Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucia Matias da Silva Oliveira.pdf: 1670598 bytes, checksum: b772f46b53a8f386c9d31342e428f7be (MD5) Previous issue date: 2014-08-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims the construction of sociological portraits that restore processes of socialization, as a method for the analysis of the interactions the teacher performs and how they potentiate his/her dispositions from the generating principle of habitus in order to respond to the daily challenges in the classroom and the school, changing the teacher identity in the contexts of workin this process. The hypotheses were based in presupposition that admit the reconfiguration of the teacher identity from the interactions in the contexts of work which lead him/her to accept actions and attitudes that come from dispositions dependent of thehabitus. This work aims to investigate these elements by means of the construction of sociological portraits of three teachers from Primary School, registering their individual trajectories; semi-structured interviews were used, planned according to a conceptual grid that allowed the elaboration of guidelines constituted by six categories: family, school, work, sociability, leisure/culture and body: each teacher answered 160 questions in 37 hours of interview. The data collection was accomplished in the second semester of 2012, after a model interview to test the instrument built for the collection.The teachers also answered a social-economic questionnaire that allowed the characterization of the research subjects.The theoretical support of the analysis is based on the logic that the subject s social construction happens through the generating principle of habitus (BOURDIEU s) that configures the dispositions constructed in the process (LAHIRE s) through the life and work trajectory and that respond by the interveners linked to the professional identities (DUBAR s). The bibliographical search demonstrates that the studies related to the theme find the importance of the socialization processes for the constitution of identities, take the educational politics as mechanism to explain the identity crisis and discuss the formation and the practices, in order to indicate the problems faced by the teachers in the school routine. However, studies in the sociological perspectives were not privileged, focusing the identity and the subject to decipher the structures of this matrix of perceptions and analyze how it interferes in the constitution of dispositions. The results show that the dispositions constructed by the teachers are deeply related to the structures of the habitus and that, although they have specificities linked to the singular interpretation that each of them express in their daily actions in the different contexts of professional insertion, they elapse from this generating principle. On the other hand, those dispositions, when in a showing-hiding game to answer the daily demands, show a tendency to maintain the regularities oriented by the habitus and promote an identity reconfiguration with disruptions and changes based on weak and temporary mobilizations. The study still reveals that the fact that the analysis privilege the teachers context of work implicates the use of the term identity forms , once that analysis is limited to a historical period and to a certain type of social context, constituted by individual and collective actionsthat respond for social constructions shared with everybody who have had similar trajectories, mainly in the professional field / Esta pesquisa tem por objetivo a construção de retratos sociológicos que recuperam processos de socialização, como método para a análise das interações que o professor realiza e de que modo elas potencializam suas disposições a partir do principio gerador do habitus para responder aos desafios do cotidiano na sala de aula e na escola, transformando nesse processo sua identidade docente nos contextos de trabalho. As hipóteses norteadoras foram pautadas em pressupostos que admitem a reconfiguração da identidade docente a partir das interações nos contextos de trabalho que o levam a assumir ações e atitudes oriundas de disposições dependentes do habitus. A pesquisa propôs-se a investigar esses elementos por meio da construção de retratos sociológicos de três professoras da educação básica para registrar suas trajetórias individuais; foram utilizadas entrevistas semi-estruturadas, planejadas de acordo com uma grade conceitual que permitiu a elaboração de um roteiro constituído por seis categorias: família, escola, trabalho, sociabilidade, lazer/cultura e corpo; cada professora respondeu a 160 questões em 37 horas de entrevistas. A coleta de dados foi realizada no segundo semestre do ano de 2012, após uma entrevista modelo para testar o instrumento de coleta construído. As professoras responderam ainda, a um questionário sócio-econômico que permitiu a caracterização dos sujeitos de pesquisa. A sustentação teórica da análise se pauta na lógica de que a construção social do sujeito se dá a partir do princípio gerador do habitus (BOURDIEU) que configura as disposições construídas em processo (LAHIRE) ao longo da trajetória de vida e trabalho e que respondem pelos intervenientes ligados às identidades profissionais (DUBAR). O levantamento bibliográfico realizado demonstra que os estudos realizados sobre o tema constatam a importância dos processos de socialização para constituição das identidades, toma as políticas educacionais como mecanismo para explicar a crise identitária e discute a formação e as práticas, para indicar os problemas vividos pelos professores no cotidiano da escola. Porém, não privilegiaram estudos na perspectiva sociológica, com foco na identidade e no sujeito para decifrar as estruturas dessa matriz de percepções e analisar como ela interfere na constituição das disposições. Os resultados apontam que as disposições construídas pelas professoras estão intimamente relacionadas com as estruturas constituintes do habituse que, embora possuam especificidades ligadas à interpretação singular que cada uma delas expressa nas suas ações cotidianas nos diferentes contextos de inserção profissional, elas decorrem desse princípio gerador. Por outro lado, essas disposições, acionadas num jogo de mostrar-ocultar para responder às demandas cotidianas, mostram uma tendência a manter as regularidades orientadas pelo habitus e promovem uma reconfiguração identitária com rupturas e mudanças pautadas em fracas e provisórias mobilizações. O estudo revela ainda que, o fato de a análise privilegiar o contexto de trabalho das professoras, implica o uso do termo formas identitárias , uma vez que a análise se limita a uma época histórica e a um tipo de contexto social, constituída por ações individuais e coletivas que respondem por construções sociais compartilhadas com todos que têm trajetórias homólogas, principalmente no campo profissional

Por meio da elaboração de um estudo de caso envolvendo as traduções brasileiras de quatro obras em prosa de James Joyce, este trabalho descreve o papel e a história social dos tradutores brasileiros como agentes de inovação cultural por meio de suas traduções, teorias e produções no campo literário brasileiro. A tese destaca o papel individual dos tradutores das obras de Joyce que foram fundamentais na introdução e assimilação da literatura ocidental canônica no Brasil e que também são os responsáveis por incluir o país no centro da cultura moderna. A hipótese deste estudo de caso é que a escolha dos tradutores ao traduzirem obras de Joyce e as traduções produzidas no Brasil a partir de 1945 até o momento da escrita desta tese contribuíram para tornar possível uma teoria de tradução literária eclética, mas de características muito brasileiras e que esta foi sendo edificada a partir do trabalho desses agentes. / By building a case study of Brazilian translations of four works in prose by James Joyce this study describes the role and social history of Brazilian translators as agents of cultural innovation through their translations, theories and production in the Brazilian literary field. The thesis stresses the role of individual translators of Joyces works who have played a key role in the introduction and assimilation of canonical Western literature in Brazil and are also responsible for including the country at the center of modern culture. In my case study, the hypothesis is that the translators choice of translating Joyces works, and the translations produced in Brazil from 1945 until the time of this thesis have helped make possible an eclectic but also a very characteristic Brazilian theory of translation, and that it has been possible to be built from the work of these agents.

Syftet med denna studie var att analysera sambandet mellan fysisk aktivitet och betyg i idrott och hälsa, samt mellan ett viktat betyg i matematik, svenska, engelska och idrott och hälsa och fysisk aktivitet. Studien undersöker vidare om det finns något samband mellan socioekonomisk status och fysisk aktivitet och med ett viktat betyg. Studien utfördes på gymnasieelever från två gymnasieskolor i Örebro och Värmlands län. 158 elever (92 flickor, 66 pojkar) deltog i studien. Det internationella aktivitetsformuläret, IPAQ, användes för skattning av fysisk aktivitet. Eleverna fick uppge sitt senaste betyg i svenska, engelska, matematik och idrott och hälsa samt svara på frågor kopplade till socioekonomiska bakgrundsfaktorer. Resultaten visade att det fanns ett måttligt linjärt samband mellan betyg i idrott och hälsa och fysisk aktivitet (r=0.48); och ett svagt linjärt samband mellan det viktade betyget och fysisk aktivitet (r=0.30). Resultatet visade att de starkaste sambanden återfanns för det socioekonomiska indexet (SEI), både för fysisk aktivitet och (p<0.001, r=0.35) respektive för det viktade betyget (p<0.001, r=0.332). Dock fanns tendenser att sambandet blev starkare vid modelleringen att vid en ökad fysisk aktivitet ökade betygen för att därefter minska när den fysiska aktiviteten ökade ännu mer.  Ytterligare forskning bör därmed fokusera på huruvida ett för stort fokus på fysisk aktivitet kan hindra skolarbetet. / The aim of this study was to analyse the correlation between physical activity and the grade in physical education, but also the correlation with a weighted grade (Mathematics, Swedish, English and Physical Education) and physical activity (metabolic index). The study further investigates whether there is any correlation between socioeconomic status and physical activity and socioeconomic status with a weighted grade. The study was carried out on high school students from two upper secondary schools in Sweden. 158 students (92 girls, 66 boys) participated in the study. The international activity form, IPAQ, was used to estimate physical activity. The students were asked to give their latest grades in swedish, english, mathematics and physical education, and answer questions related to socioeconomic background factors. The results showed that there was a moderately linear relationship between grades in physical education and physical activity (r = 0.48); and a weak linear relationship between the weighted grade and physical activity (r = 0.30). The result showed that the strongest correlations were found for the socioeconomic index (SEI), both for physical activity and (p <0.001, r = 0.35) and for the weighted grade (p <0.001, r = 0.33). However, there were tendencies that the correlation became stronger when modelling that with increased physical activity the grades would increase, in order to subsequently decrease when the physical activity increased even more. Further research should focus on whether too much focus on physical activity can impede school work.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / A pesquisa almeja compreender, por meio da minha HistÃria de Vida, como se dà a formaÃÃo do educador musical inserido no campo musical do Cariri cearense. Essa regiÃo situada no sul do Estado do Cearà se constitui como um campo rico em manifestaÃÃes socioculturais, onde mÃltiplos espaÃos e processos se entrelaÃam, propiciando ao educador musical inserido nesse contexto, experiÃncias formadoras das mais diversas. Atuando como agente desse campo, transito por subcampos que sÃo responsÃveis pela constituiÃÃo do meu habitus. Desse modo, este trabalho descreve o habitus por mim incorporado, permeado de certas recordaÃÃes-referÃncias que desencadeiam as reflexÃes necessÃrias para atender aos objetivos da pesquisa. Assim, por se tratar de uma pesquisa autobiogrÃfica, adotou-se a HistÃria de Vida em FormaÃÃo (JOSSO, 2004; 2007) como aporte metodolÃgico, pois essa pode desvelar os saberes experienciados na minha trajetÃria de vida e relacionÃ-los com a formaÃÃo musical e/ou docente. Logo, a pesquisa teve nos relatos autobiogrÃficos a sua maior fonte de coleta de dados; mas, para um melhor desenvolvimento desta, tambÃm foram ouvidos agentes que sÃo relevantes para a constituiÃÃo do campo musical caririense. Para melhor entendimento dos processos formadores que permeiam a minha HistÃria de Vida, utilizou-se do enfoque sociolÃgico bourdieusiano, tendo como fio condutor os conceitos de campo e habitus. Destarte, o texto aspira a um diÃlogo entre a praxiologia e a HistÃria de Vida, buscando associar o referencial metodolÃgico/teÃrico oferecido pelo mÃtodo (auto)biogrÃfico, com a proposta teÃrica desenvolvida pelo francÃs Pierre Bourdieu. Portanto, a HistÃria de Vida nÃo conveio apenas como metodologia, mas tambÃm como um dos referenciais teÃricos mais relevantes. Com efeito, no transcorrer da pesquisa, foi possÃvel, por via da HistÃria de Vida e do entendimento sociolÃgico de Bourdieu, analisar os processos formativos que constituem o educador musical no Cariri cearense. / A pesquisa almeja compreender, por meio da minha HistÃria de Vida, como se dà a formaÃÃo do educador musical inserido no campo musical do Cariri cearense. Essa regiÃo situada no sul do Estado do Cearà se constitui como um campo rico em manifestaÃÃes socioculturais, onde mÃltiplos espaÃos e processos se entrelaÃam, propiciando ao educador musical inserido nesse contexto, experiÃncias formadoras das mais diversas. Atuando como agente desse campo, transito por subcampos que sÃo responsÃveis pela constituiÃÃo do meu habitus. Desse modo, este trabalho descreve o habitus por mim incorporado, permeado de certas recordaÃÃes-referÃncias que desencadeiam as reflexÃes necessÃrias para atender aos objetivos da pesquisa. Assim, por se tratar de uma pesquisa autobiogrÃfica, adotou-se a HistÃria de Vida em FormaÃÃo (JOSSO, 2004; 2007) como aporte metodolÃgico, pois essa pode desvelar os saberes experienciados na minha trajetÃria de vida e relacionÃ-los com a formaÃÃo musical e/ou docente. Logo, a pesquisa teve nos relatos autobiogrÃficos a sua maior fonte de coleta de dados; mas, para um melhor desenvolvimento desta, tambÃm foram ouvidos agentes que sÃo relevantes para a constituiÃÃo do campo musical caririense. Para melhor entendimento dos processos formadores que permeiam a minha HistÃria de Vida, utilizou-se do enfoque sociolÃgico bourdieusiano, tendo como fio condutor os conceitos de campo e habitus. Destarte, o texto aspira a um diÃlogo entre a praxiologia e a HistÃria de Vida, buscando associar o referencial metodolÃgico/teÃrico oferecido pelo mÃtodo (auto)biogrÃfico, com a proposta teÃrica desenvolvida pelo francÃs Pierre Bourdieu. Portanto, a HistÃria de Vida nÃo conveio apenas como metodologia, mas tambÃm como um dos referenciais teÃricos mais relevantes. Com efeito, no transcorrer da pesquisa, foi possÃvel, por via da HistÃria de Vida e do entendimento sociolÃgico de Bourdieu, analisar os processos formativos que constituem o educador musical no Cariri cearense. / La investigaciÃn tiene como objetivo comprender, por medio de mi Historia de Vida, como se produce la formaciÃn del educador musical inserto en el campo musical del Cariri cearense. Esa regiÃn, situada al sur del Estado de CearÃ, se constituye como un campo rico en manifestaciones socioculturales, donde mÃltiples espacios y procesos se entrelazan, propiciando al educador musical inserto en el contexto, las mÃs diversas experiencias formadoras. Actuando como agente de ese campo, transito por subcampos que son responsables de la constituciÃn de mi habitus. De modo, este trabajo describe el habitus incorporado por mÃ, que esta permeado de ciertos recuerdos-referencias que desencadenan las reflexiones necesarias para atender los objetivos de la investigaciÃn. AsÃ, al tratarse de una investigaciÃn autobiogrÃfica, adoptà el Historia de Vida en FormaciÃn (JOSSO, 2004; 2007) como aporte metodolÃgico, pues ella puede desvelar los saberes que he experimentado en mi trayectoria de vida y relacionarlos con la formaciÃn musical y/o docente. AsÃ, la investigaciÃn fue los relatos autobiogrÃficos su mayor fuente de colecta de datos; pero, para un mejor desarrollo de esto, tambiÃn fueron escuchados agentes que son relevantes para el establecimiento del campo musical caririense. Para entender mejor los procesos formadores que permean mi Historia de Vida, se utilizà el enfoque sociolÃgico bourdieusiano, teniendo como hilo conductor los conceptos de campo y habitus. De esta forma, el texto aspira a establecer un dialogo entre la praxiologia y la Historia de Vida, buscando asociar el referencial metodolÃgico/teÃrico ofrecido por el mÃtodo (auto) biogrÃfico, con la propuesta teÃrica desarrollada por el francÃs Pierre Bourdieu. Por tanto, la Historia de Vida no ha sido usada apenas como metodologÃa, sino tambiÃn como uno de los referenciales teÃricos mÃs relevantes. De esa forma, en el transcurso de la investigaciÃn, fue posible, a travÃs de la Historia de Vida y del entendimiento sociolÃgico de Bourdieu, analizar los procesos formativos que constituyen al educador musical en el Cariri cearense. / La investigaciÃn tiene como objetivo comprender, por medio de mi Historia de Vida, como se produce la formaciÃn del educador musical inserto en el campo musical del Cariri cearense. Esa regiÃn, situada al sur del Estado de CearÃ, se constituye como un campo rico en manifestaciones socioculturales, donde mÃltiples espacios y procesos se entrelazan, propiciando al educador musical inserto en el contexto, las mÃs diversas experiencias formadoras. Actuando como agente de ese campo, transito por subcampos que son responsables de la constituciÃn de mi habitus. De modo, este trabajo describe el habitus incorporado por mÃ, que esta permeado de ciertos recuerdos-referencias que desencadenan las reflexiones necesarias para atender los objetivos de la investigaciÃn. AsÃ, al tratarse de una investigaciÃn autobiogrÃfica, adoptà el Historia de Vida en FormaciÃn (JOSSO, 2004; 2007) como aporte metodolÃgico, pues ella puede desvelar los saberes que he experimentado en mi trayectoria de vida y relacionarlos con la formaciÃn musical y/o docente. AsÃ, la investigaciÃn fue los relatos autobiogrÃficos su mayor fuente de colecta de datos; pero, para un mejor desarrollo de esto, tambiÃn fueron escuchados agentes que son relevantes para el establecimiento del campo musical caririense. Para entender mejor los procesos formadores que permean mi Historia de Vida, se utilizà el enfoque sociolÃgico bourdieusiano, teniendo como hilo conductor los conceptos de campo y habitus. De esta forma, el texto aspira a establecer un dialogo entre la praxiologia y la Historia de Vida, buscando asociar el referencial metodolÃgico/teÃrico ofrecido por el mÃtodo (auto) biogrÃfico, con la propuesta teÃrica desarrollada por el francÃs Pierre Bourdieu. Por tanto, la Historia de Vida no ha sido usada apenas como metodologÃa, sino tambiÃn como uno de los referenciales teÃricos mÃs relevantes. De esa forma, en el transcurso de la investigaciÃn, fue posible, a travÃs de la Historia de Vida y del entendimiento sociolÃgico de Bourdieu, analizar los procesos formativos que constituyen al educador musical en el Cariri cearense.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / A presente pesquisa tem como intuito analisar as contribuiÃÃes curriculares do curso de Licenciatura em MÃsica da Universidade Federal do Cearà (UFC), campus Fortaleza, que corroboram para a constituiÃÃo do habitus docente em MÃsica/EducaÃÃo Musical pelos estudantes-egressos, investigando a atuaÃÃo profissional destes sujeitos no campo social. O referencial teÃrico abordado no trabalho tem como base o pensamento de Bourdieu, utilizando-se dos conceitos de habitus e de campo. Os procedimentos metodolÃgicos desta pesquisa sÃo do tipo qualitativo e buscam analisar o campo de atuaÃÃo ocupado pelos sujeitos investigados, utilizando-se como recurso a aplicaÃÃo de questionÃrios e a realizaÃÃo de entrevistas semi-estruturadas direcionada para os estudantes-egressos do curso de Licenciatura em MÃsica da UFC/Fortaleza. Na busca por uma compreensÃo ampliada da construÃÃo do campo da MÃsica/EducaÃÃo Musical, investigou-se o processo de formaÃÃo do campo da EducaÃÃo Musical no contexto escolar em nÃvel nacional. Posteriormente, analisaram-se os elementos envolvidos na constituiÃÃo do habitus docente em EducaÃÃo Musical em nÃvel local a partir de experiÃncias acumuladas pelo curso de Licenciatura em MÃsica da UFC/Fortaleza, tendo como enfoque um olhar investigativo em torno da formaÃÃo contemplada pelos estudantes-egressos do referido curso e a atuaÃÃo profissional desses agentes no campo social. Por fim, a conclusÃo deste trabalho aponta que o habitus docente constituÃdo, com base nas experiÃncias formativas acumuladas no decorrer do curso de Licenciatura em MÃsica da UFC/Fortaleza, foi fundamental para definiÃÃo e escolha da grande maioria dos estudantes-egressos no campo de atuaÃÃo profissional relacionado com a prÃtica de ensino e de aprendizagem musical.

A administração de pessoas pode ser compreendida como uma área do saber, interna às ciências humanas, onde teorias e técnicas são criadas, destruídas e recriadas tendo em vista a reprodução do capital. Com efeito, verifica-se nesta pesquisa que as práticas dos pesquisadores, dos profissionais de recursos humanos e dos agentes pertencentes às entidades e às diversas mídias representativas dessa área sintetizam as produções simbólicas estruturadas histórico-materialmente nesse campo. Nessa perspectiva, observam-se vicissitudes nas relações de trabalho desde o surgimento da Grande Indústria até hoje, havendo a necessidade, inicialmente, da legitimação intelectual do novo sistema de produção pelos autores clássicos das ciências sociais, para, em seguida, a técnica de administração de pessoas assumir a mediação entre o trabalhador e o trabalho executado, garantindo a produção e o retorno financeiro. Para tanto, diversas teorias são constantemente lançadas, bem como diferentes escolas são criadas, a partir de experimentos, exames e estudos das práticas laborais, a fim de que os agentes dominantes nesse campo social possam entender o comportamento humano no trabalho e nele interferir para um incremento da produtividade. Entendemos que tais pesquisas, baseadas na psicologia, na sociologia, na antropologia, na politicologia, entre outras, possuem raízes, não tão distantes de sua origem, fincadas num certo tipo de pensamento: o conservador. Assim, o presente estudo investiga criticamente o sentido construído no campo da administração de pessoas, tendo como foco as produções simbólicas e as ações dos administradores de pessoas, que, para ampliar o seu espaço de atuação, portanto, o seu poder, aproximam-se da linguagem do mercado ao mesmo tempo em que se distanciam das pessoas. Portanto, administrar ou gerenciar pessoas significa, pelas diversas análises ora realizadas, criar as condições simbólicas e objetivas para que os objetivos organizacionais sejam alcançados. Sentido esse possível pela autonomização da área em relação às teorias da administração, pela adoção da linguagem dos negócios, e menos das pessoas, pelo auxílio das mídias e associações e pelas constantes reestruturações administrativas, especificamente, as terceirizações. / The administration of people can be understood as an area of knowing, intern to sciences human beings, where theories and techniques are servants, destroyed and recreated in view of the reproduction of the capital. In fact, one can verify in this research that the practices of the researchers, professionals of human resources and pertaining agents to the entities and the diverse representative medias of this area synthesize the symbolic productions structuralized historic-materially in this field. In this perspective, vicissitudes in the work relations are observed since the sprouting of the Great Industry until today, having the necessity, initially, of the intellectual legitimating of the new system of production for the classic authors of social sciences, for, after that, the technique of administration of people to assume the mediation between the worker and the executed work, guaranteeing the production and the financial return. For in such a way, diverse theories constantly are launched, as well as different schools are servants, from experiments, examinations and practical studies of the labor ones, so that the dominant agents in this social field can understand the human behavior in the work and in it to interfere for an increment of the productivity. Thus, the present study critically investigates the meaning constructed in the field of the administration of people, having as focus the symbolic productions and the actions of the administrators of people, who, to extend its space of performance, therefore, its power, come close themselves to the language of the market at the same time they move way from people. Therefore, to manage or to manage people means, for the diverse carried through analyses however, to create the symbolic and objective conditions so that the organization objectives can be reached. This sense is possible due to the autonomization of the area in relation to the theories of the administration, for the adoption of the language of the businesses, and less of the people, for the aid of the medias and associations and for the constant administrative reorganizations, specifically, the outsourcing.

O fotógrafo alemão August Sander (1876-1964) foi autor de uma das mais apreciadas obras fotográficas do século passado, Homens do século XX (HHSX), um projeto de fotografia documental de grande envergadura, iniciado na década de 1920, composto basicamente por retratos, por sua vez organizados segundo o critério de classificação de tipos da sociedade elaborado pelo próprio fotógrafo. Alguns dos retratos são descritos neste trabalho pormenorizadamente a fim de encontrar nas suas propriedades visíveis indicações referentes aos esquemas de percepção que Sander empregava em sua visão de mundo. As análises dessas imagens são confrontadas com os critérios de classificação por ele adotados e articuladas a um manancial de informações relacionado ao ambiente fotográfico da época, ao contexto sócio-político da Alemanha e à biografia do fotógrafo. Este procedimento levou à hipótese central da pesquisa: mais do que representações de tipos sociais, como de fato acreditava Sander, HSXX é antes um conjunto de estereótipos no sentido de seus retratos serem realidades construídas que correspondem a um modo de percepção social. Enquanto à percepção do real, a maioria dos retratos corresponde a estereótipos pré-concebidos socialmente. O presente estudo parte do princípio de que Homens do século XX é a narração da interpretação de Sander sobre aquele período histórico da Alemanha. Deste ponto de vista, a análise empreendida não interpreta somente a obra, mas também interpreta a interpretação circunstanciada daquele que a concebeu. Não se trata, portanto, de um estudo sobre os fatos narrados, mas sim sobre a forma como Sander os narrou, sua percepção do mundo inscrita na interpretação que ele faz do real circunstanciada por diversos fatos sociais. / The German photographer August Sander (1876-1964) was the author of one of the most appreciated photographic work from last century, Man in the Twentieth Century, a vast documental photography project, started in the 1920s, basically composed by portraits, organized by the author according to societys kinds of occupations. Some of the portraits are described here in detail in order to find in its visible proprieties, indications related to the aspects of perception which Sander used in his view of the world. The analysis of those images are confronted with the classification criteria adopted by him and articulated with several pieces of information related to the photographic environment from that time, to the German social political context and to the photographers biography. This procedure took us to the researchs central hypothesis: more than representations of social types, as Sander believed, Man in the Twentieth Century is a whole of stereotypes in the sense that his portraits are constructed realities that correspond to a kind of social perception. As for the perception of the real, most of the portraits correspond to the stereotypes that are socially understood. The current study essentially states that Man in the Twentieth Century is the narration of Sanders interpretation about that German historic period. From this point of view, the analysis done not only interprets the art work, but also interprets the circumstanced interpretation from the one who idealized it. Therefore, it is not a study about the narrated facts, but about the way Sander narrated them, his perception of the world enrolled in the interpretation that he does about the real, circumstanced by several social facts.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:12:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007- Marcos Botton Piccin.pdf: 3891788 bytes, checksum: 50ac5d427e99048c73b932fdad6563b0 (MD5) Previous issue date: 2007-08-23 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This work consists of a research that analyzes the underlying sociocultural logics to the productive strategies developed by the landless farmers settled in the rural Settlement called Ceres, RS. That Settlement was formed in the end of 1996 and it received landless farm workers of several areas and municipal districts of Rio Grande do Sul, having different paths and acquired social experiences in the different busy social positions in the structure of relationships of the society. Hence the occupation of the territory and the social-historical development of that state have conformed certain social positions to the poor rural workers as small farmers, temporary and permanent workers, millers, lacemakers, among other generating potentially different principles of action, behaviors, codes and operational modalities that provide a group of knowledge, creeds and a certain practical sense, working as social habitus. In this sense, this sociocultural heterogeneity tends to compose the social processes as much of the camps as of the rural settlements and it can be expressed by the different situations that took the rural workers to the fight for the land, for the different objectives related to the ownership of a lot, as well as for the differentiated projects and future dreams elaborated among those individuals. Then, when in the establishment of awareness, knowledge, projects and future dreams which have been built along the social paths tend to make present and updated face of the found circumstances regarding the differential of powers among the different social agents of the local and regional environment. Like this, the cultivations, handlings and several forms of productive occupation of the land lots for the farmer-seated can also represent that social-cultural heterogeneity forged by the socialhistorical process. In that sense, the research classified the farmer-seated in three productive systems considered as diversified, soy-milk, and soy farmers through a survey questionnaire and it was opted for living the daily of them starting from an interview of a pre-selected sample of seated families. The analysis of the data and information allow considering that the interactions and reactions from those environments do not occur in the same way by the group of the farmer-seated in the establishment of the strategies of social reproduction. The existence of three productive systems in the Settlement tends to correspond to the sociocultural internal factors along the social paths. As a result, the significances attributed to the differentiated forms of productive occupation of the land lots reveal desires and life projects longed for and also differentiated and such objectives are believed to be possible to achieve in the Settlement. . / Este trabalho consiste em uma pesquisa que analisa as l?gicas socioculturais subjacentes ?s estrat?gias produtivas desenvolvidas pelos agricultores-assentados no Assentamento rural Ceres, RS. Esse Assentamento foi formado no final de 1996 e recebeu agricultores sem-terra de v?rias regi?es e munic?pios do Rio Grande do Sul, com diferentes trajet?rias e experi?ncias sociais adquiridas nas diferentes posi??es sociais ocupadas na estrutura de rela??es da sociedade. A ocupa??o do territ?rio e o desenvolvimento s?cio-hist?rico desse estado conformaram determinadas posi??es sociais aos trabalhadores rurais pobres como pequenos agricultores, trabalhadores tempor?rios e permanentes, meeiros, rendeiros, entre outras, gerando, potencialmente, distintos princ?pios de a??o, comportamentos, c?digos e modalidades operacionais que conferem um conjunto de saberes, cren?as e um senso pr?tico determinado, funcionando como habitus sociais. Esta heterogeneidade sociocultural tende a compor os processos sociais tanto dos acampamentos quanto dos assentamentos rurais e pode ser expressada pelas diferentes situa??es que levaram os trabalhadores rurais ? luta pela terra, pelos diferentes objetivos para com a posse de um lote, assim como pelos diferenciados projetos e sonhos de futuro elaborados entre esses indiv?duos. Quando em assentamento os saberes, conhecimentos, projetos e sonhos de futuro constru?dos ao longo das trajet?rias sociais tendem a ser presentificados e atualizados frente ?s circunst?ncias encontradas dos diferenciais de poderes entre os distintos agentes sociais que figuram a ambi?ncia local e regional. Assim, os cultivos, manejos e formas diversas de ocupa??o produtiva dos lotes de terra pelos agricultores-assentados tamb?m podem representar aquela heterogeneidade sociocultural forjada pelo processo s?cio-hist?rico. Nesse sentido, a pesquisa classificou os agricultores-assentados em tr?s sistemas produtivos considerados como diversificado, sojaleite e soja atrav?s de um question?rio tipo survey e optou-se pela viv?ncia do cotidiano dos mesmos a partir do qual se procedeu a entrevista de uma amostra pr?-selecionada de fam?lias assentadas. A an?lise dos dados e informa??es permite considerar que as intera??es e rea??es a essas ambi?ncias n?o se d?o da mesma forma pelo conjunto dos agricultores-assentados no estabelecimento das estrat?gias de reprodu??o social. A exist?ncia de tr?s sistemas produtivos no Assentamento tende a corresponder aos fatores socioculturais internalizados ao longo das trajet?rias sociais. As significa??es atribu?das ?s formas diferenciadas de ocupa??o produtiva dos lotes de terra revelam desejos e projetos de vida almejados tamb?m diferenciados e que se julga poss?vel alcan?ar no Assentamento.

Este trabalho pretende analisar os aspectos do trabalho voluntário de tradução e, em qual medida, ele interfere nas relações socioculturais e sociedade. Para tanto, tomaremos como objeto de estudo um grupo de tradutores voluntários que atuam na Organização Não-Governamental Soka Gakkai Internacional. Como se pretende estudar os agentes que participam desse processo, como parte de uma estrutura social, utilizaremos a teoria de actor-network de Bruno Latour (2005). Com o intuito de analisar a função e o desenvolvimento dos tradutores voluntários envolvidos no processo, sua experiência pessoal e profissional e suas relações socioculturais, utilizaremos a noção de habitus discutida por Pierre Bourdieu (1972; 1990; 2003). Com base nos estudos preliminares, pressupõe-se que os atores que desenvolvem esse trabalho voluntário de tradução compartilham princípios e disposições semelhantes, ou seja, possuem basicamente os mesmos habitus e negociam as regras que regem o seu trabalho de acordo com a prática, e não partindo da teoria. Finalmente, busca-se confirmar a premissa de que, para o grupo em questão, os valores que permeiam o seu trabalho, a despeito da recompensa financeira, agregam novas características ao trabalho de tradução, sob uma concepção mais humanista e social. / This article aims to analyze translation as volunteering work as long as to what extent it influences socio-cultural relations and society. Thus, the object of our study is a group of volunteers who work as translators for the Non-Governmental Organization Soka Gakkai International. As we intend to study the agents who participate in this process, considering them to be part of a social structure, the empirical data are discussed against the background of the Actor-Network-Theory by Bruno Latour (2005). We also intend to analyze the role and development of the volunteering translators involved in the process, their background and socio-cultural relations, which will be framed in terms of Pierre Bourdieus concept of habitus (1972; 1990; 2003). Based on preliminary studies, we may argue that the actors who take part in this translation volunteering work share similar principles and dispositions, that is, they have the same habitus and their starting point is not the theory, but they negotiate the rules of translation according to their practice. Finally, we intend to confirm the hypothesis that, for this group, the value of their job is beyond the financial reward, and bring new characteristics to translation.

A ordem de constituintes sentenciais é um tema que já foi abordado em muitos estudos e ainda gera interesse entre os linguistas. Os trabalhos diacrônicos sobre o assunto apontam que, ao longo da história do Português Brasileiro (PB), a ordem SV (sujeito-verbo) tem sido privilegiada em contraposição à sequência VS (verbo-sujeito), mais usual em estágios anteriores da língua (cf. Berlinck: 1989, Duarte: 1992, Torres Morais: 1993, e outros). Fixando o olhar no final do século XIX, analisamos a posição do sujeito em relação ao verbo em textos da Escola Normal da Capital (ENC), comparando-os com textos de escritores brasileiros e portugueses, com vistas a identificar um modelo linguístico referencial para a instituição. O corpus da pesquisa foi constituído a partir de cartas e atas produzidas por professores e diretores da ENC, homens públicos de prestígio na época, o que caracteriza esse material como sendo a expressão de um padrão linguístico culto. Visando a analisar o fenômeno linguístico inserido em seu contexto de produção, fizemos o levantamento e caracterização de aspectos da cidade e da instituição escolar (como o corpo de diretores, docentes e discentes, e o currículo escolar, em particular da língua portuguesa), buscando, deste modo, realizar uma análise complementarmente histórica, social, cultural e linguística. / Word order has been the theme of many researches, but it still intrigues linguists. Diachronic studies have shown that in the history of Brazilian Portuguese (BP) the order SV (subject-verb) has been used in preference to the sequence VS (verb-subject), which was more common in earlier stages of the language (cf. Berlinck: 1989, Duarte: 1992, Torres Morais: 1993, among others). Focusing on the phenomenon of word order at the end of the 19th century, we analyze the subject position in relation to the verb in texts from the Escola Normal da Capital (São Paulo Normal School - ENC) and compare the data with texts produced by Brazilian and Portuguese writers, with the intention of identifying a linguistic referential model for the educational institution. The research corpus is composed of letters and minutes written by the teachers and principals of the ENC, prestigious public men at that time; hence this material can be taken as the expression of a standard linguistic variety. Aiming at analyzing the linguistic phenomenon within its production context, we did a survey and a characterization of aspects of the city and the institution (such as the board of principals and teachers and the student body, as well as the school curriculum, especially the Portuguese syllabus), with the purpose of conducting an analysis that is historical, social, cultural and linguistic altogether.