Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rafael Lopez Villasenor.pdf: 2961728 bytes, checksum: 14c4c78a691970b02ee01fc9cc8bd655 (MD5) Previous issue date: 2013-05-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis has as its object of study and research analyzing people with no religious belief in the cyberspace through the virtual communities, mainly within Orkut, for being the social network used by most Brazilians as a means of disseminating ideas and defend these ones in virtual space. The research questions are: How does the changing from Brazilian religious hegemony to pluralism happen and develop? What are its causes and effects? Is the current religious situation a crisis or a new institutional enhancement? How is cyberspace used by a non-institutional religion? What is God s interface on the Orkut social network? What comprehension can we have about the postings of no religious Internet users on Orkut? The main hypothesis shows that people with no religious belief are a heterogeneous group but not necessarily marked by disbelief, these ones can be classified as: No religion syncretic people, people who move from one church to another, skeptic people about the institution, the agnostics and the atheists. The cyberspace enables a social, cultural and religious reconfiguration of the same ones with a religious breaking within the traditional and no institutional religious system, but the religiosity is still maintained. The first part of thesis analyses the Brazilian religious changes that led to the emerging of people who have no religious belief, that is, the transition of the religious hegemony to the pluralism. Religious changes were worked, which led from the catholic supremacy to the religious pluralism until the emerging of people who have no religious belief in the postmodernity situation process. The second of thesis research part studies people who have no religious belief in the virtual communities, as Orkut in a special way, to understand the action of this social network / Esta tese tem como objeto de pesquisa avaliar os depoimentos dos "sem religião" no ciberespaço, através das comunidades virtuais, especificamente dentro do Orkut, por ter sido a rede digital social mais usada pelos brasileiros, como meio de difundir ideias e defender teses no espaço virtual. As questões da pesquisa são: Como acontece e se desenvolve a passagem da hegemonia religiosa brasileira ao pluralismo, suas causas e efeitos? A encruzilhada religiosa atual é crise ou nova vitalidade institucional? Como o ciberespaço é usado pela religião desinstitucionalizada? Como funcionam as comunidades virtuais na rede social Orkut? Quais são as interfaces de Deus reveladas nas comunidades virtuais dos "sem religião" na rede social Orkut? Que interpretação podemos dar às postagens dos internautas "sem religião" no Orkut? O trabalho mostra que os "sem religião" são categoria heterogênea mas não necessariamente marcada pela descrença. Os depoimentos postados foram agrupados em: "sem religião" sincréticos; "sem religião" em mobilidade e transito religioso; "sem religião" céticos da instituição; "sem religião" agnósticos; "sem religião" ateus. O ciberespaço possibilita uma reconfiguração social, cultural e religiosa evidenciado uma religiosidade de ruptura com os sistemas religiosos tradicionais e institucionais e ao mesmo tempo ratificando manifestações de religiosidade. A primeira parte da tese analisa as transformações socioculturais e religiosas brasileiras que levaram ao surgimento dos "sem religião" e à passagem da hegemonia religiosa para o pluralismo. Trabalhamos as mudanças religiosas, que levaram da supremacia católica para o pluralismo religioso até o aparecimento dos "sem religião" no processo da encruzilhada do paradigma da pósmodernidade. A segunda parte da tese apresenta os "sem religião" nas comunidades virtuais do Orkut. Procuramos entender o funcionamento desta rede social. Analisamos a partir das postagens as crenças, práticas e procedência dos "sem religião" e nos deparamos com sua diversidade de crenças

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Samuel Magoji Sanda.pdf: 595147 bytes, checksum: 75986a4aec367f0eace0196860e14066 (MD5) Previous issue date: 2007-07-06 / The present dissertation had as objective to study, through an interdisciplinary perspective, the post-modern family, rapporting with two movies My Big Fat Greek Weeding (2002) and About a Boy (2002). The reflection consisted of a brief historical reflection about the function of the family since its ascension in the 19th century until nowadays, time in which it, like the others institutions, is in crisis or disorder. I believe that this crisis that the family is passing through is provoked in part by a narcissistic culture that has been producing young adults that when setting the desire in a central role in their lives are incapables to assume responsibilities preferring virtual relationships to keep at sight more romantic and satisfactory possibilities. Besides, they are incapables to take decisions, because they live in constant oscillation between attraction and repulsion, hope and fear, preferring to appeal to the so-called specialists of human relationships, always ready to offer their services in exchange for fees. As consequence they end up leaving the public space to supposed civics organizations and false politicians. One possible solution that I show to minimize this disorder is a creation of a new political project capable of creating transforming subjects that can, through a new culture, promote the creation of practices that recover the sense of the Illuminist and democratic values / A presente tese teve como objetivo estudar, por meio de uma perspectiva interdisciplinar, a família pós-moderna, dialogando com dois filmes Casamento Grego (2002) e Um Grande Garoto (2002). O estudo consistiu de uma breve reflexão histórica sobre o papel da família desde a sua ascensão no século XIX até a atual época, em que as instituições encontram-se em crise ou desordem. Parte-se da premissa que a crise pela qual a família está passando é provocada, em parte, pela cultura narcísica que tem produzido jovens adultos que, ao colocarem o desejo como papel central em suas vidas, são incapazes de assumir responsabilidades, preferindo relacionamentos virtuais que possibilitam situações mais românticas e satisfatórias. Além disso, eles são incapazes de tomar decisões, pois vivem em constante oscilação entre atração e repulsão, esperança e temor, e preferem recorrer a supostos especialistas de relacionamento humanos. Como conseqüência, acabam por ceder o espaço público aos especialistas de organizações cívicas e a falsos políticos. Uma das soluções que aponto para atenuar a desordem instaurada na contemporaneidade é a criação de um novo projeto político capaz de criar sujeitos transformadores que possam, por meio de uma nova cultura, promover a criação de práticas que retomem o sentido dos valores iluministas e democráticos

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:54:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rafael Lopez Villasenor.pdf: 2961728 bytes, checksum: 14c4c78a691970b02ee01fc9cc8bd655 (MD5) Previous issue date: 2013-05-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis has as its object of study and research analyzing people with no religious belief in the cyberspace through the virtual communities, mainly within Orkut, for being the social network used by most Brazilians as a means of disseminating ideas and defend these ones in virtual space. The research questions are: How does the changing from Brazilian religious hegemony to pluralism happen and develop? What are its causes and effects? Is the current religious situation a crisis or a new institutional enhancement? How is cyberspace used by a non-institutional religion? What is God s interface on the Orkut social network? What comprehension can we have about the postings of no religious Internet users on Orkut? The main hypothesis shows that people with no religious belief are a heterogeneous group but not necessarily marked by disbelief, these ones can be classified as: No religion syncretic people, people who move from one church to another, skeptic people about the institution, the agnostics and the atheists. The cyberspace enables a social, cultural and religious reconfiguration of the same ones with a religious breaking within the traditional and no institutional religious system, but the religiosity is still maintained. The first part of thesis analyses the Brazilian religious changes that led to the emerging of people who have no religious belief, that is, the transition of the religious hegemony to the pluralism. Religious changes were worked, which led from the catholic supremacy to the religious pluralism until the emerging of people who have no religious belief in the postmodernity situation process. The second of thesis research part studies people who have no religious belief in the virtual communities, as Orkut in a special way, to understand the action of this social network / Esta tese tem como objeto de pesquisa avaliar os depoimentos dos "sem religião" no ciberespaço, através das comunidades virtuais, especificamente dentro do Orkut, por ter sido a rede digital social mais usada pelos brasileiros, como meio de difundir ideias e defender teses no espaço virtual. As questões da pesquisa são: Como acontece e se desenvolve a passagem da hegemonia religiosa brasileira ao pluralismo, suas causas e efeitos? A encruzilhada religiosa atual é crise ou nova vitalidade institucional? Como o ciberespaço é usado pela religião desinstitucionalizada? Como funcionam as comunidades virtuais na rede social Orkut? Quais são as interfaces de Deus reveladas nas comunidades virtuais dos "sem religião" na rede social Orkut? Que interpretação podemos dar às postagens dos internautas "sem religião" no Orkut? O trabalho mostra que os "sem religião" são categoria heterogênea mas não necessariamente marcada pela descrença. Os depoimentos postados foram agrupados em: "sem religião" sincréticos; "sem religião" em mobilidade e transito religioso; "sem religião" céticos da instituição; "sem religião" agnósticos; "sem religião" ateus. O ciberespaço possibilita uma reconfiguração social, cultural e religiosa evidenciado uma religiosidade de ruptura com os sistemas religiosos tradicionais e institucionais e ao mesmo tempo ratificando manifestações de religiosidade. A primeira parte da tese analisa as transformações socioculturais e religiosas brasileiras que levaram ao surgimento dos "sem religião" e à passagem da hegemonia religiosa para o pluralismo. Trabalhamos as mudanças religiosas, que levaram da supremacia católica para o pluralismo religioso até o aparecimento dos "sem religião" no processo da encruzilhada do paradigma da pósmodernidade. A segunda parte da tese apresenta os "sem religião" nas comunidades virtuais do Orkut. Procuramos entender o funcionamento desta rede social. Analisamos a partir das postagens as crenças, práticas e procedência dos "sem religião" e nos deparamos com sua diversidade de crenças

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Samuel Magoji Sanda.pdf: 595147 bytes, checksum: 75986a4aec367f0eace0196860e14066 (MD5) Previous issue date: 2007-07-06 / The present dissertation had as objective to study, through an interdisciplinary perspective, the post-modern family, rapporting with two movies My Big Fat Greek Weeding (2002) and About a Boy (2002). The reflection consisted of a brief historical reflection about the function of the family since its ascension in the 19th century until nowadays, time in which it, like the others institutions, is in crisis or disorder. I believe that this crisis that the family is passing through is provoked in part by a narcissistic culture that has been producing young adults that when setting the desire in a central role in their lives are incapables to assume responsibilities preferring virtual relationships to keep at sight more romantic and satisfactory possibilities. Besides, they are incapables to take decisions, because they live in constant oscillation between attraction and repulsion, hope and fear, preferring to appeal to the so-called specialists of human relationships, always ready to offer their services in exchange for fees. As consequence they end up leaving the public space to supposed civics organizations and false politicians. One possible solution that I show to minimize this disorder is a creation of a new political project capable of creating transforming subjects that can, through a new culture, promote the creation of practices that recover the sense of the Illuminist and democratic values / A presente tese teve como objetivo estudar, por meio de uma perspectiva interdisciplinar, a família pós-moderna, dialogando com dois filmes Casamento Grego (2002) e Um Grande Garoto (2002). O estudo consistiu de uma breve reflexão histórica sobre o papel da família desde a sua ascensão no século XIX até a atual época, em que as instituições encontram-se em crise ou desordem. Parte-se da premissa que a crise pela qual a família está passando é provocada, em parte, pela cultura narcísica que tem produzido jovens adultos que, ao colocarem o desejo como papel central em suas vidas, são incapazes de assumir responsabilidades, preferindo relacionamentos virtuais que possibilitam situações mais românticas e satisfatórias. Além disso, eles são incapazes de tomar decisões, pois vivem em constante oscilação entre atração e repulsão, esperança e temor, e preferem recorrer a supostos especialistas de relacionamento humanos. Como conseqüência, acabam por ceder o espaço público aos especialistas de organizações cívicas e a falsos políticos. Uma das soluções que aponto para atenuar a desordem instaurada na contemporaneidade é a criação de um novo projeto político capaz de criar sujeitos transformadores que possam, por meio de uma nova cultura, promover a criação de práticas que retomem o sentido dos valores iluministas e democráticos

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:16:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Alice Amorim.pdf: 2860757 bytes, checksum: 8b4cf1aa5c4b2b8420f1b7561b686ae3 (MD5) Previous issue date: 2007-10-04 / Cordel literature is poetry born from the oral traditional of Northeast Brazil, known especially for the written production and respective typographic register of the booklets. Both the improvised texts and the booklets pertain to a grand oral text in which poetic diction, cultural universe and, especially, traces of orality converge. Communicational processes occupy a privileged position. In the last ten years, with the emergence of the home computer, cordel poets began to hold poetry competitions via e-mail or chat rooms on the web. These disputes in verse are then published and have come to be called virtual showdowns. Such editions follow the tradition of cordel poetry showdowns in which the poet imagines a fictitious dispute between two repentistas [improvising singer-poets] and transforms it into a booklet. Poetic improvisation also occurs with the mediation of the computer and Internet. This practice of imaginary cordel showdowns first appears in old titles from the early 20th Century. The tradition of these written disputes stems from the poetry challenges of two improvisers in front of an enraptured audience. The question therefore arises: Is there a continuum that unites the diverse modalities of Northeast Brazilian improvised poetry and cordel literature? In the corpus of this research, there are a set of booklets published in the last hundred years, above all, in the last decade; poetry performance events, records of virtual showdowns on the web; CDs and DVDs on poets in the grand tradition. In the methodology, participant observation and qualitative analysis of the grand oral text that is carried out in the virtual showdowns on the Internet and by means of electronic mail, in the literature of the booklets, at festivals and public gatherings in Northeast Brazil is compared to other regions of the world. From the concepts of performance and movement (Paul Zumthor), semiosphere (Iuri Lotman), the grand oral text (Jerusa Pires Ferreira), concept of communication (Jesús Martín-Barbero) and cyberculture (Francisco Rüdiger), the study outlines the existence of a set of orality poetics that pertains to the space/time of the last ten years (Pernambuco/Northeast/Brazil - 1997/2007) stemming from the experiences of century-old poetic constructions interacting with the experiences of improvised and/or non-improvised poetry in cyberspace. Besides being a grand oral text, this set of poetic constructions is a grand communicational text immersed in a semiosphere the culture of the Brazilian Northeast / A literatura de cordel constitui-se numa das poéticas de oralidade tradicionais do Nordeste do Brasil, conhecida, sobretudo, pela produção escrita e respectivo registro tipográfico dos folhetos. Tanto o verso improvisado quanto o folheto inscrevem-se num grande texto oral, em que confluem características: dicção poética, universo cultural, além, principalmente, dos traços de oralidade. Os processos comunicacionais ocupam, aí, posição privilegiada. Nos últimos dez anos, a partir do surgimento do computador doméstico, os cordelistas passaram a realizar disputas poéticas via e-mail ou bate-papo na rede das redes, publicando, a seguir, estes embates em verso, que passaram a chamar de pelejas virtuais. Tais edições seguem a tradição das pelejas inventadas de cordel, em que o poeta imagina um embate fictício entre dois repentistas e o transforma em folheto. Ao mesmo tempo, o improviso poético também acontece com a mediação do computador e da Internet. Esta prática das pelejas imaginárias de cordel aparece, já, em antigos títulos do início do século 20. Por sua vez, a tradição dessas pelejas escritas remete ao desafio poético entre dois improvisadores, diante de uma platéia atenta. Surge, portanto, a pergunta: há um continuum que une as diversas modalidades de improviso poético nordestino e a literatura de cordel? No corpus da pesquisa, estão um conjunto de folhetos publicados nos últimos cem anos, sobretudo na última década; eventos com performance de poesia, registro de pelejas virtuais ocorridas na web; cds e dvds de poetas da tradição. Na metodologia, a observação participante e a análise qualitativa do grande texto oral que se realiza nas pelejas virtuais acontecidas na Internet e por meio de correio eletrônico, na literatura de folhetos, nos folguedos e manifestações populares do Nordeste do Brasil, comparativamente com outras regiões do mundo. Respaldada, enfim, nos conceitos de performance e movência (Paul Zumthor), de semiosfera (Iuri Lotman), de grande texto oral (Jerusa Pires Ferreira), do conceito de comunicação (Jesús Martín-Barbero) e de cibercultura (Francisco Rüdiger), o estudo se propõe a apontar a existência de um conjunto de poéticas de oralidade que se inscreve no espaço/tempo da última década (Pernambuco/Nordeste/Brasil - 1997/2007), resultante de experiências de construções poéticas seculares interagindo com experiências de improviso e/ou não-improviso poético no ciberespaço, conjunto este que, além de ser um grande texto oral, é grande texto de comunicação, imerso numa semiosfera a cultura nordestina

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:38:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 431730.pdf: 7392782 bytes, checksum: 7fa8f27c35a9eb98e979701850d9e0f0 (MD5) Previous issue date: 2011-05-29 / O presente estudo apresenta um subg?nero da fan fiction, g?nero de hist?rias ficcionais escritas por f?s donde o nome utilizado, oriundo das palavras em l?ngua inglesa fan e fiction de forma totalmente volunt?ria, criadas com base em outras obras de fic??o j? existentes que s?o, no mais das vezes, produtos da chamada ind?stria do entretenimento de massa. Essas fic??es s?o postadas, divulgadas e apreciadas pela internet. O subg?nero em quest?o ? chamado de slash e compreende hist?rias nas quais os protagonistas envolvidos em uma trama er?tica/rom?ntica s?o necessariamente do mesmo sexo geralmente do sexo masculino e a autoria ? feminina. O p?blico para o qual essas fic??es s?o escritas tamb?m ? feminino e em torno da pr?tica se aglutina um grande n?mero de mulheres, tanto no Brasil, como no Exterior. Do que trata a fan fiction slash baseada nos originais da s?rie Harry Potter, escrita pela brit?nica J.K.Rowling, sua presen?a em l?ngua portuguesa, onde encontr?-la, quais suas caracter?sticas, que tipo de arte ela inspira e as motiva??es para o envolvimento com essa escrita, s?o as quest?es abordadas nesta pesquisa. ? tamb?m analisada a teoriza??o de dois pesquisadores norte americanos, que procura compreender as motiva??es das autoras e leitoras de slash. Esta se baseia na Teoria Evolucionista, aproximando o subg?nero slash do romance sentimental, que seria a fic??o er?tica feminina por excel?ncia. Um pequeno estudo de caso ? apresentado, procurando observar a presen?a, ou n?o, de elementos do slash em um romance sentimental.

Um problema-chave envolvendo processos químicos industriais é controlar, de forma confiável, eficiente e barata, a evolução dinâmica do sistema. Numa coluna de destilação, por exemplo, o objetivo do controle é manter a composição do destilado e do produto de fundo em torno de um valor desejado. As dificuldades operacionais e o alto custo dos analisadores industriais, existentes no mercado, usados na medição da composição têm motivado o projeto de sensores virtuais (soft sensors) para que, a partir de outras medições disponíveis, seja possível inferir de maneira online os valores das variáveis desejadas. Por outro lado, as redes neurais artificiais têm sido utilizadas em diversas aplicações práticas de engenharia, sendo possível usá-las para resolver problemas industriais complexos. Elas possuem diversas características que as fazem particularmente atrativas em aplicações envolvendo sistemas multivariáveis não lineares. Nesse trabalho, um estimador dinâmico virtual baseado em redes neurais é usado para inferir a composição de etanol destilado com base na temperatura e na pressão no interior da coluna, além das vazões de refluxo, do vapor no refervedor e da alimentação. Os resultados desse estudo poderão ser utilizados no desenvolvimento de futuros projetos envolvendo sensores virtuais aplicados ao controle e à otimização de processos industriais. / A key problem involving industrial chemical processes is to control the dynamic evolution of the system in a reliable, efficient and low cost way. In a distillation column, for example, the control objective is to keep the composition of both distillate and bottom product around a desired value. The operational difficulties and high cost of concentration analyzers, used for measuring the composition, have motivated the design of virtual sensors (soft sensors). They are used, in an online way, to infer the values of the desired variables from other available measurements. On the other hand, artificial neural networks have been used for solving many practical engineering applications involving complex industrial problems. They have several features, making them particularly attractive to applications involving nonlinear multivariable systems. In this work, a virtual estimator based on a dynamic neural network is used to infer the composition of distilled ethanol. Temperature and pressure within the column, and the flows of steam and reflux are used as inputs for the neural network. The results of this study can be used to develop future projects involving virtual sensors applied in control and optimization of industrial processes.

É possível falar em identidade nacional em tempos de globalização? Tendo como problemática esta pergunta e a telenovela como narrativa da nação, buscamos perceber a interpretação e a construção de novos significados sociais do produto audiovisual no ciberespaço através dos tipos de comunidades existentes e das discussões promovidas por brasileiros residentes em Portugal, no ciberespaço, em relação à telenovela Caminho das Índias, de Gloria Perez, da Rede Globo, transmitida pela SIC. Para desenvolvermos este estudo, foi necessário à presente dissertação a revisão de conceitos e procedimentos metodológicos, uma vez que a pesquisa no espaço virtual traz novos desafios à metodologia da pesquisa em geral, e da Comunicação, em especial. / Is it possible to talk about national identity in times of globalization? With this question as the issue and also the telenovela as the nation narrative, we intend to perceive the interpretation and the shaping of new social meanings for the audiovisual product in cyberspace through existant communities and discussions promoted by brazilians living in Portugal about Gloria Perez\'s telenovela Caminho das Índias (Rede Globo) broadcasted by SIC. For us to develop this study, this dissertation highlights yetst the need to review concepts and methodological procedures, once the research on virtual space brings us new challeges to methodology of research and especially Comunication methodology.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:33:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao.pdf: 2872996 bytes, checksum: 65ea8697ae5a923ad998749ced102e84 (MD5) Previous issue date: 2005-07-08 / It deals with a conception of an integrated communication and on-line tool, FACIO , whose target is to make the written messages management easier, which are elaborated in organized chat groups by themes. This tool searchs to atack two current problems: the great volume of interactions and contacts that someone has to manage and, with the scattered way this interactions happen. The tool is within the computer mediated communication (CMC) and in relation to face to face, the tools of CMC present deficiencies connected to the loss of conversation context in the chats and the loss of social and affective perception in the groups. Among the several proposed strategies, the use of the techniques of the information visualization area is one that is discussed. The application scenario is the teaching and learning, therefore some hypothetical aspects about the social relation among the ones involved are presented and correlated to the use of the tool. Some facilitator conditions to a situation of learning, of humanistic aspect, are also commented. By intending the dominion s exploration in a comprising way and with no commitment with a particular technology. The ontologies were an instrument of support to the used methodology. About the tool s resources, the integration is an important feature. For instance, synchronized and unsynchronized chats that usually are realized by various tools can be treated in an integrated and ortogonal way with FACIO. / Trata a concepção de uma ferramenta de comunicação integrada e on-line, o FACIO, cuja finalidade é facilitar o gerenciamento de mensagens escritas, elaboradas em conversas de grupos organizados em temas. A ferramenta busca atacar dois problemas atuais: o grande volume de interações e contatos que um indivíduo deve gerenciar e a forma dispersa com que essas interações ocorrem. A ferramenta está dentro da área de comunicação mediada por computador (CMC) e em relação à comunicação face a face, as ferramentas de CMC apresentam deficiências ligadas à perda de contexto nas conversas e a perda de percepção social e afetiva nos grupos. Dentre as várias estratégias propostas, o uso das técnicas da área de visualização de informações é uma discutida. O cenário de aplicação é o ensino e aprendizagem, portanto, alguns aspectos teóricos sobre a relação social entre os envolvidos são apresentados e correlacionados com o uso da ferramenta. Algumas condições facilitadoras para uma situação de aprendizagem, de aspecto humanista, também são comentadas. Por se pretender explorar o domínio de maneira mais abrangente e escompromissada com uma tecnologia em particular, as ontologias foram um instrumento de apoio à metodologia usada. Sobre os recursos da ferramenta, a integração é um traço importante. Por exemplo, conversas assíncronas e síncronas, que usualmente são realizadas por diversas ferramentas, podem ser tratadas de maneira integrada e ortogonal no FACIO.

Este trabalho tem como objetivo principal apresentar critérios norteadores de escrita criativa em roteiros de animações virtuais. Através de pesquisa bibliográfica e documental se buscou sistematizar conhecimentos referentes à criatividade no âmbito escolar e mais especificamente, no âmbito das ciências, com recorte para o caso de roteiros elaborados por alunos de ensino médio em aulas de Física visando produção de animações virtuais. A produção desses roteiros foi alicerçada pelo Projeto de Expansão do Laboratório Didático Virtual de Física (LabVirt), da Escola do Futuro da USP, desenvolvido no segundo semestre de 2004, onde foram envolvidas diversas unidades da USP tal como a Faculdade de Educação, através do Curso de Licenciatura em Física na Disciplina de Metodologia do Ensino de Ciências, que foi responsável pela preparação pedagógica dos professores, pelo recebimento dos roteiros e pelo encaminhamento dos mesmos para as outras equipes que ficaram responsáveis pela produção artística e pela programação. Nesse Projeto, uma das funções da equipe da Faculdade de Educação foi a de orientar os professores quanto à estruturação dos roteiros levando-se em conta uma relação existente entre um bom roteiro e uma boa animação virtual. Como ponto de partida sabia-se que um bom roteiro deveria conter aspectos criativos e aspectos formais. Isso gerou uma necessidade de se definir o que se entendia por aspectos criativos já que os aspectos formais não apresentaram dificuldades de definição. Esta pesquisa se constituiu num desdobramento dessa necessidade e os Testes de Escrita Criativa de Torrance, com critérios elaborados para avaliar escrita criativa em histórias infantis, na década de 1960, foram adaptados para o caso dos roteiros. De uma listagem de 108 roteiros cadastrados no acervo da Faculdade de Educação, foram escolhidos aleatoriamente cinco deles que tivessem representatividade de diferentes escolas os quais foram avaliados pela autora desta pesquisa e por juízes, com vistas à validação desses critérios, que depois de validados serviram para análise de outros dez roteiros representativos de diferentes escolas, também escolhidos aleatoriamente. Concluiu-se que a elaboração de roteiros por parte de alunos os coloca numa situação propícia às suas demandas contemporâneas e abrem espaços para a criatividade. Concluiu-se também que os critérios elaborados por Torrance para avaliar escrita criativa em histórias infantis permitem uma adaptação e são válidos para nortear a escrita criativa em roteiros de animações virtuais. / This work has as main objective to present guiding criteria of creative writing in scripts of virtual animations. Through bibliographical and documental research one looked for systematizing referring knowledge to the creativity into the scholastic milieu and more specifically, in the Sciences milieu, with cutting for the case of scripts elaborated by students of High School in classes of Physics focusing production of virtual animations. The production of those scripts was strengthened by the Project of Expansion of Physics Virtual Didactic Laboratory (LabVirt), of the School of the Future of USP, developed in the second semester of 2004, where different units of the USP were involved, such as Faculdade de Educação, by the Course of Degree in Physics in the Discipline of Methodology of the Teaching of Sciences, that was responsible for the teachers? pedagogic preparation, for the scripts receiving and for the sending of them to the other teams that were responsible for the artistic production, and for the programming. In that project, one of the functions of the team of the Faculdade de Educação was the one of guiding the teachers with as about the structure of the scripts, being taken into account an existing relationship between a good script and a good virtual animation. As starting point was known that a good script should contain creative aspects and formal ones. That generated a need to define what one understood for creative aspects since the formal aspects did not present difficulties of definition. This research has constituted in an unfolding of that need, and the Tests of Creative Writing by Torrance, with criteria elaborated to evaluate creative writing in childish tales in the decade of 1960, were adapted for the case of the scripts. Of a list of 108 scripts registered in the collection of Faculdade de Educação, five of them, which were representative of different schools, were chosen indiscriminately to be evaluated by the author of this research, and by judges, focusing to validate those criteria, which after being validated were applied to analyze other ten representative scripts of different schools, these were also chosen indiscriminately. It was concluded that the elaboration of scripts on the part of students places them in a favorable situation to their contemporary demands, and the scripts open spaces for the creativity. It was also reached that the criteria elaborated by Torrance in order to evaluate creative writing in childish tales allow an adaptation and they are valid to orientate creative writing in scripts of virtual animations.