Made available in DSpace on 2016-04-27T18:12:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariana Marques Caldeira.pdf: 1482639 bytes, checksum: 7896b45b5066214e9107752c5522f821 (MD5) Previous issue date: 2008-07-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present research, of explanatory character, had as objective to show phonological work done with visual disabled kids. Another goal was understanding the role professionals in this area have when working in institutions these kids go to. For that, semi-conducted interviews were made with speech therapists who working institutions which deal with visual disability, multiple disabilities and deaf-blindness. By that time, those professionals were assisting visual disabled children. In the presentation and discussion of data provided, aspects which have been talked about in the literature concerning this issue were highlighted. Some of them are: precocious intervention, need for group work (professionals involved), receiving and giving orientation to families. Having as a support Winnicott´s theory, it was relevant to highlight the importance of a speech therapist paying special attention to specificities which characterize those children, besides, receiving well the family, specially the mother (or/ and the person in charge on the child). This should be done in order to make parents closer to the child, taking into account that an interruption this relationship may suffer might influence the kid s development. It s essential that professionals involved make constructive experiences possible in a visual disabled child s life / A presente pesquisa, de caráter exploratório, teve como objetivo retratar o trabalho fonoaudiológico realizado junto a crianças com deficiência visual que freqüentam instituições, assim como compreender o papel que as profissionais nelas exercem. Para tanto, foram realizadas entrevistas semidirigidas com fonoaudiólogas que trabalham em instituições voltadas tanto para a deficiência visual, como para múltiplas deficiências e surdo-cegueira, mas que, na ocasião da coleta, atendiam crianças com deficiência visual. Na apresentação e discussão dos dados, foram destacados e comentados aspectos que vêm sendo abordados na literatura das diversas áreas que atuam com esse público, tais como: intervenção precoce, necessidade de os diversos profissionais envolvidos trabalharem em conjunto, acolhimento e/ou orientação aos familiares. Tendo como referência alguns pontos da teoria winnicottiana, foi destacada, então, a importância de o fonoaudiólogo contemplar as especificidades que caracterizam essas crianças, bem como acolher os familiares, em especial, as mães (e/ou cuidador), no sentido de aproximá-las de seu filho, visto que esta relação muitas vezes pode sofrer interrupções que influenciam no desenvolvimento da criança. É fundamental que os profissionais envolvidos possibilitem que a criança com deficiência visual viva experiências constitutivas

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Neilomar dos Santos.pdf: 333853 bytes, checksum: db2d24dc70392fd475bc5439f92ec0a2 (MD5) Previous issue date: 2008-06-25 / This dissertation discusses the psychological process that brings a person during his life from the belief in (in the meaning given by Donald W. Winnicott to this term) to a true personal believing attitude along the years of formation to the priesthood in a Catholic Seminary. The dissertation sees this process in the context of a psychoterapic process under the supervision of a clinical psychologist who works together with the pedagogical staff of the seminary, but in a separated professional way. I go out from the hypothesis that a seminarian with a deficit of symbolization (Joyce Mc Dougall) is inclined to live this process in a normotic way. This hypothesis is tested in 5 clinical concrete cases. The passage from the believe in to an attitude of personal believing will depend from the way the future priest interiorizes his priestly vocation and is more or less able to represent it. The dissertation is divided in three main chapters. In the first chapter I present a general overview and contextualization of the history of the different pedagogical stiles adopted by the Catholic Church during the centuries, mainly from the Trient Council till our days. Special consideration is given to the changes brought by the Vatican II Council and to the cultural modern situation. In the second chapter, I try to consider the today´s circunstances of the priestly formation from a sociological perspective, taking as reference the concept of anomia from E. Durkheim. A second and more exact look is given to the question from the psychological viewpoint. My main reference here is W. D.Winnicott, but I consider also other psychologists. Finaly, in a third chapter, I try to make a more sistematic analitical reflection about the human process of maturation of seminarians who are submitted to a formal psychotherapy. In the conclusion I try to present some psychological indications to the increasing group of clinical psychologists who are giving their cooperation to the Church in the difficult task of bringing the students to a personal interiorization of the ideal presented to them by the Church as the ideal of a priestly life / O tema abordado na presente dissertação é o do processo psicológico do transcender de um Crer em (em si mesmo), a partir das primeiras Ilusões representativas de cuidado materno, para o Crer verdadeiramente (crer em Deus), motivo e missão da vida destes seminaristas descritos nesta dissertação. Gui0-me neste esforço pela teoria de Donald Woods Winnicott. Parte-se da hipótese de que o seminarista com déficit no amadurecimento de seu self (capacidade de se representar e representar o outro) tendem a viver o processo de formação seminaristica de forma normótica (destituída de afeto, ou vivido de forma confusa). Esta hipótese foi testada em cinco casos clínicos descritos nesta dissertação, e buscará concluir que a passagem do Crer em para o crer verdadeiramente dependerá exatamente da maior ou menor representação afetiva, aqui chamada de simbolização. O trabalho se divide em três capítulos. No primeiro, se faz uma contextualização acerca da história da igreja no Brasil e o mundo, no que se refere a formação de candidatos a vida presbiteral. No segundo, trabalha-se um olhar sociológico Durkheimiano, para se tratar da questão da anomia e se lança um olhar psicológico sobre a questão em estudo, amadurecimento psicológico humano, e ilusão no processo de desenvolvimento da crença, desenvolvimento do self e normopatia. No fim, em um terceiro capitulo, mostrar-se descritiva e analiticamente como se dá o percurso de amadurecimento psicológico destes seminaristas descritos, e se respalda a hipótese de que o trabalho clínico - psicológico tem valor expressivo na cooperação entre formadores e psicoterapeutas no processo formativo nos seminários católicos

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-11-21T09:00:54Z No. of bitstreams: 1 Luciana Pontes Bichuetti.pdf: 2139953 bytes, checksum: 89c90ce9b9e8db3f39bbb0579d96b4d4 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-21T09:00:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana Pontes Bichuetti.pdf: 2139953 bytes, checksum: 89c90ce9b9e8db3f39bbb0579d96b4d4 (MD5) Previous issue date: 2018-09-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Nowadays, the transformations resulting from globalization, from technological advances and from the new conditions of being and living have generated numerous difficulties that worsen every day, leading to a worrying increase in psychopathologies affecting adolescents worldwide. We have witnessed a significant increase in the demand for psychological care in public and private health services. Given this scenario, this work aimed to investigate, through Winnicott clinical cases and vignettes of my professional practice, the specificities, the possible dialogues with the parents and the therapeutic possibilities of the clinic with adolescents, from a Winnicottian perspective. To this end, a study was made of the emergence of the notion of adolescence, as we conceive it today and of the maturational process characteristic of this phase, from the Freudian postulates to the formulation of contemporary psychoanalysts, with special emphasis on Winnicottian theory, for contemplating these aspects more comprehensively. It was evidenced that the psychoanalytic process can offer subsidies to help adolescents in their difficulties and contribute to maturity at this stage. The professional who has the purpose of providing care for adolescents needs to prepare for this type of work. The winnicottian clinic has as main specificities the need to know the process of maturation, because the disturbances are understood as paralyzes in the course of this process; the expansion of the analytical setting, to include the family, the school, among others; the use of management; the provision of a facilitating environment for maturation; besides the care of the analyst with his own maturity. Follow-up with parents is valued and carried out wherever possible because they are understood as enabling environments for maturation for their children. The therapeutic possibilities vary according to the needs and possibilities of each case, being related to the resumption of developments that were interrupted and the propitiation of the maturation inherent to that phase. Because it is qualitative research, these data can not be generalized, however, it has been shown that the possibility of helping young people in this phase can contribute so that they can develop their true self to live creatively and feel that their life is full of meanings / Atualmente, as transformações decorrentes da globalização, do avanço tecnológico e das novas condições de ser e de viver têm gerado inúmeras dificuldades que se agravam a cada dia, levando a um aumento preocupante de psicopatologias acometendo adolescentes no mundo todo. Temos presenciado um significativo aumento na procura por atendimento psicológico nos serviços de saúde da rede pública e privada. Diante desse cenário, este trabalho teve por objetivo investigar, por meio de casos clínicos de Winnicott e vinhetas de minha prática profissional, as especificidades, as possíveis interlocuções com os pais e as possibilidades terapêuticas da clínica com adolescentes, numa perspectiva winnicottiana. Para isso, partiu-se de um estudo sobre o surgimento da noção de adolescência, como a concebemos hoje e do processo maturacional característico dessa fase, desde os postulados freudianos até formulações de psicanalistas contemporâneos, com especial ênfase na teoria winnicottiana, por contemplar esses aspectos de modo mais abrangente. Evidenciou-se que o processo psicanalítico pode oferecer subsídios para ajudar os adolescentes em suas dificuldades e contribuir com o amadurecimento nessa fase. O profissional que tem o propósito de oferecer cuidados aos adolescentes precisa se preparar para esse tipo de trabalho. A clínica winnicottiana possui como principais especificidades a necessidade de se conhecer o processo de amadurecimento, pois os distúrbios são entendidos como paralizações no decurso desse processo; a ampliação do setting analítico, para abarcar a família, a escola, entre outros; o uso do manejo; o oferecimento de ambiente de facilitação para o amadurecimento; além do cuidado do analista com o próprio amadurecimento. O acompanhamento com os pais é valorizado e realizado sempre que possível porque eles são entendidos como ambientes facilitadores do amadurecimento para seus filhos. As possibilidades terapêuticas variam de acordo com as necessidades e possibilidades de cada caso, estando relacionadas à retomada de desenvolvimentos que estavam interrompidos e à propiciação do amadurecimento inerente a essa fase. Por se tratar de pesquisa qualitativa esses dados não podem ser generalizados, no entanto, mostrou-se que a possibilidade de se ajudar os jovens nessa fase pode contribuir para que possam desenvolver seu self verdadeiro para viver criativamente e sentir que a sua vida é cheia de significações

Em pleno século XXI cabe a nós educadores, pensadores da Educação, refletirmos sobre novas formas de investimento para a melhoria da qualidade do Ensino. Inúmeras contribuições de naturezas distintas poderiam ser relatadas a fim de contribuir para tal, mas o que proponho nessa investigação é o investimento no que é a essência do humano: o vínculo. Há tempos se sabe sobre a importância das relações interpessoais na constituição do sujeito, mas será que no dia-a-dia das instituições educacionais existe, de fato, um investimento efetivo nesse olhar para dentro de si e para o outro? A escola enquanto espaço público, de primazia coletiva, lida cotidianamente com os vínculos no grupo; o mesmo ocorre em tantos outros ambientes educativos, que propõem projetos sociais, artísticos e esportivos para milhares de crianças e jovens de nosso país. Quantos educadores tiveram a oportunidade de estabelecer um diálogo mais próximo com a psicologia e com a psicanálise durante sua formação? Que conhecimentos puderam construir a respeito dos funcionamentos grupais e das possibilidades de manejar os conflitos e resistências que emergem no grupo? Com referência nas idéias de três autores de base psicanalítica - S. Freud, D. W. Winnicott e R. Kaës - relato e analiso duas experiências vivenciadas em pequenos grupos pertencentes a duas instituições escolares de grande porte. Em A Cortina de Miçangas Musical, compartilho a experiência que vivi como professora, na Escola Vera Cruz. Em A Reabertura da Biblioteca, socializo a experiência vivida junto a um grupo de adolescentes, pais e funcionários da Escola Estadual Salvador Moya, como coordenadora do Projeto Abrace Seu Bairro. Que elementos no manejo grupal podem facilitar ou obstaculizar o nascimento de criações coletivas resultantes do encontro das intersubjetividades de seus integrantes? A reflexão - teórica, prática e sensível - é instrumento essencial para que os sons e os ruídos do grupo, possam ser transformados em música; para que o timbre de cada instrumento (indivíduo) possa aparecer sem encobrir o timbre do outro; para que os músicos dessa orquestra (grupo) possam tocar juntos, ora com melodias mais harmônicas, ora com novos padrões tonais. Reflexão esta: sobre os movimentos do educador, dos alunos e do grupo; sobre a maneira com que os vínculos são estabelecidos no coletivo; sobre os papéis e sobre as tarefas de cada um imerso nessa grupalidade; sobre a presença de uma relação horizontal ou hierarquizada entre seus integrantes; sobre o amadurecimento das relações; sobre a função continente que o grupo pode assumir; sobre a existência ou não do sentimento de pertencimento, enfim, sobre a possibilidade do educador construir um olhar clínico e uma escuta sensível-reflexiva, sobre o grupo, de forma que ele, o grupo, possa ser reconhecido como sujeito da criação. / In the 21st century it is up to us, educators who carry out research, to think about new forms of investments to improve the educational system. In that sense, many contributions of different areas can be reported. However, my proposal in this research is to focus on what is, in my opinion, the essence of humanity: relationships. We have known for a long time of the importance of inter-personal relationships in the formation of the subject. Our question, however, is whether in the daily life of educational institutions there is an effective investment in looking inwards and outwards. The school as a public space, where the concept of group prevails, deals day by day with group links. The same thing occurs in many other educational establishments that have social, artistic and sports activities to thousands of children and teenagers in our country. How many educators have had the opportunity to establish a closer dialogue with psychology and psychoanalysis in their education? What kind of knowledge they were able to form about group functioning and about the possibilities of managing the conflicts and barriers that emerge in a group? Regarding the ideas of three authors of the psychoanalysis school - S. Freud, D. W. Winnicott and R. Kaës - I report and analyze two experiences lived by small groups of two big schools. In The Curtain of Musical Beads I share the experience I have had with my students as a teacher in the Vera Cruz School in kindergarten (first year of the EFI). In the Reopening of the Library I share the experience lived with a group of teenagers, parents and employees of the Salvador Moya State School in my post as coordinator of the project Embrace your Neighborhood. What managing elements can make easier or harder the emergence of collective creativity that results of the interaction of several subjectivities? Thought - whether theoretical, practical and based on sensibility - is a fundamental tool for the sounds and noises of a group to become music; for the tone of each musical instrument (individual) can emerge without concealing the others; for the musicians of this orchestra (group) to be enabled to play together with either more harmonic or with new tonal melodies? What are the movements the educator should follow regarding the students and the group? How the collective links are established? What are the roles and the tasks of each one in the group? Is there a horizontal or hierarchy based relationship among them? What is the connective function that the group may exert? Is there a feeling of belonging to the group? What is the possibility of the educator forming a clinical regard and a sensible-reflexive hearing about the group so that the group itself can be recognized as the subject of the creativity?

Em pleno século XXI cabe a nós educadores, pensadores da Educação, refletirmos sobre novas formas de investimento para a melhoria da qualidade do Ensino. Inúmeras contribuições de naturezas distintas poderiam ser relatadas a fim de contribuir para tal, mas o que proponho nessa investigação é o investimento no que é a essência do humano: o vínculo. Há tempos se sabe sobre a importância das relações interpessoais na constituição do sujeito, mas será que no dia-a-dia das instituições educacionais existe, de fato, um investimento efetivo nesse olhar para dentro de si e para o outro? A escola enquanto espaço público, de primazia coletiva, lida cotidianamente com os vínculos no grupo; o mesmo ocorre em tantos outros ambientes educativos, que propõem projetos sociais, artísticos e esportivos para milhares de crianças e jovens de nosso país. Quantos educadores tiveram a oportunidade de estabelecer um diálogo mais próximo com a psicologia e com a psicanálise durante sua formação? Que conhecimentos puderam construir a respeito dos funcionamentos grupais e das possibilidades de manejar os conflitos e resistências que emergem no grupo? Com referência nas idéias de três autores de base psicanalítica - S. Freud, D. W. Winnicott e R. Kaës - relato e analiso duas experiências vivenciadas em pequenos grupos pertencentes a duas instituições escolares de grande porte. Em A Cortina de Miçangas Musical, compartilho a experiência que vivi como professora, na Escola Vera Cruz. Em A Reabertura da Biblioteca, socializo a experiência vivida junto a um grupo de adolescentes, pais e funcionários da Escola Estadual Salvador Moya, como coordenadora do Projeto Abrace Seu Bairro. Que elementos no manejo grupal podem facilitar ou obstaculizar o nascimento de criações coletivas resultantes do encontro das intersubjetividades de seus integrantes? A reflexão - teórica, prática e sensível - é instrumento essencial para que os sons e os ruídos do grupo, possam ser transformados em música; para que o timbre de cada instrumento (indivíduo) possa aparecer sem encobrir o timbre do outro; para que os músicos dessa orquestra (grupo) possam tocar juntos, ora com melodias mais harmônicas, ora com novos padrões tonais. Reflexão esta: sobre os movimentos do educador, dos alunos e do grupo; sobre a maneira com que os vínculos são estabelecidos no coletivo; sobre os papéis e sobre as tarefas de cada um imerso nessa grupalidade; sobre a presença de uma relação horizontal ou hierarquizada entre seus integrantes; sobre o amadurecimento das relações; sobre a função continente que o grupo pode assumir; sobre a existência ou não do sentimento de pertencimento, enfim, sobre a possibilidade do educador construir um olhar clínico e uma escuta sensível-reflexiva, sobre o grupo, de forma que ele, o grupo, possa ser reconhecido como sujeito da criação. / In the 21st century it is up to us, educators who carry out research, to think about new forms of investments to improve the educational system. In that sense, many contributions of different areas can be reported. However, my proposal in this research is to focus on what is, in my opinion, the essence of humanity: relationships. We have known for a long time of the importance of inter-personal relationships in the formation of the subject. Our question, however, is whether in the daily life of educational institutions there is an effective investment in looking inwards and outwards. The school as a public space, where the concept of group prevails, deals day by day with group links. The same thing occurs in many other educational establishments that have social, artistic and sports activities to thousands of children and teenagers in our country. How many educators have had the opportunity to establish a closer dialogue with psychology and psychoanalysis in their education? What kind of knowledge they were able to form about group functioning and about the possibilities of managing the conflicts and barriers that emerge in a group? Regarding the ideas of three authors of the psychoanalysis school - S. Freud, D. W. Winnicott and R. Kaës - I report and analyze two experiences lived by small groups of two big schools. In The Curtain of Musical Beads I share the experience I have had with my students as a teacher in the Vera Cruz School in kindergarten (first year of the EFI). In the Reopening of the Library I share the experience lived with a group of teenagers, parents and employees of the Salvador Moya State School in my post as coordinator of the project Embrace your Neighborhood. What managing elements can make easier or harder the emergence of collective creativity that results of the interaction of several subjectivities? Thought - whether theoretical, practical and based on sensibility - is a fundamental tool for the sounds and noises of a group to become music; for the tone of each musical instrument (individual) can emerge without concealing the others; for the musicians of this orchestra (group) to be enabled to play together with either more harmonic or with new tonal melodies? What are the movements the educator should follow regarding the students and the group? How the collective links are established? What are the roles and the tasks of each one in the group? Is there a horizontal or hierarchy based relationship among them? What is the connective function that the group may exert? Is there a feeling of belonging to the group? What is the possibility of the educator forming a clinical regard and a sensible-reflexive hearing about the group so that the group itself can be recognized as the subject of the creativity?

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao FABIOLA POZUTO JOSGRILBERG.pdf: 420080 bytes, checksum: f37758eec7d685f9e8190980dab813c7 (MD5) Previous issue date: 2006-05-17 / This work has the purpose to present the winnicottian concept of psycho-somatic unity to analyze the place of the body in the human maturational process theory. Defining the concepts of mind, psyche-soma, and doing an examination on the development of psycho-somatic existence and its possible sickness. The study of the place of the body in Winnicott´s theory will show the fundamental importance of real body experience as an important conquest in the maturational process. / O presente estudo propõe-se apresentar o conceito winnicottiano de unidade psicossomática para analisar o lugar do corpo na teoria do amadurecimento humano. Definindo os conceitos de mente, psique e soma, e examinando o desenvolvimento da existência psicossomática e seus possíveis transtornos, o estudo do lugar do corpo na teoria de Winnicott mostrará a importância fundamental da experiência corporal real como uma conquista importante no processo de amadurecimento pessoal

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao MARLENE PEREIRA DA ROCHA.pdf: 879286 bytes, checksum: ed834abe41f5b18d7056f9cc8a587300 (MD5) Previous issue date: 2006-06-21 / Essa dissertação tem por objetivo realizar um estudo sobre a constituição da maternidade, segundo o médico pediatra e psicanalista inglês Donald W. Winnicott (1896 1971). Este trabalho aborda, a partir da teoria do desenvolvimento emocional primitivo ou amadurecimento pessoal, a importância da presença de uma mãe suficientemente boa na constituição do si mesmo, notadamente nos primórdios da vida do ser humano. No sentido de buscar uma compreensão da maternidade foi realizado um estudo sobre as tarefas do processo de amadurecimento inicial, a relevância do ambiente, assim como as questões relativas à formação da identidade feminina, os elementos feminino puro e masculino puro, como forma de relação de objetos. Levantou-se também a questão da dependência do indivíduo à mulher, e a genealogia feminina. Examina-se a constituição da maternidade como decorrência do processo de amadurecimento pessoal. A pesquisa buscou o entendimento de Winnicott acerca dos principais aspectos que envolvem a maternidade, tais como: gestação, parto e pós-parto; a relação inicial da dupla mãe-bebê, especialmente no momento da alimentação do bebê; a presença do pai e da madrasta, são também assuntos abordados no presente trabalho. A autora discute ainda os cuidados maternos, as falhas e a ausência de uma mãe suficientemente boa. A partir de uma reflexão sobre o pensamento winnicottiano acerca da relevância da maternidade e de cuidados suficientes bons, apresenta uma ilustração clínica que nos mostra a fragmentação do ser diante de situações ambientais adversas

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudia Dias Rosa Fulgencio.pdf: 424997 bytes, checksum: a557035c159523a923e47d2ba28ae34c (MD5) Previous issue date: 2007-06-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose aim of this paper is to explain Winnicott s concept of what is expected of a father, in terms of his presence and the many roles played by him in the bringing up of a child, during the process of personal maturation, from birth to the stage of Oedipus Complex, keeping in mind healthy up-bringing. Without intending to write a comparative paper that takes into account many psychoanalytic ways of approaching a same topic, I aim to identify aspects of Winnicott s theories, which referring to this theme, can characterize the most important differences between this author and the traditional psychoanalysis concepts. While the traditional psychoanalysis, due to the centerpiece of Oedipus and to the magnitude of the sexuality theory, the father s role was limited mostly overall to the role of an interventionist and a representative of the law, as for Winnicott, the presence of the father in involved implicated since the beginning of life, when questions concerning Oedipus Complex have no meaning whatsoever, and continues changing as the child matures. This paper confirms the thesis that the thoughts reasonings viewpoints thinkings of this author represents a new theoretical and practical foundation from which the human questions, in this case, the presence and role of the father, in the process of maturation, can be understood / Este estudo tem por objetivo explicitar a concepção de Winnicott acerca do que é requerido do pai, em termos de presença e dos diversos papéis que lhe estão reservados na criação de um filho, ao longo do processo de amadurecimento pessoal, do nascimento até o estágio do complexo de Édipo, tendo em vista um desenvolvimento saudável. Sem pretender fazer um estudo comparativo que leve em conta as várias abordagens psicanalíticas sobre essa mesma questão, viso identificar aspectos da teoria de Winnicott que, referidos a esse tema, podem caracterizar as diferenças marcantes da teoria desse autor com relação às formulações da psicanálise tradicional. Enquanto nesta última, devido à centralidade do Édipo e à primazia da teoria da sexualidade, o papel do pai ficou delimitado, sobretudo, ao de interventor e de representante da lei, em Winnicott, a presença do pai está implicada desde o início da vida, quando as questões relativas ao complexo edípico não fazem ainda nenhum sentido, e vai se alterando à medida em que o amadurecimento da criança avança. Este estudo corrobora a tese de que o pensamento desse autor representa um novo fundamento teórico e prático a partir do qual as questões humanas, no caso, a presença e a parte que cabe ao pai, no processo de amadurecimento, podem ser entendidas

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Iaraci Fernandes Advincula.pdf: 501317 bytes, checksum: 6b05d8fd6875740a5cf75c1f3df9b1d2 (MD5) Previous issue date: 2007-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this work is to entertain the idea that the field of the human experience, in the complexity of clinical situations, requires an opening to the imponderable. This creates the proper conditions for the vitalization of the existencial event. Initially, it was necessary to develop a theoretical framework presenting and linking some aspects of the Heiddeggerian, the Levinasian and the Winnicottian perspectives in their respectives matrices of intersubjectivity; showing, through clinical dynamics, the paradoxical articulation of these different matrices in the constitution of subjectivities; showing the implications of these matrices of intersubjective conception in the understanding and in the implementation of effective clinical approaches. Finally, we focused, in the context of therapeutic situations, on the importance of paradoxical interventions in the constitution of intrapsychic Intersubjectivity. This study showed that the selves" referring both to my self and to the self of the other person is far beyond our absolute comprehension. Something alien to us, coming from our inner self and from the inner self of the other person with whom we relate, will always be emerging. We conclude this study with the realization of both the paradox and the complexity of the intersubjective constitutions, beyond the limit of human knowledge, which requires an ethical approach of waiting for what transpires within the meandering setting of the clinical work. The clinical work, by itself, demands therapeutic interventions equally complex and paradoxical / Este trabalho teve como objetivo considerar a idéia de que o campo da experiência humana, na complexidade das situações clínicas, exige a abertura para o imponderável, criando condições para a vitalização do acontecimento existencial. Para isso, buscou-se, inicialmente, construir um arcabouço teórico que apresentasse e relacionasse alguns pontos das perspectivas heideggeriana, levinasiana e winnicottiana nas matrizes de intersubjetividade correspondentes, mostrando, por meio da dinâmica clínica, a articulação paradoxal dessas diferentes matrizes de intersubjetividade nas constituições subjetivas; indicando as implicações das matrizes de concepção intersubjetiva na compreensão e nos efetivos manejos clínicos e, finalmente, focalizando, em situações terapêuticas, a importância das intervenções paradoxais para o psiquismo humano na sua constituição intersubjetiva intrapsíquica. Revelou-se, por meio deste estudo, que o si-mesmo tanto de si como do outro escapa à nossa capacidade totalizadora. Algo estranho a nós, proveniente de nossa interioridade e do outro com o qual nos relacionamos, estará sempre irrompendo. Conclui-se com o reconhecimento do paradoxo e da complexidade das constituições intersubjetivas, além do limite do conhecimento humano, o qual exige uma posição ética de espera do que se revela nos meandros do trabalho clínico, que, por sua vez, demanda intervenções terapêuticas, igualmente, paradoxais e complexas

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Conceicao A Serralha de Araujo.pdf: 731358 bytes, checksum: fe4587fb4a99604071f1ccacc316aeed (MD5) Previous issue date: 2007-11-14 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This text is the result of a bibliographical study which endeavoured to further comprehend the concept environment in the theory of the human maturation theory by English psychoanalyst Donald Woods Winnicott. From the nature comprehension of this concept, of its extension and aplication, it would be possible then to examine and compare the theory and clinic of other analysts of his time with his, and verify if there would be any correlation of the term among them. In the clinic, the focus was upon children s psychoanalysis and how the work of all the researched authors would be, altogether in an specific environment: the parents. The authors contemporary to Winnicott who had their work reseached were Freud, Melanie Klein, Anna Freud, Lacan and Françoise Dolto. The results obtained showed the non existence of the concept or any other relation to another term, not only in what belongs to its broadness, but also to the specificity and essential of its parts, either in a subjective way, to the baby, or gradually objective. When considering the environment in this manner, Winnicott allows it a place never found before in the psychoanalytic field, implying in substancial differences in the clinic as an example, the analysis share with the parents, who could even do the psychotherapy of their own children. The results showed, also, in Winnicott, a very coherent thought with his pratices, allowing an spontaneous, creative and responsible application / Este texto é o resultado de uma pesquisa bibliográfica, que teve por objetivo compreender melhor o conceito ambiente na teoria do amadurecimento humano do psicanalista inglês Donald Woods Winnicott. A partir da compreensão da natureza desse conceito, de sua extensão e aplicabilidade, seria possível, então, cotejar a teoria e a clínica de outros analistas de sua época com as dele, e verificar se haveria algum termo correlato a esse nessas. Na clínica, o enfoque se deu em relação à psicanálise de crianças e em como seria o trabalho, de todos os autores pesquisados, junto a um ambiente específico: os pais. Os psicanalistas contemporâneos a Winnicott, que tiveram sua obra pesquisada para este estudo foram Freud, Melanie Klein, Anna Freud, Lacan e Françoise Dolto. Os resultados evidenciaram a não existência do conceito, ou de qualquer correlação com outro termo, não só no que tange à amplitude deste, mas, também, à especificidade e essencialidade de suas partes, tanto de forma subjetiva, para o bebê, como gradualmente objetiva. Ao pensar o ambiente dessa maneira, Winnicott concedeu a este um lugar antes não encontrado no meio psicanalítico, implicando em diferenças substanciais na clínica como, por exemplo, o compartilhamento da análise com os pais, que poderiam até fazer a psicoterapia dos próprios filhos. Os resultados apontaram, também, em Winnicott, uma prática muito coerente com o seu pensamento, além de espontânea, criativa e responsável