Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2015-08-27T17:57:46Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_InfluenciasCondicoesTermodinamicas.pdf: 6815848 bytes, checksum: 9386635c19634f38c83ab824b8d4fdf2 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2015-09-01T15:22:19Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_InfluenciasCondicoesTermodinamicas.pdf: 6815848 bytes, checksum: 9386635c19634f38c83ab824b8d4fdf2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-01T15:22:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_InfluenciasCondicoesTermodinamicas.pdf: 6815848 bytes, checksum: 9386635c19634f38c83ab824b8d4fdf2 (MD5) Previous issue date: 2012 / O objetivo desta dissertação foi verificar a importância dos fatores termodinâmicos na ocorrência de eventos extremos de precipitação na Cidade de Belém (PA) e região metropolitana, no período de agosto de 2008 a dezembro de 2009. Para tal, foram utilizados dados de precipitação e radiossondagens. Para análise das condições termodinâmicas e dinâmicas foram utilizadas imagens de satélite, cartas de superfície e análise do diagrama SKEW T LOG P. O estudo da termodinâmica da atmosfera foi realizado a luz das teorias da Energia Potencial Disponível para a Convecção (CAPE) e, também, da Energia de Inibição da Convecção (CINE). Foi utilizado o método dos decis para classificar os eventos extremos de precipitação a fim de associá-los aos valores da CAPE e da CINE com o objetivo de verificar o valor destes índices quando da ocorrência dos eventos extremos. Verificou-se que a região estudada possui forte atividade convectiva durante todo o ano, haja vista que seus valores médios mensais variam entre 900 J/kg e 1900 J/kg. Foi visto, também, que nem sempre CAPE alta e CINE baixa determinam precipitação. Esta situação determina o potencial para a convecção profunda, mas para converter este potencial em precipitação existe a necessidade da forçante dinâmica. Os resultados mostraram que quando o processo de precipitação dependeu, exclusivamente, da CAPE, foi necessário haver um valor alto para poder gerar convecção profunda e por consequência precipitação, enquanto, que no processo de precipitação com contribuição dinâmica não foi necessário um valor tão significativo da CAPE, neste caso, não ultrapassou a 1000 J/kg. A CINE esteve, sempre, menor no período chuvoso apresentando valores médios mensais menores que 300 J/kg. Isto não quer dizer que quanto menor a CINE maior será a precipitação. Quando a inibição está presente a instabilidade vai crescendo ao longo do dia determinando, com isso, nuvens com um desenvolvimento vertical mais acentuado, assim os pontos onde os inibidores enfraquecem primeiro, serão os pontos preferenciais para o disparo da tempestade. Logo, quando a instabilidade estiver alta e existir o mecanismo inibidor (CINE), em uma grande área, os locais mais propícios aos disparos das tempestades são os pontos onde a CINE e o NCE começam a diminuir e a inversão térmica, que por vezes acontece, começa a ser quebrada. Durante a execução desta pesquisa ficou claro que para a ocorrência de eventos extremos de precipitação, no período chuvoso, existe necessidade da influência da ITCZ e no período seco, conforme se observa no estudo de caso realizado para o mês de outubro o fator dinâmico que mais influencia é a Linha de Instabilidade (LI). / The goal of this dissertation is to verify the importance of thermodynamic factors on occurrence of extreme precipitation events in the city of Belém (PA) and the metropolitan area, during the period of August 2008 to December 2009. To this end, precipitation and radiosonde data were used. For dynamic and thermodynamic analysis, satellite images, surface charts and SKEW T-LOG P diagram were used. The study of thermodynamics of the atmosphere was made based on the theories of Convective Available Potential Energy (CAPE) and Convective Inhibition Energy (CINE). The decis method was used to classify the extreme precipitation events, in order to associate them to the values of CAPE and CINE and then verify the accuracy of these values when the extreme event occur. At this occasion, it was verified that the studied region has strong connective activity during all the year, hence the monthly mean values are between 900 J/kg and 1900 J/kg. It was also verified that not always high CAPE and low CINE determine precipitation. That situation in fact determine profound convection, but to ensure precipitation there is the need of dynamic enforcement. The results clearly show that when the precipitation process depended on CAPE exclusively, it was necessary to have a high value in order to generate profound convection and, consequently, precipitation. Otherwise, at the dynamic contribution precipitation process it was not necessary a significant value of CAPE, in that case not over 1000 J/kg. The CINE was always lower at the rainy season showing monthly mean values lower than 300 J/kg. That doesn’t means that as lower the CINE, higher is the precipitation. When inhibition is present, the instability keep growing during the day, and with that, clouds with accentuated vertical development, then the points where were the inhibitors weaken first, will be the preferential point to start the storm. From this, when the instability is high and the inhibitor mechanism exists (CINE) , in a large area, the most propitious place to trigger a storm are the points where CINE and NCE start to diminish and the thermic inversion, that sometimes happens, start to be broken. During this research it was clear that for the occurrence of extreme precipitation events during the rainy season there is the need of ITCZ influence and during the dry season the dynamic factor that contributes is the Instability Line (LI).

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-05-26T11:24:23Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_RuaDrAssis.pdf: 101446120 bytes, checksum: cb2b8efc58b1acd94a79760e23048f7c (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-06-02T12:54:57Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_RuaDrAssis.pdf: 101446120 bytes, checksum: cb2b8efc58b1acd94a79760e23048f7c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-02T12:54:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_RuaDrAssis.pdf: 101446120 bytes, checksum: cb2b8efc58b1acd94a79760e23048f7c (MD5) Previous issue date: 2013-03-19 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho investiga a transformação da paisagem da Rua Dr. Assis, no Bairro da Cidade Velha, na cidade de Belém, a partir da releitura das edificações classificadas como “renovação” pela Lei 7.709 de 1994, responsável pela preservação e proteção do Patrimônio Histórico, Artístico, Ambiental e Cultural. A categoria “renovação” enquadra os imóveis sem interesse à preservação, onde em seu lugar pode ser construída uma nova edificação. Com isso, esses lotes presentes no conjunto histórico “abrem a guarda” para a dinâmica de transformação intrínseca à cidade. A paisagem transfigurada, que escapa à “estética patrimonial” passa a consolidar uma nova “Cidade Velha”- espaço gênese de Belém, que juntamente com o bairro da Campina formam o Centro Histórico. Utilizando como recorte a Rua Dr. Assis - logradouro inserido no bairro da Cidade Velha – e com base no método da etnografia de rua, é feita uma incursão nesta paisagem que guarda na materialidade e na memória de moradores e comerciantes, o processo de transformação do tecido urbano tombado. Assim, o (re)conhecimento deste espaço, visa trazer à tona a relação material-imaterial eclipsada pela categorização da legislação de 1994. / This research investigate Dr. Assis street landscape transformation – located in Cidade Velha neighborhood of Belém – based on rereading of buildings its classified as "renewal" by the Law 7.709 of 1994. This law is responsible for Belém’s protection and preservation Historic, Artistic, Environmental and Cultural Heritage. The “renewal” category fits the properties with no interest of preservation, which can be replaced by new ones. Thus these lots in the historic center, “opens custody” to the dynamics of transformation, a city's intrinsic characteristic. The transfigured landscape which escapes from the “cultural heritage aesthetic” consolidates a new “Cidade Velha” – Belém’s genesis district – which along with Campina are the city’s Historic Center. Based on street ethnography method, an incursion is made into this landscape, which keeps in its, the building’s materiality and in the memories of the local residents and traders, the transformer process of the protected urban fabric. Thus, the space (re) cognition, aims to bring out the material-immaterial relation, eclipsed by the legislation category of 1994.

Submitted by Glauber Assunção Moreira (glauber.a.moreira@gmail.com) on 2018-08-31T15:45:03Z No. of bitstreams: 4 Capa Trab Suzane 2.doc: 6310912 bytes, checksum: 4f4e3a345a504a859d47232e1ed661fd (MD5) prétexto final 2508 2.doc: 83456 bytes, checksum: e98082b0ad9d48f61ab13b1066a57c99 (MD5) Ficha Catalográfica.doc: 37376 bytes, checksum: 9cac5e1130be3981826630d8dd2727e6 (MD5) Diss Final 25082004 corrigido 2.doc: 14614016 bytes, checksum: 5199d88829c4e5be5d54cf9372d7c748 (MD5) / Approved for entry into archive by Marly Santos (marly@ufba.br) on 2018-09-10T19:13:07Z (GMT) No. of bitstreams: 4 Capa Trab Suzane 2.doc: 6310912 bytes, checksum: 4f4e3a345a504a859d47232e1ed661fd (MD5) prétexto final 2508 2.doc: 83456 bytes, checksum: e98082b0ad9d48f61ab13b1066a57c99 (MD5) Ficha Catalográfica.doc: 37376 bytes, checksum: 9cac5e1130be3981826630d8dd2727e6 (MD5) Diss Final 25082004 corrigido 2.doc: 14614016 bytes, checksum: 5199d88829c4e5be5d54cf9372d7c748 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-10T19:13:07Z (GMT). No. of bitstreams: 4 Capa Trab Suzane 2.doc: 6310912 bytes, checksum: 4f4e3a345a504a859d47232e1ed661fd (MD5) prétexto final 2508 2.doc: 83456 bytes, checksum: e98082b0ad9d48f61ab13b1066a57c99 (MD5) Ficha Catalográfica.doc: 37376 bytes, checksum: 9cac5e1130be3981826630d8dd2727e6 (MD5) Diss Final 25082004 corrigido 2.doc: 14614016 bytes, checksum: 5199d88829c4e5be5d54cf9372d7c748 (MD5) / Este trabalho investiga e identifica a cena amazônica como elemento indutor do espetáculo Ver de Ver-o-Peso, que marca o trabalho do Grupo Experiência, utilizando uma análise descritiva e semiológica da peça, verificando as características da cultura amazônica, geradora de uma espetacularidade singular. A pesquisa pretende contribuir para a construção de um conhecimento artístico, através da investigação da cena amazônica que marca a expressão regional no fazer teatral como fenômeno significativo, dialogando com a atualidade e atravessando os tempos, tomando como base os estudos do imaginário amazônico de João de Jesus Paes Loureiro e André Vital, os procedimentos da leitura transversal de Demarcy, num trabalho sócio-semiológico, e também as teorias de Barthes e Kowzan, visando assim facilitar a análise semiológica do espetáculo. Do ponto de vista metodológico, utiliza-se um estudo de caso e, como contribuições finais, são levantados pontos acerca da cena amazônica desenvolvida no espetáculo Ver de Ver-o-Peso, para contribuir com a construção do conhecimento em artes cênicas, articulando o saber científico, o conhecimento artístico e a prática cênica, na investigação da referida cena. / Ce travail recherche et identifie la scéne de l’ Amazonie comme um élément inducteur au spectacle “Ver de Ver-o-Peso”, qui marque énormément lê Groupe Experiência, em utilisant une analyse descriptive e sémiologique de la pièce, montrant les caractéristiques de la culture amazonienne, tout em gérants um spectacle singulier. Cette recherche compte contribuer et a augmenter les connaissances artistiques, à travers une recherche des scènes amazoniennes qui marqent l’expression régional du théâtre comme um phènomène marquant. Tout em ayant des dialogues d’actualités et en traversant la ligne du temps, em prennent comme base les ètudes de l’imaginaire amazonien de João de Jesus Paes Loureiro e André Vital, les processus de lecture transversal de Demarcy, dans um travail sócio-sémiologique, et aussi des théorie de Barthes e Kowzan, tout en cherchant facilité l’analyse sémiologique du spectacle. Du point de vue de la méthodologie, nous utilisons un étude de cas et comme contribution final, nous dénotons quelques points de la mise em scène de l’Amazonie développée dans le spectacle Ver de Ver-o-Peso, pour contribuer avec la construction de la connaissances des arts scéniques, articulant le savoir scientifiques, artistiques et la pratique scénique dans la scène citée.

Much has been said, from various perspectives, about the Engaged Song in Brazil: the composers and songs consecrated in the national mainstream, the insertion in the music industry, the privileged themes, such as the dia-que-virá , the resistance feature and its central role in the process of institutionalization of the MPB music as important complexo sociocultural in the musical life of the country between the mid 1960‟s and the 1970‟s. This research intends to debate in a different way, interconnected to that history, starting from the assumption that the proceeding of these songs expressed himself quite unevenly throughout the Brazilian territory and therefore its parameters need to be revisited and examined in the light of other historical experiences, which are not restricted to the hegemonic centers which have concentrated the most significant researches. During this period, it was also developed in Belém an effervescent renewal process in different artistic languages, such as in art, in poetry, film, theater and popular music, in which stood the concerning to focus in aspects of local reality, without cling to a narrow regionalism. Thus, the MPB music composers born at Pará expressed a sense of commitment to the popular song, while also shaped the production and dissemination of their art. In the musical field, they dialogued with national movements (bossa nova, song of protest and tropicalism) and applied the diverse array of popular, urban and rural musical expressions (merengue, bolero, carimbó) in his workshop work. Sought thus to critically demonstrate and convey their message in a context in which they faced the harsh reality of dictatorship, the limitations of individual and collective freedoms, censorship, arbitrary arrests and development and integration projects, which interfered in the way of life of many people at Pará. This all contributed to the new aesthetic and political meanings of the Engaged Song. This research aims to give them greater visibility and help in their understanding. / Muito já se falou, sob diversos ângulos, a respeito da canção engajada no Brasil: os compositores e as músicas consagradas no mainstream nacional, a inserção na indústria fonográfica, as temáticas privilegiadas, a exemplo do dia-que-virá , o caráter de resistência e o papel central desempenhado no processo de institucionalização da MPB como importante complexo sociocultural na vida musical do país entre meados dos anos 1960 e a década de 1970. Esta pesquisa pretende trazer para o debate um viés diferente, mas interconectado a essa história, partindo do suposto de que esse proceder cancional expressou-se de forma bastante heterogênea por todo o território brasileiro e por isso seus parâmetros precisam ser revisitados e examinados à luz de outras experiências históricas, que não se restringem aos centros hegemônicos onde têm se concentrado as pesquisas mais significativas. Nesse período, também estava em curso em Belém um efervescente processo de renovação em distintas linguagens artísticas, como nas artes plásticas, na poesia, no cinema, no teatro e na música popular, no qual sobressaiu a preocupação de enfocar aspectos da realidade local, sem se prender a um regionalismo estreito. Nesse diapasão, os compositores paraenses afinados com a MPB imprimiram um sentido de engajamento à canção popular, ao mesmo tempo em que forjaram espaços de produção e disseminação de sua arte. No plano musical, eles dialogaram com os movimentos nacionais (bossa nova, canção de protesto e tropicalismo) e valeram-se do diversificado leque de expressões musicais populares, urbanas e rurais (o merengue, o bolero, o carimbó), em sua oficina de trabalho. Procuraram, assim, se posicionar criticamente e transmitir o seu recado num contexto no qual pesava sobre eles a dura realidade da ditadura, das limitações das liberdades individuais e coletivas, da censura, das prisões arbitrárias e dos projetos desenvolvimentistas e de integração nacional, que mexia com o modo de vida de muitos paraenses. Isso tudo contribuiu para que se conferissem novos sentidos, estéticos e políticos, à canção engajada. Esta investigação visa dar a eles maior visibilidade e ajudar na sua compreensão. / Doutor em História

Esta pesquisa tem como objetivo central contribuir para o conhecimento da relação entre metrópole e cidade média a partir da análise das transformações recentes na relação estabelecida entre a metrópole de Belém e as cidades médias da Amazônia oriental Marabá (sudeste do Pará) e Macapá (capital do Estado do Amapá). Diferentes autores e instituições vêm se dedicando nos últimos anos ao entendimento dessa transformação na relação de Belém com as cidades da região amazônica. A principal hipótese por eles defendida é a de que Belém tem perdido importância regional e, em alguns casos, tem seu papel de metrópole questionado, seja pelo crescimento de metrópoles regionais, como Manaus e São Luís, seja pela maior presença de metrópoles extra-regionais, como Goiânia, Brasília e São Paulo, em espaços antes comandados hegemonicamente por Belém. Nesta tese, busca-se sustentar que o fundamento da hipótese desses autores e instituições e do seu esquema argumentativo é de base piramidal e se baseia numa visão métrica dos territórios. Procura-se argumentar que houve uma mudança na relação estabelecida entre a metrópole de Belém e as cidades médias da Amazônia oriental, principalmente em função da forma difusa com que os investimentos públicos e privados foram realizados na região, promovendo a passagem da simples urbanização da população à urbanização do território, no entanto, acredita-se que essa mudança não significou perda de importância da metrópole dentro da região. O que ocorreu foi uma mudança na natureza da relação entre metrópole e região, na medida em que algumas cidades passaram a desempenhar o papel de cidades médias e a estabelecer relações cuja mediação nem sempre se faz a partir da metrópole regional, permitindo que se avente uma discussão sobre metropolização do espaço. Assim, pode-se dizer que as relações da metrópole de Belém com as cidades médias de Marabá e Macapá devem ser entendidas no bojo desse processo de concentração e centralização do capital que atingiu o país e que reestruturou toda a sua dinâmica urbana, tanto no plano horizontal, quanto no plano vertical. / This research has as central goal to contribute to the knowledge of the relation between metropolis and medium sized city, considering the analysis of the recent changes in the relation stablished between the metropolitan Belem and the medium sized cities of oriental Amazon Maraba (southeast of Para) and Macapa (capital of Amapa State). Different authors and institutions have dedicated in the last years to the understanding of this modification in the relation between Belem and the cities of the Amazonian region. The main hypothesis which they defend is that Belem has lost regional importance and, in some cases, its role of metropolis is questioned or by the increasing of regional metropolises, such as Manaus and São Luis, or by the major presence of extra regional metropolises, such as Goiania, Brasilia and São Paulo, in spaces that were commanded hegemoniacally by Belem. In this thesis it is defended which the basis of this hypothesis of these authors and institutions and of their argumentative scheme is of pyramidal basis and it is grounded in a metric vision of the territories. It is argumented which there was a change of the relation stablished between the metropolitan Belem and the medium sized cities of oriental Amazon, mainly because of the diffuse form with the public and private investments occurred in the region, promoting the passage of the simple urbanization of the population to the urbanization of the territory, although it is believed that this change did not mean lost of importance of the metropolis in this region. What occured was a transformation in the nature of the relation between metropolis and the region, because some cities begin to develop the role of the medium sized cities and to stablish relations in which the mediation sometimes is not developed by the regional metropolis, allowing a discussion about the metropolization of the space. Concluding, it is possible to say which the relation between the metropolitan Belém and the medium sized cities of Marabá and Macapá must be understood in the apices of this process of concentration and centralization of the capital which took the country and which restructured all its urban dynamics, in the horizontal and vertical plans.

Orientador: Carmen Lúcia Soares / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-25T20:45:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dias_DouglasdaCunha_D.pdf: 21288214 bytes, checksum: 239da55478f9c4e81d82024d330ca34f (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: A tese discute a noção educação do corpo a partir dos usos d'água em Belém do Pará, adotando o surto de cólera ocorrido em 1855 e o processo de implantação dos esportes náuticos ao longo da década de 1920 como balizadores. As fontes utilizadas foram jornais e revistas do período evocado, bem como álbuns e relatórios dos poderes públicos e o estatuto do Club do Remo. A questão geradora foi: como se deu a educação do corpo por meio dos usos d¿água em Belém do Pará entre 1855 e a década de 1920? Objetivei compreender a articulação entre um ideário composto por saberes de ordem médico-higienista, bem como de caráter legislativo, articulados ao processo de urbanização e modernização de Belém, entendendo-os como dispositivos pedagógicos que levaram ao forjar de um sentido novo e positivo à vida ao ar livre e à natureza, sentido esse fundamental à ideia de progresso e modernidade que ali se instalava. Entre as conclusões estão: 1) a noção educação do corpo amalgamada aos usos d¿água e à invenção de um sentido positivo à vida ao ar livre, integrou o processo de modernização vivido por Belém; 2) identifiquei a passagem de um estado de medo, penúria e mortandade, para um estado de regozijo, celebração, saúde e espetáculo, tendo a água, a natureza, a cidade, o corpo e o esporte náutico como anima e fulcro;3) as regatas comemorativas e a esportivização das práticas aquáticas contribuíram para os novos sentidos atribuídos à orla belenense, sendo fundamentais ao projeto de europeização e modernização de Belém idealizado por Antonio Lemos; 4) esportivizar das práticas aquáticas partiu do domínio, implantação e aceite de métodos de treinamento físico e técnico voltados aos jovens atletas; 5) os "sportmen" refletiam e ampliavam valores centrais para o capitalismo que avançava sobre Belém; 6) um moderno e positivo sentido de vida ao livre, pensada a partir das águas, foi alavancado tanto quanto alavancou o ideal de urbanidade expresso pelo progresso, pela ciência e pelo capitalismo / Abstract: The thesis discusses the idea of body education as a result of water use in Belem do Para, adopting the 1855 cholera outbreak and the process of nautical sports implementation of the 1920¿s decade as benchmarks. The information sources utilized on the study were the magazines from that period, government reports and also the Club do Remo regulation code. The root question was: How did the body education through water use in Belém do Pará happened between 1855 and the 1920¿s decade? I have targeted to understand the articulation between a scenario composed by medic-hygienic knowledge and with legislative character, articulated to the urbanization process and modernization of Belem, understanding them as pedagogic dispositive which end up forging a new and positive direction towards outdoor life and environment; being it fundamental to the idea of progress and modernity that was being established on the period. Between the conclusions, there are: 1) the notion of body education amalgamated to the use of water and therefore to the invention of a positive outdoor life, has integrated the process of modernization experienced by Belem; 2) I have identified a transition from a state of fear, shortage and mortality to a state of joy, celebration, health and spectacle, having the water, environment, the city, the body and the nautical sport as the core and the animation; 3) the celebration races and the spread of the aquatic sportive practices have contributed to the new meanings related to the waterfronts of Belem, being critical for the projects of modernization and "European sophistication" of Belem idealized by Antonio Lemos; 4) Turning the aquatic practices in sports came from the acceptance of the technical and physical training methods focusing the young athletes; 5) the sportsmen reflected and amplified the core capitalist values that were advancing towards Belem; 6)a modern and positive sense of outdoor life, idealized from the exposure to the waters, was leveraged as high as it has leveraged the urbanity ideal expressed by progress, science and capitalism / Doutorado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Doutor em Educação

A partir da transição do modelo agroexportador para o urbano-industrial, em 1930, durante o governo de Getúlio Vargas, os problemas das desigualdades regionais passaram a ser pauta importante para o Governo Federal. Dá-se então, início ao processo de integração regional no Brasil, com o propósito de integrar as regiões mais afastadas do centro dinâmico do país, neste caso, o Sudeste, mais especificamente, São Paulo. A campanha “marcha para o Oeste” foi o ponto de partida para o processo de interiorização do país. Entretanto, somente a partir da década de 1950, durante o governo de Juscelino Kubistchek, as regiões do país conseguem uma maior articulação. A transferência da capital federal para o Planalto Central foi fundamental para essa articulação, pois, para ligar Brasília às demais regiões, foi criado um conjunto de rodovias interligando uma região a outra. Nesse contexto surge a rodovia Belém-Brasília, ligando o Pará à capital federal. A década de 1960 é marcada por um intenso processo de modernização da agricultura no país e a região Centro-Oeste foi bastante beneficiada. Desta forma, a abertura da rodovia e os incentivos à expansão agrícola impulsionaram a dinâmica entre os estados da região, que, a partir de então, passaram a apresentar significativos índices demográficos e econômicos. O estado de Goiás ganhou forte impulso, principalmente o Norte goiano, que, até então era escassamente habitado e possuía mínimas condições socioeconômicas. Muitos municípios foram conduzidos em decorrência da abertura da rodovia e da expansão agrícola e, outros, foram criados ou emancipados. O desenvolvimento dos municípios que compõem a região do Norte goiano foi essencial para alavancar o processo de autodeterminação desta, que, há séculos lutava pela sua emancipação, que viera acontecer no ano de 1988. / The transition from the agro-export model for urban-industrial, in 1930, during Getúlio Vargas government, the problems of regional inequalities have become important agenda for the Federal Government. There is then, beginning the process of regional integration in Brazil, with the purpose of integrating the most remote regions of the dynamic center of the country, in this case, the Southeast, more specifically, Sao Paulo. The "March to the West" campaign was the starting point for the process of internalization of the country. However, only since the 1950, during Juscelino Kubistchek government, the regions of the country can be better articulation. The transfer of the federal capital to the central highlands was key to this joint, thus connecting Brasilia to the other region, a series of roads connecting one region to another was created. In this context the Belem-Brasilia highway emerges, connecting the Para to the federal capital. The 1960 is marked by an intense process of modernization of agriculture in the country and the Midwest was enough benefit. Thus, the opening of the highway and incentives for agricultural expansion have boosted the dynamics between the states of the region, which, thereafter, began to show significant demographic and economic indices. The state of Goiás gained momentum, mainly northern Goiás, which until then was sparsely inhabited and possessed minimal socioeconomic conditions. Many municipalities were conducted as a result of the opening of the highway and agricultural expansion, and others were created or emancipated. The development of the municipalities that make up the region of northern Goiás was essential to leverage this process of self-determination, which, for centuries fought for their emancipation, which had come to happen in 1988.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:19:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucilia da Silva Matos.pdf: 17071675 bytes, checksum: 2a5078a565949d2ae0bcaa85e508e73a (MD5) Previous issue date: 2010-09-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The presented thesis analyses the transformations of the long term processes of the leisure practices modernizations of the Círio de Nazaré, emphasizing economic, politic and cultural aspects, mainly those which occurrence begin in 1980, a period characterized by the intensification of globalization and world-wide spread culture technique, also when these transformations grant notability to culture and folk festivities within socio-cultural dynamics. Replaced by new technical devices and tourism industry, these festivities became grandly attractive to the cultural commons and services, often supported by public institutions (federal, state and city) in agreement with transnational agencies and private leading actions interested in political and economical profits involved in the festivity and in the distinction of certain towns. One of these festivities is the Círio manifestation with unique characteristics of the popular Catholicism since the 18th century in Belém, going through a progressive process of becoming a spectacle. The intensification of investments by public and private enterprises upon the Círio is remarkable (as well as the directors efforts to turn it into a institution), and we shall name that as ludic economy of faith. The ludic economy of faith category concerns the economic processes of production, circulation and sale of products, images, messages and figurative practices present in a time and space of some folk events; these are given dynamism by cultural practices in which faith gives place to a capital part, interposed by pleasure, meeting and fun. The mechanisms of social, politic and cultural order, contemporarily put into the Círio by the distinct groups of organizers (church, state, enterprises, cultural producers, etc.), and the mechanisms that compose and/or reestablish symbols, practices, spaces and temporarities, are analysed according to the audience activated by faith to the patroness saint, and to the possibilities of ludic life experiences that become the axis giving dynamism to a process that moves millions of people to participate in uncountable activities, therefore generating financial return to business, as well as social acceptance conquered by a different kind of currency: prestige and reputation of organizers, sponsors, supporters, participants in general and tourists / Esta tese analisa as transformações do processo de longa duração de modernização das práticas de lazer no Círio de Nazaré, com ênfase em aspectos econômicos, políticos e culturais, mormente os sucedidos a partir de 1980, período caracterizado pela intensificação da globalização econômica e técnica e da mundialização da cultura, no qual essas transformações dão à cultura, e mais especificamente às festas populares, lugar de destaque na dinâmica sociocultural. Ressituadas por novos aparatos técnicos e pela indústria do turismo, essas festas tornaram-se grandes atrativos do mercado de bens e serviços culturais, via de regra, apoiadas pelas instituições estatais (União, estados e municípios) em consonância com agências transnacionais e a iniciativa privada interessadas nos dividendos políticos e econômicos dos negócios que giram em torno da festa e na visibilidade de determinadas cidades. Uma dessas festas é o Círio - manifestação com características próprias do catolicismo popular que acontece desde o século XVIII na cidade de Belém e que passa por um progressivo processo de espetacularização. É visível a intensificação de investimentos no Círio (e sua institucionalização por parte da diretoria da festa, sua principal organizadora, composta por leigos e sacerdotes da igreja) por empresas estatais e privadas, constituindo o que denominamos de economia lúdica da fé. A categoria de análise economia lúdica da fé diz respeito aos processos econômicos de produção, circulação e consumo de produtos, imagens, mensagens e práticas simbólicas presentes no espaço/tempo de alguns eventos populares; estes são dinamizados por práticas culturais em que a fé assume um lugar capital, mediada pelo prazer, pelo encontro, pela diversão. Os mecanismos de ordem econômica, política e cultural, contemporaneamente incorporados ao Círio pelos distintos grupos organizadores (igreja, estado, empresas, produtores culturais, etc.), e aqueles que constituem e/ou ressignificam os símbolos, práticas, espaços e temporalidades são analisados segundo a audiência ativada pela fé conferida à santa padroeira e as possibilidades de vivências lúdicas que se tornam o eixo dinamizador de um processo que mobiliza milhares de pessoas a participarem de inúmeras atividades e consumirem imagens e produtos, gerando o consequente retorno financeiro para os negócios e a recompensa social conquistada pela circulação de outro tipo de moeda: prestígio e reconhecimento dos organizadores, patrocinadores e apoiadores, dos participantes em geral e dos turistas

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:52:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucilia da Silva Matos.pdf: 17071675 bytes, checksum: 2a5078a565949d2ae0bcaa85e508e73a (MD5) Previous issue date: 2010-09-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The presented thesis analyses the transformations of the long term processes of the leisure practices modernizations of the Círio de Nazaré, emphasizing economic, politic and cultural aspects, mainly those which occurrence begin in 1980, a period characterized by the intensification of globalization and world-wide spread culture technique, also when these transformations grant notability to culture and folk festivities within socio-cultural dynamics. Replaced by new technical devices and tourism industry, these festivities became grandly attractive to the cultural commons and services, often supported by public institutions (federal, state and city) in agreement with transnational agencies and private leading actions interested in political and economical profits involved in the festivity and in the distinction of certain towns. One of these festivities is the Círio manifestation with unique characteristics of the popular Catholicism since the 18th century in Belém, going through a progressive process of becoming a spectacle. The intensification of investments by public and private enterprises upon the Círio is remarkable (as well as the directors efforts to turn it into a institution), and we shall name that as ludic economy of faith. The ludic economy of faith category concerns the economic processes of production, circulation and sale of products, images, messages and figurative practices present in a time and space of some folk events; these are given dynamism by cultural practices in which faith gives place to a capital part, interposed by pleasure, meeting and fun. The mechanisms of social, politic and cultural order, contemporarily put into the Círio by the distinct groups of organizers (church, state, enterprises, cultural producers, etc.), and the mechanisms that compose and/or reestablish symbols, practices, spaces and temporarities, are analysed according to the audience activated by faith to the patroness saint, and to the possibilities of ludic life experiences that become the axis giving dynamism to a process that moves millions of people to participate in uncountable activities, therefore generating financial return to business, as well as social acceptance conquered by a different kind of currency: prestige and reputation of organizers, sponsors, supporters, participants in general and tourists / Esta tese analisa as transformações do processo de longa duração de modernização das práticas de lazer no Círio de Nazaré, com ênfase em aspectos econômicos, políticos e culturais, mormente os sucedidos a partir de 1980, período caracterizado pela intensificação da globalização econômica e técnica e da mundialização da cultura, no qual essas transformações dão à cultura, e mais especificamente às festas populares, lugar de destaque na dinâmica sociocultural. Ressituadas por novos aparatos técnicos e pela indústria do turismo, essas festas tornaram-se grandes atrativos do mercado de bens e serviços culturais, via de regra, apoiadas pelas instituições estatais (União, estados e municípios) em consonância com agências transnacionais e a iniciativa privada interessadas nos dividendos políticos e econômicos dos negócios que giram em torno da festa e na visibilidade de determinadas cidades. Uma dessas festas é o Círio - manifestação com características próprias do catolicismo popular que acontece desde o século XVIII na cidade de Belém e que passa por um progressivo processo de espetacularização. É visível a intensificação de investimentos no Círio (e sua institucionalização por parte da diretoria da festa, sua principal organizadora, composta por leigos e sacerdotes da igreja) por empresas estatais e privadas, constituindo o que denominamos de economia lúdica da fé. A categoria de análise economia lúdica da fé diz respeito aos processos econômicos de produção, circulação e consumo de produtos, imagens, mensagens e práticas simbólicas presentes no espaço/tempo de alguns eventos populares; estes são dinamizados por práticas culturais em que a fé assume um lugar capital, mediada pelo prazer, pelo encontro, pela diversão. Os mecanismos de ordem econômica, política e cultural, contemporaneamente incorporados ao Círio pelos distintos grupos organizadores (igreja, estado, empresas, produtores culturais, etc.), e aqueles que constituem e/ou ressignificam os símbolos, práticas, espaços e temporalidades são analisados segundo a audiência ativada pela fé conferida à santa padroeira e as possibilidades de vivências lúdicas que se tornam o eixo dinamizador de um processo que mobiliza milhares de pessoas a participarem de inúmeras atividades e consumirem imagens e produtos, gerando o consequente retorno financeiro para os negócios e a recompensa social conquistada pela circulação de outro tipo de moeda: prestígio e reconhecimento dos organizadores, patrocinadores e apoiadores, dos participantes em geral e dos turistas

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2012-10-10T21:51:38Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_ModernidadeSociabilidade.pdf: 1497279 bytes, checksum: 5d522753c8505821aefaaa2e746e9bdb (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2012-10-11T14:57:05Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_ModernidadeSociabilidade.pdf: 1497279 bytes, checksum: 5d522753c8505821aefaaa2e746e9bdb (MD5) / Made available in DSpace on 2012-10-11T14:57:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_ModernidadeSociabilidade.pdf: 1497279 bytes, checksum: 5d522753c8505821aefaaa2e746e9bdb (MD5) Previous issue date: 2006-01 / Esta dissertação é fruto de uma pesquisa que realizamos entre os anos de 2004 e 2005, em Belém (PA), que nos levou a compreender e explicar como a Modernidade desenvolvia-se no shopping Iguatemi Belém, através de uma de suas principais instituições: o mercado capitalista, o qual por meio da socialização (panoptismo), “ditava” os comportamentos dos frequentadores, gerando uma espécie de prática relacional (sociabilidade) que, “ancorada” ao fenômeno da busca por prestígio e status social do tipo posicional, dinamizou um mecanismo de diferenciação social que se iniciou no “comércio” (Rua João Alfredo) e “desembocou” no shopping Iguatemi Belém, onde os valores decorrentes do processo de socialização aqui estudados passaram a reproduzir e a acentuar o próprio processo de distinção social entre as “classes alta e média alta” e a “classe baixa”. / This work is fruit of a research that we carry through between the years of 2004 and 2005, in Belém (Pará), that in it took them to understand and to explain as Modernity was developed in shopping Iguatemi Belém, through one of its main institutions: market capitalist, which by means of the socialization (panoptismo), "dictated" the behaviors of the visitants, generating species of practical relationary (sociability) that, "anchored" to the phenomenon of the search for prestige and social status of the positional type, a mechanism of social differentiation it provided that were initiated in the "commerce" (Street João Alfredo) and "it discharged" in shopping Iguatemi Belém, where the decurrent values of the socialization process studied here started to reproduce and to accent the proper process of social distinction between the "classrooms high and average high" and the "classroom low".