Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Based on the intercultural education studies as well as the cultural studies, this research aims at analysing the social and genre representations, and the expressions of symbolic violence into the teacher's daily work of indigenous Xerente comunity, in order to uncover the processes which sustain the differences, hierarchical relations and prejudice among the members of this socially discriminated group. The research was developed in Tocantínia town, State of Tocantins, Brazil. The approch concerning the construction of identity as a principle of sexual inequality brings in the studies of social categories of genre and indentity construction of men and women, having in mind that they are treated differently since they were born, either because of biological sex or their social and cultural milieu in which they are brought up, reaching its top with expressions of symbolic violence. This study is based on qualitative research, through Life History interviews with 6 (six) female teachers and 2 (two) male chiefs of Xerente ethnic group, besides participant observation, in which can be seen the life and work trajectory and genre representations of this group. The results show that the the daily lives of female Xerentes are organized from changes and permanencies cohabitation. Construct an identity in conflict: sometimes they guide themselves through the values of traditional culture; other times they guide themselves through the values of capitalist occidental culture. On one hand, factors such as higher schooling in the part of women, who take part on political matters, at work, on family economy, opens oportunities to broaden rights and citizenship. On the other hand, more traditional male roles are reaffirmed and seen into men and women's speech in the same proportion in which the growing importance of women in society and politicial organization tends to diminished. / Com base na educação intercultural e nos estudos culturais esta pesquisa tem como objetivo geral: analisar as representações sociais de gênero, as expressões de violência simbólica no cotidiano do trabalho docente no interior da comunidade indígena Xerente, para desvendar processos que sustentam as diferenças, a hierarquização e discriminação entre as integrantes desse grupo socialmente discriminado. A pesquisa se desenvolveu no Município de Tocantínia no Estado de Tocantins. A abordagem sobre a construção da identidade como princípio das desigualdades entre sexos, traz à tona os estudos sobre as categorias sociais de gênero e a construção da identidade de homens e mulheres entendendo-se que estes já são tratados de forma diferente a partir de seu nascimento, em função do sexo biológico e do meio cultural e social em que são gerados, culminando com frequência em expressões de violência simbólica. O estudo baseia-se em pesquisa qualitativa, realizada a partir de entrevistas do tipo histórias de vida com 6 (seis) mulheres professoras e 2 (dois) caciques da etnia Xerente e observações participantes, onde se verifica através da trajetória de vida e de trabalho, as representações de gênero presentes no cotidiano do grupo pesquisado. Os resultados informam que as práticas de vida das mulheres Xerente se constituem a partir da coabitação de permanências (convivem com a reprodução de posições de gênero bastante tradicionais) e mudanças (maior nível de escolarização, a assunção de novos papéis políticos, no trabalho, na economia familiar abrem possibilidades para a condição feminina). Constroem uma identidade em conflito: ora se orientam por valores da cultura tradicional, ora se orientam por valores da cultura ocidental capitalista. De um lado, fatores como a maior escolarização das mulheres, a assunção de novas atribuições políticas, no trabalho, na economia familiar, abrem possibilidades para ampliar os direitos e a cidadania. Por outro lado, os papéis masculinos mais tradicionais são reafirmados e enaltecidos nos discursos de homens e mulheres, na mesma proporção em que a crescente importância das mulheres na organização social e política tende a ser minorada.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:22:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Suspeito.pdf: 1776158 bytes, checksum: 3aba78fdef396a36881d2132af067bb8 (MD5) Previous issue date: 2009-04-24 / This dissertation has an objective to analyze how the suspect (person accused of a crime) is mentioned in press. This study is about mass communication, its content and sociability. Using many excerpts from the papers themselves, this study shows us how the language of a newspaper can produce a symbolic violence. Some newspaper editors and publishers experience the liberty of expression and freedom of press, but frequently they are not cautious enough when describing the information a question that can offend the human rights. Factors of the order of economical and social influence this practice. Editors treat the suspect like an author because this is a tradition in news about crime. The globalization has created more competition and newspaper needs to deliverer the news everyday faster than their rival. In particular, many editors ignore definitions of specific words and even create narratives to meet their needs they did not hesitate to accuse and to label the suspect / O objetivo desta dissertação é estudar como o suspeito (pessoa acusada de cometer crime) é mencionado na imprensa. Este estudo enfoca a comunicação de massa, seu conteúdo e sociabilidade. Usando trechos de reportagens dos próprios jornais, a análise de conteúdo nos mostra como a linguagem utilizada na comunicação de mídias pode transformar-se em violência simbólica. Em particular, dotados da liberdade de expressão, diversos editores ignoram a definição específica das palavras e criam narrativas de acordo com suas necessidades eles ferem direitos humanos e não hesitam em acusar e difamar o suspeito. Fatores de ordem econômica e social influenciam esta prática. Os editores tratam os suspeitos como autores porque isso já se tornou tradição nas notícias sobre crimes. A globalização tem criado mais competição e os jornais precisam entregar as notícias de forma mais ágil do que seus concorrentes

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:33:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana Soares da Silva.pdf: 44021672 bytes, checksum: d2dd8cb48a6fce183b30ba156ee22fa7 (MD5) Previous issue date: 2013-05-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research discusses the relation among discourse, gender identity and violence in contemporary Brazil by highlighting the conflicts and social hierarchies present in mainstream media discourse. On that capacity, it analyzes how women are depicted in the journalistic discourse and how such regime of representation is based on a gendered symbolic violence that desqualify them in Brazilian society. The departure point of the analysis is that the ways women are represented in press discourses reveals not only acts but also a less graspable state of violence against them. The work drawns on Analysis of Discourse Theory - mainly the semiolinguistic work of Patrick Charaudeau and on an interdisciplinar analysis of gender, social representations, and violence. The basis for this analysis is newspaper Folha de S. Paulo´s coverage of the 2010 election and the first turn of Brazilian president Dilma Rousseff. The words stereotypes, ethos and metaphors are used as conceptual categories to map and classify Folha´s coverage pertaining gender and symbolic violence. The analysis sugests that the conflict between private and public space informs the ways women are portrayed by the press. Even when ocupying high rank in the social hierarchy for example being the President of Brazil women are depicted in media s discourse through hegemonic stereotypes that associate them to the private sphere (domestic work, mother, wife), and the public sphere (sexual objects). Ultimately, the work argues that symbolic violence against women is a political tool through which media dominant discourse reproduces stereotyped gender relations and reinforces patriarchal domination / Esta pesquisa aborda a relação entre discurso, gênero e violência, procurando mostrar os conflitos e desigualdade social presentes na linguagem. Por essa razão, objetivamos discutir de que modo a mulher política é representada no discurso jornalístico e como essa representação revela a violência simbólica contra a mulher. Tais objetivos foram motivados pela observação de que há uma forma sutil de tratar a mulher no jornal que suscita, além do ato, um estado de violência contra as mulheres. Para alcançar nossos propósitos, fundamentamos nosso trabalho nos estudos da Análise do Discurso, na abordagem semiolinguística de Patrick Charaudeau, em paralelo à discussão interdisciplinar de gênero, de representação social e de violência. Procedemos, em seguida, à análise do corpus, constituído por textos recolhidos do jornal Folha de S. Paulo, no período eleitoral de 2010 e no primeiro ano de mandato presidencial de Dilma Rousseff, a partir das categorias de estereótipo, ethos e metáfora. Nessa investigação, verificamos que a violência baseia-se, principalmente, no conflito entre o espaço privado e o espaço público, em que a herança patriarcal é transferida. A mulher, mesmo ocupando o espaço político de poder, é representada pelas funções sociais que lhe são atribuídas no interior da casa (dona de casa e mãe) e pela imagem de objeto sexual de desejo que lhe é atribuída no exterior da casa (musa). Assim, constatamos que a violência simbólica está presente na forma de representação da mulher pelo discurso jornalístico, por meio da reprodução estereotipada das relações de gênero

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vanessa Lopes de Almeida.pdf: 2509014 bytes, checksum: 55c31ebd2acdb09f0e90d27ac9a5b3d9 (MD5) Previous issue date: 2013-05-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aging process and poverty as a form of violence against the elderly in the districts of Jardim Angela and Jardim São Paulo (South Zone of São Paulo) is the subject of this current dissertation. This study aims to understand two aspects: not only daily life of elderly from outskirt of Sao Paulo and their desires, difficulties and achievements, but also exploring the various forms of violence suffered by elderly, among which, the moral, social and institutional violence. The investigation focus is elderly assisted and accompanied by the Reference Center for Social Assistance (CRAS M´BOI MIRIM). Eldery who seeks this CRAs by their own initiatives or are accompanied by technical team due to prosecutor complaints and subsequent request of visit from Judiciary of the São Paulo. This dissertation intends to understand the processes experienced by elderly and forms of violence little visualized. I have considered elderly do not get mobility between social classes and do not increase their power of consumption and elderly that integrate a group which grows sharply, sometimes on account of omission of the State, or due to omission of family to look after them, because of the family don´t provide them proper care, this circumstances generate numerous abuses. For development of this research, We have adopted methodological procedure of Oral History of life for men and women 60 to 80 years monitored by CRAS, specifically elderly whose income tax from zero to a minimum wage, including retirees, pensioners and people who receive social assistance BPC (LOAS). All user has surveyed were referenced by CRAS M BOI MIRIM from September 2011 to September 2012 / O processo de envelhecimento e a pobreza como forma de violência contra os idosos nos distritos do Jardim Ângela e Jardim São Luís, Zona Sul de São Paulo, é o tema da presente dissertação. Esse estudo visa compreender, de um lado, o cotidiano do idoso de periferia, suas buscas dificuldades e conquistas e, de outro, explorar as diversas formas de violências sofridas, dentre as quais, as violências sociais e institucionais. O foco de investigação desta pesquisa é os idosos atendidos e acompanhados pelo Centro de Referência da Assistência Social CRAS de M´Boi Mirim, idosos que procuram este CRAS por livre iniciativa ou são acompanhados pela equipe técnica deste CRAS em decorrência de denúncia no Ministério Público e posterior solicitação de visita do Poder Judiciário. Esta dissertação pretende compreender os processos vividos pelos velhos e as formas de violência pouco visibilizadas. Para a realização desta pesquisa, consideramos idosos que não conseguem mobilidade entre as camadas sociais, bem como não aumentam seu poder de consumo. Trata-se de idosos que integram um grupo que cresce acentuadamente, ora por conta da omissão do Estado, ora pela omissão da família em prestar-lhes os cuidados devidos, situação que gera inúmeros abusos, que vai da negligência aos maus tratos. Para o desenvolvimento dessa pesquisa, optamos pela metodologia história oral de vida , técnica aplicada a homens e mulheres de 60 a 80 anos atendidos/acompanhados pelo CRAS. Esses idosos possuem renda de zero a um salário mínimo, incluindo os aposentados, pensionistas e recebem o benefício da assistência social BPC/LOAS1. Todos os usuários pesquisados foram referenciados pelo CRAS M Boi Mirim no período de setembro de 2011 a setembro de 2012

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:54:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vanessa Lopes de Almeida.pdf: 2509014 bytes, checksum: 55c31ebd2acdb09f0e90d27ac9a5b3d9 (MD5) Previous issue date: 2013-05-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aging process and poverty as a form of violence against the elderly in the districts of Jardim Angela and Jardim São Paulo (South Zone of São Paulo) is the subject of this current dissertation. This study aims to understand two aspects: not only daily life of elderly from outskirt of Sao Paulo and their desires, difficulties and achievements, but also exploring the various forms of violence suffered by elderly, among which, the moral, social and institutional violence. The investigation focus is elderly assisted and accompanied by the Reference Center for Social Assistance (CRAS M´BOI MIRIM). Eldery who seeks this CRAs by their own initiatives or are accompanied by technical team due to prosecutor complaints and subsequent request of visit from Judiciary of the São Paulo. This dissertation intends to understand the processes experienced by elderly and forms of violence little visualized. I have considered elderly do not get mobility between social classes and do not increase their power of consumption and elderly that integrate a group which grows sharply, sometimes on account of omission of the State, or due to omission of family to look after them, because of the family don´t provide them proper care, this circumstances generate numerous abuses. For development of this research, We have adopted methodological procedure of Oral History of life for men and women 60 to 80 years monitored by CRAS, specifically elderly whose income tax from zero to a minimum wage, including retirees, pensioners and people who receive social assistance BPC (LOAS). All user has surveyed were referenced by CRAS M BOI MIRIM from September 2011 to September 2012 / O processo de envelhecimento e a pobreza como forma de violência contra os idosos nos distritos do Jardim Ângela e Jardim São Luís, Zona Sul de São Paulo, é o tema da presente dissertação. Esse estudo visa compreender, de um lado, o cotidiano do idoso de periferia, suas buscas dificuldades e conquistas e, de outro, explorar as diversas formas de violências sofridas, dentre as quais, as violências sociais e institucionais. O foco de investigação desta pesquisa é os idosos atendidos e acompanhados pelo Centro de Referência da Assistência Social CRAS de M´Boi Mirim, idosos que procuram este CRAS por livre iniciativa ou são acompanhados pela equipe técnica deste CRAS em decorrência de denúncia no Ministério Público e posterior solicitação de visita do Poder Judiciário. Esta dissertação pretende compreender os processos vividos pelos velhos e as formas de violência pouco visibilizadas. Para a realização desta pesquisa, consideramos idosos que não conseguem mobilidade entre as camadas sociais, bem como não aumentam seu poder de consumo. Trata-se de idosos que integram um grupo que cresce acentuadamente, ora por conta da omissão do Estado, ora pela omissão da família em prestar-lhes os cuidados devidos, situação que gera inúmeros abusos, que vai da negligência aos maus tratos. Para o desenvolvimento dessa pesquisa, optamos pela metodologia história oral de vida , técnica aplicada a homens e mulheres de 60 a 80 anos atendidos/acompanhados pelo CRAS. Esses idosos possuem renda de zero a um salário mínimo, incluindo os aposentados, pensionistas e recebem o benefício da assistência social BPC/LOAS1. Todos os usuários pesquisados foram referenciados pelo CRAS M Boi Mirim no período de setembro de 2011 a setembro de 2012

O direito possui uma relação intrínseca com o conceito de poder e autoridade, que, no mais das vezes, é percebido como poder ungente, autorizado, uma força física coercitiva e irresistível. No entanto, objetivou-se, com o presente trabalho, desnudar o aspecto simbólico do poder proveniente do direito, consoante desenvolvido pela teoria do poder simbólico de Pierre Bourdieu. Com efeito, segundo a teoria de Bourdieu, o poder simbólico em disputa no campo jurídico consiste no poder de enunciar autorizadamente o que é direito, a partir de certas estratégias de dominação com vistas à manutenção do monopólio sobre a interpretação legitima do direito. A partir dessa perspectiva, o trabalho analisou as possíveis estratégias de poder utilizadas pelos ministros do Supremo Tribunal Federal (STF), na condição de corte hierarquicamente superior, no controle de constitucionalidade abstrato das leis. Ao desenvolver este tema, buscou-se investigar o potencial exercício da violência simbólica por parte dos ministros do STF, tomando-se como caso paradigmático, o julgamento da ADPF 54. Então, a partir de pesquisa realizada no sítio eletrônico do STF, fez-se uma análise qualitativa dos votos proferidos pelos ministros do STF no referido caso, comparando as argumentações trazidas pelos mesmos; bem como, averiguou-se a participação de outros atores sociais envolvidos na disputa pelo direito, como AGU, PGR e os terceiros admitidos na condição de amicus curiae. A pesquisa compreendeu a revisão bibliográfica das principais obras de Pierre Bourdieu, como fontes primárias, bem como a revisão de outras obras de estudiosos sobre os temas abordados na presente dissertação.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:24:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseAJPN.pdf: 2509577 bytes, checksum: 3ebae905d76ff30402e60d2058a3bfcd (MD5) Previous issue date: 2005-11-28 / As from 1995, the companies of the electric sector in São Paulo underwent organizational changes that both preceded and made privatization viable. They were carried out by their own workers under the label modernization . The problem to be studied in this research was to understand how they unleashed the dynamics of change, since they were aware that the changes would lead to the dismantle of their own body. In the changing process, the guidelines they adopted depended on the external demands. However, under bourdieusian sociology perspective, we consider that they also depended on the measures adopted in each company, that is, they resulted from the interpretation and redefinitions of these demands by the agents interacting under the constraints of company s field of the power. The empirical research was centered in one of the companies: in its unions and professionals, fundamentally, in the modernization agents, which was led by a limited group of workers in higher ranks. The main sources of data were interviews, questionnaires, documents, and newspapers. In this research we verified that the cardinals from the higher clergy decided for the possibility of carrying out a downsizing conducted by themselves before they were exposed to a takeover in near future. We tried to present the constraints and the instigating perspectives that touched them, and also, how some of their actions concerted with some demands from union entities and professionals. We also verified that, in the presentation and justification of modernization, the cardinals from the higher clergy spread principles of reclassification and ranking of the company and of workers, as well as the idea of rescuing and transferring part of them to a new company . Modernizing would be the bridge. In this context of speech, they called upon the workers who would work on the modernization and selected those who would take part in a training program. In both of them, the offer of posts, beneath the demand, pointed to the establishment of a frontier between those who would be participants and those who would not, a symbolic line which separated those who had the ticket to join in the new company and those with an uncertain future. This border implied in the division and ranking of the whole of the workers, with consequences such as increasing differentiation, of individualization and internal competition crowned by a realignment with the cardinals from the higher clergy. Finally, it created social conditions of reception of speech and became a mechanism that allowed them to impose their prescriptions by means of symbolic violence. Yet, we verified that with modernization, the cardinals from the higher clergy had something to demonstrate to the possible buyers: a reengineering under study and implementation. With it, they had diagnoses and bases to give continuity to potential achievements: redesign of processes, gains in productivity and efficiency, redimensioning of staff, formalization of activities and know-how of the workers. In conclusion, the cardinals from the higher clergy initiated a changing process which involved the workers and acquired its own dynamic. Further to that, everybody realized that the studies and the implementations carried out had produced and would produce unpredictable and undesired consequences: The reengineering and the lack of definition as to the future, as a matter if fact, apply to all. / A partir de 1995, as empresas do setor elétrico paulista passaram por mudanças organizacionais que precederam e viabilizaram a privatização. Elas foram realizadas por seus funcionários sob o rótulo de modernização. O problema de pesquisa para o presente estudo era compreender como eles desencadearam a dinâmica das mudanças, dado que estavam cientes de que elas resultariam no desmantelamento do seu próprio corpo. No processo de mudanças, as diretrizes que adotaram dependeram de demandas externas. Entretanto, sob a perspectiva da sociologia bourdieusiana, consideramos que dependeram também das providências tomadas em cada empresa, isto é, que elas foram resultantes das interpretações e redefinições dessas demandas pelos agentes em interação sob os constrangimentos de um campo do poder na empresa. A pesquisa empírica centrou-se em uma empresa: em suas entidades sindicais e profissionais e, fundamentalmente, nos agentes da modernização, que foi capitaneado por um conjunto restrito de funcionários do alto escalão. As principais fontes de dados foram entrevistas, questionários, documentos e jornais. Nesta pesquisa verificamos que os cardeais do alto clero decidiram pela possibilidade de realizar um downsizing conduzido por eles próprios antes de ficarem expostos a um takeover no futuro próximo. Procuramos apresentar os constrangimentos e as perspectivas instigantes que os tocavam e, também, como algumas de suas ações concertavam com algumas demandas das entidades sindicais e profissionais. Verificamos também que, na apresentação e justificação da modernização, os cardeais do alto clero veicularam princípios de reclassificação e hierarquização da empresa e dos funcionários, juntamente com a idéia de resgatar e transferir parte deles para uma nova empresa . O a modernização seria a ponte. Neste contexto discursivo, eles convocaram os funcionários que iriam trabalhar na modernização e selecionaram os que iriam participar de um programa de treinamento. Em ambos, a oferta de lugares, aquém da demanda, implicou na firmação de uma fronteira entre os participantes e os não participantes, uma linha simbólica que separava os que tinham o bilhete para entrar na nova empresa e os que tinham um futuro indefinido. Essa fronteira implicou em divisão e hierarquização do conjunto dos funcionários, com desdobramentos como o aumento da diferenciação, da individualização e da competição internas coroadas com um realinhamento com os cardeais do alto clero. Enfim, criou as condições sociais de recepção do discurso e tornou-se um mecanismo que lhes permitiu imporem suas prescrições por meio da violência simbólica. Verificamos, ainda, que com a modernização os cardeais do alto clero tinham algo para demonstrar aos possíveis compradores: uma reengenharia em estudo e implantação. Com ela tinham diagnósticos e bases para dar continuidade a potenciais realizações: redesenho dos processos, ganhos de produtividade e eficiência, redimensionamento do quadro, formalização das atividades e do savoir-faire dos funcionários. Em conclusão, os cardeais do alto clero iniciaram um processo de mudança que envolveu os funcionários e adquiriu dinâmica própria. Posteriormente, todos perceberam que os estudos e as implantações realizadas produziram e ainda produziriam conseqüências imprevistas e não-desejadas: a reengenharia e a indefinição em relação ao futuro, de fato, se aplicavam a todos.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper presents the search results of Master in Education linked to research LP1-Line "Training, Knowledge and Professional Development" of PPGE / UFSM. This research is about the methodology of life stories and narratives (auto) biographical and continuing training devices to the Rural Education teachers. Thus, it aims to reflect on the continuing education of teachers, in order to not erase its characteristics due to the urban center model institution in Rural Schools, in a capitalist neoliberal context. We listed the life story and professional trajectories of the teachers, in order to understand this phenomenon and the willingness to create mechanisms through continuing education, in order to promote critical reflection spaces faculty, rethinking concepts hitherto thought and / or lived. As theoretical support, we use studies of Abrahão (2006), Antunes (2011, 2012), Bolzan (2009), Bourdieu (2011), Caldart (2012), Charlot (2000), Dufor (2005), Freire (1987, 1997, 2009), Henz (2014), Imbernón (2010), Isaia (2009), Josso (2006), Júnior (2008), Martins (2008), Medonça (2008), Nóvoa (2009), Passeggi, Abrahão e Delory-Momberger (2012), Rocha e Martins (2011), Souza (2006, 2012), Souza e Meireles (2014), among others. The research found the following results as points: a) the existence of symbolic violence in Rural Schools by silencing the practical and collective rural teachers; b) the lack of sensibility of educators and the community at large with the matter of the field; c) the possibility of overcoming this reality using the methodology of the Dialogical Circles Investigative-training and (auto) biographical write, which announce overcoming this set scenario because the same shape in dialogue space and strengthening of the autonomy, hope and establishment of collaborative and collective practices, recognizing the school as a transforming force. / Este trabalho apresenta os resultados de pesquisa do Mestrado em Educação vinculada à Linha de pesquisa-LP1 Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional do PPGE/UFSM. Tal pesquisa versa sobre a metodologia de histórias de vida e narrativas (auto)biográficas como dispositivos de formação continuada aos docentes da Educação do Campo. Dessa forma, tem por objetivo refletir acerca da formação continuada de professores, visando ao não apagamento de suas características devido à instituição do modelo urbanocêntrico nas Escolas Rurais, em um contexto neoliberal capitalista. Elencamos a história de vida das trajetórias pessoal e profissional dos docentes, a fim de compreender tal fenômeno e com a disposição de criar mecanismos por meio da formação continuada, visando promover espaços de reflexão crítica do corpo docente, repensando conceitos até aqui pensados e/ou vividos. Como amparo teórico, utilizamos estudos de Abrahão (2006), Antunes (2011, 2012), Bolzan (2009), Bourdieu (2011), Caldart (2012), Charlot (2000), Dufor (2005), Freire (1987, 1997, 2009), Henz (2014), Imbernón (2010), Isaia (2009), Josso (2006), Júnior (2008), Martins (2008), Medonça (2008), Nóvoa (2009), Passeggi, Abrahão e Delory-Momberger (2012), Rocha e Martins (2011), Souza (2006, 2012), Souza e Meireles (2014), entre outros. A pesquisa encontrou como resultados os seguintes pontos: a) a existência de violência simbólica nas Escolas do Campo através do silenciamento das práticas docentes camponesas e coletivas; b) a falta de sensibilidade dos educadores e da comunidade em geral com a questão do campo; c) a possibilidade de superação desta realidade por meio da metodologia dos Círculos Dialógicos Investigativo-formativos e das escritas (auto)biográficas, as quais anunciam a superação deste cenário instituído, pois as mesmas configuram-se em espaço de diálogo e de fortalecimento da autonomia, esperança e instituição de práticas colaborativas e coletivas, reconhecendo a escola como força transformadora.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2016-05-19T12:13:03Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Thiago Vasconcelos Ribeiro - 2015.pdf: 6650465 bytes, checksum: fff568c1c2d14350be65c2a484d804fb (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-05-19T13:05:45Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Thiago Vasconcelos Ribeiro - 2015.pdf: 6650465 bytes, checksum: fff568c1c2d14350be65c2a484d804fb (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-19T13:05:45Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Thiago Vasconcelos Ribeiro - 2015.pdf: 6650465 bytes, checksum: fff568c1c2d14350be65c2a484d804fb (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-09-30 / The dissertation “The Subfield Brazilian Research in Science Education STS (SCIENCETECHNOLOGY- SOCIETY): a construction space” presents the results of an investigation that aimed to characterize the social space formed by researchers and institutions responsible for production and reproduction of research in science education STS in Brazil. To build the object of research, we used the theoretical framework involving the notion of field, developed by the French sociologist Pierre Bourdieu, synthesized in central concepts such as field, symbolic capital, habitus, illusio, symbolic violence, etc. In the construction of the methodology and analysis used was the Bardin’s Analysis of Content, updated to the way of thinking relational characteristic of implicit praxiological knowledge the notion of field in the form of a Relational Content Analysis. Data were built with originating from the information provided by the agents involved in the research in science education STS in Lattes Platform, through the Curriculum Lattes of each. The analyzes produced allowed signal to the existence of a form of symbolic market of cultural production, a scientific field involving the dispute of symbolic capital, about a hierarchy of positions that characterize and differentiate the dominant researchers and researchers dominated in the structure of symbolic struggles of research in science education STS. The analyzes allowed, yet, show some effects of symbolic violence by ruling on the Subfield Brazilian Research in Science Education STS. / A dissertação “O Subcampo Brasileiro de Pesquisa em Ensino de Ciências CTS (CIÊNCIATECNOLOGIA- SOCIEDADE): um espaço em construção” apresenta os resultados de uma investigação que teve como objetivo caracterizar o espaço social formado pelos pesquisadores e instituições responsáveis pela produção e reprodução das pesquisas em ensino de ciências CTS no Brasil. Para a construção do objeto de pesquisa, foi empregado o aporte teórico envolvendo a noção de campo, desenvolvido pelo sociólogo francês Pierre Bourdieu, sintetizado em conceitos centrais como campo, capitais simbólicos, habitus, illusio, violência simbólica, etc. Na construção da metodologia e das análises foi empregada a Analise de Conteúdo de Bardin, atualizada para o modo de pensar relacional característico do conhecimento praxiológico implícita na noção de campo, na forma de uma Análise de Conteúdo Relacional. Os dados analisados foram construídos tendo por fonte as informações disponibilizadas pelos agentes envolvidos na pesquisa em ensino de ciências CTS na Plataforma Lattes, por meio do Currículo Lattes de cada um deles. As análises produzidas permitiram sinalizar para a existência de uma forma de mercado simbólico de produção cultural, um campo científico, envolvendo a disputa de capitais simbólicos, em torno de uma hierarquia de posições que caracterizam e diferenciam os pesquisadores dominantes e os pesquisadores dominados na estrutura das lutas simbólicas das pesquisas em ensino de ciências CTS. As análises permitiram, ainda, evidenciar alguns efeitos de violência simbólica exercida pelos dominantes sobre o Subcampo Brasileiro de Pesquisa em Ensino de Ciências CTS.

Submitted by Miriam Lucas (miriam.lucas@unioeste.br) on 2018-04-05T14:01:30Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Nadjanara_Ana_Basso_Morás_2018.pdf: 1248789 bytes, checksum: adc209c3f3f953df6a79f385981c1666 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-05T14:01:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Nadjanara_Ana_Basso_Morás_2018.pdf: 1248789 bytes, checksum: adc209c3f3f953df6a79f385981c1666 (MD5) Previous issue date: 2018-02-16 / The inclusive education has been a theme of global discussion since the 1990s, causing the beginning of perspectives and confrontations of obstacles in its concretization process. The general objective of this study was to investigate the inclusive school culture from the perspective of deaf students who study in the context of regular education. Aside from the bibliographic sources recompiled and read, covered with importance by being able to provide actual and relevant informations, also was held semistructured interviews, with theoretical benchmark in Pierre Bourdieu (2013). The interviews happened in one of the classrooms of the school that has as proposal the bilingual education for deaf. The questions were made in Brazilian signals language (Libras) by the researcher – who has a degree in Mathematics as well as of Translator and Interpreter of Libras/Portuguese -.The interviews were made at the end of June, during July and beginning of August 2016. It is emphasized that in the moment of the interview only the researcher and the interviewed person remained in the room, in order to preserve the anonymity. The participants of this research were deaf students who studied from kindergarten until the elementary school in a school with a proposal of bilingual education for the deaf and that nowadays attend to an inclusive regular school. The participants of this research were deaf students who studied from kindergarten until the elementary school in a school with a proposal of bilingual education for the deaf and that nowadays attend to an inclusive regular school. Therefore, the results obtained along the research presented difficulty in the participants’ inclusion development based on the respect for their cultural and linguistic differences, in the inclusive state school, since the school did not reach to overcome the tendency of a homogenization culture present in the “school culture”. Thus, for inclusion of deaf students in the school environment, it is fundamental to adapt this environment so that the individuals in question feel part of a whole. It is necessary to elaborate the inclusion as a broad process, with ideological, social, cultural, political and economic dimensions, involving all the interpersonal relationship existing in the school and outside it. It is considered necessary to be cautious so that school inclusion is not caught in the trap of standardization, or rather, in the deaf student’s inclusion in the mainstream education being the sign language seen as a set of facilitating codes of communication, as teaching instrument, disregarding the cultural nature present in Libras / La educación inclusiva ha sido tema de discusión mundial desde la década de 1990, provocando el inicio de perspectivas y enfrentamientos de obstáculos en su proceso de concreción. El objetivo general de este estudio fue investigar la cultura de la escuela inclusiva en la perspectiva de alumnos sordos que estudian en el ámbito de la enseñanza regular. Además de las fuentes bibliográficas recopiladas y leídas, revestidas de importancia por ser capaces de proporcionar informaciones actuales y relevantes, también se realizaron entrevistas semiestructuradas, con referencial teórico en Pierre Bourdieu (2013). Las entrevistas se realizaron en una de las aulas de la escuela de educación bilingüe para sordos. Las preguntas fueron hechas en Lengua Brasileña de Señales (Libras) por el investigador - que tiene un fondo en el grado en Matemáticas, así como traductor e intérprete de Libras / portugués. Las entrevistas se realizaron a finales del mes de junio, durante el mes de julio y principios del mes de agosto de 2016. Se subraya, aún, que en el momento de la entrevista sólo permanecieron en la sala la investigadora y la persona entrevistada, a modo de preservar el anonimato. Los participantes de esta investigación fueron alumnos sordos que estudiaron desde la Educación Infantil hasta la Enseñanza Fundamental I en una escuela de educación bilingüe para sordos y que actualmente frecuentan una escuela inclusiva. Los resultados obtenidos en el curso del estudio presentaron dificultad en el desarrollo de la inclusión de los involucrados con base en el respeto a su diferencia cultural y lingüística en la escuela inclusiva ya que la escuela aún no logró superar la tendencia de una cultura de homogeneización presente en la "cultura escolar ". De esta forma, para que la inclusión de los alumnos sordos ocurra en el ambiente escolar, es fundamental adecuar este ambiente para que los individuos en cuestión se sientan parte de un todo. Se hace necesario elaborar la inclusión como un proceso amplio, con dimensiones ideológicas, sociales, culturales, políticas y económicas, involucrando toda relación interpersonal existente en la escuela y fuera de ella. Se considera necesario tener cautela para que la inclusión escolar no esté presa en las trampas de la normatización, o mejor, en la inclusión de alumnos sordos en la enseñanza regular, siendo la lengua de signos vista como un conjunto de códigos facilitadores de la comunicación e instrumento de enseñanza, desconsiderando la naturaleza cultural presente en la Libras. / A educação inclusiva tem sido tema de discussão mundial desde a década de 1990, provocando o início de perspectivas e enfrentamentos de obstáculos no seu processo de concretização. O objetivo geral deste estudo foi investigar a cultura da escola inclusiva na perspectiva de alunos surdos que estudam no âmbito do ensino regular. Além das fontes bibliográficas recopiladas e lidas, revestidas de importância por serem capazes de fornecer informações atuais e relevantes, também foram realizadas entrevistas semiestruturadas, com referencial teórico em Pierre Bourdieu (2013). As entrevistas aconteceram em uma das salas de aula da escola de educação bilíngue para surdos. As perguntas foram efetuadas em Língua Brasileira de Sinais (Libras) pela pesquisadora – que tem formação em licenciatura em Matemática assim como de Tradutora e Intérprete de Libras/ Português. As entrevistas foram empreendidas no final do mês de Junho, durante o mês de Julho e início do mês de Agosto de 2016. Salienta-se, ainda, que no momento da entrevista só permaneceram na sala a pesquisadora e a pessoa entrevistada, a modo de preservar o anonimato. Os participantes desta pesquisa foram alunos surdos que estudaram desde a Educação Infantil até o Ensino Fundamental I em uma escola de educação bilíngue para surdos e que atualmente frequentam uma escola inclusiva. Os resultados obtidos no decorrer do estudo apresentaram dificuldade no desenvolvimento da inclusão dos envolvidos com base no respeito à sua diferença cultural e linguística, na escola inclusiva uma vez que a escola ainda não conseguiu superar a tendência de uma cultura de homogeneização presente na “cultura escolar”. Dessa forma, para que a inclusão dos alunos surdos aconteça no ambiente escolar, é fundamental adequar este ambiente para que os indivíduos em questão se sintam parte de um todo. Faz-se necessário elaborar a inclusão como um processo amplo, com dimensões ideológicas, sociais, culturais, políticas e econômicas, envolvendo toda relação interpessoal existente na escola e fora dela. Considera-se necessário ter cautela para que a inclusão escolar não esteja presa nas armadilhas da normatização, ou melhor, na inclusão de alunos surdos no ensino regular, sendo a língua de sinais vista como um conjunto de códigos facilitares da comunicação e instrumento de ensino, desconsiderando a natureza cultural presente na Libras.