Cette recherche porte sur les mécanismes d’ajustement des différentes urbanités en présence à Casablanca, principale métropole du Maroc, par le biais de l’étude de l’appropriation d’espaces publics par des pratiques déviantes. La question des rapports mutuels entre les citadins déviants et l’ensemble des acteurs de la ville (citadins ordinaires et acteurs institutionnels de l’aménagement), incarnée dans le processus d’aménagement urbain du centre-ville à partir de 2002, permet de mettre en évidence l’importance de la visibilité de la transgression des normes sociales. Ces projets contraignant les citadins déviants à réadapter leurs lieux de vie à l’injonction à une urbanité policée sont analysés au regard des limites des compétences des citadins en situation de vulnérabilité et interrogent l’aménagement dans sa capacité à intégrer toutes les composantes sociales de la ville. Dans une démarche de type ethnographique, explorer l’articulation du lien social à la morphologie urbaine permet de comprendre les transformations des valeurs à l’oeuvre dans des situations de déviance, révélatrices de changements affectant les formes familiales et l’ensemble de la société marocaine, pour les hommes et les femmes en quête d’individuation. / This research is a study of the adjustment of different urbanities present in Casablanca, Morocco’s main metropolis, where public spaces are appropriated by city-dwellers for their deviant practices. The issue of mutual relations among the city-dwellers and all the city stakeholders (ordinary city-dwellers and institutional players involved in planning) embodied in the urban planning process of the city center since 2002 highlights the importance of visibility of the transgression of social norms. The development projects, which force deviant city-dwellers to readjust their living places to a constraining civilized urbanity, are analyzed in terms of the limitations of the competencies of these city-dwellers, who are in a vulnerable situation. The projects also call into question urban planning in its ability to incorporate all the social components of the city. Using an ethnographic approach to explore the relationship of social ties with urban morphology helps to understand the transformations of values at play in situations of deviance, which reveal changes in family structure and the entire Moroccan society for men and women in search of individuation.

Basée sur une observation participante de deux ans au sein de La Kuizine, un squat d’activités de l’est parisien ouvert par des militants marxistes et/ou anarchistes, la thèse se présente comme une contribution à l’étude du renouveau des entreprises critiques et des pratiques contestataires et apporte une pierre empirique de plus à la connaissance des espaces publics d’aujourd’hui. Accordant une large place au matériau ethnographique, la recherche s’inscrit dans une perspective empruntant à la fois à la tradition interactionniste de la troisième Ecole de Chicago et à la sociologie bourdieusienne afin d’éclairer les mécanismes de domination (re)produits au sein de La Kuizine et les « possibles latéraux » qui y sont expérimentés. En effet, le collectif militant à l’origine de l’initiative avait pour objectif d’en faire un lieu de « solidarité de classe » en y organisant divers ateliers (en particulier des repas à prix libre) à destination des travailleurs et habitants du quartier et en privilégiant l’autogestion comme modus operandi de la décision collective. L’analyse de cet espace – indissociablement physique, social et communicationnel – se situe donc au carrefour de plusieurs disciplines : la science politique, la sociologie, l’anthropologie et les sciences de l’information et de la communication. Ce faisant, la thèse interroge de manière transversale des objets variés : la fabrique sociale de l’engagement radical, le rapport aux champs politique et médiatique d’un micro-espace contestataire, les processus de socialisation politique ainsi que les conditions de possibilité de la critique ordinaire de l’ordre social. / This doctorate thesis is based on a two-year-long participant observation within “La Kuizine”, a social center squat in East Paris that was opened by Marxist and/or Anarchist activists. This piece presents itself as a contribution to the study of the renewal of critical enterprises and protest practices and offers empirical work that can aid in the understanding of public spaces today. A large portion is dedicated to ethnographic material in this thesis – the work here adopts a perspective that borrows both from the interactionist tradition of the third school of Chicago and from the sociology of Pierre Bourdieu in order to reveal the mechanisms of domination (re)produced within “La Kuizine” and the forms of “lateral possible” that are experimented within this space. Indeed, the activist group responsible for founding this squat had as its main goal to make it a space of “class solidarity” by organizing various workshops (including a sliding scale donation daily meal) for workers and inhabitant of the neighborhood. The modus operandi of the space is self-management and collective decision making. The social and communicational analysis of this space is at the crossroads between several fields of research: political science, sociology, anthropology and communication studies. Thus, this doctorate thesis studies various objects in a cross-disciplinary manner: the social construction of radical commitment, the relations to the political and media fields of a micro-protest-space, the processes of political socialization as well as the conditions for the possibility of a critique of the social order.

Le tremblement de terre survenu le 12 janvier 2010 à Port-au-Prince, Haïti a provoqué le déplacement de milliers d’individus. Aujourd’hui, plus de 250000 habitants, dont la plupart ont été affectés par le séisme, se sont établis à Canaan, un nouvel établissement informel en périphérie de Port-au-Prince. Simultanément au cadre bâti, les habitants ont pris l’initiative de concevoir des espaces publics et de les aménager. Typiquement, la construction d’espaces publics en milieu précaire est reléguée au second plan face aux conditions de vie précaires qui y sévissent. Pourtant, des reportages démontrent que les Cananéens aspirent à faire de ce territoire une « vraie » ville et un milieu de vie sain. Ce projet de recherche exploratoire avance que les aspirations et les références ont un rôle dans le processus de conception des espaces publics à Canaan. Parallèlement, il examine la considération des aspirations et des références dans le projet de réaménagement de certaines places publiques dans le cadre du programme Canaan Upgrading and Community Development, collaboration entre plusieurs ONG. Trois cas de places ont été étudié : Horeb, Astrel et Zanmitay. Cette étude a démontré qu’il n’y a pas de lien direct entre les références en matière d’espace public et le processus de conception. De plus, les aspirations des habitants ne portent pas particulièrement sur les espaces publics, mais bien sur leur milieu de vie. Finalement, la prise en compte des aspirations et références des Cananéens a été limitée lors du projet de réaménagement d’espaces publics par des ONG. / The earthquake that occurred on January 12, 2010, in Port-au-Prince, Haiti caused the displacement of thousands of people. Today, more than 250,000 people, most of whom were affected by the earthquake, have settled in Canaan, a new informal settlement on the outskirts of Port-au-Prince. Simultaneously with the built environment, the inhabitants took the initiative to design and build public spaces. Typically, the construction of public spaces in informal settlements is relegated to the background in the face of precarious living conditions. However, reports show that the Canaanites aspire to make this territory a “real” city and a healthy community. This exploratory research project argues that aspirations and references have a role in the design process of public spaces in Canaan. At the same time, it examines the consideration of aspirations and references in the proposed redevelopment of some public spaces as part of the Canaan Upgrading and Community Development (CUCD) program, a collaboration between several NGOs. Three publics spaces studied are place Horeb, place Astrel and place Zanmitay. This study shows there is no direct link between public space references and the design process. Moreover, the inhabitants’ aspirations are not particularly about public spaces, rather than their environment. Finally, the consideration for Canaanites’ aspirations and references was limited during the CUCD project.

La ville a été construite de façon genrée, créant des disparités quant à l’accès à ses aménagements et ses espaces publics. Ces inégalités entrainent souvent un sentiment d’insécurité chez les femmes lorsqu’elles doivent parcourir ces lieux au quotidien. Ainsi, celles-ci ont tendance à occuper la ville différemment des hommes, en se limitant dans leurs déplacements et en utilisant de multiples stratégies d’évitements. Les marches exploratoires tentent de pallier ce sentiment d’insécurité perçu et parfois exprimé, mais malheureusement souvent ignoré par les personnes en position de pouvoir. Elles ont comme intention d’explorer en petit groupe un espace donné afin d’analyser ses points forts et faibles, donc d’en faire ressortir des caractéristiques spécifiques à ce lieu dans un objectif d’appropriation futur de l’endroit. L’objectif de ce mémoire est de comprendre comment les marches exploratoires participent à l’inclusion et la (ré)appropriation des femmes dans les espaces publics urbains. À la suite des entrevues, trois types de marches exploratoires ayant chacune ses propres caractéristiques ont été observées. Les résultats obtenus démontrent que la marche exploratoire devient un outil d’un processus plus large qui peut mener à l’empowerment, lorsque les participantes font partie intégrante de cette démarche. En ce sens, les activités autour de la marche permettent aux participantes d’obtenir une voix et une meilleure compréhension des enjeux urbains. / The city has been constructed along gendered lines, resulting in disparities in access to its amenities and public spaces. These inequalities often lead to a feeling of insecurity among women as they navigate these places in their daily lives. Consequently, women tend to occupy the city differently from men, restricting their movements and employing various avoidance strategies. Women’s Safety Audits aim to address this perceived and sometimes expressed sense of insecurity, which, unfortunately, is often disregarded by individuals in positions of power. They intend to explore a specific area in a small group to analyze its strengths and weaknesses, thereby highlighting its characteristics, with the idea of appropriation in the future. This thesis aims to understand how the Women's Safety Audit contributes to the inclusion and (re)appropriation of women in urban public spaces. Following interviews, three types of safety audits, each with its own characteristics, were observed. The results demonstrate that the Women's Safety Audit become a tool within a broader process that can lead to empowerment when participants are an integral part of this endeavor. In this sense, the activities surrounding the walk enable participants to gain a voice and a better understanding of urban issues.

Ce mémoire propose de retracer un parcours sur l'expérience du processus, mes essais en productions et en diffusion. Développé en trois parties, il décrit d'abord mes premières impressions perceptuelles des oeuvres, ensuite les différentes étapes qui auront ponctué ma recherche-création. Attentive à ce qui se passe en dehors des ateliers et des centres de diffusion en arts visuels, mes écrits sont teintés de mes expériences de diffusion et de création dans les lieux urbains et même, dans le dernier mois, dans le paysage naturel. J'explore mes méthodes de recherche-création instinctive et les différentes facettes entre les thèmes de la tension et de l'abandon. Je m'intéresse à la perception de ces mondes, à leurs cohabitations, à ce qu'ils produisent dans l'oeuvre finale et même, à l'expérience de mon propre corps. Je traiterai également du médium vidéo et de la valeur de l'image en comparaison aux autres médiums exploités, un ensemble d'oeuvres qui matérialisent une certaine temporalité de l'image en mouvement, où l'expérience à vivre est celle de l'instant suspendu ou une vision renouvelée du temps qui passe.

Cette recherche vise à étudier la relation entre la morphologie urbaine, les microclimats et le confort thermique dans les espaces publics extérieurs par des relevés dynamiques in situ. En milieu urbain, les paramètres microclimatiques tels que la chaleur et la lumière peuvent varier en fonction de l'espace et du temps. Ces variations souvent générées par la morphologie urbaine peuvent être plus au moins appropriées aux conditions du confort thermique et visuel, dépendamment des facteurs tels que les conditions climatiques, la forme des constructions, la nature de l'espace et son mode d'occupation. C'est dans une optique plutôt physiologique que nous avons exploré la diversité de l'environnement thermique et visuel en milieu urbain. Le but est de démontrer l'effet de cette dynamique environnementale sur la perception des ambiances thermiques et visuelles d'un piéton. Les données sur l'environnement thermique et visuel de trois tissus urbains situés au centre-ville de Québec ont été mesurées en mouvement à l'aide d'un appareil portatif de mesure des ambiances physiques (APMAP-4). Les calculs des indicateurs de la morphologie urbaine sont basés sur plusieurs techniques (mesure sur carte, traitement d'images satellites et relevés photographiques). Le croisement des données a permis de (1) démontrer la dynamique de l'environnement thermique et visuel d'un parcours urbain, (2) d'analyser les conditions du confort thermique de trois tissus urbains et (3) d'identifier les différents niveaux d'adaptation caractérisant un parcours urbain pendant une journée typique d'été et l'automne.

Constituant des réflecteurs d'urbanité, les espaces publics font aujourd'hui l'objet d'une attention accrue de la part des aménageurs et des planificateurs dans un contexte de compétition urbaine où l'attractivité devient l'une des principales stratégies de développement (Harvey, 1989). Dans cette perspective, de nombreuses transformations touchent les espaces publics, à l'instar de leur privatisation (Zukin, 1995 ; Le Goix et Loudier Malgouyres, 2005), de leur marchandisation (Sorkin, 1992 ; Zukin, 1995) ou de leur sécurisation (Németh et Hollander, 2010), soulevant alors des conflits d'appropriation. Les fonctions associées aux espaces publics, de sociabilité, d'interaction et de libre accessibilité (Ghorra-Gobin, 2001), évoluent donc considérablement. Ces changements ont été analysés par de nombreux auteurs, lesquels ont révélé les dynamiques de mise à l'écart et d'exclusion des personnes les plus marginalisées (Smith, 1996 ; Mitchell, 1997), dont la visibilité limite la portée des politiques urbaines de revitalisation. Pourtant, au-delà des espaces publics centraux et iconiques et de l'action des pouvoirs publics, des conflits d'appropriation se manifestent également dans les espaces publics ordinaires (Paddison et Sharp, 2007) et résidentiels. En construisant leurs " mondes ", certains groupes peuvent restreindre celui d'autres groupes et déclencher des cohabitations parfois difficiles. Comprendre ces conflits nécessite alors d'intégrer à l'analyse les rapports qu'entretiennent les citadins à leurs espaces de vie, primordiaux dans la structuration des espaces publics. En effet, dans leurs pratiques, dans la projection de soi dans l'espace urbain, les citadins participent à leur production (De Certeau, 1990 ; Lefebvre, 2000), et les appropriations mises en œuvre peuvent être vectrices de conflits, de mises à l'écart ou d'inaccessibilité à certains espaces publics. Plus particulièrement à une époque où les espaces publics tendent à être investis comme une extension du chez-soi, leur production dans la proximité et la participation des résidents peuvent déclencher des processus d'exclusion (Fleury, 2007) et de résistance des populations marginalisées qui investissent aussi ces lieux comme un " chez-soi ". Nous proposons dans cette thèse d'analyser ce type de conflits d'appropriation. Dans cette perspective, nous inscrivons notre réflexion dans l'interprétation de l'espace géographique comme structure topologique de positions (Desmarais, 1992 ; Hubert, 1993 : Parazelli, 1997). Ces préceptes épistémologiques nous permettent d'aborder le partage des espaces publics à travers les concepts d'appropriation et d'habiter, et de porter une attention particulière aux pratiques mises en œuvre par les riverains et les personnes marginalisées dans leurs espaces de vie. Cela nous permet notamment d'éclairer le sens de l'appropriation des espaces publics et d'expliciter les significations relatives aux conflits. En tissant également des liens théoriques avec les concepts de purification de l'espace (Sibley, 1995) et d' " out of place " (Cresswell, 1996), il s'agit de comprendre comment les pratiques mises en œuvre dans ces appropriations peuvent se contraindre les unes les autres et marginaliser davantage les personnes marginalisées. Nous nous sommes alors intéressés à deux quartiers, la Goutte d'Or à Paris et le Village Shaugnessy à Montréal, à vocation davantage résidentielle qu'iconique, et au sein desquels se manifestent des conflits pour l'appropriation des espaces publics. À travers une cinquantaine d'entrevues avec divers acteurs : des riverains et des personnes marginalisées ou des travailleurs communautaires mais également des responsables politiques, des urbanistes et architectes, nous montrons comment les espaces publics s'avèrent particulièrement importants dans les pratiques d'habiter. Ceux-ci constituent des positions attractives que les personnes marginalisées et les riverains investissent de manière à se les approprier et à pouvoir s'y reconnaître. Par les socialisations et leur occupation, les personnes marginalisées parviennent ainsi à constituer un " chez-soi " identificatoire tandis que par leur réappropriation, par l'animation et leur embellissement, les riverains les instituent comme une extension résidentielle du " chez-soi ". Or, ces dynamiques d'appropriation, et les prégnances qu'elles inscrivent dans l'espace, vont à l'encontre les unes des autres. L'inadéquation de la présence et des comportements des personnes marginalisées avec le mode de vie résidentiel désiré du quartier constitue l'un des éléments moteurs de la mobilisation des riverains et des désirs de purification de l'espace (Sibley, 1995). Face aux pratiques des personnes marginalisées s'affirment alors le " commun " des valeurs résidentielles désirées et la constitution d'un " nous ". Or ces exigences résidentielles renvoient à la volonté des riverains de créer un " intérieur coexistentiel " (Sloterdijk, 2005) protecteur dans l'ensemble des espaces publics du quartier, au sein duquel les personnes marginalisées ne sont pas incluses, à moins de s'y conformer. La diffusion de valeurs résidentielles dans les espaces publics limiterait ainsi les prégnances associées à la marginalité, réduisant leur sentiment d'appartenance au quartier et la reconnaissance de soi, et les incitant alors à se déplacer, à adopter des tactiques de résistance pour maintenir leur occupation des lieux ou à normaliser leurs comportements. De fait, dans ces espaces publics ordinaires, des rapports de force se manifestent également pour leur appropriation, mettant en lumière des rapports de pouvoir qui s'éloignent du revanchisme ou de la tolérance zéro. Ceux-ci prennent une forme plus subtile de dispersion, à travers le contrôle des références topologiques associées aux diverses positions. Ces résultats invitent alors à interroger le partage des espaces publics à travers la cohabitation et à réfléchir aux moyens de faire des espaces publics des lieux dans lesquels l'ensemble des habitants d'un quartier puisse se reconnaître.

Alors que la région Provence-Alpes-Côte d’Azur (PACA) a connu des oppositions fortes à l’implantation de grandes infrastructures dans des espaces naturels au début des années 1990, le développement de parcs solaires depuis le milieu des années 2000 n’a pas suscité beaucoup de réactions conflictuelles. Pour expliquer ce contraste, l’auteur dresse un inventaire des projets et des acteurs impliqués dans la filière photovoltaïque, puis documente les processus d’élaboration de six projets particuliers en étant attentif à comment l’histoire politique de la commune, les transformations du peuplement et les expériences récentes d’aménagement du territoire viennent à être prises en compte par les acteurs impliqués dans la promotion des parcs solaires. L’analyse de ces matériaux met au jour un entrelacement de phénomènes localisés de réduction du risque conflictuel qui tiennent d’abord à la manière dont s’invente la déclinaison locale d’une politique publique nationale d’encadrement de ce secteur et aux phénomènes d’apprentissage qu’elle impose aux acteurs des entreprises solaires et des collectivités locales en quête de cadre réglementaire attractif et stable. Le fort développement des parcs solaires en PACA et la faible conflictualité qui l’accompagne expriment ainsi la façon par laquelle une injonction au développement durable vient à s’actualiser dans des territoires à faible densité de population : comme un compromis social conciliant le souci de patrimonialiser les espaces et le besoin d’équipements associés à l’expérience urbaine d’une partie de cette population. / While the Provence region experienced strong opposition to the installation of large infrastructures in natural areas in the early 1990s, the development of solar plants in the mid-2000s not aroused many conflicting reactions. To explain this contrast, the author draws up an inventory of the projects and actors involved in the photovoltaic sector. Then, he documents the processes of elaboration of six particular projects, looking at the political history of the commune, the transformations of the population and the recent experiences of spatial planning are taken into account by the actors involved in the promotion of solar plants. The analysis of these materials reveals an intertwining of local phenomena of reduction conflicting risks. In first, these are the result of the local invention of the application of a national public policy of supervision of this sector and learning that is required of the actors of solar companies and local authorities in search of an attractive and stable regulatory framework. Secondly, these phenomena refer to the discussion spaces that are activated at the municipal level to adjust projects to representations of populations, whether in the office of the mayor, before the municipal council or at a public meeting. The strong development of solar plants in Provence and the low level of conflictuality observed thus express the way in which the injunction to sustainable development is actualized in territories with a low population density: as a social compromise conciliating space heritage and need for equipment due to the urban experience of part of this population.

This study was supported by Parks Canada / Les parcs nationaux jouent un rôle central à la fois dans la politique de conservation de la biodiversité et dans l'accès du public à la nature. Donc, la gestion de ces espaces est loin d'être simple. Représentant le premier service de parcs au monde avec l'un des budgets les plus substantiels pour la gestion des parcs à l'échelle mondiale, le système de parcs nationaux du Canada constitue un cas emblématique à explorer. Cette dissertation examine comment Parcs Canada gouverne les parcs nationaux, les raisonnements qui sous-tendent les processus décisionnels, les acteurs impliqués dans le processus de gouvernance, ainsi que les sujets qui sont régis. J'examine les points de vue des représentants de Parcs Canada, des organisations et des municipalités à différentes échelles, au niveau fédéral ainsi que dans deux études de cas spécifiques : le parc national Jasper en Alberta et le parc national de La Mauricie au Québec. À travers une série de stratégies de recherche qualitative déployées entre 2020 et 2023, mon étude adopte une analyse à plusieurs échelles pour explorer comment l'État négocie les tensions qui surgissent entre les différentes dimensions scientifiques, économiques et sociales qui sous-tendent la gouvernance des parcs. En m'appuyant sur 54 entretiens semi-structurés, une analyse d'archives et de documents ainsi que des supports visuels, ma thèse rassemble un cadre conceptuel ancré dans la construction sociale de la nature, la gouvernance de la conservation, le tourisme, la citoyenneté, l'espace public et l'inclusion. J'utilise une analyse de discours pour examiner les fondements des raisonnements qui sous-tendent la manière dont les scientifiques, les décideurs politiques, les planificateurs, les représentants municipaux et les chambres de tourisme comprennent et encadrent la gouvernance des parcs. Cette thèse aborde trois questions de recherche distinctes pour comprendre comment les parcs nationaux sont gouvernés. La première cherche à comprendre comment les différentes conceptualisations scientifiques de la Nature ont façonné la gouvernance des parcs nationaux. L'analyse interroge l'émergence du concept d'intégrité écologique en tant qu'élément central de la gestion scientifique contemporaine et des efforts de restauration d'écosystèmes particuliers. À travers les exemples de la gestion des arbres et des poissons, le chapitre illustre comment les scientifiques et les gestionnaires tentent de restaurer l'intégrité écologique dans des écosystèmes qui ont été historiquement transformés à la fois pour l'extraction capitaliste et l'utilisation récréative. La reproduction de l'idée de la nature sauvage, ou d'une nature vierge non habitée par les humains, sous-tend l'idée d'intégrité. En tant que tel, je soutiens que l'intégrité écologique ne reconnaît pas l'agence des humains dans les écologies passées et dans la restauration en tant que pratique scientifique. Ma deuxième question de recherche examine les motivations économiques qui influent sur la gouvernance des parcs, ainsi que la mesure dans laquelle le Canada a adopté des orientations néolibérales. Mes conclusions indiquent que, malgré les efforts récents pour augmenter les revenus basés sur la visite, Parcs Canada n'a pas pleinement adopté une logique de gouvernance néolibérale. À la place, d'autres rationales se sont développées, privilégiant l'accès gratuit à des groupes sociaux spécifiques, notamment les jeunes, les enfants, les nouveaux citoyens et les résidents permanents, afin de maintenir l'importance politique des parcs parmi les Canadiens. Bien que la pression pour étendre le rôle de l'industrie touristique persiste, je soutiens que Parcs Canada résiste à une plus grande marchandisation et privatisation. La troisième question de recherche examine comment les parcs nationaux sont conceptualisés en tant qu'espaces publics et pour qui ils sont gouvernés. Mon enquête révèle des asymétries de pouvoir dans la production des expériences de plein air, où l'accès est disponible pour certaines personnes tandis qu'il est limité pour d'autres. J'examine différentes dimensions de l'inclusion au sein des politiques des parcs nationaux, ainsi que leur mise en œuvre dans les deux études de cas. Mon argument affirme que la gestion des parcs doit encore pleinement intégrer une compréhension des besoins spatiaux et récréatifs des citoyens et des utilisateurs culturellement diversifiés. Par conséquent, les immigrants et d'autres groupes socioculturels ressentent un sentiment d'exclusion dans ces espaces publics. Les parcs nationaux sont de plus en plus considérés comme un espace clé dans la lutte pour un droit social à la nature. Mes conclusions montrent que les parcs nationaux sont des territoires où les efforts de l'État pour faire face à la perte de biodiversité ainsi que la demande collective croissante d'accès aux espaces verts publics convergent. En tant que tels, deviennent des sites d'expérimentation dirigés par l'État dans les approches envers la nature et la citoyenneté. Cette étude met en lumière les tensions et les complexités inhérentes à la gestion de ces sites, tout en explorant le processus imaginatif de création de relations alternatives entre les humains et la nature. / National parks are central to both the politics of biodiversity conservation and public access to nature. In light of this, managing these spaces is far from simple. Representing the world’s first park service with one of the most substantial budgets for park management at the global scale, Canada's national park system is an iconic case to explore. This dissertation examines how Parks Canada governs national parks, the rationales that underpin decision-making processes, the actors who are involved in the governance process, as well as the subjects who are governed. I examine the perspectives of Parks Canada representatives, organizations and municipalities at different scales, including at the federal level as well as two specific case studies: Jasper National Park in Alberta and La Mauricie National Park in Quebec. Through a range of qualitative research strategies deployed between 2020 and 2023, my study adopts a multi-scaled and multi-site analysis to explore how the state negotiates the tensions that arise between the different scientific, economic, and social imperatives that underpin park governance. Drawing on 54 semi-structured interviews, archival and document analysis as well as visual materials, my dissertation brings together a conceptual framework grounded in the social construction of nature, conservation governance, tourism, citizenship, public space, and inclusion. I use discourse analysis to examine the rationales that underpin the way diverse actors, scientists, policy makers, planners, municipal representatives, and tourism chambers understand and frame how parks are governed. This dissertation addresses three distinct research questions to understand how national parks are governed. The first seeks to understand how different scientific conceptualizations of Nature have shaped the governance of national parks. The analysis interrogates the emergence of the concept of ecological integrity as central to contemporary scientific management and efforts to restore particular ecosystems. Through the examples of tree and fish management, chapter 5 illustrates the ways scientists and managers attempt to restore ecological integrity in ecosystems that have been transformed historically for both capitalist extraction and recreational use. The reproduction of the idea of wilderness, or a pristine nature uninhabited by humans, underpins the idea of integrity. As such, I argue that ecological integrity fails to acknowledge the agency of humans in past ecologies and in restoration as a scientific practice. My second research question examines the degree to which neoliberalism has influenced financial governance of national parks in Canada. My findings indicate that, from their inception, Canadian national parks have been deeply rooted in capitalist structures. However, despite recent efforts to increase revenue based on visitation, Parks Canada has not fully embraced a neoliberal governance logic. Instead, other rationales have evolved which prioritize free access to specific social groups including youth, children, new citizens, and permanent residents as a means for sustaining the political importance of parks among Canadians. While pressure to expand the role of the tourist industry persists, I argue that Parks Canada is resisting further commodification and privatization. The third research question asks how national parks are conceptualized as public spaces and for whom they are governed. My investigation reveals asymmetries of power in the production of Canadian outdoor experiences, where access is available to some people while limited to others. I examine different dimensions of inclusion within national parks policies, as well as their implementation in the two case studies, Jasper and La Mauricie. My argument asserts that the management of parks has yet to fully embrace an understanding of the spatial and recreational needs of culturally diverse citizens and users. Consequently, immigrants and other sociocultural groups experience a sense of exclusion in these public spaces. National parks are increasingly viewed as a key space in the struggle for a social right to nature. My findings show that national parks are territories where state efforts to address both biodiversity loss as well as where an expanding collective demand for access to green public spaces converge. As such, national parks become sites of state-led experimentation in approaches towards nature and citizenship. This study illuminates the tensions and complexities inherent in managing these sites, while also delving into the imaginative process of generating alternative relationships between humans and nature.

Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2009-2010 / Ancrée dans la perspective de l'économie politique, cette thèse porte sur les pratiques expressives et les projets politico-culturels de plusieurs groupes d'activistes culturels de la ville de Puebla. au Mexique. Nous défendons la thèse selon laquelle l'étude des pratiques en question nécessite une analyse détaillée de l'ensemble des conditions socioéconomiques et politiques se trouvant à leur base, et non seulement une analyse interprétative de leurs dimensions identitaires et symboliques, tel que proposé par d'autres études sur la jeunesse. Ce positionnement analytique a entraîné la discussion et révision de concepts propres aux études des jeunes, comme production et consommation culturelle, style, transgression, production et construction de l'espace urbain, etc. Le travail ethnographique fut réalisé auprès de divers groupes des jeunes connus sous l'appellation de collectifs et qui mènent des projets culturels dans la ville de Puebla. Les espaces semi-privés et publics fréquentés par ces groupes ont aussi constitué l'objet de recherche de cette thèse. Une attention spéciale a été accordée à l'étude des formes d'accès des activistes à ces espaces. En général, les résultats du travail montrent que, malgré leur caractère contestataire et leur richesse discursive, les pratiques mises de l'avant par les activistes à l'étude ne peuvent échapper aux rapports sociaux et aux dynamiques économiques, politiques et culturelles qui configurent, dans une logique capitaliste, l'espace urbain et régional à Puebla. Ces dynamiques ne sont cependant pas conçues comme univoques, mais plutôt comme complexes et contradictoires. Le modèle analytique de la recherche comprend des apports conceptuels tels que l'inclusion de l'analyse régionale dans l'étude des pratiques des jeunes, l'insertion de ces dernières dans une approche tenant en compte les conflits et les négociations reliées à la reproduction de l'espace urbain et, enfin, la mise en évidence de la dimension politique des pratiques expressives des jeunes.