João de Camargo Penteado (1877-1965), nascido em Jaú (SP), ficou conhecido na historiografia como o diretor da Escola Moderna N. 1, iniciativa educacional escolar dos anarquistas e seus aliados em São Paulo. Este estudo procura desvelar outras faces desta figura da história da educação, utilizando-se dos conceitos de sociedades de ideias e de ambiência, a partir de fontes primárias inéditas, como os escritos de João Penteado, documentos institucionais das escolas que ele criou e dirigiu, e jornais. Além de anarquista, João Penteado também foi espírita kardecista e dedicou-se a diversas atividades: foi tipógrafo, conferencista, autor de livros e de artigos de jornal, professor e diretor de escola. Criou uma escola de comércio no bairro paulistano do Belenzinho, a Academia de Comércio Saldanha Marinho. Foi diretor de uma associação de instrução para cegos, a APIT para Cegos. / João de Camargo Penteado (1877-1965) was born in Jaú (SP). He was known in historiography as the principal of Escola Moderna N.1, an educational enterprise of the anarchists and their allieds in São Paulo. This research tries to disclose other faces of this personage of the history of education, using the notion of ideas society and ambience, working with primary new sources as his writings, institutional documents of the schools he created and conducted, and newspaper. He was anarchist and spiritist (a follower of Allan Kardec) and he worked like typographer, lecturer, writer and newspaper writer, teacher and school principal. He founded a commercial school in Belenzinho, a São Paulo district, called Academia de Comércio Saldanha Marinho. He also was the director of an association of education for the blind, APIT para Cegos.

Orientador: Maria Lygia Quartim de Moraes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-18T05:56:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Massini_MarioGuillermo_M.pdf: 1712981 bytes, checksum: 768ad523bac985fb20f1ddea73137e8b (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Essa pesquisa tem por objetivo analisar a experiência anarquista da Colônia Cecília, que ocorreu entre os anos de 1890 e 1894, numa região próxima à cidade de Palmeira, Estado do Paraná, Brasil. Procuramos nos concentrar na análise da evolução dos aspectos simbólicos e imaginários, entendidos como elementos fundamentais no momento de pensar sobre a criação de um projeto libertário do tipo que foi impulsionado. Realizamos também uma revisão dos principais desenvolvimentos acontecidos na comunidade e em torno dela, como da trajetória intelectual e política de Giovanni Rossi, mentor do empreendimento. Além disso, foi de nosso interesse destacar as obras artísticas e de ficção, assim como as acadêmicas e científicas, que tiveram como objeto o coletivo anarquista, que contribuíram para dar vida a essa experiência no imaginário coletivo / Abstract: The purpose of the present work is to analyze the anarchist episode in Colonia Cecilia, which happened between 1890 and 1894, in the area near to the city of Palmeira, Estado de Paraná, Brazil. We will focus the analysis in the development of symbolic and imaginary features, understood as essential components when thinking about the creation of a libertarian plan such as the one that was boosted in that occasion. We will also go through the main events that happened in and around the community, as well as Giovanni Rossi's intellectual and political career, who was the mentor of the plan. Moreover, it was our concern to highlight the artistic and fiction works, as well as the academic and scientific ones, which had as objective the anarchist group, and help to conceive that experience in the collective ideology / Mestrado / Teoria Sociologica e Pensamento Social / Mestre em Sociologia

Orientador: Luzia Margareth Rago / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-09T05:41:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Biajoli_MariaClaraPivato_M.pdf: 1772890 bytes, checksum: b7d9555f870a316493b3dda93cc32584 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Este trabalho analisa os relatos de memória de algumas mulheres que militaram no movimento anarquista feminino espanhol do grupo Mujeres Libres, que esteve ativo durante a Guerra Civil Espanhola (1936-1939). Focaliza as entrevistas, os livros, e documentários produzidos por elas, especialmente nas décadas de 1980 e 1990, sobre aqueles acontecimentos na Espanha e suas experiências. Pergunta de que forma se dá essa rememoração, que guarda fortemente as marcas do tempo presente, e ainda de que forma esses acontecimentos e essas memórias contribuíram na construção de suas subjetividades como mulheres anarquistas, após cinqüenta anos ou mais da derrota para as forças franquistas em 1939 / Abstract: This work analises the narratives of memory of some women who participated at the Spanish anarchist and feminist movement of the group ¿Mujeres Libres¿, which was active during the Spanish Civil War (1936-1939). It focuses on the interviews, books and documentaries that have been produced by these women, especially at the 1980s and 1990s, about those events and their experiences. It asks about how this work of memory happens, which keeps strong marks of the present, and how this memories contribute to the construction of their subjectivities as anarchist women, even fifty years ou more after the defeat to the franquist army in 1939 / Mestrado / Historia Cultural / Mestre em História

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristina Aparecida Reis Figueira.pdf: 3077700 bytes, checksum: 66df28938bb81999d9a38177ccdacbe8 (MD5) Previous issue date: 2008-05-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This is a study of the trajectory and formation path of the cathedratic from Colégio Pedro II and anarchist militant José Rodrigues de Leite e Oiticica (1882-1957), educator involved in actions of social libertarian propaganda in newspapers, in free thought conferences, in the social theater as well as in educational projects that circulated in differentiated patterns in the history of Brazilian education. Author of useful intellectual production related to the studies of linguistics, literature, music, poetry, theater and also the anarchist ideology, whose expressiveness can be found in numerous articles for the anarchist press as well as for the great carioca press, in his didactic manuals, his plays, his sonnets and in his sociological essays. The research gathered elements José de Oiticica the intellectual production and his life path and had as objective to map his critics and prescriptions of the practices of the social propaganda for the rebuilding of his project for the libertarian education, of the social propaganda and his performance as a Portuguese teacher at the Colégio Pedro II, through the exam of his journalistic articles, books, booklets as well as classes manuscripts, active and passive correspondence and incursions in the historiographies of the working class and Brazilian education, in educational projects that circulated in different models above all in the period between the years 1905 and 1950. In the construction of the research was sought his sociability nets and relationships, a procedure that evidences one of the main purpose of the research, which is the one that subjects are constituted in the extent of the social practices, considering the relationships that they are involved in, of the actions that they promote which are inherited, all of them dynamics and contradictory. Starting from the interrogated evidence treated by E. P Thompson, we tried to build the research in observation the appropriate logic to the materials gathered in the research, in observation of the content sequence detected by the exam of primary sources, through the reconstitution of documents and the dialogue with the sources following their indication, tracks and signs under the inspiration of Carlo Ginzburg. Besides the treatment with the primary sources, the research accomplished oral interviews and also worked with his former student s texts and also with the militant s memory preserved in the historiography of the Brazilian working class. The rebuilding of the José Oiticica educational project is justified for the fact of bringing for the debate some of the principles that guided the experiences of the lived in the projects of the libertarian education, that in the wrong way of the reactionary pessimism and the naïve optimism, had the beginning of reflection, of the actions addressed to individual education projects, of small groups and maybe collective, and mainly for the fact of the research to be a contribution to the educational debate on the patterns of education considered won, particularly the related to projects of the anarchist education / Este é um estudo historiográfico de reconstituição da trajetória e do itinerário de formação do catedrático do Colégio Pedro II e militante anarquista José Rodrigues de Leite e Oiticica (1882-1957), educador envolvido tanto nas ações da propaganda social libertária em jornais, em conferências do livre pensamento, no teatro social, quanto nos projetos educacionais que circularam em padrões diferenciados na História da Educação Brasileira. Autor de uma profícua produção intelectual relacionada aos estudos da lingüística, da literatura, da música, da poesia, do teatro e do ideário anarquista, cuja expressividade pode ser encontrada em numerosos artigos para a imprensa anarquista e grande imprensa carioca, em seus manuais didáticos, em suas peças teatrais, em seus sonetos e em seus ensaios sociológicos. A pesquisa reuniu elementos da produção intelectual de José Oiticica e de sua trajetória de vida e teve como eixo mapear as suas críticas e prescrições de práticas das ações da propaganda social para a reconstituição de seu projeto para a educação libertária, da propaganda social e de sua atuação como professor de Português do Colégio Pedro II, por meio do exame de seus artigos jornalísticos, livros, opúsculos e manuscritos de aulas, correspondência ativa e passiva e incursões nas historiografias da classe operária e da educação brasileira, nos projetos educacionais que circularam em seus diferentes modelos, sobretudo entre os anos de 1905 e 1950. Na construção da pesquisa, procurou-se explicitar as suas redes de sociabilidade e relacionamentos, procedimento que evidencia um dos principais pressupostos de pesquisa, qual seja a de que os sujeitos se constituem no âmbito das práticas sociais, considerando-se as relações a que se vêm atados, as ações que promovem, as que são herdadas, todas elas dinâmicas e contraditórias. A partir da evidência interrogada e tratada por E. P Thompson, procurou-se construir a pesquisa, em observação à lógica adequada aos materiais reunidos em observação à seqüência de conteúdos detectada pelo exame das fontes primárias, por meio da reconstituição de documentos e do diálogo com as fontes, seguindo os seus indícios, pistas e sinais sob inspiração de Carlo Ginzburg. Além do tratamento das fontes primárias, a pesquisa realizou entrevistas orais e trabalhou também com textos memorialistas de seus ex-alunos e com a memória de militantes preservada na historiografia da classe operária brasileira. A reconstituição do projeto educacional de José Oiticica justifica-se pelo fato de trazer para o debate alguns princípios que orientaram a experiência do vivido nos projetos da educação libertária, que, na contramão do pessimismo reacionário e do otimismo ingênuo, tinha o princípio da reflexão, das ações direcionadas a projetos educacionais individuais, de pequenos grupos e quiçá coletivos, e, principalmente, pelo fato de a pesquisa ser uma contribuição para o debate educacional sobre os padrões de educação considerados vencidos, particularmente os relacionados aos projetos da educação anarquista

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alex Buzeli Bonomo.pdf: 1424085 bytes, checksum: e8f89f8e807d6731e5e730d3711d88ca (MD5) Previous issue date: 2007-10-10 / The anarchist s influence in São Paulo didn't disappear after the strike of 1917 or in the first years of the decade of 1920 as used to be affirmed by part of the historiography on the anarchism and the labor movement. The anarchist militant s action continued to exist with great social relevance until the year of 1934. The reasons of the decline of these militant s action cannot be sought in preconceived theories or in factors that don't take into account the anarchist s formulations while protagonists of the history. In this sense, any research that looks for crumbling the reasons of the anarchist s decline it owes, in first place, to study the existent debates among the same ones. Also it must be studied among that debate the historical context in which they were inserted and for the existent international discussions on the theory, strategies and anarchist tactics. That was what we tried to develop, looking for rescuing the anarchist political statements in their newspapers, documents, texts and even in the handbooks of the Police. Using wide documentation and pertinent bibliography to each theme, in a way to accomplish a work that at the same time presented to the reader the tenor of the documentation and to brought reflections on the lifted up subjects. This way we tried to demonstrate the reasons of the decline of the anarchist s influence emphasizing their own organizing and theoretical weaknesses, not of the anarchism in general, but of the predominant anarchism in São Paulo / A influência dos anarquistas em São Paulo não desapareceu após a greve de 1917 ou nos primeiros anos da década de 1920 como quer parte da historiografia sobre o anarquismo e o movimento operário. A ação dos militantes anarquistas continuou a existir com grande relevância social até o ano de 1934. As razões do declínio da ação destes militantes não podem ser procuradas em teorias pré-concebidas ou em fatores que não levam em consideração as formulações dos anarquistas enquanto protagonistas da história. Neste sentido, qualquer pesquisa que busque esmiuçar os motivos do declínio dos anarquistas deve, em primeiro lugar, estudar os debates existentes entre os mesmos, determinados pelo contexto histórico no qual estavam inseridos e pelas discussões internacionais existentes sobre a teoria, estratégias e táticas anarquistas. Foi isso o que procuramos desenvolver, buscando resgatar os posicionamentos anarquistas presentes em seus periódicos, documentos, textos e até mesmo nos prontuários policiais. Utilizando ampla documentação e bibliografia pertinente a cada tema, de modo a realizar um trabalho que ao mesmo tempo apresentasse ao leitor o teor da documentação, mas que, além disso, trouxesse reflexões sobre as questões levantadas. Desta forma procuramos demonstrar as razões do declínio da influência dos anarquistas ressaltando as suas próprias debilidades organizativas e teóricas, não do anarquismo em geral, mas do anarquismo predominante em São Paulo

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-08-12Bitstream added on 2014-06-13T19:25:43Z : No. of bitstreams: 1 mendes_sc_me_fran.pdf: 1500801 bytes, checksum: 54305ee1bc58534f461aadaa2157fb5f (MD5) / O presente trabalho visa observar e entender as teorias e práticas das mulheres anarquistas atuantes no movimento operário paulistano durante a Primeira República (1889 – 1930), buscando suas especificidades e práticas em comum aos movimentos anárquicos de outras localidades e objetivando mostrá-las como sujeitos históricos. Para tal não há como deixarmos de analisar o anarquismo em suas variadas facetas, como o anarco-comunismo e o anarco-coletivismo, assim como seus principais teóricos, considerados clássicos, como Bakunin, Kropotkin e Malatesta e outros anarquistas paulistanos do sexo masculino, com os quais essas mulheres dialogaram direta ou indiretamente. Também analisaremos o contexto histórico paulistano da Primeira República, período marcado pela imigração européia, intensa urbanização e industrialização – fundamentais para o desenvolvimento do movimento operário anarquista aqui analisado -, bem como as libertárias de fora do país que influenciaram enormemente o pensamento das libertárias por aqui. Fizemos isso através da análise de textos e relatos das mulheres libertárias, como Izabel Cerruti e Iza Rutt nos jornais anarquistas da época (“A Terra Livre”, “A Plebe” e “O Internacional”), das memórias das militantes libertárias, como Emma Goldman, Louise Michel e Maria Lacerda de Moura e da “Revista Renascença”, editada pela última / This work aims to observe and understand the theories and practices of anarchists womens acting at the Sao Paulo’s worker moviment during the First Republic (1889 – 1930), searching their specificities and practices in common with anarchist movements of other localities and objetifying show them like historical subjects. For this we have to analyze anarchism on your various facets, like anarcho-communism and anarcho-collectivism, as well as theirs main theoreticians, considered classicals, like Bakunin, Kropotkin and Malatesta and other Sao Paulo’s male anarchists, which those womens spoke directly or indirectly. We will also analyze the Sao Paulo’s historical context of the First Republic, period marked by european immigration, intense urbanization and industrialization – fundamental for the development of anarchist worker moviment here analyzed – as well as foreign libertarians which enormously have influenced the libertarians pensaments here in Brazil. We have done it through the analysis of texts and reports of libertarian womens, like Izabel Cerruti and Iza Rutt at anarchist newspapers of that period (The Free Land, The Mob and The International), the memories of libertarian millitants, like Emma Goldman, Louise Michel and Maria Lacerda de Moura and of the “Renaissance Magazine”, published by Maria Lacerda

Orientador: Michael McDonald Hall / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-04T19:26:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_RodrigoRosada_M.pdf: 2447945 bytes, checksum: b399743e3d50183d6064b0dff535de86 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Fruto de pesquisa junto aos acervos do Departamento Estadual de Ordem Política e Social de São Paulo (DEOPS) e aos jornais anarquistas compilados por militantes e depositados no Arquivo Edgard Leuenroth na UNICAMP, esse trabalho demonstra, para além da sobrevivência do anarquismo nos anos 1930, suas atividades relacionadas à prática sindical, política e cultural. Tendo os periódicos libertários e os prontuários da polícia política como fontes privilegiadas, aponta, por um lado, a vigilância e repressão exercida contra a imprensa anarquista, e por outro a resistência às arbitrariedades policiais em voga durante a ditadura de Getúlio Vargas. Durante a pesquisa ficou evidente a intensa agitação anarquista dos primeiros anos pós-golpe de 1930, passando pelas ondas repressivas de 1935 a 1937, chegando até meados da década de 1940. As ações de apoio aos prisioneiros levadas a cabo pelo Comitê Pró Presos Sociais colocava em prática a solidariedade tão cara aos anarquistas. Discute-se o conceito de crime político e de crime de Estado, para melhor compreender as práticas ilegais vigentes na época / Abstract: As a result of researches through the DEOPS (State Department of Political and Social Order) and the anarchist newspapers compiled by militants and deposited in Edgard Leuenroth¿s Archive (AEL) in the UNICAMP, this work demonstrate, beyond the survive of the anarchism in the 1930¿s, its activities related to trade-union, political and cultural practices. Taking libertarians periodics and political police documents as selected source, points the surveilance and the repression against the anarchist press, and on the other hand the resistance to police arbitrariness of the Getúlio Vargas dictatorship. During the research appears the intense anarchist agitation on the first years after the 1930¿s coup d¿etat, pasing throgh the repressives waves of 1935 and 1937, going to middle 1940¿s. Support actions to the prisoners taken by the Pro Social Prisoners Committee put in practice the anarchist solidarity. Discussing the concept of political crime and the state crime, try to understand the ilegal actions in existence on that period / Mestrado / Historia Social do Trabalho / Mestre em História