This thesis investigates the male body in Mary Shelley’s novel Frankenstein, first published in 1818, and Kenneth Branagh’s film Mary Shelley’s Frankenstein, released in 1994. So doing, the thesis focuses on the analysis of hysteria and homoeroticism in three male-male relationships: Victor and the monster, Victor and Walton, and Victor and Clerval. The main argument claims that, in the novel, Victor Frankenstein displays symptoms of male hysteria, which result from his repressing homoerotic desire and give evidence of male embodiment. It is not possible for Victor to repress bodily needs in the long run, and he experiences and reacts to the world with his body and mind. In the film, on the other hand, Victor’s heterosexuality is emphasised and he is depicted as a strong, powerful man rather than a nervous member of the upper class. The divergences between the representations of the male body in the primary texts, the thesis argues, reflect different ideas about the male body in the 1810s and 1990s. Although the image of the muscular and masculine, heterosexual man that was prevalent in the 1990s was already in the making in the 1810s, it was not as consolidated. The discussion of masculinity from a historical perspective makes use of Michel Foucault’s outline of the history of sexuality, Mark S. Micale’s account of hysteria and George L. Mosse’s ideas about masculinity. For a differentiated analysis of male-male relationships, Eve Kosofsky Sedgwick’s continuum of male homosocial desire is drawn on.

BRAZIL, Vicente Thiago Freire. A temática do homoerotismo e do feminino nos cinco primeiros encômios do banquete platônico. 2017. 206f. Tese (Doutorado) - Universidade Federal do Ceará, Pós-Graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2017. / Submitted by sebastiao barroso (jrwizard2209@hotmail.com) on 2017-09-25T18:36:55Z No. of bitstreams: 1 2017_tese_vtfbrazil.pdf: 1818636 bytes, checksum: 8d4662a33bcde5523ad45303e5c01416 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-09-26T11:14:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_tese_vtfbrazil.pdf: 1818636 bytes, checksum: 8d4662a33bcde5523ad45303e5c01416 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-26T11:14:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_tese_vtfbrazil.pdf: 1818636 bytes, checksum: 8d4662a33bcde5523ad45303e5c01416 (MD5) Previous issue date: 2017 / This research aims at the object of the analysis and discussion of the first five speeches that comprise one of the most celebrated Platonic dialogues, The Symposium. Among the justifications that can be presented for the detailed examination of these praises is the fact that they bring a strong proleptic load with respect to the panegyric of Socrates; the treatment that tradition grants them, in a general way, relegates them to an investigative inattention. This is due to the strong centrality that is attributed to the speech of the philosopher, in contraposition to the superficial judgement which is made of the praises of the others as non-philosophical enunciations. However, there is a huge wealth conteudal that Plato deposits in each of the praises of Eros proferred by the symposiasts preceding the philosopher of Athens. Admitting this wealth, the present work will focus on the analysis of two very striking aspects in the culture of classical Greece, which seem to oppose each other. However, in the course of dialogue, they undergo a resignification process through a philosophical approach promoted by Plato. It's homoeroticism and feminine. It will be demonstrated that during the development of the dramatic scene of The Symposium, these themes, of public domain and, perhaps so, impregnated by the doxa, are revisited by Plato through a philosophical education. Finally, in a continuous movement throughout this survey, it will become apparent that the text of The Symposium is also a platonic effort to denounce, take ownership and overcome the theses sophisties – especially those concerning the paideia sophistry –, richly present in all the top five praises to Eros and therefore as an inevitable consequence, as will be pointed out, also in the speech of Socrates. / A presente pesquisa tem como objetivo central a análise e discussão dos cinco primeiros discursos que compõem um dos mais célebres diálogos platônicos, O Banquete. Dentre as justificativas que podem ser apresentadas para o exame pormenorizado desses encômios está o fato de que os mesmos trazem consigo uma forte carga proléptica com relação ao panegírico de Sócrates; o trato que a tradição concede aos mesmos, de maneira geral, relega-os a uma desatenção investigativa. Isto se deve à forte centralidade que se atribui à fala do filósofo, em contraposição ao julgamento superficial que se faz dos encômios dos demais convivas como enunciados não-filosóficos. Entretanto, há uma enorme riqueza conteudal que Platão deposita em cada um dos louvores a Eros proferidos pelos simposiastas que antecedem o Filósofo de Atenas. Admitindo essa riqueza, o presente trabalho privilegiará a análise de dois aspectos muito marcantes na cultura da Grécia Clássica, os quais parecem opor-se entre si. Contudo, no decorrer do diálogo, passam por um processo de ressignificação por meio de uma abordagem filosófica promovida por Platão. Trata-se do homoerotismo e do feminino. Demonstrar-se-á que, durante o desenvolvimento da cena dramática do Banquete, estas temáticas, de domínio público e, talvez por isso, impregnadas pela doxa, são revisitadas por Platão através de uma educação filosófica. Por fim, num movimento contínuo durante toda esta pesquisa, tornar-se-á evidente que o texto do Banquete constitui-se, também, como um esforço platônico de denunciar, apropriar-se e superar as teses sofísticas – de modo especial aquelas relativas à paidéia sofística –, ricamente presentes em todos os cinco primeiros elogios a Eros e, por isso, como consequência inevitável, como será apontado, também no discurso de Sócrates.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-06-06T12:59:02Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO-FINAL-DEPÓSITO.pdf: 12603980 bytes, checksum: 61ff49b822c2f570de4fad81103226a0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-06T12:59:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO-FINAL-DEPÓSITO.pdf: 12603980 bytes, checksum: 61ff49b822c2f570de4fad81103226a0 (MD5) Previous issue date: 2016-02-26 / CAPES / Este estudo tem como objeto de investigação a produção de homossexualidades no jornal vespertino Diário da Noite (DN), em especial nos textos publicados na “Mundo Guei” (assim grafado), uma coluna veiculada durante o período de outubro de 1979 a abril de 1980. Para tanto, inicialmente, foi produzida uma narrativa ficcional dos encontros que tornaram possível a construção de um campo-tema. Este exercício resultou no desenho de estratégias metodológicas para seleção, registro, digitalização e impressão de matérias que abordam aspectos relativos à homossexualidade naquele periódico, compondo uma caixa de memórias, tratadas de forma reflexiva e implicada, porque posicionada. Foram identificadas, no total, 119 matérias, sendo as 33 publicadas na “Mundo Guei” o foco de análises. As demais 86 matérias, distribuídas em outras seções, foram incluídas como elementos enriquecedores para as análises. Do ponto de vista teórico, a partir do resgate do termo “homoerotismo”, assumimos uma perspectiva crítica à naturalização dos fenômenos “sexo”, “sexualidade” e “homossexualidade”, tomando-os como construções históricas situadas e partes de tecidos que configuram um dispositivo histórico. Em termos de análises, na trama do dispositivo de sexualidade, interrogamos as produções jornalísticas em dois níveis: (1) como as máquinas de fazer e falar, definido em função do que é visível e enunciável, operam na produção da identidade guei?; e (2) quais linhas de força tornam necessária sua produção? Para alimentar as leituras, colocamos em perspectiva as controvérsias e dissidências sexuais, os possíveis agenciamentos, as linhas de fuga que se movem em vários sentidos e escapam às normalizações. / The research object of this study is the production of homosexualities in the evening newspaper "Diário da Noite" (DN), specially the articles published in the column "Mundo Guei" conveyed during the period from October 1979 to April 1980. For this purpose, initially, it was produced a fictional account of the meetings that made possible the construction of a theme-field. This exercise resulted in the design of methodological strategies for selection, such as registration, scanning and printing of articles that address issues related to homosexuality in the newspaper, it composed a box of memories treated in a reflexive and involved way, because positioned. A total of 119 articles were identified, 33 of which were published in the column "Mundo Guei" and selected as analysis focus. The remaining 86 distributed in other sections were included as enriching elements for analysis. From the theoretical point of view, making use of the therm "homoeroticism", we assume a critical perspective against the naturalization of "sex", "sexuality" and "homosexuality" phenomena, taking them as located historical constructions and tissue parts that make up an historical apparatus. As regards the analysis, in the sexuality apparatus plot, we questioned the journalistic productions on two levels: (1) how the making and speaking machines, in terms of what is visible and expressible, operate in the production of gay identity?; and (2) whose power lines make its productions necessary? To feed the readings, we put into perspective the controversies and sexual dissidences, possible agencies and the escape lines that move in various directions and manage to escape from the normalizations.

Marco Valério Marcial (38-41 d.C. - 101-102 d.C.), poeta epigramatista latino nascido na Hispania Tarraconensis, parte da atual Espanha, deixou um legado de 1558 epigramas, nos quais aborda temáticas bastante variadas, incluindo assuntos ligados ao cotidiano e aos costumes de Roma na segunda metade do século I d.C. Dentre os temas abordados por Marcial, está aquele relativo ao que hoje entendemos por homossexualidade masculina. Na Roma antiga não existiam os conceitos contemporâneos de \"heterossexualidade\" e \"homossexualidade\". Como as categorias sexuais, são definidas pela intersecção do sexo biológico com relações sociais, no caso dos romanos, principalmente as de poder; sendo assim, o fato de um homem manter relações sexuais com um indivíduo do mesmo sexo poderia ser condenável ou não, social e moralmente. Nesta pesquisa, identificamos e traduzimos 139 epigramas de Marcial que têm esta temática, dos quais selecionamos, para uma minuciosa análise, cerca de 50, os quais utilizamos para descrever os diferentes aspectos que a homossexualidade masculina assume na obra desse poeta. / Marcus Valerius Martialis (38-41 AD - 101-102 AD), Latin epigrammatist poet born in Hispania Tarraconensis (a region of modern Spain), left a legacy of 1558 epigrams where he approached varied themes including subjects related to everyday life and habits within Rome in the second half of the 1st century BC. Among the topics approached by Martial, one is related to what we understand today as male homosexuality. In Ancient Rome, the contemporary notions of \"heterosexuality\" and \"homosexuality\" did not exist. How the sexual categories are defined by the intersection between biologic sex and social relations, especially social relations of power, in the case of the romans; therefore, the fact that a man would have sexual relations with a person of the same sex could be reprehensible or not, both socially and morally. In this research, we have identified and translated 139 Martial\'s epigrams related to that topic. Around 50 of these epigrams were selected for a thorough analysis and used to describe the different aspects that male homosexuality takes in the extensive work of this poet.

[pt] Este estudo busca investigar o imaginário social formado sobre o corpo das pessoas afetadas pela Síndrome de Imunodeficiência Adquirida (AIDS) e criado a partir de filmes narrativos produzidos durante os últimos 26 anos. Em um primeiro momento, discorro sobre os modos de subjetivação corporal, a partir do referencial teórico estabelecido por Mikhail Bakhtin, pela fenomenologia de Merleau-Ponty e pelos estudos de Michel Foucault sobre a história da sexualidade e a biopolítica. A construção de um marco referencial para a metodologia desta pesquisa me foi possível a partir, de um lado, da leitura de autores que se debruçaram sobre as relações entre subjetividade e cinema e, de outro, dos textos sobre o papel da linguagem na constituição da subjetividade. Desse modo, a análise dos filmes pesquisados busca identificar as imagens, representações, metáforas e sentidos construídos desde o início da epidemia, por meio de um diálogo entre essas produções culturais e autores que se dedicaram à pesquisa dos discursos sobre a epidemia no âmbito da ciência médica e do ativismo político em AIDS. Situo, então, o conjunto de representações sobre a epidemia e sua relação com a corporeidade em quatro categorias: a) a dificuldade em fazer sentido à experiência da doença, na medida em que ela não se faz notar no corpo; b) a relação do sujeito com os sintomas que surgem no corpo, de modo que a doença se faz visível, para o doente e para o outro; c) as possíveis reações diante da sensação da morte eminente devido à deterioração do corpo, e as respostas subjetivas em face da culpa e do preconceito social e; d) as estratégias de resistência que não tentam burlar a morte, mas atribuir- lhe sentidos, implicando a corporeidade num ativo processo de produção, de poder. / [en] This study tends to investigate the social imagery created upon the body of the people affected by the Acquired Immune Deficiency Syndrome (AIDS) and formed from narrative films featured during the last 26 years. Firstly, I discuss about the bodily subjectivity processes, from the theoretical framework established by Mikhail Bakhtin, through the Merleau- Ponty´s phenomenology and in the course of Michel Foucault´s studies over the history of sexuality and biopolitics. The reading of the authors who dedicated their attention to the interconnections among subjectivity and cinema, as well as the ones who discussed the language´s role within the constitution of the subjectivity, offered me the basis for this research´s methodological framework. Thus, the selected films´ analysis tries to identify the images, representations, metaphors and meanings that were collectively built since the beginning of the epidemic, throughout a dialogue among these cultural productions and the authors who were interested on the discourses over the epidemic, within the medical science and the political AIDS activism. I locate, then, the assemblage of representations over AIDS and their relation with corporality into four categories, as follows: a) the difficult to make sense to the experiences related to illness, as long as it is not perceived within the affected body; b) the subject´s relation with the symptoms which appear alongside the body, making visible the disease, for the wronged as well as for the other; c) the possible reactions in face of imminent death , and the subjective responses to deal with the guilty and the social prejudice and; d) the resistance strategies that don´t try to overcome death, but, instead, search for new meanings to it, by implicating the corporality in an active production process, of power.

O objetivo desta pesquisa é discutir, a partir da ideia de interdição foucaultiana, os processos de que se valeu a crítica literária para apagar de seu horizonte de leitura as imagens do homoerotismo nas literaturas de língua portuguesa, para tanto, detivemo-nos de modo mais apurado na leitura de poemas de Luís Miguel Nava, poeta português cuja obra tem uma dimensão homoerótica notável e, mesmo assim, as leituras que fizeram dela passaram ao largo de discuti-las de modo mais aprofundado. / The aim of this research is to discuss the processes of interdiction, according to Foucault, that literary criticism used in order to ignore the images of homoeroticism present in the Portuguese literatures. With this purpose, we carefully analyze the poems by Luís Miguel Nava, a Portuguese poet which work has a remarkable homoerotic dimension but, even so, scholars have not discussed this characteristic in depth.

Submitted by Kenia Bernini (kenia.bernini@ufpel.edu.br) on 2017-11-06T18:13:03Z No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) José_Francisco_Duran_Vieira_Dissertação.pdf: 9673901 bytes, checksum: 8c57445af0b7a21b4b840436eaa11f13 (MD5) José_Francisco_Duran_Vieira_Produto.pdf: 349313 bytes, checksum: 3659e271629787c03ac2915b1eac566b (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-01-02T13:13:36Z (GMT) No. of bitstreams: 3 José_Francisco_Duran_Vieira_Dissertação.pdf: 9673901 bytes, checksum: 8c57445af0b7a21b4b840436eaa11f13 (MD5) José_Francisco_Duran_Vieira_Produto.pdf: 349313 bytes, checksum: 3659e271629787c03ac2915b1eac566b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-01-02T13:13:46Z (GMT) No. of bitstreams: 3 José_Francisco_Duran_Vieira_Dissertação.pdf: 9673901 bytes, checksum: 8c57445af0b7a21b4b840436eaa11f13 (MD5) José_Francisco_Duran_Vieira_Produto.pdf: 349313 bytes, checksum: 3659e271629787c03ac2915b1eac566b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-02T13:13:53Z (GMT). No. of bitstreams: 3 José_Francisco_Duran_Vieira_Dissertação.pdf: 9673901 bytes, checksum: 8c57445af0b7a21b4b840436eaa11f13 (MD5) José_Francisco_Duran_Vieira_Produto.pdf: 349313 bytes, checksum: 3659e271629787c03ac2915b1eac566b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-06-21 / Sem bolsa / Esta pesquisa descreve e problematiza a existência de Literatura Infantil com tema homoerótico para crianças de zero a cinco anos de idade em obras publicadas no Brasil. Tem como objetivos analisar as publicações e compreender como essas literaturas transitam não somente no meio social, mas principalmente na educação. Adquiriu-se um total de 42 publicações de livros nacionais e estrangeiros cujo tema era o homoerotismo, a partir de pesquisas em sites e livrarias específicas online. Após a aquisição das obras realizou-se os seguintes procedimentos: primeiramente foi feita a análise das 42 obras e destas selecionaram-se apenas as publicações nacionais. No intuito de encontrar as obras nacionais que mais se adequavam com o tema e a faixa etária dessa pesquisa, utilizou-se de categorias para classificar as obras mais pertinentes: obras de autores brasileiros editados no Brasil; idade adequada para a faixa etária de zero a cinco anos de idade; histórias e textos contextualizados, curtos, sucintos e objetivos; ilustrações adequadas para a infância; estereótipos dos personagens; mensagem transmitida pela história – ‘ação benéfica’ e quantidade de páginas, obtendo-se apenas seis obras que cumprissem esses requisitos. Para a realização desta pesquisa utiliza-se os conceitos de diferença numa abordagem pós-estruturalista na intenção de fazer aproximações com o pensamento de Michel Foucault e outros autores como Judith Butler e Guacira Louro. Também, se busca nos Estudos Culturais respaldo para compreender a pluralidade sexual que hoje se vivencia, bem como seus enfrentamentos sociais, morais, religiosos, políticos e culturais. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica de caráter qualitativo amparada no método da Análise de Conteúdo, enquanto método de organização e análise das obras com o objetivo de conduzir um processo constante de retomada de todas as etapas. Para isso, utilizou-se como postura a hipercrítica de Veiga-Neto para analisar cada obra encontrada, principalmente as obras nacionais que se enquadraram para a faixa etária de zero a cinco anos de idade. Com essa pesquisa pode-se perceber a escassez de literatura para a infância que envolva o homoerotismo e o fato de autores e editoras não registrarem na ficha catalográfica o assunto de que trata a história. Esta pesquisa constatou que muitas dessas obras se utilizam dos assuntos de família; adoção; artefatos ditos do universo feminino ou masculino e de ‘ação benéfica’ para abordar as sexualidades, especificamente temas homoeróticos, e compensar os trejeitos dos personagens retratados nas obras e que fogem da heterossexualização da sociedade. A pesquisa problematiza a ausência social desse tipo de literatura, que poderia viabilizar o debate sobre diferentes configurações de gênero desde a infância, minimizando, dessa forma, o sentimento homofóbico / This research describes and discusses the existence of children's literature with homoerotic theme for children from zero to five years old in Brazilian publications. It aims to analyze the publications and understand how these literatures works not only in the social environment, but especially in education. A total amount of 42 Brazilian and foreign books that talk about homoeroticism have been acquired from research in specific sites and online bookstores. After their acquisition, the following procedures were carried out: first, the 42 publications were analyzed and among them national ones were chosen to be used into the study. In order to find the most suitable national publications that correlates the theme and the age range of this research, categories to classify the most relevant ones were used; such as: publication of Brazilian authors edited in Brazil; publication suitable age for the age group from zero to five years of age; stories and texts in context, short, succinct and objective; appropriate illustrations for children; stereotyping of characters; message transmitted through history - 'beneficial' action and number of pages. At the end, only six publications fulfilled these requirements. In order to carry out this survey, concepts about the difference in a poststructuralist approach to make approximations with the thought of Michel Foucault and other authors such as Judith Butler and Blonde Candy are taking into consideration. It also looks for support in Cultural Studies to understand the sexual plurality observed nowadays, as well as, its social, moral, religious conflicts, political and cultural conflicts. It is a bibliographical research of qualitative character, based on the Content Analysis Method, while the organizational method and publication analysis were done to drive a constant process of all stages resumption. For such, Veiga-Neto’s strongly critical was chosen to analyze each one of publications found, primarily the national ones that fitted to the age group from zero to five years old. Through this research it has been possible to realize the scarcity of children's literature involving the homoeroticism and the fact that authors and publishers do not register on cataloguing data the story subject matter. This research found that many of these publications are used for family affairs; adoption; artifacts sayings of the feminine universe or male and ' beneficial ' action to address the sexualities, specifically homoerotic themes, and compensate the mannerisms of the characters depicted in the publications and running from society heterosexualization. The research discusses the lack of this kind of social literature, which could make the debate about different genre since childhood, minimizing the homophobic feeling

Made available in DSpace on 2015-09-25T12:23:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alisson_Albuquerque_MLI.pdf: 758891 bytes, checksum: 1629753424d51f48bde9712e04df3834 (MD5) Previous issue date: 2010-05-12 / The literature is a propitiate way so that several speeches, beyond what is said about the own literary phenomenon, be presented/recreated in the sense of envision possibilities of reconstruction/reframing of the subjects in the cultural space, once these ones can, on one side, make part and/or to understand the status quo hegemonic, as well as they can, on the other hand, accomplish, with effect, the (re)appearance of new "individual" subjects - ethnic minorities and class, nationals and gender -, which insist in a fight -demarcate territories and to look for the recognition of cultural values that should be given. For this optics, we left from the literary production of representation homoerotic that, as the feminine representation, it works a speech appraiser of the condition of the gay subjects in the sociocultural context, mainly when it is taken into consideration that these suffer, as it discusses Silva (2007), the prejudice, the homophobia or intolerance. Then, with base in what seems be the most important criterion to consider the existence of a literature of gay expression - the homoerotic thematic, we had the objective, in that master's degree dissertation, to observe and to discuss the representations homoerotic, analyzing the condition homoaffective in the novel "Stella Manhattan" (1991) and the book of short stories "Keith Jarret no blue note" (1996), both by Silvano Santiago, with the intention of verifying the representations of the homoerotic desire, as well the aspects that, hypothetically, could make possible the constitution of a "gay aesthetics", according to the thought of some theoretical as Wilton Garcia (2000, 2004), for example, have been enough to deconstruct the duality homoaffective that ranging from the practice of homosexual and heterosexual and homophobic and makes the expression of gay desire a possibility of institutionalization of the gay in the context sociocultural and construction of "identity". So, I intend this work to establish a link between what is conventionally known as gay literature, considering its existence, and how the homoerotic themes and recurring elements of this literature are approached in works that we proposed to examine. For this, we will take as reference some texts that talk about the aspects of the conceptual issues and historical notions of gender, sexuality and homoeroticism, the questions surrounding the relationship between literature and homoeroticism, considering the erotic aspect of the term. Finally, the identity / sexual homoerotic through a wide study on the expression of gay literature, and later through the works that are part of our corpus analysis Stella Manhattan (1991) and book of short stories "Keith Jarrett on Blue Note" (1993), both of Silvano Santiago. / A literatura é um meio propício para que diversos discursos, além dos que já dizem respeito ao próprio fenômeno literário, sejam representados/recriados no sentido de vislumbrar possibilidades de reconstrução/ressignificação dos sujeitos no espaço cultural, uma vez que estes tanto podem, por um lado, fazer parte de um status quo hegemônico, como também podem, por outro lado, cumprir, com efeito, o (re)surgimento de novos sujeitos individuais minorias étnicas e de classe, nacionais e de gênero , os quais se empenham numa luta demarcar territórios e buscar o reconhecimento de valores culturais que lhes deveriam ser conferidos. Por essa ótica, partimos da produção literária de representação homoerótica que, como a de representação feminina, aciona um discurso avaliador da condição dos sujeitos (nesse caso, os gays) no contexto sociocultural, principalmente quando se leva em consideração que estes sofrem, como discute Silva (2007), o preconceito, a homofobia ou a intolerância. Então, com base no que parece ser o critério mais importante para considerar a existência de uma literatura de expressão gay a temática homoerótica, tivemos o objetivo, nessa dissertação, de observar e questionar as representações homoeróticas, analisando a condição homoafetiva no romance Stella Manhattan (1991) e no livro de contos Keith Jarret no blue note (1996), ambos de Silviano Santiago, com o intuito de verificar se as representações do desejo homoerótico, bem como os aspectos que, hipoteticamente, poderiam possibilitar a constituição de uma estética gay ou da literatura gay como um gênero, segundo o pensamento de alguns teóricos como Wilton Garcia (2000, 2004), por exemplo, têm desconstruído a dualidade homoafetiva entre a prática homo e heterossexual homofóbica e denotam o desejo como uma possibilidade de institucionalização do gay no contexto sociocultural e de construção de identidade sexual e/ou de gênero. Assim, busca-se, com este trabalho, estabelecer uma relação entre o que se convencionou chamar de literatura gay, considerando a sua existência, e a temática homoerótica somada aos recursos imagéticos nas obras que propusemos analisar. Para tanto, tomamos como referência alguns textos em torno dos aspectos relacionados às questões conceituais e históricas das noções de gênero, sexualidade e homoerotismo; às questões que envolvem as relações entre literatura e homoerotismo, considerando o aspecto erótico do termo; por último, às identidades sexuais homoeróticas através de um estudo panorâmico acerca da literatura de expressão gay, e, posteriormente, através das representações do desejo gay nas obras que fazem parte do nosso corpus de análise.

Throughout his career, Stephen King has created child protagonists and adults with a childlike acceptance of the world who represent “good.” These children and adults are able to observe and fight evil, especially supernatural evil, on a level that close-minded adults are unable to because of their imagination. At the same, King also has a history of adhering to traditional representations of sex in his work, presenting heteronormative relationships as good and transgressive sexualities as evil. Often, these child protagonists are faced with sexuality as a threatening, evil force. In The Shining, Danny Torrance undergoes a forced sexual awakening that aids him in defeating the Overlook Hotel; in ’Salem’s Lot, Mark Petrie is represented as a virginal hero who helps Ben Mears in defeating vampires, yet suffers as a result; in It, King aligns seven children’s journey to defeat evil with their literal sexual awakenings, but at the cost of his female characters. These novels represent a disconnect between what appear to be King’s purpose in sexual representation and what their message to the reader actually are, which is indicative of the underlying problems of his traditional, black-and-white attitude toward sexuality in his fiction.

Homometries : Representations of Homosexual Desire in Spanish Golden Age Literature traces literary representations of homosexuality during this period. Traditional criticism is written from a perspective that reflects the heteronormative idiosyncrasy that permeates this literature. In my study, I interpret the authors' textual imaginings and how they manipulate hegemonic ideals of identity and sexuality to highlight overt or encoded attempts to subvert the concept of transhistorical heterosexuality. My study valorizes "anachronistic" queer literature. It differs from those in the 1990s by averting from the consideration of homosexuality as a recent "invention". I revisit Spanish Golden Age texts to illustrate how human relations in this era can provide the spaces where alternative sexual identities can take hold. I propose five imperatives, one, it is necessary to admit that these texts incorporate not only hegemonic ideals but all the intensities of human desire; two, when these intensities have to do with homosexuality they are registered in three levels: codified, embedded in a homophobic concept, or silenced; three, when the codification appears in a positive context it can be identified through the rhetoric of homoeroticism or masculine love (homosociality would be the asexual variation and feminine love its lesbian counterpart); four, homophobia can be recognized in condemnatory, moralistic, or mockery situations; and five, the language of the closet exists in textual suggestions, in what is not pronounced but can be identified. Each chapter deals with and elaborates on each of these imperatives, with Chapter 1 acting as the theoretical platform. Chapter 2 focuses on homoeroticism through the poetry of don Juan de Arguijo. Chapter 3 studies a feminine man in the episode of Leandra and Vicente in Don Quijote, here, I propose the term, "homoscapes" (homo-relieves) as the identifiable characteristics of hegemonic gender transgressions. In Chapter 4, I revise Eve Kosofsky Sedgwick's homosociality to show how homosexual relationships between men could have been maintained in La boda entre dos maridos, a Lope de Vega play. Chapter 5 analyzes homophobia and its representations in Celos con celos se curan, a play by Tirso de Molina. And, Chapter 6 deals with the interpretation of the language of the closet in El castillo de Lindabridis, a play by Calderón de la Barca. / text