Avec l'objectif principal d'étudier la manière de constitution des sens de différentes interprétations de la loi sur l'adoption par les couples homosexuels et leurs relations avec les événements sociaux, cette Dissertation suit l'approche de la Analysis de Discours, qui travaille sur l'opacité de et la langue et considère l'historicité comme un élément constitutif du discours, déterminant de la direction de glissements de sens. Le corpus discursive est consisté d'une décision, qui contient les votes de trois procureurs, en réponse à l'appel lancé par le Ministère Public qui interditait l'adoption. L'interdition du Ministère Public a été rejetée à l'unanimité, à travers l'un rearrangement de la connaissance qui détermine les différentes conceptions de l'institution familière dans le lieu discoursive qui composent la Formation Discoursive de la Droit de la famille (FD-DF). L'application de la loi diffère de lectures qui sont disponibles, selon l'interprétation de chaque sujet-juge. Avoir présenté quelques unes des relations afin que les sens sont produites, nous montrons le paradoxe d'un discours dont la fonction est produire l'égalité dans le social, à travers les règles, droits et devoirs qui, cependant, sont discursivités par la langue, hétérogène et non-transparent. Dans une fonction de régulateur du social, les interprétations de la loi par les sujets-juges, à partir des qu'ils occupent dans le discours et son entrée en positions-sujet différentes, on fait émerger l'historicité comme le facteur décisif des sens. Les connaissances conçus dans les formulations de FD-DF travaillent les relations social et la memoire en direction à le passé et l'avenir, dans un mouvement de aller-et-venir, du discoursive social, on fait produir la reconfiguration des connaissances enregistrées dans le sphère du Droit et aussi de les pratiques sociales. Nous cherchons à illustrer les collisions entre l'application des normes juridiques dans le domaine social et de l'hétérogénéité constitutive de l'interprétation, qui travaille sur le dessus du discours de la normaliser, mais en tout cas le discours. / Com o objetivo principal de estudar o modo de constituição dos sentidos a partir das diferentes interpretações da lei sobre a adoção por casais de homossexuais e suas relações com os acontecimentos sociais, esta Dissertação segue a perspectiva da Análise do Discurso, que trabalha sobre a opacidade da língua e considera a historicidade como elemento constitutivo do discurso, determinante dos deslizamentos de sentido. O corpus discursivo constitui-se de um acórdão que contém o voto de três desembargadores, em resposta ao parecer interposto pelo Ministério Público, que vetava uma adoção. O veto do Ministério Público foi negado por unanimidade, através de um re-arranjo dos saberes que determina as diferentes concepções da instituição familiar, no interior de um dos lugares discursivos que compõem a Formação Discursiva do Direito de Família (FD-DF). A aplicação da lei difere a partir das leituras possíveis, ou seja, de acordo com a interpretação de cada sujeito-juiz. Trazendo à tona algumas das relações estabelecidas para que os sentidos sejam produzidos, mostramos o paradoxo de um discurso cuja função é a de produzir a igualdade no social através de normas, direitos e deveres que, entretanto, são discursivizados pela língua, heterogênea e não transparente. Na função de elemento regulador do social, as interpretações da lei pelos sujeitos-juízes, a partir dos lugares discursivos que ocupam e de sua inscrição em posições-sujeito distintas, fazem emergir a historicidade como elemento determinante dos sentidos. Os saberes concebidos nas formulações da FD-DF trabalham as relações sociais e a memória em direção ao passado e ao futuro, num movimento de ir e vir, do discursivo ao social, produzindo a reconfiguração dos saberes inscritos no âmbito do Direito e também das práticas sociais. Buscamos ilustrar os embates entre a aplicação das normas jurídicas na esfera social e a heterogeneidade constitutiva da interpretação, que trabalha em cima não apenas do discurso da normatização, mas de qualquer manifestação discursiva.

This work discusses the continued formation of Portuguese teachers, called Gestar II, promoted by Brazilian Government and the Portuguese teaching, considering the control mechanisms according to Foucault (2003). In this perspective, it studies the closed politics, according Mendonça (2006), verifying the way they act against the language teaching in its heterogeneity. In this context, based on Discourse Analysis postulations, this study discusses the naturalization of the relation between theory and practice, conception observed in the documents of the program. The author uses the Enunciation Theory in order to verify the dialogical relation which occurs in this process of formation besides the discursive genres used in its situations of interaction. In this way she analyses some activities proposed by the didactical material from Gestar II. The author searches the discursive formations (DFs), based on subjects enunciation, observing possible DFs superpositions‟, as known by Foucault‟s (1997) postulates, that the DFs has no limits. And concerned in Discourse Analysis, observes the DFs, already mentioned, the subject‟s constitution, the different notions of the subject and its relation with the discourse, ideology and sense. By that way, the present study is circunscript in Discourse‟s Linguistic. Besides this, she compares the discourses enunciated by the teachers who took part in the process of formation and those ones which Gestar II enunciates from its documents. In this study, she attempts to their images about the program, the theory/practice relation and Portuguese teaching. In this way, she verifies that the first ones are clearly affected by the last ones, which confirms the control of the discourses produced by teachers and institutions. Besides that, it reflects a power relation institutionally established. / Neste trabalho abordamos a formação continuada de professores, promovida pelo Ministério da Educação Gestar II e o ensino de língua materna, considerando os mecanismos de controle, segundo Foucault (2003). Nessa perspectiva, estudamos as políticas de fechamento, de acordo com Mendonça (2006), atentando para a atuação destas contra o ensino da língua em sua heterogeneidade. Nesse contexto, e à luz da Análise do Discurso francesa (doravante AD), discutimos a naturalização da relação teoria/prática, concepção verificada na proposta pedagógica desse programa. Nesse sentido, o presente estudo está circunscrito à Linguística do Discurso. Apoiados na Teoria da Enunciação bakhtiniana, examinamos as relações dialógicas presentes nessa formação e as forças que as perpassam, assim como os gêneros discursivos utilizados nas suas situações de interação. Ainda nessa perspectiva, analisamos algumas atividades propostas em seu material didático. A partir da AD, pesquisamos as formações discursivas (FDs) dass quais os sujeitos enunciam, observando-se as suas possíveis imbricações das FDs, haja vista o postulado de Foucault (1997), segundo o qual a FD não tem limite. Observam-se tais FDs, a constituição do sujeito, os conceitos de sujeito, de ideologia e de sentido. Nesse percurso comparamos os discursos dos sujeitos egressos, coletados em entrevistas, com os dizeres enunciados pelo Gestar II, por meio do seu Guia Geral e dos Cadernos de teoria e prática. E o fazemos, atentando para as imagens de ambos sobre esse programa, a relação entre teoria e prática e o ensino de Língua Portuguesa. Constatamos que os primeiros se apresentam nitidamente afetados pelo segundo, o que confirma o controle dos discursos em circulação veiculados pelos professores e pelas instituições. Ademais, tal circulação reflete uma relação de poder instaurada institucionalmente.

A presente pesquisa discute a real existência do discurso de resistência nas letras de RAP, a partir dos pressupostos teóricos da Análise do Discurso de linha francesa, e tem como corpus de análise canções dos grupos O RAPPA e Racionais Mcs, comparando-as com outras compostas por alunos do ensino médio de escolas particulares, que não vivem em condições sociais desfavorecidas. O objetivo da pesquisa é propor novas perspectivas na análise de letras desse tipo de música, levando em consideração especificamente o RAP projetado na mídia, e a influência que ele exerce no seu público consumidor, de jovens e adolescentes, uma vez que ele corresponde à ordem do discurso da atualidade. / The present research discuts the real existence of resistence discourse on RAPs compositions. The methodology used is the Francese Discourse Analyse and have like a analises courpus the groups O Rappa and Racionais Mcs s songs, that are compareds with other songs made by students of private higth school, that dont live in bad conditions of life. The objective of this pesquise is to propose one new perspective on analysis of this kind songss compositions, worry about, especially with the RAP present on media and the influence that it have on the public, teen agers, since that it corresponds to atual discourse order.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:19:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARIA ABADIA DE SOUSA.pdf: 4633689 bytes, checksum: be82915c789a08c69f3fa195620e384e (MD5) Previous issue date: 2012-07-03 / A dissertação intitulada A repercussão da coletânea da prova do vestibular na redação do candidato: uma análise do discurso tem como objetivo analisar a relação entre o discurso da profecia religiosa e o discurso da ciência presentes na coletânea da prova de Redação do Vestibular da Universidade Federal de Goiás de 2010/1 e na produção de texto dos candidatos ao vestibular. Orientamo-nos, pelas concepções de linguagem de Bakhtin (1995) e pelas posturas sobre o discurso de Pêcheux (1997) e de Foucault (2009). Assim, especificamente guiadas pelo método arqueológico, proposto por Foucault (2009) vamos investigar algumas regularidades encontradas em dispersão nos textos, tendo em vista a produção e a circulação dos discursos a partir de determinadas posições-sujeito. Nosso trabalho quer fazer uma interpretação segundo a Análise do Discurso por meio dos dispositivos teóricos constituídos pela noção de discurso como efeito de sentidos, formação discursiva, formação ideológica e interdiscurso. Esses dispositivos nos possibilitam deslocar de uma interpretação tradicional para uma leitura sintomática: a que coloca o dizer em relação a outros dizeres já ditos ou que poderiam ter sido ditos. Portanto, temos por finalidade compreender como o processo de produção de sentidos instalado pela materialidade discursiva da coletânea da prova de Redação UFG 2010/1 repercute na Redação do candidato. Nossa análise enfocou as formações discursivas sobre a crença e a desconfiança e nos possibilitou constatar que em 50% dos textos analisados os discursos sobre o fim do mundo entrecruzam a crença na ciência, na religião e na mídia. Já a dúvida nas previsões e profecias aparece na outra parte dos textos analisados. Esse resultado reflete, ainda, que as formações discursivas sobre o poder da mídia presentes na coletânea apresentam-se marcadamente nos textos dos candidatos. Isso acaba por deslocar em parte o foco das discussões entre as oposições de crença na religiosidade ou na ciência para destacar a dúvida ou não acerca dos discursos midiáticos sobre o fim do mundo.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-04-27T11:53:37Z No. of bitstreams: 2 Tese - Waldênia Klésia Maciel Vargas Sousa - 2017.pdf: 1558217 bytes, checksum: 0f4edb731c444b3c9c8b9b7c5960c649 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-04-27T11:53:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Waldênia Klésia Maciel Vargas Sousa - 2017.pdf: 1558217 bytes, checksum: 0f4edb731c444b3c9c8b9b7c5960c649 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-27T11:53:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Waldênia Klésia Maciel Vargas Sousa - 2017.pdf: 1558217 bytes, checksum: 0f4edb731c444b3c9c8b9b7c5960c649 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The thesis The emergence of laughter as an enunciated analyzes laughter as an enunciative materiality in the light of the studies concerning Discourse Analysis in the French dimension (PÊCHEUX, 1988; 1990a; 1990b), referring to Michel Foucault (2009a; 2009b; 2009c; 2010) and Mikhail Bakhtin (2003; 2006). In this research, we particularly mobilize the notion of enunciation as a not verbal materiality that can be interpreted by the subjects and produces meaningful effects in given socio-historical conditions. We also reflect on the notions of discourse, discursive formation, knowledge, power, subject, truth effect and how these notions relate to the analysis of the not verbal material that is laughter. We refer to the studies that deal with the historical course and delineate the discursive functions of laughter, with emphasis on the studies conducted by Minois (2003), Alberti (2002) and Bremmer and Roodenburg (2000). The corpus was collected on the Internet, from 2014 to 2017, and consists of laughter concerning religious discourse, politics and the judiciary. In these discourses, we observe forms of laughter that reverberate in the social body due to enunciative rarity, discursive order disobedience and the rules of formation of these fields of knowledge, as well as cheerful, cordial and ironic laughter, the latter three emerging frequently in the day-to-day life and constituting the discursive memory of the subjects. The analyses chapter attempts to verify how laughter relates to enunciations that constitute the associated field and permeate the exercise of the enunciative function. We find that the irruption of this not verbal statement can modify the sense effect of a verbal enunciation and can respond to both verbal texts and not verbal enunciations, constituting a responsive attitude to other enunciations, such as the node in the discursive network. Laughter also functions as an exercise power that emerges to ridicule the collocutor or the subject of the enunciation as a strategy of public persuasion. Thus, among the functions observed in the collected laughter, we emphasize the derisory function, the cordiality effect, the relationship between laughter and madness and resistance to the rules of discourse formation in which seriousness is understood as normality and laughter is disrespectful. Likewise, the laughter that emerges in enunciation builds the intericonic network of images that, in turn, constitute the discursive memory of the subjects, enabling the dialogue between laughter images that we can recognize and interpret in discursive processes, allowing for laughter to be analyzed as an enunciation / A tese A emergência do riso como enunciado analisa o riso como materialidade enunciativa à luz dos estudos da Análise do Discurso de vertente francesa (PÊCHEUX, 1988; 1990a; 1990b), com recorrência a Michel Foucault (2009a; 2009b; 2009c; 2010) e a Mikhail Bakhtin (2003; 2006). Mobilizamos nesta pesquisa, em especial, a noção de enunciado como materialidade não verbal que pode ser interpretada pelos sujeitos e produz efeitos de sentido em dadas condições sóciohistóricas. Também refletimos sobre as noções de discurso, de formação discursiva, de saber, de poder, de sujeito, de efeito de verdade e como essas noções relacionam-se à análise do material não verbal que é o riso. Recorremos aos estudos que tratam do percurso histórico e delineiam as funções discursivas do riso, com destaque para a obra de Minois (2003), de Alberti (2002) e de Bremmer e Roodenburg (2000). O corpus foi coletado na internet, no período de 2014 a 2017, e é constituído por risos referentes ao discurso religioso, ao político e ao judiciário. Nesses discursos observamos formas de riso que repercutem no corpo social devido à raridade enunciativa, à desobediência à ordem discursiva e às regras de formação desses campos de saber e também risos que se mostram alegres, cordiais e irônicos, sendo esses últimos que emergem com frequência no cotidiano e constituem a memória discursiva dos sujeitos. O capítulo dedicado às análises procura verificar como o riso relaciona-se a enunciados que constituem o campo associado e que permeiam o exercício da função enunciativa. Averiguamos que a irrupção desse enunciado pode modificar o efeito de sentido de um enunciado verbal e pode responder tanto a textos verbais quanto a enunciados não verbais, constituindo-se como atitude responsiva a outros enunciados, como o nó na rede discursiva. O riso também funciona como exercício poder que emerge para ridicularizar o interlocutor, ou o tema da enunciação, como estratégia de convencimento do público. Assim, dentre as funções que verificamos nos risos coletados, destacamos a função derrisória, o efeito de cordialidade, a relação entre o riso e a loucura, a resistência às regras de formação de discursos em que o sério é entendido como a normalidade e o riso é desrespeitoso. Igualmente, os risos que emergem na enunciação constroem a rede intericônica de imagens que, por sua vez, constituem a memória discursiva dos sujeitos, possibilitando o diálogo entre imagens de risos que podemos reconhecer e interpretar nos processos discursivos, permitindo que o riso seja analisado como enunciado.

Esta dissertação apresenta a análise de relatórios de pesquisa e de estágio elaborados por alunos graduandos em Letras. Os relatórios de pesquisa constituintes do corpus foram produzidos tendo em vista o contexto de Iniciação Científica, no qual estes relatos são exigidos periodicamente pelas agências de fomento à pesquisa. Os relatórios de estágio foram entregues como trabalhos de conclusão da disciplina Metodologia do Ensino de Português, da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo. O objetivo na análise deste material foi perceber de que modo duas formas diferentes de lidar com o conhecimento podem influenciar na formação de um mesmo sujeito. A hipótese que nos levou a fazer esta reflexão é a de que quando o graduando em Letras vivencia o lugar de pesquisador, participando de um processo investigativo no qual ele lida com o conhecimento de forma \"curiosa\", isto é, assumindo uma postura ativa em relação ao objeto de conhecimento, ele levará isso para outras práticas, inclusive para a prática pedagógica, em que o conhecimento é tomado como objeto de ensino. Sendo assim, o que almejamos com esta dissertação é contribuir, por meio da análise de relatórios de pesquisa e de estágio, para a discussão sobre como a realização de pesquisa, durante a graduação em Letras, participa enquanto instrumento de formação do professor de língua portuguesa do ensino básico. Durante as análises, tornou-se fundamental o conceito foucaultiano de formação discursiva (FD), pois a questão norteadora deste trabalho foi: a pesquisa é investigativa? Esta se mostrou como a primeira reflexão necessária para pensarmos o que segue: qual o papel da pesquisa na formação do professor de língua portuguesa? Para realizarmos tais análises, delineamos o que foi chamado no trabalho de FD do dogma e FD da investigação. Sendo que, quanto à FD do dogma, procuramos verificar se havia indícios na escrita dos relatórios que apontassem modos de aproximação com o objeto de conhecimento limitando-se à repetição irrefletida, enquanto sobre a FD da investigação buscamos perceber como estes mesmos modos de aproximação privilegiavam o questionamento e a reflexão crítica. / This dissertation exposes the analysis of research and training reports written by Language e Literature students. The research reports that form the corpus were produced by considering the context of Scientific Initiation, in which these reports are required periodically by funding agencies. The training reports were handed as Portuguese Teaching Metodology final paperwork, in Education College of University of Sao Paulo. The present research intends to notice how two diferent ways to deal with knowledge can influence on the learning process of the same subject. The hypothesis that led us to make this reflection is that when the Language e Literature student holds the researcher position, participating of a reflexive process in which he deals with the knowledge admitting attitude of investigation, going to the building of the knowledge, this student will take on this attitude in other performances, including the teaching activity. So, we intend to contribute to the discussion about how the research works as an education device, during Language e Literature graduation. In the analysis the concept of discursive formation (DF) became essencial, because this dissertation was guided by two questions: is the research, in fact, reflexive? And, how does it contribute to the portuguese teacher education? In order to answer these questions we outlined what was called DF of dogma and DF of investigation. About the DF of dogma, we intend to verify if there were evidences that the treatment given to the knowlegde was limited by the non-reflexive repetition. And about DF of investigation we intend to notice if was possible the developing of reflexive apreciations.

Nosso trabalho propõe-se a compreender como é formulado o discurso das empresas acerca da responsabilidade social, por meio do entendimento das formações discursivas em conflito, reconhecendo potencialidades e limitações deste discurso. Discute a heterogeneidade de vozes em diálogo, a constituição da cena enunciativa e busca delinear como são construídos os sentidos do discurso das empresas acerca da responsabilidade social. A consecução dos objetivos se deu por meio do método de análise do discurso de linha francesa (AD), a partir de três conjuntos de dados: um conjunto de textos jornalísticos, com ênfase na mídia especializada em negócios; série longitudinal de documentos (balanços sociais) de uma organização com destacada ação socioambiental; entrevistas realizadas com profissionais que atuam nas áreas de responsabilidade social de grandes organizações. Os resultados indicam que o discurso das empresas a respeito do social constitui-se a partir da oposição entre duas formações discursivas concorrentes, a gerencial e a política, e tem sua identidade definida pela negação e construção de simulacros do marketing, da filantropia, e, sobretudo, do conflito, como forma política de lidar com as questões sociais. / Through the study of conflicting discursive formations this work aims at understanding how corporate discourse on social responsibility is constructed, taking into account its potentialities and limitations. It discusses the heterogeneity of dialogic voices and the constitution of the enunciative scene in an effort to outline how meaning is produced within such discourse. These objectives were attained by applying the methodology of Discourse Analysis (DA), particularly the French tradition in this field, to three types of data: journalistic texts, especially those from the business media; a series of documents (reports on social impact) from an organization widely known for its environmental concern; and interviews with professionals involved with social responsibility policies in large organizations. The results indicate that corporate discourse on social issues is constituted by two opposing discursive formations, one managerial and the other political. Its identity is defined by negation and construction of marketing simulacrum, by philanthropy, and above all by conflict as the political path to deal with social issues.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:46:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sheila Mermelstein.pdf: 642555 bytes, checksum: 4a1a9fba5460a13082d03e0ff5ac7447 (MD5) Previous issue date: 2006-03-15 / The president Luiz Inácio Lula da Silva always generated interest in the social stand point. Born in Garanhuns, he came to São Paulo in a pau-de-arara (truck used to transport workers in very precarious conditions) and reached the highest point at the national hierarchy: the President of the Republic of Brazil. His speeches have always drawn multitudes of people: first, as a union leader at the doors of industries, then as president of the Workers Party (Partido dos Trabalhadores) and, finally, as the President of the Republic. With that in mind, this essay intends to evaluate the contents of two of Lula s speeches. The first one made soon after the victory on the second round of the electoral poles for the presidency and the second at the day he took over as the president of Brazil. Two different contents, tow different speech processes, two different moments seen under the light of the French Method for Speech Analysis, which focuses on the examination of the deixis, the development of the speech formation and the presuppose. / O presidente Luiz Inácio Lula da Silva sempre provocou interesse do ponto de vista social por ser um migrante nordestino, nascido em Garanhuns, morador de São Paulo e por ter conseguido ocupar mais alto cargo nos graus da hierarquia nacional, o de presidente da República. Seus discursos sempre mobilizaram multidões. Inicialmente, como líder sindical em portas de fábrica; depois, como presidente do Partido dos Trabalhadores e, por último, como presidente da República. Tomando isso como base, este trabalho, filiado à Linha de Pesquisa O processo discursivo e a produção textual, visa a analisar o conteúdo de dois discursos de Lula, sob a perspectiva da Análise de Discurso de linha francesa, objetivando examinar o léxico, as formações discursivas e ideológicas e os pressupostos e subentendidos. As análises do primeiro discurso, proferido logo após a vitória no segundo turno da eleição presidencial, e do segundo discurso, pronunciado no primeiro dia de posse como presidente do Brasil, revelam dois processos discursivos diferentes construídos por dois enunciadores diferentes em momentos diferentes produtores de conteúdos diversos.

Dans cette Dissertation, nous analysons des différents fils discursifs qui constituent le tissu du discours du Mouvement de Femmes Campagnardes du Brésil (MMC Brasil). Notre objectif est de comprendre comment se développe le fonctionnement des pratiques discursives de ce mouvement social de la campagne: qu’est-ce qui est (ou qu’est-ce qu’il y a de) répétition, paraphrase et saturation de discours déjà sédimentés, et qu’est-se qui est (ou qu’est-ce qu’il y a de) déplacement, polysémie et (ré)signification? Pour cela, dans cette recherche, affiliée à l’Analyse de Discours menée par Michel Pêcheux, nous parcourons des différents points de l’objet en étude, comme, par exemple, la symbolisation d’objets physiques, qui délimitent un imaginaire d’identité pour la femme-militante, la relation entre le Mouvement et l’Appareil (Répressif) de l’État, et le questionnement au mode comme l’Appareil Idéologique Scolaire offre l’éducation aux campagnards. Nous observons, d’un côté, des énoncés propres à la Formation Discusive des Femmes Travailleuses de la Campagne qui régularise le dire de ces sujets. D’un autre côté, nous vérifions des énoncés qui doivent être niés et, encore, comment se manifestent des différents positionnements de la même Formation Discursive. Ensuite, nous analysons des formulations dans lesquelles les dires reviennent, par la répétition d’énoncés, sous la forme de préconstruits. À la fin de la Dissertation, nous réalisons une discussion à propos du geste, entendu à partir de Pêcheux (1993a, p. 78), comme “acte dans le niveau du symbolique”, et sur ce qu’on discursivise à partir des “actes” des campagnardes devant la lentille de l’appareil photo. Notre parcours théorique-analytique par les différents points remarqués essaye de montrer la résistance tant à l’exploration par le capital qu’à la domination / Nesta Dissertação, analisamos diferentes fios discursivos que constituem o tecido do discurso do Movimento de Mulheres Camponesas (MMC BRASIL). Nosso objetivo é compreender como se dá o funcionamento das práticas discursivas desse movimento social do campo: o que é (ou há de) repetição, paráfrase e saturação de discursos já sedimentados, e o que é (ou há de) deslocamento, polissemia e (re)significação?. Para isso, nesta pesquisa, filiada à Análise de Discurso pecheuxtiana, percorremos diferentes pontos do objeto em estudo, como, por exemplo, a simbolização de objetos físicos, que delimitam um imaginário de identidade para a mulher-militante, a relação entre o Movimento e o Aparelho (Repressivo) de Estado, e o questionamento ao modo como o Aparelho Ideológico Escolar oferece a educação aos camponeses. Observamos, por um lado, enunciados que são próprios à Formação Discursiva das Mulheres Trabalhadoras do Campo que regula o dizer desses sujeitos e, por outro, enunciados que devem ser negados, e, ainda, como se manifestam diferentes posicionamentos da mesma Formação Discursiva. A seguir, analisamos formulações em que dizeres retornam, pela repetição de enunciados, sob a forma de pré-construídos. Ao final da Dissertação, realizamos uma discussão sobre gesto, entendido a partir de Pêcheux (1993a, p. 78), como “ato no nível do simbólico”, e sobre aquilo que se discursiviza a partir de “atos” das camponesas diante da lente da câmera fotográfica. Nosso percurso teórico-analítico pelos diferentes pontos destacados procura mostrar a resistência tanto à exploração pelo capital como à dominação pelo homem, a que estão submetidas as mulheres camponesas devido ao modo como está organizada a formação social capitalista e patriarcal, e como, a partir dessa resistência, efeitos de sentido são produzidos.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:43:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2517709 bytes, checksum: 3403ba7215fc90e4928acde859d93698 (MD5) Previous issue date: 2014-07-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Toute étude de la langue dans les temps modernes, sous une forme ou une autre, sont liés pour être certains postulats théoriques de Saussure, soit en les prenant comme hypothèses ou des réfutations séminales, ce sont toujours présents dans la théorisation linguistique. Dans cette thèse sur l'analyse de la représentation discursive du Cine-Teatro Cuiabá, les lumières des théories de l'analyse du discours français et sémiotique, prêter, de Saussure, certaines de ses assertions, en prenant comme point de départ pour une analyse plus précise notre objet. Nous avons cherché à analyser le cinéma Cuiaba comme signe / symbole représentant et de la propagande de Getúlio Vargas et le nouvel Etat; identités formant, les souvenirs et l'oubli. Dans cette étude, la méthodologie de recherche a été la sélection, la collecte et l'analyse des documents et des images écrites qui subventionnent l'analyse de notre corpus. En analysant la représentation discursive du Cine-Teatro Cuiabá, dessumimos qu'il remplisse sa fonction: pour le peuple et le gouvernement local comme une des oeuvres officielles qui garantirait la perénnité de la Cuiabá statut du capitale et entreteriam de la population, et le gouvernement fédéral Vargas et les élites alliées comme un signe / symbole chargé idéologie, à la fois gagné par le langage non-verbal dans la conception artistique et architectural Art Déco comme l'entrelacement du langage verbal et non-verbal de films éducatifs qui ont été présentées à la population des Mato-Grosso, transformés en un instrument de propagande politique de Vargas et Nouvel L'État, shaper des identités e promoteur de souvenirs et de l'oubli . / Qualquer estudo sobre linguagem, nos tempos modernos, de uma forma ou de outra, estão vinculados a alguns postulados teóricos de Saussure, quer os tomando como pressupostos seminais ou para refutações, estes sempre estão presentes nas teorizações linguísticas. Na presente dissertação sobre a análise da representatividade discursiva do Cine-Teatro Cuiabá, às luzes das teorias da Análise de Discurso Francesa e da Semiótica, emprestamos, de Saussure, algumas de suas assertivas, as tomando como ponto de partida para uma análise mais acurada de nosso objeto. Objetivamos analisar o Cine-Teatro Cuiabá como signo/símbolo representativo e de propaganda de Getúlio Vargas e do Estado Novo; formador de identidades, memórias e esquecimentos. No presente trabalho, a metodologia de pesquisa foi a de seleção, coleta e análise de documentos escritos e imagens que nos subsidiariam a análise de nosso corpus. Ao analisarmos a representatividade discursiva do Cine-Teatro Cuiabá, dessumimos que este cumpriu sua função: para o povo e governo locais, como uma das obras oficiais que garantiriam à Cuiabá a permanência do status de Capital e entreteriam a população, e, para o governo federal e as elites aliadas à Vargas, como signo/símbolo carregado de ideologia, tanto por meio da linguagem não verbal auferida na concepção artístico-arquitetônica Art Déco como na imbricação da linguagem não verbal e verbal dos filmes pedagógicos que foram exibidos à população mato-grossense, transformados em instrumento de propaganda política de Vargas e do Estado Novo, forjador de identidades e promotor de memórias e esquecimentos.