Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper deals with research about the contributions of High School Rural Family House located in the city of Frederico Westphalen-RS, for the production and social reproduction of the municipality and region, the main actors of this research the young graduates of this institution, which is the main objective of this work. Is justified by the need to diagnose through its graduates unless the latter educator whose adopted teaching methodology is the Pedagogy of Alternation, meets or not your aim to provide an education with full and social, whose principles are grounded in the pursuit of recovery and maintenance activities that guarantee sustainable production and social reproduction replaced over time efficient tools for more economically. The choice of approach with the main actors the young graduates, as well as provided a challenge, a great stimulus to investigate the design, practice and outcomes of work-linked training, as it is believed that the Education Field and the Pedagogy of Alternation are important alternatives for the preservation and maintenance of rural peasant activities in Brazil, in this case particularly the study area. To better understand the reality involving the studied subjects, we chose to use is a qualitative research, understanding that the construction of this science is a social phenomenon. This study sought to answer very specific questions and worries about the level of reality that can not only be quantified, we sought to explore a universe of knowledge, meanings and experiences. / O presente trabalho trata da investigação a cerca das contribuições da Escola de Ensino Médio Casa Familiar Rural localizada no município de Frederico Westphalen-RS, para a produção e reprodução social do município e região, tendo como atores principais desta pesquisa os jovens egressos desta instituição, sendo este o principal objetivo deste trabalho. Justifica-se devido a necessidade de diagnosticar através de seus egressos se esta instituição educadora cuja metodologia de ensino adotada é a Pedagogia da Alternância, atende ou não o seu objetivo de proporcionar uma educação com formação integral e social, cujos princípios estão embasados na busca do resgate e manutenção de atividades sustentáveis que garantam a produção e reprodução social substituídas ao longo do tempo por instrumentos mais rentáveis economicamente. A opção pela abordagem tendo como atores principais os jovens egressos, proporcionou além de um desafio, um grande estímulo para investigar a concepção, a prática e os resultados da formação em alternância, pois acredita-se que a Educação do Campo e a Pedagogia da Alternância são importantes alternativas para a preservação e manutenção da atividade rural campesina no Brasil, neste caso em especial a região estudada. Para melhor compreender a realidade que envolve os sujeitos estudados, optou-se por utilizar-se de uma investigação qualitativa, por entender que a construção desta ciência é um fenômeno social. Este trabalho buscou responde a questões muito particulares e se preocupa com o nível de realidade que não pode ser apenas quantificado, buscou-se explorar um universo de conhecimentos, significações, e experiências.

De acordo com Frosi e Mioranza (1983), a realização de vibrante simples em lugar de múltipla é um fenômeno passível de ocorrer no português quando este está em contato com o italiano. No Rio Grande do Sul, a população de descendentes de imigrantes italianos se faz fortemente presente, principalmente nas cidades da antiga RCI-RS (Região de Colonização Italiana do Rio Grande do Sul). Os estudos realizados por Rossi (2000), Spessatto (2003), Bovo (2004) e Battisti e Martins (2011) nessas comunidades revelam que o emprego variável da vibrante simples em lugar da múltipla é uma prática predominantemente masculina, rural e realizada pelos falantes de faixa etária mais elevada. O objetivo do presente trabalho é verificar, com base na Teoria da Variação (LABOV, 1972), a proporção de aplicação da regra variável de uso de vibrante simples em lugar de múltipla, tanto em posição intervocálica (arroz) quanto em início de palavra (rua) em Antônio Prado – RS, e os condicionadores linguísticos e sociais do processo, na hipótese de que as variáveis sociais sejam mais relevantes para a aplicação da regra, como atestam estudos realizados em outras comunidades de fala. Partimos também da hipótese de que os homens de mais idade, moradores da zona rural, aparecerão como favorecedores da realização da vibrante simples, conforme indica a literatura. A amostra é composta por 32 informantes de Antônio Prado (RS), do Banco de Dados da Serra Gaúcha (BDSer), da Universidade de Caxias do Sul (UCS), considerando as seguintes características: 2 gêneros, 2 locais de residência (urbano e rural), 4 grupos etários (15-30; 31-50; 51-70; 71 ou mais anos), 2 níveis de escolaridade (primário a fundamental e médio a superior). A análise estatística dos dados é feita através do Goldvarb e os resultados revelam que a faixa etária mais elevada não favorece a aplicação de vibrante simples em Antônio Prado, contrariando uma de nossas hipóteses. Realizam-se registros etnográficos (SPRADLEY, 1979) com o intuito de compreender e explicar os resultados da análise de regra variável, através das informações obtidas sobre as práticas sociais (ECKERT, 2000) dos informantes. Os registros incluem três entrevistas etnográficas, além de observações e anotações realizadas em eventos na comunidade. / According to Frosi e Mioranza (1983), the occurrence of flap where a trill is expected is a common phenomenon in Brazilian Portuguese when it is in contact with the Italian language. In Rio Grande do Sul, the population of immigrants and their descendants is strongly present, mainly in the old RCI-RS (Região de Colonização Italiana, Italian Sattlement Region) cities. The studies by Rossi (2000), Spessatto (2003), Bovo (2004) and Battisti and Martins (2011) reveal that the use of flap instead of trill is a predominantly male and rural practice, mostly performed by older speakers. This study aims to verify, based on the Language Variation Theory (LABOV, 1972), (i) the frequency of use of flap instead of trill, both in intervocalic position (arroz) and at the beginning of the word (rua), in Antonio Prado - RS; and (ii) the social and linguistic conditioning variables of rule application, in the hypothesis that the social variables are indeed more relevant for the application of the rule, as revealed by prior studies.We also hypothesize that older men, residents of the countryside, condition rule application. The interviews of 32 informants from Antônio Prado (RS) used in the research were taken from Serra Gaúcha Database (BDSer), from University of Caxias do Sul (UCS), considering the following characteristics: 2 genders (male, female), 2 places of residence (urban and rural), 4 age groups (15-30; 31-50; 51-70; 71 or older), 2 educational levels (from 1 to 8 years of education, and 9 or more years of education). The statistical analysis was done with Goldvarb software, and the results show that the older age group does not condition the use of flap in Antônio Prado, contradicting our hypothesis. We use ethnographic records (SPRADLEY, 1979) in order to comprehend and explain the quantitative results in the perspective of social practices (ECKERT, 2000). The records include 3 ethnographic interviews, as well as observations and notes recorded in community events.

In recent years the organization of rural workers have built public policies for Rural Education, held in recognition of the reality of workers in the field who have resisted to continue producing his life in rural areas, a dispute with the country's political projects whose design, development through agribusiness. This study aims to discuss the elements of a formative experience in Field Education: the process of implementation of the Rural Family House Valley Jaguari - CFRVJ. Located in the central region of Rio Grande do Sul, the CFR that covers the municipalities of Jaguari, Mata, Santiago and surrounding counties. Based in the Pedagogy of Alternation, is demonstrated as an educational proposal, able to meet the social demands of this group that has historically been subjected to educational processes that do not effectively meet their social needs. This study was a qualitative study, by participant observation, based on theoretical Rural Youth / Field, of Field Education and Planning. It is understood that the formative elements of construction emerged that territory, are constitutive of omnilateral training and explanation of the contradictions of the capitalist system. From the perspective of the rural youth through education field, based on the Pedagogy of Alternation, built, conceived and gestated by the Association CFRVJ a collective educational process, to integrate several social actors and local institutions, encourages a dialectic relationship building knowledge, strengthens social relations, constituting a new territory. In this process, it is believed that the CFRVJ could be a proposal for strengthening the Rural Education. / Nos últimos anos, a organização dos trabalhadores do campo tem construído políticas públicas para a Educação do Campo, sustentadas no reconhecimento de uma realidade de trabalhadores e trabalhadoras do campo que têm resistido para continuar produzindo sua vida no espaço rural, uma disputa com projetos políticos do país que têm como concepção o desenvolvimento por meio do agronegócio. Este estudo objetiva compreender os elementos formativos de uma experiência em Educação do Campo: a história da Casa Familiar Rural do Vale do Jaguari CFRVJ. Situada na região central do Rio Grande do Sul, a referida CFR abrange os municípios de Jaguari, Mata, Santiago e municípios do entorno. Pautada na Pedagogia da Alternância, coloca-se como uma proposta de educação capaz de atender às demandas sociais deste grupo, que historicamente vem sendo submetido a processos educativos que não atendem efetivamente às suas necessidades sociais. O presente estudo, de cunho qualitativo, pela observação participante, fundamenta-se em teóricos da Juventude Rural/do Campo, da Educação do Campo e do Território. Compreende-se que os elementos formativos que emergem da construção desse território são constitutivos da formação omnilateral e da explicitação das contradições do sistema capitalista. A educação do campo, fundamentada na Pedagogia da Alternância, construída, pensada e gestada pela Associação CFRVJ, num processo coletivo, ao integrar diversos atores sociais e instituições locais, estimula uma relação dialética de construção do conhecimento, fortalece as relações sociais, constituindo-se num novo território. Nesse processo, acredita-se que a CFRVJ poderá ser uma proposta para o fortalecimento da Educação do Campo.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Willing for a critical review of vocational training at the University, trough the approaching of graduation students to the reality of agrarian reform settlements, arises in the 80s in Brazil, the Interdisciplinary Internship Experience (EIV). The EIVs purpose is to bring closer the academic degree of reality of agrarian reform settlements, by living in family farmers' homes, seeking for critical reflection of vocational training at the University. Described as a singular experience and an alternative to conventional training offered by universities, the EIVs presents as they particularity their organization, from student initiatives and coordinated with Field's Social Movements (MSC), with the collaborative participation of University professors, government agencies and trade unions, using alternation pedagogy method. The goal of this study was to analyze the EIV as a way of knowing the reality of agrarian reform settlements , through the pedagogy of alternation method, from the perspective of Communicative Action of Habermas (2012) and Ecology of Knowledge of Santos (2002). To achieve these goals, a qualitative research was performed, through participant observation during the organization and implementation of the 10th EIV-SM, semi-structured interviews with trainees of the 10th EIV and participants from previous editions of EIV. It was observed that the EIV is contributing on the knowledge of the reality of agrarian reform settlements, enabling students to reflect about their professional formation. / Buscando por uma reflexão crítica da formação profissional na Universidade, através da aproximação de acadêmicos da graduação da realidade de assentamentos de reforma agrária, surge na década de 80 no Brasil, os Estágios Interdisciplinares de Vivência (EIV). Os EIVs têm como objetivo aproximar os acadêmicos de graduação da realidade de assentamentos de reforma agrária, a partir da vivência em casas de agricultores familiares, buscando a reflexão crítica da formação profissional da Universidade. Caracterizado como uma experiência singular e alternativa à formação convencional oferecida pelas Universidades, os EIVs apresentam como especificidade a sua organização partir de iniciativas estudantis, articuladas com os Movimentos Sociais do Campo (MSC), com a participação colaborativa de professores Universitários, órgãos governamentais e Entidades Sindicais, utilizando do método da pedagogia da alternância. Este trabalho teve como objetivo, analisar o EIV como um espaço que possibilita o conhecimento da realidade dos assentamentos de reforma agrária, através do método da pedagogia da alternância, sob a ótica do Agir Comunicativo de Habermas (2012) e da Ecologia dos Saberes de Santos (2002). Para atingir os objetivos, realizou-se uma pesquisa qualitativa, através da observação participante no período de organização e realização do 10º EIV- SM, entrevistas semiestruturadas com os estagiários do 10º EIV e participantes de edições anteriores do EIV. Observou-se que o EIV esta contribuindo no conhecimento da realidade dos assentamentos de reforma agrária, possibilitando aos estudantes a reflexão em relação a sua formação profissional.

Submitted by Cristhiane Guerra (cristhiane.guerra@gmail.com) on 2017-01-24T14:50:17Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2140740 bytes, checksum: 2318badeb6facf4e973c85dada1367d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-24T14:50:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2140740 bytes, checksum: 2318badeb6facf4e973c85dada1367d3 (MD5) Previous issue date: 2016-05-24 / The following thesis analyses the knowledge production brought by pedagogical practices and final papers of the Bachelor's Degree Course on Pedagogy of the Educational National Program of Agrarian Reform developed by the Federal University of Paraíba during the years 2008 to 2011. The goal of this analysis is to identify possible changes and contradictions generated by the production of knowledge; following the dialogue between logic, knowledge and the everyday practices of both country subjects and the university's during the process of graduation in alternating times and learning areas. We presents the hypothesis that the relationship between farmers (also the countryside social movements) and teachers/researchers from the university fosters the challenge of creating new ways of knowledge production within the academic community, thus overcoming the individualistic and competitive mindset of the capitalist market and producing an emancipating type of knowledge, more in line with the social character of science. Another consequence of this relationship is the insertion of different theoretical-methodological incursions on the academy's production method. The research's data consists of two distinct, although complementary, techniques: interviews and epistemological analysis. The interview gathered memories and teachers‟ statements on the possibilities and difficulties of the complex interplay between scientific knowledge and folklore experienced during alternating pedagogical practices and final paper counseling. The epistemological analysis was applied to the final papers so as to reconstitute the internal logic of that knowledge production, identifying the articulation between techniques, methods, theories, relations between the subjects and objects of knowledge, world-view, and the ideological implications present in these researches. During this process we highlighted the influences of both the folklore and scientific knowledge on the papers and identified three different intercession locations: field experience and country work as a starting point and thematic universe of the research objects; emancipatory and practical interests guided the student authors‟ goals towards using scientific research as an avenue of change for their rural communities and the relationship between the researcher-subject, coming from a rural background, the subjects and the contexts, also rural farmers, turned research-action participants. On this study we establish that the dialogue between popular and scientific knowledge is fundamental on rural students‟ knowledge production and, supported in theory, practice and application, creates changes on knowledge both as activity and product, according to the concept of education, theoretical-methodological guidance of academic activities and the social role of college and science, thus legitimizing the construction of a popular college and therefore, a popular science. / Esta tese investiga a produção do conhecimento evidenciada nas práticas pedagógicas e nos trabalhos de conclusão do Curso de Licenciatura em Pedagogia do Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária desenvolvido na Universidade Federal da Paraíba no período de 2008 a 2011. O objetivo da presente análise é identificar as possíveis mudanças e contradições geradas na produção do conhecimento, tendo em vista o diálogo estabelecido entre as lógicas, os saberes e as práticas dos sujeitos do campo e da universidade durante o processo de formação superior em alternância de tempos e espaços de aprendizagem. Apresentamos a hipótese de que o relacionamento entre camponeses/movimentos sociais do campo e professores/pesquisadores universitários implica no desafio de conceber novas formas de produção de conhecimento no interior da instituição universitária, superando a visão individualista e competitiva do mercado capitalista, produzindo um conhecimento emancipatório, invocando o caráter social da ciência e injetando em seu modo de produção diferentes incursões teórico-metodológicas sob a perspectiva da Ecologia dos Saberes. A materialidade da pesquisa se apoiou em duas técnicas distintas que, porém, se fizeram complementares: entrevista e análise epistemológica. A entrevista serviu à coleta de memórias e declarações de professores do Curso sobre as possibilidades e as dificuldades no intercâmbio entre o conhecimento científico e o conhecimento popular camponês vivenciado nas práticas pedagógicas em alternância e durante o processo de orientação das pesquisas de conclusão de curso. A análise epistemológica foi destinada aos trabalhos de conclusão de curso a fim de reconstituir a lógica interna da produção do conhecimento, identificando a articulação entre as técnicas, os métodos, as teorias, as maneiras de relacionar o sujeito e o objeto do conhecimento, a visão de mundo e as implicações ideológicas implícitas naquelas pesquisas. No decorrer dessa análise epistemológica, situamos os lugares ocupados pelo popular e pelo científico nas produções e identificamos três momentos de diálogo entre eles: quando a realidade de vida e trabalho no campo é o ponto de partida e serve de universo temático das problemáticas sobre o qual se debruçam as pesquisas; no interesse emancipatório e prático evidenciado na postura comprometida dos estudantes pesquisadores ao buscarem caminhos de transformação da vida social nas comunidades rurais com o subsídio da ciência e da prática da pesquisa; e na relação intrínseca entre o sujeito pesquisador, forjado no território camponês, e os sujeitos e os contextos, também camponeses, constituídos como objeto de pesquisa e ação. Com esse estudo, compreendemos que o diálogo entre o popular e o científico tem lugar de destaque na produção do conhecimento dos estudantes camponeses e, edificado em teoria, prática e aplicação, estabelece mudanças no conhecimento enquanto atividade e produto, na concepção de educação, na condução teórico-metodológica das atividades acadêmicas e no papel social da universidade e da ciência e, assim, legitima a possibilidade de construção de uma universidade popular e, portanto de uma ciência popular.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 19050725 bytes, checksum: 7a0e4cdd5dbc514c1b77ff28a523e62f (MD5) Previous issue date: 2013-03-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis aimed to identify the contributions of the Class Margarida Maria Alves, Course of Agricultural Sciences Program Student Agreement / Social Movements Field (PEC / MSC), Federal University of Paraíba (UFPB), Campus III, municipality of Bananeiras - PB, located in Paraíba arid mesoregion. Reflected about public policy for the field, especially the Education Field, resulting from a research project related to the Observatory for Education, called Higher Education in Brazil (2000-2008): an interdisciplinary analysis of policies for the development of the field Brazil, in which one tries to analyze courses linked to the National Education Program in Agrarian Reform (PRONERA). From this, we developed a reflection on Rural Education, focusing on higher education and in the area of Agricultural Sciences, based on the methodology of the Pedagogy of Alternation, as elements inherent in the struggle for human rights in the country and its confrontations with the model prevailing economic, whose bases reveal the cultural uprooting peasants. Referenced on the Marxist studies for which the production of material life is mediated by social relations of production and the productive forces, determining the mode of living, thinking and transmitting knowledge, which humans have, in reality, where live. Following this thought, education in this country, and with her teaching, are determined by the development of production of material life, meeting the expectations of current economic system, whose hegemonic forces, the state and the major owners of the means of production, defined in favor of what and who is studying what and what is studied. Showed up considerations concerning the construction of the territory peasant front development of Higher Education, through PRONERA. The study was based on documents of the Movement For a Rural Education in the Course Project, the legal order of Field Education and literature. A thesis submitted four chapters beyond considerations: 1 - Introduction, stating the trajectory of Researcher and research methodology; 2 - Theoretical about the territories of the peasantry and agrarian development policies of the country, among them, the policies of reform land, technical assistance and Education Field 3 - PRONERA and the Course of Agricultural Sciences, in reference to Class Margarida Maria Alves, with emphasis on building partnerships, training parallel, dual training and Political Pedagogical Project (PPP) 4 - The movement of alternating pedagogy pedagogy of the movement and organic domestic produced in living together students, beyond the approach on the period of professional practice. The research subjects are the Professionals Graduates Course, plus UFPB teachers, representatives of the National Institute of Colonization and Agrarian Reform (INCRA-PB), Social Movements Field (MSC) and the Fundação José Américo (FJA). The time frame is set between the years 2004 to 2012, including the times of formation and professional. The analysis method, dialectical historical materialism was accompanied by appropriate methodology to the reality of respondents, among them the literature, field and documentary, with semistructured interviews, individual and collective, quizzes, oral history, content analysis, notes in field notebook and systematic observation. The results stated that the production of academic knowledge, while legitimizing the existing order, it was found that the conflicts and contradictions that exist in the implementation of the course, from the practices students, teachers and those responsible for running the course, produced a pedagogical movement collectively organized, able to transform the mode of producing knowledge and reaffirm the territory farmer, from a basic humanistic education. / Esta tese teve como objetivo identificar as contribuições da Turma Margarida Maria Alves, do Curso de Ciências Agrárias, Programa Estudante Convênio/Movimentos Sociais do Campo (PEC/MSC), da Universidade Federal da Paraíba (UFPB), Campus III, município de Bananeiras PB, situado na mesorregião do Agreste Paraibano. Refletiu-se acerca das políticas públicas para o campo, especialmente a Educação do Campo, resultante de uma pesquisa relacionada ao projeto Observatório da Educação, denominada A Educação Superior no Brasil (2000-2008): uma análise interdisciplinar das políticas para o desenvolvimento do campo brasileiro, no qual se busca analisar os cursos vinculados ao Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária (PRONERA). A partir desta, desenvolveu-se uma reflexão acerca da Educação do Campo, com enfoque no Ensino Superior e na área das Ciências Agrárias, pautada na metodologia da Pedagogia da Alternância, como elementos inerentes a luta pelos direitos humanos no campo e seus enfrentamentos ao modelo econômico vigente, cujas bases revelam o desenraizamento cultural camponês. Referenciou-se nos estudos marxistas para os quais, a produção da vida material é mediada por relações sociais de produção e das forças produtivas, determinantes do modo de viver, pensar e transmitir o conhecimento, do qual dispõem os seres humanos, na realidade em que vivem. Seguindo esse pensamento, a educação nesse país, e com ela o ensino, são determinados pelo desenvolvimento da produção da vida material, atendendo aos anseios do sistema econômico vigente, cujas forças hegemônicas, o Estado e os grandes proprietários dos meios de produção, definem em favor de que e de quem se estuda, o que e para que se estuda. Apresentaram-se considerações relativas à construção do território camponês frente ao desenvolvimento do Ensino Superior, através do PRONERA. O estudo pautou-se nos documentos do Movimento Por uma Educação do Campo, no Projeto do Curso, no ordenamento jurídico da Educação do Campo e na literatura. A tese apresentou quatro capítulos além das considerações: 1- Introdução, constando a trajetória da Pesquisadora e a metodologia da pesquisa; 2- Referencial teórico acerca dos territórios do campesinato, questão agrária e as políticas de desenvolvimento do campo, dentre elas, as políticas da reforma agrária, da assistência técnica e da Educação do Campo; 3- o PRONERA e o Curso de Ciências Agrárias, em referência, a Turma Margarida Maria Alves, destacando-se a construção de parcerias, a formação paralela, a dupla formação e o Projeto Político Pedagógico (PPP); 4- O movimento da pedagogia da alternância na pedagogia do movimento e a organicidade interna produzida na convivência coletiva dos estudantes, além da abordagem sobre o período de atuação profissional. Os sujeitos da pesquisa são os Profissionais Egressos do Curso, além de professores da UFPB, representantes do Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (INCRA-PB), dos Movimentos Sociais do Campo (MSC) e, da Fundação José Américo (FJA). O recorte temporal se definiu entre os anos de 2004 a 2012, compreendendo os tempos de formação e atuação profissional. O método de análise, o materialismo histórico dialético acompanhou-se de metodologia adequada à realidade dos entrevistados, dentre elas, a pesquisa bibliográfica, de campo e documental, com entrevistas semiestruturadas, individual e coletiva, questionários, história oral, análise de conteúdo, anotações em caderneta de campo e observação assistemática. Os resultados obtidos afirmaram que a produção do conhecimento acadêmico, embora legitime a ordem vigente, constatou-se que os conflitos e contradições existentes na execução do Curso, a partir das práticas discentes, docentes e dos responsáveis pela execução do Curso, produziram um movimento pedagógico organizado coletivamente, capaz de transformar o modo de produzir conhecimento e reafirmar o território camponês, a partir de uma educação de base humanística.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NeilaRCS.pdf: 2096384 bytes, checksum: 66ffe27b2b748a3fa3b9b28c9e21fe3b (MD5) Previous issue date: 2006-10-05 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The study theme is the Rural Familiar House Program (RFHP), through the Rural Familiar House of Uruar?-PA city (URFH), from 2000 to 2005. It is considered as base the education offered to the field young people, in the modality of basic education by alternation methodology between the Familiar and School Times in the two first from 5th to 8th grade classrooms. From the argument about the understanding importance and need of knowledge transmission and construction to be established in the inter-section between general references of the social reality and the subjective ones. It constitutes an educative work that both values domain of knowing and the creative capacity of each pupil. Considering that the greatest aim of the education is the human being emancipation, this thematic for the development of the documentary and field research was defined with the delimitated thematic for the educative practice-proposal in alternation, choosing the Program of the RFHs as the reference to carry out an analysis which considered fruitful in the articulation between education and educative work. This study had the objective to contribute for the debate concerning the alternation and to understand presuposals and educative practice of the RFHs what its importance for the young people and its relation with the field educational policy. For this, it was used, mainly, from analytical references of authors, such as Williams, Gramsci, Adorno, Freire, Shiva, Soares, Molina, Tonet, et. all, all were also important for the construction of this work. The studied documentary sources, as well as the verbal ones the actors also interviewed had allowed, in irreplaceable way and significantly, a critical analysis on the pedagogical proposals and the articulation among school, familiar work and education, which was carried out in the formation of URFH, the sessions of alternation between Time School and Time Family. The results are scored with the chapter construction, as they had presented themselves in several sources and the reading which was made. A reading that signals for the affirmation which is possible to overtake the emphasis on technicality, mediated in the practice-theory-practice relation, still present in the alternation, and, thus, to be able to make an educative work that intends to contribute for the young people education with capacity of being, thinking and to act actually as subjects of their history / O Tema deste estudo ? o Programa das Casas Familiares Rurais (CFRs), por meio da Casa Familiar Rural de Uruar?/PA (CFRU), entre os anos de 2000 e 2005. Considera-se, como base, a forma??o ofertada aos jovens do campo, na modalidade de educa??o b?sica, pela metodologia de altern?ncia entre os Tempos Escola e Familiar, nas duas primeiras turmas de 5? ? 8? s?rie. Parte-se do argumento sobre a import?ncia do entendimento e da necessidade de transmiss?o/constru??o do conhecimento, fundados na inter-sec??o entre refer?ncias gerais da realidade social e das subjetivas. Constitui um trabalho educativo que valoriza, tanto o dom?nio dos saberes, como a capacidade criativa de cada aluno. Considerando que o fim maior da educa??o ? a emancipa??o humana, definiu-se esta tem?tica para o desenvolvimento da pesquisa documental e de campo, com o recorte para a proposta/pr?tica educativa em altern?ncia, escolhendo o Programa das CFRs como a refer?ncia para realizar uma an?lise que se prop?s fecunda na articula??o entre educa??o e trabalho educativo. Este estudo teve o objetivo de contribuir para o debate acerca da altern?ncia e compreender os pressupostos e a pr?tica educativa das CFRs e qual a sua import?ncia para o jovem, a sua emancipa??o e sua rela??o com a pol?tica educacional do campo. Para isto, valeu-se, principalmente, das refer?ncias anal?ticas de autores, como Williams, Gramsci, Adorno, Freire, Shiva, Soares, Molina, Tonet, entre outros, todos tamb?m importantes para a constru??o deste trabalho. As fontes documentais estudadas, assim como as orais os atores entrevistados tamb?m permitiram, de modo insubstitu?vel e significativamente, uma an?lise cr?tica sobre as proposi??es pedag?gicas e a articula??o entre a escola, trabalho familiar e educa??o, realizada na forma??o da CFRU, nas sess?es de altern?ncia entre Tempo Escola e Tempo Fam?lia. Os resultados s?o pontuados ao decorrer da estrutura??o dos cap?tulos, conforme se apresentaram nas diversas fontes e na leitura que destes se fez. Uma leitura que sinaliza para a afirma??o de que ? poss?vel ultrapassar a ?nfase sobre o tecnicismo, mediado na rela??o pr?tica/teoria/pr?tica, ainda presente na altern?ncia, e, assim, poder fazer um trabalho educativo que pretenda contribuir para a forma??o de jovens com capacidade de ser, pensar e agir de fato como sujeitos de sua hist?ria

De acordo com Frosi e Mioranza (1983), a realização de vibrante simples em lugar de múltipla é um fenômeno passível de ocorrer no português quando este está em contato com o italiano. No Rio Grande do Sul, a população de descendentes de imigrantes italianos se faz fortemente presente, principalmente nas cidades da antiga RCI-RS (Região de Colonização Italiana do Rio Grande do Sul). Os estudos realizados por Rossi (2000), Spessatto (2003), Bovo (2004) e Battisti e Martins (2011) nessas comunidades revelam que o emprego variável da vibrante simples em lugar da múltipla é uma prática predominantemente masculina, rural e realizada pelos falantes de faixa etária mais elevada. O objetivo do presente trabalho é verificar, com base na Teoria da Variação (LABOV, 1972), a proporção de aplicação da regra variável de uso de vibrante simples em lugar de múltipla, tanto em posição intervocálica (arroz) quanto em início de palavra (rua) em Antônio Prado – RS, e os condicionadores linguísticos e sociais do processo, na hipótese de que as variáveis sociais sejam mais relevantes para a aplicação da regra, como atestam estudos realizados em outras comunidades de fala. Partimos também da hipótese de que os homens de mais idade, moradores da zona rural, aparecerão como favorecedores da realização da vibrante simples, conforme indica a literatura. A amostra é composta por 32 informantes de Antônio Prado (RS), do Banco de Dados da Serra Gaúcha (BDSer), da Universidade de Caxias do Sul (UCS), considerando as seguintes características: 2 gêneros, 2 locais de residência (urbano e rural), 4 grupos etários (15-30; 31-50; 51-70; 71 ou mais anos), 2 níveis de escolaridade (primário a fundamental e médio a superior). A análise estatística dos dados é feita através do Goldvarb e os resultados revelam que a faixa etária mais elevada não favorece a aplicação de vibrante simples em Antônio Prado, contrariando uma de nossas hipóteses. Realizam-se registros etnográficos (SPRADLEY, 1979) com o intuito de compreender e explicar os resultados da análise de regra variável, através das informações obtidas sobre as práticas sociais (ECKERT, 2000) dos informantes. Os registros incluem três entrevistas etnográficas, além de observações e anotações realizadas em eventos na comunidade. / According to Frosi e Mioranza (1983), the occurrence of flap where a trill is expected is a common phenomenon in Brazilian Portuguese when it is in contact with the Italian language. In Rio Grande do Sul, the population of immigrants and their descendants is strongly present, mainly in the old RCI-RS (Região de Colonização Italiana, Italian Sattlement Region) cities. The studies by Rossi (2000), Spessatto (2003), Bovo (2004) and Battisti and Martins (2011) reveal that the use of flap instead of trill is a predominantly male and rural practice, mostly performed by older speakers. This study aims to verify, based on the Language Variation Theory (LABOV, 1972), (i) the frequency of use of flap instead of trill, both in intervocalic position (arroz) and at the beginning of the word (rua), in Antonio Prado - RS; and (ii) the social and linguistic conditioning variables of rule application, in the hypothesis that the social variables are indeed more relevant for the application of the rule, as revealed by prior studies.We also hypothesize that older men, residents of the countryside, condition rule application. The interviews of 32 informants from Antônio Prado (RS) used in the research were taken from Serra Gaúcha Database (BDSer), from University of Caxias do Sul (UCS), considering the following characteristics: 2 genders (male, female), 2 places of residence (urban and rural), 4 age groups (15-30; 31-50; 51-70; 71 or older), 2 educational levels (from 1 to 8 years of education, and 9 or more years of education). The statistical analysis was done with Goldvarb software, and the results show that the older age group does not condition the use of flap in Antônio Prado, contradicting our hypothesis. We use ethnographic records (SPRADLEY, 1979) in order to comprehend and explain the quantitative results in the perspective of social practices (ECKERT, 2000). The records include 3 ethnographic interviews, as well as observations and notes recorded in community events.

Submitted by Fabielle Cheuczuk (fabielle.cheuczuk@unioeste.br) on 2017-09-04T17:59:42Z No. of bitstreams: 2 Luiz_Paulo_Monteiro_2017.pdf: 3359785 bytes, checksum: cc81020a5ed485bcd92c6f6383b43a67 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-04T17:59:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Luiz_Paulo_Monteiro_2017.pdf: 3359785 bytes, checksum: cc81020a5ed485bcd92c6f6383b43a67 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-04-28 / This investigation intends to expose aspects related to training for the labor world of the young people who graduated from the Santo Agostinho Rural Family House in Quilombo, the first group that graduated in the State of Santa Catarina in 1997 that joined the institution in 1993. Still looking for making an analysis of the educational action of this institution and the repercussions caused by it in the socioeconomic space families of these young people. Initially is done an analysis of the methodology adopted in this research that is, the use of dialectical materialism, in which capital and labor are not separated but joined dialectically in capitalist production in the perspective of the formation of young people. Later, a historical retrospective of the educational institutions that use the Pedagogy of Alternation within their formation, from Europe to the reasons of the implantation in Brazil, and their differences, is carried out. The second chapter deals with the history of the formation of the Santo Agostinho Rural Family House in Quilombo, that is, it registers an analysis of the study space of the young graduates and also a brief understanding of the methodology and instruments of the Alternation Pedagogy of the agents involved, Young people, families (association) and partners. Also, the role of the monitor in the training process of the young people and their families is emphasized; And also some reflections on the Pedagogy of Alternation in the context of Field Education. The third chapter, on the other hand, deals with the analysis of the socioeconomic situation of the young graduates of CFR Santo Agostinho after almost two decades. At the same time, it makes a redemption of the training received in the perspective of an approximation between work and education, in order to see if the work was conceived as an educational principle, as was the preparation of these young people for the world of work, in a dialectical relation. In the end, there is the analysis of the results, with the presentation of graphs related to the research, analyzing the socioeconomic situation of the family, as well as concrete and historical data, based on interviews and documentary analysis of the Santo Agostinho Rural Family House. / Esta investigação pretende expor aspectos relacionados à formação para o mundo do trabalho dos jovens egressos da Casa Familiar Rural Santo Agostinho, de Quilombo, da primeira turma que se formou no Estado de Santa Catarina, em 1997, tendo ingressado na instituição em 1993. Ainda, busca-se fazer uma análise da ação educativa dessa instituição e das repercussões por ela causadas no espaço socioeconômico das famílias desses jovens. Inicialmente, é realizada uma análise da metodologia adotada nesta pesquisa, ou seja, a utilização do materialismo dialético, no qual capital e trabalho não estão separados, mas unidos dialeticamente na produção capitalista, na perspectiva da formação dos jovens. Posteriormente, no primeiro capítulo, é realizada retrospectiva histórica das instituições educativas que utilizam a Pedagogia da Alternância no seio de sua formação, desde a Europa até as razões da implantação no Brasil, e as suas diferenças. O segundo capítulo trata da história de constituição da Casa Familiar Rural Santo Agostinho, em Quilombo, ou seja, registra uma análise do espaço de estudo dos jovens egressos e também uma breve compreensão da metodologia e dos instrumentos da Pedagogia da Alternância, dos agentes envolvidos – os jovens, as famílias (associação) e os parceiros. Também, ressalta-se o papel do monitor no processo de formação dos jovens e das suas famílias; e, ainda, realizam-se algumas reflexões sobre a Pedagogia da Alternância no contexto da Educação do/no Campo. O terceiro capítulo, por sua vez, trata da análise da situação socioeconômica dos jovens egressos da CFR Santo Agostinho depois de quase duas décadas. Ao mesmo tempo, faz um resgate da formação recebida na perspectiva de aproximação entre trabalho e educação, com vistas a perceber se o trabalho foi concebido como princípio educativo, como foi a preparação desses jovens para o mundo do trabalho, numa relação dialética. Findando, há a análise dos resultados, com a apresentação de gráficos relacionados à pesquisa, analisando-se a conjuntura socioeconômica da família, como também dados concretos e históricos, a partir de entrevistas e análise documental da Casa Familiar Rural Santo Agostinho.

Submitted by Fabielle Cheuczuk (fabielle.cheuczuk@unioeste.br) on 2017-10-18T18:40:06Z No. of bitstreams: 2 ANDREIA AP. DETOGNI 2017.pdf: 3551077 bytes, checksum: f017fd31f8648292c5f25ee96c4b9ced (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-18T18:40:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 ANDREIA AP. DETOGNI 2017.pdf: 3551077 bytes, checksum: f017fd31f8648292c5f25ee96c4b9ced (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-06 / The main objective of this research was to analyze the alternating youngster’s formation at the Rural Family House of Coronel Vivida – PR in order to understand the possible limits and challenges of the insertion of the young alternating in the rural property and the way the family receives and assists in this practice. Thus, semi-structured interviews were conducted with the young alternates, enrolled in the last year of the "Technical Course on Food" of the Rural Family House, and their families. The research subjects are eight (08) young and seven (07) families. The study was carried out through a qualitative approach based on the Dialectical Materialism method, the research elements consisted of bibliographical and documentary research, having as reference sources, papers which refer to the topics discussed, such as Gramsci (2000), Caldart (2003) ), Saviani (2007; 2012), Molina (2006; 2015), Passador (2006), Guedin (2012), Estevam (2012) and Ribeiro (2013). The aim was to understand the field, its contradictions, modernization and implications in the history of its people, as well as the comprehension about the purposes and contributions of PA in the lives of young people and their families. In this way, it became possible to constitute elements for an analysis regarding the proposal of PA developed at the Rural Family House of Coronel Vivida – PR, which made it possible to observe and verify the potentialities and limitations of this training proposal. As result, we highlight the advances in Alternacy Pedagogy such as the reduced number of students in class, the full study period, the safety of the alternating youngsters, and the personalized attendance developed by the instructors and teachers. As limit conditions, we observe the lack or absence of practice in family ownership of the knowledge learned and discussed in the Family House, its weak physical structure, and its adequacy to different theoretical aspects which don’t take the work/ job as an educational principle, leading to a practice that strives to adapt to the current social situation. / O objetivo central da pesquisa foi analisar a formação dos jovens na Casa Familiar Rural de Coronel Vivida – PR, buscando compreender os possíveis limites e desafios da inserção do jovem alternante na propriedade rural e como a família recebe e auxilia nessa prática. Nesse sentido, foram realizadas entrevistas semiestruturadas com os jovens alternantes, matriculados no último ano do “Curso Técnico em Alimentos” da Casa Familiar Rural, e seus familiares. Os sujeitos da pesquisa são oito (08) jovens e sete (07) famílias. O estudo foi realizado através de uma abordagem qualitativa e quantitativa, fundamentada no método do materialismo dialético, os elementos de investigação consistiram em pesquisa bibliográfica e documental, tendo como fontes de consultas, obras que referenciam as temáticas discutidas, tais como Gramsci (2000), Caldart (2003), Saviani (2007; 2012), Molina (2006; 2015), Passador (2006), Guedin (2012), Estevam (2012) e Ribeiro (2013). Destarte, buscou-se o entendimento sobre o campo, suas contradições, modernização e implicações na história de seu povo, bem como a compreensão sobre as finalidades e contribuições da Pedagogia da Alternância na vida dos jovens e seus familiares. Deste modo, o processo de busca e análise a que nos dedicamos tornou possível a constituição de elementos para refletirmos a proposta da Pedagogia da Alternância desenvolvida na Casa Familiar Rural do município de Coronel Vivida, o que possibilitou a observação e constatação das potencialidades e limitações desta prática formativa. No resultado de nossa pesquisa, destacamos enquanto avanços da Pedagogia da Alternância o número reduzido de alunos por turma, o período integral de estudos, a segurança dos jovens alternantes e o atendimento personalizado desenvolvido pelos monitores e professores. Enquanto condições limitadoras, observamos a pouca ou inexistência da prática na propriedade familiar dos conhecimentos apreendidos e discutidos na Casa Familiar, sua estrutura física fragilizada, e sua adequação a distintas vertentes teóricas que não tomam o trabalho como princípio educativo, ocasionando uma prática que se esforça em adaptar-se a conjuntura social vigorante.