Orientador: Márcio Orlando Seligmann Silva / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-27T09:32:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AmsbergdeAlmeida_Aline_D.pdf: 2414928 bytes, checksum: a2de1de008fab71b5cbdfa9fc0ad9efa (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: O elemento técnico e a carne se unem para formar o corpo. De acordo com os conceitos de ciborgue e de híbrido, pensados aqui como facetas do pós-humano, pretendo mapear as manifestações desse corpo em algumas obras da literatura de ficção científica publicada a partir do início dos anos 90. O recorte temporal se deve à finalização do auge do movimento conhecido como cyberpunk que, por um lado, deixou resquícios na literatura de ficção científica e, por outro, ainda não pode ser dado como terminado. Utilizo para estas reflexões principalmente as ideias de desterritorialização e reterritorialização (Deleuze e Guattari), de antropodescentrismo (Roberto Marchesini), e de hospitalidade (Jacques Derrida), além do conceito de ciborgue (Donna Haraway) e de híbrido (Bernard Andrieu). O método rizomático e alguns princípios da Teoria do Caos permitem a problematização das manifestações corporais nas obras escolhidas para o corpus. Os conceitos de "corpo", "carne" e "elemento técnico" são esboçados com a finalidade de tornar esse híbrido possível no campo conceitual e, assim, na prática de análise / Abstract: The technical element and the meat/flesh join to built the body. According to the concepts of cyborg and hybrid, here conceived as aspects of the posthuman, I intend to map the manifestations of that body in some works of literary Science Fiction (SF) published since the early 90¿s. Such a choice of the date is due to the down of the cyberpunk movement which, on one hand, left marks and residues in SF literature and, on the other, cannot be declared dead. For these thoughts I use mainly the ideas of deterritorialization and reterritorialization (Deleuze e Guattari), anthropo-decentrism (Roberto Marchesini), and hospitality (Jacques Derrida), as well as the concept of cyborg (Donna Haraway) and hybrid (Bernard Andrieu). The rhizome method and somen of the Caos Theory allow to question the bodily manifestations in the chosen corpus. The concepts of "body", "meat/flesh" and "technical element" are sketched aiming to make possible this hybrid on the conceptual field and, therefore, the analytical practice / Doutorado / Teoria e Critica Literaria / Doutora em Teoria e História Literária

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2017-08-24T14:02:54Z No. of bitstreams: 1 Adriana Soeiro Pino.pdf: 6156261 bytes, checksum: 0d473585460f48776e7f8414e16e586b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-24T14:02:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriana Soeiro Pino.pdf: 6156261 bytes, checksum: 0d473585460f48776e7f8414e16e586b (MD5) Previous issue date: 2017-06-20 / The Distance Education Courses have grown in Brazil for several reasons, among them: lower costs, flexibility of schedules, quality of technological resources. Nowadays, with the high unemployment rates in Brazil in 2016-2017, and the need for continued formation and aca-demic education to maintain or to get a job, they make the University degree courses, espe-cially those that offered in the distance modalities, a great option for busy citizens and for people who needs flexible schedules to study. It is clear that the costs of this type of educa-tion are lower, because students don’t have transportation costs, nor a classroom at Universi-ties, so educational Institutions investing less in building infrastructure and virtual student can study at home. In this context, the growth of the distance modality is impressive, but we still have many challenges ahead, since many students of this modality are not “digital natives” and they tend to give up the courses because of technological problems and adjustment on the pedagogical model. According to data from the latest EAD Census BR 2015, there are 5,048,912 students enrolled in the modality, that is 1,180,296 more students registered than in 2014. The dropout rates are also high, they are ranging from 26% to 50%, however, Distance Education is already part of the educational context of the 21st century and this modality has recently been contributing to some of its strategies and digital tools iin face-to-face teaching, since the profile of students has also changed rapidly and, in the near future, they will be more familiar with technological devices, and with interactive activities,that will provide the inte-gration of modalities: blended learning. In time of changes, the institutional challenges are many: pedagogical, technological and even in the adjustment of business model. This study investigated the pedagogical approach and the structure of digital courses, tutor´s models and the impact of regulatory changes for the sector. The purpose of this study is to analyze two undergraduate courses: one from a private univer-sity and another from a public college institution, in order to of current legislation, identifying their respective methodologies and strategies, which guided the structuring of their courses, in order to Analyze the theoretical bases that support the diverse and varied practices in the area. Also check what tools are available in their Learning Management System – LMS and how they help the learning process in this new millennium. / Los cursos superiores de la modalidad por distancia han crecido en Brasil por diversas razones, entre ellas: costos más bajos, flexibilidad de los horarios y calidad de los recursos tecnológi-cos. Actualmente, con el alto índice de desempleo en Brasil y la necesidad de capacitación continuada y formación académica, para el mantenimiento del empleo y la vuelta al mercado de trabajo, hacen de los cursos de graduación ofrecidos en las modalidades por distancia una óptima opción, para aquellos demasiado Ocupados y también para los dispuestos a gastar me-nos.En este contexto, es visible el crecimiento de esa modalidad por distancia y los números impresionan, todavía tenemos muchos desafíos por delante, ya que los estudiantes no son na-tivos digitales y tienden a evadirse ante los diversos problemas de orden tecnológico y ajuste al modelo pedagógico . En acuerdo con los datos del último censo EAD, en el año 2015, hay 5.048.912 de los alumnos matriculados en esa modalidad, es decir, 1.180.296 estudiantes re-gistrados, más que en 2014.Los índices de evasión también son altos: varían de 26% hasta 50%, sin embargo, la Educación por Distancia ya hace parte del contexto educativo del siglo XXI y recientemente, ven contribuyendo con algunas de sus estrategias y herramientas digita-les en la enseñanza presencial, ya que el perfil de los estudiantes también se ha modificado rápidamente y en el futuro próximo, esos presentarán una mayor familiaridad con los disposi-tivos tecnológicos, así como la preferencia por las actividades interactivas, favoreciendo la integración de las modalidades. Ante este escenario de cambios, los retos Institucionales son muchos: pedagógicos, tecnológicos y hasta en el ajuste de modelo de negocios. Esta tesis tiene como objetivo investigar las propuestas pedagógicas y tendencias para la estructuración de los cursos de contenido digital, modelos de tutoría e impactos de los cambios en la reglamentaci-ón para el sector. El objeto de este estudio está orientado al análisis de los cursos de gradua-ción: uno de Institución particular de enseñanza y otro de pública, bajo la luz de la legislación vigente, identificando sus respectivas metodologías y estrategias, que orientaron la estructura-ción de sus cursos, a fin de analizar las bases teóricas que sostienen a las diversas y variadas prácticas en el área. Comprobar, también, qué herramientas están disponibles en sus respecti-vos Ambientes Virtuales de Aprendizaje – AVA- y como ellas auxilian el aprendizaje de este nuevo milenio. / Os cursos superiores da modalidade a distância têm crescido no Brasil por diversas razões, dentre elas: custos mais baixos, flexibilidade de horários, qualidade dos recursos tecnológicos. Atualmente, com o alto índice de desemprego no Brasil, ocasionadas em parte pelos escânda-los políticos de 2016 e 2017, e a necessidade de capacitação continuada e formação acadêmi-ca, para manutenção do emprego ou retorno ao mercado de trabalho, fazem dos cursos de gra-duação ofertados nas modalidades a distância uma ótima opção, para aqueles demasiadamente ocupados e também para os dispostos a gastar menos. Neste contexto, é notório o crescimento da modalidade a distância e os números impressionam, mas temos ainda muitos desafios pela frente, já que muitos estudantes desta modalidade não são nativos digitais e tendem a evadir diante dos diversos problemas de ordem tecnológica e ajuste ao modelo pedagógico. De acor-do com os dados do último Censo EAD. BR 2015, existem 5.048.912 alunos matriculados na modalidade, ou seja, 1.180.296 estudantes registrados a mais do que em 2014. Os índices de evasão também são altos: variam de 26% a 50%, no entanto, a Educação a Distância já faz parte do contexto educacional do século XXI e esta modalidade, recentemente, vem contribu-indo com algumas de suas estratégias e ferramentas digitais no ensino presencial, uma vez que o perfil dos estudantes também têm se modificado rapidamente e, num futuro próximo, estes apresentarão maior familiaridade com os dispositivos tecnológicos, bem como preferência pe-las atividades interativas, favorecendo a integração das modalidades. Diante deste cenário de mudanças, os desafios Institucionais são muitos: pedagógicos, tecnológicos e até no ajuste de modelo de negócio. Esta tese tem como objetivo levantar as propostas pedagógicas e tendên-cias para a estruturação cursos, de conteúdo digital, modelos de tutoria e impactos das mu-danças na regulamentação para o setor. O objeto deste estudo está voltado à análise de dois cursos de graduação: um de Instituição particular de ensino e outro de pública, sob a luz da legislação vigente, identificando suas respectivas metodologias e estratégias, que orientaram a estruturação de seus cursos, a fim de analisar as bases teóricas que sustentam as diversas e variadas práticas na área. Verificar, também, que ferramentas estão disponíveis nos seus res-pectivos Ambientes Virtuais de Aprendizagem – AVAs e como elas auxiliam a aprendizagem deste novo milênio.

[pt] O objetivo do estudo consiste em analisar construções identitárias e posicionamentos de professores brasileiros e ingleses, de uma instituição escolar bilíngue do Rio de Janeiro, face ao processo de implementação de um novo currículo com uma proposta de educação internacional. O posicionamento teórico é de ordem sociocultural e interacional, articulando a perspectiva dos entre-lugares, do hibridismo e da transdiferença nos espaços interculturais, com a teoria do posicionamento, face e polidez, indexais, accounts e metáforas, na sinalização de construções de entre-lugar. A metodologia da pesquisa é de ordem qualitativa e interpretativa, com entrevista de pesquisa de natureza etnometodológica. O foco da análise baseia-se na configuração e reconfiguração de identidades de professor na ordem institucional; nas construções de identidades de ordem sociocultural; nos posicionamentos sobre o novo currículo internacional. Os resultados indicam como accounts sinalizam construções identitárias de brasileiros e ingleses nas relações entre professores e escola, o eu e o outro, e o internacionalismo no novo currículo. A metáfora é utilizada por ambos os grupos, em posicionamentos e construções identitárias, enquanto estratégia de construção de si e do outro. Nos posicionamentos sobre a internacionalização do novo currículo, os ingleses tendem a considerar o fortalecimento da cultura local, enquanto os brasileiros apontam para um olhar dividido, entre a cultura local e a abertura de horizontes com a internacionalização. A pesquisa busca contribuir para a discussão da construção de um terceiro lugar nas questões interculturais a partir da implementação de um novo currículo na escola internacional. / [en] The objective of this research is to analyse the construction of identities and the positionings of Brazilian and English teachers in a bilingual school in Rio de Janeiro, during the implementation of a curriculum with an international perspective. Based on a sociocultural and interactional approach, this research attempts to articulate the discussion about in-betweeness, hibridity and transdifference in an intercultural context, including the positioning theory, studies of face and politeness along with studies about indexicality, accounts and metaphors contributing to the construction of in-between places. The methodology of this research is based on qualitative and interpretative approaches, following the etnomethodology for interviews. The data analysis focuses on the (re)configuration of professional identities; the construction of sociocultural identities and the positionings towards the new international curriculum. The results highlight the use of accounts, as well as metaphors, in the construction of Brazilian and English identities in relation to their selves and that of others as well as to the debate about internationalism. With regards to the internationalism debate, the English teachers are more inclined to assume that this discussion tends to legitimate the local culture, whilst the Brazilian teachers take a more dubious perspective, torn between the recognition of the local culture and embracing the international view. The research aspires to contribute to the discussion of the existence of a third-place in relation to interculturalism as a result of the implementation of a new curriculum in an international school.

[pt] Esta tese aborda o tema da linguagem híbrida do design. É o resultado de uma pesquisa motivada pela investigação da lógica que preside as formações híbridas no campo do design. Com o objetivo de evidenciar os substratos semióticos dos processos de hibridização presentes nos produtos (no sentido lato), o trabalho partiu de uma visão contemporânea para afirmar que, ontologicamente, o hibridismo está presente na linguagem do design. A postura adotada reconhece o design a partir de suas relações transversais com as ciências das linguagens, portanto, os aportes teóricos da pesquisa estão no próprio campo, bem como na semiótica e na comunicação. Ao final, com a explicitação da tipologia da linguagem híbrida do design, um instrumento tanto para leitura e análise quanto para a projetação de produtos híbridos, ratifica-se a hipótese da pesquisa e conclui-se que toda a profusão diferenciada de hibridismos no design se dá no âmbito das dimensões semióticas dos produtos. Produtos esses, que não são senão frutos de misturas e combinações que se reduzem a três tipos principais: hibridismo sintático, hibridismo semântico e hibridismo pragmático. / [en] This thesis deals with design hybrid language. It is the result of a research concerning logical investigation regarding issues upon hybrid formations in the design field. In order to show the semiotics layers in products hybridization processes (in a broad sense), this work begins laying a contemporary perception to ontologically affirm that hybridism is presented in design language. The methodology regards design from its transverse relationships with language science; in this way, the research’s theoretical attributes are in its field as in semiotics and in communications. At the end of this study, as design hybrid language categories are explicitly shown, a tool for reading, analysis and hybrid products projections confirms the research hypotheses and concludes that all differentiated profusion in design hybridism is laid in the products semiotics dimensions. These products are the result of mixture and combinations which main types should be enhanced and called as: syntax hybridism, semantics hybridism and pragmatics hybridism. / [fr] Cette thèse aborde la question du language hybride du design (concept). Elle est le résultat d’une recherche motivée par l’enquête de la logique derrière les formations hybrides dans le domaine du design. Afin de mettre en évidence les substrats sémiotiques des processus de l’hybridation dans le produit (dans le sens le plus large), le travail est venu à partir d’une vision contemporaine de dire que, ontologiquement, l’hybridité est présent dans le language du design. L’approche adoptée reconnaît le design à partir de ses articulations avec les sciences du language, par conséquent, les soutiens théoriques de la recherche sont dans leus propre domaine, ainsi que dans la sémiothique et la communication. A la fin, avec l’explication de la typologie du language hybride du design, un outil à la fois pour la lecture et l’analyse et pour la projection de produits hybrides, on peut confirmer l’hypothèse de la recherche et concluire que la multitude de différentes hybridismes se produire dans les dimensions sémiotiques des produits. Ces produits, quis sont des résultats des mélanges et des combinaisons, sont résumés en trois types principaux: hybridité syntaxique, hybridité sémantique et hybridité pragmatique. / [es] Esta tesis aborda el tema del lenguaje híbrido del diseño. Es el resultado de una investigación motivada por la averiguación de la lógica que preside las formaciones híbridas en el campo del diseño. Con el objetivo de evidenciar los substratos semióticos de los procesos de hibridización presentes en los productos (en sentido lato), el trabajo partió de una visión contemporánea para afirmar que, ontológicamente, el hibridismo está presente en el lenguaje del diseño. La postura adoptada reconoce el diseño a partir de sus relaciones transversales con las ciencias de los lenguajes, por lo tanto, los aportes teóricos de la investigación están en el propio campo, bien como en la semiótica y en la comunicación. Al final, con la explicitación de la tipología del lenguaje híbrido del diseño, un instrumento tanto para lectura y análisis como para el diseño de productos híbridos, se ratifica la hipótesis de la investigación y se concluye que toda la profusión diferenciada de hibridismos en el diseño se da en el ámbito de las dimensiones semióticas de los productos. Productos estos, que son si no frutos de mezclas y combinaciones que se reducen a tres tipos principales: hibridismo sintáctico, hibridismo semántico e hibridismo pragmático.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elizangela Tremea Fell.pdf: 1783211 bytes, checksum: d616c02e90f56f9dfae899765fed6d32 (MD5) Previous issue date: 2012-07-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis examines the institutionalization of compulsory public education in Paraná in the period 1854 to 1889. As of December 19, 1853, Parana, raised to the rank of the Province ceases to be the 5th District of São Paulo. Perceiving education as an area in need of attention, the provincial government, beyond the sphere of legislative discussions, and September 14, 1854, promulgates the Law No. 17, establishing the obligation of public instruction and the resulting legal penalties for violators. It is from the enactment of this legislation, and having the backdrop of a ruling elite that brought with it a whole city ideology of progress, order and regulation for local and national prosperity, based on the model of civilized man to be legitimized through compulsory and a population devoid of book culture, with habits, values and customs shaped by tradition from the country , called rude and stationary , which fits the research problem where to conditions im posed compulsory education in the province Parana, where the reasons for it and how to materialize or not this claim? Based on the literature and research (educational legislation, government reports, letters, several letters, petitions, attendance records of schools, journals, etc.) was possible to perceive barriers that stood in the generalization of primary education and generated a complex game of pushing and shoving between several voices echoing in order to find culprits. Among these barriers, the research points to the school related to the order, the difficulty found by the government, throughout the period, to provide the Province with enough schools, qualified teachers and effective inspection, and those related to social order, the resistance and fear families, who did not see the school as the proper place, is handicapped by its facilities; the diversity of children and young people who attended, for fear of the effects of morality that could cause such a meeting of boys and especially girls, or, by the fact that parents who had no access to school education elementary as they see no need, prioritizing the immediate result that the free labor to their children represented. The combination of these factors converged significantly to the compulsory education was not sanctioned by the majority of the population, making it difficult to carry out the project of schooling of children of Paraná, understood as a social sorting mechanism and the propagation of an ideal civilization / Esta tese analisa a institucionalização da obrigatoriedade da instrução pública no Paraná no período que vai de 1854 a 1889. A partir de 19 de dezembro de 1853, o Paraná, alçado à categoria de Província, deixa de ser a 5ª Comarca de São Paulo. Percebendo a instrução como área carente de atenção, o governo provincial ultrapassa a esfera das discussões legislativas e, em 14 de setembro de 1854, promulga a Lei nº 17, estabelecendo a obrigatoriedade da instrução pública e as consequentes penalidades legais para os infratores. A promulgação dessa legislação tinha como pano de fundo, de um lado, uma elite governamental que trazia consigo toda uma ideologia citadina de progresso, de ordem e de normatização para a prosperidade local e nacional, calcada no modelo de homem civilizado a ser legitimado por meio da escolaridade obrigatória e, de outro lado, uma população despida de cultura livresca, com hábitos, valores e costumes conformados pela tradição campeira, dita rude e estacionária . É nesse panorama que se insere o problema de pesquisa, questionando em que condições se instituiu a obrigatoriedade escolar na província paranaense, quais as justificativas para isso e como se concretizou ou não essa pretensão? Com base na pesquisa bibliográfica e na investigação documental (legislação educacional, relatórios de governo, ofícios, correspondências diversas, abaixo-assinados, registros de frequência das escolas, periódicos, entre outros), foi possível perceber entraves que se colocavam à generalização da instrução primária e geraram um complexo jogo de empurraempurra entre várias vozes que ecoavam no sentido de encontrar culpados. Dentre esses entraves, a pesquisa aponta para os relacionados à ordem escolar, pela dificuldade encontrada pelo governo, em todo o período, de dotar a Província com escolas suficientes, professores qualificados e inspeção efetiva, e os relacionados à ordem social, pela resistência e receio das famílias, que não viam a escola como lugar apropriado, seja por suas instalações deficientes; pela diversidade de crianças e jovens que a frequentavam; pelo temor dos efeitos à moralidade que poderia ocasionar tal reunião de meninos e, principalmente, de meninas; ou, pelo fato de que os pais que não tiveram acesso aos bancos escolares virem a educação elementar como dispensável, primando pelo resultado imediato que a mão de obra gratuita que seus filhos representavam. A junção desses fatores convergiu sobremaneira para que a obrigatoriedade escolar não fosse sancionada pela maior parte da população, o que dificultou a concretização do projeto de escolarização da infância paranaense, escolarização compreendida, pela elite, como um mecanismo de ordenação do social e de propagação de um ideal civilizatório

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Welder Lancieri Marchini.pdf: 4057500 bytes, checksum: 12a71b2fd503a1aab749e9ead3e2c68c (MD5) Previous issue date: 2015-08-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The metropolitan constitution has significant impact on the religious life of its inhabitants. Starting from this statement, this work has as object the intersection between the metropolitan context and the parish religious experience having as locus of their study the parish Nossa Senhora da Conceição, at Tatuapé neighborhood in São Paulo. This research interprets the conditions of the metropolitan individual: their individuality, relationship with the institutions and their moral, describing the history and transformations of parish structures and analyzes the parish of Nossa Senhora da Conceição as a place where city and parish organization are mixed. Through field research, which followed a group of catechesis of adults in the same parish, it was found that religion metropolis context can only be understood against the background of a hybrid society. In response to the variety of metropolitan individuals, religion assumes characteristic of service, seeking to meet the most varied audiences, which hybridize in the parish environment / A constituição metropolitana exerce relevante impacto sobre a vivência religiosa de seus habitantes. Partindo de tal afirmação, esta dissertação tem como objeto a intersecção entre o contexto metropolitano e a vivência religiosa paroquial tendo como lócus de seu estudo a paróquia Nossa Senhora da Conceição, do bairro Tatuapé, em São Paulo. Para tanto a pesquisa interpreta as condições do indivíduo metropolitano, a saber, sua individualidade, relação com as instituições e sua moral, descreve a história e as transformações das estruturas paroquiais e a analisa paróquia Nossa Senhora da Conceição como local onde metrópole e organização paroquial se entrepõem. Por meio de uma pesquisa de campo, que acompanhou um grupo de catequese de adultos da mesma paróquia, constatou-se que a religião em contexto de metrópole só pode ser entendida na perspectiva de uma sociedade híbrida. Como resposta à variedade de indivíduos metropolitanos, a religião assume característica de prestação de serviço, buscando atender aos mais variados públicos, que se hibridizam no ambiente paroquial

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:16:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 adriana.pdf: 20038813 bytes, checksum: 18558f48a139a7c8900a0d72fc2b81c7 (MD5) Previous issue date: 2007-05-18 / This research intends to investigate the Urban Vernacular Design, and the relations established taking it as a starting point, with socity and culture. We understand that: Urban Vernacular Design is a denomination given to popular artifacts created by an individual or a community in order to attend to its basic, concrete needs in the struggle for survival. The insertion of this research in the area of communication is justified by the fact that the artifacts of Urban Vernacular Design are analyzed as agents of communication between the producer/user, and the medium where they were generated, and, in a more all-encompassing form, in the relationship established between the artifacts and the consumer and observing public. The hypotheses for our research is that if urban vernacular design, born of the interchanges between cultures and individuals in the big urban centers, can be characterized as a communication and social insertion strategy. The general goal of this research is to investigate the place of the Vernacular Design in urban culture, from an exploratory methodology and bibliographical research, identifying the existing products, the needs that generated them, the modes of creation/production and contextualizing them as hybrid artifacts. . In order to conceptualize our study subject, we use several authors that researched this theme, as Fernanda de Abreu Cardoso, Rafael Cardoso Denis, and others. In our investigation on the Urban Vernacular Design, we seek to guide ourselves through the Semiotics of Culture, of the School of Tartu, from the work of Iuri Lotman, regarding the notion of text, also studied by Ivan Bistryna. To understand vernacular design as a process of cultural hybridization, we based ourselves in authors as Nestor Garcia Canclini, in Culturas Híbridas ; Massimo Canevacci, in Sincretismos: uma exploração das hibridações culturais , and Peter Burke, in Hibridismo Cultural . When we characterize the city of São Paulo as the place of urban vernacular design, proposing connections between the artifacts and its middle, from the viewpoint of perception, memory, and interpretation of the city, we use as reference the works Leitura sem Palavras , by Lucrécia D´Alessio Ferrara, Cidade & Alma , by James Hillman, and Pour une Anthropologie des Images , by Hans Belting / A presente pesquisa pretende investigar o Design Vernacular Urbano, e as relações estabelecidas a partir dele, com a sociedade e a cultura. Entendemos que: Design Vernacular Urbano é uma denominação atribuida aos artefatos populares criados por um indivíduo ou uma comunidade para atender às necessidades básicas e concretas na luta pela sobrevivência. A inserção desta pesquisa na área de comunicação, se justifica pelo fato de que os artefatos do Design Vernacular Urbano são analisados como agentes de comunicação entre o produtor/usuário, e o meio no qual foram gerados, e, de forma mais abrangente, na relação estabelecida entre os artefatos e o público consumidor e observador. Nossa pesquisa levanta como hipótese se o design vernacular urbano, fruto das trocas que ocorrem entre culturas e indivíduos nos grandes centros urbanos, pode ser caracterizado como uma estratégia de comunicação e inserção social. O objetivo geral desta pesquisa é o de investigar sobre o lugar do Design Vernacular na cultura urbana, a partir de uma metodologia exploratória e de pesquisa bibliográfica, identificando os produtos existentes, as necessidades que os geraram, os modos de criação/produção e contextualizando-os como artefatos híbridos. Para conceituarmos nosso objeto de estudo, utilizamos diversos autores que pesquisaram sobre o tema, como Fernanda de Abreu Cardoso, Rafael Cardoso Denis, entre outros. Em nossa investigação sobre o Design Vernacular Urbano, procuramos nos pautar na Semiótica da Cultura, da Escola de Tartu, a partir da obra de Iuri Lotman, no que se refere ao conceito de texto, também trabalhado por Ivan Bistryna. Para compreendermos o design vernacular como processo de hibridização cultural, fomos buscar subsídios em autores como Nestor Garcia Canclini, em Culturas Híbridas ; Massimo Canevacci, em Sincretismos: uma exploração das hibridações culturais , e Peter Burke, em Hibridismo Cultural . Ao caracterizarmos a cidade de São Paulo como lugar do design vernacular urbano, propondo relações entre os artefatos e seu meio, a partir da percepção, memória e interpretação da cidade, utilizamos como referência as obras Leitura sem Palavras , de Lucrécia D´Alessio Ferrara, Cidade & Alma , de James Hillman, e Pour une Anthropologie des Images , de Hans Belting

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:47:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosana Bignami Grecchi.pdf: 838834 bytes, checksum: 5fae7dcc9db542c34630e2cedc6c6591 (MD5) Previous issue date: 2010-03-01 / The present work is based on the conception that the Brazilian identity has been constructed in accordance with the "Myth of the Three Races" White, Indian and Black, and in which pillar the condition of each component element is structured. It is affirmed that racial prejudice doesn't exist in Brazil and that Brazilian is a homogeneous and crossbred fusing of people, originated from the mixture of the three mentioned races. It is also believed that Brazil, in having racial prejudice, its manifestations are less severe than in other regions of the World. The study seeks to deepen the racial question in the hybrid composition of the Brazilian cultural identity. It describes terms like race and ethnicity, identity and hybridism, literary discourse and degradation (lowering). It reports on the condition of the Black in the composition of the Brazilian identity, verifying the circumstances in which the national identity has been formed. It analyzes the racial, social and cultural theories and the discourse on the inferiority of the Black race. It analyzes Viva o Povo Brasileiro by João Ubaldo Ribeiro. It questions the use of the term race and seeks to identify in the literary discourse the evidential elements regarding racism in the language, bringing them to the light of the contemporary context, in the guise of conclusion. / O presente trabalho apoia-se na concepção de que a identidade brasileira foi construída à vista do "mito das três raças", a saber, branca, amarela e negra. Tal composição híbrida satisfaz a ideia de que cada uma das três raças serviu de suporte à constituição do povo brasileiro, sendo que a dissipação dos primeiros dá ensejo ao florescimento deste último. Afirma-se que não há preconceito racial no Brasil e que o povo brasileiro é uma fusão homogênea e mestiça, originária da mistura das raças citadas. Acredita-se também que, em havendo preconceito, as suas manifestações são menos severas do que as manifestações racistas em outras regiões do mundo. O estudo procura aprofundar a questão racial na composição híbrida da identidade cultural brasileira. Descreve termos como raça e etnia, identidade e hibridismo, discurso literário e rebaixamento. Relata a condição do negro na composição da identidade brasileira, verificando as condições em que se deu a formação da identidade nacional. Analisa as teorias raciais, sociais e culturais e o discurso sobre a inferioridade da raça negra. Analisa a obra Viva o Povo Brasileiro de João Ubaldo Ribeiro. Questiona a utilização do termo raça e procura identificar no discurso literário os elementos comprobatórios na linguagem, a respeito do racismo, trazendo-os à luz do contexto contemporâneo, à guisa de conclusão.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2015-11-16T17:14:03Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_CandungaFissurasPresente.pdf: 1624261 bytes, checksum: 32bc433f36a61222fc5854ad310f3cca (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2015-11-17T13:07:00Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_CandungaFissurasPresente.pdf: 1624261 bytes, checksum: 32bc433f36a61222fc5854ad310f3cca (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-17T13:07:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_CandungaFissurasPresente.pdf: 1624261 bytes, checksum: 32bc433f36a61222fc5854ad310f3cca (MD5) Previous issue date: 2009-08 / Os estudos sobre a cultura vêm, desde a década de 60 do último século, tornando-se cada vez mais explorados como ferramenta de observação em diversas áreas. A cultura, neste sentido, é, então, muito mais complexificada por ela ser resultante de um contato entre diversos grupos sociais e, portanto, necessitar de um estudo aprofundado no que diz respeito à sua formação. A literatura, inserida neste contexto, reflete essa complexificação cultural. Nesse aspecto, utilizada como forma da história e da cultura, a literatura é uma rica fonte de informações que pode desvendar muitos mistérios acerca da formação cultural em diferentes níveis, do local ao global. A conjuntura de um maior contato intercultural atinge a região amazônica, sendo refletida, principalmente, por meio do aspecto migratório após os ápices da comercialização da borracha, o chamado boom da borracha, na região durante a segunda metade do século XIX e primeira metade do século XX. A literatura de Bruno de Menezes, em Candunga, faz referências a esta realidade ligada aos deslocamentos humanos, mais precisamente dando enfoque à Estrada de Ferro Belém-Bragança. Nesse sentido, nosso foco de estudo será a relação cultural estabelecida entre os migrantes nordestinos recém-chegados e o caboclo amazônico, este último representado no romance pela voz do narrador de Candunga, detentor de um discurso cultural em prol do homem amazônico da zona bragantina. Perceberemos que há um conflito identitário e cultural em partes várias de Candunga por conta da emergência das diferenças entre caboclos e nordestinos. Notaremos um discurso de afirmação, por meio do narrador, da cultura amazônica em detrimento da nordestina, agregando, inclusive, juízo de valor, em que a cultura do caboclo seria superior à cultura do migrante. No entanto, não se deixará de ressaltar a relação de hibridação, observando como se dá o processo de hibridação cultural existente no romance. / Since the 60’s of the last century, the studies about culture become more explored like tool of observation in many areas. The culture, in this sense, is so complexified by it be a result of a contact between different social groups and, so, to necessity of a deep study about its formation. The literature, in this context, reflects this cultural complexity. In this aspect, the literature, used like history and culture forms, is a great reference of information that can expose many mysteries about the cultural formation in different levels, from local to global. The conjuncture of a biggest intercultural contact reaches the Amazon area, being reflected, mainly, by the migratory aspect after the top of commercialization of rubber, the called boom of rubber, during the second part of 19th century and the first part of 20th century. The Bruno de Menezes’ literature, in Candunga, makes references to this reality linked to humans displacements, more directly gives focus to Railroad Belém-Bragança. In this sense, our focus of study will be the relation established between migrants northeastern and the Amazon caboclos, this last represented by the voice of Candunga’s narrator, detainer of a cultural discourse favorable to Amazon man of bragantina zone. We’ll perceive that occurs a cultural and identity conflict in many parts of Candunga by the emergency of differences between caboclos and northeastern. We’ll note an affirmation discourse, by the narrator, of Amazon culture in detriment of northeastern culture. But, we’ll don’t forget to emphasize the cultural hybridization present in the Bruno de Menezes’s novel.

Submitted by Luana Messena (luanamessena@gmail.com) on 2018-04-15T16:42:36Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Mestrado Acadêmico APG_Luana Messena.pdf: 2813971 bytes, checksum: 6a7f1dd4a6ce0b8e4cda59e5b51515b3 (MD5) / Approved for entry into archive by Pamela Beltran Tonsa (pamela.tonsa@fgv.br) on 2018-04-16T14:10:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Mestrado Acadêmico APG_Luana Messena.pdf: 2813971 bytes, checksum: 6a7f1dd4a6ce0b8e4cda59e5b51515b3 (MD5) / Approved for entry into archive by Suzane Guimarães (suzane.guimaraes@fgv.br) on 2018-04-16T14:27:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Mestrado Acadêmico APG_Luana Messena.pdf: 2813971 bytes, checksum: 6a7f1dd4a6ce0b8e4cda59e5b51515b3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-16T14:27:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Mestrado Acadêmico APG_Luana Messena.pdf: 2813971 bytes, checksum: 6a7f1dd4a6ce0b8e4cda59e5b51515b3 (MD5) Previous issue date: 2018-03-14 / Um corpo crescente de literatura tem investigado a emergência de empresas sociais, organizações que buscam gerar valor social, ambiental e econômico simultaneamente, mesclando características tradicionalmente vinculadas às organizações da sociedade civil com características do mundo empresarial. Compreendendo empresas sociais como organizações híbridas, essa dissertação tem como objetivo responder duas perguntas de pesquisa que buscam ampliar o conhecimento sobre esse novo tipo organizacional: a. Quais são as práticas de monitoramento e avaliação em empresas sociais? b. Como diferentes lógicas institucionais influenciam essas práticas? A revisão de literatura realizada mostrou a pertinência da perspectiva teórica institucional para explorar tanto o tema de monitoramento e avaliação quanto os desafios e tensões que emergem do hibridismo organizacional. A pesquisa estabelece diálogos com a literatura que estuda monitoramento e avaliação em empresas sociais e com a literatura que aplica a teoria de lógicas institucionais ao estudo dessas organizações. Lógicas institucionais podem ser definidas como padrões históricos de símbolos culturais e práticas materiais socialmente construídos que incluem premissas, valores e crenças pelos quais indivíduos e organizações dão sentido para suas atividades diárias, organizam o tempo e o espaço e reproduzem suas vidas e experiências (Thornton, Ocasio e Lounsbury, 2012). Partindo de uma abordagem qualitativa, utilizou-se como método de pesquisa a análise de dois estudos de caso instrumentais. Por meio da realização de entrevistas semi-estruturadas, análise documental e observações, os casos de duas empresas sociais brasileiras foram analisados. As práticas de monitoramento e avaliação foram destrinchadas à luz dos seus propósitos, características metodológicas, atores envolvidos e usos, traçando um histórico detalhado de experiências vividas. Os desafios e tensões relacionados às práticas também foram explorados e se mostraram especialmente ricos para compreensão do ambiente de pluralismo institucional que essas organizações estão imersas. Optou-se por partir dos achados e afirmações da literatura sobre a existência de uma lógica de bem-estar social e uma lógica comercial influenciando empresas sociais (Battilana e Dorado, 2010; Smith et al., 2013; Pache e Santos, 2013; Mair, Mayer e Lutz, 2015; Nicholls e Huybrechts, 2016; Maibom e Smith, 2016). Os resultados da pesquisa mostram como os membros das organizações estudadas combinam ambas as lógicas em determinados elementos organizacionais e como as experiências e as práticas de monitoramento e avaliação são marcadas, especialmente, por estratégias de negociação e adaptação frente à diferentes prescrições institucionais. / A growing body of literature has investigated the emergency of social enterprises that seek the social, environmental and economic value simultaneously, merging traditionally characteristics affiliated to associations of civil society with characteristics of the entrepreneurial world. Comprehending social enterprises as hybrid organizations, this dissertation aims to answer two research questions that seek to broaden the knowledge about this new organizational type: a. What are the monitoring and evaluation practices in social enterprises? b. How do different institutional logics influence these practices? The literature review showed the theoretical relevance of the institutional perspective to explore both the monitoring and evaluation theme and the challenges and tensions that emerge from organizational hybridism. The research establishes dialogues with the literature that studies monitoring and evaluation in social enterprises and with the literature that applies the theory of institutional logics to the study of these organizations. Institutional logics can be defined as the socially constructed, historical patterns of cultural symbols and material practices, including assumptions, values, and beliefs, by which individuals and organizations provide meaning to their daily activity, organize time and space, and reproduce their lives and experiences (Thornton, Ocasio and Lounsbury, 2012). Starting from a qualitative approach, it was used the analysis of two instrumental case studies, as the research method. Through semi-structured interviews, documentary analysis and observations, the cases of two Brazilian social enterprises were analyzed. The monitoring and evaluation practices were unraveled considering the purpose, methodological characteristics, involved actors and uses, tracing a detailed history of lived experiences. The challenges and tensions related to practices have also been explored and have proven especially rich in understanding the institutional pluralism environment that these organizations are immersed in. It was decided to start from the findings and affirmations of the literature on the existence of a social welfare logic and a commercial logic influencing social enterprises (Battilana and Dorado, 2010; Smith et al., 2013, Pache and Santos, 2013; Mair et al., 2015, Nicholls and Huybrechts, 2016, Maibom and Smith, 2016). The results of the research show how the members of the organizations studied combine both logics in certain organizational elements and how experiences and practices of monitoring and evaluation are especially marked by strategies of negotiation and adaptation to different institutional prescriptions.