En av huvudmålen med arbetet var att få ökad förståelse för hur medborgarnas makt och inflytande utvecklats historiskt inom stadsplanering. Jag var även intresserad av arkitektens roll i denna process. Jag ville som arkitekt, med stadsplanering som huvudfokus, hitta intressanta vägar att arbeta med medborgare och medborgargrupper och att förstå hur ett reellt lokalt inflytande kan ta form. Därför har jag försökt titta på relationer mellan medborgare, arkitekter, planerare, organisationer och kommun/stat. Jag drevs av en övertygelse att jag lättare kommer att finna argument för mina ”sociala ambitioner” som arkitekt om jag förstår de historiska processerna bakom medborgardeltagandet i både Sverige och ur ett internationellt perspektiv. Jag har undersökt olika historiska och nutida exempel från Sverige, Storbritannien och USA och försökt förstå vad och hur olika idéer hänger samman över tid och mellan länder. Anledningen till att jag valde Storbritannien och USA är att de har producerat flera betydelsefulla grupper och organisationer som just arbetar med medborgarinflytande och medborgarmakt. Examensarbetet presenterades som en utställning som består av- förutom en stor mängd informativt och illustrativt material kring ovannämnd tematik- en vagn och två filmer som jag själv producerat, regisserat och klippt. Filmerna skildrar Alternativ Stad respektive Stadsdelsrådet i Hökarängen. Vagnen är ”en nomadisk installation” som kan ta olika utformningar, stor eller liten, kort eller lång och som kan knytas till flera platser och möjligtvis även delta i en större utställning under temat medborgarmakt och stadsplanering. Som fysisk form är det potentiellt ett mobilt mötesrum, ett utställningsrum, en utställning, ett arkiv, ett bibliotek, en mobil forskningsenhet, en utbildningsenhet, en mobil institution, ett föreläsningsrum samt ett verktyg för urban pedagogik. / One of the main goals of my thesis was to gain further understanding of how citizens' power and influence developed historically in planning. I was also interested in the role of the architect in this process. I wanted as an architect, with urban planning as main interest, to find interesting ways to work with citizens and citizen groups and to understand how real local influence can take shape. Therefore I have tried to look at relationships between citizens, architects, planners, NGOs and local government/state. I was driven by a belief that I will more easily find arguments for my “social ambitions” if I understand the historical processes of citizen participation in both Sweden and abroad. I have examined various historical and contemporary examples from Sweden, the UK and the USA and I have tried to understand what and how different ideas are linked over time and between countries. The reason I chose the UK and the USA is that they have produced several important groups and organizations currently working with citizen participation and citizen power. The thesis was presented as an exhibition containing- besides a large amount of informative and illustrative material relating to the above thematics- a wagon and two films that I produced, directed and edited. The films portray the activist group Alternativ Stad and the association Stadsdelsrådet from Hökarängen (a Stockholm suburb). The wagon is "a nomadic installation" that can take various forms, big or small, short or long, which can be linked to multiple locations and possibly even participate in a major exhibition on the theme of citizen power and urban planning. As a physical form, it is potentially a mobile meeting room, an exhibition space, an exhibition, an archive, a library, a mobile research unit, a training unit, a mobile institution, a lecture hall and a tool for urban pedagogy.

I den här avhandlingen undersöks hur privilegierade representationer av femininitet och maskulinitet tar sig uttryck och konstrueras i samtida museipraktiker med fokus på Nordiska museet i Stockholm. Studien visar hur dessa musealt imaginära representationer samverkar med intersektionella aspekter som klass, etnicitet, nationalitet och sexualitet. Avhandlingen diskuterar också epistemologiska och ontologiska frågor om hur historiska narrativ skapas och hur museala artefakter kan förstås. Huvudargumentet är att de dominerande representationerna skapas med hjälp av en reducerad matris av stereotypa skript för kön, klass, etnicitet, nationalitet såväl som sexualitet, vilket kan ses som uttryck för en fallogocentrisk betydelseekonomi. Denna undersökning av samtida skript på Nordiska museet har använt teoretiska tankegångar och analytiska redskap från de överlappande kunskapsfälten sexual difference, queer- och sexualitetsforskning, genus/könsmaktforskning, kvinnohistorisk forskning, maskulinitetsforskning, postkolonial feministisk forskning, samt feminist studies of science and technology. Ett pluralistisk feministisk nomadologisk metateoretiskt ramverk har skapats för att analysera och försöka förstå det empiriska materialet utifrån de nämnda teorierna. Världen och däribland museernas verksamhet är så komplex och mångfasetterad att många olika genusteoretiska ingångar krävs för att kunna läsa och förstå olika gestaltningar. I avhandlingen ritas en översiktskarta över de fallogocentriska museala skripten upp bredvid vilken en partiellt situerad terrängkarta placeras som kastar ljus över det musealt imaginära. / This study investigates how privileged representations of femininity and masculinity are created in contemporary work at The Swedish National Museum of Cultural History, Nordiska museet, in Stockholm. The thesis shows how these representations closely intersect with the museal imaginaries of class, ethnicity, nationality and sexuality. The study gives rise to ontological questions of how historical narratives are produced and how museal artifacts are apprehended. The main argument is that the dominating representations are created through a reduced matrix of stereotyped scripts for gender, class, ethnicity, nationality and sexuality that can be understood as reflections of a phallogocentric order. This exploration of contemporary scripts at Nordiska museet is performed with analytic tools from the overlapping fields of sexual difference, queer and sexuality studies, gender studies, women’s studies, masculinity studies, post colonial feminist studies and feminist studies of science and technology. A pluralistic feministinformed nomadological metatheoretical frame is used as an umbrella to embrace these theoretical approaches. The complexity of the social world and of a museum demand different theories to be applied to different situations. A general map of the phallogocentric museal scripts is drawn, besides which a partial and locally accounted one is juxtaposed that gives shape to the museal imaginary.

The aim of this thesis is to identify what actions of change museums have taken to adjust to the ebb and flow of societal norms and values. The empirical evidence is based on three case studies of objects in three museums: the Birka warrior from grave Bj-581 in the Swedish History Museum in Stockholm, the G’psgolox totem pole in the Museum of Ethnography in Stockholm, and the Benin bronzes in the Museum of Ethnography in Stockholm and the British Museum in London. Through observations of objects and exhibitions in combination with interviews with museum professionals and researchers, an overall picture is created that shows traces of regulation but also remaining attributes from older times. Through theories of structuration, authorized heritage discourse, norm critique and postcolonial ideas, we highlight the strong connections between social structures, social relations and authorized governing groups that exist in the process of disentangling. With this thesis, we intend to highlight how the phenomenon of change is portrayed and managed in museums. Museums in the west were foremost established during a time when nationalistic and colonial ideals characterized societal norms and the work that took place within museums. As a result of the preservation and presentation of the national identity, museums were often attributed with a character of identity making. Over time, the world has changed and so have the norms within society. Aspects of ethics and morals have become increasingly incorporated into discussions about power and governance. In line with these changes, museums have also had to change to stay relevant in their time. The museums hold to this day some of the old nationalistic and colonial ideals which they were built upon. The old ideals can be identified within the museums’ exhibitions, and because of this, clashes may occur between older and newer norms and values in the process of change, within which transparency becomes an important key element.  This is a two year master's thesis in Museum and Cultural Heritage Studies.