Ao longo da dissertação, para dar forma e legitimidade à intuição e à experiência emocional e intelectiva que a autora teve com a obra do psicanalista brasileiro Gilberto Safra, foi empreendido o esforço de fabricar uma interpretação que acontecesse como reposta a esta obra. Para tanto, propusemos uma leitura pormenorizada (o que inclui a leitura sistemática e a leitura próxima desconstrutiva) de dois livros de Safra: Momentos Mutativos em Psicanálise, sua tese de doutorado e A Face Estética do Self, sua tese de livre docência. Este recorte da obra se ancorou na hipótese de que haveria algo na construção do pensamento psicanalítico de Safra que se modificou consideravelmente entre estes dois momentos de sua trajetória pessoal, autoral e na sua formação como analista. Em resposta a estas questões, uma leitura entrelaçada das teses que compõem seu pensamento psicanalítico com suas condições de possibilidade nos levou a compreender que a escrita de Safra deixa entrever o tortuoso movimento de busca de um analista por sua morada conceitual, ética e estética. O que está em jogo é sempre o processo de singularização: do analista, do paciente e das possibilidades de se fazer teoria e clínica psicanalíticas nos tempos atuais / This dissertation, in order to shape and legitimize the authors intuition, and emotional and intellectual experience with the works of Brazilian psychoanalyst Gilberto Safra, strived to create an interpretation that could stand as answer to said works. As such, we proposed a detailed reading (which includes a systematic and then deconstructive reading) of two of Safras books: Mutative Moments in Psychoanalysis, his doctoral thesis, and The Aesthetic Face of the Self, his associate professorship thesis. This partial selection of his work is anchored on the hypothesis that there would be something in the construction of Safras psychoanalytical thinking which had been considerably altered between these two points in his personal and authorial trajectory, and his training as an analyst. In response to these questions, an interwoven reading of these theses which make up his psychoanalytical thought, with their conditions of possibility, led us to understand that Safras writing allows us to glimpse an analysts tortuous path in search of his conceptual, ethical and aesthetic references. Whats at stake is always the singularization process: of the analyst, the patient and the possibilities of creating psychoanalytical theory and doing psychoanalytical clinic work in current times

A bibliografia acerca da obra e vida de Oscar Niemeyer é extensa. Contudo, seu processo projetual ainda é pouco estudado, permanecendo à sombra da superestimada genialidade do arquiteto. A historiografia tem descrito e relatado a maneira de projetar de Oscar Niemeyer como exclusivamente gráfica e sintética, quando muito, valendo-se apenas de croquis e curtos textos explicativos como ferramentas projetuais. O discurso simplificador, tanto do arquiteto quanto de outros autores, contribuiu para a mitificação do processo projetual de Niemeyer. Por esse motivo, pouco se sabe a respeito da existência e do papel dos modelos físicos neste processo. Não há estudos específicos a respeito do emprego de tal recurso pelo arquiteto, de que maneira o fazia, com que frequência e que experimentações efetuava tridimensionalmente. Esta pesquisa tem por fundamento material primário e inédito - especialmente dois filmes - de registro da interação entre Oscar Niemeyer e seu maquetista Gilberto Antunes, com quem teve parceria de mais de quatro décadas, trazendo à luz o processo projetual de Oscar Niemeyer e revelando aspectos até então desconhecidos do método de trabalho do arquiteto. Os documentos de processo são o ponto de apoio de profunda revisão metodológica e historiográfica do papel dos modelos tridimensionais nesse processo de projeto. Tal revisão crítica pode conduzir a reconfigurações significativas nas posições vigentes quanto às distorções e mitificação do modo de projetar de Niemeyer Esse trabalho de compreensão e desmistificação do processo é fundamental e contribui para o ensino de arquitetura no Brasil e no mundo. / The specific literature about Oscar Niemeyer\'s work and life is extensive. However, his design process is still not widely studied, remaining in the shadow of the architect\'s overestimated genius. Historiography has described and reported Oscar Niemeyer\'s way of projecting as exclusively graphic and synthetic, using only sketches and short explanatory texts as design tools. The simplistic discourse, by the architect and other authors, contributed to the mythification of Niemeyer\'s design process. For this reason, little is known about the existence and role of study models in this process. There are no specific studies regarding the use of such asset by the architect, how he did it, how often and what three-dimensional experiments he made. This research is based on primary and unpublished material - especially two films - documenting the interaction between Oscar Niemeyer and his model-maker Gilberto Antunes, with whom he had a partnership of more than four decades, bringing to light Oscar Niemeyer\'s design process and revealing aspects, until then unknown, from the architect\'s method of work. The documents of the process are the point of support for a deep methodological and historiographic revision of the role of three-dimensional models in this design process. Such critical review may lead to significant reconfigurations in the current positions regarding the falsification and mitigation of Niemeyer\'s design process. This work of comprehension and demystification of the process is fundamental and contributes to the education of architecture in Brazil and in the world.

Esta tese tem como tema a atuação do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) no desenvolvimento das políticas de preservação do patrimônio cultural brasileiro, durante a gestão do ministro Gilberto Gil (2003-2008) à frente do Ministério da Cultura (MinC). Seu objetivo principal é investigar se a considerável ampliação da ação institucional do Iphan correspondeu a um maior compartilhamento de responsabilidades com outros agentes envolvidos no campo da preservação e à participação social dos diversos \"grupos formadores da sociedade brasileira\" conforme preconiza a Constituição Federal de 1988. Para tanto, a atuação do Iphan é analisada sob seus aspectos institucionais, sociais e conceituais visando três objetivos específicos. O primeiro é a definição do campo da preservação do patrimônio cultural brasileiro e a avaliação de seus impactos institucionais verticais e horizontais sobre o Iphan, causados pela agenda das políticas culturais do ministro Gilberto Gil, por outras instituições do Governo Federal, por poderes públicos estaduais e municipais e por setores da sociedade civil. O segundo é a identificação dos agentes sociais e seus agenciamentos pela legitimação, contestação ou reafirmação dos valores em jogo no campo da preservação, incluindo grupos sociais e comunidades que apresentaram demandas contra ou a favor da proteção de bens culturais ao Iphan e também os próprios agentes públicos que compõe os quadros da instituição. O terceiro é a problematização do \"estoque patrimonial\" gerado pelo Iphan ao longo da gestão de Gil no MinC, avaliando as extensões e os limites das políticas implementadas pelo órgão a partir dos valores, representações e funções patrimoniais produzidas pela engenharia patrimonial da instituição. Essa tese é resultado de uma pesquisa de doutorado realizada com o auxílio do convênio entra a Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) e a Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES), por meio de bolsa doutorado (processo nº 2014/26158-2) e de bolsa estágio de pesquisa no exterior (processo nº 2017/20853-9). As opiniões, hipóteses e conclusões ou recomendações expressas neste material são de responsabilidade do autor e não necessariamente refletem a visão da FAPESP e da CAPES. / The subject of this thesis is the role played by the Institut of National Historic and Artistic Heritage (Iphan) in the development of public policies for the conservation of Brazilian cultural heritage during the administration of the minister Gilberto Gil\'s ahead the Ministry of Culture (MinC). Its goal is to investigate if the considerable broadening of Iphan\'s institutional activity corresponded to a greater share of responsibility with other groups involved in the conservation field and to social involvement of the various \"constituent groups of the Brazilian society\" as states the Federal Constitution of 1988. To do so, Iphan\'s role is analyzed under its institutional, social and conceptual aspects seeking three specific objectives. The first one is the definition of the Brazilian cultural heritage conservation field and the evaluation of its vertical and horizontal institutional impacts upon Iphan, caused by minister Gilberto Gil\'s cultural policies, by other agencies of the Federal Government, by state and municipal public authorities and by sectors of civil society. The second is the identification of social agents and their agencies for legitimizing, contesting or reassuring values in play in the conservation field, including social groups and communities that presented demands for or against the protection of cultural assets by Iphan and also the very public agents of that compose the institution\'s personnel. The third is the survey of the \"heritage supply\" generated by Iphan throughout Gil\'s administration of MinC, evaluating the extensions and limits of the policies implemented by the agency starting from heritage values, representations and roles produced by the institution\'s heritage engineering. This thesis is a result of a PhD research accomplished with the support of an agreement between São Paulo Research Foundation (FAPESP) and Coordination for the Improvement of Higher Education Personnel (CAPES), by means of a PhD scholarship (case n 2014/26158-2) and an overseas research residency scholarship (case n 2017/20853). The opinions, assumptions and conclusions expressed on this volume are the author\'s responsibility and not necessarily reflect FAPESP\'s perspective.

RIBEIRO, Rodrigo Alves de. Releve, pois, a falta de minhas respostas...:interfaces entre as cartas e os livros de Gilberto Freyre [1933–1978]. 2015. 418f. - Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em História, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-01-18T11:01:41Z No. of bitstreams: 1 2015_tese_raribeiro.pdf: 4134667 bytes, checksum: b22546edbd30b8353591bf3ae027f312 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-01-25T14:22:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_tese_raribeiro.pdf: 4134667 bytes, checksum: b22546edbd30b8353591bf3ae027f312 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-25T14:22:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_tese_raribeiro.pdf: 4134667 bytes, checksum: b22546edbd30b8353591bf3ae027f312 (MD5) Previous issue date: 2015 / Nesta tese, o período estudado considera o ano em que o escritor Gilberto Freyre [1900–1987] viu editado o seu primeiro livro, Casa-Grande & Senzala, em 1933, e o ano no qual publicou o livro Cartas do próprio punho sobre pessoas e coisas do Brasil e do estrangeiro, de 1978. O recorte temporal de 1933 a 1978, pois, torna-se relevante em decorrência da aferição acerca dos encadeamentos entre carta e livro, texto e livro e tipografia e edição que transcorrem todo este trabalho. Porém, não só: a interpretação também passa pela equivalência texto e estilo. Apesar do estilo não ser considerado o ponto central de observação desta tese, por certo, é uma paisagem de referência à interpretação da trajetória de Freyre como autor da Livraria José Olympio Editora. Uma vez consideradas as fontes principais, as cartas apontam para o título que prenuncia o trabalho: Releve, pois, a falta de minhas respostas...: interfaces entre as cartas e os livros de Gilberto Freyre [1933 – 1978]. Trata-se, portanto, da forma da narrativa condizente à escrita epistolar, indicando, inclusive, os passos dados pelo sociólogo ao negociar, junto ao seu editor, a posição de escritor nacional que vinha assumindo ao publicar livros com o sinete da Livraria José Olympio Editora. Enfim: as cartas não se resumem ao caráter espontâneo e fragmentário que lhes é comumente atribuído, ou seja, também dependem da forma para comunicar o que nem sempre é dito, entre os interlocutores, com literalidade. / Dans cette thèse, la période étudiée considère l'année dans laquelle l'écrivain Gilberto Freyre [1900-1987] a vu publié son premier livre, Casa-Grande & Senzala en 1933, et l'année qui a publié le livre dans ses propres lettres à la main sur les gens et les choses au Brésil et à l'étranger, 1978. le délai 1933-1978, par conséquent, il est pertinent à la suite de la détermination sur les liens entre la lettre et le livre, le texte et la typographie et l'édition du livre et qui passent tout ce travail. Mais pas seulement: l'interprétation est également soutenue par le texte et le style d'équivalence. Malgré le style ne soit pas considéré comme le point central de l'observation de cette thèse, bien sûr, est une référence à l'interprétation du paysage de la carrière de Freyre comme auteur de la Librairie José Olympio Editora. Une fois pris en compte les principales sources, les lettres indiquent le titre préfigure le travail: Releve donc l'absence de mes réponses ...: interfaces entre les lettres et les livres de Gilberto Freyre [1933 - 1978]. Il est donc la forme du récit cohérente à l'écriture épistolaire, indiquant, y compris les mesures prises par le sociologue de négocier avec son éditeur, la position de l'écrivain national a été pris en charge par la publication de livres avec le sceau de la librairie José Olympio Editeur. Quoi qu'il en soit: les lettres ne sont pas limités au caractère spontané et fragmentaire couramment attribué à eux, à savoir dépend aussi de la façon de communiquer ce qui est pas toujours dit, entre les parties, avec littéralité.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A propriedade de Gilberto Freyre (1900-1987), situada no bairro de Apipucos, subÃrbio da capital do Estado de Pernambuco, adquiriu a qualidade de PatrimÃnio Nacional Brasileiro, em 1988. Residindo por mais de quarenta anos na casa de Apipucos, Gilberto Freyre, paulatinamente, acumulou objetos e sentidos como forma de delinear as suas ancestralidade e intelectualidade. Frente a este colecionismo, o presente trabalho procura compreender a construÃÃo, historicamente situada, de uma memÃria particular e ao mesmo tempo coletiva, gestada nas dependÃncias de uma construÃÃo de Ãpoca. / The writerâs property was situated in Apipucos, a suburban area of the state capital of Pernambuco. It acquired the status of Brazilian national patrimony in 1988. Having lived for more than 40 years in his house in Apipucos, Gilberto Freyre (1900-1987), collected, little by little, objects and senses as a way of delineating his ancestrally and intellectuality. This way, the house in Apipucos, is marked by the colectionism. By memory wish, facing such panorama, the present research aimed at understanding the construction, situated historical, of a particular memory, with collective intention and managed inside a time construction space, from where a âmemory place is bornâ.

Através do levantamento de obras, escritas entre 1920 e 1940, foi elaborada a pesquisa, que procura identificar elementos e personagens que compõem o judaísmo e/ou à cultura judaica. Paralelamente à pesquisa bibliográfica, também são estudadas as obras escritas por Gilberto Freyre no período, procurando-se visualizar o ponto de vista do autor sobre os judeus na história do Brasil. Para uma melhor compreensão da pesquisa e da obra de Freyre, foi traçado um panorama histórico da presença judaica no Brasil e da literatura brasileira a partir dos movimentos modernista e regionalista. / This research was developed through a survey of works which were written between 1920 and 1940. It aims to identify elements and characters that belong to the Judaism or to the Jewish culture. At the same time, it covers the works written by Gilberto Freyre in the same period by analyzing the author\'s point of view on the Jewish participation in the Brazilian history. In order to better understand the research and Freyre\'s works, it was presented the picture of the presence of the jews in Brazil as well as the Brazilian literature (considering the \"Modernism\" and \"Regionalism\" as starting points).

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-04-05T15:21:09Z No. of bitstreams: 1 marianeambrosiocosta.pdf: 734174 bytes, checksum: 22ce1acc06b5bfd3d6d42c5ab4dfd730 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-04-24T03:49:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marianeambrosiocosta.pdf: 734174 bytes, checksum: 22ce1acc06b5bfd3d6d42c5ab4dfd730 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-24T03:49:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marianeambrosiocosta.pdf: 734174 bytes, checksum: 22ce1acc06b5bfd3d6d42c5ab4dfd730 (MD5) Previous issue date: 2013-11-29 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação estabelece um diálogo entre as ideias do historiador norte-americano Richard Morse (1922-2001) e do sociólogo brasileiro Gilberto Freyre (1900-1987), analisando a influência recebida por Morse do pensador pernambucano em sua formação acadêmica, tanto nos Estados Unidos quanto no Brasil. Utiliza como fontes principais textos acadêmicos publicados por Morse enquanto estudante de pós-graduação e textos de Freyre publicados no Brasil e nos Estados Unidos. Para tal, o contexto das produções também é mostrado como forma de, localizar temporal e espacialmente suas interpretações. Considerando as propostas metodológicas da História Comparada – que consistem em examinar sistematicamente duas realidades (no caso deste trabalho, duas formas de pensar), assinalando não apenas as semelhanças, mas também, as diferenças de pensamento – o trabalho analisa de que forma o norte-americano se apropriou de ideias difundidas pelo brasileiro, e as apropriou em seus escritos de juventude utilizando-se de temáticas e métodos semelhantes. / This essay establishes a dialogue between the ideias of the north American historian Richard Morse (1922-2001) and the Brazilian sociologist Gilberto Freyre (1900 – 1987), analyzing the influence received by Morse from the Brazilian scholar in his academic studies, both in the United States and Brazil. Used as primary sources for scholarly text published Morse while graduate student, texts that Freyre published in Brazil and in the United States. For this , the context of production is also shown as a way to locate temporally and spatially their interpretations. Considering the methodological proposals of Comparative History - consisting of systematically examine two realities ( in the case of this work , two ways of thinking ) , indicating not only the similarities but also the differences of thought - the work examines how the north American appropriated ideas spread by the Brazilian , and appropriated in his early writings using thematic and similar methods .

[pt] Para além dos limites temporais que o restringem ao período entre o final do século XVIII a meados do século XIX, o Romantismo é uma visão de mundo que perdura em várias manifestações culturais, políticas e sociais de forma indireta ou explícita, mas sempre com a marca da ambiguidade que permite a compreensão do fenômeno tanto como uma rejeição à sociedade burguesa, quanto como uma forma de ajuste ao sistema capitalista por meio da fuga do real e do individualismo. Levando em conta este aspecto conflitivo da sensibilidade romântica, o objetivo da dissertação é investigar sua permanência na cultura de massa, tomando como objeto a telenovela de Gilberto Braga com ênfase no tema do dinheiro como agente de dissolução dos valores. Parte-se das imbricações do fenômeno romântico com o melodrama e o folhetim em seu contexto de origem, para pensar como se dá a recuperação de seus traços na modernidade periférica, destacando-se como o novelista atualiza as matrizes europeias em diálogo com os modelos de construção folhetinesca de José de Alencar e também com outros autores de radionovelas e telenovelas, sobretudo, Janete Clair. Como corpus para análise foram selecionadas as novelas Senhora (1975), Vale Tudo (1988) e Celebridade (2003). / [en] Beyond the time limits that restrict the period between the late eighteenth century to the mid-nineteenth century, Romanticism is a worldview that remains in many cultural, political and social forms in a indirect or explicit way, but always with a ambiguity sign that allows the understanding of the phenomenon both as a rejection of the bourgeois society, and as a way to adjust to the capitalist system through the scape from reality and individualism. Considering this conflicted aspect of the romantic sensibility, the objective of this work is to investigate its stay in mass culture, taking as its object the TV novel of Gilberto Braga with an emphasis on money as an agent of the dissolution of values. The work starts from the connections between the romantic phenomenon of melodrama and the feuilleton in its original context, to think how is the recovery of their traces in the peripheral modernity, highlighting how the novelist updates the European patterns in dialogue with the José de Alencar’s writing feuilletonistic models and also with other authors of radio novels and tv novels, especially Janete Clair. As corpus for the analysis were selected the novels Senhora (1975), Vale Tudo (1988) and Celebridade (2003).

[pt] Gilberto Freyre (1900-1989) é um intelectual conhecido mundialmente principalmente devido a obra que marcou sua carreira ainda em seus primórdios, Casa-Grande & Senzala (1933). Esta dissertação, porém, foi fruto de uma pesquisa que buscou analisar um outro episódio de sua longa trajetória: A viagem de Gilberto Freyre para Portugal e suas colônias, nos anos de 1951 e 1952. De forma não coincidente, naquele momento Portugal vivenciava o Estado Novo de Oliveira Salazar, bem como as consequências do fim da Segunda Guerra Mundial. O pernambucano, por outro lado, desenvolvia aquela que seria a sua mais controversa teoria, o Lusotropicalismo. A viagem empreendida por Freyre foi crucial para o desenvolvimento e difusão de sua teoria, bem como de extrema importância para a construção de um discurso voltado para as relações externas portuguesas, em defesa da permanência das colônias. Duas obras são cruciais para analisarmos essa viagem e suas implicações, são elas: Aventura e Rotina: sugestões de uma viagem à procura das constantes portuguesas de caráter e ação (1953) uma espécie de diário de viagens de Freyre e Um brasileiro em terras portuguesas. Introdução a uma possível luso-tropicologia acompanhada de conferências e discursos proferidos em Portugal e em terras lusitanas e ex-lusitanas da Ásia, da África e do Atlântico (1953), coletânea de conferências e discursos proferidos durante a viagem, ambas se constituem como fonte documental desta pesquisa, provendo considerável material para a análise da viagem de Freyre. / [en] Gilberto Freyre (1900-1989) is an intellectual who became very famous in the world mainly due to the work that marked his career still in its early days, Casa-Grande & Senzala (1933). This dissertation, however, was the result of a research that sought to analyze another episode of its long trajectory: Gilberto Freyre s trip to Portugal and its colonies in 1951 and 1952. In a non-coincident way, at that moment Portugal went through the government of Oliveira Salazar, as well as the consequences of the end of World War II. Gilberto Freyre, on the other hand, developed what would be his most controversial theory, Lusotropicalismo. The trip made by Freyre was crucial for the development and diffusion of his theory, as well as of extreme importance for the construction of a discourse directed to the Portuguese external relations, in defense of the permanence of the colonies. Two books are crucial to analyze this trip and its implications: Adventure and Routine - suggestions of a trip in search of the Portuguese constants of character and action (1953) a sort of Freyre travel diary and A Brazilian in Portuguese lands. Introduction to a possible Luso-tropicology accompanied by lectures and speeches given in Portugal and in Lusitanian and former Lusitanian lands in Asia, Africa and the Atlantic (1953), a collection of conferences and speeches given during the trip, both constitute a source documentary of this research, providing considerable material for the analysis of Freyre s voyage.

RIBEIRO, Rodrigo Alves. Moradas da Memória:a construção de um museu na Casa de Gilberto Freyre. 2006. 187 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2006. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-28T15:34:47Z No. of bitstreams: 1 2006_Dis_RARibeiro.pdf: 4974224 bytes, checksum: 8cf2b4334ce7707854a4f4edf1823839 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-06T16:25:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Dis_RARibeiro.pdf: 4974224 bytes, checksum: 8cf2b4334ce7707854a4f4edf1823839 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-06T16:25:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Dis_RARibeiro.pdf: 4974224 bytes, checksum: 8cf2b4334ce7707854a4f4edf1823839 (MD5) Previous issue date: 2006 / The writer’s property was situated in Apipucos, a suburban area of the state capital of Pernambuco. It acquired the status of Brazilian national patrimony in 1988. Having lived for more than 40 years in his house in Apipucos, Gilberto Freyre (1900-1987), collected, little by little, objects and senses as a way of delineating his ancestrally and intellectuality. This way, the house in Apipucos, is marked by the colectionism. By memory wish, facing such panorama, the present research aimed at understanding the construction, situated historical, of a particular memory, with collective intention and managed inside a time construction space, from where a “memory place is born”. / A propriedade de Gilberto Freyre (1900-1987), situada no bairro de Apipucos, subúrbio da capital do Estado de Pernambuco, adquiriu a qualidade de Patrimônio Nacional Brasileiro, em 1988. Residindo por mais de quarenta anos na casa de Apipucos, Gilberto Freyre, paulatinamente, acumulou objetos e sentidos como forma de delinear as suas ancestralidade e intelectualidade. Frente a este colecionismo, o presente trabalho procura compreender a construção, historicamente situada, de uma memória particular e ao mesmo tempo coletiva, gestada nas dependências de uma construção de época.