Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Felipe Fanuel.pdf: 412093 bytes, checksum: 1b877da828f9cc454ce08eaaa82482dc (MD5) Previous issue date: 2009-03-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Our objective in this research is to inquire into studies that dialogue with Paul Tillich in Brazil in the last years, seeking to map their tendency, departing from religion. In order to do this, it was necessary to verify the scientific production done in Paul Tillich Association of Brazil, through Correlatio journal, considering the theoretical referential on religion and boundary. We have used these themes, religion and boundary, the meanings of which were taken from Tillich s own theory, as the main categories of analysis in our work. We have indicated the contribution that Brazilian researchers who are interested in Tillich s ideas have presented to Religious Studies. Besides, we have observed specially that Tillich s thought is in a boundary situation in Brazil between what he has said and the way he is interpreted in this country, where religion in a narrow sense concerns scholars much more than religion in a broad sense. This dissertation is structured in three moments: number one, showing how the boundary can be seen as a hermeneutical place for religion; number two, presenting some openings with which Tillich deals with religion subject, number three, analyzing studies in dialogue with Tillich in Brazil, through the categories religion and boundary.(AU) / Nosso objetivo nesta pesquisa é investigar os estudos em diálogo com o pensamento de Paul Tillich no Brasil nos últimos anos, buscando mapear a sua tendência, a partir da religião. Para isso, foi necessário verificar a produção científica feita no âmbito da Associação Paul Tillich do Brasil, através da revista Correlatio, tendo em mente o referencial teórico de religião e fronteira. Utilizamos estes temas, religião e fronteira, cujos significados foram tomados da própria teoria tillichiana, como principais categorias de análise do nosso trabalho. Apontamos a contribuição que pesquisadores brasileiros interessados nas ideias de Tillich têm apresentado para os estudos de religião. Além disso, observamos, sobretudo, que o pensamento tillichiano está em uma situação fronteiriça no Brasil entre aquilo que ele disse e a maneira segundo a qual ele é interpretado no país, onde a religião no sentido estrito preocupa os estudiosos brasileiros mais do que a religião no sentido amplo. A dissertação está estruturada em três momentos: mostrar como a fronteira pode ser visualizada como espaço hermenêutico da religião, apresentar algumas aberturas com que Tillich lida com o tema religião, e analisar os estudos em diálogo com Tillich no Brasil, através das categorias religião e fronteira.(AU)

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Abstract.pdf: 8916 bytes, checksum: 814da3a99b812e36e392ede09c5cfffd (MD5) Previous issue date: 2009-09-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho se propõe a apresentar o diálogo entre a teologia e a literatura a partir do método da correspondência de Antonio Carlos Magalhães, tendo como foco central do diálogo o tema da liberdade. A literatura de Dostoievski em O Idiota e Os irmãos Karamazovi obras de referência - trabalha a liberdade tendo Cristo como principal referencial, por isto, o Cristo de Dostoievski é o Cristo da liberdade. Esta compreensão de liberdade em Dostoievski se dá a partir de uma consciência antropo-teológica. Na mesma direção caminha o pensamento teológico latino americano de Juan Luis Segundo e de José Comblin, que apresenta um humano tão livre como o próprio Deus, sendo este responsável pela construção ou criação de seu mundo e não preso a determinismos. Neste diálogo, portanto, há uma tentativa de aproximação entre a literatura russa do Séc. XIX, de Dostoievski, com a teologia latino americana dos Séc. XX e XXI de Juan Luis Segundo e José Comblin. A liberdade sendo trabalhada a partir do universo ficcional-literário de Dostoievski em correspondência com a teologia latino americana. Ambos apontando para um humano em construção, portanto não concluído, que constrói a vida a partir da liberdade liberdade incriada ou vocação para liberdade - a qual deve ser vivida no amor, mesmo diante das malditas questões humanas.(AU)

CARDOSO, Maurício Moreira. A responsividade ativa em cartas ao editor em newsweek. 2014. 295f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-graduação em Linguística, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-01-20T15:47:25Z No. of bitstreams: 1 2014_tese_mmcardoso.pdf: 3012715 bytes, checksum: 5e6f26f48f3568304a8af16dba6a3053 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-01-20T15:48:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_tese_mmcardoso.pdf: 3012715 bytes, checksum: 5e6f26f48f3568304a8af16dba6a3053 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-20T15:48:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_tese_mmcardoso.pdf: 3012715 bytes, checksum: 5e6f26f48f3568304a8af16dba6a3053 (MD5) Previous issue date: 2014 / This work of scientific investigation, which is set in the field known as Critical Discourse Analysis, aims at providing evidence of the general proposition that active responding, as defined by Mikhail Bakhtin, implies a scalar property which is due to a bigger or minor commitment of the speaker in generating his/her utterance. The major or minor intensity of the commitment mentioned above can be evaluated for what one calls “degree of active responding/responsibility”. This degree can be placed within the interval that varies from 0 to 9. “9” represents the highest degree of answering/responsibility feasibility, according to the scale referred to. The degree of answering/responsibility can be measured observing the following elements in certain utterances extracted from the corpus analysed: the nature of the letter, ideological position, reference to ideological manipulation, marks of subjectivity, presence of co-speaker, forms of intertextuality. These elements were used in categorizing the corpus of 153 letters taken from Newsweek magazine in the period between August 2011 and February 2012. The categorization was carried out with the use of the software SPSS 7.5 for Windows. In order to accomplish the investigative journey, we relied on Bakhtin (2000), Fairclough (2003), Mainguneau (1997), Thompson (2009), Palmer (1986) and Neves (2007). According to the quantitative and qualitative analysis performed, we came to the conclusion that there is a degree of active responding/responsibility in terms of this scale quoted and the categories presented here. The following categories of analysis have revealed effective influence over the degree of responding/responsibility: the nature of the letter, ideological position, reference to ideological manipulation, marks of subjectivity, presence of co-speaker. The category named forms of intertextuality has revealed a partial influence over the degree of responding/responsibility; and the categories derived from the Theory of Evaluation showed ineffective over the degree of responding/responsibility in terms of this mentioned scale. / Este trabalho de investigação científica, que se insere na área conhecida como Análise Crítica de Discurso, objetiva fornecer evidências para a proposição geral de que a responsividade ativa – conforme conceituada por Mikhail Bakhtin – guarda uma escalaridade que resulta de um maior ou menor engajamento do enunciador em gerar o seu enunciado. A maior ou menor intensidade do referido engajamento pode ser avaliada por um fator que denominado “grau de responsividade/responsabilidade ativa”. Este se situa em um intervalo que varia de 0 a 9. O valor “9” representa o mais alto grau de responsividade/responsabilidade possível, conforme a referida escala. Chega-se ao grau de responsividade/responsabilidade contido em determinado enunciado pertencente ao corpus estudado pela interação dos seguintes elementos: natureza da carta, posição ideológica, referência à manipulação ideológica, marcas de subjetividade, presença do coenunciador, formas de intertextualidade. Estes elementos foram usados na categorização do corpus de 153 cartas colhidas da revista Newsweek no período compreendido entre agosto de 2011 a fevereiro de 2012. A categorização foi executada com o uso do software SPSS 7.5 for Windows. A fim de levar a termo a jornada investigativa que empreendemos, baseamo-nos, centralmente, em Bakhtin (2000), Fairclough (2003), Maingueneau (1997), Thompson (2009), Palmer (1986) e Neves (2007). Pelas análises quantitativa e qualitativa feitas, concluímos que existe um grau de responsividade/responsabilidade ativa nos termos da escala que concebemos e das categorias que apresentamos. As seguintes categorias de análise revelaram efetiva influência sobre o grau de responsividade/responsabilidade: natureza da carta, posição ideológica, referência à manipulação ideológica, marcas de subjetividade e presença do coenunciador. A categoria formas de intertextualidade revelou influência parcial sobre o grau de responsividade/responsabilidade; enquanto que as categorias derivadas da Teoria da Valoração não se revelaram influentes sobre o grau de responsividade/responsabilidade.

Submitted by Maria Creuza Silva (mariakreuza@yahoo.com.br) on 2014-10-03T19:15:51Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO JOÃO VIRGENS. 2014.pdf: 1908753 bytes, checksum: 1a920109ac05f3934a6ad977e58603ab (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Creuza Silva (mariakreuza@yahoo.com.br) on 2014-10-07T13:56:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO JOÃO VIRGENS. 2014.pdf: 1908753 bytes, checksum: 1a920109ac05f3934a6ad977e58603ab (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-07T13:56:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO JOÃO VIRGENS. 2014.pdf: 1908753 bytes, checksum: 1a920109ac05f3934a6ad977e58603ab (MD5) / Ações de educação e de comunicação têm sido cada vez mais requisitadas pelos interlocutores da saúde, afinal diversas estratégias de controle e prevenção dependem de processos de engajamento e interação social. Essa aproximação tem evidenciado a importância de observar os limites de intervenções que adotam uma lógica de transmissão de conteúdos em que emissores autorizados teriam o poder e o dever de impor seus conhecimentos para pessoas consideradas ignorantes. Ou seja, uma perspectiva instrucional que acaba atrelada a propostas tradicionais de currículo ou a modelos de comunicação e saúde campanhistas. Ao buscar conceitos mais abrangentes sobre educação dialógica e uso de mídias, este trabalho visou, a partir de um estudo de caso, discutir os etnométodos desenvolvidos por membros da sociedade no processo de produção midiática e em sua apropriação contextualizada de estratégias de construção coletiva com acolhimento dos saberes locais. As ações foram realizadas em parceria com a equipe de uma unidade de saúde da família de um município baiano que desenvolveu alternativas sobre como produzir mídias com o propósito de promover saúde. Desta maneira, foi proposta uma análise do processo de produção de uma série de programas de rádio, bem como da participação social durante essa ação. Nessa perspectiva, os membros da sociedade deixaram de ser vistos como pacientes e tornaram-se coparticipantes do processo de produção de mídias e das ações de comunicação, educação e saúde.

This research examined the possibilities of dialogu e between mother-hearing/deaf- child in monolingual situation of Brazilian Portugu ese (BP) and bilingual (BP and Brazilian Sign Language LIBRAS), the mother's spe ech about her feelings toward deafness and the relationship of these aspects with the selection of the therapeutic/educational suggestion for the children and the deaf child s linguistic skills in bilingual or monolingual situation intera cting with their mothers. The analysis was qualitative, descriptive, case study and a conv enience sample, consisting of three children of both sexes between 2 and 6 years old, diagnosed with bilateral deafness, severe or profound users or not users of hearing aid who had no other associated disorder and who were in attendance at t he Speech Therapy Service at the Federal University of Santa Maria. The children s mothers were interviewed, answering questions about the choices with themes o f language, educational and therapeutic and maternal feelings about deafness. T he responses were transcribed and categorized from the responses that make explic it the maternal representations about deafness and the linguistic possibilities of the children. We also carried out footage of the dyads in play, and coded the transcr ibed statements differently. The analysis focused on the filming of the communicativ e situation, the presence or absence of dialogue between mother and child, and t he linguistic ability of children in both languages. The results showed that children in bilingual language area showed higher linguistic skills either in terms of provisi on of LIBRAS and BP, or the greater acceptance of their hearing status by the mother; t he fact that severe deafness had a positive influence on their language development. B oth children in monolingual situation of BP showed low linguistic abilities eit her by the presence of profound deafness, or by less acceptance of their hearing st atus by the family. It was concluded that the chances of engagement in dialogu e of the deaf subjects in bilingual situations are magnified because of the a cceptance of their hearing status by their families and understanding of their lingui stic, educational and therapeutic possibilities, because the functioning of language was higher in BP and LIBRAS bilingual subjects than in BP monolinguals in the s tudied sample. / Esta pesquisa analisou as possibilidades de diálogo entre mãe-ouvinte/filho-surdo em situação monolíngue em Português Brasileiro (PB) e bilíngue (PB e Língua Brasileira de Sinais - LIBRAS), o discurso materno acerca de seus sentimentos para com a surdez e a relação desses com a escolha da proposta terapêutica/educacional para os filhos e o domínio linguístico da criança surda em situação bilíngue ou monolíngue na interação com as mães. A análise foi qualitativa, descritiva, de casos e a amostra de conveniência, constituída de três crianças de ambos os sexos, entre 2 e 6 anos, com diagnóstico de surdez bilateral de grau severo ou profundo usuárias ou não de Aparelho de Amplificação Sonora Individual que não apresentavam outro distúrbio associado e que estivessem em atendimento no Serviço de Atendimento Fonoaudiológico da Universidade Federal de Santa Maria. As mães foram entrevistadas, respondendo perguntas com temas acerca das escolhas linguísticas, educacionais e terapêuticas e dos sentimentos maternos acerca da surdez. As respostas foram transcritas e categorizadas a partir das respostas que explicitassem as representações maternas sobre a surdez e as possibilidades linguísticas dos filhos. Foram, também, realizadas filmagens das díades em situação lúdica, sendo transcritas codificando os enunciados de modo distinto. A análise das filmagens enfocou a situação comunicativa, a existência ou não de diálogo entre mãe-filho, e o domínio linguístico das crianças em ambas as línguas. Os resultados demonstraram que a criança em situação bilíngue apresentou maior domínio linguístico tanto em função da disposição de LIBRAS e PB, quanto pela aceitação maior de sua condição auditiva por parte a mãe; o fato de apresentar surdez severa teve influência positiva em seu desenvolvimento linguístico. As duas crianças em situação monolíngue em PB apresentaram domínio linguístico menor, tanto pela presença de surdez profunda, como pela menor aceitação de sua condição auditiva por parte dos familiares. Concluiu-se que as possibilidades de engajamento no diálogo de sujeitos surdos em situação bilíngue são ampliadas na medida em que haja aceitação familiar de sua condição auditiva e compreensão das suas possibilidades linguísticas, educacionais e terapêuticas, pois o funcionamento de linguagem foi maior no sujeito bilíngue PB e LIBRAS do que nos monolíngues em PB na amostra estudada.

The present work search to deepen the discussion around the teaching in the Lipman's Program and its relationship with the formation of the professional of education most critical, reflexive formation, free purely of scientifical conceptions. The study discusses the educational formation proposed by the program in the sense that it is comes a lot of times arrested to forms and models that it maintains the teacher in an alienating condition. In that way the present work if it anchors in the habermasian theory should allow the opening to the dialogue, as form of reformulating the problem under the perspective of analysis of the theory of the communicative action. The theoretical bases of that hermeneutic work are in the reconstruction undertaken by Jügem Habermas and Matthew Lipman so that she can analyze and to deepen the knowledge in an illustrious way. Front this reality, it is advisable discuss again the teaching of the Lipman's program, not in the sense of denying it, but of reconstructing it, without utilitarian and merchandising intentions, in the search of new references for the teaching. / O presente trabalho busca aprofundar a discussão em torno da docência no Programa de Lipman e sua relação com a formação do profissional da educação mais crítico, reflexivo, liberto de concepções puramente cientificistas. O estudo discute a formação docente, proposta pelo programa, no sentido que esta apresenta-se, muitas vezes, presa a fórmulas e modelos que mantém o professor em uma condição alienante. Dessa forma, o presente trabalho ancora-se na teoria habermasiana, devido a essa permitir a abertura ao diálogo. Como uma maneira de reformular o problema, sob a perspectiva de análise da teoria da ação comunicativa. As bases teóricas desse trabalho hermenêutico estão na reconstrução, empreendida por Jügem Habermas e Matthew Lipman, para que se possam analisar e aprofundar os conhecimentos de uma forma esclarecida. Frente a esta realidade, é recomendável rediscutir a docência do programa de Lipman, não no sentido de negá-la, mas de reconstruí-la, sem intenções utilitárias e mercadológicas, na busca de novas referências para a docência.

This Master's Degree research Dissertation in Education, developed in the Formation Line, Knowledge and Professional Development (PPGE/UFSM) aims to contribute with theoretical and epistemological subsidies for the formation of teachers, based on Freire's propositions of loveliness and dialogue. This research is characterized as a qualitative type research, of theoretical-bibliographical character, having as fundamental speaker Paulo Freire, the main reference in this Dissertation. Starting with the theoretical-bibliographical deepening, it was developed an epistemological seam between the dialogues and the readings performed on education, formation of teachers (FREIRE, 1987; ARROYO, 2004), dialogue and loveliness (FREIRE, 1987, 1998, 1996). It was in the dialogue with different authors, especially with Paulo Freire and his arrow-words (CORAZZA, 2002), that I started giving form to my walker journey in the research, taking from the theoretical field some key concepts to understand how the principles of the loveliness and dialogue, based on the Freire's assumptions, can contribute to the formation of teachers. This investigation was intended to stimulate reflections on the practices and attitudes in everyday teaching and in the teacher's lives, in the perspective of an education that considers the loveliness and the dialogue as fundamental elements in any educational activity. The relevance of this research is focused on the loving and dialog perspective, that was so defended and experienced by Paulo Freire in education, inciting us to (re)build, (re)invent, (re)discover ways to (re)educate and (re)educate it, where our concepts are no longer just speeches and become effective practices, seeking to diminish the distance that separates our principles from our attitudes. / A presente pesquisa de Dissertação de Mestrado em Educação, desenvolvida na Linha de Pesquisa Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional (PPGE/UFSM) tem como objetivo contribuir com subsídios teóricos e epistemológicos para a formação de professores(as), a partir das proposições freireanas da amorosidade e da dialogicidade. Essa pesquisa caracteriza-se do tipo qualitativa, de caráter teórico-bibliográfico, tendo como interlocutor Paulo Freire, principal referência nessa Dissertação de Mestrado. A partir do aprofundamento teórico-bibliográfico, realizou-se uma costura epistemológica entre as interlocuções e leituras realizadas sobre educação, formação de professores (FREIRE, 1987; ARROYO, 2004), diálogo e amorosidade (FREIRE, 1987, 1998, 1996). Foi no diálogo com os diferentes autores, principalmente com Paulo Freire e com suas palavras-flechas (CORAZZA, 2002), que fui dando forma ao meu percurso de caminhante na pesquisa, me apropriando no campo teórico de alguns conceitos chaves para compreender como os princípios da amorosidade e da dialogicidade, a partir dos pressupostos freireanos, podem contribuir para formação de professores. Essa investigação teve a intenção de desencadear reflexões sobre as práticas e atitudes no cotidiano docente e no dia-a-dia de suas vidas, na perspectiva de uma educação que considere a amorosidade e o diálogo como elementos fundamentais em toda e qualquer ação educativa. A relevância desta pesquisa está centrada na perspectiva amorosa e dialógica tão defendida e vivenciada por Paulo Freire na educação, nos instigando a (re)criar, (re)inventar, (re)descobrir formas de (re)educar e de (re)educar-se, onde nossos conceitos deixem de ser apenas discursos e se tornem práticas efetivas, buscando diminuir a distância que separa nossos princípios de nossas atitudes.

A pesquisa de Doutorado em Poéticas Visuais, intitulada “A (des)ordem doméstica: Disposições, desvios e diálogos”, do PPGAV/IA/UFRGS, orientada pelo Prof. Dr. Hélio Fervenza desde 2005, partiu da visita a casas de colaboradoras, que registraram a disposição e o display dos objetos de seu lar. Na minha casa, comecei a desenvolver procedimentos táticos de détournement (desvio) das minhas práticas domésticas e artísticas com base em modelos da vida cotidiana – os registros das visitas, os processos domésticos materiais e sociais, sua efemeridade e seus acasos – notando algumas referências na arte: os Tableaux Piéges (Pinturas Armadilhas, 1960-70) de Daniel Spoerri. Gartenskulptur (1968- 96) de Dieter Roth, Gordon Matta-Clark, Kurt Schwitters, bem como a noção de “arte comoa- vida” em Allan Kaprow. Entre 2005 e 2006, emergem procedimentos de desvio (détournement) de processos de uso e da função de objetos domésticos a pa rtir de sua reconstrução, usando como materiais de trabalho as “sobras, que se referem aos objetos inúteis, guardados e acumulados na minha casa. A operação poética, a “to-pó-grafia”, investiga a disposição pelo desvio de um guardanapo de crochê para a função de matrizestêncil coberta com poeira, embaralhando a ordem cultural deste objeto. O gesto doméstico de varrer sofre o desvio através dos “re-enquadramentos”, quando poeira e detritos do chão são transformados em “quadros” pendurados na parede em cima do sofá, problematizando um modelo da arte, bem como um modelo doméstico de disposição e de display. A partir do final de 2006, experimentei com a inserção da documentação fotográfica das visitas em objetos domésticos reais ou reconstruídos. Esse é um dos procedimentos que elabora questões de apresentação pública. Emerge nesta etapa, a proposta de apresentação e display: a domesticação. Essa se refere à operação de “domesticar um espaço não-doméstico”, pela recontextualização. Por exemplo, de uma garagem, uma sala de aula ou galeria, a partir de modelos de disposição observados em casas. A domesticação de uma galeria faz com que a função estética dos objetos e sua função social oscilem, transformando o espaço em meio para fornecer um contexto para diálogo e trocas. Uma das táticas para potencializar tais interações inclui minha presença no espaço de apresentação, em certos dias e horários, para “receber as visitas”, trocar palavras, compartilhar chá com bolachas... visando a instaurar dúvidas sobre a função e a (des)ordem dos objetos ali dispostos e propor outro modelo social para as relações que podem ocorrer dentro de um espaço íntimo público. / The doctoral research project in Visual Poetics, entitled, “Domestic (dis)order: (dis)placements, detours and dialogues”, at the PPGAV/IA/UFRGS, oriented by Professor Hélio Fervenza, PhD since 2005, initially proposed visiting the houses of collaborators who recorded the placement and display of objects in their homes. In my house, I proceeded to develop tactical procedures of détournement (detour) of my domestic and artistic practices based on quotidian models - the records of visits and observed domestic material and social processes, both ephemeral and random - noting some of my references in art: the “Tableaux Piéges” (Snare Pictures) (1960-70) by Daniel Spoerri; “Gartenskulptur” (1968-96) by Dieter Roth; Gordon Matta-Clark, Kurt Schwitters, as well as the notion of “lifelike art” in Allan Kaprow. Between 2005 and 2006, procedures emerge that detour (deturn) the processes of use and the function of domestic objects through their reconstruction, using as work materials the “leftovers”, which refers to all useless objects that had been stored and were accumulating in my home. The “dust-o-graph” investigates the placement of crochet doilies by detouring their everyday function into a graphic tool for stenciling with household dust, shuffling this object’s cultural order. The household gesture of sweeping suffers a detour through the procedure of “re-picturing” when floor dust and scraps are transformed into “pictures” placed hanging on the wall above the sofa, problematizing a model of art, as well as a model of placement and display in the home. Toward the end of 2006, I began to experiment with insertion of photographic documents from visits into real or reconstructed domestic objects. This is one of the procedures developed to elaborate questions involving public presentation. At this stage, the poetic proposal of public presentation and display “domestication” emerges. This refers to the operation of “domesticating a non-domestic space” by recontextualizing, for example, an art gallery, a classroom or a garage using placement models observed in homes. The “domestication” of a gallery makes the aesthetic function of objects and its social order oscillate, transforming the space into a means to offer a context for dialogue and exchanges. One of the tactics for potentializing interactions is my own presence in the presentation space, at certain times, when I “receive visitors”, converse, offer tea and cookies… aiming to place doubt on the function and order of objects (dis)placed there and at proposing an alternative social model for the relations that may occur within an intimate public space.

Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2017-05-30T19:53:57Z No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Dinaura Batista de Pádua.pdf: 6417802 bytes, checksum: f07a0d8d3e2dee59a7d696b119ac4bba (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-06-02T17:34:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Dinaura Batista de Pádua.pdf: 6417802 bytes, checksum: f07a0d8d3e2dee59a7d696b119ac4bba (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-02T17:34:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Dinaura Batista de Pádua.pdf: 6417802 bytes, checksum: f07a0d8d3e2dee59a7d696b119ac4bba (MD5) Previous issue date: 2014-02-05 / Este trabalho tem por finalidade a elaboração de uma análise dialógica dos discursos que emergiram na esfera midiática por ocasião da polêmica do livro didático “Por uma vida melhor”, a qual teve seu início a partir de maio de dois mil e onze, tendo sido destaque em diversas emissoras de TV e Rádio, além de revistas, jornais, blogs e sites oficiais. Para tanto, buscamos embasamento na fundamentação teórico-metodológica presente nos construtos teóricos do Círculo de Bakhtin, a partir da concepção dialógica da linguagem, tendo em vista que a leitura desses textos revelou um intenso diálogo, em que, na visão bakhtiniana, um texto “respondia ao outro”, um texto era “contrarresposta” de outro, numa cadeia dialógica ininterrupta. A análise do corpus selecionado baseia-se no método sociológico para estudo da linguagem, por meio do qual situamos a esfera de produção, circulação e recepção desses discursos, descrevemos as especificidades e regularidades do gênero e evidenciamos estratégias linguísticas e enunciativas utilizadas para produção de sentidos nessas relações sociais, indicando para índices de valoração ética e política. Percebendo a linguagem como local privilegiado de interação entre sujeitos, a partir da análise empreendida, descrevemos e explicamos as práticas discursivas que se instauraram na esfera midiática por ocasião da polêmica, revelando as vozes presentes nessas relações enunciativas, identificando suas posições ideológicas frente ao evento. Os resultados de nossas análises apontam para marcas discursivas de um diálogo sem fim em torno da polêmica, por meio do qual vozes sociais oriundas de diferentes esferas (políticas, acadêmicas, cientificas, religiosas, e, sobretudo, do senso comum) valoram por meio da palavra. Essas vozes dialogam não apenas sobre o livro em si, mas sobre suas atitudes perante a língua e suas variações, o ensino de língua materna, a ciência linguística e o professor/pesquisador de Língua Portuguesa e, ainda, sobre a autora do livro, professora Heloísa Ramos, o governo federal, o Partido dos Trabalhadores, o Ministério da Educação e o Ministro Fernando Haddad. Esses diálogos são evidenciados por movimentos de aproximação ou distanciamento do discurso do outro e convocação de outras vozes. Entre as estratégias utilizadas pelos enunciadores nas formações enunciativas analisadas, destacamos: o uso de termos presentes em discursos anteriores, a fim de retomar ou dar novo sentido ao que foi dito; uso de pontuações, aspas, negritos, itálicos, parênteses; uso do discurso direto ou indireto; uso do verbo na voz passiva; mudanças de tempo verbal (futuro do pretérito) para colocar em dúvida um acontecimento, um fato social; uso de adjetivos e substantivos para caracterizar o outro de quem se fala; uso de memórias, como a professora do ensino fundamental, além de escritores renomados de nossa literatura clássica, como argumentos de autoridade, a fim de ganhar a credibilidade de seus leitores. Tais resultados apontam para a relevância do estudo das práticas discursivas construídas na esfera midiática, demonstrando as possibilidades heurísticas dos construtos teóricos bakhtinianos, sobretudo da concepção dialógica da linguagem. / This paper aims at developing a dialogical analysis of the discourses which emerged in the media sphere because of the controversy of the textbook "Por uma vida melhor", which had its beginning in May 2011, having been featured on various radio and TV stations, plus magazines, newspapers, blogs and official websites. To this end, we seek grounding in the theoretical-methodological basis present in the theoretical constructs of the Bakhtin Circle, from the dialogical conception of language, given that the reading of these texts revealed an intense dialogue, in which, in Bakhtin's view, a text "replied the other", a text was "response" of another, in an unbroken dialogical chain. The analysis of the selected corpus is based on the sociological method to the study of language, through which we place the sphere of production, circulation and reception of these discourses, describe the characteristics and regularities of the genre and highlight linguistic and enunciative strategies used to produce meanings in these social relations, indicating to ethical and political valuation. Realizing the language as a privileged site of interaction between subjects, from the analysis undertaken, we describe and explain the discursive practices that have established in the media sphere because of the controversy, revealing the voices in these enunciative relations, identifying their ideological positions in face of the event. The results of our analysis indicate discursive marks of an endless dialogue around the controversy, whereby social voices from different spheres (political, academic, scientific, religious, and above all, common sense) valuate through word. These voices dialogue not only on the book itself, but about their attitudes towards language and its variations, the first language teaching, the linguistic science, and the teacher/researcher of Portuguese Language and, also, about the book's author, Professor Heloisa Ramos, the federal government, the Workers' Party, the Ministry of Education and the Minister Fernando Haddad. These dialogues are evidenced by movements of approach or distancing from the speech of the other and the calling of other voices. Among the strategies used by the enunciators in the enunciative formations analyzed, we highlighted: the use of terms present in previous speeches, in order to resume or give new meaning to what was said; use of punctuation, quotes, bolds, italics, parentheses; use of direct or indirect speech; use of the verb in the passive voice; changes of tense (conditional tense) to cast doubt on an event, a social fact; use of adjectives and nouns to characterize the other of whom one speaks; use of memories, as the elementary school teacher, besides renowned writers of our classical literature, as arguments of authority, in order to gain the credibility of readers. These results point to the relevance of the study of discursive practices constructed in the media sphere, demonstrating the heuristic possibilities of Bakhtinian theoretical constructs, especially the dialogical conception of language.

O estudo comparado da linguagem estruturada no e pelo diálogo intercódigos, que caracteriza os cinco livros da literatura infantil brasileira e portuguesa analisados na pesquisa, pretende examinar como e por que esse suporte de leitura pode produzir no leitor tanto associações perceptivas mecânicas, pragmáticas, como também associações perceptivas termodinâmicas, mais estéticas. A análise das associações perceptivas resultantes de estratégias de leitura, propostas em uma prática de leitura escolar revisada o projeto Viagem Nestlé pela Literatura pretende também examinar como o exercício do olhar crítico sobre a linguagem intercódigos do livro de literatura infantil pode auxiliar o professor no seu papel de mediador de leituras e de leitores. / The study of comparison of language structured at and by intercodes dialogs, which characterizes the five Brazilian and Portuguese literature books for children analyzed in the research, intends to examine how and why these support of reading can product in the reader mechanical perceptive association, pragmatic, as well as perceptive thermodynamic association, more esthetic. The analysis of the perceptive association that results from reading strategies, proposed in a practice of school revised reading the project Viagem Nestlé pela Literatura also intends to examine how the exercise of critical looking about the language intercodes of literature for children can assist the teacher at his role of mediator of readings and readers