações para o fortalecimento de um estilo de desenvolvimento socialmente justo e norteado pelo critério de prudência ecológica. O caminho percorrido demonstrou como a persistência dos conflitos, nos diversos níveis do sistema de gestão, tem minado o potencial contido nas interações conflituosas em gerar oportunidades para a aprendizagem e mudanças sociais. Nesse sentido, foi realizada uma análise de sistemas de ação coletiva que emergiram no processo de riação de duas Reservas Extrativistas parcialmente sobrepostas ao território da Área de Proteção Ambiental da Baleia Franca - situada no litoral centro-sul do Estado de Santa Catarina. A análise foi conduzida à luz do debate atual sobre modos de apropriação e gestão de recursos de uso comum, insistindo na necessidade de um tratamento cada vez mais aprofundado da dimensão dos conflitos de percepção nas dinâmicas de gestão compartilhada. Dessa forma, foi mobilizada a teoria das representações sociais, com intuito de apreender o conhecimento compartilhado pelos pescadores artesanais (em sua maioria desvinculados de cargos de liderança), suas visões de mundo e suas atitudes em relação à gestão da pesca e ao desenvolvimento do território onde vivem. O estudo das representações sociais revelou que as unidades de conservação, mesmo as Reservas Extrativistas, são percebidas pelos pescadores artesanais como políticas externas a eles, consolidando-se em um "espaço do outro" - do Estado - ao invés de um território social apropriado por meio de uma complexa rede de relações e saberes. Se por um lado, os avanços na legislação ambiental e nas políticas públicas de gestão da pesca artesanal têm descortinado novos caminhos para a participação social e práticas de gestão compartilhada, tais oportunidades ainda encontram-se muito aquém do desafio de integrar as estratégias de conservação e desenvolvimento. A forma como os processos para a criação das Resex foram conduzidos fortalece as alianças intragrupais e acirram os conflitos entre os grupos sociais, bloqueando a emergência efetiva de processos de aprendizagem social. As instituições ambientais governamentais, ao mediarem tais conflitos privilegiando a conservação da biodiversidade, fortalecem os antagonismos entre meio ambiente/desenvolvimento, conservação da biodiversidade/ direitos multiculturais. Sendo assim, os espaços de diálogo e a construção de consensos permaneceram assim marcados pelos baixos níveis de participação popular, de legitimidade política e de aprendizagem social. Diante desse cenário, vem se tornando imperativo consolidar experiências "bem sucedidas" de gestão compartilhada com base comunitária, capazes de promover a integração das estratégias de conservação dos recursos naturais e do meio ambiente a uma política alternativa de desenvolvimento sistêmico do nosso País. Até o momento, as políticas setoriais e as dificuldades de integração entre tais estratégias vêm contribuindo para a fragilização dos sistemas de gestão da pesca artesanal, materializando-se em disputas e conflitos socioambientais não negociados nos diversos níveis do sistema de gestão. Em outras palavras, o trabalho sugere que o êxito dessas novas opções de desenvolvimento face à intensificação da crise estrutural do setor dependerá essencialmente da condução de um processo de compartilhamento efetivo de direitos e responsabilidades, por meio do qual passariam a ser devidamente respeitadas as diferenças socioculturais e melhor aproveitado o imenso potencial de desenvolvimento contido na zona costeira.<br> / Abstract : The reflections developed in this Thesis focuses on the inherent challenges in the creation of systems of collaborative management of artisanal fisheries in the coastal zone, exploring implications for strengthening a socially just development style and guided by the criteria of ecological prudence. The path followed here showed how the persistence of conflicts at various levels of the management system, have been undermining the potential of conflicting interactions in generating learing and social change opportunities. Accordingly, we performed an analysis of collective action systems that emerged in the process of creating two extractive reserves that partially overlaps the territory of the Baleia Franca Environmental Protection Area - located in the southern-central coast of Santa Catarina state (Brazil). Analysis was conducted on the light of the current debates around appropriation and management of commons resources modes. This is done by insisting on the necessity of a gradually deeper look over the conflicts in perception in collaborative management dynamics. Thus, we used social representation theory to apprehend shared knowledge by artisanal fishermen (largely not bounded by leadership positions), worldviews and attitudes in relation to fisheries management and development of the their territory. The study of social representation revealed that protected areas, even Extractive Reserves, are perceived by artisanal fishermen as external policies to them, consolidating a "space of the other" - of the State - rather than a social territory appropriated through a complex network of relations and knowledge. If in one hand the advances of environmental legislation and public policies have unveiled new paths to social participation and collaborative management practices, such opportunities are still falling behind the challenge of integrating development and conservation strategies. The way both processes aiming the designation of Resex were conducted strengthens intra-group alliances and builds up on conflicts between social groups, thus blocking the emergence of effective social learning processes. Governmental environmental institutions, when mediating such conflicts by giving privilege to biodiversity conservation, strengthen the antagonisms between environment/development, biodiversity conservation/multicultural rights. Therefore, dialogue spaces and the construction of consensus remains marked by low popular participation, political legitimacy and social learning. Within this scenario, it has been imperative to consolidate 'well successful' experiences of community-based collaborative management, capable of integrating natural resource and environmental conservation with an alternative systemic development policy in the country. So far, the sectorial public policies and the difficulties in integrating such strategies are contributing to weakening fisheries management systems. This materializes in non-negotiated social-environmental disputes and conflicts in several levels of the management system. In other words, this research suggests that the success of the new types of development, before the rising of structural crisis in the sector, will depend essentially on the conduction of a process of effective sharing of rights and responsibilities, through which the social-cultural differences are respected. This way, the immense development potential of the coastal zone can be better engaged.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política. / Made available in DSpace on 2013-07-15T23:45:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 222282.pdf: 3872182 bytes, checksum: ec574275bc23c34251901fb1cbaef4fe (MD5)

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política. / Made available in DSpace on 2012-10-21T12:10:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 236845.pdf: 3211888 bytes, checksum: f2df2b5891236352535ed2caf4de14ce (MD5)

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-05-24T17:48:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 338205.pdf: 1832022 bytes, checksum: 32f26d027c3c775f68cb1355b7f6fc09 (MD5) Previous issue date: 2015 / O presente trabalho reflete sobre as transformações sofridas na Pastoral da Juventude (PJ) catarinense no período entre 2007 e 2013, diante de novas orientações evangelizadoras da Igreja Católica (IC) no Brasil. Nascida na década de 1970 e inspirada na Teologia da Libertação, a PJ foi o modelo hegemônico na evangelização dos jovens até 2007, quando a IC passou a sugerir uma nova forma de organização: o Setor Juventude, que se especializa, tornando-se Pastoral Juvenil, um projeto com características globalizantes que abarca uma diversidade de grupos evangelizadores de jovens e tem como objetivo aperfeiçoar a atuação institucional no cenário religioso brasileiro, diante da diminuição de fiéis e sem ferir sua unidade. A problemática que se apresenta na pesquisa é o clássico debate sociológico sobre a relação entre estrutura e agência, procurando compreender como os participantes da PJ de SC reagem diante das novas diretrizes apresentadas pela IC e interpretar o sentido de suas ações racionalizadas em busca de legitimidade na instituição. A relevância está em perceber a religião como uma esfera da vida que oferece sentidos e atrai a juventude, bem como reconhecer os significados do jovem para a IC pela sua potencial função social de renovar ou conservar. Para oferecer respostas ao problema pesquisado, empreendeu-se um método qualitativo, com estudo de caso de duas dioceses catarinenses: Joinville e Chapecó. Também foi adotada uma ferramenta metodológico-analítica desenvolvida pela abordagem neoweberiana e debates teóricos acerca da sociologia da religião e da juventude foram mobilizados. A pesquisa indicou que diante das orientações da IC brasileira a PJ reage de modo distinto e que revê seus projetos considerando o contexto em que se encontra. Se em Joinville não há resistência em relação às novidades, Chapecó cria estratégias para garantir sua hegemonia. Num plano geral, nota-se que não há investidas cismáticas e que a PJ reformula suas estratégias de ação de modo passivo, justamente para ser legitimada pela IC. Percebeu-se também que há preocupação em valorizar sua identidade e a novidade estratégica da PJ está na retomada à militância fora da IC sem descartar o cuidado com a dimensão da espiritualidade.<br> / Abstract : This paper reflects on the transformations undergone in Pastoral da Juventude (PJ) Santa Catarina between 2007 and 2013, before new guidelines evangelizing the Catholic Church (IC) in Brazil. Born in the 1970s and inspired by Liberation?s Theology, PJ was the hegemonic model in the evangelization of young people by 2007, when the IC began to suggest a new form of organization: the Youth Sector, specializing, becoming Pastoral Juvenil, a project with globalizing features that embraces a diversity of evangelizing youth groups and aims to improve institutional performance in the Brazilian religious scenario, given the decrease of faithful and without hurting your unit. The problem that presents itself in the research is the classic sociological debate on the relationship between structure and agency, trying to understand how the SC PJ participants react to the new guidelines put forward by the IC and interpret the meaning of their rationalized actions seeking legitimacy in institution. The relevance is to perceive religion as a sphere of life that offers directions and attracts the youth, as well as recognizing the meanings of the young to the IC for its potential social function to renew or retain. To provide answers to the problem researched, was undertaken a qualitative method with case study of two dioceses Santa Catarina: Joinville and Chapecó. Also a methodological and analytical tool developed by neoweberiana approach and theoretical debates about the sociology of religion and youth were mobilized was adopted. Research has indicated that before the Brazilian IC guidelines PJ reacts differently and reviewing their projects considering the context in which it is. In Joinville there is resistance in relation to news, Chapecó creates strategies to ensure its hegemony. On a general level, it is noted that there is no schismatic invested and that the PJ reformulates their passive mode of action strategies, just to be legitimized by the IC. It is also realized that there is concern in valuing their identity and strategic novelty PJ is the resumption of militancy outside the IC without discarding the care of the dimension of spirituality.

Ce travail de recherche s’intéresse aux processus de construction d’un problème public à une échelle locale, en partant des différentes questions nées autour de campements de travailleurs saisonniers migrants dans des régions d’agriculture intensive en Italie. Il est principalement basé sur une recherche empirique menée entre 2013 et 2017 dans la zone rurale de Saluzzo (Piémont) avec une méthodologie qualitative croisant entretiens sociologiques, observation participante au sein de collectifs militants et à l’intérieur des campements de migrants et analyse d’articles de presse locale. L’objectif principal était celui d’étudier la façon dont la présence de migrants dans ce contexte spécifique est perçue comme un problème public, de quelle manière ce dernier est défini et construit dans un jeu de mobilisations et contremobilisations par une multitude d’acteurs aux intérêts divergents, puis d’analyser les conséquences de ces dynamiques sur les actions mises en places pour tenter de le résoudre. La thèse démontre en particulier comment la construction du problème se focalise progressivement sur le caractère temporaire de la présence des migrants, au détriment d’autres possibles cadrages, en justifiant la mise en place de dispositifs d’accueil provisoires et précaires, conduisant au confinement spatial et temporel des migrants. On verra également comme la création de camps de plus en plus institutionnalisés et contrôlés, gérés par une association humanitaire bénéficiant d’un large consensus, a favorisé un apaisement des conflits autour de cette question et un éloignement du problème au sein du débat politique public. D’une façon plus générale, ce travail, en analysant une question inhérente aux faits migratoires par le prisme de la sociologie politique, invite à une réflexion plus ample sur le traitement politique des migrants et sur la construction collective de la place qu’ils occupent aujourd’hui au sein de la société italienne. / This thesis examines how the presence of seasonal migrant workers’ camps in intensive agricultural areas in Northern Italy is framed and addressed as a public problem. It draws on fieldwork carried out between 2013 and 2017 in the rural area of Saluzzo (Piedmont). The qualitative methodology includes sociological interviews, participant observation with organizations and in migrants’ camps, and the analysis of the local press. The thesis aims to understand how the presence of seasonal migrants is defined and constructed by a range of actors with divergent interests. In particular, it examines a set of public mobilisations and counter-mobilisations, analysing how they have influenced the actions undertaken to solve “the problem” of migrants’ camps in the Saluzzo area. The main argument is that the problem has been progressively constructed around the temporariness of migrants’ presence in the area. This has justified the setting up of temporary and precarious reception systems, leading to the spatial and temporal confinement of the migrants. In particular, the thesis shows how the organisation of institutionalised and controlled camps, managed by a major humanitarian organization and benefiting from wide public consensus, resulted in a decrease of conflict around seasonal labour migration, and to the sidelining of the issue in the political debate. Contributing to literature on migration in the field of political sociology, the monograph represents a timely intervention in highly topical debates on the politics of migrants’ presence in the Italian society. / Questa ricerca riguarda i processi di costruzione di un problema pubblico ad un livello locale, partendo da diverse problematiche scaturite intorno ad accampamenti di lavoratori migranti stagionali in alcune zone di agricoltura intensiva in Italia. Lo studio è principalmente basato su una ricerca empirica svolta tra il 2013 e il 2017 nell’area rurale di Saluzzo (Piemonte) utilizzando una metodologia qualitativa che comprende interviste sociologiche, osservazione partecipante con associazioni militanti e all’interno degli accampamenti di migranti e l’analisi di articoli della stampa locale. L’obiettivo principale era quello di studiare il modo in cui la presenza di lavoratori migranti, in questo contesto specifico, è percepita come un problema pubblico, in che modo quest’ultimo è definito e costruito da una serie di attori animati da interessi contrastanti in un gioco di mobilitazioni e contro-mobilitazioni, poi di analizzare le conseguenze di tali dinamiche sulle azioni messe in atto per la risoluzione del problema. La tesi dimostra in particolare che la costruzione del problema si è progressivamente focalizzata sul carattere temporaneo della presenza dei migranti, a scapito di altri possibili frame, andando a giustificare la messa in atto di dispositivi di accoglienza precari e provvisori, finalizzati al confinamento spaziale e temporale dei migranti. Inoltre, l’instaurazione di campi sempre più istituzionalizzati e controllati, gestiti da un’organizzazione umanitaria riconosciuta, ha favorito la riduzione dei conflitti intorno alla questione e un accantonamento del problema sul piano del dibattito politico pubblico. Più in generale, questo lavoro, analizzando una questione inerente a dinamiche migratorie attraverso il prisma della sociologia politica, invita ad una più ampia riflessione sul trattamento politico dei migranti e sulla costruzione collettiva della posizione che essi occupano all’interno della società italiana di oggi.

[pt] Esta dissertação busca olhar para o espaço das redes transnacionais religiosas sob a perspectiva da Sociologia Política Internacional. Através do caso paradigmático da construção da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) como ator transnacional e sua transnacionalização para a África, procuro oferecer elementos para entender o lugar dessas redes na política mundial. Muitos estudiosos pensaram que a importância da religião desapareceria da política com o advento da modernização. No entanto, as tradições religiosas se adaptaram aos novos tempos, ressignificando o espaço da religião na sociedade. As redes transnacionais religiosas são resultado desse processo de adaptação. No Brasil, o movimento de transnacionalização religiosa que mais teve destaque foi o das redes neopentecostais, como o da IURD, que se intensificaram a partir da década de 1980. Em uma abordagem de redes de religião como fenômenos transnacionais, vemos que elas produzem efeitos na política mundial que nos permitem modificar a forma como se pode olhar para as relações políticas e sociais, e, por vezes, desafiar o próprio sistema de estados. / [en] This dissertation seeks to look at the space of transnational religious networks from the perspective of International Political Sociology. Through the paradigmatic case of the construction of the Universal Church of the Kingdom of God (IURD) as a transnational actor and its transnationalization for Africa, I try to offer elements to understand the place of these networks in world politics. Many scholars thought that the importance of religion would disappear from politics with the advent of modernization. However, religious traditions have adapted to new times, giving new meaning to the space of religion in society. Transnational religious networks are the result of this adaptation process. In Brazil, the movement of religious transnationalization that stood out the most was that of neopentecostal networks, such as that of the IURD, which intensified from the 1980s onwards. In an approach of religious networks as transnational phenomena, we see that they produce effects on world politics that allow us to modify the way we can look at political and social relations, and sometimes to challenge the state system itself.