Este trabalho, intitulado Escola Kaingang: Concepções Cosmo-sócio-políticas e Práticas Cotidianas, apresenta a dissertação de mestrado desenvolvida por uma pesquisadora indígena, cuja pesquisa principal foi realizada nas Escolas Indígenas Antonio Kasĩn Mĩg e Mũkẽj, da Terra Indígena Guarita – municípios de Redentora, RS e Tenente Portela, RS, respectivamente. A escolha dessas escolas para desenvolver a pesquisa de campo se deu a partir do conhecimento prévio da realidade e do sentimento de pertencimento étnico; mas, igualmente, foi movida pela preocupação de refletir sobre o tratamento dado aos valores e costumes da tradição Kaingang, nas práticas escolares que caracterizam e qualificam a escola como indígena. A temática da educação escolar indígena tem sido tema de reflexões sistemáticas, e essa abordagem considera a problemática das especificidades culturais e linguísticas. A escola que foi imposta como um instrumento de dominação hoje se constitui com importância para a comunidade, como um instrumento de luta e de conquista de direitos, que são inalienáveis. A pesquisa foi desenvolvida através de aproximações, escuta sensível, entrevistas e diálogo, direcionados para as questões linguísticas e culturais. Para compreender o universo da educação foram realizadas observações no cotidiano escolar, estudos dos documentos que dão sustentação à estrutura escolar e a participação em um seminário sobre a cultura Kaingang. As reflexões dialógicas mostraram as possibilidades de interculturalidade no contexto pedagógico escolar. Porém, percebi também que se trata de um exercício desafiador, pois na estrutura colonialista do sistema escolar, onde estão inseridas as escolas indígenas, muitas vezes transcorre um conflito silencioso, devido ao trato desigual dado às culturas indígenas e à sociedade envolvente. A pesquisa foi fundamentada com os estudos sobre as concepções pedagógicas de Paulo Freire e sobre as línguas indígenas de Eunice Dias de Paula, Wilmar D’Angelis e Marcia Nascimento. Também traz a abordagem das concepções de aprendizagem e alfabetização num contexto bilíngue e a filosofia de autores indígenas. Nesse processo busquei evidenciar a importância da valorização das práticas culturais existentes nas escolas, na educação bilíngue e no cotidiano escolar, traçando um fio condutor do perfil do educador comprometido com a perspectiva da pedagogia da autonomia de Paulo Freire. Na trajetória de construção e compreensão do trato investigativo para busca de informações, foram realizadas entrevistas e diálogos com professores e lideranças da comunidade sobre a importância da língua e da cultura nos ensinamentos escolares. Observei que os professores e integrantes das comunidades indígenas possuem sentimentos e pensamentos unânimes sobre a necessidade de dispensar maior atenção às atividades linguísticas e culturais nas práticas educativas. Essa condição vai possibilitar que as escolas sejam indígenas, de fato e de direito. / Este trabajo titulado Escuela Kaingang Concepciones cosmo-socio-políticas e prácticas cotidianas, presenta la disertación de maestría desarrollado por una investigadora indígena, cuya investigación principal fue realizada en las Escuelas Indígenas Antonio Kasĩn Mĩg e Mũkẽj del territorio indígena de la Guarita, municipio de Redentora, RS y Tenente Portela, RS, respectivamente. La escogencia de estas escuelas para desarrollar la investigación de campo se dio a partir del conocimiento previo de la realidad y sentimiento de pertenencia étnica, pero igualmente, motivada por la preocupación de reflexionar sobre el tratamiento dado a los valores, las costumbres de la tradición Kaingang , en las prácticas escolares que caracterizan y cualifican a la escuela como indígena. La temática de la educación escolar indígena ha sido tema de reflexiones sistemáticas, y este abordaje considera la problemática de las especificidades culturales y lingüísticas. La escuela fue impuesta como un instrumento de dominación, hoy se constituye con importancia para la comunidad como un instrumento de lucha y de conquista de los derechos, que son inalienables. La investigación fue desarrollada a través de varias aproximaciones, escucha sensible, entrevistas y diálogo, direccionados para las cuestiones lingüísticas y culturales. Para comprender el universo de la educación, fueron realizadas observaciones en la cotidianidad escolar, estudio de los documentos que sustentan la estructura escolar y la participación en un seminario sobre cultura Kaigang. Las reflexiones dialógicas mostraron las posibilidades de interculturalidad en el contexto pedagógico escolar. Sin embargo, percibí también que se trata de un ejercicio desafiante, donde muchas veces transcurre un conflicto silencioso por el trato desigual dado a las culturas y de la sociedad que nos envuelve en la estructura colonialista del sistema escolar donde están insertas las escuelas indígenas. La investigación se fundamentó en los estudios de las concepciones pedagógicas de Paulo Freire sobre las lenguas indígenas de Eunice Dias de Paula, Wilmar D’Angelis y Marcia Nascimento. También trae el abordaje de las concepciones de aprendizaje y alfabetización en un contexto bilingüe y la filosofía de autores indígenas. En este proceso busqué evidenciar la importancia de valorizar las prácticas culturales existentes en las escuelas, en la educación bilingüe, y en el cotidiano escolar, trazando un hilo conductor del perfil del educador comprometido con la perspectiva de la Pedagogía de la Autonomía de Paulo Freire. En la trayectoria de construcción y comprensión del proceso investigativo para la búsqueda de la información, fueron realizadas entrevistas y diálogos con profesores y lideres de las comunidades sobre la importancia de la lengua y de la cultura en la enseñanza escolar. Observé que los profesores e integrantes de las comunidades indígenas, poseen sentimientos y pensamientos unánimes sobre la necesidad de prestar mayor atención a las actividades lingüísticas y culturales en las prácticas educativas. Esa condición va a posibilitar que las escuelas sean indígenas, de hecho y de derecho.

Este trabalho, intitulado Escola Kaingang: Concepções Cosmo-sócio-políticas e Práticas Cotidianas, apresenta a dissertação de mestrado desenvolvida por uma pesquisadora indígena, cuja pesquisa principal foi realizada nas Escolas Indígenas Antonio Kasĩn Mĩg e Mũkẽj, da Terra Indígena Guarita – municípios de Redentora, RS e Tenente Portela, RS, respectivamente. A escolha dessas escolas para desenvolver a pesquisa de campo se deu a partir do conhecimento prévio da realidade e do sentimento de pertencimento étnico; mas, igualmente, foi movida pela preocupação de refletir sobre o tratamento dado aos valores e costumes da tradição Kaingang, nas práticas escolares que caracterizam e qualificam a escola como indígena. A temática da educação escolar indígena tem sido tema de reflexões sistemáticas, e essa abordagem considera a problemática das especificidades culturais e linguísticas. A escola que foi imposta como um instrumento de dominação hoje se constitui com importância para a comunidade, como um instrumento de luta e de conquista de direitos, que são inalienáveis. A pesquisa foi desenvolvida através de aproximações, escuta sensível, entrevistas e diálogo, direcionados para as questões linguísticas e culturais. Para compreender o universo da educação foram realizadas observações no cotidiano escolar, estudos dos documentos que dão sustentação à estrutura escolar e a participação em um seminário sobre a cultura Kaingang. As reflexões dialógicas mostraram as possibilidades de interculturalidade no contexto pedagógico escolar. Porém, percebi também que se trata de um exercício desafiador, pois na estrutura colonialista do sistema escolar, onde estão inseridas as escolas indígenas, muitas vezes transcorre um conflito silencioso, devido ao trato desigual dado às culturas indígenas e à sociedade envolvente. A pesquisa foi fundamentada com os estudos sobre as concepções pedagógicas de Paulo Freire e sobre as línguas indígenas de Eunice Dias de Paula, Wilmar D’Angelis e Marcia Nascimento. Também traz a abordagem das concepções de aprendizagem e alfabetização num contexto bilíngue e a filosofia de autores indígenas. Nesse processo busquei evidenciar a importância da valorização das práticas culturais existentes nas escolas, na educação bilíngue e no cotidiano escolar, traçando um fio condutor do perfil do educador comprometido com a perspectiva da pedagogia da autonomia de Paulo Freire. Na trajetória de construção e compreensão do trato investigativo para busca de informações, foram realizadas entrevistas e diálogos com professores e lideranças da comunidade sobre a importância da língua e da cultura nos ensinamentos escolares. Observei que os professores e integrantes das comunidades indígenas possuem sentimentos e pensamentos unânimes sobre a necessidade de dispensar maior atenção às atividades linguísticas e culturais nas práticas educativas. Essa condição vai possibilitar que as escolas sejam indígenas, de fato e de direito. / Este trabajo titulado Escuela Kaingang Concepciones cosmo-socio-políticas e prácticas cotidianas, presenta la disertación de maestría desarrollado por una investigadora indígena, cuya investigación principal fue realizada en las Escuelas Indígenas Antonio Kasĩn Mĩg e Mũkẽj del territorio indígena de la Guarita, municipio de Redentora, RS y Tenente Portela, RS, respectivamente. La escogencia de estas escuelas para desarrollar la investigación de campo se dio a partir del conocimiento previo de la realidad y sentimiento de pertenencia étnica, pero igualmente, motivada por la preocupación de reflexionar sobre el tratamiento dado a los valores, las costumbres de la tradición Kaingang , en las prácticas escolares que caracterizan y cualifican a la escuela como indígena. La temática de la educación escolar indígena ha sido tema de reflexiones sistemáticas, y este abordaje considera la problemática de las especificidades culturales y lingüísticas. La escuela fue impuesta como un instrumento de dominación, hoy se constituye con importancia para la comunidad como un instrumento de lucha y de conquista de los derechos, que son inalienables. La investigación fue desarrollada a través de varias aproximaciones, escucha sensible, entrevistas y diálogo, direccionados para las cuestiones lingüísticas y culturales. Para comprender el universo de la educación, fueron realizadas observaciones en la cotidianidad escolar, estudio de los documentos que sustentan la estructura escolar y la participación en un seminario sobre cultura Kaigang. Las reflexiones dialógicas mostraron las posibilidades de interculturalidad en el contexto pedagógico escolar. Sin embargo, percibí también que se trata de un ejercicio desafiante, donde muchas veces transcurre un conflicto silencioso por el trato desigual dado a las culturas y de la sociedad que nos envuelve en la estructura colonialista del sistema escolar donde están insertas las escuelas indígenas. La investigación se fundamentó en los estudios de las concepciones pedagógicas de Paulo Freire sobre las lenguas indígenas de Eunice Dias de Paula, Wilmar D’Angelis y Marcia Nascimento. También trae el abordaje de las concepciones de aprendizaje y alfabetización en un contexto bilingüe y la filosofía de autores indígenas. En este proceso busqué evidenciar la importancia de valorizar las prácticas culturales existentes en las escuelas, en la educación bilingüe, y en el cotidiano escolar, trazando un hilo conductor del perfil del educador comprometido con la perspectiva de la Pedagogía de la Autonomía de Paulo Freire. En la trayectoria de construcción y comprensión del proceso investigativo para la búsqueda de la información, fueron realizadas entrevistas y diálogos con profesores y lideres de las comunidades sobre la importancia de la lengua y de la cultura en la enseñanza escolar. Observé que los profesores e integrantes de las comunidades indígenas, poseen sentimientos y pensamientos unánimes sobre la necesidad de prestar mayor atención a las actividades lingüísticas y culturales en las prácticas educativas. Esa condición va a posibilitar que las escuelas sean indígenas, de hecho y de derecho.

This paper is part of a qualitative research study that took place in five public schools of Lima between 2005 and 2007. The goal was to identify teachers’ conceptions about teaching and learning in order to understand their pedagogic practice. The sample included 9 sixth grade teachers of primary schools. Results show that traditional pedagogic conceptions are strongly rooted and this is reflected in the pedagogic practice of all teachers. Mathematics teaching is characterized by the following of rules and procedures, the routine practice of exercises, the use of key words and the lack of a significant context for learning. / Esta investigación forma parte de un estudio cualitativo, realizado en cinco escuelas estatales de Lima entre el 2005 y el 2007. El principal objetivo fue identificar las concepciones que los docentes sostenían sobre la enseñanza y aprendizaje de matemática para comprender su práctica pedagógica. La muestra estuvo conformada por nueve docentes de sexto grado de primaria. Los resultados muestran un fuerte arraigo de las concepciones pedagógicas tradicionales, que se encuentra reflejado en las prácticas pedagógicas de los docentes. La enseñanza de matemática se caracterizó por el seguimiento de reglas y procedimientos, la práctica rutinaria de ejercicios, el uso de palabras clave y la falta de un contexto significativo para su aprendizaje.

Magíster en Psicología Educacional / La presente investigación explora las estrategias de aprendizaje, las técnicas de aprendizaje y las concepciones de aprendizaje de dos grupos de estudiantes de cuarto año de enseñanza media de liceos municipales. El primer grupo está compuesto por estudiantes del Programa Propedéutico Usach-Unesco de la promoción 2009. Estos son los mejores estudiantes de liceos altamente vulnerables y con bajos resultados académicos a quienes el Propedéutico selecciona para una vía de ingreso alternativa a la Universidad. El segundo grupo proviene de liceos de mediana vulnerabilidad y altos resultados académicos. Para recoger los datos se usaron dos instrumentos: la Escala de Estrategias de Aprendizaje ACRA de Román y Gallegos y el Cuestionario de Concepciones de Aprendizaje de Cantoia et al. Se encontraron diferencias significativas en cuanto al uso de estrategias de codificación y de recuperación de información. También en cuanto a algunas de las concepciones de aprendizaje que fueron encontradas en la investigación, las que fueron etiquetadas como: Inexperto orientado al guía, Experiencia Negativa, Ansiedad por desafío estimulante y Atribución externa del éxito

Made available in DSpace on 2016-12-12T20:34:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CristinaSouza.pdf: 4286748 bytes, checksum: 8bb6a6502b8afb28daf0cb6f42b36694 (MD5) Previous issue date: 2005-10-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Uno de los patrimonios naturales brasileros que vine sufriendo más degradaciones hace años, es la Floresta Atlântica. Su exuberância y biodiversidad llaman la atención no solamente de los encuestadores, y si de todas lãs personas procupadas con la vida de diferentes espécies.La Idea de este trabajo es como el bioma de la Floresta Atlântica, a peasr de ser tan complejo y diverso y 120 millones de brasileros vivan em este domínio (Schäffer e Prochnow 2002),puede pasar desapercebido por la educación escolar. Lãs ciudades expandem sus limites y la Floresta Atlântica se fragmenta, transformandose em verdaderas islas, donde quedan isoladas algunas espécies de animales y plantas. Estos fragmentos florestales son limitados por edifícios e condomínios cerrados, que desequilibran los recursos hídricos, la flora, la fauna y la biodiversidad, lo que nos lleva inevitablemente a um porceso de pobreza y degradación biológica inminente. La presión ejercida sobre los ecosistemas asociados de la Floresta Atlantica es enorme, principalmente aquella que proviene de la especulación inmobiliaria y de la expación urbana. Partiendo Del pricípio que para preservar es necesário conocer, este estúdio verifico, através de los alumnos de quarto grado de la Escuela Provincial Amadio Dallago, em la ciudad de Camboriú/SC, las concepciones que los alumnos tienen de la floresta; que acurrió para que tengan estas concepciones; sobre cual contexto la Floresta Atlântica es conocida por los alumnos; y interpretando hasta que punto el profesor es determinante delante de estas concepciones de la floresta que los alumnos de cuatro grado Del primário tienen / Um dos patrimônios naturais brasileiro que mais vêm sofrendo degradações ao longo dos anos é a Floresta Atlântica. Sua exuberância e biodiversidade chamam atenção não somente dos pesquisadores, mas de todas as pessoas preocupadas com a vida das variadas espécies. A idéia desse trabalho é como o ecossistema Floresta Atlântica, apesar de ser tão complexo e diverso e 120 milhões de brasileiros viverem nesse domínio, pode passar despercebido pelaeducação escolar. As cidades vão expandindo seus limites e a Floresta Atlântica fragmentando-se, tornando-se verdadeiras ilhas, onde ficam isoladas algumas espécies de animais e plantas. Esses "fragmentos florestais" são limitados por prédios e condomínios, desequilibrando ainda mais os recursos hídricos, a flora, a fauna e a biodiversidade, que conduz inexoravelmente a um processo de empobrecimento e degradação biológica iminente. A pressão exercida sobre os ecossistemas associados da Floresta Atlântica é enorme, notadamente aquela decorrente da especulação imobiliária e da expansão do tecido urbano. Partindo do princípio que para preservar é preciso conhecer, o presente estudo verificou, através dos alunos de quarta série da Escola Estadual Amadio Dallago, na cidade de Camboriú/SC, as concepções que os alunos têm de floresta; o que ocorreu para terem essas concepções; em que contexto a Floresta Atlântica é conhecida por esses alunos; e interpretando até que ponto o professor é determinante diante dessas concepções de floresta que os alunos de quarta série do Ensino Fundamental Séries Iniciais possuem.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-02-05T15:04:03Z No. of bitstreams: 1 Cassiano Ricardo Haag_ .pdf: 868874 bytes, checksum: 37dd83a50d77ae21c8b99fd0021295b0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-05T15:04:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cassiano Ricardo Haag_ .pdf: 868874 bytes, checksum: 37dd83a50d77ae21c8b99fd0021295b0 (MD5) Previous issue date: 2015-04-30 / UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos Sinos / Genericamente, a deficiência intelectual é tomada como uma condição de limitação no funcionamento intelectual. A constatação sobre essa limitação é realizada mediante a observação atenta daquilo que o indivíduo manifesta por meio da linguagem. Entre a manifestação, a observação e a constatação, portanto, a concepção de linguagem do avaliador é um aspecto nevrálgico para o processo de interpretação dos dados. Em geral, no entanto, esta não parece ser uma preocupação no estudo da deficiência intelectual, área em que comumente as diferentes concepções sobre a linguagem se intercalam. Este trabalho defende que, numa perspectiva socioecológica (cf. SCHALOCK et al., 2010), a conceituação da deficiência intelectual depende de uma concepção interacionista de linguagem. Sendo assim, busca apresentar uma proposta de compreensão de dados de linguagem que indique elementos que contribuam para o estudo desse fenômeno. As reflexões apresentadas orientam-se desde as principais teses do interacionismo sociodiscursivo (ISD), em razão de ser esta uma abordagem que toma a linguagem como o principal instrumento de desenvolvimento humano (BRONCKART, 2006). Em uma sala de recursos multifuncionais, foram realizadas interações com um jovem com síndrome de Down, utilizando um jogo digital. Esses dados foram gravados e transcritos, a fim de serem discutidos a partir dos modelos de análise de ação de linguagem e da arquitetura textual, propostos pelo programa do ISD (BRONCKART, 1999[1997]). A análise sugere que, juntamente com os dados que registram aquilo que é manifestado pelo indivíduo, devem ser considerados os parâmetros do contexto em que ocorrem, bem como a atividade conjunta do mediador. Observando a construção dos textos orais do jovem participante da pesquisa, verificou-se a manifestação de um domínio insatisfatório das capacidades de linguagem, em relação ao manuseio dos mecanismos de composição textuais. Porém, simultaneamente, foi percebido que a atividade conjunta do mediador, utilizando estratégias interacionais (GRÀCIA; VILASECA, 2008) por meio da linguagem, ampliou as capacidades manifestadas pelo jovem, promovendo o desenvolvimento. Essas constatações apontam para a importância de se considerar a linguagem no centro do desenvolvimento humano, sobretudo, ao se investigar a problemática da deficiência intelectual. / En general, la discapacidad intelectual es apoderada como una condición de limitación en el funcionamiento intelectual. La averiguación sobre esa limitación es realizada mediante la observación atenta de aquello que la persona manifiesta por medio del lenguaje. Entre la manifestación, la observación y la averiguación, conque, la concepción del lenguaje de quien evalua es un aspecto neurálgico para el processo de interpretación de los datos. En general, sin embargo, esta no parece ser una preocupación en el estudio de la discapacidad intelectual, area en la cual es común las distintas concepciones sobre el lenguaje se interponen. Este trabajo defiende que, en una perspectiva socioecológica (cf. SCHALOCK et al., 2010), la concepción de la discapacidad intelectual depende de una concepción interaccionista de lenguaje. Así, se busca presentar una propuesta de comprensión de datos del lenguaje que apunte elementos que contribuyan para el estudio de ese fenómeno. Las reflexiones presentadas se orientan desde las principales tesis del interaccionismo sociodiscursivo (ISD), en razón de ser este un abordaje que toma el lenguaje como el principal instrumento de desarrollo humano (BRONCKART, 2006). En una sala de recursos multifuncionales, fueron realizadas interacciones con un joven con Síndrome de Down, utilizando un juego digital. Esos datos fueron grabados y transcriptos, a fin de que sean discutidos a partir de los modelos de análisis de acción de lenguaje y de la arquitetura textual, propuestos por el programa de ISD (BRONCKART, 1999[1997]. El análisis sugiere que, juntos con los datos que inscriban aquello que es expressado por la persona, deben ser considerados los parámetros del contexto en que ocurren, como también la actividad articulada del mediador. Observando la construcción de los textos orales del joven participante de la investigación, se averiguó la manifestación de un domínio insatisfactorio de las capacidades del lenguaje, en relación al manejo de los mecanismos de composición textuales. Sin embargo, simultaneamente, fue percibida que la actividad conjunta del mediador, utilizando estratégias interaccionales (GRÀCIA; VILASECA, 2008) por intermedio del lenguaje, amplió las capacidades expressadas por el joven, promoviendo el desarrollo. Esas conprobaciones apuntan para la importancia de considerarse el lenguaje en el centro del desarrollo humano, especialmente, al averiguar la problemática de la discapacidad intelectual.

Resumen: Esta tesis tiene como objetivo general conocer la contribución de la materia de Historia en la formación ciudadana de los jóvenes. La creciente necesidad de formar a la juventud en el conocimiento del sistema democrático en el que viven y del que deben participar activamente está constituyendo un nuevo contexto de enseñanza y aprendizaje. En esta coyuntura, la enseñanza de la Historia de España en segundo curso de Bachillerato, se presenta como una importante materia para el desarrollo de la formación personal y social de la juventud, tal y como queda reflejado en sus finalidades y objetivos, donde la adquisición de competencias que fomenten su formación ciudadana y democrática aparece como una de sus finalidades principales. Para llevar a cabo esta investigación hemos contado con la participación de cincuenta alumnos de primero de grado de una representación de todas las ramas de conocimiento (Artes y Humanidades, Ciencias, Ciencias de la Salud, Ciencias Sociales e Ingenierías) de siete universidades españolas (Universitat Rovira i Virgili, Universidad de Alicante, Universidad de Murcia, Universidad Politécnica de Cartagena, Universidad de Almería, Universidad de Sevilla y Universidad Pablo Olavide). El instrumento de recogida de datos ha sido una entrevista semiestructurada donde se hace referencia tanto al conocimiento de Historia de España y su vinculación con el desarrollo ciudadano, como a una metareflexión sobre su aprendizaje. El análisis de la información se ha realizado a partir de un sistema de categorías, con cinco variables divididas en tres niveles que actúan como hipótesis de progresión del conocimiento. La codificación y el tratamiento informático de las 1690 unidades de información se ha realizado con el programa Atlas.ti. Hemos podido concluir que los estudiantes presentan dificultades para extrapolar el conocimiento histórico aprendido en las aulas de Historia a situaciones reales que les afectan como ciudadanos. Dos de las teorías que barajamos residen en la presentación fragmentada que se hace del contenido histórico y la desconexión de esta enseñanza con los problemas que actualmente vive la sociedad y de la que son partícipes nuestros alumnos. Proponemos, ante estos resultados, algunas estrategias didácticas referidas a la organización curricular de la materia en torno a problemas relevantes, fomentar la participación de los estudiantes en el aula, tomar como base las concepciones previas del alumnado y formar a un docente comprometido con su labor de educador de ciudadanos activos, participativos y democráticos.

Submitted by Sandra Marchesi Regina (rmarchesi@ufba.br) on 2018-04-10T17:25:17Z No. of bitstreams: 1 REGINA SANDRA MARCHESI.pdf: 1553127 bytes, checksum: d982da3f84e8f89b9556203e6dd48656 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2018-04-12T14:33:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 REGINA SANDRA MARCHESI.pdf: 1553127 bytes, checksum: d982da3f84e8f89b9556203e6dd48656 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-12T14:33:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 REGINA SANDRA MARCHESI.pdf: 1553127 bytes, checksum: d982da3f84e8f89b9556203e6dd48656 (MD5) / O estudo partiu do objeto cultura e corpo como concepções básicas as quais defendo necessárias, nas discussões das monografias como formato de trabalho de conclusão de curso em Licenciatura em Educação Física, em Universidades Públicas do Estado da Bahia e nos projetos dos referidos cursos. A caracterização metodológica da pesquisa é de abordagem qualitativa e exploratória de acordo com os objetivos traçados, pautado na concepção materialismo histórico dialético, e se caracterizou num esforço concentrado em analisar a existência ou não de um processo hegemônico ou contra hegemônico nas categorias cultura e corpo sabendo da existência de um projeto de modernidade de alienação corporal através da medicalização do corpo e da sociedade. Foram traçados como objetivos analisar a concepção de “cultura” e “corpo” expressa nas monografias de conclusão de curso (2007 a 2009) e nos projetos de curso de Licenciatura em Educação Física das universidades públicas da Bahia; e, analisar o objeto de estudo da área da Educação Física expresso nesses projetos, compreendendo serem os delineadores dessas concepções as Resoluções orientadoras e delimitadoras das organizações dos cursos da área e os próprios projetos dos cursos os quais são também documentos orientadores da formação no curso e do projeto político e social. Daí o sentido de analisar a luz das contradições as concepção de cultura e corpo nas monografias, nos projetos pedagógicos da área em questão. Para a fundamentação e orientação no processo de análise nessa pesquisa, três teses também foram suporte ao tratar do objeto de estudo da área, a formação profissional e os projetos pedagógicos dos cursos em Educação Física a luz das Diretrizes Curriculares da área (SILVA em 2002, FIGUEIREDO em 2005 e ROCHA em 2010). Gramsci foi orientador nas discussões de cultura hegemônica e contra hegemônica, poder e a ideológica de sujeitos críticos do processo-histórico, assim como Véron foi destaque ao tratar do sistema social de produção do sentido. De um total de duzentas e sessenta e cinco monografias tabuladas em quatro universidades públicas, foram selecionados cinquenta e quatro trabalhos que traziam como campo de reflexão e produção de conhecimento “Escola”. No período analisado, no território do saber da Educação Física, é flagrante a exploração da área em campos de conhecimento que a bem pouco tempo, nem integrava o debate na área, assim como é perceptível a visualização do isolamento dos conhecimentos inclusive advindos de áreas afins, sem uma articulação nas discussões com o campo empírico, inclusive na perspectiva da sociedade, da cultura e do corpo. Nessa lacuna reside o papel hegemônico de formação, assim como também o papel contra hegemônico, tendo na direção o espaço escola como campo de reflexão, pois é onde acontece a base mais expressiva de formação político pedagógica. Nesse sentido, é urgente a discussão da/sobre a cultura e do/sobre o corpo como sujeito histórico, no espaço escolar, local esse eleito para uma política educacional de consenso (alienante, servil, acrítico, controla). Esse é o espaço, em potencial para a transformação com vistas a superação de uma Educação Física, ainda técnico instrumental. / ABSTRACT The starting point for the study is culture and body as basic conceptions which I argue as necessary in the discussions of monographs developed in a format of degree completion in Licentiate Physical Education, in public Universities in the estate of Bahia and in the projects of the referred courses. The methodological characterization of the research is on a qualitative and exploratory approach according to the established objectives, based on the conception of the historical dialectical materialism, and it is characterized as a concentrated effort in analyzing the existence or not of a hegemonic or counter hegemonic process in the categories of culture and body, acknowledging the existence of a modernity project of corporal alienation through the medicalization of the body and society. The plotted objectives were analyze the conception of “culture” and “body” expressed in the monographs for the degree completion (from 2007 to 2009) and in the projects of the courses in Licentiate Physical Education of the public universities in Bahia; and, analyze the study object of the field of Physical Education expressed in those projects, understanding them as the delineators of such conceptions the guiding Resolutions and delimiters of the organizations of courses in the field and the courses’ projects themselves, which are also guiding documents for the course formation and of the political and social project. Thus comes the meaning of analyzing, under the light of the contradictions, the conceptions of culture and body in the monographs and in the pedagogical projects of the field in question. For the reasoning and orientation in the analysis process in this research, three theses were also supportive to treat the object of study in the field, the professional formation and the pedagogical projects of the courses Licentiate in Physical Education enlighten by the Physical Education Guidelines of the field (SILVA in 2002, FIGUEIREDO in 2005 and ROCHA in 2010). Gramsci oriented the discussions on hegemonic and counter hegemonic culture, power and the ideological of critical subjects in the historical process, as well as Véron was highlighted to treat the social system in the production of meaning. From a total of two hundred and sixty five monographs tabulated from four public Universities, fifty four works were selected as they had as topic of reflection and knowledge production “School”. In the analyzed period, within the knowledge of Physical Education, it is noticeable the exploration of the area in other fields of knowledge which very recently not even integrated the debate in the area, as well as it is perceptible the visualization of isolation of knowledge including the ones which come from related areas, with no articulation in the discussions with the empirical field, including in the perspective of society, culture and body. In this lack resides the hegemonic role of formation, as well as the counter hegemonic role, having in direction the school space as field of reflection, because it is where the most expressive basis of political pedagogical formation happens. Thus, it is urgent the discussion about/on the culture and about/on the body as a historical subject, in the school space, a local elected to an educational politic of consensus (alienating, servile, noncritical, controlled). This is the space, in potential to the transformation intended to the overcoming of a Physical Education still technical instrumental. / RESUMEN El punto de partida del estudio es la cultura y el cuerpo como conceptos básicos que sostengo como necesarios en las discusiones de monografías desarrolladas en un formato de finalización de estudios de grado en Licenciatura en Educación Física, en las universidades públicas de Bahía y en los proyectos de los mencionados cursos. La caracterización metodológica de la investigación es un enfoque cualitativo y exploratorio de acuerdo con los objetivos establecidos, sobre la base de la concepción del materialismo histórico dialéctico, y se caracteriza por ser un esfuerzo concentrado en el análisis de la existencia o no de un sistema hegemónico o contra hegemónico en las categorías de la cultura y el cuerpo, reconociendo la existencia de un proyecto moderno de alienación corporal mediante la medicalización del cuerpo y de la sociedad. Los objetivos trazados fueron analizar el concepto de "cultura" y "cuerpo", que se expresan en las monografías (de 2007 a 2009) y en los proyectos de los cursos de Licenciatura en Educación Física de las universidades públicas en Bahia; y, analizar la materia objeto de estudio de la esfera de la Educación Física expresado en esos proyectos, entendiéndolos como los perfiladores de tales concepciones las resoluciones rectoras y delimitadores de las organizaciones de los cursos en el campo y los propios proyectos de sus cursos, que también son documentos que servirán de guía para la formación del curso y del proyecto político y social. Nace así el sentido de este trabajo es analizar, a la luz de las contradicciones, las concepciones de la cultura y del cuerpo en las monografías y en los proyectos pedagógicos de la materia en cuestión. Para el razonamiento y la orientación en el proceso de análisis en esta investigación, tres tesis también apoyaron para tratar el objeto de estudio en el campo, la formación profesional y los proyectos pedagógicos de los cursos de Licenciatura en Educación Física iluminados por las Directrices del campo da Educación Física (SILVA en 2002, FIGUEIREDO en 2005 y ROCHA en 2010). Gramsci orienta los debates sobre cultura hegemónica y contra hegemónica, poder y lo ideológico de cuestiones de importancia fundamental en el proceso histórico, así como Véron se puso de relieve para tratar el sistema social en la producción de sentido. De un total de doscientos sesenta y cinco monografías tabuladas de cuatro universidades públicas, cincuenta y cuatro obras fueron seleccionadas como tenían como tema de reflexión y la producción de conocimiento "Escuela". En el período analizado, dentro de los conocimientos de la Educación Física, es notable la exploración de otros campos del conocimiento que muy recientemente ni siquiera integraba el debate de la área, así como es perceptible la visualización de aislamiento de conocimientos, incluidos los que provienen de áreas relacionadas, sin articulación en las conversaciones mantenidas con el campo empírico, incluso en la perspectiva de la sociedad, la cultura y el cuerpo. En esta falta reside el papel hegemónico de la formación, así como el papel contra hegemónico, habiendo en dirección al espacio escolar como campo de reflexión, porque es el lugar donde las más expresivas bases de formación pedagógica política suceden. Por lo tanto, es urgente la discusión acerca de/sobre la cultura y de/sobre el cuerpo como un sujeto histórico, en el espacio escolar, local elegido es una política educativa del consenso (alienante, servil, acrítica, controlada). Este es el espacio, de potencial transformación para la superación de la Educación Física que permanece siendo técnico instrumental.

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A caracterização metodológica da pesquisa é de abordagem qualitativa e exploratória de acordo com os objetivos traçados, pautado na concepção materialismo histórico dialético, e se caracterizou num esforço concentrado em analisar a existência ou não de um processo hegemônico ou contra hegemônico nas categorias cultura e corpo sabendo da existência de um projeto de modernidade de alienação corporal através da medicalização do corpo e da sociedade. Foram traçados como objetivos analisar a concepção de “cultura” e “corpo” expressa nas monografias de conclusão de curso (2007 a 2009) e nos projetos de curso de Licenciatura em Educação Física das universidades públicas da Bahia; e, analisar o objeto de estudo da área da Educação Física expresso nesses projetos, compreendendo serem os delineadores dessas concepções as Resoluções orientadoras e delimitadoras das organizações dos cursos da área e os próprios projetos dos cursos os quais são também documentos orientadores da formação no curso e do projeto político e social. Daí o sentido de analisar a luz das contradições as concepção de cultura e corpo nas monografias, nos projetos pedagógicos da área em questão. Para a fundamentação e orientação no processo de análise nessa pesquisa, três teses também foram suporte ao tratar do objeto de estudo da área, a formação profissional e os projetos pedagógicos dos cursos em Educação Física a luz das Diretrizes Curriculares da área (SILVA em 2002, FIGUEIREDO em 2005 e ROCHA em 2010). Gramsci foi orientador nas discussões de cultura hegemônica e contra hegemônica, poder e a ideológica de sujeitos críticos do processo-histórico, assim como Véron foi destaque ao tratar do sistema social de produção do sentido. De um total de duzentas e sessenta e cinco monografias tabuladas em quatro universidades públicas, foram selecionados cinquenta e quatro trabalhos que traziam como campo de reflexão e produção de conhecimento “Escola”. No período analisado, no território do saber da Educação Física, é flagrante a exploração da área em campos de conhecimento que a bem pouco tempo, nem integrava o debate na área, assim como é perceptível a visualização do isolamento dos conhecimentos inclusive advindos de áreas afins, sem uma articulação nas discussões com o campo empírico, inclusive na perspectiva da sociedade, da cultura e do corpo. Nessa lacuna reside o papel hegemônico de formação, assim como também o papel contra hegemônico, tendo na direção o espaço escola como campo de reflexão, pois é onde acontece a base mais expressiva de formação político pedagógica. Nesse sentido, é urgente a discussão da/sobre a cultura e do/sobre o corpo como sujeito histórico, no espaço escolar, local esse eleito para uma política educacional de consenso (alienante, servil, acrítico, controla). Esse é o espaço, em potencial para a transformação com vistas a superação de uma Educação Física, ainda técnico instrumental. / ABSTRACT The starting point for the study is culture and body as basic conceptions which I argue as necessary in the discussions of monographs developed in a format of degree completion in Licentiate Physical Education, in public Universities in the estate of Bahia and in the projects of the referred courses. The methodological characterization of the research is on a qualitative and exploratory approach according to the established objectives, based on the conception of the historical dialectical materialism, and it is characterized as a concentrated effort in analyzing the existence or not of a hegemonic or counter hegemonic process in the categories of culture and body, acknowledging the existence of a modernity project of corporal alienation through the medicalization of the body and society. The plotted objectives were analyze the conception of “culture” and “body” expressed in the monographs for the degree completion (from 2007 to 2009) and in the projects of the courses in Licentiate Physical Education of the public universities in Bahia; and, analyze the study object of the field of Physical Education expressed in those projects, understanding them as the delineators of such conceptions the guiding Resolutions and delimiters of the organizations of courses in the field and the courses’ projects themselves, which are also guiding documents for the course formation and of the political and social project. Thus comes the meaning of analyzing, under the light of the contradictions, the conceptions of culture and body in the monographs and in the pedagogical projects of the field in question. For the reasoning and orientation in the analysis process in this research, three theses were also supportive to treat the object of study in the field, the professional formation and the pedagogical projects of the courses Licentiate in Physical Education enlighten by the Physical Education Guidelines of the field (SILVA in 2002, FIGUEIREDO in 2005 and ROCHA in 2010). Gramsci oriented the discussions on hegemonic and counter hegemonic culture, power and the ideological of critical subjects in the historical process, as well as Véron was highlighted to treat the social system in the production of meaning. From a total of two hundred and sixty five monographs tabulated from four public Universities, fifty four works were selected as they had as topic of reflection and knowledge production “School”. In the analyzed period, within the knowledge of Physical Education, it is noticeable the exploration of the area in other fields of knowledge which very recently not even integrated the debate in the area, as well as it is perceptible the visualization of isolation of knowledge including the ones which come from related areas, with no articulation in the discussions with the empirical field, including in the perspective of society, culture and body. In this lack resides the hegemonic role of formation, as well as the counter hegemonic role, having in direction the school space as field of reflection, because it is where the most expressive basis of political pedagogical formation happens. Thus, it is urgent the discussion about/on the culture and about/on the body as a historical subject, in the school space, a local elected to an educational politic of consensus (alienating, servile, noncritical, controlled). This is the space, in potential to the transformation intended to the overcoming of a Physical Education still technical instrumental. / RESUMEN El punto de partida del estudio es la cultura y el cuerpo como conceptos básicos que sostengo como necesarios en las discusiones de monografías desarrolladas en un formato de finalización de estudios de grado en Licenciatura en Educación Física, en las universidades públicas de Bahía y en los proyectos de los mencionados cursos. La caracterización metodológica de la investigación es un enfoque cualitativo y exploratorio de acuerdo con los objetivos establecidos, sobre la base de la concepción del materialismo histórico dialéctico, y se caracteriza por ser un esfuerzo concentrado en el análisis de la existencia o no de un sistema hegemónico o contra hegemónico en las categorías de la cultura y el cuerpo, reconociendo la existencia de un proyecto moderno de alienación corporal mediante la medicalización del cuerpo y de la sociedad. Los objetivos trazados fueron analizar el concepto de "cultura" y "cuerpo", que se expresan en las monografías (de 2007 a 2009) y en los proyectos de los cursos de Licenciatura en Educación Física de las universidades públicas en Bahia; y, analizar la materia objeto de estudio de la esfera de la Educación Física expresado en esos proyectos, entendiéndolos como los perfiladores de tales concepciones las resoluciones rectoras y delimitadores de las organizaciones de los cursos en el campo y los propios proyectos de sus cursos, que también son documentos que servirán de guía para la formación del curso y del proyecto político y social. Nace así el sentido de este trabajo es analizar, a la luz de las contradicciones, las concepciones de la cultura y del cuerpo en las monografías y en los proyectos pedagógicos de la materia en cuestión. Para el razonamiento y la orientación en el proceso de análisis en esta investigación, tres tesis también apoyaron para tratar el objeto de estudio en el campo, la formación profesional y los proyectos pedagógicos de los cursos de Licenciatura en Educación Física iluminados por las Directrices del campo da Educación Física (SILVA en 2002, FIGUEIREDO en 2005 y ROCHA en 2010). Gramsci orienta los debates sobre cultura hegemónica y contra hegemónica, poder y lo ideológico de cuestiones de importancia fundamental en el proceso histórico, así como Véron se puso de relieve para tratar el sistema social en la producción de sentido. De un total de doscientos sesenta y cinco monografías tabuladas de cuatro universidades públicas, cincuenta y cuatro obras fueron seleccionadas como tenían como tema de reflexión y la producción de conocimiento "Escuela". En el período analizado, dentro de los conocimientos de la Educación Física, es notable la exploración de otros campos del conocimiento que muy recientemente ni siquiera integraba el debate de la área, así como es perceptible la visualización de aislamiento de conocimientos, incluidos los que provienen de áreas relacionadas, sin articulación en las conversaciones mantenidas con el campo empírico, incluso en la perspectiva de la sociedad, la cultura y el cuerpo. En esta falta reside el papel hegemónico de la formación, así como el papel contra hegemónico, habiendo en dirección al espacio escolar como campo de reflexión, porque es el lugar donde las más expresivas bases de formación pedagógica política suceden. Por lo tanto, es urgente la discusión acerca de/sobre la cultura y de/sobre el cuerpo como un sujeto histórico, en el espacio escolar, local elegido es una política educativa del consenso (alienante, servil, acrítica, controlada). Este es el espacio, de potencial transformación para la superación de la Educación Física que permanece siendo técnico instrumental.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:42:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ArquivoTotalRaquel.pdf: 758001 bytes, checksum: 7bc5a64236d41e5f71af614f8561e90e (MD5) Previous issue date: 2013-03-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta disertación tiene como objetivo central investigar, a partir de los recuerdos de la lectura, el discurso sobre la lectura, de los estudiantes que hayan ingresado recientemente en el curso de Letras. También se configura como nuestro propósito identificar, a partir de las memorias de lectura de los alumnos, a ver cómo la lectura y las funciones sociales que se le atribuyen, además de identificar las prácticas relacionadas con la lectura. Eso nos permitirá hacer el trazado del perfil lector de los estudiantes que hayan ingresado recientemente en el curso de Letras. La investigación se realizó en la Universidad Federal de Paraíba y la constitución de nuestro corpus se hizo a partir de la lectura de memorias de los alumnos recién ingresos (el primer período) en el curso de Letras, nocturno, en la citada institución, en el año de 2011; así como un cuestionario administrado a los estudiantes sobre la lectura de carácter complementario. Debido a la naturaleza de esta investigación, el carácter de investigación, que adoptar algunas preguntas de investigación que guiaron el proceso de recogida de los corpus, tales como: ¿Qué concepciones de la lectura que los alumnos nacidos en boletos de licenciatura? ¿Lo que el lector de la formación a estos estudiantes? ¿Qué une en términos de lectura, los estudiantes que siguen este curso recuerdos lectura? Los recuerdos de la lectura son el resultado de una actividad diseñada y desarrollada por la maestra de la asignatura Leitura e produção de textos I, en el período de 2011,1, junto a los estudiantes de Letras/Portugués. Como base teórica para este trabajo, elegimos autores como Abreu (1999), Certeau (1994), Chartier (1999a, 1999b), Foucault (2011), Manguel (1997) Orlandi (1988, 2010), Soares (2009) y Sousa (2008, 2009, 2010), que consideran la lectura como una práctica social institucionalizada y diversa, de acuerdo a cada sociedad, tiempo, lugar, lector. Llegamos a la conclusión de que los estudiantes que hayan ingresado recientemente en el curso de Letras llegan trayendo, a lo largo de un camino de lectura, algunos puntos de vista sobre el tema - así como algunas visiones ya cristalizados en la sociedad actual. Entre estas visiones, três se destacan: la lectura de las obras del canon literario, considerado como la lectura en si, siempre asociada con el placer; la lectura de textos informativos, asociada, en general, a la obligación o necesidad; y la lectura asociada con el acto de la escritura, como algo que les hace escribir mejor. Hemos llegado también a la conclusión de que el perfil del principiante suele coincidir con lo que propone el PPP del curso y su nueva estructura de currículo. Entendemos, en efecto, que estos estudiantes representan/forman lo que Chartier (1999a) denomina "comunidad de lectores". / A presente dissertação tem como objetivo central investigar, a partir das memórias de leitura, o discurso sobre a leitura de alunos recém-ingressos no curso de Letras. Também se configura como nosso propósito identificar, a partir das memórias de leitura dos alunos, o modo como vêem a leitura e que funções sociais atribuem a ela e identificar práticas relacionadas às leituras, traçando, assim, um perfil leitor dos alunos recém-ingressos no curso de Letras. A pesquisa foi realizada na Universidade Federal da Paraíba e a constituição do nosso corpus se deu a partir de memórias de leitura de alunos recém-ingressos (no período 2011.1) no curso de Letras, noturno, da instituição acima citada, bem como de um questionário aplicado aos alunos, em relação à leitura, em caráter complementar. Devido à natureza desta pesquisa, de caráter investigativo, adotamos algumas perguntas de pesquisa que nortearam o procedimento na coleta do corpus, quais sejam: Que concepções de leitura apresentam os alunos recém-ingressos no curso de Letras? Qual a formação leitora desses alunos? O que une, em termos de leitura, alunos que buscam esse curso?As memórias de leitura resultaram de uma atividade elaborada e desenvolvida pela professora da disciplina Leitura e produção de textos I, no período 2011.1, aos alunos de Letras habilitação em Português. Como embasamento teórico para este trabalho, elegemos autores como Abreu (1999), Certeau(1994), Chartier (1999a, 1999b), Foucault (2011), Manguel (1997) Orlandi (1988, 2010), Soares (2009) e Sousa (2008, 2009, 2010), os quais veem a leitura como prática social, institucionalizada e diversificada, de acordo com cada sociedade, tempo, lugar, leitor. Concluímos que o aluno recém-ingresso no curso de Letras chega à universidade trazendo consigo uma trajetória de leitura, alguns pontos de vista acerca do tema adquiridos no ensino básico bem como algumas visões já cristalizadas na sociedade atual. Dentre essas visões, três se destacam: a leitura de obras do cânone literário, considerada como leitura propriamente dita, associada sempre ao prazer; a leitura de textos informativos, associada, em geral, à obrigação ou à necessidade; a leitura associada ao ato da escrita como algo que faz com que se escreva melhor. Chegamos, também, à conclusão de que o perfil do aluno iniciante tende a corresponder o que propõe o Projeto Político Pedagógico (PPP) do curso da nova estrutura curricular. Compreendemos, na verdade, que esses alunos representam/formam o que Chartier (1999a) denomina de comunidade de leitores .