Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, Programa de Pós-Graduação em Direito, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-12-12T15:08:01Z No. of bitstreams: 1 2017_ReinaldoVenânciodaCruzNeto.pdf: 9701070 bytes, checksum: 2e17bc7a3f402a8e0504a5efc5eb64de (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-02-20T21:07:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_ReinaldoVenânciodaCruzNeto.pdf: 9701070 bytes, checksum: 2e17bc7a3f402a8e0504a5efc5eb64de (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-20T21:07:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_ReinaldoVenânciodaCruzNeto.pdf: 9701070 bytes, checksum: 2e17bc7a3f402a8e0504a5efc5eb64de (MD5) Previous issue date: 2018-02-20 / No ano de 2010 um país americano - Haiti - sofreu uma extrema catástrofe natural que vitimou mais de 300 mil pessoas e desabrigou outras três milhões, segundo informado pelo primeiro-ministro haitiano Jean-Max Bellerive. Foi iniciado um deslocamento migratório pela sobrevivência, diversos haitianos começaram a migrar para outros Estados Internacionais em busca de melhores condições humanas. Nesse cenário o Brasil se apresenta como um excelente anfitrião, capaz de lhes assegurar uma vida digna. Favorecido por diversos fatos internacionais, o Brasil rapidamente se torna um país destino aos haitianos que iniciam um trajeto desconhecido até este país. A recepção brasileira, tanto pública quanto particular, se apresenta acolhedora e garantidora de Direitos Humanos em um primeiro momento. Posteriormente o comportamento social vai sendo alterado, a medida em que a onda imigratória se fortalece e adquire caráter permanente. Atos nacionais de discriminação passam a ser direcionados aos imigrantes haitianos. Atos que não são identificados em tal escala contra imigrantes brancos. A sociedade particular transforma a recepção acolhedora em demonstrações de xenofobia e racismo, caracterizando um alvo específico para tais comportamentos: o imigrante negro. Os direitos mais básicos começam a ser dificultados e os haitianos começam a enxergar um novo terremoto: o da xenofobia. Uma revolta haitiana é necessária para uma real efetivação de direitos por parte de órgãos públicos. Assim, tendo como um dos motivadores o comportamento social, os haitianos se veem obrigados a lutar por melhores condições de vida, seja em território brasileiro seja em outro país que os acolha e garanta o mais básico dos direitos, uma vida digna. / In 2010, an American country - Haiti - suffered an extreme natural disaster that killed more than 300,000 people and displaced another three million, according to Haitian Prime Minister Jean-Max Bellerive. A migratory displacement was initiated for the survival, several Haitians began to migrate to other International States in search of better human conditions. In this scenario, Brazil presents itself as an excellent host, capable of assuring them a dignified life. Favored by various international facts, Brazil quickly becomes a destination for Haitians who embark on an unknown journey to this country. The Brazilian reception, both public and private, is welcoming and guaranteeing Human Rights at first. Subsequently, social behavior is altered, as the immigration wave strengthens and acquires permanent character. National acts of discrimination are now targeted at Haitian immigrants. Acts that are not identified on such a scale against white immigrants. The private society transforms the welcoming reception into demonstrations of xenophobia and racism, characterizing a specific target for such behaviors: the black immigrant. The most basic rights begin to be hampered, and Haitians are beginning to see a new earthquake: that of xenophobia. A Haitian uprising is necessary for a real realization of rights by public agencies. Thus, as a motivator of social behavior, Haitians are forced to fight for better living conditions, whether in Brazil or in another country that accepts them and guarantees the most basic of rights, a dignified life.

Orientador: Héctor Luis Saint-Pierre / Banca: Shiguenoli Miyamoto / Banca: Samuel Alves Soares / O Programa de Pós-Graduação em Relações Internacionais é instituído em parceria com a Unesp/Unicamp/PUC-SP, em projeto subsidiado pela CAPES, intitulado "Programa San Tiago Dantas" / Resumo: Esta dissertação é uma aálise do contexto e dos fatores que levaram à aprovação e envio da primeira operação de manutenção de paz das Nações Unidas ao Haiti no início da década de 1990, bem como busca verificar se os pontos do mandato aprovado pelo Conselho de Segurança foram cumpridos e sob quais condições. Analisamos as negociações mediadas por atores internacionais - como a Organização das Nações Unidas, a Organização dos Estados Americanos e os Estados Unidos - e os resultados obtidos pelas partes envolvidas no conflito: Jean-Bertrand Aristide e autoridades militares e políticas haitianas. / Abstract: This thesis is an analysis of the context and factors that led to the approval and sending of the first UN peace-keeping operation in Haiti at the beginning of the 1990's, as well as it is an attempt to certificate if the goals of the mandate approved by the Security Council were accomplished and under what conditions. We reviewed the negotiations mediated by United States - and the results achieved by thr parties in conflit: Jean-Bertrand Aristide and Haitian political and military authorities. / Mestre

Desde 2010 o Brasil se tornou o destino para muitos haitianos, marcando uma novidade no território circulatório desse povo que tem uma longa tradição migratória. Realizando uma rota transnacional, chegam ao Brasil pela fronteira norte, principalmente, nas cidades de Tabatinga, no estado do Amazonas, Assis Brasil e Brasileia, ambas no estado do Acre. Em pouco tempo o fluxo migratório de haitianos no Brasil ganhou força e obrigou as autoridades brasileiras a revisitar a legislação migratória do país. Recebidos com estranheza pela sociedade brasileira, os haitianos constantemente são vítimas de racismo e xenofobia, revelando-se elementos dificultadores de sua inserção na sociedade brasileira. O presente trabalho é o resultado de pesquisa realizada, considerando os sujeitos desse fenômeno migratório. Por meio da História Oral, foram registradas histórias de vida daqueles que vivenciaram o processo do deslocamento em busca de melhores condições de vida para si e suas famílias. Através das narrativas, dialogando com a literatura especializada, buscou-se discutir as problemáticas da imigração haitiana, desde o seu lugar de origem, com as suas particularidades, até a complexidade da viagem, do acolhimento legal e social. / Since 2010, Brazil has become the destination for many Haitians. This is a novelty in the circulatory territory of this people that has a long migratory tradition. By a transnational route, they arrive in Brazil along the northern border, mainly in the cities of Tabatinga, in Amazonas state, Assis Brasil and Brasileia, both in the state of Acre. In a short time, the migratory flow of Haitians in Brazil gained strength and forced the Brazilian authorities to revisit the migratory legislation of the country. Received with strangeness by Brazilian society, Haitians are constantly victims of racism and xenophobia, elements that hinder their social insertion. The present work is the result of a research carried out considering the subjects of this migratory phenomenon. Through Oral History, the life stories of those who experienced the process of displacement looking for better living conditions for themselves and their families were recorded. Through the narratives, in dialogue with the specialized literature, this work discusses the problems of Haitians immigration, from their place of origin, with its particularities, to the complexity of their journey and legal and social reception.

Le cholera est une maladie diarrhéique aiguë due à la consommation d’eau ou d’aliments contaminés par des souches toxigéniques de Vibrio cholerae. Selon le “paradigme du choléra”, la maladie est provoquée par une exposition à un réservoir environnemental de V. cholerae avec des épidémies directement modulées par des facteurs environnementaux. Cependant, comme divers arguments plaident contre ce dogme, nous avons voulu élucider les mécanismes de la dynamique des épidémies de cholera dans trois foyers situés en Haïti, en République Démocratique du Congo (RDC) et en Afrique de l’Ouest. Nous avons associé une analyse temporo-spatiale des épidémies à une étude génétique des isolats de V. cholerae. En Haïti, nous avons cherché à savoir si les épidémies actuelles étaient dues à des souches toxigéniques de V. cholerae O1 durablement implantées dans l’environnement aquatique. En Afrique de l’Ouest, notre étude a révélé qu’Accra, la capitale du Ghana, était le principal foyer de choléra pour l’ensemble des pays d’Afrique de l’Ouest situés à l’Ouest du Nigeria. Le réseau d’eau d’Accra a probablement joué un rôle dans la propagation rapide de V. cholerae vers la majorité des quartiers de la ville. Les épidémies de choléra ont diffusé vers les autres pays sous la forme de vagues épidémiques et plusieurs épidémies ont été liées à la migration de populations à risque comme certains pêcheurs. En conclusion, notre réflexion globale sur les épidémies de choléra dans ces trois foyers distincts nous donne une vision cohérente des mécanismes d’émergence et de diffusion du choléra. / Cholera is an acute diarrheal disease caused by consumption of water or food contaminated with toxigenic Vibrio cholerae. According to the "cholera paradigm", the disease is contracted by exposure to environmental reservoirs of V. cholerae, with outbreaks driven directly by climatic factors. However, as recent findings argue against this dogma, we aimed to elucidate the dynamics of cholera outbreaks in three global foci: Haiti, Democratic Republic of the Congo (DRC) and West Africa. We combined spatiotemporal analysis of epidemics with genetic assessment of V. cholerae isolates. In Haiti, we assessed whether outbreak re-emergence during the rainy season was due to toxigenic V. cholerae O1 strains that have settled into the aquatic environment. Instead, we found that the re-emergence of outbreaks was likely due to persisting outbreaks during the dry season that were insufficiently controlled, rather than an environmental reservoir of V. cholerae O1. In West Africa, our study revealed that Accra, Ghana was the hotspot of cholera in the entire region of West Africa, west of Nigeria. The Accra water network likely played a role in rapid diffusion of V. cholerae throughout the city. Cholera outbreaks spread from Accra into other countries in a wave-like fashion. Distinct outbreaks were linked via migration of at-risk populations, such as certain fishermen. In conclusion, our global reflection of cholera epidemics in these three distinct foci provides a coherent vision of the mechanisms of cholera emergence and diffusion.

O objetivo desta dissertação é analisar a função política exercida pelo Ministério da Saúde (MS) na política de Cooperação Técnica entre Países em Desenvolvimento (CTPD), empreendida com o Haiti durante o governo do ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva (2003-2010). Para isso, propõe a construção de uma análise transversal que engloba os estudos sobre as burocracias, oriundos da Ciência Política, e as recentes pesquisas sobre o crescente engajamento dos ministérios para a consecução da agenda política de Cooperação Sul-Sul (CSS), pertencentes à Análise de Política Externa (APE), do campo das Relações Internacionais. Neste sentido, a pesquisa lança mão do estudo de caso do Projeto Sul-Sul de Fortalecimento da Autoridade Sanitária do Haiti PRODOC- BRA/10/2005, assinado em 29 de novembro de 2010, a fim de verificar a maneira pela qual, a estrutura institucional do MS desempenhou simultaneamente as funções de formulação e implementação da referida política. / The aim of this dissertation is to analyze the political function exercised by the Ministry of Health on the Technical Cooperation policy between Developing Countries undertaken with Haiti during the government of former President Luiz Inácio Lula da Silva (2003-2010). For such purpose, it is proposed to build a cross-sectional analysis that includes studies of bureaucracies arising from Political Science and recent researches on the increasing engagement of the ministries to achieve South-South Cooperation political agenda belonging pertaining to the Foreign Policy Analysis of the International Relations field. In this regard, the research makes use of the case study of South-South Project of Haiti Sanitary Authority Strengthening - PRODOC- BRA / 10/2005, signed on November 29, 2010, in order to verify the way in which the Ministry of Health institutional structure simultaneously played both formulation and implementation functions of said policy.

Orientador: Helena Maria Santana Sampaio Andery / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-27T13:53:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Charles_Vagner_M.pdf: 1887010 bytes, checksum: 23a923cf4ff89768ae95beefc745972f (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: O presente trabalho tem como objetivo analisar a construção da identidade e da alteridade no Sistema Educacional Haitiano. Apresenta as contribuições e limites da educação no processo de construção da identidade e da alteridade. Analisar como a questão da identidade está colocada no Haiti, especialmente na escola. No entanto, este trabalho não se destina a destacar os confrontos e lutas de poder dentro do sistema econômico e político, mas os fatos de mentalidade, as práticas cotidianas. Pois a questão da identidade, a questão do outro, a questão da cor ... é eminentemente um problema no privado e no público, no âmbito das instituições e no seio da família, nos bancos e na escola, no corpo, no imaginário e nos recessos mais secretos do inconsciente. Para perceber isso, o conceito de identidade / alteridade, com todo o seu potencial de ocultação-designação das contradições sociais, apareceu-me mais proveitoso do que a cultura colorista "global e partilhada", que ignora não só as mudanças e reproduções possíveis de acordo com as classes e grupos sociais, mas sobretudo a interação dinâmica entre eles. Hoje, o contexto político mudou, no entanto, a questão da identidade fica como uma questão social crucial. Não perdeu nada de suas raízes sociais e ainda funciona como mecanismos de ideias de diferenciação e de justificação das condutas, alimentando juízos de valor e práticas excludentes. A linguagem permanece também ainda largamente impregnada disso. Conclui-se que, embora a escola tenha contribuído para a construção da identidade no Haiti, mais a contribuição ainda é pequena, limitada e, em alguns casos inexistente / Abstract: This study aims to analyze the construction of identity and alterity in the educational system Haitian. Features contributions and education limits in the construction process of identity and otherness. Analysis of the role played by the question of identity in Haitian society, especially at school. However, this work is not intended to highlight the clashes and power struggles within the economic and political system, but the mentality of facts, the daily practices. Because the question of identity, the question of the other, the color question ... is essentially a problem in the private and public, within the institutions and within the family, in banks and in school, in the body, the imaginary and in the most secret recesses of the unconscious. To realize this, the concept of identity / alterity, with all its potential blind-designation of social contradictions, appeared to me more fruitful than the colorist culture "global and shared," which ignores not only the changes and possible Reproductions according to the classes and social groups, but especially its dynamic interaction. Today, the political context has changed; however, the question of identity is as a crucial social issue. Has lost none of its social roots and still works as differential systems of ideas and justification of pipelines, feeding value judgments and unequal practices. The language also remains still largely imbued it. We conclude that, although the school has contributed to the construction of identity in Haiti, but the contribution is still small, limited, and some cases inexistent / Mestrado / Ciencias Sociais na Educação / Mestre em Educação

Neste trabalho, nós nos propusemos a apresentar ao leitor brasileiro uma obra haitiana que julgamos de grande importância: o livro Pays sans chapeau de Dany Laferrière. Não se tratava simplesmente de traduzir a obra, mas também de apresentar as características da história cultural do país e suas peculiaridades lingüísticas. Para uma maior compreensão desses aspectos pareceu-nos necessário, numa primeira parte, traçar o histórico do Haiti, desde os tempos em que era habitado pelos índios Arawaks, passando pelas grandes navegações que trouxeram os europeus, sua independência e outros acontecimentos que fazem parte do imaginário desse povo. A segunda parte situa o autor do livro dentro de um panorama de escritores haitianos, aponta suas preferências literárias não só haitianas e reflete sobre como ele vê suas relações culturais e lingüísticas com a França, os Estados Unidos e a África. Essa reflexão levanta elementos para tratar do tema da dualidade lingüística daqueles que se expressam na língua que herdaram do colonizador e como essa questão aparece na produção literária do autor. A terceira parte traz reflexões sobre a tradução e o trabalho do tradutor: sua leitura, interpretação e suas escolhas. / This paper proposes to introduce Brazilian readers to a piece of Haitian literature that we deem of the greatest importance, namely, Dany Laferrière\'s Pays san chapeau. More than merely translating this work, however, we strive to examine the characteristics of the country\'s cultural history and its linguistic peculiarities. For a better understanding of these traits, we found it necessary, in the first part, to trace the history of Haiti, from the time she was inhabited by the Arawak Indians to the great age of navigation that brought with it the Europeans, to the country\'s independence and other events that comprise the social imaginary of her people. The second part places the author in the milieu of other Haitian writers, indicates his literary preferences (Haitian or otherwise) and considers how he conceives his cultural and linguistic relations with France, the United States and Africa. This reflection provides us with elements to approach the linguistic duality of writers who express themselves in a language inherited from their colonizers and enables us to see to how this duality emerges in the author\'s literary production. The third part comprises considerations on the craft of translation and on the work of translators: their reading, interpretation, and choices.

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[pt] Corroborando com a proposta teórica por uma análise crítica sobre as operações de paz, esta pesquisa, embasando-se nas perspectivas feministas e pós-colonais de Relações Internacionais e em diálogo com a teoria feminista crítica da Geografia, evidencia a ambiguidade do Brasil como pacificador durante a MINUSTAH. Sustentando que a performance brasileira na operação de paz da ONU no Haiti deve ser analisada como um encontro das histórias haitianas e do Brasil este estudo examina como desde a descoberta de Cristóvão Colombo, em 1492, até a performance de oficiais verde-amarelos - com sua própria história de pacificação anterior à MINUSTAH - de capacetes-azuis, que começou em 2004 e continua em exercício, a relação entre uma força estrangeira em solo haitiano com os haitianos tem tido gênero e raça como locais de produção de fronteiras. Olhando para esse encontro e locais a performance militar brasileira é entendida como ambígua devido à sua constante reprodução contingente de gênero e raça como locais de produção de fronteiras. / [en] Following the theoretical proposal for a critical analysis about peace operations, this research, embedded by feminists and postcolonials perspectives and in dialogue with feminist critical theory of Geography, highlight the ambiguity of Brazil as a pacificator during the MINUSTAH. Arguing that the Brazilian performance in the UN peace operation in Haiti must be analyzed as an encounter of Haitian and Brazilian histories this study examines how since the Christopher Columbus discovery, in 1492, until the green and yellow military performance (with their own history of pacification previous to the MINUSTAH) with blue helmet, which started in 2004 and it is ongoing, the relationship between a foreign force in Haitian soil with Haitians have had gender and race as sites where boundaries are produced. Looking at this encounter and theses sites the Brazilian military performance is understood as ambiguous due to the constant contingent reproduction of gender and race as sites where boundaries are produced.

Street food is a common source of food eaten outside the home in developing countries. The contribution of street foods to the daily nutrient intake has not been adequately addressed in dietary assessment research, in spite of its universality. To establish a base of knowledge regarding street foods from a nutritional standpoint, a three month pilot study was conducted in Port-au-Prince, Haiti, during the fall of 1983. One hundred forty-six street food items were identified and classified. Market unit size, cost and caloric and protein values per market unit were determined. A food frequency questionnaire was developed and administered to Haitian secondary school children from varied school tuition categories to assess their street food consumption. Results revealed a wide range of consumption frequencies. The average consumption of calories and protein for the 174 person sample were found to be 401 kcalories and 5.8g of protein. Significant differences in consumption values were found between socioeconomic levels. Little variation was found between age groups. Street food consumption was found to contribute 18% of the recommended dietary allowance for the Caribbean for calories and 15% for protein. Based on a daily nutrient intake of 1580 kcalories and 37g of protein for urban school children, 25% of the calories and 16% of the protein in the overall diet were found to be provided by street foods. / Master of Science